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夏が来た 梅雨が明けた。 今年の梅雨は、ことのほか長く、憂 鬱な思いをした。 天候ばかりではなく、 が多かった。 毎日のニュースも、気の晴れないもの 日本は、みるみるうちに猟奇的な殺 人事件が氾濫し、欲望ばかりが幅をき かせる国となってしまった。 自由なのに、豊かなのに、レジャーも 何 か が お か し い。 世 界 か ら 見 れ ば、 満喫しているのに。それなのに、なん 刺激も満ちあふれているのに、平和を 第5号 2003 年（平成 15 年） 8 月１日 金曜日（毎月 1 日発行） 発行所／天台宗出版室 〒５２０- ０１１３ 大津市坂本４- ６- ２ 天台宗務庁内 電話 077-579-0022（代） 1 部 50 円（送料別） E メール／ [email protected] 親と子の コミュニケーション とその家族の人権は、真剣に 回し」という現職大臣の発言 「犯人の保護者は市中引き る。 ではないか。烏滸の沙汰であ それが、全く別人だったいう 浅ましい心根だろう。しかも 人が閲覧したという。なんと が書き込まれ、三時間に一万 あり、それを頂くのだという 最初に食べるのはご先祖様で がりを子どもに与えた。一番 に供えた。そして、そのお下 て、親は、初物は、まず仏壇 になったのではないか。かつ らない」とオロオロすること き「何を考えているのかわか が、親を相手にしない」と嘆 そ の 結 果「 思 春 期 の 子 ど も ないか。 ニケーション」と呼ぶのでは そのことを「親子のコミュ 様が見ていると教えた。 え、そんなことをすれば、仏 を悲しませてはいけないと教 仏 壇 の な い 家 庭 で は、 人 はそれを見て育った。 わせる親の姿があり、子ども 生活が自然にあった。手を合 心よりお見舞い申し上げます。 ぼくは漫画のことを考える と、 いつも希望がひろがります。 少年の日（パーッとしない少年 でしたが）あの夏の陽の強い海 辺の砂の上に、棒を拾って何百 と描いたポパイ、 のらくろ （略） 、 波はとどろいて空はセルリアン ブルーで、確かに希望の色であ りました。 谷内六郎画集 文芸春秋社刊 谷内六郎さんは、文藝春秋 夏の照りつける太陽は、た 漫画賞を受賞した年に刊行さ とえ今が「パーッ」としなく れた最初の画集の 「あとがき」 ても、そんな思いを吹き飛ば く、病弱で「パーッとしない でこのように述べています。 して、生きてゆく力を与えて 谷内さんは幼い時から貧し くれるような気がします。 ものが指摘される。 それなら、 事件原因のひとつに性的な とを否定はしない。が、それ ムをするのだという。そのこ あえずキャッチボールやゲー 上に、漫画を描いている谷内 太陽に焼かれながら、砂の を軽視して、自分のことしか 天 台 宗 九州地方豪雨・宮城地震で罹災された方々に は、やりきれないが、被害者 保護されるべきである。どう して、私たちの国はこんなに 病んでしまったのか。 小学生少女四人が監禁され た事件も、被害者は命に別状 がなかったのが幸いとはい え、本人達の精神に大きな傷 を残した。 見知らぬ大人に「いいアル バイトがある」と誘われ、フ ラフラと同行してしまうの は、 警 戒 心 よ り も 欲 望 が 上 回っているからだろう。 仏師の松久朋琳さんの話を 聞いたことがある。 なんです。稼ぎ方や使い方を 「 カ ネ と は、 文 字 通 り 刃 物 ちゃんとわきまえていない と、カネは、人も自分も傷つ けてしまうんです」 。 このような事件が起きる と、 必 ず「 親 子 の コ ミ ュ ニ ケーションが不足だった」と いう論が出され、あわてて親 周 囲 に 性 情 報 を 氾 濫 さ せ て、 は対処療法である。根を直視 少年には、未来の希望が見え 少年」だったかもしれません 幼児の時から、その影響を否 しない限り、問題の解決には ていたのでしょう。 ちょうど、 子の対話が図られる。親子の 応なく受けさせている社会の ならない。 が、人々の心に残る絵をたく 起こされる、子どもが加害者 ありようも問われなくてはな 間にすでに深い溝ができてい 酷い。 であり、被害者である事件に らない。 さん残されました。 長崎の幼稚 園 児 誘 拐 ・ 殺 人 立 ち す く ん で い る。 