Title 日中国際結婚に関する一考察 : 業者婚する中国女 性の結婚

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<論文>日中国際結婚に関する一考察 : 業者婚する中国女
性の結婚動機を中心に
郝, 洪芳
京都社会学年報 : KJS = Kyoto journal of sociology (2010),
18: 67-81
2010-12-25
http://hdl.handle.net/2433/192726
Right
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Departmental Bulletin Paper
publisher
Kyoto University
67
日中 国 際結 婚 に関 す る一考 察
業者婚す る中国女性 の結婚動機 を中心 に 一
都
1は
洪
芳
じめ に
日 本 で は 、1980年
代 後 半 か ら結 婚 総 数 に 占 め る 国 際 結 婚 の 比 率 が 全 体 的 に 上 が り、 国 際
結 婚 が 大 幅 に 増 加 して きた 。 そ の 中 で も特 に 日本 人 夫 ・外 国 人 妻 とい う組 み 合 わ せ の 結 婚
の 増 加 が 顕 著 で あ り、 す で に そ の 割 合 は 、 国 際 結 婚 総 数 の70%強
に 達 し て い るq)。
現在
日本 人 夫 ・外 国 人 妻 と い う組 み 合 わ せ の な か で 、 日本 人 夫 ・中 国 人 妻 と い う組 み 合 わ せ が
最 も多 くな っ て い る(2)。 こ の 日 本 人 男 性 と 中 国 人 女 性 の 国 際 結 婚 に は 、 恋 愛 結 婚 と紹 介
に よ る お 見 合 い 結 婚 が 含 ま れ る と考 え られ る 。 近 年 、 日本 と 中 国 との 間 の 交 流 が 盛 ん に な
り、 日本 か ら中 国 に 向 か う観 光 客 、 駐 在 員 、 ま た 中 国 か ら 日本 へ の 観 光 、 留 学 も増 え て い
る 。 この よ う な状 況 に お い て 、 交 流 す る 人 々 が 恋 愛 を して 結 婚 に 至 る こ と も 当 然 あ り う る
だ ろ う。 一 方 、1980年
代 か ら 日本 農 村 男 性 は 、 結 婚 難 、 い わ ゆ る 「嫁 不 足 」 の 問題 に 直 面
し て い た の で 、政 府 斡 旋 に よ る ア ジ ア の 女 性 との お 見 合 い 国 際 結 婚 も出 て き た(3)。 そ の 後 、
政 府 に か わ っ て 、斡 旋 業 者 が 国 際 結 婚 を 仲 介 す る よ う に な っ た 。 現 在 、そ の よ う な結 婚 は 、
日本 の 農 村 部 だ け で は な く、 都 市 部 に も及 ん で き て い る 。 本 稿 は 自 由恋 愛 で は な く、 斡 旋
業者 に よるお 見合 い結 婚 を論 じるこ とにす る。
こ う した 斡 旋 業 者 に よ る結 婚(本
稿 で は 以 下 「業 者 婚 」 と呼 ぶ)の
成 立 経 緯 は、 斡 旋 業
者 の ホ ー ム ペ ー ジ と後 述 す る 筆 者 の 調 査 結 果 か ら 、 お よそ 以 下 の3タ
イ プに分 類す るこ と
がで きる。
タ イ プ1〈 訪 中2回
数)を
〉:日 本 人 男 性 が 日本 の 結 婚 紹 介 所 で 、中 国 人 女 性 の 結 婚 候 補 者(複
写 真 で 選 択 した 後 、 中 国 に お 見 合 い に 行 く。 お 見 合 い を 通 して 日本 人 男 性 が 一 人 の
q}平 成18年
度 厚 生 労 働 省 人 口 動 態 統 計 特 殊 報 告 「婚 姻 に 関す る 統 計 」 の概 況 、 婚 姻 の 推 移 部 分 の
図2に よ る。
ω 平 成18年
度 厚 生 労 働 省 人 口 動 態 統 計 特 殊 報 告 「婚 姻 に 関す る 統 計 」 の概 況 、 夫 妻 の 国 籍 別 にみ
た婚 姻 部 分 の 表14に よ る。
〔3)『
農村(む ら)と 国 際 結 婚 』(佐 藤1989) 、 『ア ジ アか ら 来た 花 嫁 』(宿 谷1988)に
よる。
京 都社 会 学 年 報
第18号(2010)
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都:日
中 国 際結 婚 に 関す る一 考 察
中 国 人 女 性 を選 び 、 選 ば れ た 女 性 も結 婚 に 同 意 す れ ば 婚 約 に い た る。 日 本 人 男 性 は い っ た
ん 日本 に 帰 り、 挙 式 の た め 再 度 訪 中 す る 。
タ イ プ2〈
話(イ
日本 で お 見 合 い ・訪 中1回
ン ター ネ ッ ト上)を
〉:日 本 人 男 性 が 、 日 本 の 結 婚 紹 介 所 で テ レ ビ電
通 して 中 国 人 女 性 た ち と お 見 合 い を す る 。 お 互 い の こ と を 気 に
入 り、 結 婚 の 意 思 確 認 が で き れ ば 、 そ の 女 性 と 実 際 に 会 っ て 結 婚 す る た め に訪 中 す る。
タ イ プ3〈
の 候 補 者(複
中 国 で お 見 合 い ・訪 中1回
数)を
〉:日 本 人 男 性 が 日本 の 結 婚 紹 介 所 で 中 国 人 女 性
写 真 で 決 め る。 そ の 後 、 中 国 で 彼 女 た ち とお 見 合 い を 行 い 、 相 手 が 決
ま り次 第 す ぐ に結 婚 式 を挙 げ る 。
こ の3タ
イ プ と も、 挙 式 後 に 日本 人 男 性 が 日本 に 戻 る とい う点 、 ま た 、 中 国 人 女 性 は 結
婚 ビザ が 下 りた ら 日本 に 渡 り、 日本 人 男 性 と一 緒 に 暮 ら し始 め る と い う2つ
の点 で共 通 し
て い る 。 以 上 の よ う な結 婚 の 流 れ を 見 れ ば わ か る よ う に、 ど の タ イ プ で も ほ とん ど双 方 一
度 会 う だ け で 結 婚 が 決 ま る の で あ る 。 し か も、 こ の よ う に 初 め て 対 面 し た 時 で す ら、 互 い
に 言 葉 が 通 じな い 場 合 が ほ と ん どで あ る。 ま た 、 男 性 は30代
後 半 か ら50代
の人 が比 較的
多 く、相 手 の 女 性 は ほ とん ど20代 前 半 か ら30代 前 半 の 人 た ち で あ り、年 齢 差 が 小 さ く な い 。
次 に 本 稿 が 、 この 業 者 婚 に注 目す る理 由 を説 明 し よ う 。 ま ず 挙 げ られ る の は 、1980年
の 農 村 花 嫁 問 題 か ら 、2006年
滋 賀 県 の 幼 稚 園 児 殺 害 事 件(4)や2010年
代
の 日本 男 性 被 害(5)
な どで 新 聞 を賑 わ せ る の は こ の タ イ プ の 結 婚 が 多 い とい う こ とで あ る 。 ま た 、 日 本 語 もで
き ず 、1回 会 っ た だ け の 男 性 と結 婚 して 日本 で 暮 ら して い る女 性 た ち は 日 本 で い か な る状
態 に お か れ て い る の か 、 あ る い は 、 こ う した 女 性 た ち が 日本 社 会 や 地 域 社 会 に ど の よ う な
影 響 を 及 ぼ し て い る の か 、 と い う 関 心 の 高 ま りが あ げ ら れ る。 さ ら に 、 こ の よ う な 国 際 結
婚 は 日本 だ け で は な く、 台 湾 や 韓 国 で も急 増 して お り、 研 究 が 盛 ん に な り、 政 府 も対 策 を
講 じ始 め て い る 。 しか し他 方 で 、 日本 で は こ の 問 題 に 対 す る学 術 研 究 は 大 変 不 十 分 で あ る
の が 現 状 だ と い わ ざ る を得 な い 。 筆 者 は こ の 業 者 婚 の 問 題 を重 要 視 し、 調 査 ・研 究 を 進 め
て き た 。 業 者 婚 に つ い て は 実 に さ ま ざ ま な ア プ ロ ー チ が 考 え られ る が 、 本 稿 で は 日本 で 生
活 す る彼 女 た ち を 理 解 す る 上 で 重 要 だ と考 え られ る 、'日本 に 来 る まで の 結 婚 動 機 とい う観
