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2014年12月号ローカルページ
ローカルページ December 2014 非常時に即応する聖徒たちの助けの手 ふく ち やま ─福知山広域水害，広島大規模土砂災害の現場に学ぶ，奉仕の業の実際 8.17 福知山水害 8 月16日土曜日，岡山県東部から京都府 にかけての一部の地域で，周囲が見え なくなるほどの豪雨が通過し，京都府福知山 市で大きな被害をもたらした。 岡山県との県境の山間部では午前11時頃 から雨が降りだし，雲の高さは300mほど， 周囲の山の頂を隠し，地面を揺り動かさん ばかりの激しい 稲 妻と雷鳴が 響き渡った。 この豪雨が京都府方面へと移動し，京都市 の北西約60キロメートルにある福知山市を 襲う。山間の盆地に位置する同市では24時 間の降 水 量 が，観 測 史 上 最 多の303.5ミ リに達した。福知山市街の脇を流れる一級 ゆ ら がわ 河川・由 良 川 の水位にはまだ若干の余裕が あったが，市街中心部の複数の小河川があふ れて排水が追いつかず，床上・床下合わせて 4,400棟以上が浸水した。 この災害発生直後から翌週 8 月 25 日に 豪雨から一夜明けた8月17日の福知山市街中心部は広い地域が冠水した。写真奥に流れるのが由良川 （朝日新聞社提供） 8.20 広島土砂災害 かけて，大阪の複数のステークから兄弟姉妹 同時期の 8 月19日から 20 日未明にかけ あ がボランティア活動に駆けつけた。 やすふるいち ここでも，災害発生と同時に地元の安古市 さ 支部が，安否確認と被災者支援に即応し，広 て，広島市の安佐南区，安佐北区が局地的な 島ステークからも多くのモルモン・ヘルピン 豪 雨に見 舞 われ，50 数 か所で相 次いで土 グハンズ・ボランティアが被災地に入った。 砂崩れが発生，多数の住宅がのみ込まれた。 ここでは，二つの被災地の事例から，いざ 被 災 地 は JR 広 島 駅 から車 で 20 〜 30 分 というときに，支援の必要な人へどのように ほどの山沿いの住宅地で，被害は全 壊から 助けの手が差し伸べられるかを 床下浸水まで計 408 世帯に上る（ 9 月 9 日 お伝えする。 福知山 まで，広島市調べ） 。子供から大 人，お年寄 りまで 74人も の方 が 亡くなった。最 後 の ご遺体が見つかったのは被 災後 1 か月目の 広島土砂災害現場 9 月 18 日であった。 すず き けん ぞう 等評議員の鈴 木 謙 三 ◉ 助けの手を伸べる よきサマリヤ人のように ─モルモン・ヘルピングハンズ活動が組織されるとき 大 お ざき 20日 （水） に出かけました。」 兄 弟に依 頼して情報 ステーク会長 会が 指示し，ステーク広 の 収 集 に当たりまし 報評議会と広報ディレクターが参加を呼 た。ボランティアセン びかけてモルモン・ヘルピングハンズ活動 ターが 立ち上 がって は組 織される。全国広報評議会 が 後方 いること， 『すぐに人 支援をし，ヘルピングハンズについての情 阪堺ステーク会長会顧問の尾崎 が必要だ 』ということが分かりました。同 昭 彦 兄 弟は福知山市被災の報 時に教会 管理本部からの情報と全国広 大 阪堺ステーク ─ 20日に参加した に接し，これは行く必要がある， 報評議会からの呼びかけもあり，大阪堺 鈴木兄弟からは， 「明日以降集められるだ ステークから 7 人が（被災 3 日後の）8 月 けの人をこちらに来られるように手配して あき ひこ と感じたという。「ステークで検討後，高 ※1─情報提供の実際は次ページ右上のコラムを参照 ※2─SNSとはソーシャルネットワーキングサービスの略。ソーシャルメディアとも呼ばれる。 友人・知人あるいは不特定多数の人々とつながり，情報やコメント，画像，動画などをやりとり して社会的ネットワークを作るインターネット上のサービス。本誌ローカルページ11も参照。 報※1 などを SNS ※2 を通じて提供する。 2 0 1 4 年 1 2 月 号 1 フェイスブックで情報を集積 ※1 urx.nu/dtsm ● 8月20日，広島土砂災害に関連する情報を集 積するため，アジア北地域広報部ではSNS※2 の このページを見ると，2014年11月 現在，ヘルピングハンズが定 期的に 継続されているのが分かる Facebookページを期間限定で開設した。安否 の照会や援助の申し出などが殺到して地元の指 導 者に負担をかけないよう，情報を一本化する 共通の受け皿を用意したのである。 この手法は東日本大震災の反省の上 に編み出された。このページを通じ いただけませんか」と連 絡があり，それ て同時にボランティアの募集もかけ を受けて翌 21日 （木），尾崎兄弟を含めた られ，現地で必要なも 10人が現地入りした。 「長靴，軍手などの もおかしくないというほどに の，現地で活動する上 比較的軽装の活動準備でした。被災地の フラフラで，作業はそれほど での注意事項などの情 方にお世話になるわけにはいかないので， 大変でした。」 報発信がなされる。◆ 弁当，水筒なども全部自分たちで準備し， 自己完結型 のボランティア活動でした。」 20日に現地入りした 7人は，ボランティア 大阪北ステーク ─ 8 月 左イラスト：NPO法人レスキューストックヤードより 25 日 （月） ，4 人がボランティ アセンターで割り当てられた地区へ入る。 何かあったらすぐに飛び出して行きますよ， センターで割り当てを受けるまで約 2 時間 ステーク広報ディレクターの田 中 宏 二 兄 という気持ちは定着してきています。」 半かかったという。そこで尾崎兄弟らは， 弟は話す。 「この辺りは，深い所では浸水 大阪北ステークから参加した千里ワー 指示待ちではなく自分から積極的に動い が約 2 メートルにもなったようで，近くの ドの福 瀧 徳 明 ビショップはこう話す。「現 た。 「 （ボランティア）登録の際 ，， 『自分たちで 児 童 館ではホールの木 床が 浸 水で膨張 実に目の前で困っている人がいて，お祈 移動します。10人で来ています。すぐ行ける し，一 部危 険 な状 態になっていました。 りとか断食献金とかも大事なんですけれ ところを割り当ててください』と言ったとこ 自治会長さんの指 示により，使用できな ども，目の前で倒れている人を素通りして ろに，ある町内会長さんがちょうど， 『すぐ くなった家具等を廃棄場所に運搬したり， 行くような感じがして……。よきサマリヤ 来てほしい』 と現れ，そこに行きました。 被災したお宅の，泥で汚れた床を掃除し 人を思い出すんです。『ちょっとでも良い たりしました。一度土砂が積もった所は， から， （自分のできることが 何か）できな 夕方には福知山地方部の地方部会長会 た なか こう じ の方がセンターにお礼を言いに来ていま （拭いても）乾くとまた泥が浮いてきて落 いかなぁ』という思いで今回も参加しまし した。そこでは大阪ステークの会員にも ちないんです。何度拭いても取れなくて た。」さらに続けて， 「こういうとき，若い 出会いました。」 大変でした。タオルを何度も洗いながら， 方，元気のある方は後片付けも再建もでき 相当根気強く擦り取らないと……。」児童 るのですけれども，一番困るのは社会的 21日 （木） ，23日 （土）に 参 加した。「10 人 館では，水をまきつつデッキブラシで泥を 弱者，いわゆるお年寄りの方々ですよね。」 必要と言われていた作業の場所を 6人で 流していた。 田中兄 弟も同意 する。 「独 居 老人の方々 大 阪 ステーク ─ 姉 妹を含む 6 人が， 行いました。皆の頑張りがあったからこそ できたことです」とステーク高等評議員の き むら まさ はる は，特に大変そうでした。」 すぐに飛び出して行きます 尾崎兄弟も同様の経験をした。「老夫 木 村 正 治 兄弟は語る。 「作業は，被災した 東日本大震災（ 2011） のとき，仙台の現 家の廃棄物の処理，4 トントラック 3 回の 地対策本部へ緊急支援物資を最初に運び もできないんです』とおっしゃっていて， 廃棄物の積み込み，廃棄場での積み下ろ 込んだのは大阪からのトラックだった。尾 とても感謝されました。」 し，2 件の家の家具出し，清掃，床板拭き， 崎兄弟は， 「阪神淡路大震災（ 1997 ） の経 木 村兄弟は言う， 「ぼくらは奉仕する側 濡れた畳の撤去などでした。」 婦のお宅へも伺いましたが， 『二人では何 験はやはり大きいのでしょうね。（あの時 ですよね。だけどぼくらが 何かいっぱい 23 日には， 「数件の家周りの溝掃除を は）教会 堂にすぐに物資トラック２台 分 もらったような気がします。」尾崎兄弟も しました。送ってくれた運転手さんによ が集まって，真っ暗な夜中の道を芦屋，神 実感を込めてこう語る。 「ボランティア活動 ると， （暑さによる）体調不良や重労働な 戸と進んで行きました。