そ れ は、 また、インターネットには ても、事件に対応して、とり 事件では、言 葉 を 失 っ た 。 犠 日本という国のありようを 考 え な い 繁 栄 を 築 い て き た。 そうだったように。 私たちが子どもの頃、誰もが ものです。 どの絵も懐かしく、温かい 牲者のご冥福 を 心 よ り 祈 り た 戦 後 の 日 本 社 会 は、 宗 教 い。 「加害者」の写真と住所など 私たちは、 立 て 続 け に 引 き る。 現場では犠牲者の冥福を祈る人々の姿が。長崎市才方町で 揺さぶっているように思われ 四歳と十二歳 Wonderful Words でもかんでも、欲求不満の人々で溢れ ている国─。 何がおかしいかわかりますか？ 1 2 3 法華一乗の教えを布衍す るため、天台宗が海外開教 に取りくんで三十年を迎え る。その節目である本年を あえて開教元年と位置づけ る四師に、今後の海外布教 業団理事長であった今東光先 とで、今日のような関係が出 教に当たって欲しいというこ 属寺院として一緒にハワイ開 をしておりました。天台宗所 創当時は曹洞宗の傘下で活動 歴史を持つ寺ですが、別院開 れば存在しなかった寺です。 これらは、別院の開創がなけ 院 と し て 活 動 し て お り ま す。 音院の三カ寺が、天台宗の寺 法が確立されなくてはなりま 新たな布教資料なり、布教方 く な っ て き て い る こ と で す。 り、当初の資料が役に立たな 世からいわゆる英語族にかわ 者 が、 こ れ ま で の 二 世、 三 別院を取り巻く環境、特に信 薗 三十年間で大きな変化は る予定です。 会に独立した観音堂を建立す 画が進められており、その機 う。目下、施設を増築する計 寺だということもいえましょ 杉谷 昔から仏教東漸といわ えましょう。 ことを問い続けてきたともい るのか、この三十年は、その かし、天台宗ならどう布教す な信仰で成功しています。し は、ハワイでは、現世利益的 いて言うならば、新しい宗教 らいですから。布教方法につ いる」という誤解があったぐ ワイではなく日本で布教して ぎ 込 ん だ 時 に も「 荒 は、 ハ し て、 そ の お 金 を 開 教 に つ てゆくというのが本義だと思 ますが、法のためには支援し になるのか」という声も聞き 国内には「海外に支援して何 が確立されたわけです。日本 になって、日本天台宗の教義 方たちのご協力を得、お世話 された時は、中国でいろんな また、伝教大師が入唐求法 なりません。 教方法を考えていかなくては 生かしつつ、現地にあった布 も可能になった現在、伝統を 海外布教方法の確立が急務 生、また次の理事長である羽 来たわけです。 れ、その後三寺院が出来たの れます。ハワイ別院が創設さ が三十周年の礎になっておら はありません。そうした方々 にあると申し上げても過言で そういう先達のご苦労の上 正の弟子にしてもらって今日 を持つようになり、羽場大僧 れたのが縁で、天台宗に関心 りに別院の写経会に立ち寄ら お参りしておられて、その帰 の主婦であった頃、日蓮宗に のローズ慈久さんがまだ在家 マ ノ ア 高 岩 寺 は、 創 設 者 いと念じております。 としてサポートをしてゆきた め開教使の皆さんの橋渡し役 して、宗門と荒開教総長はじ うのです。私どもは事務方と を迎えるときが来ていると思 える、天台宗の海外開教元年 せん。新しい海外開教を見据 を根付かせていく」という大 が、天台宗は「アメリカ天台 る移民仏教から始まりました 方を中心にした方法、いわゆ 他宗派の海外開教は、移民の 要 な 意 味 を 持 っ て お り ま す。 リカ本土への開教は、大変重 れていますが、ハワイやアメ 当な思想体系であるという評 本天台のもつ教義は釈尊の正 西郊 国際天台学会では、日 と思います。 もなおさず報恩の行でもある 意味でしょう。それは、とり になることが開教元年という います。そういう意識が明確 パロロ観音寺は六十年の 場慈温先生方の大変なご苦労 も、ひとえに皆様の尊いご努 に至ったわけです。 が あ り ま し た。 海 外 開 教 は、 力と、天台宗をはじめとする 教サミットなどを通して、宗 こ の 三 十 年 の 間 に は、 宗 メリカ本土に拠点を創ってい くのが使命であろうかと思い ます。 荒 日本の檀家制度はよくで きており、先祖代々その寺か ナ天台達磨センターが、今年 からニューヨーク別院として スタートすることになりまし た。 