...

- HERMES-IR

by user

on
Category: Documents
19

views

Report

Comments

Transcript

- HERMES-IR
Title
Author(s)
Citation
Issue Date
Type
ヘーゲルとルソー(1) : 国家意志の問題を中心とする素
描
高柳, 良治
一橋論叢, 64(3): 331-339
1970-09-01
Departmental Bulletin Paper
Text Version publisher
URL
http://doi.org/10.15057/2345
Right
Hitotsubashi University Repository
( 1 0 1)
究
ノ
く
も
る
で
こ
問 り
う か
ろ
て
で
ヘ
き
た
ー
の
ゲ
で
研
を
と
ル
と
(
)
。
と
も
あ
れ
に
た
。
-
い
ゲ
か
ル
に
の
一
』
決 を い の ル
+
動 哲 ッ
意 定
味 的 読 と 因 学 タ
で
な す ま に の ー
バ
意 れ で い よ は
リ 味 ば 2 述 た う 『
言
及
ヘ
オ
ー
ン
し
ゲ
や
を
も
マ
を
ー
ル
革
命
と
に
の
お
対
い
て
は
も
同
時
つ
意
義
に
に
に
い
(
る
。
で
1
、
)
そ
う
つ
ヘ
ー
に
-
お
ゲ
す
い
の
た
す
ら
ル
で
て
と
に
フ
問
題
フ
多
ラ
を
ラ
く
ン
中
の
ス
ヘ
、
ー
革
あ 命
で
ン
容
易
ゲ
カ
ル
ー
る
よ
ル
と
ル
ソ
ー
川
心
と
高
の
論 革
ス
者 命
哲
革
に
が
ら 研 に に チ う 学
命
晩 究 知 お の な で 』 よ 重
年 を る い 大 哲 あ の る 大
に
挙 こ て 著 学 り
指 な
な
至 げ と こ 『 は
摘 意
か が 味
る
る
が の 若 他 ま
た で あ を
ま
こ
で 革 き に
る も
で
と き 命 へ
は そ
ス
の
ゲ
ひ
ま
ま
た
決
の
、
る に
ヘ
ス
と
は
じ
め
は
べ
か
ン
ル
国
家
意
志
て
ー
ラ
ゲ
こ
て
バ
ハ
ル
そ
れ
が
フ
た
)
、
青
年
世 時
界 代
史 か
、
ー
い
ー
、
ヘ
い
(
は
て
っ
て
思
想
形
成
わ
っ
れ
て
わ
れ
い
た は
っ
た
と
え
ば
リ
「
最 ヘ
も 内 ー
な 奥 ゲ
つ
一
こ
っ
に
同
様
え
し う3 な
の
が
。
き
よ
革
あ 命
ト
ー
す
柳
る
素
描
良
1
、
治
、
。
つ
つ
つ
る 哲 検 し 迎 と と に
の 問
念 が (
論 問 国 か 題 本 は 学 討 て か 転 い 4よ
)
っ
ら じ う
に 題 家
を 稿 ず の す い
て
対 と 意 そ め は で
る る 恐テ て
可 し な
ル
と 怖 い
あ 中 こ
志 の ぐ
能 て る ) 大 る こ る 心 と い 政 く ソ 般
な
ー 的
す の の 要 ヘ の
問 は い 治
か
で
で 把 を ー
よ
う を こ ヘ な
題
ぎ に
(
の
る 横 の の 偏
あ 握 あ ゲ う
ヘ
り
与 る の き ル な
欠 ー で 線 転 こ 見
ヘ
か
あ と 換 の か
え が 仕 ら の
ー
ゲ
ら
す ル ろ す は 傾 ら
方 か ル 般
ゲ
こ
る
れ そ に に
ソ 的
倒 の
ル
と う
て
の
お す ー な
と
仮 革 は 解
お い
フ
さ け る 批 見
の
と 借 命
放
よ
ラ
す な そ し が
る
い
る
こ
で
判 通
ン
び
か 実
と 私 ヘ
と が し
き ス れ い
の
ル
こ
ば
な
は ー を ど の
も し 現
革 ヘ 批 の
ソ
い
や さ
ろ (
ゲ 目 の も
判
命
へ
ー
の 啓
ル
ー
に
が れ
ざ よ と
重 )
自 評 蒙 と し う に
要
ゲ の 対 て う
と
な い ル 転 す き る
身 価 思 ル て な (
の
は 想 ソ い
の
も 国
回 る び と
う
や ー る与の 家
叙
面 ヘ ル と 熱 し 信
で 意
を
ソ 軌 狂 い
じ
述 応 ド と
に 度 イ
の
つ
あ 志
構 ー ー を 的 批 て
)
成 ゲ 観
な 判 い
即 外 ツ 差 ま っ
し 視 観 異 り た の
す ル を に 歓 へ
た
し
に
て
、
い
(
、
)
、
て
こ
は
の
ヘ
、
、
一
ロ
し
。
ル
後
期
の
て
、
を
対
比
し
て
ヽ
ヽ
い
、
ソ
う
方
法
ー
に
を
と
ル
っ
つ
い
一
、
話 み
者 る
作 と
が
。
た
。
て
ヽ
、
、
一
(
一
)
。
ほ
ヘ
『
ー
ゲ
社
会
ル
一
丁
⊥
一
と
こ
ル
で
考
の
ソ
あ
る
ル
』
、
『
社
会
契
約
論
』
、
。
ー
え 革 ー
た 命 の
ゲ 先
ル 輩 と ば
と 思
ロ
の
考 か そ 想
英 イ え り の
雄 ト て で 諸 と
は ゲ い は 結 く
ほ
ァ
た な 果 に
か
イ か く と そ
ら
を の
な ン
『
で
ら の
啓 国
法
ぬ 伝 あ の 蒙 家
え る
思 論
ル
哲 想 と
る
ソ
学 に の
と チ
』
ー
こ
よ 対
で
で
っ
ろ ー は
決
あ に
ピ
て
を
そ
り よ ン の も 意
れ ゲ
た 味
か ば ン 代 ら し
れ
大 表 さ た
は こ 学 者 れ
絶 の 神 を た か
え 時 学 ル も れ
ず 代 部 ソ の は
の
ー
、
、
主 差
と 異
33
。
一
時
代
の
『
エ
『
告
白
、
。
』
を
ひ
も
と
き
、
こ
れ
ら
,
の
、
読
書
ュ
、
、
。
自 家 う 発
意 な 展
(
普
触 法 志
作 と
)
業 が
遍 国 れ な
意 家 え ど の よ 問
意 な の 問 り 題
志
)
志 か 諸 題 も に
)
っ
と
概 と ひ さ
を た
念 ほ と れ
意
な
ル
こ
に 不
つ
味
ソ
と つ 可 前 け
す を い
ー
分 の れ
る
の
て
の 段 ば
ヘ
言 は 関 階 な
ー
し
連 に ら
邑
ゲ
O
て 紙 に 位 な
n
ル
t
お 面 立 置 い
か
の
は
(
(
5
立
法
つ
つ
、
)
観
社
会
が
)
道
の
徳
な
的
な
か
告
意
、
念 年
契
約
に
よ
っ
て
が
成
立
す
る
と
と
も
に
宮
ぎ
-
∽
t
e
苫
S
『
野
g
3
で
ル
あ
ソ
る
ー
と お
を け
第
人
間
指
摘
無
電
の
し
も
志
賢
§
乱
妻
守
・
自
己
版
、
言
n
、
-
冨
-
ー
や
邑
ー
首
ゲ
首
音
と
邑
㌣
ル
-
窒
フ
0
・
り
e
訂
ス
革
命
は
me
慣
例
知
ど
e
に
g
理
想
的
e
…
』
ぎ
監旨
邑 邑
Q
ン
旨
訂
叩
旨
ラ
ざ
く 然
-
い
e
し
つ
と
て
こ
い
に
ろ
る
以
下
ょ
の
こ
の
の
て
論
述
ほ
と 葵
ん 約
ど
。
こ
対
テ
の
自
由
ー
場
合
と
の
、
お
ま
た
は
そ
(
の
マ
の
恐 十 主
怖 分 た
+
る
な
資
項 明 料
の
解
)
の
で
た
め
あ
と
そ
れ
る
。
に
に
い
な
お
は
、
た
ヘ
『
精
ヘ
神
ー 現
ゲ 象
ル 学
る
、
、
が
絶 う
自 と 課
題
由
っ
い
「
、
制
約
』
と
に
が
本
稿
い
彗に
従
Q
ざ
の
き
た
1
契
批 約
判 論
(
と
く
、
丸
出
全
て
一
ぎ
ヘ
♪
・
。
乳
『
払
A
邑
・
q
い
、
し
た
昏
純
夫
訳
・
記
訳
出
1
-
口
b
笥
首 篭
山
訂
g
二
邑
ミ 邑
F
と
富
出
・
-
、
る
。
払
也
q
2
野
ぎ
邑
§
岩
波
に
こ
+
頁
3 已 音
竜
§
ぎ
丸
)
-
-
昏
書
店
∽
九
ロ
訂
(
、
の
一
P
)
P
∽
b
般
意
志
ナ
.
