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Title
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Type
アリストテレス研究の歴史とその現段階
藤井, 義夫
一橋論叢, 4(4): 381-403
1939-10-01
Departmental Bulletin Paper
Text Version publisher
URL
http://doi.org/10.15057/5177
Right
Hitotsubashi University Repository
■
h
β
U
U
び
そ
そ
遠
と
こ
で
人
の
の
額
解
ろ
の
生
相
さ
の
文
情
の
の
れ
凡
あ
ら
う
化
況
地
下
こ
き
に
て
は
ゆ
盤
る
と
は
が
る
無
税
べ
き
る
歴
史
的
星
を
ァ
の
タ
遺
産
ス
ト
と
L
テ
レ
ス
研
究
の
歴
史
と
そ
の
現
段
階
て
さ
楷
れ
承
L
る
、
そ
れ
か
蓑
に
な
ら
ば
、
そ
れ
は
た
革
曾
的
蟄
展
段
階
蟄
展
却
か
つ
せ
て
ら
抽
し
め
哲
象
な
ら
整
り
新
差
そ
時
代
曹
畢
準
る
的
い
か
に
の
の
畢
。
な
ぜ
な
ら
ば
も
「
普
遍
的
精
神
+
さ
べ
つ
れ
き
に
革
充
の
せ
偏
、
君差
そ 羞
命
文
献
ぬ
と
累
積
し
め
+
て
る
哲
尊
者
も
所
詮
1
歴
史
的
脚
聯
経
詮
、
ひ
た
す
ら
に
そ
の
に
り
リ
世
の
著
作
界
ス
要
と
し
な
い
。
L
か
L
故
に
所
謂
「
ノ
、
配
凡
、
ゆ
、
る
、
偏
見
、
、
か
ら
、
1
自
由
、
、
革
な
の
研
展
究
望
研
究
に
率
た
ヽ
つ
解
か
の
我
ら
み
■
が
と
蒜
そ
我
第
、
味
す
著
作
る
こ
の
る
か
の
と
も
成
の
ら
立
響
は
で
年
き
そ
あ
代
ぬ
の
及
び
時
代
甲
の
理
の
子
的
重
合
健
著
作
な
き
が
る
も
捨
把
ふ
で
誓
の
は
あ
ら
う
と
約
束
哲
す
轟
る
者
、
い
ふ
童
で
も
な
く
、
そ
の
芸
的
我
成
か
ら
ト
蒜
立
て
事
情
、
る
。
過
去
の
精
神
的
所
産
、
或
る
慧
著
作
の
の
由
爽
解
繹
及
が
冨
斗
い
か
に
の
論
を
索
め
「
る
こ
永
と
歴
史
理ヽ て
ヽ
な
る
還;
理
そ
解
の
典
接
と
曹
拳
と
し
は
愕
て
+
、
そ
系
俵
の
正
侍
す
鵠
べ
そ
の
一。
の
偏
見
自
由
界
ス
所
以
概
念
●
1
畢
レ
れ
は
プ
饅
系
ヽ
る
叫
る
の
容
一
申
の
*
ト
支
意
内
ア
雷 整
る
著
作
′
る
抽
象
て
で
叩
そ
ら
れ
著
作
古
代
哲
拳
の
を
必
か
さ
自
身
り
の
藤
井
現
段
、
階
ト
∵
義
J
▲
一
t
夫
】
礪
-
脚
叫
A 丘
V U
し
㌧
亡
意
固
い
な
な
於
つ
代
か
る
る
て
て
の
で
に
も
も
さ
あ
あ
の
の
う
、
、
る
。
久
重
た
叫
㍗
.
卜
な
か
る
に
も
も
あ
の
の
る
を
を
べ
究
究
き
か
明
す
明
す
を
る
る
虹
一
叩
し
起
出
か
で
る
で
あ
る
概
観
壷
畢
的
に
研
於
け
と
が
究
る
本
稿
意
味
の
が
る
こ
兇
し
の
す
噛
生
と
な
曹
畢
の
超
時
代
的
つ
る
こ
必
要
と
す
代
題
ぬ
そ
古
は
を
の
い
て
に
よ
な
問
照
雷
献
拳
的
る
と
む
に
し
は
光
下
も
つ
れ
し
め
る
他
意
味
の
で
れ
側
文
の
在
う
の
去
の
し
に
く
其
せ
る
斗
哲
拳
も
さ
把
握
れ
ら
る
と
そ
し
て
+
過
て
へ
階
全
し
方
法
情
況
耐
こ
て
顔
倒
い
て
行
蟄
見
な
現
段
な
そ
於
け
ヽ
て
れ
ぼ
怒
ら
於
研ヽ
は
生
け
る
に
究
の
に
操
作
そ
し
於
く
す
ヽ
静
通
立
虞
巷
ヽ
席
汲
研
哲
畢
的
ヽ
い
遠
原
ー
。
永
つ
歴
史
的
制
約
を
死
歴
史
却
或
る
の
。
そ
の
言
理
を
そ
に
て
ゐ
る
の
も
普
遍
的
相
貌
の
直
別
理
に
す
念
於
る
の
て
る
あ
ら
う
本
質
露
た
め
理
は
と
苗
代
せ
に
は
こ
と
ろ
の
。
し
め
ね
ぼ
な
ら
の
特
か
安
雷
文
殊
な
く
の
三
限
股
に
を
明
に
曹
定
於
け
畢
す
史
的
る
こ
研
と
究
に
よ
時
代
的
理
特
古
代
哲
拳
る
て
と
せ
る
、
に
界
ら
呈
ぬ
。
こ
の
や
う
に
苗
、
そ
の
歴
史
的
妄
鉄
拳
的
制
約
が
ま
現
け
。
、
超
時
代
性
ヽ
ヽ
四
番
に
よ
る
も
の
で
あ
つ
て
、
し
そ
そ
の
こ
過
去
と
性
と
に
せ
る
す
け
操
作
れ
ど
も
そ
外
現
と
な
ら
代
哲
藍
息
ぬ
で
畢
味
は
に
の
す
決
あ
ら
う
解
答
る
さ
を
我
単
の
古
代
曹
拳
々
に
で
が
過
苗
代
去
は
な
を
い
の
の
樺
過
の
去
の
曹
尊
者
現
在
中
の
を
必
要
と
す
献
拳
の
原
8
た
し
か
に
。
的
現
制
約
象
苗
代
哲
拳
形
は
に
と
を
態
「
索
に
凡
捨
於
つ
て
る
威
し
て
の
る
も
。
光
の
曜
中
に
よ
に
つ
に
め
自
て
あ
ゆ
る
己
つ
て
る
の
ゐ
存
在
哲
拳
な
ら
ば
照
し
る
し
の
、
系
て
鰹
系
出
も
す
眞
の
こ
な
、
←
3S
2
第
ヽ
の
こ
叢
ヽ
。
殊
か
一
究
中
る
ヽ
こ
に
な
原
ヽ
て
は
、
は
る
ヽ
、
に
る
去
性
ヽ
、
な
の
文
畢
研
の
重
献
畢
的
ね
の
の
る
く
き
の
あ
出
し
於
け
ス
の
つ
の
の
も
で
な
難
せ
究
見
現
在
性
に
の
ヽ
は
も
過
ヽ
の
を
る
な
を
究
の
て
で
に
指
導
研
値
で
は
者
於
て
二
ス
債
も
代
的
古
代
的
ろ
研
そ
る
現
、
に
、
と
を
苗
代
哲
畢
つ
在
性
却
ろ
の
.