緊 急時には（奉 に行くと，汚れたり，少し危ないこともあっ どのため 40 分ぐらいで切り上げるボラン 仕活動が ）当たり前だという気持ちが生 たりするかもしれませんが，行くと元気を ティアが結構いたことを教えてくださいま じていますね。スカウト活動をしているの もらって帰って来ます。無理は絶対にいけ した。教会 からの参加者は大学 生から で， 『災害派遣』もボーイスカウトで申請す ませんが，可能な方は行っていただけたら 60 過ぎの方。皆，腰が痛いと言いながら ると許可が早いですし……」と話す。「毎 な，と思います。途方に暮れた方々が喜ん も，それぞれの体力に合わせて頑張って 回ボランティアの要請があると何度か繰り でくださるのを見るときに，命を頂いている くださいました。若い人たちもいつ倒れて 返して参加してくださる方々もいますから， ような思いがしますよ。」◆ 大阪堺ステーク 2 ふく たき のり あき 大阪ステーク リ ア ホ ナ 大阪北ステーク ◉ 助けの手を伸べる 受ける側も助ける側も神様の力を感じて ─広島ステーク安古市支部，危機的状況から安全な場所へ導かれた宮本ご夫妻， 災害に即応して行動した西山支部会長 ぼ 「 くの人生の中で（あんな）雷を 1 度様子を見に行ったが大したことはな 聞いたことがないですね。ピ いと横になった。しかし物音がするので カッゴロゴロじゃなくて常に， 気になり，外の様子を確認するため再び 光が止まらないというか。爆弾が投下さ 起き上がる。 「玄関を開けようとしました れて炸裂するような音が至る所でドカンド が開かないんです。これは大変だ，となっ カン」─広島ステーク安 古 市 支部の西 たのですが真っ暗で動けない。明るくな 山 勝 支部会長はその夜の様子をこう語 るまで少し待ちました。」ここで宮本兄弟 る。8月 20 日未明の広島土砂災害は安古 は西山会長に冒頭の電話をかけた。 さく れつ やす ふる いち やま にし まさる 市支部の地域で発生，何人もの支部の会 員やその家族も被災した。 「４時から５時頃，少し明るくなったの でベランダから下に降りて行きました。か 「（支部の会員の）宮本兄弟から夜中の なりの量の水が流れていて，そこを（姉妹 3 時 50 分くらいに， 『土砂が崩れて玄関 と） 二人で降りて安全な所まで行き，広島 が開かず外に出られない』と相当緊迫し 市内に住むわたしの兄に電話して迎えに た電話がかかってきました。」救助を求め 来てもらいました。」 ようにも宮本 家の電話からはつながらな 災害発生後，比較的早い段階で避難す いという。西山会長が代わって警察や消 ることができた宮本兄弟はこう語る。 「最 防署に連絡を取った。しかし……「救助 初はそんなに深刻に考えていなかったん 隊の方もかなり混乱している状態で，出動 です。物はなくなっても二人とも元気だし はしているけれど（被災地に）たどり着け 良かったかなと。でも家に行ってみると， ないと。土砂が崩れて道も寸断されてい １辺が 2 メートルくらいの立方体の石が るので自分たちで命を守ってください，と 幾つもすぐ近くに転がっていたんです。あ いうことでした。」 れが当たったら県営 （住宅）の建物でも危 ＊＊＊ みや もと きん や 安佐南区の県営住宅に住む宮本欣也兄 宮本欣也兄弟 なかったと，すごく怖くて言葉が出なかっ 着の身着のままで避難している頃，西山 たです。」 会長は会員の安否確認をしていた。「朝 弟はその晩，姉妹とともに床に就いてい 後で思い 返すと，避 難 のタイミングと の４時半くらいに皆さんにメールの一 斉 た。就寝時には雨はさほど強くはなかっ コースも絶妙だった。 「それしかないとい 送信をして，住んでいる地域が今どのよう た。しかし夜中に，携帯への気象通報が うタイミングで（家を）出ていると思いま な状況にあるのかということの確認をしま 頻繁に入り始める。 「最初は 30ミリくらい す。 （宮本ご夫妻の避難後に，）３回目の土 した。すぐに気づかれた方からは『大丈 の雨が降るという連 絡があって，その次 砂崩れで家の中に泥が入ってきたんです。 夫です』という返信がありました。明るく が 80ミリ。次に 100ミリくらいの 通 報 が あのまま家にいたらパニックになったと思 なって朝のニュースでテレビに（様子が ） 何度もあって。100ミリの雨といったらも います。コースもここしかないんです。反 映ったとき，本当に大変なことが起きてい のすごい音がするんですよね。」あまりの 対側は通れませんしね，他の道も全部通 ることを知りました。」西山会長は，支部 雨の強さに宮本兄弟は浸水を心配する。 れないです。ここだけ比較的安全に通れ 会長会や扶助協会の会長と連絡を取り合 る道があったって いながら会員の安否確認を続けた。同時 いうの は 幸 運 で に，地元・安古市支部としてのモルモン・ した。神様の導き ヘルピングハンズ活動を立ち上げる。 被災地から語る安古市支部の西山支部会長。背後の倒木や巨岩が土石流の凄まじさを物語る 広島市は災害ボランティアセンターを設 だったと言えます ね。」 けて被災者の救援に当たっていた。しか し， 「実は，わたしたち（ヘルピングハンズ ） ヘルピングハンズ はボランティアセンターを通していないん 始動 です」と西山会長は言う。「センターの窓 宮本ご夫妻が 口には地域の方たちのための受付があり urx.nu/duix 2 0 1 4 年 1 2 月 号 ★関連する動画ニュース LDS Local Plus＋がご視聴いただけます 3 援助される側もする側も 常に神様の力を感じている わたしたち会員一人一人の心が 主に向いていく 地域のボランティアと協力して活動するヘルピングハンズ ますが，手続きが終わるまでに 2 時間か つかみどころがない状況で続けているん し，会員との信頼関係を築いて９月にバプ ら 3 時間，長いときは４時間かかります。 です。でも地域の方たちと一緒になって テスマを受けている。何より「安古市支部 それでわたしたちは，必要に応じて会員の 心を一つにしてこの作業を繰り返していく の兄弟姉妹が一丸となって，足の遠のい 方たちのご近所を中心にボランティアに ことが一番大切なんじゃないかなと感じ ている会員に対しての援助作業を続けて 携わってきました。」 ています。」 いる。 （援助） される側もさせていただく側 安古市支部ではまず，安否の確認を行 うとともに， 「今，何が必要なのか」を考え て行動した。 「土砂の撤去作業から炊き出 を皆さん強く思っていらっしゃるんじゃな 大変な災害の中，主の力を感じる機 会 いですかね。 」西山会長は，奉仕によって し，ボランティアの人たちの食事の用意， があった。支部会長 会は対 策会議の中 霊的な力を受け，会員の心も変化している 物資を買い出しに行って（被災した方の） で，教会から足の遠のいている会員も含め と語る。「聖 餐 会でもこの災害から学ん 家まで届ける，そういうことから始めまし 一人一人の名前を挙げて話し合いをする。 だ証 が多いですね。その証を聞くことに た。」 （西山会長） せい さん あかし その中に，被災地に住んでいたであろう一 よってわたしたち会員一人一人の心が主に 援助を受けた宮本兄弟は感激の面持ち 人の姉妹がいた。「（彼女の）住所がまっ 向いていきます。そして恐らく，この作業 で語る。 「（被災後）すぐにご飯を持って来 たく分からなかったのですが，彼女をとて は長期的なものになっていくんじゃないか てくれているんです。それはありがたかっ も心配していた活発な姉妹があるときお と思います。わたしたちは神様の息子，娘 たです。いろいろな兄弟姉妹から， １週間 店に行って，ちょうどばったりその姉妹と として，弟子として，心を一つにして，多く くらい食べることを （心配） しなくてもいい お会いしたんです。そこでお話をしたとこ の人たちに助けの手を差し伸べる機会を くらい頂きました。」土砂の撤去についても ろ，涙ながらに『どうか助けてほしい』と 頂いていることを感じています。」 「すごく助かっています。家中に泥が 20 セ 言われて。」ヘルピングハンズはすぐに，そ 土砂災害は多くの人命とともにあらゆる ンチくらい積っているので，姉妹と二人で の姉妹の家へ土砂の撤去 作 業に出かけ ものをのみ込んだ。元の生活に戻るには やってもどうしようもなかったですね。兄 た。「その姉妹を見いだすことができた 長い時間が必要だ。実際，被災後２か月以 弟姉妹が 10人近く来てくれて一気に出して んですね。この報告を （活発な） 姉妹から 上が過ぎた現在もボランティアの作業は くれたのですごく楽になり，荷物出しもそ 頂いたときは神様の力をすごく感じて，ま 続いている。 のおかげでできるようになりました。」 さに導きだなと感じました。そういう経験 広島ステークからも援助があり，多いと はたくさんあります。」 ＊＊＊ ヘルピングハンズの指揮を執り，被災し きには 30人から 40人で土砂の撤去作業 た会員とそれを助ける会員の双方を目にし に携わった。また地域の方々や大学生と てきた西山会長は述懐する。─「いか の協力もある。教会員を通してモルモン・ に神様が常に助けの手を差し伸べてくだ ヘルピングハンズの活動を知った（教会員 さっているかを強く感じました。