点 か ら論 じて み た い。
〔4)2006年2月17日
、 中 国 人妻 が 子 ど もの 同級 生 二 人 を刺 し殺 した事 件 。
(5)毎 日新 聞2010年5月27日
記事 『
国 際 結 婚 トラ ブ ル:県 内 な ど願 望 強 い 農村 部 男 性 が 被 害
2日 相 談 会』
Kyoto Journal
of Sociology
XVIII / December
2010
来月
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都:日 中 国際 結 婚 に 関す る一 考察
2先
行研究
中 国 の 女 性 た ち は 、い か な る 動 機 や 社 会 的 背 景 の も とで 日本 に や っ て く るの で あ ろ うか 。
この 問 い か け は 、 業 者 婚 の 問 題 を理 解 す る 上 で 基 本 的 か つ 重 要 な 問 題 だ と思 わ れ る。 こ れ
まで こ の 問 題 は 、 多 くの 場 合 、 日 本 と 中 国 に お け る経 済 格 差 と い う視 点 か ら論 じ ら れ て き
た。
た と え ば 、 日本 の 東 北 農 村 の 「外 国 人 花 嫁 」 に 関 す る研 究 で は 、 格 差 ゆ え の 「よ り よ
い 暮 ら し」 へ の 願 望(宿
谷1988)、
「ア ジ ア 諸 国 の 女 性 に と っ て 、 日 本 との 経 済 力 と の 格
差 が 結 婚 の 動 機 で あ る 」(佐 藤1989)と
1996)に
か 、 あ る い は 生 活 水 準 の 向 上 や 経 済 的 格 差(中
澤
よ る も の だ と論 じ ら れ て き た 。 そ して 、 中 国 人 妻 に 関 して は 、 経 済 格 差 が 根 本 的
原 因 に よ る 金 銭 崇 拝(葛1999)が
あ る と さ れ 、 雑 誌 記 事 な ど に お い て も 「経 済 格 差 の 存 在
や 日 本 の 暮 ら しや す さ 」(加 藤2004)こ
そ が 中 国 人 女 性 の 結 婚 動 機 だ と論 じ ら れ て きた 。
しか し、 こ れ らの 結 婚 動 機 に 関 す る論 評 は 実 証 的 な研 究 が 根 拠 に あ る わ け で は な く、 な か
ば 自明 な も の と して 挙 げ ら れ て い る もの で あ る 。
その 一方 で、 近年 の研 究 の 中で は経 済 的要 因 とと もに、結 婚 あ るい は家 父長制 的 諸制 度
な どの 社 会 文 化 的 な 要 因(伊
藤2002)や
出 身 国 に お け る 離 婚 や 失 恋 、 失 職 な ど人 生 の 不 遇
を経 験 した 後 に 結 婚 移 民 を 選 択 し た とい う見 解 も 出 て き た(Nakamatsu2003)。
最 近 の 研 究 で は 、 中 国 農 村 部 出 身 の 女 性3名
そ して 、
の 事 例 を 通 して 、結 婚 動 機 と し て 、経 済 要 因 、
ジ ェ ン ダ ー 的 要 因 、 文 化 的 要 因 が 見 られ る と指 摘 さ れ て い る(饗
漢 卓 梛2007)。
具 体的 に
は 、 経 済 要 因 と して 、 日本 と 中 国 の 国 レベ ル の 経 済 格 差 だ け で な く、 女 性 の 出 身 国 国 内 の
経 済 格 差 や 出 身 地 域 と 日本 の 受 け 入 れ 社 会 との 間 の 格 差 の 存 在 に 注 目す る こ と が 重 要 だ と
述 べ られ て い る 。 ま た ジ ェ ン ダ ー 的 要 因 と して は 、 中 国 的 家 父 長 制 的 ジ ェ ン ダ ー 要 因 ㈲
と新 国 際 分 業 に お け る ネ オ 家 父 長 制 的 ジ ェ ン ダー 要 因{7)が
あ る と分 析 して い る。 最 後 に 、
文 化 的 要 因 と して 中 国 の 「面 子 」文 化 が 背 景 に あ る と指 摘 さ れ て い る。そ の 上 で 、日本 に行 っ
た 中 国 農 村 出 身 の 女 性 た ち は 多 重 な要 因 に よ っ て 周 辺 化 さ れ て い る存 在 で あ り、 与 え られ
た 「国 際 結 婚 」 し か な い と い う状 況 に お い て 、 海 外 へ 結 婚 移 民 す る 道 を 「最 善 」 と し て 選
(6)養 漢卓 郷 の論 文 で こ の 要 因 の 具 体 的 な 内 容 は 「男 尊 女 卑 」、「女 子 な ら容 姿 が 重 要 な価 値 を有 す る」
とい う認 識 、「
女 性 は結 婚 に よっ て 、家 族 に 貢 献 す る 者 と期 待 され 、家 族 は交 換 の 『
成 果』 を 享受 す る」、「農
村共同体における女性の 『
適 齢 期 』 とい う文 化 的 規 定 」 と い うこ と を指 して い る。
(7)奏 漢卓 梛 の 論 文 で こ の要 因 の 具 体 的 な内 容 は 「農村 出 身 の 若 年 女 性 は グ ロ ーバ ル経 済 の 『
雇用の
調 節 弁 』 に な って い る こ と」、 及 び 「この 雇 用 に よ り伝 統 的 労 働 構 造 が 解 体 す る の み な らず 、 女 生 た ち と出
身 共 同 体 との 間 に 『
文 化 的 隔 た り』、 出稼 ぎ女 工 の 配 偶 者 選 択 の 困 難 を 」 生 じ させ る こ と、 「グ ロ ー バ ル化
は モ ノ、 カ ネ 、 ヒ ト、 情 報 の移 動 を促 進 す る こ と に よ っ て 、 ジ ェ ン ダ ー の 不 平 等 を 国 を 超 え て 再 生 産 して
い る 」 こ と を指 して い る 。
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都:日 中 国 際 結 婚 に関 す る一 考 察
択 し た と結 論 づ け て い る(養
漢 卓 郷2007)。
こ れ ら の研 究 は 女 性 の 出 身 国 の 経 験 や 事 情 を 重 視 し、 結 婚 要 因 を 多 面 的 に 分 析 して い る
点 に お い て は 画 期 的 な 意 義 が あ る 。 し か し、 女 性 た ち の 語 り に 焦 点 を あ て る 一 方 で 、 女 性
た ち は どの地域 か ら来 るのか とい ったマ クロ的 な問 いが 欠 けて い る。 これ で は グロー バ ル
な 結 婚 行 動 が 生 じ る 要 因 を総 合 的 に 分 析 し た 研 究 とは 言 え な い だ ろ う 。 そ こ で 本 稿 は 、 ま
ず3節
で マ ク ロ 的 に 女 性 の 送 り出 し地 域 を調 べ 、 そ の 地 域 特 性 を 分 析 す る 。 次 に4節
でミ
ク ロ的 に 個 々 人 の 人 生 経 歴 か ら生 ま れ る 結 婚 要 因 を 紹 介 す る 。 さ らに 、 そ の 相 互 作 用 に 注
目 す る 。 最 後 に5節
3マ
で こ れ らの 知 見 を 踏 ま え な が ら、 結 論 を述 る 。
クロ的に見る女性の送 り出 し地域 と地域特性
3-1日
本 人 男 性 と業 者 婚 す る 中 国 女 性 の 送 り 出 し地 域
斡 旋 業 者 に よ る 結 婚 で 日本 に 来 て い る 中 国 人 女 性 は 中 国 の ど の よ う な 地 域 か らや っ て く
る こ とが 多 い の だ ろ うか 。 ど の よ う な 地 域 の 出 身 者 が 、 い か な る 条 件 の も とで 、 移 動 して
い る の だ ろ う か 。 彼 女 た ち は 中 国 の 「貧 困 地 域 」 か ら来 て い る の だ ろ う か 。 管 見 の 限 り、
こ う した 問 い に注 目 し た研 究 は 存 在 して い な い 。
斡 旋 業 者 に よ る 結 婚 の 統 計 が な い た め 、 筆 者 は イ ン タ ー ネ ッ トで の 検 索 情 報 を 手 が か り
に 調 査 を お こ な っ た 。 あ る 国 際 結 婚 紹 介 所 の ホ ー ム ペ ー ジ に 日 中 国 際 結 婚 の 仲 介 を行 う 業
者 の 情 報 を 集 め た 表 が 載 っ て い る(8)。 作 成 者 に よ る と、 こ の 表 は 各 地 域 の 大 き く有 名 な 、