え
サ
と
そ
■
超
場
ヽ
苗
代
哲
そ
れ
究
も
ヽ
あ
カ
れ
。
こ
ヽ
代
を
る
聾
故
古
代
哲
畢
は
に
と
は
に
さ
、
を
現
で
あ
の
こ
レ
▲
トl
.と
軽
系
時
そ
ア
テ
.
る
卑
そ
れ
の
で
轄
晦
「
d
あ
る
や
う
写
い
.
ト
念
的
野
古
代
哲
拳
で
歴
史
的
理
、
撃
づ
明
か
簾
四
貌
丘
U
7
の
こ
の
手
璧
蟄
見
そ
L
ン
さ
せ
に
よ
れ
ら
れ
て
前
の
匿
史
L
そ
の
現
段
階
.
つ
汽
て
後
一
世
そ
ス
L
紀
ラ
か
の
の
よ
ト
す
で
末
葉
彼
カ
正
し
に
に
い
種
よ
芸
つ
出
版
て
が
ひ
刊
行
企
固
が
さ
さ
捷
起
れ
れ
た
疑
る
に
せ
つ
た
て
の
で
最
後
虞
儀
あ
に
こ
は
。
仙
、
そ
の
至
。
そ
し
鮎
る
が
ア
テ
、
辛
く
も
散
侠
と
埋
ボ
ア
ゐ
た
と
遺
贈
ン
の
こ
稿
本
ろ
の
は
ベ
紀
ル
元
ガ
前
モ
彼
二
ス
の
後
継
者
占
領
の
紀
諸
運
命
の
王
初
案
か
ら
ア
、
、
テ
オ
こ
の
ス
の
貴
重
ら
救
は
れ
、
ペ
は
ア
俸
来
ス
リ
リ
コ
ス
の
ス
さ
の
ア
カ
L
俸
冤
モ
れ
た
デ
へ
に
イ
主
義
的
ア
研
の
反
し
ア
こ
は
サ
ろ
死
究
て
そ
ス
の
に
よ
後
の
モ
俸
競
は
、
常
時
る
の
や
が
つ
た
め
て
は
歳
事
に
ア
テ
ナ
イ
と
腐
蝕
し
は
歯
ロ
い
ー
ド
獲
品
に
と
そ
れ
ら
を
望
量
る
ス
日
ま
べ
で
完
成
者
尊
崇
と
L
つ
す
て
名
ト
テ
の
畢
園
ト
著
作
の
運
命
+
の
聖
れ
ま
拳
こ
組
ト
ー
と
の
マ
ス
に
記
憶
ス
モ
、
偶
然
数
奇
に
て
或
る
す
ア
セ
極
よ
る
我
ン
ー
め
ド
マ
て
惨
澹
に
茸
負
で
つ
著
作
あ
て
の
斗
ゐ
る
P
に
不
た
ニ
斎
完
コ
さ
ス
れ
全
な
そ
さ
あ
の
れ
た
つ
を
の
た
め
中
に
ケ
の
だ
か
著
作
も
る
に
ら
隠
汎
く
書
ブ
状
態
シ
で
ス
あ
匿
ス
た
や
う
に
息
は
れ
レ
ス
解
渾
の
停
統
ア
レ
の
る
一
正
稿
本
大
倉
ー
に
息
の
で
テ
タ
を
も
ト
/
ア
極
蟄
見
ス
i
ス
彼
輔
タ
・
き
に
於
の
べ
庫
て
二
は
つ
ら
き
は
て
ス
3
彼
ス
の
瑠
す
ス
は
L
か
L
、
の
文
括
抗
そ
れ
を
の
め
た
と
L
還
レ
に
よ
護
難
も
ス
に
よ
、
年
殆
ん
ど
ア
稿
本
念
記
リ
る
テ
オ
ブ
ラ
イ
決
定
解
繹
た
を
て
終
焉
レ
ン
蔵
書
モ
喪
そ
れ
ら
の
百
後
楷
着
の
こ
、
ア
ア
ァ
を
ス
ら
ド
レ
の
の
稿
本
ア
ス
か
サ
リ
畢
園
ス
二
レ
て
に
)
、
ス
ン
は
(
レ
ン
の
れ
1
ぼ
凡
そ
ア
る
ら
-
と
、
.
レ
し
「
ト
ア
か
る
に
ア
ト
モ
レ
な
れ
メ
ス
ア
遽
ア
ラ
る
ペ
コ
々
と
土
Jγ
我
ス
そ
し
コ
;
ト
キ
サ
リ
≡
ン
そ
れ
ら
の
プ
ラ
さ
て
世
ス
に
保
有
れ
て
と
、
。
に
ウ
ス
を
か
る
。
フ
レ
L
没
L
た
と
き
る
そ
れ
は
ナ
イ
れ
ら
。
蒐
集
出
版
元
祈
究
ネ
ニ
紀
、
の
を
オ
ト
レ
物
。
力
封
ス
L
た
波
、
は
下
に
サ
∴
の
で
に
ア
方
法
ラ
ア
ト
ィ
に
肌
ス
テ
殆
ん
ど
。
巾
ト
校
訂
編
纂
者
と
し
て
∵
+
叩
.
帖
の
ア
完
ン
全
ド
紳
併
し
+
ン
F
債
値
著
作
む
を
救
ロ
の
ふ
ニ
再
現
を
可
唯
コ
恥
n
て
ゐ
る
い
ふ
。
、
こ
の
意
味
1
ト
事
情
に
よ
つ
纂
の
於
少
し
た
め
も
減
殺
の
々
さ
或
の
ア
ひ
ス
れ
は
し
な
ト
い
レ
ス
の
で
研
あ
究
る
は
我
リ
。
に
最
初
`
血
も-
臥鼻
々
の
礎
Q
置
ー
我
の
石
を
ト耳
著
作
編
て
彼
\
の
に
て
叫
ま
た
そ
い
た
人
と
O
毒
口
払
A
ユ
m
ぎ
邑
訂
い
ロ
は
ね
ぼ
な
ら
2
も
本
質
的
配
列
前
的
に
2
研
於
ン
於
多
造
編
に
け
ド
て
く
の
公
構
成
能
は
纂
る
P
を
は
に
か
叙
ニ
基
本
刊
ア
最
も
の
な
ら
し
め
た
比
し
し
て
上
コ
不
無
視
ア
の
ス
幸
書
誌
的
特
異
性
に
よ
な
る
。
リ
、
ス
ゝ
ト
テ
る
ア
ア
サ
レ
リ
ス
そ
し
ス
ス
に
て
こ
の
こ
嘩
モ
ト
テ
と
は
へ
ら
れ
た
ア
レ
る
こ
レ
ス
ス
研
を
理
と
の
究
由
で
著
作
そ
L
て
私
的
稿
本
ろ
る
メ
ト
と
L
ド
俸
の
ス
へ
か
ら
ら
れ
琵
跡
威
て
力
立
ゐ
看
倣
る
す
つ
も
こ
て
の
の
と
が
か
は
も
期
待
著
で
し
あ
公
刊
著
者
か
の
し
う
く
困
難
る
さ
倉
岳
と
れ
る
に
よ
の
つ
運
命
:
も
の
で
て
訂
ー
テ
恩
レ
は
あ
る
つ
た
。
彼
き
は
ア
常
時
む
L
ろ
の
ス
の
告
ト
後
示
顧
落
ニ
ア
な
れ
的
態
度
リ
こ
さ
ス
べ
の
分
ゐ
て
る
つ
も
か
ら
た
と
刊
行
で
る
い
ふ
藍
息
.
