死してもまだ求める恋心、その伝説世界を追う

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死してもまだ求める恋心、その伝説世界を追う
研究のタイトル：
『万葉集』を中心とした日本上代文学の研究
氏名：廣川晶輝 教授
所属：文学部
日本語日本文学科
1.適用分野：
神戸市に現存する文化遺産の紹介、身近な文化遺産の社会への紹介、地域住民の文化遺産
に対する認識の向上、歴史に目を向けるきっかけ、史跡を通じた地域住民との交流
2.内容：
・特徴：
甲南大学のある東灘から灘地域には、悲恋の「菟原娘子(うなひをとめ)伝説」が今なお
生き生きと語り継がれている。それは、伝説の中で悲劇の娘子の墓とされている古墳
が「処女塚」（東灘区）として現存し、娘子の後を追って死んでいった二人の壮士の墓
とされている古墳が「東求女塚」（東灘区）「西求女塚」（灘区）として現存しているか
らだ。並んで現存する三つの古墳は、あたかも、死してもまだ娘子に思いを寄せるよ
うに、娘子の墓を真ん中にし、左右の壮士の墓が娘子の墓へと前方部を向けている。
古代から現代まで、人々は、この悲恋の伝説にさまざまな「偲び」の思いを向けて
来た。本研究は、その「偲び」の回路を開き得る〈場所〉としての〈墓〉という様相
を解き明かす。他の研究には見られない独自の視点を備えている。
・概要：
この悲恋の伝説は、『万葉集』を初めとして、『大和物語』、謡曲「求塚」、森鷗
外の戯曲「生田川」というように、上代から中古、中世、そして近代にかけて息の長
い利用のされ方をしている。そして、これらの作品の中では、「墓」が、作品の展開
にかかわる重要な〈場所〉としての役割を担っている。
「菟原娘子伝説」が、時代を超えて数々の作品として生まれ出ることができたこと
いわば「菟原娘子伝説の多産性」の〈鍵〉を、この「墓」という場所が持つ表現性が
握っているのではないか。本研究は、このような視点に立ち、「墓」が作品の中の重
要な〈場所〉として選ばれることによって、どのような表現のあり方が開かれている
のか、どのような「偲び」の表現が開かれているのかを追求している。
墓の機能
墓の機能
1.肉親（やそれ
に準じる親しい
人物）を偲ぶ「よ
すが」
2.第三者(他
者）に対しての
顕示・ｱｯﾋﾟｰ
ﾙ・ﾃﾞﾓﾝｽﾄﾚｰ
ｼｮﾝ
図１ 墓の機能
3.「第三者」に
よって現在まで語
り継ぎ・言い継が
れて来た「偲び」
図２
処女塚（東灘区）
3.キーワード：
日本文学、日本上代文学、万葉集、大和物語、処女塚、求女塚、菟原娘子伝説、墓
4.連絡先：甲南大学フロンティア研究推進機構（甲南フロント）
TEL：078-435-2754 [email protected] http://www.konan-u.ac.jp/front/