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を 忘 れ て、 三 た び戦 争 を お こさ な い と いう 保 証 は ど こ にも な いか ら であ
り 、 そ う な った と き の み ず か ら の生 き 方 を 考 え て お く の は、 単 な る 杞 憂
人 間 の歴 史 は 、 一面 に お いて いわ ぽ 戦 争 の歴 史 でも あ った。そ れ は 人 間
同 士が 段 数 しあ う 血 な ま ぐ さ い歴 史 であ る のだが 、 そ の生 死 を かけ た戦
にす ぎ な いと は言 いき れ な い よ う に思 え る か ら で あ る。
を のみ こ ん で ゆ く 戦 争 に な る であ ろ う こと を 予 感 し て いた か ら で あ る。
術 対 技 術 の戦 争 に、 さ ら に は巨 大 な悪 霊 ・死 霊 た る技 術 そ のも のが 人 間
き 機 械 化 と 技 術 的 で悪 魔 的 な 新 し い破 壊 術 と に よ って 、 人 間 性 不在 の技
は やそ の よ う な イ リ ュー ジ ョ ンを いだ き は しな か った 。 な ぜ な ら 、 魂 な
え た よ う に思 わ れ る。 し か る に、 第 二次 大 戦 を 前 にし た と き 、 ひ と はも
い て は、 ひ と はいま な お 戦 争 を そ う し た 人 間 性 の発 揮 され う る場 と みな し
の の顕 現 を 見 う るか ら に ほ かな ら な い。そ し て、第 一次 大 戦 の勃 発 時 に お
家 は いく つか の要 因 をあ げ て い るが 、 そ の最 大 の要 因 は十 九 世 紀 以 来 の
と こ ろ で 、第 一次 大 戦 に い た った 原 因 はど こ にあ る のだ ろ う か。 歴 史
し よ う。
彼 自 身 の個 人 的 理 由 によ るも の で あ った 。 そ れ ら を 順 次 み て ゆ く こ と に
ま ひ と つ は彼 の人 生 観 ・戦 争 観 で あ る。 し か し 直 接 的 な動 機 は、 や は り
考 え ら れ る。 そ のひ と つに は当 時 の時 代 的 雰 囲 気 と い う も のが あ り 、 い
も な く 、 召 集 を ま た ず に軍 医 と し て志 願 し た 理 由 は、 大 き く い って 三 つ
ハ ン ス ・カ ロ ッサ (一八 七 八- 一九 五 六 ) が 、 第 一次 大 戦 の勃 発 後 ま
う か。そ れ は、死 と相対 し た人 間 のう ち に、 よ り 強 烈 な形 で の人 間 的 な る も
い の史 実 のな か にな お感 動 と 共 感 に似 た も の を お ぼ え る の は何 故 であ ろ
そし て事実 、技術 の破壊 力 の前 には、人間 がも はや人間 で はな く虫 け ら同 然 の
技 術 力 .機 械 力 の発 展 にと も な って、 各 国 の内 部 に エネ ル ギ ーが 欝 積 し
う や く 大 戦 は終 り を つげ た の で あ った 。 か か る 戦 争 を 体 験 し た 世 代 にと
も の にな りさ が って し ま った 現実 を 目 のあ た り にす る こと によ って、 よ
は濫 用 し た いと の気 を 起 こ さ せ る も の であ る が 、 そ う し た エネ ルギ ー の
いる と いう 感 情 は、 人 間 にも ま た 国 家 に も 、 そ の力 を 使 用 す る かも し く
てき た こと にあ る の で は な か ろう か。 こ の力 の過 剰 な いし は力 を持 って
多 く の著 名 な 作 家 や知 識 人 ま でが 戦 争 を あ お る よ う な 言 動 にでた ことが 、
過 剰 が 貪 欲 な 拡 張 欲 の衝 突 と な って爆 発 し た の であ る。 も っと も 各 国 と
って は反 戦 はも はや自 明 の理 であ り、そ の立場 からす れぽ、 前 大 戦 に お いて
一見 不 可解 に思 お れ る ほ ど であ る。 そ れ で、 こ の 小 論 でと りあ げ よ う と
と 信 じ て いた 。 し か し そ れ は、 技 術 のも た ら し た進 歩 と い う観 念 に幻 惑
す る カ ロ ッサが 、 たと え 軍 医 に し ろ み ず か ら志 願 し て 前 線 に お も む い た
ツか ら の亡 命 を 当 然 の こ と と した 今 次 大 戦 中 、 彼 が そ のド イ ツ にと ど ま
さ れ た オ プ テ ィ、
ミズ ム にす ぎ な か った。 な ぜ な ら 、 技 術 の進 歩 は 一方 で
が 、 つま り人 間 の理 性 が 勝 利 を お さ め て 、戦 争 突 入 を 阻 止 す る であ ろ う
つた 理 由 を 跡 づ け る こと によ って、 両 大 戦 の相 違 と いう も のを 考 え 、 か
も 最 後 の危 機 的 な瞬 間 に お い て は ヨー ロ ッパ の精 神 的 な 力 ・道 徳 的 な力
は黄 金 時 代 の到 来 を 各 人 に信 じ こ ま せ な が ら 、 そ の実 そ のう らが わ で は、
し し
す で に人 間 の精 神 を 、 魂 を 、 理 性 を む しば ん で い た か ら であ る。﹁孜 々と
背 景 を な が め 、 そ し て そ れ と は逆 に、 多 く の作 家 や 学 者 が ナ チ ス ・ド イ
00 つは 一種 極 限 にち か い状 況 下 にお かれ た 際 の 人 間 の 生 き 方 を さぐ って
一
み た い。 な ぜ と い って、 レー テ の川 の水 を のん だ 人 類 は、 過 去 の悲 惨 さ
99
倉)
ハ ン ス ・ カ ロ ッ サ に つ い て(麦
眼 前 にし て、 技 術 と い う も のが 人 間 の内 面 を い か に破 壊 し てゆ く も ので
た ので あ る。 や む こと を 知 ら ぬ速 度 の増 大 には 、 一種 奇 妙 な 平 板 化 が 伴
った凶 ⋮ ⋮ こ こで いう ﹁こ の人 た ち﹂ と は 、 十 九 世 紀 末 の ヨL ロ ッパ を
美 、 な ど の換 えが た い宝 が いか に失 わ れ つ つあ る か を 、 こ の人 た ち は見
を絶 し た も の に対 す る畏 敬 、 悲 哀 の創 造 力 、青 春 の力 を よ みが え ら す 夢 、
か。 いな 、 本 来 何 物 にも 支 配 さ れず 天 翔 け る べ き 魂 、 高 貴 な節 度 、 表 現
し て いそ し む 技 術 の 生 み出 し た驚 く べ き 諸 成 果 、 デ ー モ ンの よ う な 巨 大
な
な エネ ルギ ー の 展開 のも と に、 い か に人 間 個有 の深 い素 質 が 衰 え 萎 え た
ト リ ア に関 す る 叙 述 だ が 、 一
て のも のが 混 入 し て いた の であ る凶 これ は、 帝 位 継 承 者 を 失 った オ ! ス
た 、 あ の兇 暴 な 陶 酔 に加 わ って いた ので あ り、 そ の陶 酔 の な か に はす べ
を 荒 狂 わ せ よ う と す る欲 求 で あ った。 あ る い は こ のよ うな 暗 い魔 力 も ま
深 い洞 察 を も って ﹁文 化 に対 す る 不快 感 ﹂ と 呼 ん だ も の で あ り 、 さ まざ
な根 源 的 衝 動 と 本能 と を 上 層 へ引 き ず り 上 げ た 一
類 の 上 に砕 け て来 た の で、 そ れ は表 面 を 攪 拌 し て 、 人 間 獣 の暗 い無 意 識
が 働 いて い た の で あ る。 荒 波 はき わ め て強 力 に、 き わ め て突 如 と し て人
コ
は こ の 陶 酔 の な か に は 、 更 に ひ と つ の よ り 深 い、 よ り 秘 密 にあ ふ れ た 力
あ る か と い う こと を す で に洞 察 し て い た人 た ち の こ と で あ る。 こ う し た
的 な いし は理 想 主 義 的 な 時 代 潮 流 のな か に身 を 委 せ て いた。 が そ れ で い
ツ にお いて も 情 況 は 変 り な か った 。 そ し て、 こ のあ り と あ らゆ る も のが
な った こと が 大 戦 への直 接 的 動 機 と さ れ て いる一
と そ の妃 が ボ ス ニア の演 習 に出 か け て い て、 そ こ で政 治 的 暗 殺 の犠 牲 に
因 に 、 フ ラ ン ツ ・ フ ェ ルデ ィ ナ ン ト 殿 下
ま な 法 律 や規 則 つ ぐ め の市 民 社 会 か ら 一度 飛 び出 し て 、 原 始 の血 の本 能
そ れ は 、 フ ロイ トが
洞 察 力 を も た ぬ 人 び と は、 技 術 のも た らす 諸 成 果 に幻 惑 さ れ 、 進 歩 主義
て、みず か ら の内 面 が 無 意 識 の う ち に徐 々 に破 壊 さ れ て ゆ く にと も な い、
混 入 し て い る陶 酔 、 あ る い は感 動 的 と も いえ る高 揚 を さ さ え た も の に、
そ の同 盟 国 た る ド イ
精 神 の 一種 奇妙 な平 板化 に伴 う あ る 苛 立 ち にと ら え られ は じ め て い た の で
あ る奇 妙 な 不 安 、 奇 妙 な 怖 れ が 彼 ら の 心 に忍 び 入 ってき た。 そ し て、
﹁あ の頃 の民 衆 は ま だ 疑 惑 な し にそ のさ まざ ま な 権 威 を 信 頼 し て いた 。
最 も尊 敬 す べき 国 父 フ ラ ン ツ ・ヨー ゼ フ皇 帝 が そ の八 十 四 歳 の齢 にお い
いま ひ と つ、 当 時 の民 衆 の権 威 にた いす る素 朴 な 信 仰 が あ ず か って いた。
て 、 ど う し て や む に や ま れ ぬ 事 情 な し に彼 の民 衆 に戦 争 を 命 令 したと か、
あ る。そう し た不安、怖れ 、苛 立 ち はや が て そ の はけ 口を 求 め て あ る いは 他
る のであ る。それ は、いわぽ 戦争 のた めの下準 備が とと の った ことを意 味す る。
邪 悪 で、 陰 険 な 、 犯 罪 者 じ み た 敵 が 国家 を 脅 か し も し な いの に、 血 の犠
にた いす る憎 しみ にかわ り、 そ し て そ の憎 し み か ら は破 壊 の心 が 生 じ て く
知 ら ぬ 不 安 ・怖 れ の はけ 口を求 め て 戦 争 へと 突 入 し て い った の であ る。
この よ う に、 外 的 に は欝 積 し た エネ ルギ ー の は け 口を 、 内 的 に はゆ え
帝 に宛 て た 電 報 を 読 ん で いた 。 そ の な か で皇 帝 は 平 和 の た め に闘 って い
人 と し て いな か った であ ろ う 。 ド イ ツ人 た ち にし ても 、 彼 ら の皇 帝 が 露
た の で あ った。 ﹁お旦 ﹂ に対 す る 、 大 臣 や外 交官 た ち、 彼 ら の識 見 や 彼
牲 を 要 求 し た と か、 そ の よ う な 考 え を持 つ人 間 は 、 オ ー スト リ ア に は 一
ら の誠 実 に対 す る、 強 烈 な 尊 敬 は 、 ま だ 単 純 な 人 間 の 心 に生 き て いた 唄
いく ら い幾 千 ・幾 十 万 の人 々は 、 平 和 のと き にお い ても っと感 じ て い な
の であ った 。 二百 万 の ひ と つ の町 (註、ウ ィー ンのこと)、ほ と んど 五千 万 の
け れぽ な ら な か った こと 、 す な わ ち 彼 ら は 一で あ ると いう こと を 感 じ た
そ れ ゆ え 、 戦 争 と いう 事 態 に いた ったと す れぽ 、 そ れ は自 国 の政 治 家 の
と ころが 戦 争 の勃 発 と 同 時 に、恐怖 は突 然 の熱 狂 に変 った。﹁これ ま で に な
ひ と つ の国 (註、オーストリアのこと) は、 自 分 た ち は世 界 史 を 、 け っし て
文 壇 の大 御 所 的 存 在 であ った ゲ ア ハルト ・ ハウプ ト マ ンと 、 そ し て カ ロ
こう し た時 代 の 心 情 的 雰 囲気 を 念 頭 にお か な け れぽ 、 そ の当 時 ド イ ツ
に対 す る正 当 防 衛 とみ な さ れ た の であ った。