+
固
と
さ
な
の
で
て
る
ま
あ
さ
運
命
れ
な
か
に
よ
る
L
は
な
。
L
か
く
こ
の
、
つ
た
と
ア
こ
リ
み
∼
q
巾
e
3
記
も
盲
○
入
官
へ
へ
・
・
二
ブ
現
ろ
レ
況
の
ス
に
程
の
々
著
作
封
す
み
る
ー-
で
き
る
で
の
で
は
に
過
あ(
く
み
な
ら
ず
ず
3
)
。
彼
と
一
分
る
つ
部
の
、
と
、
で
な
る
ひ
て
な
そ
れ
ら
あ
ら
う
ぎ
。
、
(
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ケ
イ
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は
ま
た
そ
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ぞ
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ン
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す
ス
の
リ
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る
そ
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て
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散
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常
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ス
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、
。
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を
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た
皮
。
の
著
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穴
そ
し
所
以
四
軟
ろ
充
毒
解
る
こ
に
至
な
ゝ
所
以
刊
行
本
■
が
リ
ュ
の
多
く
田
ス
し
た
と
「
常
サ
こ
さ
に
の
叢
特
異
布
の
は
れ
、
流
の
な
ら
し
め
著
作
た
と
々
息
論
ひ
ゝ
橋
ス
ヨ
出
し
た
放
置
、
レ
に
の
れ
巳
用
資
料
か
ら
e
見
し
我
心
す
ま
豆
般
補
訂
リ
菅
畢
的
内
容
々
し
た
と
一
ト
テ
て
る
に
は
の
信
憑
の
一
ス
{
を
け
良
ス
種
、
と
し
づ
最
善
の
状
態
つ
追
随
者
を
の
ア
て
ら
文
献
畢
的
る
、
史
講
義
究
彼
が
立
の
俸
-
が
生
の
て
魚
自
が
じ、
。
穴
に
信
宗
つ
A
罫
倉
つ
a
成
ア
よ
忘
の
ス
て
題
。
紆
レ
て
に
に
ぼ
於
の
典
療
へ
ス
の
也
ン
彼
た
と
ス
却
苫
ス
一
は
-
が
に
ア
サ
0
思
想
あ
る
と
、
ア
原
畢
、
に
ト
の
く
レ
レ
ん
ど
し
た
と
シ
ス
誤
解
つ
辿
り
プ
ラ
彼
従
ヤ
0
は
そ
ア
し
た
な
作
ト
ニ
稿
本
ス
に
ス
の
ゝ
二
レ
殆
惹
起
拳
固
ス
と
が
が
の
の
ト
テ
こ
せ
規
範
ケ
プ
し
ア
に
は
す
な
は
ち
現
存
3
軸
電
¶
69
、
ス
ア
リ
こ
宗
等
と
す
る
テ
レ
ス
号
呂
一
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2
の
歴
史
と
そ
の
現
段
階
唯
我
々
は
ぎ
盲
の
序
詮
+
巷
彼
る
ち
L
の
最
に
ア
を
い
時
代
も
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キ
サ
リ
ン
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歴
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シ
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に
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靡
な
モ
し
た
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畢
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証
群
書
の
は
み
な
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繹
豪
群
リ
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於
ス
を
け
ト
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聾
る
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レ
つ
ス
て
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こ
ス
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ト
と
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テ
代
ン
に
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畢
派
し
た
典
は
の
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知
礎
の
が
通
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を
途
げ
た
に
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つ
々
て
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確
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と
を
立
論
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定
し
う
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充
分
な
、
盲
臣
、
紀
ー
の
マ
中
葉
以
後
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の
ル
と
が
。
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1
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き
け
註
繹
象
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と
し
て
レ
於
我
キ
サ
て
る
の
で
の
レ
レ
ス
ス
菜
ま
た
も
ア
れ
ら
普
遍
論
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あ
ヴ
の
の
な
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々
る
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息
の
は
ま
ン
最
大
づ
レ
れ
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リ
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細
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)
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箕
言
葉
中
世
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に
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イ
な
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構
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ス
る
み
を
て
さ
畢
次
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繹
で
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く
。
ら
の
に
人
ア
に
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終
始
そ
ら
れ
た
と
る
リ
ル
に
こ
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フ
思
ろ
モ
し
た。
の
ス
「
ィ
々
封
を
も
つ
レ
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て
ス
ス
顧
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範
疇
が
す
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ア
、
し
て
そ
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な
、
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の
に
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代
て
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な
彼
L
る
の
、
に
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け
て
「
曹
聾
者
+
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0
首
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ス
て
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に
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及
は
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畢
既
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と
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ス
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サ
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世
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も
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中
世
究
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ス
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こ
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の
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は
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と
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レ
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た
そ
文
献
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な
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圭
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ス
は
向
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ト
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モ
彼
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ア
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ス
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二
の
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。
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群
一
。
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た
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ス
ス
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こ
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は
、
て
究
リ
。
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た
と
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に
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か
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リ
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ス
レ
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ス
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ス
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。
ロ
註
繹
家
で
ス
ス
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た
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う
、
の
ア
る
註
繹
豪
ド
・
、
リ
ン
ハ
の
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を
神
秘
主
義
的
傾
向
て
こ
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影
響
に
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期
的
-
