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本文ファイル - 長崎大学 学術研究成果リポジトリ
NAOSITE: Nagasaki University's Academic Output SITE Title 中学校における古典指導の研究 : 平成十四年度版の教科書の古典教 材の実態を中心に Author(s) 山本, 建雄 Citation 長崎大学教育学部紀要. 教科教育学. vol.41, p.A1-A16; 2003 Issue Date 2003-06-30 URL http://hdl.handle.net/10069/5948 Right This document is downloaded at: 2017-03-29T19:53:45Z http://naosite.lb.nagasaki-u.ac.jp 中学校 における古典指導 の研究 - 平成十 四年度版 の教科書 の古典教材 の実態を中 心 に 山 そ の分'また中学 で の古典学習 の重要 性が増 す こと にもな る。 数 々 雄 はじめ に の難 題を抱 えて出発 した新課程 による古典学習をより望 ま し い方向 建 人格形成 における個性化'国際 理解 の促進 が課題 とな って いる今' へと前進 させ る第 一歩 として'新 し い教科書 の教材 ( 漢文関係 のも 本 そ の基盤 ともなる我が 国 の文化と伝統 に関 す る理解 の手段 ・方法 と のは陳 -) の実態 の把握 に取り組ん でみた。 本論考 は' そ の結果 の e S c h o o l S t ud y o f Te a chn i gC l a s ss i ci nMi ddl Y AMAMOTO し ての古典 学習 に対す る必要性は'年 々高 ま って いる。 だが' これ 報告 であ る。 Tat eo とは裏腹 に'中高生 の必要性 に ついての自覚 は乏 し いままで'大学 とが'緊急 の課題 とな って いる。 中学 の場合 は'既 に昨年 四月より あ る。 中高 における古典学習 の体制 を今 日の状 況 に合わせ改める こ こう した状況 に追 い打 ちを掛 ける のが、 国語科 の授業時間 の削減 で は'古典 に親 しむ態度を育 てる こと にある。 全 ての単 元名 は、広 - る。 学習指導 要領 の記述 によれば'中 学校 の古典指導 の目標 の中 心 資 料 Iは'各教科書 の古典単元 の名称を 1覧 の形 にしたも のであ - 各教科書 の古典単 元 の構成 受験 へ向 け てのも のを除けば' 古典学習 への関 心も学習意欲も低 い。 新編成 の教科書を使用し ての学習も始ま って いる。高校 の新課程 で は態 度 に関係 したも のであり'「出合 う ・ふれ る1 親 し む1楽 しむ 教科教育 第 四十 1号 は'古典学習をする ことな-卒業す る ことも 可能 にな ったと聞-0 長崎大 学教育学部紀要 本 建 雄 二 態 に応 じた」 「 詩 歌'物語'随筆'能 ∴狂言など の様 々な親 しみや 山 1味わう」 のような順序性も認められる。 これら四項目の選択 の仕 輿 古 輿 古 咲 を Qこ そこ む し れ る 輿 古 輿 古 . .輿 古 護ぎ. 図 . 親 む フ 出 . ∠ ー = コ ゝ_ 輿 古 咲 を 古 莱 を 典 輿 古 わ お つ ち ラ ち 釈 Q こ つ 籍 . 聾を 庁も 輿 古 輿 古 輿 古 村 光 わ を 莱 を を . ∠ ⊂コ 、 ー 資料 2 古典作品一覧 整 理したも のである。作品名 の上 の数字は'学年 の別を示す。中学 資 料2は' 五社 の教科書 に所収され ていた作品を'ジ ャンル別 に し L L 警 肇 3 然 2 草 1 平 家 2 取 1 ・ 要 . 庁も ・ 追 細 の 今 寺 草 子 質 笠 籍 杏 く お 雷 撃 3 徒 然 2枕 草 2 家 辛 2 敬 竹 1 手 光寸 く 3 3 笠 敬 育 教 版 出 3 警 肇 家 千 2 敬 竹 1 ・ 堂 省 追 細 の 今 古 今 笠 笠 頃 出 校 の指導要領 の解説 には'教材として 「 生徒 の発達 段階や学習 の実 お く 3 千 笠 家 然 徒 子 草 枕 草 今 妄 道 細 の お く ヨ 盟 竹 坐 i 5l 1 2 2 2 雲 量 3 1 宅 【 国 ≦ 芋 笠 忘 語 物 笠 草 子 今 妻 道 細 の 1 学 1 校 弓 竹 治≡ 敬 千 家 ′ 先 然 草 2 3 2 3 3 警 歪 お く 係した箇所は'光村図書 1社だけであ った。 