旨良
計
ロ
P
乳
〇
・
(
い
G
l
ナ
q
一
)
芸
h
£
味 あ
を る ー
も 論 研
つ
者 究
も は 』
一
社
.
声
昏
●
ル
)
、
、
で
2
)
・
…
♪
3
1
.
邑
b
-
(
巴
0
¢
鳶
♪
ソ
国
家
.
特
大
人
文
研
報
¢
S
)
○
京 巨
e
(
(
4
仁
一
九
六
八
の
「
(
( 10 2 )
第 三 号
第 六十 四巻
橋論叢
一
国 よ
の
ー
ゲ
ル
の
ル
』
ソ
不
合
理
な
説
明
行
為
(
\
っ
う だ 理
ヽ
を 特
が
、
ぱ
定
ら 意 の
か
れ
は
、
な
く
、
た
ん
す 内 に
な 容 形
わ 上 式
ち も 上
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
れ
た
か
ヽ
ヽ
つ
意 対
志 目
と 的
1
し に
て
理
1
の
こ
の
1
1
璧
1
性
的
な
も
を を
て た 国
と だ 家
ら 掛 の
え 肘 原
た
理
だ
と
心
し
(
け
い
、
賢 て立
、
で
、
個
別 の
意 と
志 し
、
あ
e
-
っ
已
、
ノ
 ̄
\
か
て
ら
で
出 ほ
て
く
る
な
く
、
て
e
】
ロ
(
¢
中
略 W
)
E
、
普
遍
意
ヽ
ヽ
ヽ
¢
)
と
い
で
あ
り
、
し
か
も
思
惟
そ
て
の
た
と
も
の
い
で
う
功
盾
あ
る
よ
が
あ
う
る
な
原
て
い
に
る
こ
で
そ
の 本
内 節
容 で
へ
l
(
あ う 見 が 2
る し 出
た さ つ
こ
も れ ぎ
る に
で
の
の
あ 概 の も 掬
る 念 内 の
げ
原 を 部 で る
理 探 に あ 文
し あ る 章
(
は
中 出 る
す も 「 国
略
)
哲
の
と
家
志 形
意 の 式
識 即 に 意 意 思 思
さ 白 お 志 志 想 想
、
し
念 す 頭
だ べ 部
け て 分
)
、
ゲ
ル
を
ほ
検
討
。
。
学
論
的
ほ う す
(
考
な 点 な
第
察 三
で
で
い
く
、
形
式
上
だ
け
、
ル
ソ
ー
に
は
、
で
、
わ
ち
が
章
取
思 り 第
三
惟
さ 組 節
れ
た
概
む
の
は
、
)
『
ほ
ま
一
ず
し
ル
の
て
ソ
ー
哲 お
1
こ
批
学
』
う 判
に
お
い
て
の
l
ー
こ
し
と
ゲ
ろ
ル
で
、
ヘ
簡
単
で
も
な
+
で
に
に
と
あ
な
い
を
の
問
意
図
題
半 の
ほ 探
し
た
一
連
さ
ほ
い
ヘ
せ
が
ど
の
ル
ー
ら
ソ
ゲ
れ
ー
ル
を
の
た
も
名
文
章
多 つ か
少 ま も
な ら し
り な れ
な
と い
鳩 も い
が
あ の
き で
ら は ル
な ソ
か
三
度
ざ
し
を
で
挙
げ
て
の
と
し
な
け
れ
道
徳
あ
ろ
う
う 仕 述
問 立 べ
題 て て
は 上 い
そ げ る
れ た
(
。
が
を
ゲ 道
ル
学
と 者
ー
い
批
冒 判
の
本
稿
い
目
標
)
。
、
い
。
法
(
ば に
な な
ら れ
な ば
一
四
、
三
頁
)
。
こ
の
的
っ
っ
た
た
り
理
性
的
。
∵
㌃
に
か な
か る
い と
か
い
卦 う
か
の
や
は
ん
だ
だ
し
く
論 読 甚
者
は
ヘ
と
、
。
3 詔
( 1 0 3)
研
究
の
り の 局
普 も ル は
遍 こ ソ 個
意 の ー 別
志 間 批 意
を 題 判 志
い
-す
か
に
把
握
な
わ
ち
す
る
、
た
ん
な
か
と
い
は
に
解
(
少 消
な
し
く
て
と
も
し
ま
っ
『
法
た
の
の
あ
る
と
は
お
い
そ
し
て
そ
、
ト
ー
し
ー
て
は
と 国
ら 家
え 意
た 志
に
を
で
。
核
と
な
ー
心
と
こ
に
ゲ
ろ
よ
ル
へ
と
た
で
で
も
の
っ
あ
る
あ
の
、
ヘ
法
の
。
と
は
よ と
る 同
こ
の
い
え
ま
り
批
判
こ
の
の
333
に
っ
-
ヽ
一
国 の
家 原
論 理
の
土
台
っ
た
が
、
と
し と
出 を
発 た
点 か
と く
し 評
た 価
の
す
る
で
。
あ
惜
の
ー
の
で
い
+
間 区
題 別
右 性 ほ
ソ
=
は
ー
に
法
律
あ
ろ
て
の
お
け
る
の
=
其
の
区
を
決
し
ば
し
ば
普 別 し
(
遍 に て
性 よ 見 問
っ
と
落 題 般
て
し に 意
「
て
さ 志
個 「 は れ )
別 意 い
と
る
的 志 な と (
全
意 の い こ
体
志 即
の
ろ 意
か 白
で で
志
ら か
あ あ )
出 つ る る (
一
、
、
て
対
く
る
自 か
的 れ
に
。
が
、
ヘ
召
-
○
已
か
共
に
ー 計
通 理 よ ゲ t
O
的 性 れ ル
宏
な 的 ば も )
)
は
、
お
。
、
に
も
と
と
い
に
も
ろ
も
ろ
ゲ
ル
は
ま
の
々
と
な
る
人
て
い
て
万
国
家
す 論
る
人
で
や
に
あ 意
る 見
や
そ 任
し 意
お
け
。
対
的
権
威
Ge
ロ
e
訂
○
匡
m
-
々
-
の
そ
明
訂
)
白 結
な 合 と
同 は し
意 契 て
を 約 と
基 と ら
礎 な え
の
人
○
の
り た
、
に
し
す
つ
て
し
も
こ
ヘ
ら
区
と
ー
ぎ
い
巴 わ 別
に
ゲ
に
る
し
よ
ル
『
の
ほ
小
で
ル
論
ソ
理
あ
る
ー
の
学
』
国
家
論
(
O
n
忘
恩
ア
研
く
-
・
計
の
召
レ
か
(
と
e
イ
個
か
い
意 い
志 あ
(
ゲ
る
丹
野
吋
て
、
し
の
の
結
帰 尊 果
結 厳
が
と 即
出 を 日
て
破 か
と
く 壊 つ
る す 対 す
の
る 自 る
っ
れ
は
の
の
れ
ゆ
え
洛 国
意 家
と
の
い
か
。
る
他 絶
ー
い
っ
神
的
の
て
。
た
ん
と
そ
ヘ
な
ろ
の
、
ぎ
が
在 の て
す も 個 そ
な
そ
決
と
は
ろ 存
に
わ
れ
普
の 遍
概 意
念 志
こ
)
だ
は か
な ら
い
と
い
ら
.