意 志 に反 し て の こと で あ り、 む し ろ ﹁邪 悪 で 、 陰 険 な 、犯 罪 者 じ み た 敵 ﹂
二度 と は めぐ って来 な い瞬 間 を 、 相 と も に体 験 し て いる のだ と い う こ と 、
各 人 は そ の微 小 な自 我 を こ の燃 え 立 って いる 群集 のな か に投 じ 、 そ こ に
あ ら ゆ る 利 己 心 か ら 自 分 の身 を浄 化 す る よ う 呼 び かけ ら れ て い る の だ と
いう こと を 、 こ のと き にあ って 感 じ た の で あ った 。 ⋮ ⋮彼 ら は自 分 た ち
を 日常 の平 凡 さ か ら 抜 け 出 さ せ る未 知 の力 を 認 め た。 ⋮ ⋮ し か しあ る い
第
号
1976
26
滋大紀要
98
難 ・攻 撃 し た ト ー マ ス ・ マ ンでさ え、 第 一次 大 戦 前 の当 時 にあ って は、
今 次 大 戦 にあ って は 亡 命 先 の ア メ リ カ か ら ナチ ス ・ド イ ツを 徹 底 的 に非
も む か し め た と いう よ う な こと は ほと ん ど 理解 しが た い。 あ る いは ま た 、
す る。 し か し、 堕 落 し は じ め て は い ても 、 大 局 的 には そ れ が な お 人 間
配 権 を にぎ った第 一次大 戦を顧 みて、﹁戦 争 は堕 落 し は じ め た﹂と み な し は
効 力 を も って いた こと を指 摘 し て 、 そ れ に比 べ れ ば ﹁物 量 と 機 械 ﹂ が 支
和 にと も な う享 楽 的 で頽 廃 的 な 沈 滞 ムー ド を 一掃 し清 新 の気 を ふき こむ
彼 は、 そ れ 以 前 の戦 争 が 民 族 を 維 持 ・形 成 す る力 を も ち、 あ る い は平
ッサが 心 酔 し て いた デ ー メ ルが 、 ド イ ツ詩 人 た ち の先 頭 にた って ド イ ツ
精 神 文 化 の面 から ド イ ツ に正 当 な 権 利 あ り と す る擁 護 の立 場 を と って い
対 人 間 の戦 いで あ り、 し たが って そ こ に人 間 性 の発 揮 さ れ る 可能 性 を み
サが 決 し て戦 争 そ のも の を 否 定 し て いな い こと が 分 る。
る の であ る。 す な わ ち 、 前 大 戦 にあ って は、 す で に技 術 が 人 間 の内 面 を
か ら だ 凶 この よ う に世 界 大 戦 を 受 け と め て い る こと か ら し て も 、 カ ロ ッ
む し ぼ み は じ め て い た底 流 が あ ったと は い え、 な お ま だ 人 間 対 人 間 の戦
え た の であ る。 ﹁ と め て い た の で あ る。 だ か ら こそ 、 こ の戦 争 を 回想 し て 次 のご と く 言 い
の文 化 ・芸 術 を 、 あ る い は民 族 精 神 を鼓 吹 し、 戦 士 を 鼓 舞 し て戦 場 にお
争 た り え た の であ る。 そ し てそ の よ う な 戦 い に お いて は、 人 間 は み ず か
不 思 議 で は な い。 い な む し ろ、 そ れ は ご く 自 然 な こ と と さ え い え る。 し
も 自 分 に はわ か ら な い のだ 。 ⋮ ⋮ あ の戦 争 中 に結 ば れ た友 情 が 依 然 と し
は責 任 が な か った のだ 。 あ の戦 争 が 善 であ った か、 悪 で あ った か 、 だ れ
戦 争 の 地 獄 ? 曖 昧 な 言 葉 だ 。 個 々人 はあ の戦 争 に
ら の祖 国 、 民 族 、 み ず か ら の文 化 を擁 護 ・主 張 す る 立 場 に た って も 何 ら
にあ るな ど と 考 え たと は 思 え な い に し ろ 、 彼 の誠 実 な 性 格 か ら し て 、 自
たが って カ ロ ッサが 、 一般 民 衆 のご と く単 純 に、 戦 争 責 任 はす べ て敵 国
て断 た れ る こ と のな い の は な ぜ で あ ろ う。 私 た ち は、 流 さ れ た血 潮 の煙
しらみ
に嘔 吐 し 、 風 に苦 し めら れ 、 生 焼 け の パ ンを の み下 し、 狂 暴 な渇 に苦 し
こうろう
む あ ま り 、 チ フ ス菌 が い る か も し れ な いガ リ シ ア の行 潦 の水 を 飲 ん だ 。
そ の芸 術 家 の精 神 にと って 一つ の冥 利 と いえ よ う。 そ の よ う な 時 代 のみ
る時 代 にま き 二ま れ な が ら 成 長 し て い かざ る を え な い場 合 に は、 それ は
ろ芸 術 家 の成 長 にと って の 必 須 条 件 でさ え あ る。 ﹁も し 芸術 家 が 激 動 す
こと を私 は悟 った のだ った曽 激 動 の時 代 、 そ れ を 共 にす る こと は、 む し
に例 外 的 な 運 命 を望 ま な く な れ ぽ な る ほど 、何 かが 実 って く る、 と いう
事 の こと を い えば 、 私 が 人 間 一般 の宿 命 に進 ん で身 を ま か せ 、 自 分 自 身
人 生 観 が よ り確 固 た る信 念 にな った と も いえ よ う 。一
ず 、 彼 の文 学 の仕 事 と も か か わ ってく る こと で あ り、 従 軍 に よ って そ の
く る。 す な わ ち 、 彼 に は いか な る 場 合 にも 時代 お よ び民 族 と 運 命 を 共 に
し ょ う と の考 え が あ る の で あ る。 そ れ は単 に彼 の生 き 方 のみ にと ど ま ら
と こ ろ で、 こ の こと は ま た カ ロ ッサ の人 生 観 、 戦 争 観 と も か か わ って
たらな いのである。
﹁私 の文 学 の仕
﹃ル ー マ ニア 日 記 ﹄ を み て も 、 彼 が 祖 国 ド イ ツを 疑 った 痕 跡 は全 然 み あ
が た く 思 いな し た こと は大 い に想 像 さ れ う る。 そ し て彼 の 従 軍 記 た る
・ロー ラ ン、 あ る いは せ め て詩 人 や 知 識 人 く ら い は戦 争 をあ お る よう な
な い カ ロ ッサ の立 場 は 、絶 対 平 和 主 義 の立 場 か ら 反 戦 を と な え た ロ マ ン
と 言 いえ る も のだ った ので あ る。 いず れ に し ろ 、戦 争 そ のも のを 否 定 し
そ の た め に人 間 の本 性 の元 素が 堅 固 にされ 、き よ め ら れ る か の よ う であ る﹂
は か え って 、 ﹁ま こ と に、死 と 生 が 密 着 し て息 も つけ な い よ う な 時 に は、
こと が 可能 だ った ので あ る 。 そ れば か り か、 戦 闘 が 緊 迫 し て き た と き に
水 晶 は濁 り な く と ど ま り え た﹂ ぽ か り か、 人 間 性 の かが やき を 発 揮 す る
みだ った と い いう る。 だ か ら こそ 、 戦 争 と い う闇 のな か にあ って ﹁魂 の
ぽ 、 こ の文 章 に お け る 戦 争 の ﹁宿 命 的 な 苦 し み ﹂ は いま だ 人 間 的 な 苦 し
のな のだ が 、 そ れ にも か か わ らず 、 第 二次 大 戦 を 経 た世 代 の目 か らす れ
⋮ ⋮ 人 間 が 人 間 を 殺戮 し あ う以 上 、 い かな る戦 争 も お よ そ 非 人 間 的 な も
呼 び 声 に耳 を 傾 け 、 そ し て、 死 は 容 易 であ り 、 栄 冠 を 加 え ら れ て い た 凶
そ れ にも か か わ らず 魂 の水 晶 は濁 る こと な く と ど ま り え た。 魂 は未 来 の
これ ら す べ て は ま さ し く 万 人 の上 に か か って き た宿 命 的 な 苦 し み だ った。
国 のお かれ た 立 場 に対 し 、 何 ら か の形 で協 力 的 であ る 義 務 あ りと 、 義 理
が 、 芸 術 家 の な か か ら 、 そ の も っと も 深 いも のを 引 き 出 す こと が でき る
97
倉)
ハ ン ス ・ カ ロ ッ サ に つ い て(麦
って、 そ こ に みず か ら の苦 悩 の解 決 と、 さ ら に は よ り真 実 な 生 を 模 索 し
時 的 に し ろ ﹁逃 走 ﹂し、戦線 と いう 一種 極 限 的 な 状 況 下 に身 を お く こと によ
サ は、 医 業 と いう 市 民 的 職 業 に つき まと う精 神 的 苦 悩 な いし 葛 藤 か ら 一
そ れ はさ て 、 以 上 の よ う な 時 代 的 雰 囲 気 と戦 争 観 だ った か ら こそ カ ロ
一つ の対 照 を な す も のと いえ よ う。
言 動 に出 な い で ほ し いと 訴 え た ヘル マ ン ・ ヘッ セ の反 戦 的 立 場 に比 べ て、
に お いや る結 果 にも な り か ね な い。 そ う し た 精 神 的 葛 藤 に苦 悩 し た カ ロ
ッ サ は、 ド ク ト ル ・ビ ュル ゲ ルを 死 な せ る こと によ って 、 よ う や く み ず
てあ つ かう 距 離 を 見 失 って、 医 者 と し て の責 任 を は た さ ぬま ま愚 老 を 死
患 者 の内 面 に立 ち い ろう と す れぽ 、 相 手 が 異 性 の場 合 、患 者 を患 者 と し
え なく な ってく る。 だ から と い って 、 そ れ か ら のが れ る た め に意 識 的 に
れ ぽ 自 然 と 身 体 的 にし か 診 療 し え な く な り、 そ の こと で悶 々たら ざ る を
に こそ みず から の使 命 と 喜 び を 感 じ て い た の で あ る。 だが 患 者 数 が ふ え
か ら の危 機 を脱 し え る よう な情 況 だ った。 そ う し た と き 、 大 戦 が 勃 発 し
よ うと 考 え 得 た の であ る。 そ う し た いき さ つを 少 し み て みよ う 。
た と す れ ぽ 、 カ ロ ッサが そ こ に ﹁日常 の平 凡 さ か ら抜 け 出 さ せ る 未 知 の
こ の よ う に、 カ ロ ッサ の従 軍 は、 市 民 的 職 業 か ら の逃 走 的 な 意 味 あ い
ど って 父 の代 診 を つと め て いた。 そ し て や が て父 が 死 ん だ あ と は 医業 を
を も つも ので はあ ったが 、 し か し そ れ が 単 に逃 走 のた め の逃走 ではなく 、
カ ロ ッ サ は 一九 〇 三 年 に 医 師 免 許 試 験 の全部 門 に合格 し、パ ッサ ウ にも
わ ち、 ﹁私 を 訪 れ る 患 者 が あ ま り多 く な く 、 そ のひ と り ひと り の心 の底
よ り真 実 な る 生 を 求 め ん と す る内 奥 の欲 求 に根 ざ し て い たが ゆ え に、 カ
力 を 認 め﹂、 な に は さ て ﹁市 民 的 社 会 か ら 一度 飛 び 出 し て ﹂、 ﹁微 小 な 自
に秘 め た 希 望 や 心 配 に立 ち 入 って 理 解 し て や る こと の でき た最 初 の年 に
ロ ッサ の新 生 にと って はむ し ろ 必要 不 可 欠 の 過 程 と さえな った のであ る。
我 を こ の燃 え 立 って い る群 集 のな か に投 じ 、 そ こで あ ら ゆ る 利 己 心 か ら
は、 私 は 使 命 の幸 福 を 感 じ た。 さ ま ざ ま な人 間 の信 頼 、 回復 し て いく 人
事 実 、 ﹁死 と 生 と が 密 着 し て息 も つけ な い よ う な ﹂ 一種 極 限 的 な状 況 下
ひき つぎ 、 結 核 の専 門 医 と し て の生 活 を 送 る こと にな った の であ るが 、
々の感 謝 、 不 治 の人 々 のも のが な し い愛 、 これ ら す べ て は ひ そ か な 浄 化
にあ って は、 日常 性 の束 縛 、 重 圧 が 払 拭 さ れ て 、 そ れ ま で 世 俗 的 、 常 識
自 分 の身 を浄 化 ﹂ し、 精 神 的 な 再 生 を ね が った と し て も 決 し て 不 思 議 で
の 火 を 燃 や し続 け て く れ た。 誠 実 に他 人 の な か にみ ず か ら を 失 う と き 、
的 思 考 によ って忘 れ ら れ て いた 世 界 が う か び 上 ってく る。 そ し て カ ロヅ