クライ マックスのかぐ 箇所が ここのみとな っている。物語として面白 い貴 公子 の求婚 に関 全教科書が同 一箇所を所収している。 内 一社 ( 東京書籍) は'引用 取り上げられた箇所 に ついて見 てい-。作品 の冒頭部分 に ついては、 通して 一応は理解 できるよう にはな っている。原文を中心に詳 し- したも のであ る。いずれ の教科書も'「 竹取物語」町話 の筋 を全体 を 資 料3は'教科書ごとに教材 の内容'教材化 の方法 に ついて整 理 ア 所収 の箇所 ( 範囲) ..「竹取物語」 の場合 ① 教材 3 - 作品別 の教材化 の実態 た作品選択'配列とは見なしにく い。 たような'学習者 の発達や学習 の実態'親しみやすさを最優先させ 時期 に ついてはば共通化して いることが分かる。先 の解説 にもあ っ かは'追 って詳 し-述 べる。全体的 に見 て'所収される作品' そ の して五社全 ての所収とな っている。・ 作品 のど の箇所が教材化された 言 の 一社 のみで'例示外 の紀行文は'「お- の細道」 が三年 教材 と ており'学年 も はば 二年 で共通している。能 ・狂言 に ついては'狂 筆 に ついては' 四社 が'「 枕草子」と 「 徒然草」 を合わせ取 り上げ 「万葉'・ 古今'新古今」と'作品名も所収学年も 一致して いる。随 す い古典 の文章」 を挙げ ている。例示されているジ ャンルに従 い所 資料 1古典単元名一覧 方 には' 1年と三年とに見られるような共通性ととも に'古典学習 垂 収作品を見 て. い-と'物語と詩歌に ついては'全 ての教科書 に作品 」 .香 堂 に対する考 え方 町違 いも伺 えそう である。 学校 図書 のも のは'古典 時 を 中 で 出 版 輿 古 ・わ フ し 教 育 の用意 があり、 1年 で 「 竹取物語」' 二年 で 「 平家物 語」' 三年 で 時 の 版 出 莱 む し 書 図ぎ て カ つ、 て ス_ に対する学習者 の時間軸上 での関係が基 にな って いる。 今 そこ む 2 各教科書 に所収 の古典作品 一覧 午 校 学 午 午社 学 コ . ∠ 三 ゝ . 年 ジ ヤ / 芸 = 初 期 語 ノ こ 請 説 翠 言 己 物 筆 歌 随 和 文 ホ己 行 響 中学校 における古典指導 の研究 - 教 l 手 説 平成十 四年度版 の教科書 の古典教材 の実態を中 心に - 明 蓋 雲 す 翁 あ + ふ 原 材 十 の ヲ∈ す 原 あ 雄 萱 右 す 言己 じ ら の 原 : 史: Z ち の 続 じ 一 L、 も な カゝ り ○ ナ り カユ ○ り 古 9 年 に よ る 己 自 要 「 竹 取 物 冨 吾 で L 望 全 つ こト + 物 原 守 物 請 敬 竹 & のl カゝ カゝ る 穣 i こ ー 宵 + 現 文 代 苫吾 訳 原 + 脚 帰 る こ と を 打 ち 翁 の 家 で カ ゝ くや す じ ら 今 ○ま 督 、 竹 取 ∼ ー ナ の 書 明 等 女 カ臣 ユ 注 で の ブこ ーま 都 り む へ 原 あ 富見 す l の カ ゝ 原 今 き 人 現 失 こ の 代 敗 言吾 と 中 富吾 姫 の 訳 Z転 に 訳 の 定 は I 脚 ¢ナ 持 脚 長 カ さ れ 去 + 注 り 1 - 宝 + 旺 皮 去 主 ○ 這 豊 富 会 冨 砦 義 学 挙 芸 蓋 挙 き ー 平 「 「 竹 取 物 冨吾 」 の 取 言古 ジ 芙頁 プ のレ } の 人 々 の 笠 竹 L - l 「 明 竹 取 祝 物 雷吾 」 じ ら 楽 し で こ と こ れ く ら カ ゝ や + 現 文 代 閤 険 山 富炎 も ぎ わ 語 を ち ー 原 戟 育 出 午 版 代 語 作 + 任 の 晶 輿I 古 己 讐 か く一 を 蓋 声 藍 姫 請 物 や の じ 今 G ま 育 で 、 あ く - 女 ち 脚 ら カ た 庇 舌 す の し 日 明 本 訳 竹 解 わ l 現 、 の ゝ 竹 臣 + 現 文 代 語 l J 訳 訳 + と 版 堂 出 午 竹 垂 原 出 つ 午 版 己 や 育 う う カ 省 請 物 敬 i脚 取 蒜 ユ 注 て ら ゐ 昇 た 天 方 一 そ の iま 骨 家 . み . 