被災され ではない） 大学生が，それをライン で発 ている方々に対して，ステークや支部の多 信し，多いときには 20人近くのボランティ くの兄弟姉妹の方々がすぐに助けの手を アが集まった。広島市内からのボランティ 差し伸べられたという貴重な経験をさせ アも毎日何百人とやって来る。ヘルピング ていただきました。わたしたちは（日頃） ハンズも，一般のボランティアと交じり合っ 奉仕をするときに，何が必要かを考えなが て１週間，2 週間と土砂の撤去を続けた。 ら，祈りを通して見いだしながら行うこと ※3 毎日のように働く被災現場から西山会 ヘルピングハンズ活動に出向いた先が が多いのですが， （この土砂災害では） ま 長はこう語る。 「今この地域に住んでいる 期せずしてパートメンバーの姉妹の家だっ さに主がすぐに助けの手を差し伸べられ 人たち，避難所に行かれている人たちは たり，嫁いで他県に行った会員の実家を たという感じでした。今，自分ができるこ 24 時間ずっと大 変な思いをされていま 訪ねて手 伝うことができたりした。災害 とを行っていったとき，御 霊 を通して助け す。わたしたちがやっていることは本当に を境にして再び教会へ活発に集うように の手を差し伸べることができました。そ 些 細 なことで，兄弟姉妹の皆さんも，今日 なった姉妹もいる。また，英会話の生徒 れが今回，非常に大切な事柄だったと強く やった作業がどれだけ役に立っているか のある大学生がヘルピングハンズに参加 感じています。」◆ さ さい 4 も常に神様の力を感じている。そのこと 手を差し伸べる貴重な機会 リ ア ホ ナ ※3─LINEとはSNSの一つで，日本国内では2,900万人 のユーザーを擁する。スマートフォンやタブレット端末を介 して使われる「モバイルアプリケーション」 （※7）である。 み たま ※4─ソーシャルメディア：フェイスブック，ツイッター， YouTube，LINEなどに代表される，インターネット上で，閲 覧や書き込みなど双方向のやりとりをすることで社会的な つながりを作るメディア。脚注※2も参照。 ※5─Meme:インターネット上で拡散されていくニュース や動画，画像といったさまざまな情報のこと。 ◉ 心を向ける， 心を変える 「わたしのおばあちゃん」の 思い出を1万5,500人が共有 ─教会が世界に向けて家族歴史キャンペーンを実施 お ば あちゃんとの思い 出といえば，何 また，家 族 歴 史 活 動 を思い出しますか？」 こう世界 中の の活性化を図るため，自 人々に呼びかけるソーシャルメディア※ 4 の 分自身の祖母との思い 新 キャンペーンを，教 会 は 9 月 20 日から 出の物語を Familysearch.org（無料オンラ 9 月 30 日（日本時間 9 月 21 日から 10 月 イン系図サイト。そこには先祖の情報のみな 1 日）の間に行った。「わたしのおばあちゃ らず，人生のエピソードや写真を保存する ん (Meet My Grandma) 」と 名 付 け ら れ 機能もある）に書き込むよう教会員へ呼 たこの キャンペーン では，世界 各地 のさま びかけた。この企画が開催された１０日間 ざまなおばあちゃんが孫たちの人生にどの で，世界中から書き込まれた「おばあちゃ ような影響を与えたかを 90 秒で描いた動 んとの思い出」の物語は，目標の 1万本を イ 画「わたしのお ば あちゃん 」 （日本 語 対応） 大きく上回り1万 5,000 本を超えた。 しのおばあちゃん」キャンペーンの機会を通して，家 「 urx.nu/cUfC 無料アプリ「FamilySearch ─ 思い出 ─」 ンターネット上で家族歴史の情報を共有する サイト, FamilySearch.org ではこの「わた が公開された。そこには日本で撮影された ソー シャルメディアに お いて も，この シーンも含まれる。この１０日間は毎日， 「お ハッシュタグをつけた「おばあちゃんと 族の思い出を記録できる新しいモバイルアプリケー ション※7「FamilySearch-思い出 -」 （日本 語対応。 ばあちゃん 」に関するインターネット・ミー の思い出」に関する投稿をすることで，教 現在，iOS 版のみダウンロード可能）も紹介した。こ ム※ 5 がソーシャルメディア（フェイスブック 会員であるなしにかかわらず誰でもこの のアプリケーションを使うことで，家族との思い出の とツイッター）上に投 稿された。それらは， キャンペーンに参加できる。参加者は，教 写真や物語，音声録音などをインターネット経由で #Meetmygrandma というハッシュタグ ※ 6 会のメッセージを世界へ広める手助けを いつでも，どこにいても記録できる。全ての記録はコ がつけられ，ネット上での拡散が図られた。 することになった。こうしたキャンペーン ンピューターネットワーク上の一つの「保管庫」に永 を通じて教会は，世界 久保存され，家族や親戚で共有して閲 中の人々に，家族 歴 史 覧することができる。 urx.nu/drQP 活動を行うことの大切 さを伝え，彼らが家族 「FamilySearch-思い出-」 モバイルアプリケーションの ダウンロードはこちらから！ とのきずなを強める機 会を作り出そうとして いるのである。◆ ◉ 心を向ける， 心を変える ロックウッド長老 家族歴史が，日本の人々の心を変えます ─伝道と家族歴史 東京南伝道部専任宣教師 ライアン・デビッド・ロックウッド長老 東 京南伝道部では，扇形ファミリー を聞いてくれなかった多くの日本人が，先 は教会の家族 ツリーのちらしと『わたしの 家 祖や家族歴史の話題には関心を示す。続 歴史部，国際部 族』の冊 子を使って，家族 歴史 けて接触できるチャンスも増えた。この取 門のディレクター を切り口にした伝道を伝道部全体で積極 り組みに至った経緯を伝道部会長補佐の だ。しかし，ライ 的に行っている。宣教師自身の家族歴史 ライアン・D・ロックウッド長老に尋ねた。 アンは や家族の写真を見せ，先祖を話題にして 話しかけることで，これまでより街頭や戸 「索引作成」の奉仕に始まる心の変化 別訪問の場で話ができることが多くなっ 16 歳のときにライアン青年は，父親の仕 た。「仏教 徒なので ……」と宣教師の話 事の関係で 1 年間ドイツに暮らした。父親 ※6─記号「＃」と文字（日本語でも英語でも可） で構成され る文字列をハッシュタグと呼ぶ。フェイスブックやツイッター に投稿する際，コメント（情報や意見）や記事の文末に1文字 テーマの投稿だけを読み手が一括して検索・閲覧できる。 ※7─ モバイルアプリケーション：スマートフォンやタブ レット端末に入れて持ち歩き，外出先など，どこにいても使 あけて，特定のハッシュタグ「#○○」をつけておくと，その うことのできるソフトウェア。 2 0 1 4 年 1 2 月 号 5 心と勇敢な宣教師。 心の大きな変化と， 心を先祖に向けることを経験した宣教師は， より改心し，聖別された，勇敢な僕となるだろう。 （デビッド・A・ベドナー）※10 難しい。 『仏教徒だから結構です』 と言わ ロックウッド長老の家族（両親と兄弟） れるよ」と聞いていた。キリスト教の文化 的背景がない日本人にどうしたら福音を の 宣べ伝えることができるだろうか。 しかし少し考えた後，その不安はすぐ に希望と確信に変わった。「日本人は仏 教を信じているので，先祖を大切にしてい る。だから，日本人が先祖についてもっ ロックウッド長老の父方の祖父母 前列右がロックウッド長老の父親 母方の曾祖父。 左手前の少女が ロックウッド長老の 母親 若い頃の父方の祖母 と知り，先祖に心を向けることができたら， を思い出しながら，懐かし そうに色々なことを話して 伝道に家族 歴史を用いるという話はこ くれた。「おじいさんが い れまでも聞いたことはあった。ロックウッ つも家族に言っていた言葉 ド長老にとってはまだ試したことのない未 は『預言者と使徒に従いな 知の経験だ。それでも， 「伝道に家族 歴 さい』だったよ。」そう聞い 史が役に立つということを，わたしは既に たとき，ライアンは自分に言 心で知っていました 」と証 する。ずっとそ われたように感じ，胸が熱く ばで見てきた父の働き。繰り返し聞いた なった。自分も祖父の言葉 父の証。「わたしは父の証を信頼してい ステークの家族歴史の活動や efy のファイ に絶対従おうと思った。 ヤサイドに参加したことはあるものの，父 母方の祖父にも会って話 親から家族歴史をしなさいと言われたこと を聞いた。祖父とともに は一度もない。ドイツの高校に編入した高 時間を過ごし，昔の話を 校 3 年のとき，25 時間の奉 仕プロジェク 聞くことに大きな喜びを トを行うという課題が出された。どういう 感じた。その一方で，宣 奉仕をしようかと思案した結果， 「ああそう 教 師に絶 対になると幼 だ，索引作成※ 8 をしよう。これしかない」 いときから決めていた思 と思い立った。