か つ ホ ー ム ペ ー ジ を 持 つ 仲 介 業 者 を 中 心 に 作 成 し、 リ ン ク切 れ や 廃 業 が な い か とい う調 査
も 定 期 的 に 行 い 、 更 新 し て い る とい う。 この 表 に は 「女 性 地 域 」 とい う項 目が あ り、 結 婚
紹 介 所 は どの 地 域 の 女 性 を 紹 介 して い る か が 掲 載 さ れ て い る 。 大 手 業 者 が 仲 介 を 行 う地 域
の 情 報 な の で 、こ れ で 主 な女 性 の 出 身 地 域 が 一 瞥 で き る と 思 わ れ る 。筆 者 は そ の 「女 性 地 域 」
の 部 分 を 下 記 図1に
図1の
ま とめ て み た 。
横 軸 は 女 性 の 出 身 地 域 で あ る 。 業 者 が 使 用 した 表 記 の ま ま な の で 、 行 政 区 分 が 統
一 され て い な い 。 縦 軸 は そ の 地 域 出 身 の 女 性 を 紹 介 す る結 婚 紹 介 所 の 数 を示 して い る 。 こ
の グ ラ フ か ら見 れ ば わ か る よ う に 、結 婚 紹 介 所 は 主 に黒 龍 江 省 の ハ ル ピ ン と遼 寧 省 の 溶 陽 ・
丹 東 ・大 連 と い う 地 域 の 女 性 を 紹 介 して い る の で あ る 。 特 に黒 龍 江 省 の ハ ル ビ ン に は 圧 倒
的 に 多 い 。 ほ か に は 上 海 、 桂 林 、 北 京 も あ る。
11( http://www
Kyoto Journal
.kalin-enet.com/gyousyaitiran.htm]
of Sociology
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2010年8月28日
に ア クセ ス
カ
日rD【kl[箋モ糸∼f女
昏iこ1対rξ る
71
・考'釜
ζ
≦
数
由身 地 域
図1日
本男性 と業者 婚 す る中国女 性の 出身 地域
(http://www.kalin-enet.com/
mus
aitiran.
htmI
1こ弓
局 榔∼(ノ)匡lF祭
系lil女
昏尉{介つりrσ)糸
充1司'よ り 筆1∼1イ
乍I」
文)
で は 、 な ぜ 日 本 人 と 業 者婚 す るIlllK汝 性 は こ れ らの 地 域 に 集 中 して い る の か 、.
時 問 と経 費 の 制[a乏
で 、 す べ て の 地 域 に 調 査 を 行 う こ とが で き な い の で 、 番 多 く 女性 を
送 り出 して い る 黒 龍 江 省 ハ ル ピ ン と経 済 的 に 進 ん で い る 人:連と 南 部 の 桂 林 を 選 ん で 、 資 料
を 集 め 、 実 際 に 行 っ て 、 観 察 及 び 調 査 を す る こ と に し た.
筆 者 は2009年8月
察 お よ び 中ll{1女性8人
か ら9月
に か け て こ れ らの 地 域 で 、 お 見 合 い 様 ∫・と現 地 の 状 況 の 観
、 業 者7人
に'卜構 造 化 イ ン タ ビ ュ ー 調 査 を実 施 した 、,文献 資 料 と調
査 内 容 の 知 見 を 通 して 、 そ れ ぞ れ の 地 域 を 見 て み る こ と に した い 、
3-2日
本 人 と 業 者 婚 す る 中 国 女 性 の 送 り出 し地 域 の 地 域 特 性
ハ ル ビ ン 、 大 連 、 桂 林 と い う3つ
の 地 域 で 行 っ た 調 査 を通 して 、 こ れ ら の 地 域 に お い て
は 共 通 的 な 地 域 特 性 が あ る こ と が わ か っ た 、,その 地 域 特 性 と い うの はli本 と深 い 関 わ りを
持 っ て い る こ と な の で あ る1以
(1)ハ
ドで 詳 し く 見 て み よ う 、
ル ビ ン市 方 正 県
ま ず 黒 龍 江 省 の 場 合 、 省 都 ハ ル ビ ン 市 出 身 の 女性 が 最 も 多 い こ とが 図1か
京都社会学年報
ら 分 か る,.さ
第18号(2010)
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都:日 中 国 際 結 婚 に関 す る一 考 察
ら に 調 査 結 果 か ら よ り詳 し く言 う と、 ハ ル ビ ン市 の 中 の 方 正 県(9)出
身 の女 性 が最 も多 い
こ とが 明 らか に な っ た。 で は 、 ど う して 方 正 県 に 集 中 し て い る の だ ろ うか 。
そ の 要 因 の1つ
と して 、方 正 県 と 日本 との 深 い 歴 史 的 な つ な が り を挙 げ る こ とが で き る 。
方 正 県 政 府 の ホ ー ム ペ ー ジ(10)に よ る と 、 「日 中 戦 時 中 に 黒 龍 江 省 に送 ら れ た 日本 の 開 拓 民
た ち が 、 日本 敗 戦 後 方 正 県 を 経 由 して ハ ル ビ ンか らの 帰 国 を望 ん だ と こ ろ 、 方 正 県 に着 い
た と き に 、 寒 さ と伝 染 病 で 結 局4,500人
もの 婦 人 や 子 ど も が 方 正 県 に 留 ま る こ と に な っ て
し ま っ た 」 そ うだ 。 今 日の い わ ゆ る 「残 留 婦 人 」、 「残 留 孤 児 」 の こ と で あ る 。
日 中 国 交 正 常 化 の 後 、 「残 留 婦 人 」、 「残 留 孤 児 」 た ち は 日本 の 肉 親 を 探 し、 家 族 を 連 れ
て 日 本 に 帰 国 す る よ う に な っ た 。 そ の 時 に 、 中 国 で 生 ま れ 育 っ た 「残 留 孤 児 」2世 の 男 性
た ち は 日本 で 結 婚 相 手 を 探 す の が 難 し く、 生 ま れ 育 っ た 故 郷 に 帰 っ て 探 して い た 。 ま た 、
中 国 の 親 戚 や 近 所 の 人 を 日 本 人 男 性 に紹 介 す る 人 も現 れ て き た 。 そ う す る と、 方 正 県 か ら
日本 に 行 く人 が ま す ます 増 え て い っ たm)。
実 際 に 方 正 県 に お い て は 、 日本 に 親 戚 が い る 人 が 多 く住 ん で お り、 国 際 結 婚 紹 介 業 者 、
日本 語 学 校 と航 空 チ ケ ッ トの 販 売 店 な どが 多 い 。 ま た 各 銀 行 に は 日本 円 の 両 替 レ ー トが 書
か れ て い る掲 示 物 が あ り、 日僑 が 住 む マ イ ホ ー ム の 建 設 が 進 ん で い る。 こ の よ う な風 景 は
極 め て 珍 し く、 ほ か の 地 域 に 比 して 日本 と の つ な が りの 強 さ を 表 して い る 。 ま た 、 こ の 地
域 で は 、 人 々 は 日本 に 対 し て 大 き な 関 心 を も っ て お り、 筆 者 が 宿 泊 し て い た ホ テ ル で 開 催
され て い た 結 婚 式 で は 、 司 会 者 が 「日本 多 仏 神 秘,日
本 多 仏 美 雨 」(日 本 は い か に 神 秘 で 、
い か に きれ い)と
言 っ て か ら、 新 婚 の 夫 婦 は 結 婚 後 ま も な く 日本 に 行 く こ と を発 表 し、 彼
ら は 「去 日本,去
排 搏,去
力 了 自 己 的 梵 想 而 奇 斗 」(日 本 に行 っ て 、 一 生 懸 命 に 自分 た ち
の 夢 の た め に が ん ば っ て い く)と 話 し て い た 。 この 小 さ な 県 で は 日本 の こ とが 日 々 の 話 題
と な っ て い る の で あ る。
(2)大
連市
次 に 大 連 を 見 て み よ う。 大 連 は19世
紀 の 中 頃 以 降 、 列 強 の 中 国 侵 略 の 一 環 と して 開 か
れ て い っ て 、 ロ シ ア や 日本 な ど に 占領 さ れ た歴 史 を 持 つ(関2000:41)。
方 の 代 表 的 な 工 業 基 地 の 一 つ で あ り、1984年5月
に 中 国 沿 海 の14の
現 在 は中 国東北 地
港湾 都市 の 一つ と し
て 対 外 開 放 され た 。 大 連 は、 遼 寧 省 ・吉 林 省 ・黒 龍 江 省 と い う 中 国 東 北 の 各 省 に とっ て の