私も、天台宗開宗千二百年 の三本柱のひとつとして、開 はなかなか解ってもらえない しさは日本のお寺さんたちに を超える苦しさです。この難 を持たない寺の経営は、想像 地は関係がないのです。墓地 のような形ですから、寺と墓 ハワイは原則として共同墓地 迎え、アメリカ本土への開教 ます。天台宗開宗千二百年を す。そこがポイントだと思い 感情とよくマッチしたからで 日 本 の 文 化、 す な わ ち 国 民 たというのは、天台の教えが 要です。日本に天台が根付い 開教してゆくことが非常に重 参加するようにしたいと計画 きたいと考えております。 カ、インドも視野にいれてい じるのです。ハワイ、アメリ することが、世界平和にも通 教をできるだけバックアップ ります。宗団として、海外開 推進したいと強く念願してお す。全世界にむかって開教を 教元年を掲げたいと思いま ようです。私が日本で個展を 目しています。 海外開教には、 中です。 荒 千人じゃないんですか 労しておられるということが この土地はローンで、大変苦 を住職夫妻に聞きました。そ 前訪問した時、経済的な問題 のお話が出ましたが、私が以 荒 カルナ天台達磨センター とし、さらにそこに金銭がか て、天台でないものを天台だ 自分の解釈で勝手に動き出し が、 危 険 な 面 も あ り ま す ね。 杉谷 それは大切なことです のではないでしょうか？ して、というのは遅れている は、まだ日本人の僧侶を派遣 すくい上げています。天台宗 して、現地人の望むところを わゆるネイティブを開教使に す。他宗派では、現地人、い ネットで天台宗を知る時代で ツやチェコの方が、インター 海外開教は、打ち上げ花火 ンと納得してもらうとか。 うような体験を教義上もスト へ来れば、心が落ちつくとい す。一例を挙げるなら、ここ かということが問われていま ニーズにどう答えを見いだす きません。現地の方の悩みや 教を邪魔している面も否定で ものですから、それが海外開 ただなにぶん千二百年の古い を 尊 重 す る こ と が 肝 要 で す。 もちろん、受け入れ側の視点 て い か な け れ ば な り ま せ ん。 ります。それを上手に生かし はなく、教義体系と伝統があ かし、天台宗はマニュアルで その通りにやっています。し の単純なマニュアルを作って 長も「そういうことなら、教 をあげてくれました。宗務所 私が行ってみます」と名乗り 早速、 その中の一人が「まず、 う か 」 と 話 し ま し た と こ ろ、 手伝いに来てもらえないだろ いいから、仏教青年仲間でお るのだが、短期間の交代でも 観音堂建立の計画を進めてい カハは、老人ホームの増設と しい』と頼んで来ている。マ てくれる、若いお坊さんが欲 経を教えたり、法事を手伝っ たので 「マカハ観音院から 『お が、若い方たちも同席してい とお話しする機会を得ました 荒 先 日、 南 総 教 区 の 方 々 聞は一見に如かずですから。 と い う こ と で す よ（ 笑 ） 。百 西郊 いや、まあ、大挙して （笑） 。 わかったのです。奥様が近く ではなく、連綿と続くことが いは、我々仲間でなんとかし らんだり本来的なものとず たい」とも言っていただきま の店で働きながらローンの返 には、今後もご努力をお願い した。それだけでも現地の者 済を続けておられました。そ したいと思います。なにしろ には大きな励ましとなりまし 区で辞令を出そう」と言っ ハワイ別院はいいところです た。 大事なのです。 そのためには、 からね。その雰囲気にひたる 仏教青年会や若い方たち れる人が出る可能性がありま に は い か な い で し ょ う か ら、 だけでも価値がありますよ。 れで当時理事長だった西郊先 海外に研修拠点を設け天台宗 荒 有難うございます。日本 からは「開教使の生活費くら の あ り 方 に つ い て の 実 践 と、 が、組織的に海外開教に協力 てくれました。ある長老さん 教 学 の 立 ち 上 げ が 急 務 で す。 の寺院制度のように、檀家が してくれるとなれば、新しい 身を粉にするような地道な実 それが開教元年だということ 何 軒 増 え た か と い う 形 で は、 海外開教の展開が期待できる 践が必要になり、荒開教総長 だと思います。 