彼 にと って は医 業 は片 手 間 の つも り で あ り、 み ず か ら の天 職 は詩 人 だ と
私 は か え って ど れ ほど 多 く を 得 た と 信 じ た こと だ ろ う。 だが かぞ え切 れ
サ にと って は、 そ う し た 世 界 は 幼 年 時 代 の思 い出 と いう形 を と って輝 き
考 え て いた 。 最 初 こ の両 者 は容 易 に両 立 す る よ う に思 え た のだ が 、 医 業
ぬ 人 々が 私 を 求 め る よ う にな って か ら、 私 はよ ろ こび も な く みず か ら を
出 て き た の であ る。 こ の子 ど も の こ ろ の思 い出 を う か び く る ま ま に書 き
の こと で あ る。
注 ぎ 出 す 人 の よ う に自 分 を 感 じ はじ め た。 そ し て待 合 室 のベ ンチ や椅 子
と め て い って、 のち にま と め た も のが 自 伝 的 作 品 の第 一作 ﹃幼 年 時 代 ﹄(一
は な い。 そ れ が 時 代 的 な 心 情 的 雰 囲 気 で も あ った と す れ ぽ な お さ ら 自 然
が 一つ残 ら.ず 人 々 に占 め ら れ て い る の を 見 ると き 、 患 者 のひ と り ひ と り
九 二 二)な のであ る。のち に あ る 手 紙 のな か で、戦 争 中 にど う し て そ のよ う
が 繁 忙 と な る に し たが って、 詩 作 の時 間 を うぽ わ れ る ぽ か り か、 み ず か
は 、 私 の血 を 吸 おう と す る 幽 鬼 の よ う に見 え てく る のだ った 凶 こ れ は
ら に想 い描 い て いる よ う な 医 者 で あ る こと さ え 困 難 にな ってき た。 す な
﹃ド ク ト ル ・ピ ュルゲ ル の運 命 ﹄ (一九 一三)の主 人 公 の苦 しみ であ るが 、
﹁子 ど も と は 、 あ ら ゆ る瞬 間 に お い て全 き も の。 だ か ら暗 澹 た る時 代 の
な 時 代 情 況 と か け はな れ た作 品 を か く に いた った の か と の質 問 に答 えて、
に想 いを は せ る こと に他 な ら な い。 そ れ が 人 間 的 な よ ろ こび へ の信 仰 に
な か で、 幼 少 年 時 代 を 回想 す る と は 、 そ う し た 全 き も の、 永 遠 な る も の
そ れ はと り も な おさ ず カ ロ ッサ の苦 し み で も あ った。 つま り、 彼 は患 者
と は考 え ら れ な い タイ プ の医 者 な の で あ る。 い な む し ろ、 患 者 の内 面 へ
を 身 体 的 に の み 治 療 す る こと を も って みず か ら の責 務 を は た し え た
と 没 入 し て ゆ き 、 そ れ に よ って 心的 ・精 神 的 な 面 か ら 癒 や し て ゆ く こと
号
第
1976
26
滋大紀要
96
う意 味 の こと を 述 べ て いる 。
つな が り、 ま た 時 代 の暗 闇 を 照 ら す 光 、 治癒 力 と も な る の であ る﹂ と い
ら 照 明 を 与 え られ た 作 品 であ る。 こ の ﹁光 ﹂ が 人 間 を通 し てあ ら お れ る
質 を 考 え よう と す るも のと いう よ り はむ し ろ、 こ う し た ﹁光 ﹂ の観 点 か
の従 軍 記 録 であ る ﹃ルー マ ニア日 記 ﹄ (一九 二 四 ) に し ても 、 戦 争 の本
か に あ っても ぞ う し た 人 間 的 な る も のを かが や か し、 か つそ れ を 定 着 さ
と き 、 そ れ を ﹁人 間 的 な るも の﹂ と か人 間 性 と いう の だが 、 戦 争 の さ な
せ た と こ ろ に、 こ の作 品 の味 わ いと 価 値 が あ る と いえ よ う。 そ う 思 って
い る こ と に よ って 、 み ず か ら の 内 な る 永 遠 な る も の を 、 カ ロ ッ サ の こ と
ば を か り て い え ぽ 、 内 な る ﹁光 ﹂ を か が や か せ て い る 存 在 、あ る い は ﹁光 ﹂
こ の作 品 を み ると 、 光 に関 す る 言葉 が 多 く つか わ れ て お り-
子 ど も と は 、 み ず か ら の い の ち を 純 粋 か つ真 剣 に 、 精 い っぱ い 生 き て
そ のも の にな りき って い る存 在 な の であ る。 そ し てそ の こと に深 く 想 い
星 、 光 線 、輝 き 、 あ か り 、 火 な ど一
く 。 たと えば 次 の叙 述 は 、 兵 士 た ち が 山 を こ え て行 軍 し てゆ く と き の情
と ど ま らず 、 そ こ に何 か象 徴 的 な意 味 あ いが こめ ら れ て いる こと に気 づ
、 そ れ が 単 に自 然 や情 景 の描 写 に
太 陽 、月 、
に、 あ る い は 、 ﹁原 初 の 光 か ら 生 じ た 一 つ の波 だ ﹂と い う こ と に 気 づ く 。
を いた し てゆ く と き 、 す べ て の人 間 が 永 遠 な る 光 の内 包 者 で あ る こ と
﹁光 ﹂ へ の 確
﹁いちぼ ん あ と のわ れ わ れ が ま だ 日 かげ
い や、 人 間 ぽ か り で はな い。 動 物 も 植 物 も 、 有 情 も 非 情 も、 森 羅 万 象 こ
と ご と く が 、 ﹁光 ﹂ の あ ら わ れ に 他 な ら な い。 こ の 内 な る
﹁光 ﹂ へ の
信 、 ﹁光 ﹂ の あ ら わ れ と し て の人 間 存 在 へ の 確 信 、 さ ら に は
の寒 い は る か 下 の ほ う をあ る い て いる あ いだ に、 先 頭 部 隊 は す で にわ れ
景 を えが いた も の であ る。 1
さ れ て い った の で あ る 。 そ し て こ の 思 想 は 、 西 部 戦 線 で の ﹁死 ﹂ の 体 験
にす が たを 消 し て ゆ く のが み え た。 す る ど く う き あ が る 残 照 か ら 未 知 の
わ れ の頭 上 高 く 、 オ レ ンジ 色 に赤 く 日 のか が や く 岩 を のぼ り 、 そ の背 後
信 仰 と も いえ る思 想 が 、 こ の戦 争 体 験 を 通 し て、 カ ロ ッサ の う ち に形 成
に よ っ て 確 固 た る も の に な っ た と 思 わ れ る 。 す な わ ち 、 一九 一八 年 、 北
て我 執 が 払 拭 さ れ る と き 、 ひ と は みず か らが 永 遠 の いの ち に よ って生 か
を カ ロ ッ サ 自 身 、 ﹁死 が 私 と 紙 一重 の と こ ろ を か す め て い っ た 。 こ れ か
たまもの ゆ
ら の 生 は 、 文 字 ど お り 天 の 賜 物 だ ﹂ と 言 って い る 。 こ う し た 体 験 に よ っ
帰 り っく の だ が 、こ の と き の 死 を ま ぬ が れ た ﹁死 ﹂の 体 験 で あ る 。こ の こ と
こ う し た 願 い は、 カ ロ ッサ自 身 が ﹁光 ﹂ 信 仰 に徹 し てく る と き 、 そ れ
が 象 徴 的 に こ めら れ て いる よう に思 わ れ る。
を 、 と は つま り時 代 的 な 暗 闇 の状 況 を 、 克 服 せ ん と す る カ ロ ッサ の願 い
し を高 み へ高 み へと のぼ ってゆ く こと に よ って 、 ﹁日 か げ の寒 い﹂ 状 態
文 な ど にあ って は 、 ひ と び と が 積 極 的 に光 の世 界 を 志 向 し、 そ のき ざ わ
く こと を た の し み に、 な んぎ な 道 を わ す れ去 る の であ った 凶 ⋮ ⋮ こ の 一
つけ て や ま な い。 ほ か のも のも や が てそ の高 く かが や く 坂 道 に た ど り つ
さ れ て い る 存 在 だ と さ と る 。 こ の と き は じ め て 、 ﹁即 処 生 涯 分 に 従 って
は同 時 にひ と び と への 呼 び かけ と な る。 な ぜ な ら 、 各 人 が みず か ら に内
世 界 へあ るく 灰 色 の ひと び と の従 順 な た え ざ る行 列 は 、 た え ず 眼 を ひ き
足 る ﹂ の 心 境 と な る 。 カ ロ ッ サが 戦 後 、 外 面 的 に は 以 前 と か わ ら ぬ 医 業
在 す る光 を 信 じ 、 そ こ にた ち か え る こと な く し て は 、 戦 争 の根 本 的 な 克
フ ラ ン ス の ル サ ー ル村 付 近 で 激 戦 中 、 周 囲 の 兵 士 は ほ と ん ど 倒 れ 、 彼 も
に も ど った に す ぎ ぬ と 見 え な が ら も 、 ﹁し か し 、そ れ は も は や な ん ら の 圧
砲 弾 の砲 片 によ って左 腕 に負 傷 、 野 戦 病 院 を いく つか経 て 、
ミュンヒ エンに
迫 感 も 私 に 与 え な か った 曽 と 言 い え た の は 、 こ う し た 彼 自 身 の 内 的 な 変
服 も 、 ま た敗 戦 に よ って う ち ひ しが れ た ド イ ツ 国 民 の再 生 も 望 み え な い
そ う だ 、 君 は 原 初 の光 か ら生 じ た 波 だ 、
の確 信 ﹂ (ω①一一
σq① Ω①三 孚 。凶
鹸)と いう 詩 であ る。
と 考 え る か ら で あ る。 こ の 呼 び かけ を端 的 に表 現 し て い る のが 、﹁浄 福 へ
革 、 ﹁光 ﹂ へ の 信 仰 が あ っ た か ら で あ る 。
れ は彼 が 医 者 であ った こと と 決 し て無 縁 で はな いが 、 そ の力 の か が や き
カ ロ ッ サ文 学 の本 質 は 、 ひと び と を癒 や す 力 を も つと こ ろ にあ る。 そ
出 てく る源 は ま さ に こ の ﹁光 ﹂ 信 仰 にあ る。 たと えば 第 一次 大 戦 のと き
95
倉)
ハ ン ス ・ カ ロ ッサ に つ い て(麦
ふるさとを信じ たまえ! 嘆き たもうな!
一つの 世 界 へ 君 は 来 て いる。
地 上 の衣 を 身 に ま と い
落 ち て 我 の死 にき る と き 、 そ のと き ﹁君 の落 下 は聖 化 さ れ ﹂君 と ﹁ふる さ
の の いて いる にす ぎ ぬ のだ 。 さ ら に 一歩 を す す め よ。 飛 び 込 め。 落 ち よ。
そ れ る な 。 足 す く む の は、 そ れ は君 の我 が み ず か ら の死 を 前 に、 怖 れ お
霊 の光 の矢 に打 た れ れ ば
ふ る さ と を 信 じ た ま え ! 至 る と ころ にそ れ は あ る 。
つ つみ こむ 世 界 、 言 い かえ れば 、 光 明 の ひ と つ の顕 れが 光 であ り ま た 闇
る も のな き こ と を 、 体 得 す る。 こ の光 明 の 世 界 は、 光 は も ち ろ ん闇 を も
さ と﹂ な ら ざ ると こ ろな き こと を 、 天 地 万物 これ こと ご と く 光 明 な ら ざ
と ﹂ と は ひと つな が り のも のと な り、 みず から 光 と かが や き つ つ、﹁ふ る
黒 い炭 が か が や く 結 晶 にな る。
い った 立 場 を こえ て 、 よ し そ れ が 人 間 の無 明 に よ って起 き たも のにし ろ、
そ の 無 明 の闇 を も 大 き く つ つみ こむ 世 界 観 が ひ らけ て く る の であ る。
な ので あ る。 か か る観 点 に た っと き 、 単 に戦 争 そ のも のを 否 定 し な いと
い よ いよ 愛 を 信 じ つ つ 君 はあ え て 進 み
根 源 への道 、 そ れ は 今 も わ れ ら の前 に開 かれ て あ る。
最 高 のき ざ は し ま で 昇 りゆ く が い い。
め て 、 そ の こ と に気 づ く のが ま た 人 間 の悲 し さ でも あ る。 こ の こと を 象
戦 争 は人 間 の迷 妄 に起 因 す る。 し か し そ う し た事 態 に到 って み て は じ
愛 を 信 じ る 者 ら が ふし ぎ な 梯 子 を編 んだ のだ 、
す る と限 り な い魅 力 が 君 を と ら え る !
