「見ざる、昔わざ る、聞 かざる」は日光童照宮・ 神腰舎にある彫刻が有

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いった我が国全体の安寧を祈って参りました。
日吉大社にある７某のお神海の-ｙ（
￨瞼Tlil）のお持認には､松の上で楽しく
遊ぶ神暁きんの装飾が施きれてtヽます。
勇壮･荘旅なお一祷房にMﾖ廸さんを描く
ところに､神猿きんを敬引鐘Ｌむj古人
の心が剖えます｡
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良木1次参道の脇に大吉な■石がござ1ヽ
ます｡正面から覧た凹凸(おうとつjが、
しやがみこむお猿さんの形にそっくりな
のでづ拾の雷石)と呼ぱれています。
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掛け軸が残されており、ぞこには３匹の
神猿さんが描かれていますｊ右写真）
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神権さんは魔除けの象徴
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そもそも猿は全国に生庖しておりますが、何。故か古来より
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日吉といえば狼といわれ、いつの頃からか魔除けの象徴として
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大切に扱われるように尽りました。﹁まさる﹂は﹁魔が去る﹂﹁勝る﹂
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に週じ、大変縁起のよレお猿さんです。
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全国３、８００紐の労政社と神猿
ご白身のか願い事を祈願してください。
全国には﹁日吉神社一﹁日枝神社﹂また﹁山王神社﹂とよばれる
ご神前で者みることが大切です。その上で
日吉大社の神様の御７Ｔ．みたま︶をお分けした﹁分霊社﹂が約３、８００社ござい
神様から好かれる自分であるかどうかを
ます。それらは方除ｒ専横としてぶ１一一がお城や屋敷を建てるにあたり分霊されました。
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神様は清く明るく正直な人が大好きです。
また﹁山干ことは日吉こ神様の別名で天台宗・比叡山延暦寺の守護神としての性格を題味
まず我が国の安寧を祈念してください。
します、それを﹁山干言言﹂といい、天台宗のお寺の広がりと共に日吉の神様がまつられま
した。こうして全国にご亘社が増えるに伴い、﹁日吉さんといえばお猿さん﹂といわれるほど、
魔除けの神猿さん一万こ知れ渡りました。
国なくしては､個々の平安はございません。
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山王鳥居の立つ｢総合の坂｣の咎道脇に｡｢核塚｣と呼ばれる大きな石和が
ございます｡これは古墳の石室の蓋が露出したもので､境内に山約70基もの
古墳が確疏吉れており､｢日吉古墳鮮｣として遺跡に指定さｵuています｡出土品
から6世紀中頃から後半と推定されます。この古墳の穴は唐崎(日吉大社
ゆかりの湖岸)まで通じていることや神様のお使いの神猿ざんが年老いて
自身の死期を悟ったと吉に、自ら猿塚の中へ入っていくという伝説かござ
います。
猿は古くから境内で剖われて
おり、既に室町時代の記録にも
登場します｡江戸時代の絵図等
にL土￨猿飼所｣「猿厦｣が記ざれて
しヽます。ｒ日吉山王権現知新を!j
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｢マメガキ￨という渋柿
で、神猿ざんが好んで
食べることから、いつの
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頃力ヽら力ヽ｢猿柿｣と呼ば
て｢一石Cいっこ(jJC＝大人一人
が一年に食べる未の量iの予尊
れるようになりました。
(俸禄？･Ｍが当てられていま
さんが降りてさて､柿の
実際に比叡山からお堕
すｙ)ヽさな体でも､一人前のお給
実を美味しそうに食べ
料を貢っていたのですね。
ます。
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