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ラ
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に
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へ
ア
、
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論
鼓
に
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究
。
を
ス
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い
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レ
三
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レ
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l
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語
一
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畢
ー
ー
・
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†
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に
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け
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と
を
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)
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ニ
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ス
世
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の
と
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い
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て
に
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ス
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究
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な
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た
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は
は
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は
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々
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ス
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詩
ス
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の
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を
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そ
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-
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き
そ
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邑
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訂
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邑
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声
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呂
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賢
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後
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畢
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論
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究
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謬
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寛
を
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ス
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基
礎
認
識
論
的
敬
語
の
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之
に
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を
に
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敬
神
畢
も
反
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の
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、
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覚
ロ
と
め
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彼
を
、
建
設
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偉
大
彼
の
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時
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粋
に
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哲
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を
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に
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む
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て
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食
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勢
た。
然
し
か
彼
ら
と
の
の
解
繹
の
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テ
ス
ペ
ペ
イ
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サ
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歪
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理
。
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ス
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形
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上
鼻
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ス
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々
ン
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と
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想
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起
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述
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ス
哲
畢
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義
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室
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ヴ
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の
を
呼
び
ヌ
ア
に
ア
曲
に
鼓
ス
る
に
、
人
の
ア
ラ
ビ
ア
の
・
38 7
應
に
中
近
ン
マ
の
「
イ
曹
畢
の
ア
リ
ン
と
人
し
む
ヴ
モ
て
て
て
論
)
一
於
へ
あ
1
ア
サ
グ
ユ
著
邑
。
(
⊥
「
†
系
ト
ー
ス
。
に
`
た
ち
は
の
つ
の
る
、
教
義
、
間
ス
反
昔
時
漸
く
あ
そ
L
ら
れ
の
寸
コ
ト
ー
レ
ア
に
ア
そ
・
ス
の
よ
の
で
さ
が
ア
停
職
毒
言
初
美
て
自
覚
O
著
作
最
大
の
p
に
し
L
教
禽
知
を
く
教
合
主
義
的
ト
た
特
リ
世
れ
た
に
ア
ス
つ
澤
て
ロ
の
の
く
ー
の
彼
題
聾
者
時
代
紀
つ
、
ラ
全
る
、
ス
の
け
樹
二
パ
完
成
の
り
語
繹
キ
リ
ス
十
レ
。
†
初
期
を
あ
髄
系
か
○
ア
ア
冤
で
に
よ
立
し
た
芸
ユ
は
モ
哲
拳
さ
モ
或
ヨ
ス
ン
は
む
し
ろ
立
ア
解
繹
ー
の
周
く
究
た
ち
は
の
ダ
て
ア
サ
ッ
中
ラ
ビ
-解
ン
じ
て
、
樹
か
ら
キ
サ
が
典
、
、
で
配
的
繹
ス
の
は
つ
た
彼
於
け
影
響
あ
。
ャ
著
作
る
菅
畢
あ
ら
う
の
で
の
な
を
ギ
シ
ア
ラ
的
紳
聾
者
ワ
モ
の
で
ス
る
こ
純
此
し
な
が
ら、
ょ
ス
ト
ー
ラ
う
と
す
+
聖
ス
レ
る
、
コ
モ
す
か
ら
闊
詮
ヌ
険
し
ア
ス
て
ブ
叶
・
紳
す
㌧
72
′
l
て一
す
マ
ス
す
い
ス
に
に
レ
た
も
原
典
の
高
騰
的
従
ス
ト
テ
テ
ト
ー
の
の
ラ
テ
げ
死
〓
同
ン
時
語
紅
か
ら
し
は
r
r
し
ゃ
.ト
_
T
T
生
け
る
ア
て
サ
哲
聾
者
ス
モ
ア
而
上
拳
の
俄
烈
な
る
眞
+
解
輝
か
ら
已
e
邑
下
O
敷
的
意
味
A
邑
○
邑
に
訂
を
正
し
解
繹
悩
悦
分
理
し
直
と
解
す
L
う
こ
く
把
挺
と
す
十
三
世
を
紀
把
握
の
る
で
決
る
こ
L
と
て
ト
ー
に
マ
も
拘
ス
あ
ら ヰ(
う)
は
せ
は
く
次
し
め
る
ト
ー
は
も
充
の
を
マ
の
こ
ス
様
と
に
に
自
身
云
債
値
童
ふ
こ
の
と
が
置
歌
的
い
立
で
て
場
き
ゐ
は
る
で
る
あ
ら
う
背
後
解
に
し
温
を
と
、
こ
の
レ
七
ー
マ
と
さ
ス
の
れ
た
や
う
の
註
繹
揮
然
に
ら
に
に
み
紳
で
傾
け
の
つ
の
い
て
な
つ
自
覚
く
く
に
は
必
、
外
の
彼
し
た
も
横
幕
の
な
ら
な
か
あ
他
と
ス
の
考
証
繹
ず
つ
し
た
の
ア
人
へ
の
も
尤
大
サ
は
あ
た
か
の
整
も
々
ス
ア
意
固
レ
つ
ノ
ス
は
サ
で
ル
モ
ス
は
ベ
註
繹
こ
の
モ
な
ル
に
中
間
の
つ
…
於
て
た
ス
企
見
解
て
を
マ
た
持
グ
こ
L
ス
と
て
レ
こ
豊
と
に
棚
哲
挙
-
♯
紳
畢
的
教
義
が
或
を
る
ア
人
リ
註
群
が
マ
べ
が
■
ス
解
繹
き
主
を
も
と
L
ス
コ
と
言
は
ゐ
自
身
て
ラ
は
に
原
る
ア
主
彼
於
典
リ
義
て
の
の
様
ス
の
に
輿
る
へ
レ
か
叉
意
義
驚
く
が
あ
た
ア
(
。
5
)
。
と
の
こ
ス
に
の
ア
ト
導
サ
+
叙
述
。
し
か
し
ト
ー
マ
致
る
は
な
か
し
た
ア
つ
リ
た。
一
見
解
が
な
ス
ト
テ
ア
存
レ
レ
す
ス
で
つ
る
た
限
か
り
ら
に
で
於
そ
あ
の
こ
る
と
・を
か
我
て
(
2
。
)
て
虞
で
あ
よ
一
つ
て
貫
き
而
上
拳
的
根
撮
む
ア
ウ
グ
ス
チ
ー
ヌ
ス
と
緒
に
紳
に
も
と
め
斗 宅
ス
る
わ
け
註
群
書
々
ア
永
の
で
か
は
リ
遠
客
観
的
は
な
ら
彼
自
身
ス
の
看
取
モ
相
な
ぜ
な
ら
ア
の
彼
す
の
レ
下
に
る
こ
ス
に
と
主
あ
つ
と
が
哲
畢
喋
系
義
つ
て
に
て
で
と
生
き
ア
き
思
惟
思
惟
な
い
。
既
の
畢
的
に
グ
置
ラ
立
き
ー
プ
、
に
つ
橋
論
叢
そ
原
典
解
語
場
事
物
は
の
に
形
紳
は
!
の
、
を
か
ス
て
の
魂
マ
の
て
の
あ
彼
於
と
し
評
債
ず
彼
た。
致
思
惟
ぎ
、
る
曹
轟
史
家
咤
は
ま
+
に
一
或
な
ら
な
ト
テ
哲
峯
者
さ
天
ス
カ
は
外
サ
限
る
理
の
ト
テ
な
「
眞
る
+
る
に
に
ス
す
全
か
ら
で
一
完
後
程
る
彼
哲
聾
者
、
を
精
神
一
ゐ
、
中
の
横
幕
統
さ
々
と
封
す
、
ら
。
々
の
る
ト
ー
。
事
物
に
い
て
「
の
た
と
存
在
の
の
才
的
直
観
ト
た
人
ス
哲
畢
L
ア
ア
も
指
摘
に
最
初
ス
つ
彼
ら
リ
)
モ
意
味
の
。
尤
も
し
え
た
。
る3
に
よ
時
代
思
潮
む
恥
の
こ
で
恐
ら
H
ス
認
鼓
て
、
に
キ
ク
マ
ン
つ
の
へ
虞
意
鹿
渡
∴
T
彼
レ
の
′
形
理
「
ス
、
ス
主
義
吋
は
レ
(
そ
我
乍
は
主g さ
多
田
巻
簾
田
溌
叫
73
1
曹
拳
古
代
史
他
に
の
ア
新
サ
卒
未
墾
ト
ン
ス
ト
テ
レ
ス
研
る
の
閲
心
領
野
を
に
も
究
つ
の
雷
歴
史
と
そ
の
現
段
階
り
れ
ど
滝
、
開
拓
の
て
ス
ン
た
の
へ
ス
の
の
で
誤
謬
な
る
あ
痛
と
を
指
摘
ト
テ
手
去
コ
ゥ
ン
リ
レ
ス
ス
ス
・
主
ス
義
者
コ
ア
撃
ウ
は
ス
し
か
も
と
な
ア
及
び
こ
の
ア
研
で
は
リ
究
な
ス
日
謹
的
規
範
ス
の
く
れ
な
ワ
ス
モ
コ
ラ
ア
つ
ス
の
た
の
最
後
。
加
古
代
ド
ト
テ
ー
.