先 人 た ち が だ れ も のぞ き こ んだ こと のな い
ぼ し いた め に、 雇 主 の意 を く ん だ 少 年 が 、 ま る で物 でも なげ つけ るご と
に 印象 ぶ か い、 あ の子 ね こ にま つわ る叙 述 の箇 所 であ る。 ⋮ ⋮ 食 料 が と
栄 えあ る驚 愕 に お の のく な ら ぽ一
く に 子 ね こを つぎ つぎ と 壁 に なげ つけ て殺 す 。 そ のあ と 口笛 を 吹 き な が
徴 的 に表 現 し て いる と 思 わ れ る のが 、 ﹁ル ー マ ニア 日記 ﹄ のな か でも 特
と び こ み た ま え! 君 の落 下 は聖 化 さ れ一
深 淵 を前 に し て 君 のた ま し いが も し
ただ ち に ふ るさ と は 君 を つ つん で い ち め ん に かが や き わ た る。
にき ら ず に、 ふ ら ふら と よ ろ め き な が ら や って き て少 年 に か らだ をす り
ら 台 所 に かえ ってき て 、 み な と 一緒 に食 事 を と る。 が 一匹 の子 ね こが 死
よ せ た。 おど ろき のあ ま り 、 性 質 の変 って し ま った よう に思 え る少 年 は、
(藤 原 定 訳 )
わ れ わ れ にと って の本 来 的 な 生 命 の ふ るさ と 、 そ の ﹁ふ る さ と﹂ への
な が ら な で て い た 少年 は、 こ のと き 自 分 の し で かし た こと の意 味 を知 っ
に そ の子 ね こ は、 苦 し みな が ら 死 ん で い った。 そ の死 ん だ 子 ね こを 泣 き
た の で あ る。 そ れ は戦 争 を ひき 起 こ し て し ま った あ と で、 事 の重 大 さ を
自 分 の食 べ物 を与 え て や さ し く 子 ね こを い た わ って や る。 し か し 三 日 後
じ ら れ ぬと す れ ば 、 そ れ は我 執 に よ る無 明 の霧 に つ つまれ ている からだ。
思 い知 る 人類 の悲 劇 の象 徴 でも あ る 。 し か し な が ら 、 カ ロ ッサ は こ の 子
の に、 何 を 嘆 き かな し ん で い る の か。 ﹁ふ る さ と ﹂ を 信 じ よ。 そ れ が 信
そ の霧 を は ら し てゆ く 道 、 そ れ が 愛 な のだ 。 愛 と は 、 我 を す て つ つ、 人
道 、 根 源 への道 、 再 生 への道 は今 も お れ ら の眼 前 に 開 かれ て いる と い う
び と の た め に、 人 び と への奉 仕 に生 き て ゆ く こと であ る。 そ し て こ の愛
い っさ い の さ と り 、 変 化 を よ び さ ま す い っさ い の お そ れ を う や ま お う 。
る も の の ここ ろ に う た れ る の は 、つ ね に 見 て.
い て う つ く し いも の だ 。一
ね こ の話 のむ す び と し て次 の よ う に付 言 し て いる 。﹁粗野 な 人間が 永 遠 な
1
、 や が て そ の人 間 的 な愛 の
そ れ を ゲ ー テ、 ノヴ ァー リ スか ら受 け
のき ざ わ し を のぼ りゆ く と き一
き わ み に、 つ い に は人 間 を こ え た慈 愛 の世 界 が 、 万物 を 生 か し め て い る
つ いだ "階 段 思 想 " と よ ぶ のだ そ う だが i
根 源 的 生 命 の 世 界 が 、 か が や き 出 て く る 。 そ の世 界 への最 後 の 一歩 、 し
ろ う と ぼ く は保 証 し た い﹂ と 。 粗 野 な 少 年 に し て な お、 子 ね こ の死 を 共
あ の 少 年 はも う 二度 と 生 き 物 に対 し て手 を ふり あ げ る こと はな い だ
か しそ の前 に は無 限 の 深淵 が よ こ た わ って い る。 だが 、 たじ ろぐ な。 お
号
第
1976
26
滋 大紀要
94
象 で はな い。 そ う し た 事 件 は や が て は時 間 の重 み、 時 の 流 れ の中 で の、
のな か にみ ら れ る ひと、
び と の善 意 や 、 誠 実 さ や 、 純 粋 さ 、 素 朴 さ 、 浄 ら
に死 んだ の で あ り、 それ によ って無 意 識 な が ら に、 みず か ら の内 な る永
かさ 、 あ る い は悲 し み に浄 化 さ れ て輝 き 出 て く る底 の美 し さ にこそあ る。
し ろ 、 人 び と が "小 さ な " 事 柄 と よ ぶ も の、 つま り 、 日常 茶 飯 的 な 生 活
い気 持 に な って ど う し て わ る か ろ う 。 そ う カ ロ ッ サ は 言 い た い の で あ
カ ロ ッサ の目 は つね に こう し た身 辺 の、 一見 些 事 に思 え る事 柄 のう ち に
単 な る 突 発 的 な出 来 事 にす ぎ ぬ も のと な って ゆ く 。 大 いな る 事 象 と は む
ろ うが 、 そ れ は や は り、 彼 の時 代 洞 察 のあ ま さ で あ ると 同時 に、 浪 漫 主
かが や く も の にむ け ら れ 、 そ れ を取 り 上 げ 、 消 え さ りゆ か ぬ も のと し て
明 の 闇 の 苦 い体 験 を 通 し て 、や が て 光 明 の世 界 に 到 り え る も のと 保 証 し た
義 的 な あ ま さ と いえ よ う 。
遠 な るも の に ふれ た のだ 。 だ と す れ ば 人 間 が 、 みず か ら ひき 起 こ し た無
そ う し た カ ロ ッサ のあ まさ は、 大 戦 後 の荒 廃 し た ミ ュン ヒ ェ ンの世 相
の治 癒 力 と な り、 か つま た 諸 々の突 発 的 事 件 の 過 ぎ さ った の ち に、 人 び
こと は な いが 、 そ れ こそ が 歴 史 的 事 件 の背 景 にあ って人 びと にと って の
と が ふ た た び 帰 りゆ く べ き 世 界 を構 成 し て いる ので あ る。 そ れ は、 有 史
書 き と め よ う と す る。 そ れ ら小 さ な 事 柄 は決 し て 歴 史 の前 面 に出 てく る
二 者 択 一に せ ま ら れ た 素 朴 な 山 村 の 娘 が 、 新 し い生 命 誕 生 の た め に 、 み
﹃医 師 ギ オ ン﹄ ( 一九 三 一)に お い て も み ら れ る 。
ず か ら は 死 を え ら ぶ と いう こ とが 主要 な テ ー マと な って いる。 そ れ は、
以 来 連 綿 と し て断 え る こと な く 受 け つが れ てき た世 界 であ って 、 そ の な
こ の作 品 で は、 みず か ら の い のち か 、 生 ま れ て く る 子 ど も の い のち か の
そ れ ま で の 古 き ヨ ー ロ ッ パ が 没 落 し た あ と の 、 新 し き ヨ ー ロ ッパ の 誕 生
を 背 景 にし て描 か れ た
を ね が った 力 ロ ッ サ の 希 望 的 世 界 観 の 文 学 的 表 現 に ほ か な ら な い。 カ ロ
か にあ って は "大 事 件 " な ど 酒 々た る大 河 の流 れ にう か ぶ単 な る 泡 沫 に
お
す ぎ ぬも の と さ え な る の で あ る。 ⋮ ⋮ カ ロ ッサ の作 品 の ほと ん ど が 自 伝
で あ り、 そ し て 小 説 と いわ れ るも の にお い てさ え多 分 に自 伝 的 要 素 を ふ
く み 、 か っそ う し た自 伝 的 作 品 群 の な か で 描 か れ て い る の が 歴 史 的 な
"大 事 件
" で はな く 、 身 辺 の些 事 で あ る のも 、 こ の よ う な 彼 の観 点 に よ
る も のと 思 わ れ る。
ッ サ に と って "没 落
" は 、 単 に過 剰 な も の 、 余 分 な も の が つ い え た に す
ぎ な いの で あ って、 ひ と び と が 途 方 も な い崩 壊 を前 にう ち ひ しが れ て い
こ の こと は ま た 、癒 やす も のと し て の カ ロ ッサ文 学 の 本質 にも つな が
って く る。 彼 の作 品 に ふれ る者 が 、 何 か し ら ほ の ぼ のと 心 あ た た め ら
る のと は反 対 に、 そ う し た 事 態 を 肯 定 的 にう け と め 、 既 存 のも の に固 執
え て く る よ う に 、 今 で は 熱 の こ も った 模 索 的 な 精 神 が 戦 前 よ り も ひ ん ぱ
れ 、 慰 めら れ 、 癒 や さ れ 、 あ る い は生 き る こと の喜 び と 励 ま しと 勇 気
し よ う と し な い 。 そ し て 、 ﹁乾 い た 土 壌 か ら も っと も 高 貴 な 植 物 が 芽 ば
の で あ る 。 た だ し 、 そ う し た ﹁偉 大 な 信 仰 ぶ か い 世 紀 の魂 ﹂ の 再 生 は 、
ん に 生 れ い で よ う と し て い る 。 ⋮ ⋮ 偉 大 な 信 仰 ぶ か い世 紀 の 魂 が い ま い
け
ち ど 形 を と って 現 わ れ い で ん と し て い る の だ 、 と み な し 得 よ う ﹂ と 言 う
サ の 考 え で あ る 。 各 人 が み ず か ら の 内 な る 根 源 的 な 生 命 の光 を か が や か
同 時 に、 いな そ れ 以 上 に、 そ う し た 平 凡 な ひ と び と のな か に、 日 常 的 な
も の 、 共感 でき る も のを 見 出 し う る こと に よ るぽ か り で は な い。 そ れ と
れ わ れ と 同 じ 平 凡 な 人 間 た ちが 描 か れ て い て 、 そ こ に みず か ら と 共 通 の
め る者 た ち が 、 誠 実 に生 き んと す る が ゆ え に苦 悩 す る者 た ち が 、 ま た わ
す こ と に よ って、 はじ め て期 待 し う る と す る の で あ る。 た と え そ れ が ど
事 象 の な か に、 あ く ま で も 人 間 的 な る も の の かが や き を 読 み と ろう と す
づ け を 感 じ る の は 、作 品 の な か に単 に身 体 的 あ る い は心 的 ・精 神 的 に病
ん な 小 さ な 事 柄 で あ ろ う と も 、 ひ と び と が こ の 内 奥 の声 の促 す と こ ろ を
る カ ロ ッサ の温 か いま な ざ しが 感 得 さ れ る か ら に他 な ら な い。た と え ぽ 、
て 、 個 々 人 の 魂 の浄 化 に よ っ て は じ め て 期 待 し う る と す る の が 、 カ ロ ッ
実 行 し て ゆ こ う と す る こ と だ 。 ﹁よ り 高 貴 な る 世 界 は 、 日 常 茶 飯 的 な 生
お
活 の な か に お い て こ そ 、 現 わ れ い で る こ と が 少 な く な い﹂ か ら で あ る 。
﹃幼 年 時代 ﹄ に描 か れ て い る思 い出 話 も 、 カ ロ ッサ の単 な る個 人 的 な 体
決 し て 声 高 な 政 治 的 ・社 会 的 改 革 に よ って も た ら さ れ る も の で は な く し
・カ ロ ッ サ に と って は 、 世 に い う "大 事 件 " は か な ら ず し も 大 い な る 事
、
93
倉)
ハ ン ス ・ カ ロ ッ サ に つ い て(麦
だ が 、 こう し た親 方 が いか に楽 観 的 な も の であ った かと い う
日 々 の 生 活 に お い て ﹁ふ る さ と ﹂に た ち 帰 っ て 生 き る な ら ば 、"没 落 " か ら
の 再 生 も 、 ﹁地 上 に 再 び 春 が 訪 れ る で あ ろ う ﹂ こ と も 期 待 で き る の で あ
ひ と び と は ひ と つ な が り な の だ 。 そ れ ゆ え 、 人 び と が こ の ﹁光 ﹂ を 信 じ 、
も に 、 そ し て 人 間 に 普 遍 的 な る も の 、 つ ま り 内 在 せ る ﹁光 ﹂ に お い て 、
か が や か さ ん と す る カ ロ ッ サ の 心 的 姿 勢 の表 現 な の であ る。す べ て の 子 ど
験 談 と いう よ り は む し ろ 、 そ の話 を と お し て 子 ど も に普 遍 的 な る も のを
ン スの カ ロ ッサ弁 護 の論 も 、 多 分 そ う し た点 か ら1
こと は す で に見 てき た と こ ろ で あ って、 こ の 非 難 に対 す る ハ ン ス ・ア レ
れ る。 し か し 、 カ ロ ッサが 戦 争 そ のも のを 否 定 す る立 場 にた つの で な い
カ ロ ッサが 平 和 主 義 者 の名 のも と に非 難 さ れ た の は、 お そ ら く ﹁ルー マ
み いれ 、 他 方 邪 魔 も の は廃 除 な いし抹 殺 し て い った。 そ の過 程 に お いて 、
の体 制 が た め を め ざ し、 利 用 でき る も の は こ と ご と く 体 制 の な か へと 組
さ て、 一九 三 三 年 ヒト ラ ーが 政 権 を と ると 、 ナ チ ス はま ず ド イ ツ国 内