ライアンは，学校の先生に いが，さらに強くなって この教会のプログラムについて説明して許 いくのも感じていた。ラ 可をもらい，作業に取りかかった。詳しい イアンの心は先祖に向か ことは覚えていないが，黙々と取り組んだ い，福音に対する関心が こと，地道な作業だったがとても楽しかっ 広がり，変化していった。 たという印象が残っている。「これがわた 伝道について思い巡らす しにとって初めての家族歴史の活動でし 日々が続いた。 た。知らない人のための奉仕でしたが，家 族歴史が重要だとはっきり認識しました。」 ドイツからアメリカへ戻ると，自分が生 6 日本での伝道に 家族歴史を使いたい まれる前に亡くなった父方の祖父につい 高校を卒業して 2 か月 て知りたいという思いが湧いてきた。これ 後，日本 へ の 伝 道の 召 まで写真でしか見たことのない祖父。ど しの通知が届き，晴れて んな子供時代を過ごしたのだろう。どん “ロックウッド長老”とな な人だったのだろう。興味は尽きなかっ る日が来た。周りの人か た。祖 父について父に尋ねると，父は昔 らは， 「日本 での 伝 道は リ ア ホ ナ 伝道に役立つのではないだろうか。」 ※8─ 家族歴史の索引作成とは，古い記録の画像から文字を読み取ってデジタル 入力する転写作業であり，これにより貴重な系図記録がオンラインで自由に検索で きるようになる。2006年に始まり，10億以上の検索可能な記録が世界中のボラ ンティアの手によってこれまでに作成されてきた。 あかし 東京南伝道部の宣教師たち 町田ステークのエリア，多摩センター駅前にて 東京南伝道部の宣教師が手作りしたちらし ロックウッド長老の先祖の 扇形ファミリーツリー ました。」父から受け継いだ家族歴史への だから，結 構で す」と言 証が自分を奮い立たせた。 われたら， 「先祖を大事に 宣教師訓練センターでは教師たちにい されているんですね 」と つも， 「あなたが宣教師だったとき家族歴 関心と尊敬の気持ちを示 史を使って伝 道していましたか」と尋ね すようにした。このやり た。ロックウッド長老は，家族歴史が伝道 取りで，たいていの人が にどのように使えるのか，実践した人から 足を止めてくれる。 iPad にある家族の写 本 で『わたしの 家 族』 （小冊 子）を使って 直接教わりたいと切に願っていた。 『わた 真を順番に示しながら， 「これはわたしの どのように伝道できるだろうか」とロック しの福音を宣べ伝えなさい』を熱 心に研 家族です。これはわたしの祖父です。祖 ウッド長 老の父親に相談を持ちかけた。 究した結果，伝道に家族 歴史を使うよう 父はわたしが生まれる前に亡くなりまし 彼の息子が 東 京 南伝 道部で 伝 道してい にという勧めが何か所にも書かれている た 」と続ける。「祖父はたくさんの良いこ ると聞いたとき， 「祈りの答えだ」 と思った ことも確認した。 「どうしたら効果的に使 とを父に教えました。良い親子関係だっ という。二人は早々に会い， 『わたしの家 えるのだろう。」答えが得られないまま， 長 たので，父は祖父からたくさんのことを学 族』を効果的にどのように使えるかを話し 老は日本へと向かった。 びました。そして，父もわたしに， 『おじい 合った。 先祖について語ることで橋を架ける さんならきっとこう言うよ』と同じことを教 『わたし の 家 族』の 冊 子をたくさんも えてくれます。わたしは祖父に会ったこと らって意気揚々と伝道部に戻ると，ロック ロックウッド長老と同僚は，手探りで家 はありませんが，いつも彼から教わってい ウッド長老はすぐに行動を開始する。和 族 歴史を使った伝道を始めた。 「仏教 徒 ると感じています。」ほとんどの人が写真 田 貴 志 伝道部会長から計画の許可を得， に見入り，真剣に耳を傾けてくれる。自分 自身の扇形のファミリーツリーを完 成さ の先祖について語り出す人もいる。 せた。そして東京南伝道部の宣教師たち 「クリスチャンと仏教徒は全然違います。 甲府駅前にて わ だ たか し に，家族歴史を切り口とする伝道の方法と でも，クリスチャンとして先祖について話 『わたしの家族』を使った伝道の方法を説 したら， （両者の間に）橋を架けることが 明する。宣教師たちはまず，自分のファミ できると思います」とロックウッド長老は リーツリーを調べることと， 『わたしの家 言う。亡くなった祖父を慕い尊敬している 族』 の物語を書くことを勧められた。 気持ちが，人々の心を動かし，互いを隔て ほどなく町田ステークで， 『わたしの家 ている壁を取り払い，心が一つになってい 族』 を使った伝道が開始される。5 月には くのを実感する。話すたびに募る，いつ 宣教師 20人が人通りの多い駅付近に集ま か 祖 父に会いたいという望みは，救いの り，家族 歴史だけに集中した伝道を 3 時 計画を教えるときに力強い証となり説得力 間行った。ロックウッド長 老も計画の段 となる。救いの計画は個人的なもの，身近 階から合流する。街頭伝道，戸別訪問，ち なものだ。だから「一般的な計画ではな らし配りに分かれて伝道した結果， 200人 く，個人的な証やわたし自身の言葉を通し の人々が足を止め，家のドアを開け，家族 て救いの計画を教えます。」ロックウッド長 歴史の話に耳を傾けた。1 組の姉妹宣教 老は，家族 歴史と伝道という二つの強力 師が戸別訪問をしたところ，初めは全ての な組み合わせの効力を実感している。 家で断られた。しかし， 「先祖について話 したいのですが」と言うと全員がドアを 甲府駅前にて 「わたしの家族」を使った伝道の「奇跡」 開け，その多くが自分の先祖や家族につ 2014 年 4 月，藤沢ステークの大和ワー いて話してくれたという。宣教師が手にし ドで伝道していたとき，教会の家族 歴史 ている小冊子『わたしの家族』に人々はと 部の杉 本 圭 司 部長からロックウッド長老 ても関心を寄せ，それを欲しいと思ってい へ電話がかかってきた。杉本兄弟は， 「日 る，と別の宣教師は報告した。 すぎ もと けい じ 2 0 1 4 年 1 2 月 号 7 （上） 『わたしの家族』の冊子 心と改宗。 （下）和田伝道部会長を囲む ロックウッド長老と同僚 先祖に心を向けることが， 心を目覚めさせ，大きな変化に備えさせる。 そのため，エリヤの霊は改宗の助けとなる。 （デビッド・A・ベドナー）※10 ロックウッド長老と同僚は，小さな子供 のだろうかとずっと考え続けてきました。 を連れた 30 歳くらいの若い夫婦と話した 会って感謝の気持ちを伝えたいです。」 経験を語る。夫婦が先祖についてしばら 「もう一度会えますよ。 」長老たちは心を く話すのを聞いた後，ロックウッド長老は 込めて証した。 二人に尋ねた。 「あなたの子供たちはその マラキの預言は真実です 話を知っていますか。」 「えっ，言ったことはありませんけど。」 「わたしが何も知らないところで，神様 驚く彼らに長老は続ける。 は山本さんによく関わってくださっていま 「それを子供たちに伝えたら，どのよう す。家族 歴史に取り組むことで御霊を感 な影響があるでしょうか。直接先祖に会 来て家族歴史のブースを訪れた。電話で えなくても，両親が先祖の話を伝えたら， 連絡はしていたものの，どうして教会に来 ロックウッド長 老は，会員でない人の 子供たちもきっと学ぶと思いますよ。」 てくれたのか ─不思議に思いつつも歓 心が先祖に向かう奇跡を見てきたことで， 彼らの 表 情 が みるみる変わっていっ 迎し， 『わたしの家族』を渡して簡単な説 「彼は先祖に与えられた約束を子孫の心 た。御 霊 により心が動かされたことは明 明をする。すると山本さんは冊子にじっ に植え，子孫の心はその先祖に向かうで 白だった。長老は彼らに『わたしの家族』 と見入って， 「もっと親 戚 について調べた あろう」※ 9 とのマラキの預言が真実であ を渡し，次に会う機会を作ったという。 い」と漏らした。ロックウッド長老は非常 るという確かな証を得た。家族歴史は人 に驚き，御霊を強く感じた。「ああ，これ の心を先祖に向けるだけでなく，イエス・ 八 王子，甲府，横 浜の山手などでも相 がレッスンを再開する方法だったのだ。わ キリストに向かうよう助けてくれる。十二 次いで，家族歴史による伝道が行われた。 たしたちは家族 歴史を通して彼を教えな 甲府では，家族 歴史の話に 300人が関心 ければ。」祈り求めた答えだった。「じゃ 「福音を宣べ伝え，死者を捜し求めること を寄せて宣教師から話を聞いた。こうした あ，これからは『わたしの家族』に書き込 は，互いに補完し合う一つの偉大な業で ささやかな「奇跡」が伝道本部に今も多く んでいきましょう。」 あり，誠実に真理を探 求する人の心を変 み たま ＊＊＊ 報告されている。 しん せき こうしてレッスンが再開する。最初の頃 は出生場所などの情報しか書かれていな 思い出を書き込むとき，心が変わる かった。 「ご 両親との 経 験を思い出して， 使 徒のベドナー長 老はこう語っている。 え，先祖に向け，清めることを目指す愛の ※ 10 働きです。」 