ず
、
う た
N
詮
と た
こ
う
要
+
(
肋
な
よ
に
(
の
か
る3 も し
ろ た
+
。
。
に
な
も
意 意
ル
こ
悟
性
的
の
、
『
と 的
あ
る
、
あ
き
ら
法
っ
て
で
+
に
か ル
れ ソ
も ー
ま が
た (
ヽ
の
抽
象
的
普
遍
性
と
し
た
こ
と
の
の
の
立
の
に
ル
つ
論
し 場 点
後 合 も
者 も さ
い
-
に
、
そ
見
な
が に
ら 評
ソ
者
(
。
立
点
は
の
国 文
家 章
ル
き
で
国 様 の
家 で ヘ
っ
意 あ ー
た 志 る ゲ
の
の
右
を
か
は れ
ま の
な
も
か
前 れ
こ
で
構
成
る
と
ー
し
む
ら
く と
は の
そ 区
れ 別
を を
最 ひ
後 と
ま た
で び
貫 は
徹 正
し し
え く
な と
か ら
っ
え
た た
、
あ
。
ー
』
一
哲
こ
個 学
』
そ 別
が 意 の
問 志 場
題 に 合
な
ソ
か 積 盤
意 し 極 の
対 志 な 的 上
)
哲 志 志
)
学 を
っ
て
い
と 般
、
は
、
ル
。
る
は
と
地
の
、
な
て
の
を
。
異
)
ー
一
の
解
消
し
一
。
そ
『
(
い ず
『
社 え な
す
価
会 よ に
ぎ 「
す の 問 す て 契 う。 よ
個
り
な
ぐ 把 題 る い 約
別 に
い
握 が の る 論 ヘ も
的 あ の ひ で の 』 ー そ
(
意
ゲ の
逆
ら 仕 と あ で
志 わ
ル 明
た る あ
に
方
か
七
い
び
り
に
に
の 瞭
六 『
え ら な 及 (
な
ば 出 る ぶ 普
そ 二 法 国
て
の
や 遍
の 年
家
く ヘ
)
ル
い 意
限
哲 =
る
ソ
ー な 志
り と 学 意
』
共 ゲ や )
で は
ー
志
(
ヘ
は 通 ル
意
論
的
ヘ
に
ー
に
普
志
八 よ
な 従 ー ル
と
ゲ
遍
い ニ
っ
ル
意 も え ゲ ソ
て
は う
志 の ば ル ー
ル
ル
を +
と で
同 年 際
)
結 と ソ ル は
ソ
立
、
て
)
ソ
ー
、
う る 哲
問 共 学
』
題 通
を 性 に
こ
ノ
さ
れ
は
て
ル
い
ソ
る
ー
の
。
、
す 有
賢 な 名
n
巴
e
)
も 意ラ
づ な に
し 志ー か
(
い
ル
わ か
ら
て
ち ん ソ さ 生
○
い
じ
意 し ー
已
な
る 志 て
が
か
け
意 の も 常
志 概 っ に 計 れ
什
こ
ば
の 念 と
○
特 で 深 の 宏 な
)
い
ら
区
殊 あ
規 り 業 別 で な
い
績 を あ
定
で も
を 念 る が
あ ろ 残 頭 必
ー
、
、
わ
ち
な
う
。
「
た
ん
な
る
一
八
一
共 に
七
社 通 触
年
そ 会 的 れ
初
こ
実 な て
版
で 約 も い
)
は 論 の る
の
『
、
、
』
と
の
第
国 の 真 で 三
家 う に
部
の
ち 普 そ
「
法 で 遍 れ 概
を
律 適 的
念
ほ 切 な 見
論
+
に
て
も
普
で
の
お
遍 言
、
。
橋論叢
一
細
し
れ
て
に
て
は
立
お
て
い
ち か
入 な
る く
る
般 こ
意 の
志 間
そ )
題
、
、
ソ
の
と
述
の
つ
こ
べ
の
で
る
と
め
ぐ
に
よ
ル
よ
う
ソ
ぎ
ー
に
の
ゲ
二
問
題
ル
の
九
頁
に
ち の
そ 全
れ 体
は に
検
討
多
く
は
お
い
酔
余 て
て
卸 両
い
義
る 掛 性
の
紆 に
で
鰍 纏
あ 卸 い
る 性 っ
格 か
本 と れ
書 同 て
が 時 い
・
こ
の
点
に
起
因
す
る
も
。
ヘ
に
の
ー
具
と
お
も
わ
れ
ゲ
体
ル
的
の
の
ヽ
ヽ
・
紆
鰍
る
卸
し に 性
劣 蒋
、
詔
書
作
る
ヽ
で
つ
ヘ
ー
が
お
、
の
点
把
検 握
詳 討 さ
な せ
の
も
っ
も
を
め
ぐ
る
の
て
と
ら
岩
波
文
庫
ろ
っ
ず を
難 合
解 わ
』
ル
に
て
と
は
ま
さ
の
こ
な
人
民
の
が
,
、
、
こ
あ
を
、
。
-
、
、
い
が
で
。
あ
ろ
ル
う
ソ
る
。
(
4
)
そ
ん
て
、
国
家
3
)
Ⅵ
、
意
志
、
(
一
、
般
意
志
+
に
ほ
)
か
な
国
家
+
(
抄
-
長
会 が ー
な る の
す 契
に
の
ら 用 成
約
な
従 主 ず2語 立
論 仔 っ
で
が
わ 』
細
権
。
、
(
)
、
の
一
。
の
よ 本
う 質
に
る
。
「
般 わ
意 れ
志 わ
れ
は
な
に
か
ル
ソ
ー
は
最 の 第
高 各
の
篇
々
指 は 第
六
導
一
身 章
に
下
の
。
旨
認
知
罠
監
且
ヘ
体
と
す
べ
て
の
カ
ル
ソ
ー
)
た
笥
詮
よ
っ
て
て
】
れ
讃
に
は
本
文
中
含
に
F
ま
れ
諾
平
て
吉
日
な
H
の
い
か
ら
革
G
0
0
野
権
で
あ
る
。
+
ル
ソ
ー
は
こ
の
示
す
の
か の
ら 基
由 礎
来 と
す な
る る
も 神
笥
申
蓮
、
昏
。
監等
・
主
題
ル
を
ソ
っ
問
題
点
指
摘
(
)
に
述 第
権
利
て
で
あ
る
に
。
そ
の
一
べ
い
の
る
最
初
お
く
。
の
「
は し
だ か
か
し
ら な
に
す
る
そ
の
そ
よ
約
束
っ
に
基
の
基
礎
、
人
て
ヽ
ヽ
と
ヽ
に
、
こ
ヽ
こ
て
し
て
社 章
会 で
秩 こ
序 の
が
は 第
ら す 全
ぺ
こ
体
消
約 去
束 法
だ
け
を
篇
。
種 れ
な
『
な
う
の
基
本
的
社
つ
会
ぎ 契
の 約
よ 論1
』
う
聖
ヽ
の
ご
く
つ
で
い
こ
乱
坦
F
の
は
な
っ
軋
…
自 権 論 ー
然 利 じ は
よ
一
守
宮
邑
ぎ
(
て
、
湯 但
r
阜
-
の
-
O
g
ナ
H
節 O
鞄
番
日
号 e
を ∽
も 訂
り
で
そ
打
H
っ
-
藤 琵
、
く
O
n
)
訳
文
は
の
引
用
は
爪
べ
こ
ぎ
知
悪
賢
ぎ
す
は
→
本
書
ざ
、
t
且
認
乱
訂
ヽ
た
)
(
p
)
訂
P
に
払
1
号
N
令
加