な されたも
の と 推 測 さ れ る 。 いつ れ に し ろ こ れ に よ って 、 カ ロ ッ サ を 包 ん で い た 敵
新 聞 を 見 る こと を得 な い の で た し か は こ と は 分 ら な いが 一
当 時 の ベ ルリ ン の
ニア 日記 ﹄ にお け る上 例 のご と き 箇 所 を ひき あ い に出 し て の こと と 思 わ
こ と は、や が て カ ロ ッサ自 身 の思 い知 ら さ れ る と こ ろ で あ る 。
る 。1
さ てと ころ で、 この よ う に身 辺 の些 事 を 描 い て いる作 家 は、 皮 相 な 見
類 を 森 の 中 に か く す な ど 、 いざ の 場 合 に そ な え た 。 が 、 こ の あ と も ナ チ
た えず 監 視 さ れ て い ると い う 圧 迫 感 か ら 、災 厄 の種 にな り そ う な 記 録 の
の会 員 に推 そ う と し た 文 相 ル ス ト の申 入 れ を 拒 絶 し て いた こと も あ り 、
え な い世 界 に 目を そ そ い で い る作 家 は 、 政 治 的 には いわ ぽ 無 色 で あ り 、
ス の 執 拗 な ひ き こ み 策 、 利 用 策 は つづ き 、 次 々 に課 さ れ て く る 要 求 を 、
意 は 一応 終 り を つげ た 。 だ が 、 こ の こ と と 相 前 後 し て 、 文 芸 ア カ デ 、
ミー
や やも す れぽ 時 代 の動 向 に うと く な り が ち であ る。 そ のう え時 代 の動 勢
ま る で踏 絵 を ふま さ れ る思 い で承 諾 せざ る を 得 な く な ってゆ く。 た と え
つね に人 間 の内 な る根 源 的 な るも の に、 と は つ ま り政 治 的 に色 づ け さ れ
に対 し て 声 を 大 にし て 警 告 を発 し た り 、 権 力 者 を批 判 ・攻 撃 す る タイ プ
方 を す れ ぽ い か にも 御 し や す い人 間 と も 見 え る こと だ ろ う。 か つま た 、
でな いと あ れ ぽ 、 やが て政 権 を にぎ った ナ チ スが 、 ど う し て カ ロ ヅサ を
は ロ ー マ の ド イ ツ 文 化 研 究 所 で の 公 開 朗 読 な ど で あ る 。た だ 彼 と し て は 、
そ う し た 権 力 者 の 要 求 す る 奉 仕 に 対 し て 、 そ こ に自 分 な り の 意 義 を 附 与
ぽ 、 ベ ル リ ン に お け る ヒ ト ラ ー ・ ユー ゲ ン ト の 集 ま り で の 朗 読 、 あ る い
で き ると 思 い、 ま た そ う努 め る の で あ る 。 し か し そ う 努 め な が ら も 、 い
みず か ら の体 制 にひ き こ み利 用 し よ う と し な い こと が あ ろ う か。
か ら し て 、 そ も そ も敵 と か味 方 と か の区 別 は存 在 し えな いの は自 明 の こ
つ彼 ら の手 に か か る か 知 れ な いと いう 不 安 は つき ま と って いた。 こう し
他 方 カ ロ ッサ にと って は、 す べ て の人 間 が ﹁光 ﹂ の内 包 者 だ と の信 念
か せ て も ら って いた 軍 医 カ ロ ッサ は、 塹 壕 を掘 って いる敵 兵 の集 団 を 発
と で あ る 。 事 実 、 ﹃ル ー マ ニ ア 日 記 ﹄ に お いて 、 た ま た ま望 遠 鏡 を の ぞ
歩 いて 行 った。 ⋮ ⋮ 軍 隊 が 群 集 の歓 呼 を 浴 び て 、 行 進 し て き た。 ⋮ ⋮ 彼
う だ った 。 私 は 亡 命 者 だ っ た 。 そ し て 、 以 前 は 私 の も の で あ っ た 首 都 を
見 す る のだ が 、結 局 は そ の こと を 観 測 将 校 に つげ な いま ま で 終 ら せ て い
か ら 救 う こと が 本 務 であ る 彼 にと って、 いわぽ そ の掌 中 にあ る人 間 に死
ら にあ いさ つを お く る のが 義 務 だ った。 し か も 、 き め ら れ た 通 り の挙 動
いな も のが 、 こ の 俗 世 の巨 大 な 動 き と 私 が 一つ にな る の を 阻 ん で い る よ
を さ し む け る こと は、 や は り 出 来 な い こと であ った ろ う。あ る いは ま た 、
にお い て。 怠 る者 は死 罪 であ る。 と こ ろが 、 要 求 ど お り の挨 拶 の し か た
た 間 の 消 息 が 、 一九 三 六 年 に 出 版 さ れ た ﹁成 年 の 秘 密 ﹄ の な か に お け る 、
いと
あ る 夢 の叙 述 に お い て 描 出 さ れ て い る 。 ﹁⋮ ⋮ だ が つ ね に 、 蜘 の 網 み た
負 傷 し て は こぼ れ てき た捕 虜 たち にも 敵 味 方 の区 別 な く 手 当 を ほ ど こし
が ど う し ても も う 思 い出 せ な か った。 いちば ん賢 明 な の は、 か ね て か ら
る。 敵 を み のが せ ば 、 つぎ の瞬 間 に は そ の敵 が 味 方 の兵 の い の ち を お び
て や り、 味 方 に お い て さ え 食 料 のと ぼ し いさ な か、 彼 ら が 飢 え て いる の
や か し かね な い こと は分 って いて も 、 し か し 人 び と を治 療 し あ る い は 死
を 知 ると 食 事 の こと ま で 配 慮 し て や った り し て いる。
号
第
1976
26
滋大紀要
92
分 を た て た にせ よ 、 ユダ ヤ 人 を 人 間 と み な す こと を ド イ ツ人 た ち に拒 絶
は今 こ こ に つ い に絶 た れ る の であ ろ う か凶 ⋮ ⋮ ナ チ スが い か な る 大 義 名
う こ と で あ る 。 機 械 の極 端 な る完 成 が 、 わ れ わ れ を 健 康 な大 地 の精 神 か
き
ら 反 か せ て 、 目 く る め くぽ か り の堕 落 へと 誘 惑 す る 今 日 、 か の細 き 一筋
った 。 そ こで 私 は演 説 を 考 え 出 し た。 ︿親 愛 な る友 よ 、敬 す べ き 若 人 よ 、
私 は諸 君 か ら 罪 を 受 け る に値 す る よう な人 間 で はあ り ま せ ん ⋮ ⋮ ﹀﹂こ の
せ し め、 次 第 に感 覚 を 麻 痺 さ せ つ つ、 そ の こと に慣 ら せ てゆ こ う と し た
知 って いる横 丁 へは い ってし まう こと だ った。 が 、 そ の横 丁 はも う な か
そ れ で い て残 留 す る かぎ り は 逃 げ 口上 的 に講 演 を し て ま わ る し か仕 方 が
文 章 に み る ご と く 、 カ ロ ッサ は国 内 にと ど ま り な が ら の 亡命 者 であ り 、
のは 、 ひと え にド イ ツ人 自 身 た ち を し て機 械 人 間 た ら し め ん と す る 下
技 術 化 ・機 械 化 によ る体 制 が た め な く し て は 、"勝 利 の 完 成 の 年 " が 期
準 備 に 他 な ら な か った の で あ る 。 そ う し た 自 国 内 で の徹 底 的 な 人 間 の
待 し え な い こと を ナ チ ス は知 り ぬ い て い た か ら であ る。
に耐 え て ゆ こ う と す る力 、 そ れ は 時 代 と 民 族 の 運命 への連 帯 を受 け と め
よ う と す る カ ロ ッサ の人 生 態 度 か ら く る三 と は勿 論 だ が 、 ま た こ の作 品
な か った の で あ る。 そ し て こ のよ う に危 険 な橋 を わ た り なが ら も 、 そ れ
に おけ る ダ ム の完 成 に たく し て、 ﹁ い か に 不 壊 に み え る 建 造 物 で も 、
な ぜ だ ろ う か。 そ れ は、 す で に十 九 世 紀 以 来 あ った 人 間 の技 術 化 への底
流 が 、 第 一次 大 戦 を契 機 と す る機 械 ・技 術 の飛 躍 的 な 発 展 によ って、 い
そ れ にし ても 、 そ の体 制 が た め が あ れ ほ ど す みや か に遂 行 し得 た の は
に よ る こ と も 見 逃 が せ な い。 そ の暗 黒 を 耐 え ぬ いた あ と の、 ド イ ツ再 建
ま や本 流 と な って加 速 度 的 に進 行 し て いた か ら に他 な ら な い。 ヒ ト ラ ー
い っか は 滅 ぶ と いう・
こと に想 いを は せ る﹂ と 語 る彼 の考 え、 つま り 、 あ
への共 働 を 想 って、 せ め て 犬 死 だ け は さ け よう と し た の かも 知 れ な い。
以 前 にす で に、 ヒト ラ ーを 存 立 せ し め る 下 地 が と と の って いた のだ 。 そ
ら ゆ る事 象 は い っか は 移 ろ いゆ く、 暗 闇 も い っか は 明 け ると の彼 の考 え
は、 ナ チ ス ・ド イ ツ の オ ー ス ト リ ア併 合 を 予 見 し て いる か のご と く にさ
な ぜ な ら 、 こ のダ ムの完 成 に よ って 川 を は さ んだ 両 村 が 和 解 す る く だ り
う でな か った と し た ら ど う し て、 人 間 性 を 完 全 に喪 失 し た機 械 化 人 間 の
権 化 と も いう べ き ヒト ラ ー が 、 権 力 を掌 握 し え た で あ ろ う か。
な る人 間性 を 完 全 に払 拭 し 、 人 間 を 技 術 の手 足 た ら し め る こと 、 いな 、
知 って いた 。 そ し て こ の技 術 戦 に勝 利 を おさ め る た め に は、 人 間 のう ち
な く、 ま さ に技 術 対技 術 の戦 争 にな る だ ろう と いう こと をも カ ロ ッサ は
く し か な い。 そ し て戦 争 に なれ ぽ 、 そ れ はも は や 人 間 対 人 間 の戦 い で は
そ れ は さ て、 い った ん動 き だ し た 時 代 の流 れ はゆ き つくと こ ろま で ゆ
れ し め て いる の は、 こ の時 点 です で に第 三帝 国 の崩 壊 を暗 示 し て いる と
ゆ
受 け と れ る か ら で あ る。
何 の か か わ り も な く 、 そ れ 自 体 と し て は 無 害 なも ので あ る はず な のだが 、
き 惑 い の年 ﹄ も 、 こう し た 意 味 で の美 し い作 品 で あ る。 そ れ は ミ ュン ヒ
ェン大 学最 初 の 一年 間 を描 いた も の であ って、 ナ チ ス支 配 下 の時 代 と は
った そ の同 じ 年 (一九 四 一) に 出版 さ れ た カ ロ ッサ の自 伝 的 作 品 ﹃美 し
ツ ァ ル ト に い か な る 武 器 が あ った か 。 ま す ま す 美 し い音 楽 を 創 る以 外 に
は いか な る武 器 も な か った の だ凶 1
つ い に第 二次 大 戦 へと 突 入 し て い
外 に はな か った。 ⋮ ⋮ ﹁こ の俗 世 の権 力 者 が 加 え た侮 辱 に対 し て、 モ :
し た 権 力 が つ いえ て い った のち にも な お生 き つづ け る作 品 を 書 く こと 以
か か る俗 世 の権 力 に対 し 、詩 人 カ ロ ッサと し て抵 抗 し う る道 は 、 そ う
人 間 の顔 が も はや 仮 面 にす ぎ ず 、そ の内 面 が完 全 に技 術 化 した、号 令 一下
え 思 わ れ 、 そ れ で い て こ の和 解 の祝 い の席 に、 死 の象 徴 た る 老 人 を現 わ
思 い の ま ま にう ご く 機 械 人 間 と も い う べ き も の た ら し め る こと が 必須 条
こ の よ う な作 品 の存 在 自 体 が す で に 一種 の批 判 と な る の であ り、 こ の題
﹁技 術 は、 誇 ら か に壮 大 に地 球 を 占 領 し た。 他 方 魂 の 炎
は 、 次 第 し だ い に燃 え 方 が 弱 く な ってゆ く よ う であ る。 ⋮ ⋮ そ し て今 や
件 と な る。 一
と 疑 わ れ た り し た のも ゆ え な し と し な い。
名 が 、 ヒト ラ ー の約 束 し た "勝 利 の完 成 の年 " に 対す る 皮 肉 で は な い か
そ れ に し て も 、 大 戦 への突 入 は カ ロ ッ サを 深 い悲 し み に おと し いれ た。
問 題 は 、 自 分 た ち が みず か ら仮 面 と な らず に、 ま る で 個 性 のな い群 れ に
で も 対 す る よ う な 態 度 で私 た ち の敵 を 相 手 にす る こと が で き る か、 と い
91
倉)
ハ ン ス ・ カ ロ ッ サ に つ い て(麦
か な い、 と あ ら た な覚 悟 を き め る のだ った。 そ し て こ の年 、 ナチ ス の宣
さ と る の だ った ㌔ と 言 って いるご と く 、 時 代 の暗 黒 を 耐 え ぬ いて ゆ く し
の よ みが.