中 大 す 匠 す を 納 納 ら じ た じ 折 言 雷 ち ら り し、 大 力ミ て 一 ∼ と 作 者 の 竜 明 典 悪党 + 現 く - 竹 ○ 代 や 敬 請 物 叢 冨吾 物 雷吾 」 注 て 昭 文 I 日 明 本 ゴ故 古 脱 の 物 「 己 う う ら ゐ + + 現 代 三吉 訳 原 十 脚 つ 月 安 あ E I 等 芸 将 心 の あ 姫 取 り ○ 革壁 要 誓 う i ヰ 学 午 香 図 交 原 じ あ 料 戟 書 名 l 芸 で 天 + 書 こ ♪ - こ 今 蔓 ま く す あ あ 現 L 中 感 へ ど 、 + ち 轟 き わ 説 L 古 明 典 に 描 れ カゝ こ 霊 宵 名 材 教 り ま す じ ら ■ あ 資料 3 竹取物語の教材 子 の 冨古 」 「 カゝ くや 右 冨 の す 己 じ ち 続 あ 今 現笠 ー ま代 昔 冨 吾 + 二 丈 敬 原 竹 午 香 ♯ 光 図寸 興 の 広 味 世 Iプ や 界 る ; ●●●●●●● : じ と り . ミ : l る R え る ら : 日 *E t l L 登 : る LF. 咲 Iこ つ し ヽ て 考 え る ● 義 ● ≡● ● ● 教 L u 義 ● 二 e 薙S ≡ 資料 4 竹取物語 の学習の手 引 き 発 ● ● 竜 一 的 「 典 吉吾 御 作 を 伽 品 を 霞売 む 吉元 ○ 二 苧 二 子 」 ● あ ら す じ 杏 ノ レ 1 プ l こ .分 主 氏 カ , 展 ● 内 る 「 - と め 竹 で 取 昔 考 え 物 吉吾 で ○ま 六二 」 し I 一 良 こ ノ ヾJ f m て T : 窪 を 教 糾 カま} 何 ○ 活 生 の 芝 れ ′ 一 . _ の 」二 芽 す 室 て せこ を や 蒜 i : 7P る L O 警 雲 る す な ・ 十 一「一 十 F '。 人 i一 7うゝ て I ¢ カナ デゝ I 斑 」 i ) i i : き 守 響 て れ た ● ●● O る 今 ん 曇 二 孝■ こ 土ニ 発 十 方 法 ● ● ■ ■ ●●● ●そ ●丑 ●● と 言 吾 文 三 言 花 こ 当 一 考 り J T E ま 時 え 手k こ と の て カ i ま う 人 t , 、 地 五 み 人 の 話 合 公 う 千 〇 み 讐 、 容 雄 、 を 知 建 一 本 め 」 山 吉吾 る む や姫 の昇 天 の箇所を取り上げた のは三社だが'引用部分は異なる。 じ を 探 す し カ ゝ 「 竹取物語」 には'中学 における最初 の教材 でもあるので、光村 を 感 : 解 図書を除 -四社 の教科書 では' この物語 に ついての説明 ・解説 に加 … 物 何 す ; kl え'古典 1般 に通じる説明 ・解説が付 け加 えられている。 ら 親 は 王堅 、を イ 所収 の方法 ム }扱 いずれ の教科書も'物語全体をカバーするため に'原文は 一部 で 7 1' : 「 竹 に 他はあらすじとな っている。 原文 に対する注記等は' 四社が 「 原文 : 古 9畦 に +傍注 +脚注」 の形 で'学校 図書 だけが' 「 原文 +傍注 ( 赤色) + 蔓 リ 古 典 と 脚注」とな っている。傍注 に ついては'萩原魔道 の ﹃ 源氏物語評釈﹄ Zち … 古 典 に学んだ大村はま氏 の方法があるが'それとは種 々の点 で異なる。 ; 学習 の手引き の の ② 物 吉吾 … 資 料4は、「 竹取物語」教材 に付けられた学習 の手引きの内容を' 了を ; 文 目標'学習内容'学習方法及び発展的学習 に分けて整理したも ので ある。 ≡ 過 梶 標 目 と h 差 O3 '; 者 末 失 読 蓑 代 場 分 す 祝 言吾 人 の 今 を し て * l 三l 、 盟と こ 二亡 鷲 毒 + . O ーーノ の _ る つ 呈 蔓L 毒 る に セT 占 る o 々 持田 J) の 慣 読 み る 知 を 菓 言 の 見 の 性 動と る ・ ● し 、 文 も 行 え れ D ● o 宅宍 朗 h. る ● ●● ● ●● 間 し をこヽ 訳 と 自 す売 実 朗 る + る 耽 硯 雲 葦 す 毒 る ij ユ プチ 格 し ヽ 義 仮 ヽ 考 や プ ー 一二 一 えこチ 迎 (r ) 文 言古 て _ し L . l e ニー L ヽ 、 毒 合 う L○ 窓 葉 言 し とミ 封 ●一 ■● ● ● 話 を し ヽ ● ● 四 解 に関係したも の'理解 したも のをどう生かすかに関係 したも のに 目標は'態度 に関係 したも の、内容理解 に関係したも の'表現 理 三社 のも のには'「 祇園精舎 の鐘 の声 」 で始まる冒頭部 の原文 の引 的」 の原文 の引 用を中 心 にし て いる。 