見るべき成果はなかったかも と思います。 す。現地の布教師を束ねてい 司会 地道な布教活動と国際 知れませんが、私は、寺院を い方たちの今後の活動を支援 宗 団 も 事 業 団 も、 こ の 若 く基本的な研修のあり方が是 社会の求める天台宗の役割に を育てていくのも別院の重要 増やし、現地の信徒や開教使 もアクセスがあります。ドイ い ま す が、 ヨ ー ロ ッ パ か ら がホームページを立ち上げて ますよね。ニューヨーク別院 のに、インターネットがあり 薗 開教戦略として重要なも の思想、特に天台の教えに注 問題に気づいた人々は、東洋 すか、一神教で解決できない 祈りです。その限界といいま ばかりです。それは、煩悩の も、祈るのは自分勝手なこと ましたが、神に祈るといって 参拝団を呼びかけて、百人は いるためにも、 今年の秋には、 西郊 そう、そのご苦労に報 思っているところです。 りに一応の成果はあったかと 味では、この三十年はそれな な役割だと思います。その意 ました。 司会 本日は有り難うござい きっかけにしたいですね。 て欲しい。三十周年は、その 今なら出来るという時代が来 あ の 時 出 来 な か っ た け れ ど、 し、 見 守 っ て い た だ き た い。 全部を比叡山でというわけ うことになったことは、誠に ついてはいかがでしょうか。 別院として支援していくとい 同慶に耐えません。 杉谷 イラク戦争でも痛感し 生に相談して、事業団が土地 新しい宗教では、海外開教 きな理想があります。 人類救済・世界平和という大 ら 離 れ る こ と は あ り ま せ ん。 価を得ております。 ですから、 しかし、三十年経っても開 外開教三十周 年 は 、 同 時 に ハ 内の国際感覚も大きく変わり きな理想をもって始めまし マ カ ハ 観 音 院 は、 ベ ッ ド バ ッ ク ア ッ プ の 賜 で し ょ う。 教使不足と開教使の経済基盤 ワイ開教三十 周 年 に な る わ け ま し た。 お 座 主 さ ん は じ め、 横山 和人 天台は、仏教の本流とアメリ 数が百余りの老人ホームが母 です。振り返 れ ば 、 天 台 宗 の 宗内の方々が度々ハワイを訪 司 会 た。 ひとくちに三十年といいます の問題は何ら変わっていませ 絶大なるご協 力 が あ り 、 一 方 れ、海外の宗教事情にも関心 天台宗海外伝道事業団事務局長 カ本土で受け入れられる素地 体で、現実には四カ寺のうち では荒開教総 長 の 大 変 な ご 苦 ●薗 実丞（その・じつじょう） もちろん、現実には地道に が、荒開教総長は本当にご苦 労されましたね。 が あ り ま す。 嬉 し い こ と に、 司会 今年、 天 台 宗 の 海 外 開 荒 労がありまし た 。 今 後 、 更 に を持たれるようになったこと ハワイ開教総長 これらに対応できるよう、ア ん。これらをどう解決してい 教は三十周年 を 迎 え ま す 。 こ が私でなかったら、もっと違 最も社会的に活動をしている れまでの活動 と 、 今 後 の 海 外 った展開もあり成果もあった ニューヨーク郊外にあるカル 開教の展望を お 話 頂 け れ ば と ろうにと、申し訳なく思って く か が 最 優 先 課 題 で し ょ う。 思います。 おります。 海 外 開 教 が 発 展 す る よ う に、 ハ ワ イ で は、 パ ロ ロ 観 音 も大きな要因でしょう。 いえいえ、別院の責任者 杉谷 今年迎 え る 天 台 宗 の 海 について語って頂いた。 西郊良光宗務総長 忌憚のないご 意 見 を 伺 い た い と思います。 ●荒 了寛（あら・りょうかん） 寺、マノア高岩寺、それにい 天台宗海外伝道事業団理事長 西郊 初 期 の 頃 は、 荒 開 教 ●杉谷 義純（すぎたに・ぎじゅん） ま法人設立準備中のマカハ観 天台宗宗務総長 総 長 は も ち ろ ん、 当 時 の 事 ●西郊 良光 ( にしおか・りょうこう） 杉谷義純理事長 非必要です。 薗 実丞事務局長 代を全額負担しようというと 開教元年と位置づけ ころまで進み、ニューヨーク 若い世代に新展開を期待 荒 了寛開教総長 天台宗務庁総務部出版室編集長 30 年の歴史を振り返り、今後の展望を語る出席者 （左から杉谷理事長、西郊宗務総長、荒開教総長、薗事務局長） 開教 30 周年を迎えて 出 席 者 4 天台声明の底力 もう一つの平和の祈り 」! い」と作ったライフワークと もいうべき曲だった。