え り の道 が 底 知 れ ぬ奈 落 の闇 夜 を 抜 け て ゆ く 以 外 にな い こと を
そ し て 、 ﹁そ こ な わ れ ざ る ド イ ツの復 活 を な お信 じ よ う と す る者 は 、 そ
と って そ れ 以 上 に危 険 だ つた の は、 才 能 が な いわ け で はな いが 性 格 の弱
や ヨー ス トを き び し く 攻 撃 し た のち 、 さ ら に こう の べ て い る。 ︿文 学 に
﹃ド イ ソ文 学 小 史 ﹄ の中 で、 ナ チ ス宣 伝 文 学 の指 導 者 で あ った プ ル ン ク
ロッサが ナチ スの買 収 に屈服 したと みな した こと にあ ると思 わ れ る。 し か し、
ルカー チが カ ロッサを非 難 したも っとも直 接的 な理 由 は、会 長就 任 をも って カ
誰 ひと り と し てな り た が ら な い役 目 を あ え て引 き 受 け る こと が 、 そ し て
い 二 、三 の作 家 た ち が 、 ヒト ラ ー主 義 の 組 織 的 な 買 収 の努 力 に屈 服 し 沈
サ
な
と いう 事 実 であ る。 ハン ス ・カ ロ ッ サや そ の他 の人 び と が そう であ る﹀﹂
は、 む し ろ汚 名 と 非 難 を 覚 悟 し つ つ、 そ の忍 苦 のう ち に な お自 分 にあ た
伝 機 関 に等 し い ﹁ヨ ー ロ ッパ著 作 家 連 盟 ﹂ の会 長 を陰 謀 的 に押 し つけ ら
う る こと を な し て ゆ こう と の考 え に よ るも の と 思 わ れ る。 ⋮ ⋮ ﹁も し名
﹁自 分 の態 度 で損 を す る の は自 分 だ け で、 ほ か に は だ れ も い な い﹂ と 思
そ の た め に人 び と か ら 非 難 さ れ る で あ ろ う こと を 明 瞭 に予測 し なが らも、
れ 、 や む な く 引 き 受 け た のも 、 単 に彼 の性 格 的 な 弱 さ に よ る と いう よ り
誉 欲 の つ よ い熱 狂 者 が こ の 地 位 を引 き 受 け た と し た ら、 ど う いう 事 態 に
ら 、 な ぜ 亡命 し な か った の か と 非 難 す る のだ ろ う か。 彼 が 亡 命 し な か っ
ねぽ な ら な い のだ ろう か。 あ る い は ま た 、 お先 棒 か つぎ に な る く ら い な
って みず か ら を 慰 める 心 的 姿 勢 が 、 は た し て 単 な る 屈 服 と し て 非 難 さ 九
な る か 想 像 し て み て 下 さ い。 ま だ し も わ れ わ れ の よ う な 者が な って いた
方 が 、 そ れ に よ って多 く の災 いを 防 止 す る こと が でき 幡 ので す し、 多 く
セ
の 狂 気 じ み た意 図 を 現 実 化 し な い です ま せ う る の です 凶 1
これ は、 こ
た の は、 医 者 と し て患 者 た ち を 見 捨 て て ゆ く 気 にな れ な か った から だと、
シ ュテ フ ァ ン ・ツ ヴ ァイ ク夫 人 が 言 った 由 だ が 、 彼 にと って は単 に具 体
ル ・ ロー トが カ ロ ッサ に言 った こと ぽ で あ るが 、 そ れ は同 時 にカ ロ ッサ
的 な 個 々 の患 者 が 問題 であ ったぽ か り でな く 、 病 め る ド イ ツそ の も のを
の連 盟 に お いて助 手 役 と し て実 際 の仕 事 にあ た る こ と にな って いた カ ー
こ の会 長 の 地 位 を 利 用 し て 、 す で に強 制 収 容 所 に入 れ ら れ て いた ユダ ヤ
自 身 にと って の良 心 への弁 明 でも あ った と 思 わ れ る。 事 実 カ ロ ッサ は、
に は いり 、 重 要 な役 割 を さ け る な ど 細 心 の配 慮 を も お こた って いな い。
議 長 を つと め ねぽ な ら ぬ事 態 を さ け た り、 ま た病 気 に か こ つけ て療 養 所
長 と いう 名 のも と 、 合 法 的 にイ タ リ ア へ脱 出 し て 、 連 盟 の総 会 に お いて
ンの森 林 監 プ ラ ン ケを 救 う こ と にも 成 功 し て いる。 そ れ で いて 他 方 、 会
た し か に、 自 己 の立 場 を 守 り ぬ く た め の 亡命 の方 が 勇 気 あ る行 為 にみ
し ろ的 はず れ の非 難 と 言 わ ね ぽ な ら な い。
意 気 地 な し で 卑 怯 な、 事 大 主 義 的 人 間 と み な さ れ る と す れぽ 、 そ れ は む
った 一
て で あ れ 医 者 と し て であ れ 、 彼 にと って 国 外 で の生 活 は十 分 に可 能 で あ
み な し 得 な いであ ろう か。 亡命 し よ う と 思 え ば でき た 彼 が1
し み と し て受 け と め んと す る深 い慈 愛 の こ こ ろが は た ら い て いた 、 と は
だ が こう し た カ ロ ッサ の行 為 は、 ナ チ ス当 局 か ら 見 れ ば お よ そ う さ ん臭
え る し 、 ま た そ の方 が 精 神 的 には は る か に自 由 であ り う る し、 か つ国 外
見 す て て ゆ く 気 にな れ な か った ので あ り、 そ こ に衆 生 の苦 し み を わ が 苦
いも ので あ って 、 彼 自 身 も た えず 逃 亡 者 と し て さ ま よ って い ると の意 識
か ら ナ チ スを 、 そ の協 力 者 ・妥 協 者 を 、 批 判 攻 撃 す る こと の方 が 、 あ る
人 の詩 人 モ ンベ ル ト や、 ま た ボ ル ヒ ャ ルト の救 出 に尽 力 し て い る の で あ
を も ち つづ け 、 い つ強 制 収 容 所 ゆ き の車 が 迎 え にく る か わ か ら ぬ 不安 に
意 味 で は よ り容 易 だ と さ え いえ る 。 だ が ナ チ ス のご と き 権 勢 に対 し て、
作 家と し
つき ま と わ れ て いた の で あ る。
る 。 あ る いは ヒト ラ ー 排 諺 のゆ え を も って捕 え ら れ た ゼ ー シ ュテ ッテ
そ れ にも か か わ ら ず 、 カ ロ ヅサ の こ の会 長 就 任 は ナ チ ス の お先 棒 か つ
の影 響 も お よ ぼ し え ぬば か り か、 む し ろよ り強 固 な ら し め る 逆 作 用 と も
外 部 か ら いか に攻 撃 ・弾 劾 し よう と も 、 そ の権 力 機 構 そ のも の に は何 ら
あ え て 国 内 にと ど ま った こと を も って 、単 にそ れ だ け の理 由 で 、
き た も の と思 わ れ る。 た と え ぽ 、 ﹁
高 名 な評 論 家 ル カ ー チ は、 そ の 著
ぎ に見 え、 彼 にた いす る 非 難 も 主 と し て こう し た と こ ろ がら 向 け ら れ て
0
号
1976
第
26
滋大紀 要
90
生 活 を余 儀 な く さ せ ら れ る国 内 残留 文 学 者 の、 亡 命 者 よ り も は る か に苦
いつ れ にし ろ、 みず か ら の意 志 に反 し て体 制 への協 力 を強 いら れ 、 二重
つ の抵 抗 姿 勢 と な る の で は あ るま いか。 ま し て や カ ロ ッサ文 学 が 、 政 治
の 口﹂ に入 ら ねぽ な ら な い。 そ れ はむ し ろ 、 い っそ の毒 牙 にか か る か も
難 な 、 危 険 き わ ま り な い道 を か いま み ると き 、 はた し て誰 が カ ロ ッ サ の
な り かね な い。 いわ ん や 、 そ の重 圧下 に苦 し ん で いる 人 た ちを 実 際 に救
知 れ ぬ危 険 に さ ら さ れ た捨 身 の行 為 でさ え あると いえな いだ ろう か。i
生 き 方 を 非 難 す る こと が でき よ う か 。 の ち に ヒ ト ラ ー の恐 怖 時 代 の 回 想
出 す る こ と な ど 到 底 か な わ ぬ こと であ る。 そ う し た救 出 のた め には 、 二
たと えば 、 一九 四 五 年 の 四月 末 、 連 合 軍 が ド イ ツ国 内 に進 入 し てき た際 、
いし は非 政 治 性 のゆ え をも って 非 難 す る の は当 を え て いな いと 言 え よう。
彼 の住 ん で い た美 し い パ ッサ ウ の 町 を 破 壊 か ら す く う べ く、 町 の防 戦 を
録 であ る ﹃狂 った世 界 ﹄ (一九 五 一) が 出 さ れ る と 、 ト ー マス ・マ ンも
を こえ た と こ ろ を 志 向 し て いる の であ って みれ ば 、 そ の政 治 的 無 関 心 な
放 棄 す る よ う 市 長 に依 頼 の手 紙 を書 い て い る。 こ の こと は 一見 た い し た
これ を 読 ん で 、 カ ロ ッサを 非 難 し た の は不 当 であ った 、 と 直 接 遺 憾 の意
重 生 活 を 余 儀 な く さ れ 、 変 節 漢 と 排 諺 さ れ る こと を 甘 受 し て 、
あ え て﹁蛇
こと でな いよ う に思 わ れ るが 、 そ の前 夜 、 レー ゲ ン スブ ルク市 を 同 様 に
を 伝 え たと いわ れ る。
の手 紙 は市 長 の上 位 に た つ ナ チ の士 官 に見 つけ ら れ 、 軍 法 会 議 に か け ら
月 、 カ ロ ッサ は ﹁完 全 な代 償 ﹂ (U霞 くo=Φ勺富 冨 )と 題 す る詩 を 書 い て
ド イ ツ の無 条 件 降 状 をも って 第 二次 大 戦 が 終 り を つげ た 一九 四 五 年 五
れ た こと を想 え ば 、 いわぽ 生 命 を 賭 し た行 為 だ った ので あ る。 実 際 、 こ
破 壊 から 救 お う と し た神 父 が 、 敗 戦 主 義 者 の名 のも と に絞 首 刑 に処 せら
れ る こと にな った 。 も し ア メ リ カ軍 の思 いが け ぬ早 い侵 入 が な か った と
し た ら 、 おそ ら く は処 刑 を ま ぬが れ 得 な か った であ ろ う。 一見 容 易 にみ
れ る ので 、 少 し長 く な るが こ こ に引 用 し よ う。
れ る。 た し か に カ ロ ッサ は政 治 にう と く 、 た め に ナ チ スの動 向 に た いす
ぼ く ら は 多 く のも の を断 念 し た。
復 讐 の 女 神 た ち に脅 さ れ て
いる。 そ れ は、 当 時 の彼 の 心境 お よ び考 え方 を よく 表 わ し て い る と 思 わ
えな が ら も 、 亡命 者 の決 し て な し あ た わ ぬ と こ ろ であ る。
る 見 方 の甘 か った こと を み ず か らも 否 定 し て は いな いが 、 そ れ ゆ え に ナ
そ し て 血 の中 ま でが 冷 え き って
い ま ひ と つ、 カ ロ ッサ非 難 の理 由 と し て、 彼 の政 治 的 無 関 心 が あ げ ら
チ ス に利 用 さ れ る結 果 を ま ね いた の だ と し て彼 の政 治 的 無 関 心 を とが め
ど ん な お祝 いも も う し ょ う と し な い。
ぼ く ら が か つて 持 って い た も の は い っか 手 か らす べ り 落 ち
にす べ て の人 間 が 政 治 的 で あ ら ね ば な ら な い の か。 世 の中 のな に も か も
る と し た ら、 そ れ は当 って い る よう で当 って いな い。 ⋮ ⋮ そ も そ も 何 故
の か。 治 世 に お け る 政 治 と は 、 む し ろ ひと び と が 政 治 の必 要 な いし は存
が 政 治 に よ って お お わ れ て いる こと 自 体 、 す で に大 いな る 誤 り で は な い
そ れ にど こ へ行 って も 影 が あ る。
今 で は辛 抱 ず く め の 貧 乏 ぐ ら し だ 。
よ う に誤 った 政 治 が 行 わ れ て いる世 の中 にあ って 、 そ れ を た だす べ く 政
幸 福 は 墓 の中 へ沈 ん で い った。
精 神 の飛 翔 は禁 じ ら れ
つぐ な え な い 罪 の影 が 。
在 を感 じ な く な る こと にあ る と いえ よう 。 だ と す れ ぽ 、 つね に政 治 を強
く 意 識 し 、 神 経 を とが ら せ、 監 視 し て いな く て は な ら ぬ情 況 と は、 そ の
治 的 手 段 にう った え る こと も た し か に 一つ の方 法 で はあ るが 、 し か し 非
な つか し い死 者 た ち のだ れ ひと り
時 代 全 体 が 病 みき って い る こと の証 左 と い え る の で はな か ろ う か 。 そ の
政 治 的 立 場 を と る こと も ま た 、 消 極 的 な が ら 、 そ う し た 政 治 に対 す る 一
89
倉)
ハ ン ス ・カ ロ ッ サ に つ い て(麦
ぼ く ら の許 へ 帰 り た いと 望 ま な か った。
根 源 の夜 の 道 と 孤 独 な 自 己 審 判 と を
自 由 への 春 の旅 路 を た の しむ が い い!