N
亡
-
〉
。
い
、
。
っ
と
ヽ
は
い
か
な
て
そ ら
れ な
を い
よ
の
ヽ
に
①
く 利 他
束 も は の
か う
ら 概
が
に
づ
想 社 念
定 会 を
す 状 と
る 鰻 り
と へ 出
こ
と す
ろ 移 の
の 行 で
社 す あ
会 る る
契 に が
約 あ
お
つ
自
然
状
態
と
追
H
ど
乱
と 間 (
な が 約
る
、
甘 邑
訂
ま
た ゲ
引 ル
』
用
文 中
中 央
の
公
傍 論
点 社
)
は
す を
の
の
一
と
し に
て
お
び く
と
ま そ
と し
め て
声
賢
ー
N
し
、
∴
b
『
。
誌
ぎ そ
要
と 約
し す
の
る
な
、
部
ょ
∽
の
て
赤
合
は
叫
、
、
で
わ を
れ 共
わ 同
れ の
は も
で
の
に
-
。
(
(
は
あ
『
る 社
場 見
合 る
と
各
構
成
貞
者
お
甘
る
こ
具
体 官 で + 全
的 壱 問 こ 体
の
内 e) 題
な う 不
容
し
全
と
の
可
て
と か す 体 ほ
分
「
用 可
語 能
、
「
を
そ
一
な
ら
な
る
、
+
般
は う 意
こ
に 志
の 定 の
義 行
般 す 使
意 る に
志 こ は
一
そ
れ
は
幸
福
に
よ
つ
の
。
.
し 沢
た 正
が 敏
訳
若
(
干 岩
変 崎
更 武
が 雄
あ 編
夢
三
の
と
か し
れ て
る 受
に
け
至 と
る
る
る
監
・
N
設 節
説
あ
「
公
共
に
竺
の
篭
-
引
用
戸
声
昏
阜
考
N
℃
諒
て
P
、
・
の
こ
じ
下
巻
嬰
ト
る 内
限 容
り は
第
恕
。
と
、
亀
§
参 渉
の
訟
ん
す
→
一
い
さ
し
す あ
る た
と り
、
、
か
畜
ぺ
管 る
訟 も
-
に
∴
思
ヂ
肺
判
0
早
に
ー
・
学
く
は
す
容 ぐ
あ
ほ
と
ル
の
内
批
監
)
容
ソ
→
『
連
こ
慧
ぎ
も
そ
も
が
ど
こ
の
る
ーー
関 ず
連 そ
。
叫
小
論
理
す と
る の
か 関
同
じ
訂
人
訳
(
2
内
N
¢
Q
一
(
、
邑
村
こ
は
ま
挺
放
二
∽
ほ
)
ぼ
)
( 1 0 4)
第三号
(
3
-
と
ど
に
し
意 『
志 社
の 会
関 契
連 約
を 論
』
e
個
え ま 別
で 意
る
た 妥 志
)
め 当
こ
二
→
)
し
答
。
で
(
て
に
別
ー 意
し 自 志
)
か 身
い
(
ー
か
ほ
な れ と
ら を (
な ル 個
の
批 普
判 遍
は 意
果 志
の
て
い
が
、
と
ほ
き
な
ソ
一
こ
で
ノ
(
な
る
第六十四巻
ヽ
。
ヽ
て
の
3 34
( 1 0 5)
研
れ 衆
を
そ 啓
さ
い
う
で
と に
を 強
は
な
る
ヽ
こ
ヽ
結
諸 果 数
え
部
分 社 て
の 会 や
正 体 ら
確 の な
な 中 け
協 で れ
力 の ば
悟 な
さ 性 ら
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
、
と
意
全 志
体 と
制
い
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
。
ヽ
正 も
し 人
い
民
が は
個
導 福
て
く
が
ヽ
は
判
断
わ
ヽ
か
ヽ
は
る
ヽ
と
は
ヽ
意 つ
志 ね
最
大 致 れ
者
く
(
)
ヽ
ち
れ
て
し
そ
れ
を
て
「
、
ア
ー
つ
ね
い
し
、
ま
た
る
を
。
し
般
す
な
だ
け
統 う お
治 ち い
で
に
あ
る
携 見
わ 出
。
し
て
か
は
な
ら
な
も
い
+
の
詔5
に
は
な
れ
ば
な
ら
な
人
民
い
。
+
、
法
が
社
創 会
の
知
の
つ
か
ま
っ
む
こ
し
な
に
た
も
え
と
が
喜
る
が
ら
も
ん
る
、
つ
そ
々
、
一
の
め
「
法
律
る
よ
に
し
た
て
う 過
な 程 人
こ
と
は
を 全
編 く
む な
を
彷
彿
と
さ
せ
々
+
、
こ
の
身
分
す
を
な
わ
超
越
の
資
希
を
定
年
)
で
国
家
、
け き
れ
ば 後
な の
、
ル
ソ
、
め の
ん
と 有
し 機
て
+
ー
の
こ
の
る
ま
に
。
お
文 人
章 々
的 は
統
、
の
い
て
の
に
光
栄
の
こ
ー
が
と
と
集
団
も
そ
れ
だ
け
る
と
き
、
の
た
そ
意 無 (
志 関 全
絶 と 係 体
)
の
君
主
権
こ
対
し
で
れ
に
て
の
が
し
の
は 主
な 義
一
(
)
、
。
で
て
の
ブ
あ
不
こ
ズ
っ
可
と
国
家
こ
ァ
に
(
七
人
間
的
草
の
つ
邑
で
な
さ
れ
の
で
す
P
ず
ぺ
、
わ
ら
ず
、
の
た
、
て
わ
れ
わ
れ
の
情
熱
-
か
た
こ
い
・
法
う
周
知
・
分
た
政
府
の
み
ず
独
い
て
い
な
が
ら
、
そ
れ
と
立
し 何
て
い
て
、
し
、
て
目
立 般
と
ほ
(
立
法
者
の
)
い
の
見
こ
に
で
と
と
は
が
が
終
え 右 局
ぬ
の 的
生
ま
れ
る
、
つ
あ
で
+
る
あ
人
つ
は
て
と
は
る
民
の
誤
論
い
つ
が
い
文
章
ま
る
じ
る
理
え
な
ま
り
つ
か
こ
も
い
の
人 賢
民 明
と
ほ
な
で
の
で
ら
あ
き
ら
あ
あ
る
と
は
か
と
な
よ
考
う
る
+
由
も
あ
る
こ
こ
。
に
か
れ
が
あ
。
。
る
が
ま
ま
の
立
ヽ
ヽ
ヽ
い
う
そ 結
れ 果
い
第 意
二 志
法
篇 が
は
者 第 た
、
こ
「
る
者 志
る
ず 知
れ 性
も
し
な
)
1
も 引
そ 用
の 者
に
事
弓 法 意
か
い
こ
で
一
を 何
よ か
の
性 く 「
質 知 そ
っ
を
の
か
ら 知
の
り
幸 ぬ
だ と
ち 考
に
え
「
t
e
。
わ わ
れ れ
わ わ
れ れ
か
の
幸 ら
を 福
楽 用
法 し 意
に
ソ
。
か
福
進
歩 ず が
世 彼
紀 方
い
ル
こ
、
動
で あ
が
心 り り
を な を
砕 が も