「神様は，先祖を通して日本人に愛を示 最近，ロックウッド長老と同僚は街頭で 『大好きな話や思い出』の欄に記入してく し，助けておられると思います。これは日 山本さん（仮名）という既婚男性と出会っ ださいませんか」と勧めた。翌週，山本さ 本人にとって祝福です。家族 歴史を通し た。楽器の好きな彼と一緒に賛美歌を演 んはその欄に少しだけ書き込んできた。 て福音を受け入れる準備ができるからで 奏し，賛美歌の歌詞について話をしてから 「ご両親について書いたときどのように す。」そうロックウッド長 老は力を込めて レッスンが始まった。ところが数日後，硬 感じましたか？」ロックウッド長老が尋ね 証する。 「祖父がわたしを助けてくれてい い表情の山本さんがやって来てモルモン ると，彼は後悔の色をにじませて答えた。 ること，わたしの働きを喜んでくれている 書を宣教師に返した。 「わたしの母は仏教 「もっと話をすればよかったと思います。 徒なので，これを家に置くわけにはいかな …… 両親に， 『人生で一番つらかったのは 「使徒と預言者に従いなさい」と教えて いのです。」長老たちは返す言葉が見つか いつか，一番幸せだったのはいつか』と聞 くれた祖父が，家族歴史だけでなく，全て らず，彼が教会を出て行く姿をただ見送る いておきたかったです。今は本当に両親 のことに手を差し伸べてきてくれたと感じ しかなかった。彼のために何ができるか， に感謝しています。」 ている。伝 道は 2 年間で 終わるけれど， 一所懸命祈り求める日が続いた。 ことを感じます。」 彼の両親が既に亡くなっていたことを 家族歴史の影響は先祖や子孫に至るまで 長老たちは初めて知った。そのとき， こう質 永遠に続く。神様の壮大なビジョンに圧 祭りの計画が話し合われた。ロックウッ 問するように御霊が促す。─「山本さん， 倒される思いだ。ロックウッド長老は伝道 ド長老と同僚は，宣教師にも家族 歴史の ご 両親にもう一度会えると思いますか。 を終えたら，まだ調べられていない先祖を ブースを持たせてほしいと申し出た。 そのことを考えたことはありますか。」 調べようと決意している。◆ そんな折，吉祥寺ワードの評議会で夏 夏祭りの当日，山本さんは一人でやって 8 じ，真理について深く考え始めました。」 リ ア ホ ナ 「はい，母が亡くなってから，いつ会える ※9─教義と聖約2：2。ジョセフ・スミス─歴史1：38，マラキ4：6も参照 ※10─ ベドナー長老は，家族歴史活動に携わる人はエリヤの霊を受けてその心が変化する，と説いた。 「伝道，家族歴史および神殿活動」 『リアホナ』2014年10月号，14 参照 日本札幌神殿を待ち望む青少年たち ─厚別ワードから神殿建設現場までの道のりを清掃ボランティア ９ 月１５日，札幌ステークの若い男性・若 た。」「 奉 仕の精神を学び，神殿を身 近に い女性の合同ミューチャルとして，札 感じることができました。」青少年たちは 幌ステークセンター（厚別ワード）から札幌 口々に感想を述べ，達成感に満ちた笑顔を 神殿用地までの沿道およそ３．４キロの清掃 見せた。 活動（ごみ拾い）が行われた。指導者を含め 「指導者から神殿についてのさまざまな て総勢32人が参加し，奉仕する青少年たち お話やチャレンジもあり，今年１１月の（東 に地域の方々がねぎらいの声を掛けてくだ 京）神殿参入，さらには札幌神殿（の奉献） さる場面もあった。 に向けて，大きな一歩であったように思い １１月に行われる青少年の東 京 神殿団体 参入へ向けた備えとしても位置づけられてお くま ます」と札幌ステーク広報ディレクターの熊 心に，幾つもの建物が同時進行しており，建 がい ゆずる 設工事は順調に進んでいる。青少年をはじ 谷 譲 兄弟は語る。 り，神殿における奉 仕の精神を学ぶ有意義 ゴール地点の札幌神殿建設現場では，ひと な活動となった。「予想以上にごみが多かっ きわ高い足場が組まれている神殿本体を中 ★「わたしのおじいちゃん・おばあちゃん 」の人生を記憶に留める─ め，地元・札幌神殿地区の会員もまた，神殿 奉献への準備を心の中で築きつつある。◆ リアホナ・ライターコンクール：実録記事の作品を募集します ル ポ ル タ ー ジ ュ リアホナの記事を執筆する才能あるライターの発掘と，青少年の家族歴史活動を奨励するため，記事のコンクールを開催します 成人部門（19歳以上） 応募要項 あなたの周りの誰か（きょうだい，両親，祖父母や親しい会員な ど ）から話を聴き，人の心に訴えて信仰を鼓舞するような人生経 あかし 締切：2015 年 3 月 1 日 応募：以下のメールアドレスにお送りください。 験や体験談・証を記録した，印象的なルポルタージュ（実録記事） を書いてください。ご自分の経験は記さないでください。 [email protected] （担当：岡田） ＊タイトル，筆者名，所属ユニット，住所，年齢，職業，電話番号を明記 郵送の場合：〒 106-0047 東京都港区南麻布 5-10-30 青少年部門（中学生・高校生） あなたの両親や祖父母から，信仰を鼓舞するような人生経験や リアホナ編集室宛（ルポコンテスト原稿在中，と明記してください） 結果発表：リアホナ 2015 年 6 月号ローカルページ誌上 体験談を聴いて記録する印象的なルポルタージュを書いてくださ （選考過程や結果についてのお問い合わせには応じられません） い。冊子『わたしの家族』やアプリ「Family Search-思い出 -」 ＊郵送の場合の原稿は返却いたしません。コピーを取ってご応募くだ に記録することをイメージして聞き書きしてください。 さい。作品は未発表のものに限り，応募は１人１作品までとします。 執筆上の注意 賞 ★実録記事（ルポルタージュ）とは，取材によって得た事実や証言，証 優秀賞：リアホナローカルページへの掲載，ほか副賞 拠を基に，一切の虚構を排して書かれる記事です。 特別賞：リアホナローカルページへの掲載，ほか副賞 ★事実関係に誤りがないかどうか，筆者の推測，憶測で書かれた部分 はないかをよく吟味してください。応募前に，出来上がった原稿を取 材先に読んでもらって確認するとよいでしょう。 ★文体は不問。最少字数は 1,000 字，上限を 2,000 字とします。 佳作：日本公式ウェブサイトへの掲載，ほか副賞 ＊成人部門優秀賞受賞者にはリアホナ編集室から専属ライター契約の オファーをさせていただきます。 ＊掲載時に，原稿を編集室にて若干，編集する場合があります。 ＊選外の作品でも，プロのライターが取材・加筆して 掲載させていただく場合があります。 ● お問い合わせ：（メール）[email protected] （電話）03-3440-2666 2 0 1 4 年 1 2 月 号 9 （右・右端）数々の，いわゆる「ミーム」の例 → ◉ 救いの業を速める情報技術 義と真理のメッセージで洪水のように地を満たす ─「デジタルミッション訓練集会」を東京・千葉・名古屋・大阪で開催 去 る 10月18日（土），東 京の武 蔵 野 の業を加速し，実現する，奇跡的な技術革 ルメディアを使って周 ステ ー クセンター（吉 祥 寺）に 新と発明」 という祝福にあずかっている，と 囲の人々へ福音を簡 てデジタルミッション 訓 練 集 会 語る。こうした霊感に基づいて，伝道の方 単に分かち合うには が 開かれた。この 集 会は 東 京を皮切り 法も変化している。 「全世界の宣教師の約 どうすればよいか。大久保兄弟は特に，日 に，19日 （日） には千葉ステークセンター， 40% が間もなく電子機器を使って改宗や 本独自で運営しているフェイスブックペー ジを採り上げ，3 つのステップを示した。 21日 （火）には名古屋インスティテュート 定 着，活発化の業を行うようになります」 ハウス，22日 （水）には大阪北ステークセ とベドナー長老は続ける。「科学技術の ンター（茨木） と日本 各地で開催され，続 おかげで家族歴史活動や神殿の儀式は勢 けて韓国の各地でも開催された。 いを増し，回復された福音の個人学習と家 族での学習は加速されています。」 デジタルミッションとは何だろうか 1. フェイスブックのアカウントを作成し， 友人と繋がる まず，フェイスブックに個人のアカウン この訓練集会においてジョンソン兄弟 ト※ 11 を作成する。これは数分で完了す これら各地の訓練集会で講師を務める は，現代という，主の備えられた科学技術 る。その際，個人情報欄に出身学校名を ジョナサン・ジョンソン兄弟（モア・グッド の時代の意義について霊的な側面から考 入力すると，年代等の情報と照らし合わ 財団会長）はこう説明する。「かつて救い 察した。 せ，関連性があると思われる人々を自動的 主はペテロらに「人間をとる漁師にしてあ げよう」 （マルコ 1：17 ）と語られました。 現代の「人間をとる漁師」はインター” ネッ ト”という網を使うのです。」 に本人に紹介してくれる機能がある。教 1. Facebookのアカウントを作成し、友人と繋がる Facebook account and make connections たくさんの with friends 福音を簡単に分かち合う３つのステップ Create a会員であることを登録すると， 武蔵野ステークセンターで行われた訓練 教会員を紹 介してくれる。 