登録者が約240名います。 詰めて座ってください。

初等道徳教育論2015年度
2015/1015
2015年度 「初等道徳教育論」
§２ 道徳教育とは何か
林
泰成
登録者が約２４０名います。
詰めて座ってください。
１
「道徳」ってなんだろう？
Moral・・・ラテン語のmos, mores
（習俗，風習，習慣）
 Ethics・・・ギリシア語のἦθος;
ethos
（習俗，風習，習慣）


修身と道徳と倫理
修身・・・儒教から。
「修身」「斎家」「治国」「平天下」
道徳・・・｢道徳｣という文字の最古の出典
司馬遷（145～86B.C ）『史記』63巻
『老子道徳経』から
上巻の書き出し「道可道、非恒道」：道の道とすべきは常
の道に非ず。
下巻の書き出し「上徳不徳是以有徳」：上徳は徳とせず、
是を以て徳有り。
倫理・・・倫理という文字の最古の出典 『礼記』
倫・・・人の集まり
理・・・ことわり，原理
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道徳・・・「人間がそれに従っ
て行為すべき正当な原理（道）
と、その原理にしたがって行為
できるように育成された人間の
習慣（徳）」
『国語大辞典』小学館より

慣習的道徳と反省的道徳
慣習的道徳・・・慣習として受け継が
れてきた道徳
反省的道徳（理性的道徳，原理的道
徳）・・・慣習的道徳が疑いにさらさ
れたとき，理性的な反省を経て，妥当
なものとして認められる道徳
 R.
S.ピーターズの規則の分類
手続き規則（高次の道徳的原理）・・
自由，平等
基礎的規則・・・殺人の禁止
相対的規則・・・車は道の左側を走り
なさい
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考えてみよう①
無人島に流されて、自分一人で生活
しなければならない状況に陥ったとし
よう。それでも守らなければならない
道徳ってあるだろうか？
 個人道徳と社会道徳
イマニュエル・カント(1724-1804)
適法性＝行為が義務法則に適っ
ていること
道徳性＝動機そのものが義務法
則に適っている
カントの区分を社会道徳・個人道徳の
区別から考えてみると・・・
社会道徳は、個人の外面的な行動を
制約する。
それは、適法性なのか？
法が個人道徳と対立した場合はどう
するのか？
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道徳教育とは何か（考えてみよう②）
道徳を教えることですが・・・、それは、
何を意味するのでしょうか？
人格形成の働きかけ？
教師からの影響？
道徳的価値（正直、親切など）を教える
こと？
自己決定（自律）を行えるようにするこ
と？
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