き ら た
、
。
+
あ
ろ
も
い 者
徹 て
か
る 対 底 無 般 で
ゆ 性 し 謬 意 あ 個
え を た
志 ろ 人
ん 軸 人 不 か う6 主
で
と 民 可 ら
義
あ す 主 諸
者
る
る 権 に 主
か
ホ 論
し 権
と
の
、
生 な
ぎ が
て
ら
な
い
お
る
で
ソ
絶
ら
う 世
必 い 紀 最 そ
要 う に 後 れ
(
に
で 知 お に
に
対
あ 性 い
も
所 統
八 ろ で て
時 か
属 治
し 者 〇
な 働 代 か
二 う
が
つ
き
ま
た
、
を
神
わ
れ
い
い
、
と
。
い
て
と
議
論
い
回
と
い
立
ル
転
を
と
を
与
き
を
を
導
な
な
し
な
ヘ
で
と
る
こ
い
、
、
全
政 体
治 の
論 意
と 志
こ
ー
、
に
革
が 命
的
、
に
一
は
を
こ
の
に
は
人 意
民 志
の
す
個 る
別 か
意 そ
志 れ
あ
り
と
は
う を 出 ー
ま 主 し が
で 張
人
も す ま 民
い
知 は か
も か る 意 に
勿 な 道 味 強
論 る を を 調
こ
関 拓 な し
の 連 く さ
て
書
、
ま
さ
い
問 全
わ 体 全 抽
れ の 体 象
な 意 が 的
け 志 何 で
ー
い
し
間 論
違 の
ソ
に
か
一
は
人 な
民 お
に
つ
。
で
。
法
法
あ
る
民
う
ル
で
。
ヽ
り
人
「
に
で
ノ
の
、
そ
れ
が
一
持
っ
は
章
う
ス
な
六
も
な
く
よ
幸
福
、
ル
、
で
ぎ
の
に
法 勿 長 「
維 ゲ
を 論 老チ 端
持 ル
+
ら 編
的 絶 を が
の
ん ル と に 対 職 『
立 で
ソ
「
理 身 務 人
プ
迭 人 ー 祭 リー 念 分 と 倫
す の
的 (
権 民 の
も に 立 司 ター な 貴 る 体
+
も 族
持 与 法
「
系
)
』
た え 者 と の
絶
何
つ
人
民
が
そ
さ
致
説 外 は
い
の 第
た 何 二
い
あ も 篇
て
と の 第
も
る
ヽ
ヽ
ー
ソ
て
い
そ
ま 公 れ
を 以
が
従
う
性 蒙
と
ル
。
条
と 件
ヽ
は
一
る
ろ
ヽ
て
に
こ
あ の
る 諸
欲 く
限 す の
ヽ
、
6
ヽ
ら
な
ば
。
ヽ
を に
理 啓
、
る
、
い
お
い
、
と
て
つ
に
に
. う
す
っ
そ ね
れ に
を 幸
人
て
こ
放
つ
衆
い
人
民
は
、
の
ヽ
「
い
そ
の
、
お
な 公
つ
は
て
つ
て
「
。
。
力 生
は
に
ヽ
り 的
手 結
で 合
わ
ち
、
ね
ヽ
い
が
意 放
志 っ
ヽ
ヽ
+
い
ヽ
そ
の
ヽ
ヽ
に
一
ヽ
ヽ
、
の
ヽ
ヽ
、
ヽ
る
よ
す
ヽ
ト
ー
る
わ
け
ヽ
か し
ら た
ら
ノ
欲 せ
蒙
こ
ヽ
が
、
究
二
か
に
に
、
ぎ
ら
な
か
れ
い
が
、
こ
い
え
。
け
れ
ど
も
。
+
ル
ソ
ー
は
な
る
ほ
ど
、
人
民
の
意
志
を
信
大 頼
る
可
否
決
あ
る
と
か
だ
か
ら
る
。
+
な
わ
ち
各
人
ほ
る
人 よ
民 う
か
否 に に
よ い で
投 投
決 問 書
う う ほ
票 票 般 す わ い
法
な
で の
の
に 意
る れ て
あ は く 案 数 よ 志 か て い
の
の
あ
る
ヽ
ヽ
ヽ
る
が
、
、
を
て
ヽ
っ
審
あ
計 て
た そ 議 算 そ
に
か れ
す れ
さ
も の
れ に
い
ば つ
個
し
、
ヽ
ヽ
そ
う
述
ヽ
て
と
ヽ
い
で
一
一
一
票
数
て
致
人
民
い
で
の
し
一
け
あ
で
い
る
て
か
の
い
み
な
か
ず
、
と
の
い
意 う
見 こ
を
と
述
で
べ
あ
る
る
。
。
あ
る
法
、
は
な
く
確
て
ほ
、
か
ら
。
と
は
が
正
人
民
に
れ
ば
の
で
そ
あ れ
る は
と
で
で
述
あ
る
あ
り
べ
の
こ
述
れ
べ
に
て
よ
こ
で
い
っ
ろ
る
が
あ
ろ
か
う
、
そ か 会
に
れ れ
提
が ら
人 が 出
さ
民 捷
れ
の 案
意 を る
志 可 と
決 き
す す
、
、
ル
法
「
国 は
家 た
は
ぎ
で
な
投 第
票 二
に
い
る
る
概
念
し
か
し
な
が
ら
「
こ
二
つ
い
は
一
般
意
簾 志
に
ソ
ー
が
と
は
人
民
て
+
こ
ル
右
の
ー
社
会
契
約
に
つ
お
よ
び
続
の
、
。
。
、
一
定 般
て 義 意
す を 志
ぐ 再 の
つ
確 定
ぎ 認 義
け
か
、
一
、
、
)
、
で
あ
る
。
ル
ソ
ー
に
あ
以
上
て
に
は
っ
述 立
べ
法
て 権
き
た
こ
と
は
あ
く
ま
全 で
体 人
か
民
ら
し
自
身
て
、
。
一
7
。
の
の 否
範 も 定 の
て
の の
す
囲 う し 個
ぺ
え 別
こ
つ
草 論 内
な 意
そ て
し で 述 で つ
の か
が
も の い 志
「
彼 構 な そ わ 十 側 で を
ら 成 い の れ 分 面 あ 超
わ に に ろ え
は 員
性
れ 検 つ う た
市 の そ
質 の 討 い
理
民 不 れ
上
と 変 は
考 し て
念
な の 社
察 う 見
的
全 に る て
り 意 会
超
会 い が お
経
志 契
っ
こ
験
自 が 約
で 致 そ 第 う
的
由
に
あ の う 四
性
な 般 る 同 好 篇 こ
希
+
を
る 意
意 都 第 の
だ
の
(
具 意
え 志
る
つ
間
章 題
二
一
ソ
し
る
、
れ
は
の
す
。
( 1 0 6)
第 三号
一
が
集 文 は
章 二
、
ま
た
と
。
を 合
必 で
要 あ
と る
、
、
+
当
と 然
「
こ
す
志
の
。
る
い
る
こ
た
あ
と
、
い
一
致 う
し
ヽ
別 般
問
般
意 意
題
志 志 な 意
へ
を
志
の
で 超 の
が
は
す え
表
そ
ぐ た 致
明
に 存 あ れ
さ
る に
ル 在
れ
ソ
を い 対
る
ー 前 は す
は 提 不 る わ
べ
と
に
ら
い
る
一
ヽ
て
第六十四巻
橋論 叢
一
一
般
に
所
属
す
へ
+
と 般 ゆ を
等 意 か と