ここから，友 • アカウント作成は数分で完了します 人・知人を選んで友 達申請を送 信する。 集会では，デジタル技術を使って福音の 十二使徒定員会のデビッド・A・ベドナー メッセージを分かち合うにはどうすれば 長老は今年 8月19日にブリガム・ヤング大 よいかが，教会管理本部パブリッシング・ 学にて，ソーシャルメディアを利用して真 サービス部部長の大 久 保 健 二 兄弟から具 理を伝える，というテーマの説教をした。 体的に伝えられた。 おお く ぼ けん じ 「わたしは皆さんに勧めます。（ソーシャル 大久保兄弟によると，日本でのインター メディアを使って）義と真理のメッセージ ネットの 利 用 者 は 9,600万人，総 人 口の で地を満たしてください。うそ偽りなく，人 約 7 割に上り，世界に類を見ない規 模だ を啓発し，称賛に値するメッセージで，文 という。 またスマートフォンの 普及率は 字どおり洪水のごとく地を満たすのです。 2013 年時点で 53％である。2010 年時点 ……キリストの弟子であるわたしたちの目 ではわずか 9.7％， 3 年間で約 6 倍も伸び こうして，ずっと交流のなかった学生時代 的は，回復されたイエス・キリストの福音 た。このようにデジタル化が急速に進む日 の同級生など，労せずして多くの友人とつ の光と真理を伝える手段として，ソーシャ 本にあって，わたしたち教会員がソーシャ ながることができる。大久保兄弟はフェ ルメディアを活用することなのです。」 （フェイスブックやツイッター，ラインな どに代表される）ソーシャルメディアとは， インターネットを介して人と人を結びつけ， コメントや情報，写真，動画などを伝え合 うサービスのことだ。インターネット社会 の到来により，今日では誰もが，世界へ向 けてメッセージを手軽に発信することが できる。いわば，小さな放 送局や出版社 が人の数だけあるようなものだ。 ベドナー長 老は，現代が「世界史 上ま たとない時期」 であり，わたしたちは「救い イスブック上で 730人の友達とつながって 日本国内のインターネットの利用者数 Internet Usage in Japan いるという。 12,730 日本人口 9,600 インターネット利用者数 5,000 Youtube 2. 教会公式ページをフォローする 検索欄に「末日聖徒イエス・キリスト教 会」と入れ，教会公式フェイスブックペー ジのアカウントを検索する。そのページ Line 2,900 Facebook 2,800 （ Like ）」のボタンを押す と，公式ページ 2,600 にその情報が送信されるとともに，個人の Twitter mixi 1,300 を閲覧し，中央に位置している「いいね！ （単位：万人） タイムラインページ上に公式ページの新着 情報が随時届くようになる。 総務省「情報通信白書」、ニールセン、各サービス企業の発表情報を元に作成 10 リ ア ホ ナ 教会が公式に使っているソーシャルメディアはYouTube， Facebook，Twitterの3つである。 ※11─アカウント：ネットワークやコンピューターの特定の 領域にログイン（閲覧・利用など）をするための権利 日本公式アカウントを探して「いいね！」ボタンを押す 会員でない人々 に 勇 気 をもっ て分 かち 合 う とき， そ の たび に 必 ず， 「い い ね！」を 押 して くれたり，良い コメントを返信 してくれたりする人がいたという。福音の メッセージが心の琴線に触れる人，共感 してくれる人々が，わたしたちの周囲に必 教会公式フェイスブックページ ず存在することが分かる。 フェイスブックを通じて分 かち合える ●全世界で2,800万人が利用するソーシャルメ メッセージとして，総大会の説教の内容を ディア「フェイスブック」を媒体とし，今 年より 教会で公式に開設された日本語版ページ。イン ターネット上のホームページを媒体とした「日本 公式ウェブサイト」が教会からの情報発信をお 抜粋した Meme（ミーム）や，教会制作の 3. 気に入った教会公式ページの記事を分 ニュース動画やショートムービーなどが数 ち合う 多く取りそろえられている。 さらに自分が感銘を受け，共感する記事 訓練集会の結びに，アジア北地域会長 はユーザー（利用者）との双方向のコミュニケー やメッセージを見つけたら，その項目にある 会第二顧問のスコット・D・ホワイティング ションに主眼を置いている。教会からフェイス 「シェア」 （ 「共有する」の意味） というボタン 長 老が 登壇した。このデジタルミッショ もな目的とするのに対し，フェイスブックページ ブック上で発信された情報について，各々のユー ザーは「いいね！ （Like）」というボタンを押すこ を押すと，つながった多くの友人に分かち 合うことができる。コメント欄に自分のメッ ンを推 進 するべく，東 京 では来 年以 降， 「LDS シェア・エキスポ」という催しを行 い，会員がデジタルメディアを介してどの 3. 教会公式アカウントの記事をシェアする ようにして福音を分かち合うかを学ぶ機 とで好意的な評価を与えたり，コメント欄に個 人的な意見や感想を書いて投稿したりできる。 セージや証などを書き添えることもできる。 Share preferred articles fromここで紹介された the official Church Facebook 会を設けることが語られた。同時に，イン 3 つのステップの大 まざまな情報を互いに共有（シェア）できるのも また，他の友達とネットワーク上でつながり，さ 大きな特 徴である。これにより教会員は，自分 • きな利点は，人々に福音のメッセージを ターネットに依存しないよう，バランスを 分かち合ううえで，自分で０（ゼロ）から 保って活用することが強調された。 ベドナー長老は冒頭で紹介した説教で， メッセージを準備することなく，教会が事 気に入った記事があったら、「いいね」を押すか、 人々へ向けて発信したり，共感したりできる。 このデジタルミッションへの取り組みにつ 前に準備した多くの良質なメッセージか コメントをつけてシェアしてください いて次のように勧告している。 ら多くの人々に分かち合えることだと大久 が感銘を受けた教会のコンテンツや福音のメッ セージ，そして個 人の思いや 証などを，多くの urx.nu/dyne 保兄弟は語る。大久保兄弟が，自分が共 感した福音の記事にメッセージを添えて， 「愛 する兄 弟姉 妹 の 皆さん，この 神 権 時代にこれまで成し遂げられてきた，ソー シャルメディアを通じた福音のメッセージ しずく の伝達は有益な始まりですが，小さな滴で ★関連する動画 ニ ュース L D S Local Plus＋が ご視聴いただけ ます しかありません。わたしは今，この滴を洪 水に変える助けをするよう皆さんに呼びか けます。今日この場所から始めましょう。 義と真理に満ちたメッセージで地を満た すように皆さんに強くお勧めします。この メッセージは真正であって，人々を教化し， 称賛に値するものです。そして文字どおり 洪水のように地を満たすのです。」◆ 2 0 1 4 年 1 2 月 号 11 日 日 日 むら た みつ お 神戸ステーク 岡山ステーク さいたまステーク 沖縄ステーク あお き かず ほ きんじょう こう き こ ばやし しゅん し たみ ま き たか やま しゅうほう 会長：村田光男 北六甲ワード 岡山西ワード ふじみ川越ワード 普天間ワード 青 木 一 歩 金 城 航 希 小 林 俊 高山 秀峰 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 9 月 16志 日 民 真祈 ● 名古屋東ステーク豊田ワード 福岡伝道部 なが の みち ひろ プロボ MTC 入所東京南伝道部 プロボ MTC 入所東京南伝道部 プロボ MTC 入所東京南伝道部 プロボ MTC 入所東京南伝道部 京都ステーク 沖縄ステーク 札幌ステーク 札幌ステーク 任地の海外・日本国内を問わず， 東京南ステーク ビショップ：長 野道浩 日本か 大津ワード 那覇第二ワード 豊平ワード 江別ワード 東京第二ワード ● 東京ステーク浦安ワード 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 ら召される宣教師をリアホナで紹介いたし さか もと けい すけ プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 奉仕宣教師を含む） の皆様へのお願い え り え 理 り タマグスク 英 東京南伝道部 タマグスク 英理 なが ぬま ゆう じ なが 沼 ぬま 友 ゆう 慈 じ 長 東京南伝道部 長 沼 友慈 むら かみ さ や むら 上 かみ 紗 さ 耶 や 村 東京南伝道部 村 上 紗耶 ビショップ：坂 本圭介 ます。 