ナ
を
、
。
ス
き
反
か
へ
る
常
時
拳
的
封
象
斧
鍼
ア
呈
l
眞
肇
溝
レ
皐
即
段
落
ち
む
人
ル
確
茸
オ
ネ
の
ッ
の
提
唱
が
L
レ
、
ス
、
ー
ト
ぎ
な
を
精
緻
ロ
保
な
の
イ
ち
ス
ス
ス
ら
か
以
後
娩
樹
つ
「
冤
最
高
中
世
の
ラ
樺
息
威
曹
拳
ゥ
想
ス
を
及
後
、
+
と
し
。
ェ
の
殊
に
は
十
再
四
世
び
に
に
よ
限
定
紀
つ
さ
の
自
縛
的
て
れ
中
な
び
に
む
し
ろ
オ
来
て
の
ッ
る
ア
カ
さ
ム
時
代
サ
ア
ス
と
リ
に
ワ
さ
ス
の
ウ
ト
テ
れ
た
シ
ト
テ
イ
楷
リ
ア
ア
い
だ
ス
レ
は
リ
な
は
モ
ア
レ
ス
が
ギ
唯
;
典
接
昔
時
原
れ
た
と
ャ
引
統
指
、
レ
パ
ワ
と
ー
此
の
矛
盾
は
す
大
峯
L
た
る
に
如
何
於
の
で
カ
の
典
こ
ス
ム
と
優
ス
も
ム
何
に
ろ
に
の
の
人
よ
の
ろ
ダ
モ
ア
る
ス
と
L
ウ
に
つ
を
の
ン
レ
ィ
よ
て
ギ
ザ
最
奉
最
希
つ
讃
シ
げ
も
つ
間
望
て
ま
れ
ャ
も
完
テ
の
ス
至
及
び
轟
な
ど
む
こ
ン
哲
畢
る
と
蕎
敏
威
峯
詠
も
大
挙
な
…
の
の
死
2
せ
る
詩
壇
て
は
、
以
後
十
む
に
自
由
輝
パ
な
た
言
る
精
神
紀
ア
類
教
化
は
至
ス
コ
の
る
理
ア
想
具
と
し
、
に
於
け
人
、
圭
さ
レ
ら
ス
に
註
繹
家
後
、
に
プ
ラ
い
九
世
ワ
ァ
七
に
よ
つ
て
、
に
も
顧
ら
れ
な
か
各
つ
る
々
た
ま
異
こ
ラ
で
つ
と
哲
畢
ア
サ
た
立
の
ス
場
軽
楷
ト
テ
レ
ス
か
ら
逃
れ
、
そ
こ
か
全
な
の
ラ
る
と
を
も
つ
人
テ
の
ね
と
し
々
て
て
ゐ
、
ら
し
ン
と
諾
信
て
の
の
不
る
と
し
串9
F
0
邑
ア
で
コ
リ
あ
ン
な
き
き
ス
つ
は
さ
で
こ
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テ
た
決
一
は
レ
た
て
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ス
ゞ
反
l
し
た
解
繹
彼
ア
コ
に
ト
ー
は
サ
ン
過
マ
て
は
新
決
l
ド
張
に
し
マ
ゥ
し
あ
る
。
と
を
主
し
敬
語
は
べ
ャ
は
そ
べ
樽
身
せ
る
貌
を
現
l
ス
ス
ら
。
封
象
サ
か
l
ジ
レ
を
禁
人
p
の
な
ら
な
か
と
ー
ト
テ
ス
の
さ
る
は
邑
冒
ア
と
す
。
ア
サ
と
の
ベ
琵
こ
さ
た。
じ
ら
れ
た
そ
し
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ど
て
も
つ
け
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ノ
レ
の
後
数
よ
.
ス
世
紀
の
二
て
こ
れ
ア
叫
の
及
び
そ
註
繹
着
、
′
1
勿
論
に
全
一
已
叶
外
解
一
一
覧
そ
は
ヰ
守
。
に
奇
史
家
ぺ
あ
る
骸
p
完
る
に
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樫
椅
上
す
形
み
理
、
3
苧
じ
た
人
れ
た
†
研
究
原
典
の
権
て
T
、
る
に
な
の
、
そ
れ
ッ
に
頃
一
r
る
教
詮
サ
レ
、
環
系
の
ス
蛙
ヴ
聾
術
呈
J
ト
、
且
†
に
亙
な
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除
一
凄』
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〕 l
リ
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冒
e
賢
ー
謡
g
ー
⊥
l
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′
F
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声 夢
e
ロ
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書
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名 き
鼻
⊇
題
Ⅰ
.
-
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J
⊇
弓
≡ 邑
邑
ロ
い
官
e
∽
小
O
の
葛
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首
釘
盲
リ
ー
2
研
胃
臣
監
守
邑
会
誌
琶
邑
語
忘
・叫
畠
・
r
よ
Ⅵ
二
般
的
ナ
に
.
は
1
エ
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▼
①
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宮
払
恥
か
弓
i
t
敬
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β
智
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t
弘
冒
り
山
m
首
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:
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宗
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n
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-
m
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倉
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邑
g
声
℡
冒
各
笥
星
e
諾
邑
。
”
宥
官
許
ま
穿
e
宗
e
O
岩
岩
冒
い
等
U
●
監
t
望
胃
已
星
n
t
訂
碧
訂
已
ロ
・
二
Ⅰ
し
e
旨
e
昌
-
e
-
m
.
}
{
Ⅰ
m
菖
声
○
旦
邑
賢
F
弓
誉
旨
与
誉
b
告
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2
計
…
2
こ
声
芳
声
F
2
望
雪
望
F
芦
邑
参
莞
邑
旨
F
照
-
り
首
c
。
岩
戸
こ
芦
打
・
せ
ロ
言
①
2
呂
t
ロ
A
こ 冒 冒 賢
賢
p
旦 畠
A
9 ① ∈
育 望 邑
ヨ 邑
ヨ ○
e
冨
弓
-
謡
富
m
e
-
-
す
E
苫
打
⊇
訂
ゴ
一
m
G
e
i
誉
巴
?
-
小
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p
盲 言
放
p
言
弓
出
暑
蛋 冒
巴
賢
ロ
。
。
右
b
旨
P
ユ
芦
i
b
・
一
ひ
邑
冒
)
専
参
照
。
声
○
ヨ
豊
吉
ロ
き
2
P
.
弓
り
誓 声
邑
r
字 喜
呂
ち
P
¢
曾
旨
P
ュ
○
呂 舅
F
算
声 嶺
望 ニ
誉
t
t
己
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吋
F
小
】
○
詑 胃
玩
邑
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.
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1
-
芳
甲
笥
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ロ
二
ロ
‥
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評
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〇
n
琴
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2
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-
二
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⊇
】
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琵
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F
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卓
F
の
呈
・
-
琵
¢
・
2ロ
思
ヲ
訂
-
A
基
い
喜
-
邑
b
2
誌
魚
ロ
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ヽ
コ
、
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ス
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ア
射
ス
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ぜ
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ス
九
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モ
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,
キ
サ
,
、
ン
,
ロ
ヽ
ス
,
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戸
倉
賢
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諸
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2
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也
A
畠
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,
,
に
ス
至
哲
畢
る
ま
で
の
賢
才
簾
田
歌
て
、
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の
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39
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邑
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○
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菅
て
に
と
の
究
き
反
同
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の
こ
と
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ス
方
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論
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と
を
菅
畢
的
思
惟
に
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一
+
は
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し
で
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ス
て
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る
こ
る
で
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テ
と
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、
純
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世
紀
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統
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ー
ゲ
九
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最
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影
響
多
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哲
畢
史
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尭
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念
論
+
の
兜
騒
音
諭
歴 .
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十
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な
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い
て
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こ
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紛
.
。
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封
性
性
と
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統
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こ
の
こ
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と
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た
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ル
ス
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ヘ
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ス
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あ
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最
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一
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ー
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、
1
そ
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的
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「
の
歴
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あ
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む
な
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世
紀
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浩
翰
で
と
と
て
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定
的
る
に
揚
馨
展
開
ふ
の
で
こ
こ
の
可
能
好
過
史
の
み
つ
基
礎
ト
テ
精
緻
と
て
も
ス
に
し
も
な
の
徒
か
の
密
従
ル
か
ら
彼
、
ー
ゲ
ら
れ
た
の
諸
概
念
、
ヘ
つ
、
的
系
列
を
d
、
こ
の
著
作
叫
つ
の
論
念
に
彼
の
の
エ
つ
。
従
る
も
曹
畢
こ
の
こ
て
と
し
ら
う
F
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な
と
に
は
、
そ
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ぞ
れ
哲
峯
的
レ
.