質 志 ざ ら
の
が
る
個
の 別
を 意
も 志
を
え
な
も
つ
を
り
え
た
い
必
限 超 然
き た
る
わ
れ
え す わ
な れ
し わ は
。
、
か
も
そ
れ
が
ち
ヘ
ー
た も
と
見 な
て お
、
ま
国
た 家
の 意
で 志
こ
あ
そ
い
い
さ
う
傾 者 経
斜 で 験
意 ヘ こ を あ 的
志 ー で 示 ろ の
の
ゲ 再 す う 両
上 ル 望 文
性
に
は 削 章 第 蒋
国 ル 節 を 四 の
家 ソ で 記 篇 い
論 ー 見 し 第 ず
。
に
こ
。
ゲ
の
っ
の
ル
点
た
も
を
あ 結
ま 存 る 局
た 在 と は
人 で 見 具
民 あ た 体
の
り の 的
で 経
あ
か
る
あ 験
れ
ろ 的
が
は
を
も
が
の
打
う
少
ル
う 側
面
に
(
に
、
ま の
ま 所
の
意
志
謂
「
民
族
精
た
神
い
に
+
。
ヘ
へ
ー
と
ル
ソ
ー
の
し
立
般 ち
意 入
一
ソ
ー
を ち
正 立
し て
く た
「
た
て
三
れ
ヘ
い
章
が
限
す
る
て
般
意
志
ま
述
の
つ
べ
わ
る
る
概
念
と
は
奴 ー
隷 批
れ 権 判
+
志
っ
こ
と
が
で
の
一
こ
で
り
ソ
、
を
き し
検 な な
討 か が
っ
し
ら
を
あ
る
。
そ
れ
で
ほ
、
『
(
「
こ
評
価
の
で
社
征 ー る 以 支
会
服 ゲ か 外 配
契
権 ル ら で 的
+
の
で
も で 約
や
ル
あ ル あ 論
』
把
握
一
収
ル 赦 両
は し 義
て 性
ゲ
、
が
る
を
に
で
想
起
は し
な て
く み
ま よ
る
。
8
)
ソ
る
か
は と
し い
ば え
し ば
ば
後 そ
者 れ
へ
は
ー
、
の
す 意 の 答 れ は
る 志 限 え だ 理
き す り う け の
る
の 当
わ な
め わ 決 こ 割 然
て
ち し と 合 で
具 個 て に の あ
々
各 な 投 る
体
的 人 人 る 票 し
経 の の で 数
験 特 個 あ が ま
的 殊 別 ろ 必 た
な 利 意 う 要
「
で
性 益 志
こ
あ 般
格 に を
を 根 超 う る 意
し
か 志
も ざ 越
、
、
。
し す
る
そ 存
て
の
在
ー
均
あ 衡
で
の
っ
全 た
体 も
に
お
い
て
理
念
的
後 と
の
、
で
る
の
と
上
い
に
は
な
く
、
い
成 個
う 立 別
ル
ソ
一
般
意
志
一
づ の の
く で 計
ほ あ 算
ど る に
よ
っ
そ
般 れ て
、
。
一
意 が
志 可 般
も 能 意
ま で 志
一
た
の
あ
れ
ば
所
在
そ
「
う 意
知
い
っ
を
優 見 る
勢 が こ
で 全
と
あ 員 が
る
可
+
致 能
問 す
題 た こ に で
+
を
と あ
い
ら
う わ
一
あ
に
め
と
近
つ
に
に
づ
る
い
は
な け
る ば
近
の
と
は
て
こ
も
、
ど
説
く
湖
( 1 0 7)
れ
ら
に
共
通
な
事
柄
究 ノ
研
ト
ー
別 を こ と
的 包 で し
C
な 括 ほ て
な も す た 規
の
る ん 定
る
各 の 外 に す
個 土 的 自 る
人 台 な 分 の
が
で 紐 だ は
て
B
、
ぎ
な
べ
の
根
人 抵
間 で
で
で
は
な
く
あ
る
と
実
体
い
で
い
す
ぎ
な
存
在
わ
れ
わ
れ
い
し
の
て
、
ま
さ
に
か
、
え
り
な
シ
ュ
ソ
も
の
で
て
あ
、
い
法
つ
ま
は
そ
哲
学
い
7
ユ
の
で
っ
ソ
,
ヒ
,
,
,
。
っ
、
,
て
,
。
ヽ
、
ヽ
ル
そ
れ
ハ
。
、
に
。
例
え
ば
普
遍
A
た
。
、
(
)
、
。
ゲ
こ
あ
る
て
お
か
な
く
て
意
志
て
と
ほ
る
い
い
に
は
け
『
る
小
(
は な
ち な る
入
ら 構
る な 造
必 い
を
も
要
が そ つ
あ れ も
か
。
、
へ
の
の
傾
う 斜
に
を
一
定
ひ
と
た
び
の
留
保
を
一
見 示 般 加
別 て す 意 え
と く と 志 る
し る
が 限
と か 投 り
て
れ 票 で
少 ヘ は や も
)
こ
な ー
多
く ゲ れ 数
こ
と ル
を 決
れ
も の 批 と
ル
判 い を
般 ソ し っ 高
意 ー て た く
志 批 や 「 評
の
判 ま た 価
、
い
、
っ
立
ル
+
こ
よ
か
は
と
お
。
香
ル
の
点
し
て
。
対 し ソ
敵 か ー
掛 し が
で
か
と
ら
を 普 え
見 遍 え
の
に
ヽ
か
に
ル
論 普
し 理
遍
)
て 学
』
の
特
〃 す
か る
で
ゲ
い
い
の
題 に
性 左
つ
は は 裡
ぎ ヘ 十 す
に
ー 分 る
、
、
な
そ
問 れ
の
あ
る そ
か れ
『
に
概 ほ
念
、
さ
て
特 存丁 に て
』
: 述
略 の
出 て 自 殊
ツ
く も 分 化 在 べ 述 余 の
わ う 白 す を て す 裕 詳
す 少 身 る 持 い る は 細
普 し の も っ る に な な
と い 意
遍 敢 も の て
「
ど の 志
性 行 と で い
の す に
あ る 概 め で 論
念
形 る と り 共 の る ヘ (
ー 諾
式 と ど
通
ま 他 な 普 ヘ ゲ 論
で
)
「
遍
っ
あ
者 も ほ ー ル
すア
に
の
・
の
で
が
方
べ
、
れ
ら た
ん
の
に
か
で
考
ル
掛
主
こ
普 観 こ
れ 遍 的 れ
に 性 行 ら
反 に 為 を
の
て
の
し 無 で 稔 る
べ
。
イ い
て 関 あ 括
う と
ト
て
る ち ほ
係 る し そ +
も に ち
て
の
真 な
と の あ
が
の 個 普
「
基 い
で
り う
普 々 遍 す 礎
遍 の 性 べ を う あ な
る 9 が 反
は も は て な こ
+
ら 対
し と +
個 の こ
る
と
は
け
。
あ
り
う あ
こ
ー
で
そ が つ
れ 独 ぎ
ほ
の
立タ
自
ー よ
の
ら
う
ゲ
々
ソ
に
に
は 最 に い
個 初 従 姿
ハ
あ
り
す す
も
曇
る に
は
ヘ
ー
が
の
.