「 敦盛 の最期」を取 り上げた は'学校 図書'教育出版' 三省堂 の三社 で、残り の二社は'「 扇の 理したも のである。 「 敦盛 の最期」 の原文 の引用を中心にしたも の 分けられる。 いずれ の教科書 にも'態度 に関係した目標が設定され 用もあり、更 に学校 図書と教育出版 は'冒頭部 に込められた思想 に ア 目標 ており'内古典 一般 に通じる内容 のも のが半数を占める。 るが'異本 にある 「 港頂 の巻」を取 り上げ'建礼門院 のことや この ついての説明も加えている。学校 図書 は更 に'説明 の文章 のみであ 教材 の内容 に ついては、登場人物 の間 の行動と性格 の違 い'当時 イ 学習内容 ・学習方法 の人 々のも のの見方 や考 え方 の理解を'話合 いや、話合 いと文章化 巻 に込められた平家 1門 の思 いに ついても比較的詳 し-述 べて い る。 の方法を用 い行うも のが、 一社ず つにある。教材 の表現 に ついては と現代語訳 と の言葉遣 いの違 いを問題 にして いる。音読 ・朗読 に つ 書かれて いる。 あらすじ の始まりは全 て'清盛 の栄華以降 であ って いずれ の教科書 にも'原文引用部 の前 にはそれまでのあらすじが イ 所収 の方法 いては'全 ての教科書 で取 り上げ ており' 一社は'朗読発表会を提 も、範囲は教科書 により異なる。 また、原文 の続きの部分 のあらす 学校 図書 ( 傍注が現代語訳 の代わりをする。)を除- 四社が'古文 案している。 一社ず つではあるが'今と昔と の比較'原作と絵本と じを付けたも のもある。 注」 でセ ット にな っている。 一方 、 「原文 +傍注 +脚注」 がセ ット 三省堂'東京書籍'光村 図書 の三社 では、「 原文 +現代 語訳 +傍 の比較をさせるも のもあ る。 学校 図書は、「 竹取物語」 が投げ かけ る三 つの問 いの答 えを要求する'かなり高度な内容 のも のま で用意 している。 のも のは' 1年 の 「 竹取物語」 の段階 から の学校図書 に教育出版が 加わり 二社 とな って いる。 但 し' 教育 出版 の場合 は、冒頭部 は' り 発展的学習 三社 の教科書 は'詳 し-取り上げられなか った部分を読 み'話 し 「 原文 +現代語訳 +脚注」 のまま であり'傍注 の表記が青色 である ア 目標 目標'学習内容'学習 の方法及び発 展的学習 に分けて整理したも の である。 資 料6は'「 平家物語」教材 に付 けられた学習 の手引き の内容を' ② 学習 の手引き 点も学校図書とは異なる。 合わせたり'分か った ことを発表させようとしている。他 の作品 へ と読 み広げ る ことを要求するも のもある。東京書籍 のも のでは' 二 「 平家物語」 の場合 つ目の課題として紙芝居 にし発表することを挙げ ている。 佃 ① 教材 ア 所収 の箇所 ( 範 囲) 平成十 四年度版 の教科書 の古典教材 の実態 を中心に1 資 料5は'教科書ご とに'教材 の内容、教材化 の方法 に ついて整 中学校 における古典指導 の研究 - 五 山 晩 原 文 + 傍 敗 斤目 谷 滋訳 ⊥ 毛 あ ら す じ 説 明 ∠』 楠 弓 に 巻 史 家 q Z. の EL j れ に 沿 +三 直 契 挙 の 冨 の己 お 持 物 し 、 iナ 脚 力 ∼ 兵 曹コ ¢ナ つ 雷吾 与ま れ 百 三 平 カ > 述 ロ にユ る 異 」 進 本 ¢ゴ 散 ー ら に 家 平 物 史 注 語 1 当 ロロエ と の み 盛 - 込 へ ネ L 興 亡ナ 穴旨 を の め Qこ イヒ エF P E 1 本 れ 谷 発 谷 の 家 院 次 兄 の 継 - 良 r S す 合 承 P . ヨ 直 る ぎ 指先 意 の へ 実 ま に 味 塵 ∼ わ た 」 蛋 l 二 叶t 豪 の 物 前 訂 吾 お Iこ 斥旨 し 、 同 し 、 谷 て じ 奉 り と 古ま '風 !監 の で ら = 廷F 田 +三 脚 - 12 .学 校 l 刃 源 IF 争 舌 L i た . 