玄 関 口 で あ る 。 開 放 以 来 、 大 連 を 「北 の 香 港 」 に す る とい う中 央 の 意 向 も打 ち 出 さ れ て い
(9)こ
この
「県 」 は 中 国 の 行 政 区 分 単 位 で 日 本 の
qolhttp:〃221
「郡 」 に 当 た る 。
.212.34.1711mlqxlqxyV201007142016.htm2010年8月29日
ω)方 正 県 の 人 た ち の 話 に よ る 。
Kyoto Journal
of Sociology
XVIII / December
2010
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那:日 中 国 際 結 婚 に関 す る一 考 察
た(関2000:12)。
そ の よ う な 背 景 か ら、 大 連 は 積 極 的 に 外 資 を 受 け 入 れ 、 発 展 して きた の
であ る。
一 方 、 日本 企 業 に と っ て 、 大 連 は 、 海 洋 性 気 候 で 過 ご しや す く、 海 産 物 も 豊 富 で 、 戦 前
の 影 響 か ら 年 配 者 の 間 で は 比 較 的 日本 語 が 通 じ る こ とな ど も あ り、 当 初 か ら注 目 さ れ て い
た(関2000:12)。
事 実 、 大 連 に お け る 日 本 の 存 在 感 は 大 き い 。1984年
連 に 進 出 す る よ う に な り、1997年
か ら 日本企 業 は大
末 に大連 の外 資 系の 企業 の 中で、 従業 人員 数、 生産 額 の
い ず れ を み て も、 日本 企 業 が ほ ぼ 半 数 を 占 め て い る(関2000:132)。
日本 企 業 の 大 連 へ の
直 接 投 資 は 上 海 に及 ば な い が 、 都 市 規 模 を 差 し引 け ば 、 大 連 に お け る 日 本 企 業 の 存 在 感 は
圧倒 的 に大 きい。上 海 にお い て 日本企 業 は、香 港 、台 湾、 欧 米諸 国 な どの企 業が 集積 して
い る 中 の ひ とつ の 部 分 で しか な い が 、 大 連 に お い て は 日本 企 業 に よ っ て 外 国 企 業 の イ メ ー
ジが 形 成 さ れ て い る(関2000:2)。
日系 企 業 と と も に 大 連 が 発 展 して き た と 言 え る ほ ど、
日本 企 業 と大 連 の 関 係 は 密 接 で あ る 。
ま た 、 大 連 外 国 語 学 院 と い う 大 連 に あ る大 学 は1964年
日語 専 科 学 校(大
連 日本 語 専 門 学 校 の 意)だ
の 日本 語 学 院 に は3,300名
に 設 立 され 、 当 時 の 名 前 は 大 連
っ た 。 そ して 、2010年
現在 の大 連外 国語 学 院
の 学 部 生 が 所 属 し て お り、 世 界 で も最 大 の 日本 語 教 育 機 関 で あ
るq2)。 更 に 、 そ れ と は 別 に 大 連 に は 日本 に研 修 生 を 送 り 出 す 機 関 も 存 在 し、 大 連 市 近 郊
農 村 部 の 若 い 人 た ち を 日本 に送 り出 して い る の で あ る 。 こ の よ う に 大 連 は 様 々 な場 面 に お
い て 日本 と密 接 に か か わ っ て い る都 市 な の で あ る 。
(3)桂 林 市
最 後 に 桂 林 に つ い て 説 明 す る 。 中 国 で は 「桂 林 山 水 甲 天 下 」 と い う言 葉 が あ り、 桂 林 の
山 水 景 色 は 天 下 で 一 番 と い う 意 味 で あ る。 中 国 で 最 も 早 く観 光 産 業 を 発 展 さ せ た 地 域 で 、
1973年
に対 外 開 放 され た 。 毎 年 、 多 くの 人 が 訪 れ て お り、 特 に 外 国 か らの 観 光 客 が 多 い こ
とが 桂 林 の 特 徴 で あ る 。1997年
比 率 は全 国 第1位
で あ る(那
に 桂 林 市 の 国 際 観 光 客 か ら得 た 収 入 と、 第 三 次 産 業 収 入 の
・李 ・越2005:713)。
近 年 は そ の 他 の 新 興 都 市 も観 光 地 と し
て の 地 位 が 高 ま っ て き た が 、 桂 林 は 依 然 と して 中 国 全 国 の な か で も上 位 を 占 め て い る 。 ま
た 国 際 観 光 客 の 中 に は特 に 日本 と 台 湾 の 旅 行 者 の 比 率 が 高 い 。 日本 に 関 して は 、1980年
か ら(2002年
を 除 き)ず
っ と桂 林 市 随 一 の 「客 源 」(13)(昊2008)に
代
な っ て い る 。 多 くの 日
本 人 は そ の 景 色 に 惹 か れ て 訪 ね て く る の で あ る 。 近 年 、 定 年 後 桂 林 に移 住 す る 日本 人 も現
`,2)http:41p .dluf1.edu.cn!xygk!2010年8月30日
にアクセス
u3)客 源:「 観 光 客 の 源 」 の 意 味 で 、 得 意 先 を さ す 。
京都社会学年報
第18号(2010)
74
都:日
中 国際 結 婚 に 関す る一 考 察
れ る よ うにな った。
筆 者 が 桂 林 市 で イ ン タ ビ ュ ー した 日本 男 性 は15年
感 動 し、 そ れ か ら40回
前 に初 め て桂 林 に来 て、 そ の景 色 に
ぐ らい 桂 林 に 来 て い る と い う。 ま た そ の う ち に 、 物 価 が 安 い 、 人
間 が 暖 か い とい う こ とが わ か り、2004年
か ら桂 林 に 移 住 して きた の で あ る。 住 ん で か ら 日
本 語 教 室 を 開 い て 日本 語 を教 え る よ う に な っ て 、 生 徒 た ち に 日本 男 性 との 結 婚 を斡 旋 す る
ように な った。
ま た 、 台 湾 や 香 港 の 会 社 も桂 林 に 進 出 して 、 そ れ に よ り台 湾 人 や 香 港 人 と の 結 婚 も少 な
く な い 。 そ の よ うな ケ ー ス が 、 桂 林 市 の 国 際 結 婚 の70%を
と 日 本 で20%を
占 め て い る(振1994:93)の
占 め て お り、 そ の 次 が ア メ リ カ
で あ る。
こ う して 実 際 に調 べ て み る と 、 桂 林 も開 放 的 な 地 域 で 日本 とつ な が っ て い る の で あ る。
3・3考
察:社
会関係 資 本 の重要性
以 上 、 日本 人 男 性 と業 者 婚 を す る 中 国 女 性 の 送 り出 し地 域 と筆 者 の 調 査 に よ る3つ
の地
域 の 特 性 を見 て きた 。 大 手 業 者 が 仲 介 す る地 域 の 統 計 か ら み れ ば 、 女 性 は 中 国 各 地 域 か ら
来 る の で は な く、い くつ か の エ リ ア に集 中 して い る こ とが わ か っ た 。 また 、実 際 に ハ ル ビ ン、
大 連 、 桂 林 とい う地 域 を 見 て み る と、 日本 と関 連 が 強 い こ と、 つ ま り両 国 に お け る 社 会 関
係 資 本 が 蓄 積 され て い る こ とが 共 通 の 特 徴 で あ る こ とが 明 らか に な っ た 。
まず 、 方 正 県 に は 残 留 婦 人 と残 留 孤 児 の 数 が 最 も多 く、 日本 に 関 す る 情 報 が 豊 富 で 、 規
模 に比 し て 社 会 関 係 資 本 が 多 く 蓄 積 さ れ て い ・
る 。 ハ ル ビ ン市 に は い くつ か の 県 が あ る が 、
国 際 結 婚 業 者 が 集 中 して い る の は 方 正 県 だ け で あ る 。 そ の 理 由 は い くつ か 考 え ら れ る。 ま
ず 、 日本 を訪 れ た こ と の あ る 人 た ち が 帰 っ て き た 時 に、 「日 本 の 環 境 が よ い 」、 「現 地 と比
べ て 給 料 が 高 い 」、 「日本 は住 み や す い 」 な どの 情 報 を 人 々 に 伝 え る こ とで 、 ま わ りの 人 々
の 日本 に 対 す る憧 れ を煽 る の で あ る 。 と同 時 に 、 そ の よ う な 人 た ち の 変 わ り様 や 現 地 の 不