に
は
反
る 省
い
、
、
て
よ
い
で
一
あ
ろ
う
。
ヽ
、
ニ
忘
だ
る
れ
が
が
ど
あ
ろ
ー
、
と
少 同 う
は か し 数 様 か
な れ か 者 に
ら が し が 代 と
な こ し 多 議 も
ば 数 制 あ
い
の
文 し 者 度 れ
「
ば を に
そ 章
こ
に 少 代 は
れ
続 数 表 批 こ
か
者 す 判 で
と け が
て
る 的 想
い
つ
多 (
で 起
っ
ぎ 数 言 あ さ
て
の 者
古 っ れ
多
を et
た る
数 与 揉 e
こ
の
つ
者 に 潤 且
と ほ
が
述 す も
少 べ る の で ヘ
あ
数 て (
と
ー
者 い ①N さ る ゲ
て
、
、
。
。
、
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
、
ヽ
を
。
→
る
支 こ
配 と
す も
汀 れ
e
t
e
て
ロ
)
+
い
。
詔 7
は
「
な
る
ほ
よ 香 は 問
う す 多 題
な る 数 な
政 結 者 の
治 果 の で
的 に 意 は
志 な 志 な
向 る に い
が
よ
で
。
問
普
少 題
遍 う 数 ほ
)
こ
者
(
る
あ
ろ
た
し
う
の
と
の
こ
論
に
支
配
の
理 あ
を る
よ
う
な
出
る
と
ま
た
そ
し
た
と
い
の
方
ほ
逆
が
産
み
。
あ
反
考
え
存
在 自 と の
の
す 己 は も
g
に
る 同 あ の
考
「
え
思 等 普
ら で
思
る
し 遍 性 ゆ あ
弁 弁
を る る
(
的 く 性
+
普 戸 な
保 特 か
ル
と つ 殊 ぎ
遍
思 方
)
法 ソ は も を り
こ +
ー
と
「
の 貫 に
の
、
ご
く
講 簡
義 単
全 に
体ツ お
刀
は
い
本
は 性
普 上
遍 部
の 分
論 に
理 先
学 立
的 つ
て
こ
で
な
+
ア
リ
ス
い
え
ば
そ
れ
ほ
、
ー
エ
ア
の
ゲ
ル
、
ヽ
ヽ
ヽ
1
も
人
か
い
な
で
の
あ
ろ
あ
一
〈
。
に
ょ
の
っ
よ
て
う
し
れ
な
か
が
内
容
把
握
を
も
さ
れ
え
な
一
う
。
い
も
‖
カ
理
ヽ
き
の
個
っ
、
々
こ
の
の
人 類
お 間 が
、
い
は
性 謂
で
そ て
ト 的
な あ れ の
か
的 も る10 ら み れ
な
を 特 が
の
「
と こ 自 殊 ま
外
呼 う 己 の ず
的 ば し の 人 第
れ て う 間
形 て 「 ち で に
式 い
即 に あ 普
的 る
自 含 り 遍
な
+
と 対 み う 的
ン
で
て
ヽ
は
あ
+
ヽ
右
で
の
ヽ
ス
な 八
ら 〇
ゥ
五
存
在
普 間 し り
遍 そ な 類
-
レ
に
。
つ
.
政
治 内
見 対
ル
に
の 容
つ
る
ぺ
も
場 自 に て - も
ル
き 右 に 面 体 集 述 六 の
で
の 拒 で
が 約 べ
ソ
年 と
と
を
と
も
で
、
に
ソ
こ
な
お
る
が
一
、
に
ー
(
が
の
に
う
』
)
あ を
る 超
え
(
く る
る
ヘ
-
。
自
的
つ
ろ
え
句 実
の
在
で
哲
あ す 学
な
う1 1 わ
ち
だ
「
こ
考
『
る
ろ
方
法
の
一
ヽ
、
ヽ
な
か
っ
(
)
。
、
一
た
ら
個
々
の
人
間
は
全
く
ず1 3
ル
で
も
の
あ
進
広
ル
る
ん
い
ソ
。
照
政 的
府 な
は 結
主 論
権 に
者 到
(
達
、
こ
人
と
は
民
「
の
人
た
め
民
を
に
政
府
犠
牲
ヽ
ヽ
で
に
と
あ
官 に 犠
僚 供 牲
の
す に
1
洞 る4 す
+
る
察
る
。
以
の
(
下
こ
の
の
)
課 帰
題 結
-
の
と
な
る
。
こ
の
と
で
こ
で
も
れ
あ
つ
が
っ
意
味
た
か
ら
へ
ー
を
ゲ
は
な
く
ヽ
と
ヽ
の
に
い
う
ら
ヽ
わ お
し よ
い
ぴ
共
通
、
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
ヽ
。
理
、
し
と
ヽ
て
ヽ
ヘ
熟 手
練 と
な 出
- る 発
引
し
用 な て
者 ぜ
)
な ル
の
ら ソ
。
+
し
ゲ
を
て
ル
具
は
、
ー
ル
ソ
す ー
ぎ に
+
と
と
ほ
き
わ
め
は
え
た
。
(
℃
£
ヽ
に
さ ほ
き 遠
に
く
、
-
ヽ
的
1
)
し
と
か
し
し
か
ま
れ
た
は
+
国
事
る
)
い
、
ー
賢
P
ぎ
な
い
、
、
ル
。
、
民
ス
頂
の
ヽ
、
ヽ
。
に
に
の
た 主 国 リ 数 る
国 僚
)
し と 制 会 ア 者 こ
家
)
の
の
に
と
意 の か い
志 優 も え の 三 陥 支 も
る
よ 提 者
の 位 そ
配
担 が の う 唱 に こ と こ
い
こ
よ
と
少 れ
覆 さ
っ
を 数 に
そ
手 う い
て 意 者 劣
を ぺ 重
こ
求 く 要
構 味 の ら
の 成
し 支 ず
め も な
な 配 大
て
ア
さ
な こ
ポ れ い
と き
論 い と
ヽ
(
人
ヽ
こ
は
リ
と
こ
で
の
ア
の
あ 国
る 家
。
た
有
意
機
図
的
す
組
る
も 織
る に
ほ お
ど け
理
。
を
観
織
見 物 な
で
る
を
国 あ と
家 ろ も
克 の う に
か 斥
服 「
長 的
も 国
老 自
代
に
最
の 会 君
然 ヘ る
議
高 か と を 主 祭 に ー 政
制 官
ん 見 国 を 司 ま ゲ 府
の
僚 し る 事 「 も で ル (
否 (
定 抑 て の に 形 死 歩 は 官
、
( 1 0 8)
第三号
ヽ
一
つ
す す
な る
わ こ
ち と
公
僕ー
つ
ヽ
ー
ニ
い
、
ヽ
ソ
世
実 附 点 る 襲
+
の
存 君
質 属
「
的 物 ( 在 主
地
思 で
こ
に
点
由
制
技 な
か う 術 担 す ○ あ
ミ
、
か
ヽ
ヽ
ル
ヽ
か 式 n
み
ん 的 自 を
し 決 然 進
て 定 の
め
は を ま て
「
行 じ ゆ
な か く
だ
「
括 ら
こ
的
そ な 国
が 洞 家
ふ 察 意
さ +
志
う
ヽ
こ
が
こ 包
「
心
な
、
を
ヽ
旨
い
て
肝
政
府
ヽ
と
対
っ
)
、
で
視 ー 人
野 批 民
に 判 の
お の 意
い
現 志
て 実 に
考 的 た
察 な い
す 帰 す
る 結 る
て
(
よ
り
第六 十 四 巻
橋論叢
一
計
な
不
ヽ
合
ヽ
理
ヽ
で
け
あ
る
宇と 額
こ
+
肘 は け
+
掛 重 れ
(
の
大 ど
(
軒 な も
で 立
あ 憲 伊 ア
っ
ポ 多
君
・
ヽ
ヽ
、
)
ヽ
・
人
一
(
(
7
監
格
)
+
く
呂
6
あ
)
.