歌った のは野條住職が地元日野町に 創設した日野女声合唱団に岡 山時代の教え子を加えたメン バーである。指揮のタクトは 野條住職が振った。 「外国で通用するのかと心 配だったが、長年研究してき た成果をバチカンで発表出来 て自信がついた。声明もグレ て注目され、マエストロなど 新しいジャンルの音楽とし ゴリオ聖歌も元をたどれば祈 バチカンで披露された声 と呼ばれ面はゆい思いもした りの音楽。 イタリア人からは、 明と西洋音楽との融合作品は が、大観衆の「ブラボー が、声明研究だけは続けてい ロ二世と三十万人の大観衆を 『声明施法によるカンタータ・ という声が今も耳に残ってい たという。 祈りの音楽を東西融合 ローマ法王も「ブラボー 音楽は、国や言語を超越する。その音の底流に祈りが あれば、それは宗教音楽となる。 滋 賀 教 区・ 金 剛 定 寺 の 野 前に、天台宗の声明と西洋音 美しき神仏たち』である。西 ます」 。 この宗教音楽を、現代人にも接しやすく、新しく創作し、 條叡信住職は、三年前バチカ 民族や宗教を超えて広げようという試みがなされている。 ンでローマ法王ヨハネ・パウ 楽を融合させた作品を発表し 明を「若い人にも知って欲し 洋音楽と結びつけることで声 」 ！ パソコンで宗教音楽ＣＤを製作 た。 会場の一つとなったパンテ オン神殿では、それまで、聖 歌以外の音楽は禁じられてい 好き。 どの宗教でも根本はおなじ 滋賀教区の岡本台照行満坊 たが、ミレニアムにあたって、 カトリック教会が改革をすす める一環として、聖歌以外の 作製のために七十歳を前 もらえるようです。祈りのこ 「 建 物 や、 仏 像 に は 興 味 が 平成十二年に本堂が落慶し ＣＤは一枚千八百円。問い 音楽が計画されていた。 住職は、開宗千二百年を記念 あるのに、声明は聞いたこと たときも「是非、音楽法要を 合 わ せ は ℡ ０ ７ ４ ８ （ ２ ２） もった歌というのは、誰の心 野條住職に白羽の矢がたっ し て『 生 か さ れ て 』 と 題 す がないという人が多い。西洋 やりたい」と、自ら作曲した １９５３／行満坊まで。 あなたの周りでの出来事、ご感想をお送り下さい。 また、 取材について 「こんな出来事、 あんな人々」を お知らせ下さい。 封書、 FAX、 Eメールで、 天台宗出版室まで。 連絡先は、 題字横です。 にパソコンを特訓した。 たのは、日伊文化協会の関係 る自作のＣＤを作製した。長 音楽を取り入れた宗教音楽を にも響くものです」 。 者が野條住職の融合曲に注目 詞作曲した四曲が収録されて 年あたためてきた思いを作 声明が続くという独特の法要 あげ、一番には共生を、二番 には奉仕を、三番には生命を うたっている。また、『法（の り）のみなもと』の歌詞では、 仏教・キリスト教・イスラム 教をはじめ、諸宗教も根本は おなじと、比叡山上での平和 の祈りをうたった。 「 音 楽 法 要 と い う の は、 他 宗派の方にも有り難く思って お便りを下さい 『この清らけき』を女性合唱 の耳に達して演奏のはこびと したため。それがローマ法王 柔らかなメロ を厳修した。 団が歌い、そのあとに僧侶の 野條住職はもともと岡山で デ ィ ー で、 歌 今回収録されている『生か い る。 ど れ も 音楽の教職にあったが、三十 いやすい曲ば なった。 年前、声明の独特の旋律に興 は、 宗 祖 の 御 照らす運動の三つの柱をとり されて』の歌詞には、一隅を 声明、高野山に真言声明をた 宝前にと総本 今年六月に かりである。 ずねたが「在俗では神髄を究 山に奉納され めることができない」と思っ た。 同 住 職 は るようになった。南都に奈良 味を覚え、その研究に没頭す た。妻子はあったが「どうし キーのバイオ 中 学 生 の 時 に、 得度する。それからは、住職 リン協奏曲を チャイコフス になるまで六年間の小僧生活 聴いて感動し ても」という思いがやみがた を横川や東塔でおくった。こ て以来の音楽 く、比叡山で四十八歳の時に の間、西洋音楽からは離れた FAXは、 077- 578 - 4814 作りたかった」 。 そ こ で、 Ｃ D 天台宗のなかで、人々の心を繋いでいく新しい活動を 紹介したい。 パンテオン神殿で大観衆を前に 作曲はパソコンで