「 こ♪ れ O I 傍 文 る 説 l D: i . + 図 め ら 原 文 . l ■ 祇 右 + ■ め i 孟 明妃 I こ / ノレ p 扶 内汝ー 管 あ ら 右 -「 記 平 家 物 の 述 記 づ ● じ 汀 ○こ 傍 + て め さ うヒ ち 注 脚 + 語 の ざ ,)ミ 江 絞 め き 承 プ チ 法 一 作 老 ジ ヤ 伝 2 ち ら す の じ 返 す ○ ∼ ん 泣 ' 谷 の 合 最 ら と ∼ 弓 l き 」 の - 原 文 あ て 祇 固 平 物 家 精 舎∼ 語 ひ 」 角B . と 言見 明 l 「 原 文 の へ 谷 一 二 勺 Qこ き す の 容 風 実 ゐ る 口平 の tlj. た ぴ 前 家 る O 初 J] カ , の を ¢ナ 魔 ーこ ○こ 敦 同 押 盛 .じ 穴伝 只 ES 谷 谷 事 葉 書 こ え ー 吾 可 た の 六二 成 し 、 さ 立 て れ r l寺 プチ 期 容 ヤ ソ + あ ら 版 家 奉 物 江 請 す 原 辛 文 穴旨 清 硯 谷 盛 代 次 の 霊 蔓 蔓 蔓 誓 一 貫 一 字 - 平 せこ 勇 声 の 酉 の よ 亥 リ め + 与ま ろ 現 代吾 二 月 訳 言 1- + ノ\ 日 注 ど じ 祇 + 園 ∼ 蓋 カ 三 . 家 の : 至 る 海 ○ こ 彰E 発 で ま 乗 の り 応 出 じ す 六二 ま 義 で 経 の 命 二 永 年 の 平 家 都 落 ち カゝ ら 陸 を クナ に 受 ¢ま ○ナ の 源 て 合 り o 現 家 省 堂 出 鞄 言吾 i y き ノレ i 期 脚 ○こ 原 文 氏 」 ー 一 要 対 承 l S者 「 U与 容 内、平 家 物 ら 」 一言 を ー こ宰 続 受 くり . 「 弓 流 」 の r ブ ジ 教 育 仕_ I . C1) カ A カ 1 言 見 明 「 作 l 皮 敦 盛 . 廠 し 代 語 訳 . + と 直 i + 現 I 蚕 版 霊 蓋 期 完 あ ら 辛 家 す 物 京 蛋 請 与- {F じ . 二 束 諾 屋 島 一 代k 原丈 二 し た こ 十 的 求 ∼ . 監 源 氏 あ ら 濁 の す 的 じ l L _ O L 、 ろ 現 を め 皇 言 竺 袋 雪 真 澄 墓 辛 蔓 葦 蓋 違 経 義 L 命 ー r) こー 平 凍 プ ふう カ∼ チ ゝ 凍 「 平 都 の 良∼ 」 笠 蘇 美 雪 ≡ 真 筆 こ F 承 与二 カミ 「 惜 ¢ ナ な ら を た え る の よ 谷 う 合 に 牡 資料 5 平家物語の教材 「 カ ら} l つ忙 f寸 国 怒≡ 宇 雄 先 I L 込 に よ 冨 見 明 l 「 建 堅 液 頂 本 教 毛 名聖 汁 F 本 撒 ] 二 百 教 名 L M 文 る。音読 ・朗読 の方面 に ついては'学校 図書以外 の四社が取り上げ であ る。仮名遣 いや文語文 の表現 に注意する ことや'場面や人物 の 音読 ・朗読 に関係 したも のが'主 にな って いる。 原文 の内容 の読 み取 り の中 心は'敦盛'直実、与 1ら の心情 ( 心' 様子を思 い描- ことの必要も述 べられ ている。 三省堂 のも のには' 更 耗 新 頂 再 と巻 生 ー こ 1 オ 原 て いる。形態は、 音読'朗読 ( 三社)'群読'暗 唱 (二社) と様 々 気持ち) の把握 にあり'光村 図書 を除-四社 が取り上げ ている。 心 物語を読んだ後 の感想 の話合 いがある。 イ 学習内容 ・学習方法 情 は'彼 ら の行動、情景'出来事と合わせまとめられ'話し合われ 数 直 爽 の ≡容 : 内 i ぎ を ま : と :め 抜 き 出 し て 託 悩 苦 を と ら え , の 山 人 変 イ ヒ 物 像 を を ま ー と ≡ る○ 味 み i ● わ う ○ 物 入 行 ノ 与 へ 動 J や L 慣 一 一 こ 放 盛 の つ 「 し、 な て ん 文 買落 文 と ち え 古 文 の 疏 =ヒ の J gi 節 す 考 え ぢ がi るO た め に を ま ( 舌 茎 の 特 るO 葛 や し、 調 口 品 の れ 意 る 坐 普 プチ 考 え 慕 る 杏 深 ● {反 名 i 圧 し、 るO つ て ● ● ま と め 、 話 来 出 め る 司 ●壬 ●○ の 推 孝多 と と し、 よ 敵 ぞ 」 と し、 う 徽 を つ ● カ、 ん で 朗 冨宛 味 Q こ O ; 空 注 k こ ● ● ● 昔 :つ し しヽ な て カi 考 ら え 惜 を 襲 す デ 耶 分 を 古 合 し う ○ せ も こ ま と め る ○ 故 盛 の 頁も 持 ち さ こ す る O 文 三 笹 の リ . ズ ム を ●一 l ; ● ● ● ● め ら 一一 項 S る 感 想 杏 持 つ ● ●● 芸 救 出 ● ● 義 一l 空事 了 丈 資料 6 平家物語の学習の手引き 刷 ① 発 「 枕草 子」 の場合 教材 ア 所収 の箇所 ( 範囲) 資 料7は'教科書 ご と に'教材 の内容'教材化 の方法 に ついて整 理したも のであ る。 