動 産 投 資 な ど を見 る と、 人 々 に相 対 剥 奪 感 が 生 じ、 日本 へ の 憧 れ が 強 く な る 。 ま た 、 日本
に 親 戚 や 知 り合 い が 多 くい る こ と は 、 人 々 に と っ て 日本 に 行 くこ とに 対 す る 恐 れ を緩 和 す
る 効 果 を もつ 。 さ ら に 、 日本 に 行 くこ と を 希 望 す る 人 が 増 え て い くに つ れ て 、 現 存 の 人 間
関 係 、 社 会 関 係 資 本 が 商 品 化 さ れ 、 仲 介 す る こ とが ビ ジ ネ ス に な り、 市 場 を 通 じ て 人 々 を
外 国 に 送 り出 す ル ー トが 強 化 さ れ る の で あ る 。 以 上 の よ う な 理 由 で 社 会 関 係 資 本 が 蓄 積 さ
れ れ ば さ れ る ほ ど、 日本 に 行 く人 が 増 え て い く と考 え られ る 。 また 、 大 連 は 日本 企 業 の 進
出 や 日本 に 労 働 力 を 送 り出 す こ とが 日本 との 社 会 関 係 資 本 の 蓄 積 を促 進 し て い る と 考 え ら
れ る 。 桂 林 は そ の 気 候 と 自然 景 色 で 日本 人 観 光 客 を集 め 、 日本 か ら の 移 住 者 を招 くこ と に
よ り、 日本 との 社 会 関 係 資 本 が 蓄 積 さ れ る 。
Kyoto Journal
of Sociology
XVIII / December
2010
都:日
75
中 国際 結 婚 に 関 す る 一 考 察
上 記 の 地 域 の よ うに 資 源 や 環 境 が な い と こ ろ で は、 人 々 の 渡 日の 希 望 も薄 く市 場 も存 在
しな い の で あ る 。 筆 者 は あ る仲 介 業 者 か ら、 他 の 地 域 、 例 え ば もっ と貧 し い 地 域 な どの 女
性 に こ の 国 際 結 婚 の 話 を持 ち か け て も、 誰 も 応 じて くれ な い と い う話 を 聞 い た 。 ま た あ る
業 者 は こ の 結 婚 の 話 を 違 う と こ ろ に 持 ち 込 ん だ ら、 「人 を 売 買 す る つ も りか 」 と言 わ れ て
追 い 出 され た 経 験 が あ る とい う。 ほ か に筆 者 が 調 査 で き な か っ た 中 国 女 性 の 送 り出 し地 域
で も何 らか の 理 由 で 日本 との 社 会 関 係 資 本 を持 っ て い る と推 定 で き よ う。
で は 、 こ れ ら の 地 域 で 日 本 人 と結 婚 し た 女 性 や 、 結 婚 を 希 望 す る 女 性 に は ど の よ う な 個
別 の 事 情 が あ る の だ ろ うか 。 そ の 点 に 関 して は 次 節 で 検 討 す る。
4ミ
クロ的に見 る女性たちの人生経歴から生 まれる結婚要因
本 節 で は 上 記 で 見 て き た3つ
の 地域 で行 った女性 の イ ンタ ビュー をそ れぞ れ一 人 ずつ 紹
介 し た い 。 そ れ を通 し て よ り ミ ク ロ な 観 点 か ら、 個 々 人 の ラ イ フ ス トー リー に 注 目 し、 彼
女 た ちが 日本 に 来 る理 由 を 検 討 す る 。
4-1Aさ
Aさ
ん一
ん(イ
ハ ル ビン市
ン タ ビ ュ ー 時 、23歳 初 婚/夫38歳
初 婚)は
方正 県 の 農 家 で生 まれ、 兄 が
一 人 お り、4人 家 族 で あ る 。 彼 女 は 中 学 校 を卒 業 後 、 地 元 を 離 れ 、 親 戚 の い る 都 市 で 働 い
て い た。 そ の 仕 事 は 毎 日 ノ ル マ が 設 定 さ れ 、 そ れ を達 成 す る た め に よ く働 き、 毎 日 が 充 実
して い た 。 彼 氏 もで きて 、と て も幸 せ だ っ た 。 しか し22歳
た。 失 意 の 中 、Aさ
の 時 に そ の 彼 氏 と別 れ て し ま っ
ん は故郷 方 正 県 に帰 った。 農村 では結 婚 が早 い ので 、家 族 にそ の話 を
持 ち か け られ た 。 親 に ま わ りの よ う な 日 本 人 と の 結 婚 は 考 え な い か と も言 わ れ た 。 彼 女 は
自 分 自 身 の 結 婚 の こ と を 考 え る よ う に な っ た。
こ れ か ら ど うす る か とAさ
ん は 考 え 込 ん だ 。 同 級 生 で 仲 の よ い 友 達 の2、3人
は 日本 人
や 韓 国 人 と結 婚 して い る。 親 戚 の お ば さ ん や 近 所 の 人 も 日本 人 と結 婚 して い る 。 い ろ い ろ
と話 を よ く聞 い て い る が 、 う ま く行 く人 も い れ ば 、 す ぐ帰 っ て き た 人 もい る 。 自分 も い つ
も 日本 が き れ い で 、日本 人 は 礼 儀 正 しい 、日本 で は お 金 を 儲 け や す い 、とい っ た 噂 話 を 聞 き、
興 味 が な い わ け で は な か っ た 。 無 論 、 向 こ うで い じめ られ た 、 あ る い は 、 夫 が 変 な 人 だ っ
た と い う話 も聞 い た こ とが あ る 。
い ま 彼 氏 と別 れ て し ま い 、 も う 結 婚 す る歳(14)に な っ た の で 、 彼 女 は ど う な る か 分 か ら
q4}2007年 中 国 農 村 男 性 平 均 初 婚 年 齢 は25 .49歳 で 、 女性 は23.13歳 で あ る(2007年
京都社会学 年報
中国人口年鑑 よ
第18号(2010)
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都:日
中 国際 結 婚 に 関す る一 考 察
な い な と思 い つ つ 、 運 が よ け れ ば 、 良 い 人 と 出 会 え て 、 安 定 的 な 生 活 が 送 れ る か も しれ な
い と い う理 由 か ら、 国 際 結 婚 業 者 の と こ ろ に も一 応 登 録 し て お い た 。 そ の 後 、 日本 人 男 性
が お 見 合 い に 来 た と業 者 か ら電 話 で の 連 絡 が 来 て 、 彼 女 は お 見 合 い に 行 っ て み た 。 実 際 に
行 っ て み る と、 日本 人 男 性 は 一 人 だ が 、 お 見 合 い 相 手 の 女 性 は 何 人 もい た 。 そ れ ぞ れ 次 々
と部 屋 に 入 っ て 、 そ の 男 性 と通 訳 を 通 して 話 を した 。 お 見 合 い した 相 手 の 日 本 人 は 面 白 そ
う な 人 だ と思 っ た が 、 結 局 彼 は ほ か の 人 とつ き合 う こ と に な っ た 。 そ の 後 、1年 半 ぐ ら い
家 に い な が ら何 回 か お 見 合 い を して 、 い ま の 日本 人 夫 と結 婚 し た 。
方 正 県 と い う 日本 に 行 く人 が 多 い こ の 町 で は 、彼 ら1彼 女 ら に は 、 日常 的 に 日本 か ら帰 っ
て きた 人 た ち な ど か ら情 報 が 入 っ て く る。 こ の よ う な 環 境 の 中 、 彼 氏 と 別 れ て し ま い 、 農
村 の 結 婚 適 齢 期 に な っ たAさ
ん は 、 や は り周 りの 友 達 や 親 戚 、 近 所 の 人 と 同 じ よ う に 日 本
人 との 結 婚 も選 択 肢 に 入 れ た の で あ る。
4-2Bさ
ん.大
Bさ ん(イ
の4人
連市
ン タ ビ ュ ー 時 、28歳 未 婚)は
、 大 連 市 郊 外 の 農 村 地 域 で 生 まれ た 。 妹 が 一 人
家 族 で あ っ た 。 中 学 校 卒 業 後 、 大 連 の 開 発 区 付 近 で ア ル バ イ トし て い た 。 そ れ か ら
研 修 生(15)募 集 に 応 募 し て 、 日本 で3年
間 働 い た 。 日 本 に い る 間 は、 仕 事 が 大 変 で 日本 人
と比 べ た ら、 給 料 も とて も少 な い が 、 幸 い 出 会 っ た 人 々 は み な 親 切 だ っ た 。 日本 の 環 境 も