君 ら は 君 ら の思 いど お り に
ぼ く は求 め てゆ かね ば な ら な い。
も う す ぐ に取 り のぞ か れ る 、
ぼ く は冬 が く る の を待 た ね ぽ な ら ぬ、
だが 君 ら は いう わ る い束 縛 は
元 の よ う に 生 を た のし む こと が でぎ る 者 ら を
全 き 代 償 を 払 わ ねぽ な ら ぬ、
そ し て神 聖 な 存 在 が ぼ く に要 求 す る
も っと き び し い形 象 が あ ら わ れ て く る 冬 を。
わ れ わ れ は ほ め た た え た いと 。
昔 の よ う に 無 邪 気 にあ そ ん で い 、
さ んさ ん と かが や く 光 の中 で 森 羅 万 象 が 刻 々 に
た し か にそ う だ 。 子 供 た ち は
壊 さ れ た床 石 の 瓦 礫 の山 に は
新 し い、 空 虚 な 空 間 が
み んな の生 活 の上 に は
で き あ が って い る 。
今や
て い る意 味 で の ﹁自 由 へ の、 春 の旅 路 を た の し む が よ い﹂ と 言 う し か な
か の よう に振 舞 って いる で はな いか。 そ う し た 人 び と に は、 彼 ら の考 え
楽 し め る こと を よ ろ こび あ う 。 だが そ れ に し て も 人 び と は 、 か の悪 夢 か
ナ チ スと いう 悪 霊 の束 縛 から 解 放 さ れ て 、 ひ と び と は元 のよ う に生 が
(藤 原 定 訳 )
お お 、 す で に何 百 万 も の人 々が
い。 だ が カ ロ ッサ にと って は、 終 戦 が そ のま ま よ ろ こび に は つな が ら な
自 己 を 燃 や し 支 払 って ゆ く の を 知 ら ね ぽ な ら ぬ。
野 放 図 に 色 さ まざ ま の花 が 咲 いて いる 。
同 時 代 の人 々 よ お め で と う !
何 も 起 らな か った よ う に ふ るま って い る。
い。 ナ チ スと いう 復 讐 の女 神 た ち にお び や か さ れ て 多 く のこと を断 念 し、
彼 ら の く ら い夢 から いと も た や す く 医 さ れ て
た だ ぼ く ぽ か り が 地獄 に つな が る
ら な んと た や す く 癒 え る こと か。 彼 ら は も う は や何 ご と も 起 ら な か った
深 淵 の へり に住 ま ねぽ な ら ぬと は?
だ が ぼ く は 自 分 自 身 を あ ら た に集 中 さ せ る
のが れ てゆ く のが ぼ く に は ふさ わ し い のか ?
ぬ か ら であ る。 し か し、 何 び と を も 呪 詛 す る こ と な く 、 あ く ま で も みず
職 が たと え陰 謀 的 に強 要 さ れ たも ので あ れ 、 ナ チス 体 制 への 協 力 者 だ っ
か ら の運 命 を 想 う の であ る。一
た の で は な い。 彼 は、 地獄 に つな が る 深 淵 の へり に立 た さ れ て い る みず
う 思 いだ った 十 二年 間 。 そ う し た忍 苦 の年 月 が 敗 戦 と と も に終 りを つげ
魂 の飛 翔 さ え禁 じ られ た生 活 を 耐 え し のび 、 血 の中 ま で冷 え き って し ま
円 環 に こそ 達 し た い のだ 。
か ら の責 任 にお い て受 け と め よ う と す る そ う し た彼 の覚 悟 は 、外 から の
そ れ と も 自 分 の暗 さ か ら 自 分 の重 荷 か ら
そ う だ 、 ぼ く はだ れ を も
た と 目 さ れ て も 仕 方 な く、 そ の こと への審 判 を まず 覚 悟 しな く て はな ら
例 の ﹁ヨー ロ ッパ著 作 家 連 盟 ﹂ の会 長
世 界 破 壊 者 さ え も 呪 って はな ら な い。
号
第
1976
26
滋 大紀要
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て生 き ねば な ら ぬ と の決 意 を か た め る の であ る。 な ぜ な ら、 ほ と んど の
て い る こと に深 く 思 いを いた し 、 今 ま で以 上 に光 明 そ の も の にな りき っ
自 己 の生 命 を 燃 や し つづ け る こと によ って 、 いわ ば 光 明 への支 払 い を し
にかが や し得 な か った こと へのあ が な いな のだ。 森 羅 万 象が 時 々刻 々 に
カ ロ ッサ に と って、 精 神 の飛 翔 を 禁 じ ら れ お のが う ち な る ﹁光 ﹂ を 十 分
﹁聖 な る実 在 が 要 求 す る 全 部 の勘 定 を支 払 わ ね ば な ら な ぬ凶 そ れ は
そ し て、 そ のき わ み にお い て ﹁円 環 に こそ 達 し た い﹂ とねが う のであ る。
審 判 へ の道 であ り、 そ の道 は と り も な おさ ず 根 源 への幽 暗 の道 な のだ 。
審 判 に対 す るも のと いう よ り は、 む し ろそ れ以 上 に厳 し い、 孤 独 な 自 己
に は 二 つの没 落 観 が あ る。 一つは第 二次 大 戦 を も って最 終 的 な 没 落 と み
って、 だ か ら た だ も う 永 続 と 恒 久 と 、 そ し て草 木 の よ う な 成 長 をそ な え
ふ
た あ らゆ る も のを 期 待 し て よ いの だ キ考 え て いた か ら であ る 四 ⋮ ⋮ こ こ
今 こ そ ま こと に人 び と は 、 も ろも ろ の没 落 を 十 分 に体 験 し て き た の で あ
の であ った。 そ れ にま た そ の こと は彼 女 の気 質 と 矛 盾 し た。と いう の は 、
に は大 いな る 没 落 が 先 行 し な け れ ぽ な ら な い の であ ろ う 、 と 自 身 に説 く
く 耳 を か た む け た。 し か し彼 女 の冷 静 な 心 は、 そ の大 いな る新 生 の た め
の意 味 に お い て未 来 の "世 界 の春 " を 告 げ るそ の ことぽ に、 妻 も 注 意 深
し て 夫 が ヴ ェル スパ ア(北 欧 古 代 の エダ の歌 、 世 界 の起 原 と 滅 亡 を 歌 う)
一つ は、 ﹁世 界 の 春 ﹂ が お と ず れ て く る た め に は 、 人 類 は な お 将 来 さ ら
に深 刻 な 没 落 を体 験 しな く て はな ら な いだ ろう とす る 親 方 で あ る 。
な し 、 これ か ら は永 続 的 な 世 界 が ひ ら け て く る と す る 親 方 で あ り、 も う
来 は、 む し ろ これ か ら始 ま ると う つる から であ る。 な ぜ と いう に、 第 二
カ ロ ッサ の気 持 、 と い う よ り 願 いは、 こ の第 二次 大 戦 の惨 事 を も って
人 び と にと って終 戦 は そ のま ま ﹁春 ﹂ への旅 路 に つな が る の だ が 、 彼 の
次 大 戦 と いう 大 惨 事 の体 験 に よ っても 、 人 類 が 全 体 と し て覚 醒 し 、﹁ふ る
た思 い は、 す で に大 戦 中 の詩 にお い ても う か が え る。 そ の思 い を も っと
最 終 的 な 没 落 体 験 た ら し め た いと い う こ と にあ り、 そ う し た悲 願 にも 似
目 に は、 時 代 の苦 難 、 ﹁も っと 厳 し い形 象 のあ らわ れ て く る 冬 ﹂ の到
さ と ﹂ への帰 還 に お いて光 明 の う ち に生 き る よ う にな る と は、 残 念 な が
に卑 し く な る。 十 二年 間 も の ご と の判 断 を 誤 ってき た者 が 、 いま や急 に
正 し い見 方 が でき る よ う に な る と は、ど うし ても思 えな い﹂から だ。か か る
み 悼 む 仕 方 を﹂ ま な ぼ う と す る。 そ し て ﹁過 ぎ 去 り ゆ く も の は 過 ぎ さ
想 いを いたす こと によ って 、 そ こ か ら 眼 前 の壊 滅 を ﹁忍 耐 し な が ら悲 し
はじ ま り 、崩 壊 と 死 滅 のさ ま が 描 出 さ れ るが 、 し か し西 欧 文 化 の遺 産 に
も 端 的 に表 し て いる のが 一九 四 三 年 に作 ら れ た ﹁西 欧 の悲 願 ﹂(﹀げ①a 一
ぎ 臼 ω。ゴΦ 国一
Φσqδ ) と い う長 詩 であ る。 そ れ は、 ﹁夕 暮 が わ れ わ れ を
ら望 み え な い こと を 痛 感 さ せ ら れ る か ら で あ る 。つま り、﹁こ の大 惨 事 も 、
す べ て の人 び と にと って の治癒 手 段 と は な ら な い。 こ の破 局 に よ って 敬
現 実 を 目 のあ た り にす ると き 、第 一次 大 戦 のあ と の再 生 への希 望 が む な
ら し め よ! ﹂ と 言 いき り、 ﹁地 上 現 実 の な か で ほ ろび てゆ く も の のす べ
虔 な る 者 はさ ら に敬 虔 に、 冷 静 な る者 は さ ら に冷 静 に、卑 し い者 は さ ら
し い期 待 にす ぎ な か った こと を想 起 し 、 今 は厳 し い思 いで、時 代 的 な ﹁冬 ﹂
て と 共 に ほ ろ び は し な いも のが 高 いと こ ろ に在 る こと ﹂ を 確 信 し て、
掩 う のだ ろう か、お お 夕暮 の国 西 欧 よ ? ﹂ と いう 沈 欝 な ひ び き を も って
﹁春 ﹂ は 、 さ ら に深 刻 な 没 落 の の ち にし か期 待 でき な い の か も知 れな い。
の到 来 を 受 け と めね ば な ら ぬと 考 え る の であ る。 人 間 世 界 に と って の
こう し て再 び 希 望 を も て! 熱 病 や み の 西 欧 よ、
最 後 に次 の よ う にう た う 。
作 品 で は、 あ る 貧 し い老 夫 婦 を めぐ って 人 間 の善 意 が し みじ みと 語 ら れ
勇 気 を ふる え! み ま も ら れ た た ま し いが
( ﹃狂 った世 界 ﹄ の巻 末 に添 え ら れ た短 篇 )にお いて も み と め得 る。 こ の
こう し た カ ロ ッサ の考 え は、 ﹃一九 四 七 年 晩 夏 の 一
、日 ﹄ と い う 小 品
る。 そ し てそ の こと の う ち に、 敗 戦 に う ち ひし が れ た 人 び と に慰 めと 励
そ れ を みず か ら のう ち に あ ら た に建 て な おそ う と いう な らば 。
盲 目 的 に破 壊 さ れ た も のを
﹁そ
ま し を 与 え よ う と す る こ の 作 品 の、 と は つ ま り カ ロ ッサ の 意
図 が よ み と れ る の だ が 、 そ の 中 で 次 の よ う な 一文 が で て く る 。 1
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倉)
ハ ン ス ・ カ ロ ッ サ に つ い て(麦
そ の た ま し いは わ れ ら のす べ て に た の し い仕 事 を 与 え るだ ろ う。
廃 墟 の中 か ら やが て 祝 福 さ れ た 日 が 昇 ってく る。
そ のと き わ れ ら はも う 光 を か く す 必 要 はな く
ふ た た び 自 由 に 根 源 の力 と た わ む れ る のだ 。
の であ り、 そ こ に は創 造 的 な 太 陽 の力 も ま た活 動 し て いる の であ る凶
カ ロ ッサが 、 原 子 エネ ルギ ー の危 険 性 を克 服 し う る人 間 性 への信 頼 と
確 信 を 持 ち つづ け よ う と し な が ら 、 そ れ と 同 時 に、 ﹁人 間 に よ って ひ き
お こさ れ る最 後 の審 判 な ど が な ん で あ ろ う か ﹂ と いう 一文 か ら し て、 さ
こ の地 上 の星 座 計 画 に共 働 す る時 が
没 落 観 が 併 存 し て いる ので あ る。 あ れ ほど の 破 局 を 経 験 し な が ら も 、 全
れ る。 つま り 、 彼 の期 待 、 願 いと と も に、 彼 の心 のな か に はも う 一方 の
ら に深 刻 苛 烈 な 事 態 の起 こ り得 る こと を も 否 定 し て い な い こと が よ み と
一日 で はな く た と え 一時 間 で も あ るな らぽ 、
を 経 て人 間 の内 面 的 な機 械 化 ・技 術 化 が 今 後 ま す ま す 加 速 度 的 に増 大 し
体 と し て は そ れ に よ って 目 覚 め た わ け で は な い人 類 、 いな 、 第 二次 大 戦