教材 とし て取り上げられ て いた のは'合わせ て 四 つの章 段 で'内 訳 は' 類界 的章 段 の 「 う つ- しきも の」 (1五 一 段)' 日記的章 段 の 「香炉峰 の雪」 (二九九段)、随 想的章 段 の 「 春 はあけぼ の」 (一段) 「月 のいと明き に」 ( 二 二 ハ段) とな って いる。 平成十四年度版 の教科書 の古典教材 の実態を中心 に- 周 り の ● 武 士 、J の 一 L、 ウ 発 展的学習 直 釆 の 原文中 の直実 と正岡子規 の句 とを比較させ、読 み深 めさせ るも の 文 情 直 カユ 東を 契 ら や の と' 「 平家物語」 の他 の部分 への読 み広げを意 図するも のとがあ る0 ≡物 ≡ 冨吾 :の 程 過 標 目 光村 図書 のも のには'実況放送'新聞作り'寸劇 のことが取 り上げ 法 られ て いる。 中学校 におけ る古典指導 の研究 - 七 プチ 過重 び 、 ク ' J 分 れ ブ そ カ 展 ●表「 ●教子 ●●●● ●場 ●朗歴 ●冒 ● : 暗 グ : す 平 材 P 晶 } レ 面 先 史 頭 る 家の 中 で ー や讃 す 仮 の ○ 物 き プ 入 る 名 二 文 : : との し 、 を 室 の 中 ; 規 の 句 ( i 兄 こ , 一 タ 送 放 斬 作 聞ー 衷 売 合 う L○ 寸 虜 、 秤 カ J ら りF t ゝ J 物 雷吾 を 実売 胃 鱗 の 「 だ 閑 よ 言古 賓 合 を し 」 暗 撃 唱 を 童 萱 聾 る しヽ 墓 る 篭 祇 る . うく ) 普 ノ 容 内 響 レ 義 乗 萱 萱 ● ● 葦 ん ●● 藁 嚢蓋… 悪 妻 て 嚢 … こ凸二 _ ; + ? こ 二 物○ 主 氏 牽: ● : ● : + 建 雄 目標 = 二 珪 束F 本 あ る。 ア 普 山 朋 注I . 八 も のの見方 や考 え方 に て いる。 イ 話 し合ゝ }と あ る。 音 読 ・ は' 作者 の教 養 を 巡 って 上げ '学 校 図書 のも のに 理解 に関 わ る事 項 を 取 り 四社 が' 原 文 の内 容 の ・学 習 方 法 学習内 容 関 わ るも のが' -主 とな っ 資料 7 枕草子の教材 朗 読 '暗 唱 を 学 習 内 容 と 園 ●●●一 ■ 学 教育 出版 と東京書籍 のも のには' 「 枕草 子」 に ついて の説 明 ・解 説 と 【 詞 し て いる も のは'東 京 書籍 のみと な て っいる。 作者 の季 節 感 と 学 習 ている。 ● 午 朋I 注 者 のそれ と の比較 を ' 二社 が課題 にし 震 げ る の文章 が付 けられ て いる。 る 所収 の方法 る イ 理 解 所収 さ れ て いる原文 の範 囲は' 学校 図書 の 「春 は あ け ぼ の」 と - 「 う つ-しきも の」 が部分的 であ る他は'全文 とな って いる。 原文 への訳 や注記 の付 け方 には' 二通 りあり' 「原文 +傍 注 +脚 注」 の 形 のも のは' 学校 図書 と教育 出版 に光村 図書 が加 わ った 三社 ' 「原 学習 の手引 き 文 +現代語 訳 +脚注」 の形 のも のは'東京書籍 (一年) のみとな っ て いる。 ② 」 千 中吉 の 方 を 女t 】 蔓 r j 1 l 3 3 : カ ー こユ す . 