好 き に な っ た 。 日本 か ら帰 っ て きた 後 、 も う農 村 に い る こ と は で きず に 、 大 連 市 内 で が ん
ば っ て 生 き よ う と 決 め た 。 ま た 、 い ま まで 考 え た こ とが な い 英 語 や ダ ン ス や ピ ア ノ な ど の
習 い 事 や 、 旅 行 へ の 関 心 が 大 き くな っ て い っ た 。 しか し、 そ れ ら をす る余 裕 が ま だ な い の
で 、と りあ え ず 日本 語 学 校 に 入 っ て 、続 け て 日本 語 を勉 強 し、日系 企 業 で 働 くよ う に な っ た 。
妹 も 日本 で 研 修 して い て 、 日本 語 能 力 試 験2級
に合 格 した 。 妹 に 対 して は 、 こ ち ら か ら本
を 買 っ て 送 っ て 、1級 に も合 格 で き る よ う とサ ポ ー トし て い る。 妹 は 頭 が よ い た め 、 日本
で 留 学 が で きた らい い とBさ
ん は思 っ て い る 。
日 本 が 好 き に な っ て 、 また 日本 に 行 き た い と思 うBさ
段 出 会 う機 会 が あ ま りな い の で 、Bさ
ん は 日本 人 との 結 婚 も考 え た 。 普
ん は 業 者 の と こ ろ に も登 録 した 。 何 回 か お 見 合 い に
呼 ば れ た が 、 相 手 に 離 婚 歴 が あ っ た り、 歳 が 離 れ す ぎ て い た り し て う ま く行 か な か っ た 。
自分 は ど う して も本 当 に 好 きな 相 手 で な い と結 婚 して 日本 に 行 く こ と は で きな い とBさ
ん
は言 っ た。
り引用)
q5)日 本 の 「
外 国 人研 修 ・技 能実 習 制 度 」 に も とづ き、 日本 に働 き に行 く身分 。2010年7月
度 が 改 正 さ れ た。
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にこの制
那:日
Bさ
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中 国際 結 婚 に 関 す る 一 考 察
ん の 場 合 は 、 日系 企 業 が 多 く、 日本 語 の 教 育 機 関 が 充 実 して お り、 市 郊 外 や 農 村 の
若 者 の 日本 へ の 研 修 ル ー トも で き て い る大 連 市 に い る の で 、 研 修 生 と して 日本 で 働 く と い
う こ と を比 較 的 容 易 に 選 択 す る こ とが で き た 。 ま た 、Bさ
ん は 、 研 修 生 と して 日本 で3年
間働 い た こ と に よ り、 日 本 の こ と を 噂 で 聞 く だ け で は な く、 自 ら経 験 す る こ とが で きた 。
そ し て 、 日本 で 出 会 っ た 親 切 な 人 々、 日 本 の 良 い 環 境 に 惹 か れ る こ と に な っ た 。 日 本 か ら
帰 っ て き た 彼 女 は 、 も う農 村 に い る こ と が で き な くな っ た 。 そ して 、 市 の 中 心 部 で 日本 語
を勉 強 し、 日本 企 業 で 働 く よ う に な っ た。 お そ ら く彼 女 は 日本 で い ま ま で と違 う生 活 様 式
を 見 た の で は な か ろ うか 。 日 本 で の 生 活 が よ り文 化 的 に 豊 か な生 活 が 見 え た の か も しれ な
い。 そ の よ う な 生 活 に 憧 れ 、 日本 の 環 境 も好 き で 、 ま た 行 きた い と 考 え て い る が 、 中 卒 の
彼 女 は 留 学 が で き な いq6)。 研 修 生 と して も1度 行 っ た ら、3年 以 内 に 再 び 日本 に行 く こ と
が で き な い 。2度 行 く こ と の で き る 人 は 本 当 に 稀 で あ る 。 つ ま り結 婚 以 外 、 日本 に 行 く道
が な い と 言 え よ う 。 しか し 、Bさ
ん は 結 婚 を 日本 に行 くた め の 単 な る 手 段 と した く な い と
考 え て い る 。 で きれ ば お 互 い の こ とを 好 き な 日本 男 性 と出 会 っ て 、 恋 愛 し て 結 婚 した い と
い う。Bさ
ん が 同 じ研 修 生 の 友 達 で 日本 人 と恋 愛 結 婚 した 友 達 の こ と を う らや ま しそ う に
語 っ た 。 だ が 、 大 連 に は 日 本 人 が 少 な く な い が 、 彼 女 は そ れ ほ ど 日本 人 の 男 性 と接 触 で き
な い の で あ る 。 最 終 的 に は 業 者 の と こ ろ に行 っ た が 、 も と も と お 見 合 い に 来 る 日本 人 男 性
は そ れ ほ ど 多 くな く、 実 際 に お 見 合 い で き る 人 は も っ と少 な い 。 理 想 的 な 人 と出 会 え て い
ない彼 女 は まだ出会 い を待 って い るの であ る。
4・3Cさ
Cさ
ん 一
ん(イ
桂林市
ン タ ビ ュ ー 時 、34歳
再 婚/夫46歳
初 婚)は
桂林 市 に生 まれ、 中学 校 を卒
業 して か ら い ろ い ろ な 仕 事 を して きた 。 桂 林 よ り も南 部 に位 置 す る 大 都 市4年
た こ と もあ る。Cさ
間 ほ ど働 い
ん に は 、8歳 の 娘 が 一 人 い る 。 中 国 人 の 夫 と結 婚 後 、 しば ら く育 児 に
追 わ れ て 、 仕 事 を しな か っ た 。 夫 は 当 時 商 売 を し て お り、 十 分 な 収 入 が あ っ た 。 しか しそ
の 後 、 夫 は 稼 い だ お 金 で賭 け 事 を す る よ う に な り、 浮 気 もす る よ う に な っ た 。Cさ
ん はそ
の こ とが 原 因 で 離 婚 し た。 夫 は す っ か りお 金 を使 い切 っ て し ま っ て お り、 娘 の 教 育 な ど も
夫 の 両 親 が サ ポ ー トし て い る 。
桂 林 市 は 外 国 人 が 多 く訪 ね て く る た め 、 台 湾 や 香 港 、 ま た そ の 他 の 外 国 人 と の 結 婚 が そ
れ ほ ど珍 し い こ とで は な い 。Cさ
ん は ず い ぶ ん 前 か ら外 国 の こ とや 、 外 国 人 と の 結 婚 の こ
㈹ 日本 の 規 定 に よれ ば 、留 学 す るに は 中 国 で12年
以 上 の 正 規 学 校 教 育 を受 けて い る こ とが 条 件 で あ
る。 つ ま り、 高 卒 以 上 で な けれ ば な ら な い。
京都 社 会学 年 報
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都:日
中 国 際結 婚 に 関 す る 一 考 察
と を た く さん 聞 い て い た け れ ど、 全 く関 心 が な か っ た 。 し か し離 婚 後 、 学 歴 も な く、 仕 事
も な い と い う状 況 に お い て 、 自分 は と もか く と して も、 ま だ8歳
の子 ど もの教育 や 将来 の
こ と に つ い て 心 配 す る よ う に な っ た 。 離 婚 した 自 分 は 地 元 で 再 婚 す る の は 簡 単 な こ とで は
な い とCさ
ん は 考 え て い る。 い まか ら仕 事 を し て も非 正 規 雇 用 で 給 料 も安 く、 子 ど も に よ
い 教 育 を させ る こ と が で き な い 。 こ の 時 、Cさ
んは外 国 人 との結 婚 を考 え る よ うにな った
と い う。 よい 人 と 出 会 っ た ら、 一 緒 に 残 っ た 人 生 を幸 せ に 暮 ら した い 。 た と え よ い 人 に 出
会 え な くて も、 日本 で 仕 事 を し、 自分 の 手 で 自分 と娘 の 将 来 の た め に 働 くこ と をCさ
んは
決 め た の で あ る 。 な ぜ な ら同 じ よ う な 仕 事 を し て も 中 国 よ り も 日本 な ど外 国 の 給 料 の ほ う
が 高 い か ら で あ る 。 自分 で 日 本 の こ とを 確 か め た 上 で 、 も し環 境 も よ く、 教 育 も よ い な ら、