あなたの氏 出 身ス うえ はら だん 名とふりが な， よし おか きょう か よし 岡 おか きょう か うえ 原 はら 男 だん 吉 享香 上 テーク／地方部， ワード／支部，任地の伝 名古屋伝道部 仙台伝道部 吉 岡 享香 上 原 男 伝道に召された宣教師（神殿宣教師， 伝道に召された宣教師 （神殿宣教師， 奉仕宣教師を含む） の皆様へのお願い 奉仕宣教師を含む） の皆様へのお願い MTC 入所日を明記のうえ， 沖縄ステーク 神戸ステーク 岡山ステーク さいたまステーク 沖縄ステーク 東京南伝道部 東京南伝道部 東京南伝道部 名古屋伝道部道部／神殿名， 仙台伝道部 那覇第一ワード 北六甲ワード 岡山西ワード ふじみ川越ワード 普天間ワード 沖縄ステーク 神戸ステーク 岡山ステーク さいたまステーク 沖縄ステーク （宣教師推薦書添付写真とは別個に） 直接 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 9 月 16 日 那覇第一ワード 北六甲ワード 岡山西ワード ふじみ川越ワード 普天間ワード つち だ こう の つ み ひがし こう き ひし い ゆう だい プロボ年MTC プロボ プロボ年MTC プロボ年MTC 入所 プロボ年MTC 2014 8 月 入所 26 日 2014 年MTC 8 月 入所 26 日 2014 8 月 入所 26 日 2014 8 月 『リアホナ』編 26 日 2014 9集室 月 入所 16 宛 日 てに写 真をお送り 土 田 耕 プロボ MTC 野入所 津 ひと 美 菱入所 井 雄 大プロボ MTC 入所 プロボ MTC 東 入所 光 樹 プロボ MTC プロボ MTC 入所 任地の海外・日本国内を問わず，日本か 東京伝道部 東京伝道部 東京伝道部 札幌伝道部 ください。 任地の海外・日本国内を問わず，日本か ら召される宣教師をリアホナで紹介いたし 福岡ステーク 岡山ステーク 藤沢ステーク 京都ステーク え り なが ぬま ゆう じ むら かみ さ や よし おか きょう か 写真は， うえ はら だん 安息日の服装・髪型， 無帽，正面 前原ワード 松江ワード 藤沢ワード 伏見ワード ら召される宣教師をリアホナで紹介いたし ます。 あなたの氏 名とふりが な，出 身ス タマグスク 英年 理9 月 16長 友 慈年 9 月 16村 紗 耶年 9 月 16吉 上原 男 2014 年 9 月 16 日 2014 日 沼 2014 日 上 2014 日 岡 享香 向きで，明るく単純な背景になるべく大き ます。 あなたの氏 名とふりが な，出 身ス 仙台伝道部 プロボ MTC 入所東京南伝道部 プロボ MTC 入所東京南伝道部 プロボ MTC 入所東京南伝道部 プロボ MTC 入所名古屋伝道部 テーク／地方部，ワード／支部，任地の伝 沖縄ステーク 神戸ステーク 岡山ステーク さいたまステーク 沖縄ステーク くはっきりと写っているものが適切です。 テーク／地方部，ワード／支部，任地の伝 那覇第一ワード 北六甲ワード 岡山西ワード ふじみ川越ワード 普天間ワード 道部／神殿名，MTC 入所日を明記のうえ， 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 デジタルカメラでお撮りになった画像 2014 年 9 月 16 日 なお， 道部／神殿名，MTC 入所日を明記のうえ， プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 （宣教師推薦書添付写真とは別個に）直接 伝道に召された宣教師（神殿宣教師， 奉仕宣教師を含む） の皆様へのお願い お がた よし ひろ お 方 がた 愛 よし 宏 ひろ 緒 緒東京伝道部 方 愛宏 福岡ステーク 東京伝道部 福岡ワード 福岡ステーク 2014 年 9 月 16 日 福岡ワード くろうど プロボ年MTC 2014 9 月 入所 16 日 ギャスライト， ジョン 蔵人 プロボ MTC 入所 タイ ワン タイジョン 台湾・台 中 伝道部 名古屋東ステーク お がた よし ひろ 名東ワード 緒方 愛宏 2014 年 9 月 2 日 プロボ MTC東京伝道部 入所 福岡ステーク 福岡ワード 2014 年 9 月 16 日 プロボ MTC 入所 つち だ こう つち 田 だ こう 土 耕 東京伝道部 土 田 耕 福岡ステーク 東京伝道部 前原ワード 福岡ステーク 2014 年 9 月 16 日 前原ワード さか もと ち はる プロボ年MTC 2014 9 月 入所 16 日 坂 本 千 春入所 プロボ MTC カリフォルニア州・ サンノゼ伝道部 つち だ こう 藤沢ステーク 土田 耕 厚木ワード 2014 東京伝道部 年 9 月 16 日 福岡ステーク プロボ MTC 入所 前原ワード 2014 年 9 月 16 日 プロボ MTC 入所 の つ み の 津 つ ひと美 み 野 野東京伝道部 津 ひと美 岡山ステーク 東京伝道部 松江ワード 岡山ステーク 2014 年 9 月 16 日 松江ワード プロボ年MTC 2014 9 月 入所 16 日 プロボ MTC 入所 の つ み 野 津 ひと美 東京伝道部 岡山ステーク 松江ワード 2014 年 9 月 16 日 プロボ MTC 入所 ひがし こう き データ（ JPEG） を添付しての電子メール入 ひし い ゆう だい （宣教師推薦書添付写真とは別個に） 直接 任地の海外・日本国内を問わず，日本か 『リアホナ』編 集室 宛 てに写 真をお送り ひし 井 い ゆう 大 だい 東 光 樹稿（下記アドレス宛て） 菱 雄 も歓 迎いたします。 『リアホナ』編 集室 宛 てに写 真をお送り ら召される宣教師をリアホナで紹介いたし 東京伝道部 東 光樹 菱札幌伝道部 井 雄大 ください。 ひがし こう き 藤沢ステーク 可 能 な 限り画 質 のます。 高 い あなたの氏 撮影 東京伝道部そ の 際 は京都ステーク 札幌伝道部 ください。 名とふりが な， 出 身ス 写真は，安息日の服装・髪型， 無帽， 正面 藤沢ワード 伏見ワード 藤沢ステーク 京都ステーク （ 200 キロバイト以上） でお願いします。 2014 年 9 月 16 日 2014 年 9 月 16 日 写真は，安息日の服装・髪型， 無帽， 正面 テーク／地方部， ワード／支部， 任地の伝 藤沢ワード 伏見ワード 向きで， 明るく単純な背景になるべく大き プロボ年MTC プロボ年MTC 2014 9 月 入所 16 日 2014 9 月 入所 16 日 向きで，明るく単純な背景になるべく大き 道部／神殿名， MTC 入所日を明記のうえ， プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 くはっきりと写っているものが適切です。 ひがし こう き 東 光樹 くはっきりと写っているものが適切です。 （宣教師推薦書添付写真とは別個に） 直接 皆様の情報をご提供ください なお，デジタルカメラでお撮りになった画像 ひし い ゆう だい 菱井 雄大 なお，デジタルカメラでお撮りになった画像 『リアホナ』編 集室 宛 てに写 真をお送り データ（ JPEG） を添付しての電子メール入 東京伝道部◎末日聖徒イエス・キリスト教会 札幌伝道部 データ（ JPEG）を添付しての電子メール入 ください。 稿 （下記アドレス宛て） も歓 迎いたします。 藤沢ステーク 京都ステーク 『リアホナ』 編集室 稿（下記アドレス宛て） も歓 迎いたします。 無帽， 正面 藤沢ワード 伏見ワード そ写真は， の 際 は 安息日の服装・髪型， 可 能 な 限り画 質 の 高 い撮 影 2014 年 9 月 16 日 2014 年 9 月 16 日 〒 106 − 0047 そ の 際 は 可 能 な 限り画 質 の 高 い 撮 影 向きで， 明るく単純な背景になるべく大き プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 （ 200 キロバイト以上） でお願いします。 東京都港区南麻布 5 −10 − 30（くはっきりと写っているものが適切です。 200 キロバイト以上） でお願いします。 TEL. 03− 3440 −2666 なお，デジタルカメラでお撮りになった画像 大阪堺ステーク サンノゼ伝道部 皆様の情報をご提供ください 札幌伝道部 カリフォルニア州・ 名古屋東ステーク 台湾・台 中 伝道部 FAX.03− 3440 − 3275 データ （ JPEG）を添付しての電子メール入 河内長野ワード 藤沢ステーク 大阪堺ステーク サンノゼ伝道部 皆様の情報をご提供ください 名東ワード 名古屋東ステーク 2014 年 9 月 16 日 厚木ワード 河内長野ワード 藤沢ステーク 電子メール：[email protected] 2014 年9月2日 稿（下記アドレス宛て） も歓 迎いたします。 