『
-
宝
一
橋
的
訂 論
ロ
叢
N
)
監
買
-
∽
.
ー
』
普
リ
恕
→
と
る 断
か
定
を す
物
る
。
語
る
一
成
約
さ
論
わ
め
r
こ
ど
と
を
こ
具 個
体 々
的 人 八
な の 頁
)
も 特
の
殊 と
+
利 す
(
る
益
を
切
一
「
一
一
一
。
一
ヘ
ゲ
一
召
ロ
ル
G
国
家
㌣
・
的
理
解
。
/
へ
論
の
基
本
性
p
設
O
n
(
吋
が
い
か
と が
し 多
て
数
な 決
い
以
+
外
(
の
と
見
、
さ
ら
に
一
に
困
F
難
ア
で
五
二
頁
)
方
法
「
『
で
社
会
形
契
単 念
な
の
る
解
釈
経
験
的
に
は
あ
き
ら
概
念
に
を
建
前
と
す
る
(
(
(
(
5
4
3
2
)
)
)
)
寿
一
氏
お
前
岳
端
今
『
ル
び
ソ
の
恒 ー
藤 研
二
武
究
こ
か
編
二
の
氏
は
た
な
相
違
ン
い
ず
が
に
ス
し
あ
お
る
い
。
て
の
バ
に
ラ
の
上
、
恒
、
経
験
論
の
文
論
砂
さ
て
成 氏 超
立 は え
し 基 た
て 本 絶
的 対
い
的
る
に
こ
な
き
之
え
い
藤
、
原
氏
ヽ
が
ヽ
こ
ヽ
ヽ
一
、
れ 志
を の
ヽ
ヽ
∴
声
訳
。
て
Q
い
訳
、
る
邑
・
が
、
、
二
二
頁
頁
。
。
や
若
干
・
を
明
示
し
)
哲
本
書
琵
記
か
ぎ
ら
ー
の
一
望 引
い
用
は
ー
く
、
○
・
く
て
前 は 甲 呂
声 変 川 煩 に g
F
邦 更 貞 を ょ 呂
上
訳
が
あ
、
る
次
郎
訳
』
四
四
に
頁 傍 社
て
l
革 阜
訳
文 た
は 文
桑 章
原 に
武 つ
夫 い
っ
P
β
、
邦 邦 や
『
同 杉
研 之
ヽ
P
p
四
関
し
が
般
意 共
ヰ
四
論
る
い
・
、
)
社
文
会
を
契
収 約
め
を
に
(
さ
な
波
文
旨 く
庫
ゎ
乱
巨 に
的
よ
F
丸
、
と
ど
ま
ら
の
軋
ゃ
よ
』
一
、
。
ヽ
+
(
て
・
ー
の
の
軋
訳 参
六 照
四
頁
を
究 原
概
「
る
札
-
ヽ
れ
一
・
も
』
般 の 探
竜
第
例 意 ぺ し
邑
で 志 た て
邑 六 な
お
罫 あ の 箇 も
訂
匂
る 概 所
巻
五
ヒ
第 拙 さ
念 は 般 三
r
F
三 稿
の
意
記
頁
邦 号 「
統 つ 志 )
甲
、
れ
。
。
『
点
ほ
引
用
者
。
避
け
る
て
但
し
い
い
契
ち
頁
論 数
約
』
岩
を
示
3
Q
旨
琵
、
ち
会
、
。
軋
本
文
中
邑
-
守
芝
羞
に
篇
・
払
3
お
( 1 09 )
研
究
ノ
ー
ト
田
(
(
11
10
)
)
(
(
9
頁
一
P
)
二
I
H
、
甲
N
恕 gく 八
莞
頁
ロ
m
づ
革
知
畏
ひ
、
計
監
Q
功
『
-
法
諾
の
N
哲
学
・
し
し
、
こ
払
取
邑
㌻
Q
訂
る
已
Q
邦
訳
を
除
(
く く
巴 と
言
古
+
♪
出
-
ぎ
品
・
七
d
ロ
一
旬
ナ
か
H
ら
直
ち
O
鞄
ヨ
e
、
ぎ
0
ロ
.
ー
望
を
巻 参
照
一
五
〇
○
-
や
巴
邑
N
・
)
宏
や
一
。
畠
.
相
違
の
邦
訳
以
下
、
、
下
四
七
巻
。
】
邦
訳
を
稔 心
和 が
で
け
あ る
の
。
は
、
こ
れ
は
と
る
す 者
ぎ は
な 私
か
が
で
つ
き
の
る
文
章
も
後
者
い
の
。
利
し 益
か
を
し 心
て
特
殊
そ
意
般
に
に
に
が
一
時
と し
し ば
て
引
読 用
む さ
だ
前
る
捻 こ
和 れ
と ら
し の
・
頁
訂 参
t
e
照
→
に
∽
.
下
、
的
P
』
肋
足
。
】
の
部
お
仰
名 宏
か
な
し
こ
あ
と う
に 過
な 不
る
-
甘
●
-
。
叫
£
A
】
.
声
篭
殺
こ
)
な
り
相
違
が
あ
る
。
け
後
る
者
。
れ
は
共
通
は
の
意 志 特 利
志 か 殊 益
が
の
ら
相
意
志
だ
け
。
「
8
)
i
た
と
え
ば
、
一
ぎ
般
意
志
と
全
体
全
体
意
意
の
志
志
と
と 支
配 の
的 関
般
傾 連
意
向 に
志
を つ
と 示 い
の
す て
あ も し
い
の
ば
一
ミ
題
も
(
(
14
13
)
)
の
点
に
あ
る
。
篭
已
12
C
要 部 と
求 分 す
『
訂 し の れ
訂
監 p
→
且
今 g亡 頁
邑 国 Je さ 最 ば
以
訂
え 大
∽
家
ざ
Q
や 巴 下
の
も の 早
訂
ヨ
設
神 ・特 す 緊 急
笠 Q
¢
話
る 張
に
や
』
邦 Q
武 言
よ と す
→
罫 う 対 ぎ
市
訳
ぎ
ぎ 創
健
文 且 な 立
る
八 p
人
田 社
性 と
罫
ヘ
恥
九
訳
P
格 を
a
三
許 ー
頁
『
の
姿
リ 五
歴
邦
見 も す ゲ
♪
ば ル
史
訳
(
の
の
哲
b
頁 か
声
学
『
八
参 窒 で り 統
』
仇
訂 照
あ
政 四
叱
で
治 頁
岩 ♪
で
や る な (
経
波
已
普
N
Q
く 遍
書
済
a
)
店 乱
論
』
そ は
笥
宮 Cf
れ
の
田
下 屯
主
光 申 を 各
巻 ?
一
ヽ
こ
(
三
く
Q
)
雄
訳
P
∽
∽
払
転
三
、
。
.
一
寸
番
ー
っ
。
、
一
一
。
橋
一
大
学
大
、
軋
一
学
院
博
士
課
寒
)
】
。
・
未
完
)
β3 9
。
。
(
(
あ
る
、
一
、
(
分
、
・
、
、
い
は
個
)
の
自
立
性
の
香
克
と
い
う
よ
う
な
結
論
を
導
く
Fly UP