娘 を 連 れ て 行 く こ と も選 択 肢 と して あ っ た 。 そ の 後 、Cさ
ん は 業 者 の と こ ろ に登 録 し、 日
本 語 を勉 強 し な が ら、 お 見 合 い を 待 っ て い た 。 そ の 結 果 、 い ま の 夫 と結 婚 した の で あ る 。
筆 者 の 仲 介 業 者 に 対 す る イ ン タ ビ ュ ー に よ る と、 こ の よ う な 業 者 婚 をす る 女 性 は、 離 婚
歴 の あ る 女 性 が 多 い とい う。 先 述 の とお り、Cさ
ん に は 離 婚 の 経 験 が あ る 。 傷 つ け られ て
離 婚 した 女 性 は 、 も との 場 所 を 離 れ た い とか 、 も っ と強 く な っ て 、 自 立 し な い と い け な い
と考 え、 業 者 婚 を 決 断 す る 。Cさ
ん が 自分 と娘 の 将 来 の た め に 外 国 に 行 く こ と を 選 ん だ こ
と は 、 そ の 例 で あ る 。 周 囲 に 結 婚 斡 旋 業 者 が 存 在 して お り、 日本 へ の ア ク セ ス が 比 較 的 容
易 で あ る とい う こ とが 前 提 条 件 に な っ て い る。 こ れ らの 条 件 の も とで 、 い ま の 夫 と 出 会 っ
て 、Cさ
4-4考
ん は 日本 に 行 く こ と に な っ た の で あ る 。
察1:経
済 的 要 因 、 親 密 関係 的 要 因 、 主 体 的 要 因 と い う結 婚 要 因
本 節 は イ ン タ ビ ュ ー 内 容 を通 して 、3節 で 紹 介 し た 三 つ の 地 域 に お い て 、 女 性 た ち が 日
本 に 行 く理 由 を 見 て きた 。 そ の 結 果 、 女 性 の 人 生 経 験 か ら生 まれ る 結 婚 動 機 に は 経 済 的 要
因 、 親 密 関 係 的 要 因 、 主 体 的 要 因 が み られ る こ とが 明 らか に な っ た 。
ま ず 、 経 済 的 要 因 と し て 、Aさ
Bさ
ん の 場 合 は 、 日 本 で も っ と安 定 的 な 生 活 が で き る こ と、
ん の 場 合 は 日本 で よ り豊 か な文 化 的 生 活 を 享 受 で き る こ と、Cさ
ん の 場 合 は 日本 で 高
い 給 料 を も ら い 、 子 ど も に よ い 教 育 を させ る こ と、 と い う そ れ ぞ れ の 具 体 的 な 希 望 を持 っ
て い る 。 ま た 親 密 関 係 的 要 因 と し て 、 彼 氏 と別 れ た こ と、 結 婚 適 齢 期 に な っ て 結 婚 と こ れ
か ら の 人 生 を 意 識 す る よ う に な っ た こ と、 離 婚 し た こ とが 含 まれ る 。 こ れ ら の 要 因 は い ま
まで の 研 究 で も見 ら れ(Nakamatsu2003)、
2010)。 更 に 、 主 体 的 要 因 と して は 、 特 にBさ
筆 者 も以 前 論 文 で 具 体 的 な 例 を 紹 介 し た(都
ん の 行 動 に あ る よ う に 、 実 際 に 日本 に 行 っ
て 、 い ろ い ろ な こ と を見 聞 し、 憧 れ が 生 じ、 再 び 日本 を 訪 れ た い と考 え る よ うに な る こ と
を 挙 げ る こ とが で き る 。 し か し、 制 度 上 で は 簡 単 に 日本 に行 く こ とが で き な い。 そ の よ う
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都:日 中 国 際 結 婚 に 関す る一 考 察
な 状 況 の 中 で 、 す な わ ち現 実 的 な 制 度 の 束 縛 の 中 か ら、 彼 女 た ち は 国 際 結 婚 を 選 択 し よ う
とす る こ と で あ る 。 い ま ま で の 先 行 研 究 で は こ の よ う な 事 例 が 研 究 で あ ま り見 ら れ て い な
い 。 饗 漢 卓 郷 の 論 文 で も研 修 生 の 事 例 に 触 れ て い る が(饗
漢 卓 梛2007)、
一 家 の大 黒柱 と
して 日本 に研 修 に 行 くの も 、 国 際 結 婚 す る の も実 家 の 家 計 を支 え る た め だ と述 べ られ て い
る。 筆 者 が イ ン タ ビ ュ ー し たBさ
ん の 事 例 は そ れ とか な り違 っ た 。Bさ
んの事 例 は妹 を 日
本 で 留 学 させ た い と 考 え 、 自分 も よ り豊 か で 文 化 的 な 生 活 に 憧 れ て 、 普 段 か ら 日本 語 を勉
強 し、 日系 企 業 で 働 き な が ら、 再 び 日本 に 行 く機 会 を待 っ て い る の で あ る。 簡 単 に 外 国 に
行 け な い 中 国 で 、Bさ
考 察2:社
ん は 主 体 的 に 国 際 結 婚 を 考 え よ う と した の で あ る。
会 関係 資本 と女性 個 人動機 の 相互 作用
こ こで 注 目す る必 要 が あ るの は 、 社 会 関 係 資 本 と女 性 個 人 動 機 の 相 互 作 用 で あ る。
本 稿 で と りあ げ た 地 域 は 歴 史 的 、 経 済 的 な どの 要 因 で 日 本 とつ な が り を も ち 、 社 会 関 係
資 本 が 蓄 積 さ れ て い る 。 こ の社 会 関 係 資 本 は 、 自 由 に 外 国 に い け な い 中 国 で は 外 国 へ の 渡
航 を 可 能 に す る 重 要 な ポ イ ン トに な っ て い る 。 この 社 会 関 係 資 本 の 存 在 に よ り、 外 国 の 情
報 が 入 る よ う に な り、 外 国 に 行 く手 段 が 提 供 さ れ る の で あ る 。 仲 介 業 者 に よ る結 婚 紹 介 も
まさに この社 会 関係 資本 の 産物 であ る。 この よ うな社会 関係 資 本 のな い地域 で は、外 国 と
の 間 は 実 質 的 な 交 流 が ほ と ん ど な く、 外 国 の 情 報 も少 な い 。 業 者 婚 も存 在 して い な い の で
あ る。
し か し、 こ の よ う な 地 域 に お い て も、 ど の 女 性 も外 国 人 との 結 婚 を望 ん で い る わ け で は
ない。 本 稿の イ ンタ ビュー か らわか る ように、経 済 的 要因、 親密 的な要 因、 主体 的 な要 因
が存 在 してい る。
つ ま り、社 会 関 係 資 本 と 女 性 個 人 動 機 の 相 互 作 用 で 業 者 婚 が 成 立 し て い る と言 え る 。個 々
人 の 結 婚 動 機 要 因 が 社 会 関 係 資 本 と結 びつ い て は じめ て 国 際 結 婚 と い う 選 択 肢 が 生 まれ て
くる の で あ る。 無 論 、 日本 男 性 側 の 事 情 も あ る の だ が 、 そ れ を別 稿 に て 論 じ る。 ま た 、 い
ま社 会 関 係 資 本 が イ ン ター ネ ッ トを通 じて 作 り 出 され 、広 が っ て い く現 象 が 起 きつ つ あ る。
5お
わ りに
本 稿 は 、 業 者 婚 を し た 、 あ る い は 業 者 婚 を希 望 す る 中 国 女 性 た ち の 結 婚 動 機 を 考 察 して
きた。
い ま ま で の 研 究 で は 女 性 の 結 婚 動 機 に 関 し て は 日本 と 中 国 の 経 済 格 差 が 主 に 強 調 さ れ て
京都社会学年報
第18号(2010)
都:日 中 国 際 結 婚 に関 す る一 考 察
80
き た。 確 か に 経 済 格 差 は 大 切 な 要 因 で あ る。 しか し、 そ の 前 に 歴 史 や 経 済 的 な 理 由 で 中 国
の 特 定 な 地 域 は 日本 とつ な が りが あ っ て 、 両 国 に お け る 社 会 関 係 資 本 が 蓄 積 され て い る こ
と も 見 逃 して は な ら な い 。 ア メ リ カ の 学 者SaskiaSassenが
論 証 して い る よ う に 、 「移 住
自体 は 高 度 に 選 択 さ れ た プ ロ セ ス で あ る 。 特 定 の 人 しか 移 動 で き な い 、 しか も彼 らの 向 か