わ れ らが 純 粋 な 発 端 に立 って
わ れ ら は よ ろ こん で こ の暗 黒 の年 月 を 耐 え て ゆ く 。
な い、 と の考 えが カ ロ ッサ の 心 にき ざ し たと み な し得 る で あ ろう。
徹 底 的 な最 後 の審 判 的 没 落 に死 ぬ こと な く し て は、 人 類 の復 活 は望 み え
て ゆ く こと が 明 瞭 と な った 情 況 を 目 のあ た り にす ると き 、 いず れ さ ら に
(
藤 原定訳)
第 一次 大 戦 時 にお い て は 、 そ の時 代 的 暗 闇 のな か にあ って も 人 間 性 の
と は、 何 を 意 味 す る のだ ろ う か。 そ れ は、 第 一次 大 戦 の 経 験 を と お し て、
と ころ で 、 こ の よ う に 一見 矛 盾 す る 二 つ の没 落 観 が 併 存 す る と いう こ
﹁光 ﹂ を かが や か す こと が 出 来 た 。 そ れが 今 次 の大 戦 にあ って は 、﹁光 ﹂
光 も 闇 も 光 明 の世 界 に つ つ み こま れ ると の思 想 ・信 念 を も つ に いた った
を かが や かさ ん と す る者 は み ず か ら に死 を ま ね く こと を 意 味 し たが ゆ え
に、 ﹁今 も 光 を 抱 い て いる 者 は そ れ を 匿 ﹂ さ ね ば な ら ぬ始 末 だ った 。
彼 の心 の底 の底 で
二 つな が ら これ 光 明 のな か の 一風 景 な ので あ る 。 そ う し た光 明 の世 界 に
﹁罪 の世 界 ﹂ も ﹁光 の世 界 ﹂ も 、 も っと 大 き な 視 点 か ら な が めれ ば 、
(片 山 敏 彦 訳 )
果 て し な い争 いが 消 え てゆ く と き の幸 福 な 苦 痛 の気 持 を 。
そ れ と は意 識 せず に彼 は感 じ る1
外 の世 界 の戦 争 のど よ めき や ひし めき も彼 の耳 に は は いら な い。
読 み な が ら 少 年 は す す り泣 く。 彼 の心 の柔 ら か な 殼 が は じ け 飛 ぶ。
べき ﹁光 の世 界 ﹂ が あ ると す る のだ が 、 この 二 つの世界 を見 て少 年 は一
て ﹁罪 の世 界 ﹂ と よ び 、 も う 一方 にそ れ と 対 峙 しあ る い はそ れ を克 服 す
匡 ①ぎ① ピ①ω零 )と い う詩 が あ る。そ のな か で 、 暗 に ナ チ ス の世 界 を さ し
の消 息 を 伝 え る も の に、 一九 四 二年 に作 ら れ た ﹁本 を読 む 少 年 ﹂ (U霞
カ ロ ッサ の、 そ の確 信 が さ ら に深 ま ってき た も のと 考 え ら れ る。 そ の間
これ ほど の理 不 尽 な 没 落 は 、 人 類 の これ ま で経 験 し な か った こ と だ と 、
カ ロ ッサ は受 け と め る。 実 際 、 彼 自 身 で さ え、 内 な る も のを 医 し て 、 ナ
チ ス体 制 へ の協 力 を余 儀 な く さ せ ら れ る よ うな 恐 怖 時 代 、 暗 黒 時 代 だ っ
た の であ る 。 だ か ら そ れ を 耐 え ぬき き る な らぽ 、 あ と はも う地 上 に星 座
を か が や か し う る時 代 の到 来 を、 永 続 的 世 界 の建 設 計 画 に共 働 し う る こ
と を 、 期 待 し て よ い ので はな いか。 そ の よ う な 期 待 を いだ く が ゆ え に、
原 子 エネ ルギ i (原 子 爆 弾 ) が 人 類 の運 命 を決 す る危 険 を は ら みな が ら
も 、 他 面 そ れ が 人 間 に ﹁ふ る さ と ﹂ への 回帰 を う な が す 警鐘 と も な り う
る、 と 彼 は み なす の で あ る。 だが そ れ を 誤 って 使 った と し た ら ? 1
だが 死 す べき 者 に
﹁だ か ら し ぼ ら く のあ いだ 人 類 は 、 みず か ら に最 後 の審 判 の 日 を ま ね き
かね ぬ力 を 、掌 中 にお さ めも っ こと にな る だ ろう 、1
よ って ひ き 起 こさ れ る よ う な 最後 の審 判 が な ん であ ろ う か。 そ ん な 審 判
な ど は い つな り と 、 火 の精 が 歓 喜 にあ ふれ て克 服 し て ゆ く こと だ ろ う 。
ン鉱 のな か にあ る の で は な く 、 人 間 の 頭 と 心 の な か に こそ ひ そ ん で い る
わ れ わ れ の世 界 を お び や か し て い る貧 林女な エネ ルギ ー は、 ど こか の ウ ラ
第
号
1976
26
滋大紀要
86
徹 し 、 光 明 と 一体 と な る と き 、無 明 と 無 明 と の人 間 同 士 の争 い はも ち ろ
03 同 、一"劇宝 ●
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ん の こと 、 罪 と 光 の争 いさ え 消滅 し て し ま う。 だ か ら、 ひ と び と が こ の
光 明 の 世 界 に 一超直 入 す る な らば 、 そ れ によ って 人 類 の没 落 的 時 代 情 況
㈹ こうし た 人生 観 な いし世 界 観 は、 す で に シ ュテ ィ フタ ー にお いてみ ら れ ると こ
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一層謡 刈.
じ①げ①ロ。・. oo●①刈1 ①Q。.
(ω .這 一)と 言 って い る のだ が 、カ ロ ッサが ド イ ツ の 勝 利 を 信 じ て いた と は 考 え ら
29 ﹁成 年 の秘 密 ﹂ の な か で 、 戦 争 に な った ら ﹁明 白 な 勝 利 か 明 白 な 敗 北 し か な い
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富 岡♂ロ r①げ①蕩 噛 もQ 噸一N㊤
祝 福 す る こ と ば で も って 結 び 、 苦 境 を な ん と か の り き って い る 。
か か ら 、 ﹁般 に妥 当 す る 句 を 集 め て 詩 の 形 式 に と と の え 、 最 後 に芸 術 家 の 使 命 を
を 強 要 さ れ る 。 国 内 に と ど ま る か ぎ り 妥 協 は や む を えず 、 そ れ ま で 書 い た 詩 の な
⑲ こ の他 に も 、一九 三 八 年 は ヒ ト ラ ー の五〇 回 目 の 誕 生 日 の 年 に あ た り 、 そ の祝 辞
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通 の 観 点 に立 って い た も の と 思 わ れ る。
ろ のも ので あ り、 カ ロ ッサが 彼 か ら影 響 を うけ た か 、な いし は シ ュテ ィタ ーと 共
も また 消滅 す る はず な のだ。 一切 の生滅 的事象 が、 これ 光 明蔵中 の 一風 景 と
.
な る からだ。そう な ってく れ る こと こ そ が 、カ ロッサの心 の底 から の願 いだ っ
た の であ り 、 そ し て ま た 彼 が こう し た 光 明 信 仰 に生 き て いたが ゆ え に、
一見 矛 盾 す る よ う にみ え る 二 つの没 落 観 が そ の 心 に併 存 しえ た のであ る。
た だ 、 不遜 な 言 い方 を す れ ぽ 、 カ ロ ッサ の こ の光 明 信 仰 は な お 観 念 的
な 域 を 脱 し き れ て お らず 、 彼 自 身 が 光 明 そ のも の にな りき る 心 境 に ま で
は徹 しき れ て いな か った の で はな か ろ う か、 と の疑 問 が の こる。 も っと
も こ の こ と を 論 証 す る に は い まだ 資 料 不 足 でも あ り 、 今 後 の研 究 課 題 と
し た い。 (一九 七 六年 十 月 十 六 日)
注
一 、 11 、と あ る の は 、
れ な い か ら 、 こ の 時 点 で す で に ナ チ ス 。ド イ ツ の崩 壊 を 予 見 し て いた と 思 わ れ る。
こ こ で
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⑳ 一九 世 紀 に お い て は 、ド イ ツ は ヨ ー ロ ッ パ の な か で の 後 進 国 で あ り 、そ の た め に
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と で あ り 、ω①ωと あ る の は そ の 巻 で の真 数 の こ と 。 以 下 こ れ に 同 じ 。 な お 訳 文 は手
イ ギ リ スそ の ほ か と 肩 を な ら べ う る 強 国 に な ろ う と し て 、 急 速 な 形 で の 工 業 化 ・
ω O器
塚 冨 雄 氏 のも のを参 照 した。
技 術 化 が お し す す め ら れ て い った 。 そ の う え ま た 、 第 ﹁次 大 戦 後 の 荒 廃 か ら た ち
② ツ ヴ ァ イ ク 全 集 19 ﹁昨 日 の 世 界 ﹂ ω 、 原 田 義 人 訳 、 み す ず 書 房 、ωNOl ωω一頁 。
㈹ 同 、ωωN頁 。
一.刈ミ 訳 文 は 国 松 孝 二 氏 の も の を 参 照 し た 。
㈱ Oコσqδ ぢ ゲΦ ≦ ①一8ξ
㈲ 同 、冒 為念 .
㈲ ﹁ド イ ツ の文 学ー
目 も ⑩Φ●
カ ロ ッサー
﹂ (三修 社 ) の巻末 に 付 さ れ た 岡 田 朝 雄 氏
㊨ Ω①7①ぎ 三 ωω。 畠。ω 冨 一h①コ r①げ①霧 唖 ω 恥O.
な お る た め に も 、 そ れ ま で 以 上 の急 激 な 機 械 化 、 技 術 化 の 必 要 に せ ま ら れ 、 か つ
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遂 行 さ れ た 。 こ う し た こと が ま さ に ド イ ツ に お い て 、 ヒ ト ラ ー を 出 現 せ し め た 大
ω 国手 2 コαq 砦 島 O①一
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口ぎ ゲ雪 ①一 一⑩2 .の 頁 数 に よ る 。 訳 文 は 高 橋 義 孝 氏 の も の を
き な要 因 で は な か ろう か。
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参 照 し た。
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↓国σq①げロ卑 " 一嚇お ◎。・ 訳 文 は 登 張 正 実 氏 の も の を 参 照 し た 。
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㈲ 冒 ① Goo三 。訂 巴 o Ooぎ o﹃ bσ母 σq①閉 晒一噛一NQ。1 り・
訳 文 は高 安 国 世 氏 の も の を 参
23 こ の間 の 事 情 を う か が わ せ る 叙 述 が
﹁狂 った 世 界 ﹂ のな か に み ら れ る。そ れ は 、
従 軍 牧 師 を し て い た 詩 人 ア ル プ レ ヒ ト ・ゲ ー スが 戦 線 か ら 帰 郷 の 途 次 、 カ ロ ッ サ
の 解 説 に よ る 。ω一①1 ω旨 頁 。な お 他 の 点 で も 、参 考 に し た 。
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の も と に 立 ち よ り 一泊 し た と き の こ と で 、 次 の よ う な 一文 が あ る 。 ﹁わ た し と わ
照 し た。
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ハ シ ス 。 ヵ ロ ッサ に つ い て(麦
た し の 家 族 に と つ.
て 、 追 放 の 危 険 が そ の 当 時 ま だ す ぎ 去 っ た わ け で は な か った 。
が し か し 、 私 た ち は お 客 に た い し て 、 そ の こ と に は 一言 も ふ れ な か った 。 彼 を 目
の 前 に し て い る と 、 そ の よ う な 小 さ な 災 難 の こと な ど ほ と ん ど と る に足 り な い こ
目 層o。ωω.
と だ と 感 じ ら れ る の だ っ た 凶 (口 燭◎。畠 .)
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(以 上 )