息
惟
規
定
な
は
む
る
彼
ス
〟
は
な
、
多
く
ア
叫
て
)
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境
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そ
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史
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蟄
展
3
歴
史
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寄
算
ス
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成
(
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レ
に
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春
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0
0
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謡
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ス
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ぎ
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究
歴
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そ
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声
に
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2
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こ
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2
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も
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句
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H
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ー
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声
声
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、
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盲
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芸
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.
声
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名
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賢
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叫
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397
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F
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2
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穿
口
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音
窪
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グ
た
-
ロ
る
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サ
-
そ
の
他
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三
を
奉
げ
う
哲
若
干
る
に
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の
て
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ぎ
も
リ
ぬ
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と
は
ス
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ス
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て
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に
も
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霊
こ
み
と
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の
の
ア
中
リ
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る
ス
ひ
圭
し
レ
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ス
と
こ
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究
ろ
へ
た
に
る
つ
に
於
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い
て
過
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て
4
、
。
(
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)
さ
き
に
げ
ン
ト
、
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も
)
、
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る
る
こ
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世
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ラ
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に
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て
は
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た
こ
文
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つ
、
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ュ
。
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て
ン
究
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ス
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ー
に
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ス
ン
し
ル
の
て
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曹
畢
コ
叫
と
研
、
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せ
こ
の
差
一
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科
に
イ
の
苦
足
1
著
と
は
山
ラ
寄
輿
ラ
、
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者
を
殆
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る
。
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フ
ス
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ツ
る
で
の
ン
は
う
あ
ら
う
叫
。
の
つ
、
つ
れ
ら
究
り
1
同
ス
研
も
は
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立
様
研
息
ほ
ゞ
こ
究
に
い
レ
る
に
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…
つ
寧
、
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心
む
ス
と
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て
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レ
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に
ル
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ス
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∽
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ら
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十
、
ン
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、
、
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ル
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‥
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.
に
題
し
念
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こ
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は
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と
る
文
と
み
ら
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的
念
サ
、
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ス
1
エ
居
っ
通
に
し
ヽ
況
う
か
て
そ1
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ら
理
の
る
解
。
す
か
る
こ
で
、
1
、
く
1
1
有
機
的
、
、
言
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礎
的
い
て
レ
き
か
へ
明、
紀
へ
の
す
、
が
革
か
つ
1
後
つ
て
に
た
自
、
、
と1
は
如
何
1
て
来
る
者
1
に
1
1
1
、
主
に
ス
し
、
具
部
分
に
に
、
芸
中
る
こ
、
了
で
究
1
哲
聾
者
、
可、
附
託
。
ア
の
る
こ
ろ
叡
尊
る
か
、
の
、
課
た
管
簾
ス
け
ー
れ
ど
は
そ
も
の
と
、
ス
圭
レ
ス
に
そ
れ
は
ー
顧
慮
ン
を
も
彿
は
つ
に
十
九
世
歴
史
蒼
さ
を
空
る
回
顧
的
つ
て
の
殆
ん
ど
鉄
拳
無
税
的
研
様
さ
究
云
れ
室
ふ
こ
に
よ
つ
て
、
俸
溌
的
解
決
、
ま
た
申
せ
槙
識
於
と
な
彫
哲
る
封
専
の
る
新
し
て
構
成
於
者
き
多
く
と
に
て
文
巻
集
ぎ
四
牡
レ
信
頼
べ
田
【
0
声
ス
轟
の
に
研
-
、
研
究
ス
の
テ
哲
に
に
レ
ぎ
e
ト
の
曹
畢
し
む
呈
圭
現
段
階
へ
せ
ス
の
紀
尊
リ
究
覿
似
哲
で
の
ア
に
ま
た
と
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故
ノ
+
さ
ら
三
の
に
よ
マ
い
ま
時
代
的
距
離
、
「
冤
じ
文
ワ
ス
リ
警
見
章
の
ア
圭
ス
る
証
繹
家
何
き
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信
準
い
と
拓
誓
の
レ
ア
同
時
代
な
か
呈
、
で
己
し
静
旨
園
式
的
均
斉
に
は
橋
至
像
も
歴
史
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る
あ、
、
つ
、
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系
と
こ
能
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に
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ス
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1
0
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、
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、
1
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の
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、
、
、
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究
峯
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の
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礎
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.
に
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ル
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紀
レ
草
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詮
議
十
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は
レ
テ
文
献
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主
ス
の
ー
我
の
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と
が
て
雷
、
題
さ
理、
ヽ
問
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、
哲
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ヽ
て
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毒
信
仰
1
1
レ
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き
情
て
テ
「
究
鼻
厚
ら
1
ー
哲
ハ
か
ら
し
1
ま
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代
研
監
へ
の
ら
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た
1
究
な
ほ
+
ア
成
、
理
へ
レ
嘗
を
ハ
圭
、
の
像
監
ー
に
、
嘉
_
、
ス
の
、
雪
つ
レ
、
ラ
た
ヽ
ス
念
も
立
は
、
‥
ヽ
理
も
、
灯-
さ
ス
の
寧
恥一
心
を
も
1
理
■
純
化
ヽ
1
文
如
ヽ
し
た
れ
ど
歴
史
1
棚
に
の
け
た
の
る
こ
の
-
関
献
畢
的
れ
た
の
念
整
り
】
る
ヽ
ス
れ
ど
研
.
ヽ
的
、
献
畢
的
天
才
は
か
レ
さ
け
主
叫
の
成
功
畢
れ
哲
畢
的
て
塑
え
「
呈
一
に
か
、
少
哲
畢
7
・れ
ヽ
ヽ
。
+
於
分
な
寒
す
、
し
き
文
恐
ら
く
次
の
に
遺
し
、
歴
史
的
ア
ま
t
テ
と
が
で
き
る
で
あ
ら
う
。
398
"
・8 3
・
す
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導
っ
で
に
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き
入
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て
ゐ
る
で
あ
ら
う
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ア
ア
批
判
か
ト
に
テ
よ
ア
カ
つ
デ
タ
ス
レ
ス
研
究
の
。
て
メ
刻
印
イ
ア
歴
づ
に
史
と
そ
け
感
銘
多
の
酪
段
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ら
れ
る
こ
許
あ
さ
る
と
よ
さ
つ
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生
成
て
的
の
以
来
進
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過
青
は
ま
+
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さ
L
て
で
は
な
、
そ
れ
法
に
は
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始
者
客
観
的
方
法
生
ゞ
こ
の
の
、
の
内
未
熟
く
こ
の
気
運
を
な
促
進
る
す
思
に
惟
想
つ
の
内
で
い
て
蟄
展
容
き
る
で
形
の
象
ガ
ー
の
ア
思
想
蟄
展
リ
の
ス
に
ス
初
期
的
時
代
研
か
ら
究
ら
る
、
の
類
は
型
何
故
今
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の
に
差
「
か
ら
ー
0ノ
リ
リ
シ
t
ス
ュ
ア
ス
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解
繹
L
じ
方
洪
る
こ
と
を
、
に
そ
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封
す
つ
る
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と
し
ヘ
ル
、
0
2
e
す
訂
同
の
㌢
意
味
後
期
的
諸
対
話
ス
に
篇
モ
於
に
テ
も
て
ン
ツ
の
汝
ル
九
の
プ
ラ
三
「
ア
リ
ス
モ
、
或
、
ア
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レ
十
於
け
ス
九
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る
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ア
ア
の
初
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封
話
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デ
に
ア
於
題
る
プ
ラ
ー
的
認
識
レ
蟄
展
ト
は
プ
ラ
ト
ン
ン
を
封
話
哲
速
卓
抜
畢
づ
な
ン
に
け
う
る
像
辟
の
於
せ
の
る
て
け
し
思
も
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想
の
循
環
的
に
対
話
年
代
決
定
確
篇
の
の
+
の
そ
L
は
導
い
ュ
た
に
の
研
々
方
放
究
に
に
屠
と
そ
動
横
ら
れ
た
ヴ
づ
態
ら
れ
た
「
室
よ
つ
つ
た
て
を
示
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け
と
の
犀
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"
二
ン
の
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二
ト
形
.