う 目 的 地 へ の ル ー トは 高 度 に 構 造 化 さ れ て お り、 盲 目 的 に ど れ で も よ い 豊:かな 国 に ど ん ど
ん 入 っ て い くの で は な い 。 移 動 が こ の よ う な 高 度 に 構 造 化 され た 形 を もつ の は 、 送 り出 し
国 と受 入 国 と の 間 の 相 互 作 用 と相 互 関 係 と い う理 由 で あ る 」(Sassen2000:2筆
者 訳)。 本
稿 の 女 性 の 送 り出 し地 域 に 関 す る分 析 を 通 して み れ ば 、 中 国 女 性 の 日 本 へ の 移 動 も両 国 の
相 互 作 用 に よ る もの だ と わ か る 。
本 稿 の 議 論 か ら わ か る よ う に 、 特 定 の 地 域 か ら 中 国 女 性 が 日本 に 移 動 す る こ と は 、 日本
が 中 国 東 北 部 を植 民 地 に して い た こ と 、 日 本 企 業 が 中 国 に 進 出 し て い る こ と、 中 国 か らの
研 修 生 とい う労 働 力 を受 け 入 れ て い る こ と、 日本 人 が 中 国 に移 住 して き た こ と(Aさ
Cさ
ん が 登 録 す る 業 者 は み な 中 国 に長 期 居 住 して い る 日本 人)と
んと
関 わ っ て い る の で あ る。
一 方 で 、 中 国 側 の 改 革 開 放 政 策 が な い と、 女 性 も 出 国 で き な い 。 ま さ に 送 り 出 し 国 と受 入
国 と の 間 の 相 互 作 用 と相 互 関 係 が 社 会 関 係 資 本 に な り、 構 造 的 に 移 民 の ル ー トを 作 っ た の
であ る。
一 方 、 こ の よ う な 日本 と 関 係 を持 つ 地 域 に お い て 、 どの 女 性 で も 日 本 人 と の 結 婚 を 希 望
す る わ け で は な い 。 日 本 人 との 結 婚 を希 望 す る 女 性 に は 人 生 経 験 か ら 生 ま れ る 結 婚 要 因 も
存 在 す る 。 本 稿 で は 三 人 の 事 例 を通 し て 、 彼 女 た ち の 結 婚 要 因 を 三 つ に 分 類 した 。 そ の 中
の 経 済 的 要 因 と 親 密 関 係 的 要 因 は先 行 研 究 で も見 られ た が 、 主 体 的 要 因 は 本 稿 で 新 た に 提
示 した 点 で あ る。
更 に 、 本 稿 で は い ま まで 注 目 して こ な か っ た 社 会 的 関 係 資 本 と女 性 個 人 動 機 の 相 互 作 用
に 注 目 し た。 そ れ ぞ れ 結 婚 要 因 を持 つ 個 人 が ほ か の 地 域 に い れ ば 国 際 結 婚 と い う選 択 を と
ら な い 。 個 人 動 機 と社 会 関 係 資 本 との 相 互 作 用 が な け れ ば この よ う な 国 際 結 婚 は 生 ま れ な
い 点 を あ ら た め て 強 調 し て お きた い 。
無 論 、 本 稿 が 業 者 婚 す る 中 国 女 性 の 結 婚 動 機 を全 面 的 に 論 じた わ け で は な い 。 ほ か の 地
域 や 事 例 に は 違 う状 況 も あ る だ ろ う 。今 後 も事 例 を増 や して 研 究 を 深 め て い き た い と思 う。
ま た 、 日本 男 性 側 の 要 因 や 、 日 本 や 中 国 だ け で は な く、 業 者 婚 が 存 在 す る他 の 国 との 比 較
も課 題 で あ る。
Kyoto Journal
of Sociology
XVIII / December
2010
都:日 中 国 際 結 婚 に関 す る一 考 察
81
付記
本 稿 は 科 学 研 究 補 助 金 ・基 盤 研 究B「
ア ジァ の 女 性 の 国 際 移 動:家 事 ・介 護 労 働 と 国 際 結 婚 に お い て 」
に よ る成 果 の ひ とつ で あ る(課 題 番 号19402011代
表者:上 野 加 代 子)。
ま た、 イ ン タ ビ ュ ー を受 けて くだ さ っ た方 々 、査 読 して くだ さ っ た方 々 に深 くお礼 を 申 し上 げ た い 。
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(か く
こ うほ う ・修 士 課 程)
京都社会学年報
第18号(2010)
118
A research
on international
Focusing
marriages
on Chinese
women's
motivation
Hongfang
In my paper, I discuss
men through
disparities,
Chinese
intermediary
agencies.
women actually
a macro-level
Chinese
studies
for marriage
have
to Japanese
focused
on economic
factors. However, there has been no research
- from a macroscopic
come from. Having this problem
where
for marriage
motivation
Previous
to the question
and Chinese:
HAO
women's
as well as, social and cultural
study paying attention
among Japanese
women married
perspective
- of where these
in mind, I first searched
to Japanese
for regions on
men come from. It became
clear that such women do not come from all over China, but just from certain
quest
of the characteristics
certain
social capitals
of these areas,
with Japan
Moreover, based on such women's
come to Japan
factors,
on a microscopic
agency factors
interaction
between
relations
in this paper
macro-level
factors
Kyoto Journal
clear that these areas
the route to Japan
life experiences,
I also analyzed
level. As a result,
for these
their
economic factors,
Furthermore,
hold
women.
motivation
intimate
to
relation
I also focus on the
the macro and micro levels. Not all of the women living in areas
with Japan
with other
I argue
intend
areas
cannot
that the research
(that is, the social capitals
on the micro-level
international
provide
have been found significant.
that have social capitals
intimate
that
it also became
areas. In
become
XVIII / December
imagine
2010
marrying
of the interaction
men. Women that have
Japanese
between
to understand
men. Thus,
regionality
of a given region with Japan)
indispensable
marriage.
of Sociology
to marry Japanese
the true
on the
and individual
characters
of