名東ワード ◎国際機関誌 『リアホナ』 ◎末日聖徒イエス・キリスト教会 プロボ年MTC 2014 年 9 月 16 日 2014 9 月 入所 16 日 厚木ワード プロボ年 MTC 2014 9 月入所 2日 そ の 際 は 可 能 な 限り画 質の高 い 撮 影 プロボ MTC 入所 ◎末日聖徒イエス・キリスト教会 プロボ MTC 入所 2014 年 9 月 16 日 プロボ MTC 入所 のお届 け，その 他 商品に のお届け， ◎国際機関誌 『リアホナ』 その編集室 『リアホナ』 プロボ MTC 入所 （ 200 キロバイト以上） でお願いします。 『リアホナ』 編集室 関するお問い合わせ─ 他商品に関するお問い合わせ─ 〒 106 − 0047 もり した ゆう い くろうど さか もと ち はる 〒 106 − 0047 森下 優衣 ギャスライト，ジョン 蔵 人 坂本 千春 教会配送センター 東京都港区南麻布 5 −10 − 30 札幌伝道部 カリフォルニア州・ 台湾・台 中 伝道部 東京都港区南麻布 5 −10 − 30 大阪堺ステーク サンノゼ伝道部 皆様の情報をご提供ください TEL. 03− 5668 − 3391 TEL. 03− 3440 −2666 名古屋東ステーク 河内長野ワード 藤沢ステーク TEL. 03− 3440 −2666 名東ワード FAX.03− 5668 − 3392 FAX.03− 3440 − 3275 2014 年 9 月 16 日 厚木ワード 2014 年 9 月 2 日 FAX.03− 3440 − 3275 ◎末日聖徒イエス・キリスト教会 プロボ MTC 入所 2014 年 9 月 16 日 プロボ MTC 入所 電子メール：[email protected] プロボ MTC 入所 電子メール：[email protected] 『リアホナ』 編集室 ◎国際機関誌 『リアホナ』のお届け，その 〒 106 − 0047 ◎国際機関誌 『リアホナ』のお届け，その 他商品に関するお問い合わせ─ （プラス） 東京都港区南麻布 5 −10 − 30 他商品に関するお問い合わせ─ 教会配送センター TEL. 03− 3440 −2666 会ではこの度， 「日本公式ウェブサイト」ldschurch.jp 内に， 「LDSテンプレート+」というサイトを新たに 教会配送センター TEL. 03− 5668 FAX.03− 3440 − − 3391 3275 公開しました。このサイトには，ポスター，チラシのデザインのひな型となるデータ（テンプレート）がテーマ TEL. 03− 5668 − 3391 FAX.03− 5668 − 3392 電子メール：[email protected] 別にまとめて掲載されています。 地元の教会内外で普段行われるさまざまな活動を，会員や近隣の人々に紹介する FAX.03− 5668 − 3392 12 リ ア ホ ナ もり した ゆう い もり 下 した 優 ゆう 衣 い 森 森札幌伝道部 下 優衣 教 くろうど ギャスライト，ジョン く蔵ろ う人ど ギャスライト， 台湾・台ジョン 中 伝道部蔵 人 タイ ワン タイジョン タイ ワン タイジョン タイ ワン タイジョン さか もと ち はる さか 本 もと 千 ち 春 はる 坂 カリフォルニア州・ 坂本 千春 LDS テンプレート ＋ を公開！ ア ホ ナ 12 リ このサイトからデザインをご利用いただけます。 ◎国際機関誌 『リアホナ』のお届け，その 際には， データをダウンロードし，一般に広く普及している文書ソ 他商品に関するお問い合わせ─ フトMicrosoft Word (マイクロソフト・ワード)を用いて，活動の開催日時，場所などの情報を自由に書き込み， 印 教会配送センター 刷できます。ダウンロードしたテンプレートはポスター，チラシのどちらにもご利用可能です。サイト内には， 「かん TEL. 03− 5668 − 3391 たん作成ガイド」と「よくある質問Ｑ＆Ａ」が併せて掲載されており，初めてご利用の方，またはデザインや印刷の知 FAX.03− 5668 − 3392 識のない方にも無理なく活用できるよう配慮されています。現在このサイトに掲載されているテーマは「ハロウィン」 リ ア ア ホ ホ ナ ナ 12 リ 12 「クリスマス」 「各種大会」等ですが，今後段階的に拡充していく予定です。 （パブリッシング・サービス部）◆ ASIA NORTH AREA (JAPANESE) ASIA NORTH AREA (JAPANESE) ASIA NORTH AREA (JAPANESE) 理 役員の異動 ASIA NORTH AREA (JAPANESE) 日 2014 年 8 月 1 日から 10 月 24 日までに管理 名古屋ステーク岐阜ワード 本部会員統計記録課に通知のあった役員 むかい ひ で お 本部会員統計記録課に通知のあった役員 ビショップ：向日出男 の異動（敬称略） の異動（敬称略） ● 郡山地方部いわき支部 むら た みつ お ● 長野地方部諏訪支部 ●上から氏名，任地（伝道地），出身ユニット，MTC 入所日 ひらばやし きよ のり きんじょう こう き こ ばやし しゅん し たみ ま き たか やま しゅうほう 会長：村田光男 ● 長野地方部諏訪支部 ●上から氏名， 任地（伝道地） ，出身ユニット， MTC 入所日 会長：平 林清 M C／お 知秀ら ひらばやし きよ準 のり 金城 航希 小林 俊 志 民T 真祈 高山 峰せ ● 名古屋東ステーク豊田ワード 会長：平林清準 東京南伝道部 東京南伝道部 東京南伝道部 福岡伝道部 なが の みち ひろ ● 熊本ステーク大牟田支部 ざき1 しん じ 沖縄ステーク 札幌ステーク 札幌ステーク 東京南ステーク 2014 年 まつ 8月 日から 10 月 24 日までに管理 ビショップ：長野道浩 ● 熊本ステーク大牟田支部 那覇第二ワード 豊平ワード 江別ワード 東京第二ワード 会長：松 まつ崎 ざき信 しん次 じ ● 本部会員統計記録課に通知のあった役員 東京ステーク浦安ワード 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 会長：松崎信次 さか もと けい すけ ● 名古屋ステーク岐阜ワード プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 むかい ひ で お の異動（敬称略） ビショップ：坂本圭介 ● 名古屋ステーク岐阜ワード 日 ビショップ：向 むかい ひ 出 で 男 お 日出男 ●ビショップ：向 長野地方部諏訪支部 ●上から氏名，任地（伝道地），出身ユニット，MTC 入所日 ● 郡山地方部いわき支部 ひらばやし きよ のり むら た みつ お ● 会長：平 郡山地方部いわき支部 林 清 準 あお き かず ほ きんじょう こう き こ ばやし しゅん し たみ ま き たか やま しゅうほう 会長：村 むら田 た 光 みつ男 お ● 会長：村 あお 木 き かず 歩 ほ きんじょう こう 希 き こ ばやし し 民 たみ 真 ま 祈 き たか 山 やま しゅう ほう ● 田光男 青 一 金 城 航 小 林 しゅん 俊 志 高 秀峰 熊本ステーク大牟田支部 名古屋東ステーク豊田ワード まつ ざき しん じ 東京南伝道部 東京南伝道部 東京南伝道部 東京南伝道部 青 木 一歩 金 城 航希 小林 俊 志 民 真祈 高福岡伝道部 山 秀峰 なが の みち ひろ ● 会長：松 名古屋東ステーク豊田ワード 崎信 次 京都ステーク 沖縄ステーク 札幌ステーク 札幌ステーク 東京南ステーク 東京南伝道部 東京南伝道部 東京南伝道部 東京南伝道部 福岡伝道部 ビショップ：長 なが野 の 道 みち浩 ひろ 大津ワード 那覇第二ワード 豊平ワード 江別ワード 東京第二ワード 京都ステーク 沖縄ステーク 札幌ステーク 札幌ステーク 東京南ステーク ● ビショップ：長 ● 野道浩 名古屋ステーク岐阜ワード 東京ステーク浦安ワード 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 2014 年 8 月 26 日 むかい ひ で お 大津ワード 那覇第二ワード 豊平ワード 江別ワード 東京第二ワード さか もと けい すけ なが ぬま ゆう じ むら かみ さ や よし おか きょう か うえ はら だん ● ビショップ：向 プロボ年MTC プロボ年MTC プロボ年MTC プロボ年MTC プロボ年MTC 東京ステーク浦安ワード 日 出 男 2014 8 月 入所 26 日 2014 8 月 入所 26 日 2014 8 月 入所 26 日 2014 8 月 入所 26 日 2014 8 月 入所 26 日 ビショップ：坂 さか本 もと圭 けい介 すけ 長 沼 友 慈プロボ MTC村入所 上 紗 耶プロボ MTC吉入所 岡 享 香プロボ MTC 上 入所原 男 プロボ MTC 入所 プロボ MTC 入所 ● ビショップ：坂 本 圭 介 郡山地方部いわき支部 東京南伝道部 東京南伝道部 名古屋伝道部 仙台伝道部 伝道に召された宣教師（神殿宣教師， ●