に
シ
の
に
る
段
辟
結
る
な
階
研
十
新
そ
れ
ェ
1
に
て
究
る
に
蟄
展
け
)
。
ぺ
ら
せ
ス
篇
さ
の
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そ
ト
を
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1
う
つ
に
序
む
で
ン
下
し
う
究
は
プ
ラ
†
の
ひ
ち
ル
解
搾
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を
と
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て
)
へ
レ
+
に
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ン
、
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モ
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途
マ
寮
以
来3
管
掌
ぅ
、
テ
ン
ェ
。
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テ
ツ
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め
的
意
識
、
39
ア
ス
亦
蟄
展
を
サ
ち
規
定
概
親
と
な
は
ン
あ
ら
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て
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時
代
的
順
「
ェ
を
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も
1
。
)
を
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惟
(
ナ
て
、
、
。
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な
論
述
き
反
が
進
モ
痛
と
が
ー
の
を
通
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ガ
て
思
た
あ
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聯
つ
し
た
思
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武
ス
た
と
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ガ
ー
に
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身
つ
る
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曹
畢
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の
プ
ラ
手
ン
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ル
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、
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峯
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二
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或
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ラ
イ
「
プ
ラ
ト
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き
亘
匠
ュ
に
若
の
く
の
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シ
た
る
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ス
レ
す
る
的
。
と
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L
)
+
確
定
の
か
た
ェ
。
4
に
に
時
代
む
。
封
言
語
統
計
ひ
モ
が
蟄
展
史
的
方
と
あ
ら
う
か
思
想
あ
ら
う
十
年
ア
リ
の
題
か
る
に
る
る
の
で
問
い
の
で
二
じ
う
の
順
序
(
れ
な
ゐ
き
た
と
の
で
き
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る
こ
+
と
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-
山
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ル
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紳
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・
世
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-
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品
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巧
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①
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訂
呂
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卜
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】
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建
設
の
あ
の
歴
史
較
究
-
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習
ゴ
内
乱
冨
在
代
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的
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つ
に
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つ
ー
の
ア
の
リ
て
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時
代
そ
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ら
ス
そ
ス
ナ
の
む
の
テ
重
劃
諸
著
レ
要
性
を
不
て
ア
つ
リ
レ
ス
そ
L
て
こ
管
理
と
に
終
始
。
あ
に
F
る
於
る
な
ら
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F
け
る
み
切
ょ
乱
口
種
打
喜
も
-
式
-
¢
.
、
々
の
ア
ポ
リ
ア
L
た
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畏
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言
な
を
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棄
確
認
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P
の
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ら
慣
系
訂
ア
リ
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た
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時
代
、
し
、
現
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存
ひ
あ
す
る
る
彼
ら
れ
た
の
種
著
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ち
は
ア
凡
リ
て
文
れ
打
と
慣
し
こ
て
の
ろ
ス
彼
の
て
ト
ニ
が
言
語
畢
的
て
ゐ
る
明
L
ア
お
と
リ
い
こ
ス
た
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未
ス
か
ら
イ
に
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巣
に
よ
蟄
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プ
ラ
リ
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な
な
ら
ス
い
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あ
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う
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つ
。
づ
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を
け
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こ
形
彼
式
の
と
が
可
に
研
本
質
的
究
に
よ
の
と
な
な
つ
究
る
て
そ
れ
を
要
つ
も
十
が
凡
た
の
の
で
を
示
九
世
て
の
紀
ギ
の
ア
ザ
。
(
5
)
能
。
我
還
今
後
研
の
の
と
し
講
義
初
期
封
話
約
あ
唆
す
れ
ぼ
る
し
う
篇
こ
は
に
う
す
つ
で
い
あ
で
に
ス
に
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る
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か
文
の
く
て
鉄
拳
雪
横
合
言
は
ン
の
イ
オ
ア
リ
警
程
度
る
こ
彼
猫
自
邑
ま
と
ま
ア
に
礎
明
す
【
外
け
る
喜
要
る
或
は
さ
第
四
貌
全
ロ
で
の
問
菅
畢
+
ュ
、
影
響
ン
ス
の
の
尊
下
テ
下
意
レ
に
時
代
ス
あ
ア
、
て
の
モ
就
中
「
形
而
上
畢
+
と
レ
ス
。
保
存
彼
さ
は
。
私
四
す
必
リ
然
ケ
開
墾
繰
返
未
刊
ナ
口
に
、
を
基
て
訂
虫
於
究
の
え
て
の
て
曹
畢
僅
系
番
ア
リ
ろ
ほ
-
れ
ら
を
研
を
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第
超
究
つ
誌
叢
に
こ
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の
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持
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ト
ニ
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代
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義
さ
論
ス
に
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義
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々
は
な
.
+
橋
讃
辞
蟄
展
一
は
ス
の
K
も
の
ス
究
望
耗
大
る
研
常
づ
な
ア
レ
博
末
主
ナ
チ
の
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な
が
レ
「
著
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ス
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ス
こ
ス
ェ
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L
こ
ト
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々
の
に
の
で
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ス
、
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於
け
に
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力
n
に
ガ
並
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雫
音
ー
に
二
n
出
た
ち
俸
溌
的
解
繹
し
え
ら
れ
汚
イ
の
を
。
尊
者
い
ふ
か
。
々
る
。
し
た
の
模
倣
そ
し
そ
て
屡
礪
系
時
と
的
意
味
多
く
片
と
あ
ら
う
。
て
断
我
、
濠
の
で
中
本
動
機
葉
於
と
研
を
に
に
の
る
の
-
な
比
奔
他
な
通
】
の
は
じ
め
れ
た
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い
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明
し
た
、
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た
な
ト
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窃
丁
で
は
ス
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一
精
緻
て
ま
む
々
の
想
蟄
展
論
オ
臥.
も
我
思
も
邑
リ
僻
と
の
て
岩
冒
ん
こ
つ
音
打
ヒ
r
あ
ら
う
を
蟄
見
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¢
∴
る
で
で
困
難
号
倉
小
し
え
ら
れ
4
シ
リ
ャ
る
に
ス
菅
ト
エ
轟
重
力
ア
、
史
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レ
て
ー
4
。 。
鎚
の
叫
研
九
世
究
紀
勢
多
が
の
な
さ
ア
る
後
べ
ら
リ
ア
に
き
ア
ス
に
リ
ト
多
く
テ
テ
の
レ
ス
レ
ス
研
究
と
し
の
に
て
る
が
あ(
完
成
梓
ト
テ
レ
ス
と
香
と
る
究
本
に
の
け
拘
歴
同
正
ら
れ
ど
史
と
そ
に
溌
と
並
ん
ず
も
で
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讐
堅
不
}
つ
、
我
に
ッ
「
拳
前
世
紀
極
ト
、
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籍
、
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小
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巴
邑
二
ト
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2
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文
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ス
我
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々
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の
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量
目
き
ス
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繹
費
鄭
品
ら
を
で
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す
あ
む
る
る
。
。
か
の
雷
こ
の
で
は
と
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け
れ
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ら
へ
な
ぬ
ぼ
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味
ソ
に
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於
ム
て
ら
む
ト
ろ
そ
れ
が
十
そ
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自
然
畢
+
著
作
註
繹
を
の
今
刊
行
等
せ
紀
に
於
ア
サ
不
つ
エ
た
と
卑
こ
文
る
ろ
献
の
イ
の
ギ
リ
ス
に
掲
載
の
睾
成
蓼
摺
。
+
ラ
「
十
壷
芳
九
世
研
究
呂
盲
七
蚊
て
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箪
コ
-
日
を
み
持
拙
稿
句
二
)
誌
紀
に
於
哲
る
プ
邑
ラ
-
ぎ
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於
る
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ス
ス
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三
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興
ス
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理
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の
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ド
レ
に
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ス
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冒
2
ノ
以
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(
)
、
、
7
「
ア
リ
ス
は
こ
研
の
究
寄
輿
著
作
の
は
ま
ア
、
が
現
段
こ
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他
階
と
ス
註
繹
典
、
ト
る
ト
ン
解
渾
に
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じ
る
シ
ュ
テ
ン
ブ
ェ
ン
け
、
亀
義還
-
・
第
A
ル
与
像
≡
攣 置
遷
富
の
+
・
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F
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.
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「
1
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四
十
六
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二
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邑
口
訂
訂
打
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ざ
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ロ
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。
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い
ル
昏
の
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血
言
位
(
、
訂
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甘
・
を
-
声
(
暫
、
刊
行
声
・
題
と
そ
ロ
邑星
2
ス
。
く
、
ェ
イ
臣
e
】
・
及
び
め
て
′
▲
J
¢
巧
諾
叶
忘
再
小
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習
喜
富邑
串
巨
p
.
の
2
ぎ
旨
荘
匹
欝
口
; 邑
… 宗
邑 首
F
冒
・
空
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ぎ
○
賢
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-
碧
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-
三
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N
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2
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い
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7
ニ
-
。
.
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訂
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。
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句
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.
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を
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卓
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と
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く
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彼
、
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四
)
+
、
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五
(
の
成
果
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ら
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の
、
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特
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た
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せ
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は
る
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ン
い
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ス
の
な
は
。
形
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上
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、
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々
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2
彼
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た
、
。
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研
究
上
ス
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の
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て
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ヤ
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の
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展
も
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初
頭
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鼻
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音
な
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ス
ス
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リ
、
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今
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`
究
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目
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、
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三
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○
邑
ほ
亀
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.
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よ
一
戸
訂 宮
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苧
声
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を
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虫
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丘
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-
㍉
′
こ
せ
と
を
で
は
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ぼヽ
放ヽ
らヽ
な
ぬ
ヽ
ヽ
ヽ
蟄
展
ヽ
に
ヽ
ヽ
於
ヽ
て
ヽ
導
ヽ
曹
畢
見
失
ふ
に
な
ら
ぼ
於
か
L
「
.
の
し
そ
つ
ヽ
ア
た
ヽ
リ
の
こ
動
機
、
ス
哲
と
は
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モ
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的
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礎
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塀
琵
な
る
.
、
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.
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解
ス
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提
ゞ
ツ
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,
1
セ
ム
.
+
て
リ
へ
ヽ
と
しヽ
ヽ
「
か
る
ら
研
る
に
究
由
遊
離
猫
白
の
な
し
レ
し
、
で
ヽ
き
の
ぬ
で
文
献
念
ヽ
蟄
居
歴
史
々
。
ヽ
、
、
我
々
と
を
並
蟄
展
l
、
行
的
相
に
、
の
面
に
於
、
形
的
慣
系
論
ず
て
、
成
把
握
t
我
あ
ら
う
は
の
か
と
は
的、
る
。
を
見
田
生
け
リ
レ
る
が
そ
の
+
あ
1
の
モ
ア
い
の
で
現
代
的
債
値
の
ア
ス
と
こ
ス
レ
明
す
於
け
す
ヽ
、
、
、
、
は
ア
リ
解
、
理、
時
を
の
る
の
々
解
哲
畢
ス
我
代
、
ヽ
て
と
理
ヽ
モ
ア
は
彼
をヽ
そヽ
平
ゎ
慣
系
ア
輿
ヽ
、
つ
の
加
ス
ヽ
の
と
ス
ゝ
レ
に
よ
ら
れ
た
.
ヽ
を
ラ
ー
r
ヽ
の
々
ス
ヽ
理ヽ
は
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「
ヽ
ア
い
ト
に
き
とヽ
なヽ
調
和
、
¢
し
我
の
歴
史
的
位
置
そ
、
上
か
ら
し
そ
れ
ぞ
れ
.
そ
る
り
く
ヽ
以
は
が
そ
ヽ
ヽ
に
、
公
式
的
モ
は
れ
最
も
て
あ
本
質
的
る
に
で
彼
る
L
そ
は
も
は
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す
の
こ
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彼
ガ
る
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「
て
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慣
系
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構
成
と
が
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け
解
慣
努
も
哲
峯
的
ス
ト
テ
ヽ
的
理
モ
ヽ
ヽ
念
む
て
つ
畢
て
解
樺
を
古
来
論
議
多
よ
き
り
「
に
や
1
ヽ
ヽ
も
す
れ
ぼ
と
を
否
ア
の
方
法
に
従
、
「
修
辞
拳
+
に
於
け
廣
汎
オ
な
ガ
る
ノ
る
二
ン
つ
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定
立
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リ
か
の
異
文
る
ス
る
こ
ら
結
果
モ
と
論
語
秘
密
れ
献
畢
的
レ
ア
理
と
な
レ
念
つ
レ
ス
を
ス
研
我
レ
の
究
々
て
ゐ
る
ス
饉
の
の
と
ア
理
包
鼓
て
ゐ
る
こ
の
リ
が
れ
そ
峯
つ
の
に
哲
ス
倫
故
る
ヽ
難
難
多
く
究
モ
文
献
畢
的
開
ス
る
こ
ー
の
に
よ
心
演
ガ
レ
り
研
し
の
レ
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ワ
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か
に
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れ
も
を
ス
ヽ
ェ
、
ア
ス
曹
峯
は
で
き
な
い
の
る
を
段
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開
階
よ
示
し
を
手
ょ
引
う
と
し
と
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う
と
の
。
試
理
そ
し
み
念
+
て
て
4
0
2
巷
雰
四
蚊
イ
モ
ト
テ
に
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筍
国
蔑
多
よ
き
の
帝
橋
論
ス
り
に
彼
に
格
一
ほ
ス
る
ヽ
ヽ
・孜
リ
で
哲
拳
生
過
ェ
に
レ
々
結
論
ス
究
究
我
の
サ
叢
蟄
を
明
れ
ど
、
研
ー
の
け
ヽ
の
の
研
な
ら
ば
の
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つ
ア
役
割
ア
サ
ァ
ー
は
イ
程
い
で
「
畢
ー
「
の
ア
ア
理
理
ガ
る
々
論
ツ
の
顧
慮
は
ル
ー
畳
的
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論
に
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ヽ
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ガ
我
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ス
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は
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レ
と
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ヴ
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う
、
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た
に
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に
認
容
ー
様
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テ
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ど
も
我
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テ
し
げ
己
ら
か
代
自
け
。
々
妨
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と
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な
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て
に
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次
サ
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つ
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求
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ゐ
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根
源
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