空手 資 料 8は ' 「 枕草 子」 教材 に付 けられた学習 の手引 き の内 容 を' 注 + 毒 + 「l 秩 ■ 草 原 文 S _ ●● ●● 籍 代 I EL 訳 r ∫ t 二 一 + 子 草 」 の 内 つ る 春 ¢ま あ I ナ 二 乗: 慕 第 子 草 」 の 段 「 枕 j ∵亡 千 罷 明免 文 原 + 現 - 「 枕 l 「 枕 うt ネ寸 文 全 奉 」 .a 至 拝 - チ 徒 然 : 班 V く I 表 随 蟹 的 忠 しヽ を つ や ミサ え を 目標'学習内容 ・学習方法及び発展的学習 に分け て整 理 した も ので 枕草子の学習の手引 き 構 皮 梶 過 標 目 昔 至世 cT) ; 随 す 挙 る ー こ 、 宰q 即 … し 解 む を ○ 深 よう る 者 の ち 01 : L 7) 見 舌 文 の 表 現 そ こ †仁一 れ る 蟹 も の の _ 礼 プチ や 考 ヌL プチ を J盛 8 資料 こ/ ノレ 版 出 江 段 春 「 ーま あ ¢ ナ 仁王 の 」 枕 一 革 L 買 文 全 枕 i l打 千P 」 の ジ ヤ 鑑 墳ニ 容 伊U 蜜 」 重 随 ¢ と ま 任 あ ○ ま ¢ ナ 〇王 の 胴 傍 注 + 】 標 習 の 目 春 段 「 く 文 全 「 育 l 代 学 + 枕 「 草 子 」 月 「 の i ,、 と ゝ し と 教 = ブ 段 も る 古 人 の 文 全 カ し ヽ 吉 見 明 原 文 去 拝 至持 」 る た 降 の な き をこ の 暫 」 せ ど も _毘 奉 響 枕 二 革二 千 遷F 注 春 五 う う . 朋 +J 注 つ く 段 あ を ま L 「 キ ナ ○ き う ¢ ま も つ の の く i i L 雨 学 校 ぢ 打 春 「 さま あ キナ さま の 」 つ く L プL プL 段 「 香 炉 峰 文 全 . 【 習 発 _ 見 す る 苫 ー 原 二 丈二 + 壬朽 段 壬 朽 = 慕 名 a 芳 名 材 教 ● ● ● ●●ベつ ● ● ● ● ● ● ● 作ク ' 滑に 清 作 言 古 作 内 ー て 老ノ レ 少ま 少う ○ 著 し 者 と 暮 三 1 , 、 〇 ま1 納 ■ と 納 カ ミ 合 の容 を傍 や カ る 、 E g ープ こ 常 一 二め る雷 i ま分 l ヨう ○ ■ 国 中 託 み雷 注 き ○ 季と な〇 日 を そー こ つ 然 ぞ担 つ ど L も てり 耽 晴 岸 も 昔 で す オ 1発 分 ブ この て 票 あ る 雫 ノ話 比 を 物 (言 とる ト合 tLカ L l ゝら ●● ●● ● ● ● ● ●● て 意 苛受 窟 カ三 現 禁 代 う 宅看■ 薬 考 遠 ち " ん 風 で 声 を じ 取 つ 普一 言 分 与ま れ て し、 響 こ 召海 き に 最 を 詮 菅 宣 誓 ぎ 姦 慕 中学校 における古典指導 の研究 - 姦 る○ ウ 発展的学習 読 み深めを意 図したものには'「 枕草 子」と古今集 の歌と の夏 のと ら え方 の違 いを話 し合うも のがある。 三社が' 「 春 はあ けぼ の」 を 「 徒然草」 の場合 参考 に'自分 の季節感を文章 にまとめ、発表する ことを挙げ ている。 抽 ① 教材 ア 所収 の箇所 ( 範囲) 資料 9は'教科書ごとに'教材 の内容'教材化 の方法 に ついて整 理したも のである。教材として取り上げられていた のは' 七 つの章 どー 礼) 以下 「 神無月 のころ」 (二 段) 「 ある人'弓射る ことをならふ 段 である。主題 による内訳は'人 の心 に関係したも のは'序段 ( 二 分 た ベ る i a) 0 蛋 吾 ¢ 仁 メ 「 ナ 君 う ) 毒 芸 」 千 ま に 杏 絵 段)「 丹羽に出雲 と いう所あり」( 二三六段)の三章段とな って いる。 東京書籍 のも のには'「 徒然草」 の詳 し い説明 ・解説が付 けられ て いる。 イ 所収 の方法 全 ての教材が'原文全体を所収して いる。原文 への現代語訳や注 記 の付 け方 は'「 枕草 子」 と同様 で、 東京書籍 のみが 「原文 +現代 語訳 +脚注」 の形 で、残り三社は' 「原文 +傍注 +脚注」 の形 とな って いる。 ② 学習 の手引 き 資料 10は' 「 徒 然草」教材 に付けられた学習 の手引 き の内容 を' 目標'学習内容 ・学習方法及び発展的学習 に分け て整 理したも ので 平成十 四年 度版 の教科書 の古典教材 の実態 を中心 に- 嘉 薬 何 ¢ま し、 ん 季 釈 て 「 ラ○ 枕 革 係したも のは'「 公世 の二位 のせうと に」 ( 四五段)「 猫 また」 ( 八九 残 つ に」 ( 九 二段) 「 高名 の木登り」 (一 〇 九段) の四章段'滑稽譜 に関 の ら と 趣 カi : 全 夙 物 に 比 と 讐 た 見 方 、 O 老 節 感 カゝ 九 に し P し 魔 て 時 患 ーこ の れ よ 日 ∴ つ し、 与ま 何 よ 差 さ 杏 付 ¢ナ を 略 だ 歌 な ′ と くノ 負 r lj ーこ の 感 取 る Qこ つ の 7 う→ 、 J 一 1 と の 冨寺 杏 参 じ 二二 し て 言 詩 合 の 教 残一 六つ 二 冒 、 プ をチ い 絵 〇㌧ や 参 作 の 夏 を 記永 、 ーて 上ヒ ベ 、 速 乗 す る 覗 の 代 召吾 窪 ○ 衰 蜜 き ⊥ O 了fT 今 の え プチ 杏 白 考 発 印 負 Qこ 教 科 ‡亡羊 を 作 る : 「 う鮮 ¢ま と め る 、 分 カミ 考 え 法 B 容 内 山 あ る。 + 硯 至芸 【 参 考 ー 雷吾 原 文 全 九 全 ( ⊃ コと 段 文 九 段 「 文 に 」 ふ 筆 … 古 :.文 者 ‡ の L r) ;表 も ; 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●● ● ● 資料 9 徒然草の教材 ㈲ う な も 」 を 流 り プチ カ1 0 GT ) 考 え れ 王 想 る 請 分 GD そ 像 し U : す ら 書 な 人 言 育 讐 観 尊 き 察 る 「お- の細道」 の場合 つ ● ; ● ● ● を取 り上げ ているが'範 囲に違 いが見られる。 「 旅立ち」 の場合は' 四社 が 「 表 八句を庵 の柱 に懸け置-」 ま でを所収 しているが'教育 出版 は短 く 「 古人も多-旅 に死せるあり。」 ま でである。 学校図書 のも のには'千住 での分かれ の句も添 えられ て いる。「 平泉」 の場 合は'曾良 の 「 卯 の花」 の句 で終 わ って いるも のが'東京書籍以下 の三社'芭蕉 の 「五月雨 の」 の句ま で所収 して いるも のは'学校図 書 と三省堂 であ った。 前記以外 の段 に ついては'教育出版が 「 立石寺」 の段 の全文を' 学校 図書 が'立石寺から越後 の間 に詠 まれた三 つの句を取り上げ て いる。三社 のも のには'「お- の細道」の旅 や作品 に ついての説明 ・ 解説 が付 け加えられている。 イ 所収 の方法 原文 への現代語訳や注釈 の付 け方 は' 「 旅立 ち」 の段 の場合は' 「原文 +脚注」 の三省堂を除- 四社 全 てが' 「原文 +現代語訳 +脚 注」 の形 をと って いる。 「 平泉」 の段 の場合 は、 三省堂は 「 原文 + 脚注」 、教育出版は 「 原文 +傍注」 で' これ以外 の三社は'「 原文 + 現代 語訳 +脚注」 の形を取 って いる。 教育 出版 は' 「 立石寺」 の段 学習 の手引き も'「 原文 +傍注」とな っている。 ② 資 料 12は'「お- の細道」教材 に付 けられた学習 の手引 き の内容 を' 目標、学習 の内容 ・学習 の方法及び発展的学習 に分けて整理し たも のである。 ア 目標 作者 の'旅や人 の世 に ついての思 いやも のの見方 ・考 え方を把握 平成十 四年度版 の教科書 の古典教材 の実態 を中 心 に- 資料 日は'教科書ごとに'教材 の内容'教材化 の方法 に ついて整 中学校 における古典指導 の研究 - 十 す る こと'読 み味わう ことが'中心とな って いる。 ジ ャンルの特徴 呈 理したも のである。 いず れ の教科書 も、 「 旅 立ち」と 「 平泉」 の段 ア 所収 の箇所 ( 範 囲) 間 に うO つ し と 自 ∫ る ま と め 選 や 人 A l = 1 と え ら ら た カ= L 雷舌 し と し の プチ の 考 え ブこ り し 六二 段 を ● ● ● ● ● 一 の あ の 回 、 然自 一■ な ぜ -「 感 涙 f り ● , の し を と: の よ 王巨 Iこ : E と を た 読 す る そ と こ 5 式 tこ 入 O し 冨 朗死 る 蟹 % ん で 瀬 女子 法 師 カミ ど の き よ ラ し 対 Q こ す 合 う を 就 だ と 考 え や 感 じ プチ つ 表 発 し る ① 教材 う わ 雷 + ∴ 書 二 フ ○ る 臼 三 言 カ 舌 ゝ 話 カ ゝ忠 し し % &な カ S うう ち ●● 一 ■ 聞 て フ ' ご ○ ち と 杏 や 管 の よ う ーこ 、 身 夫 し す る 蒜 じ ブこ り 間 人 地 の 段 コニ 苑 衆 す 言 ん . え 分 の 考 え を 二女 : 釈 み 合 ● ● 然 や ク ' ノレ ー 「 徒 然 ー ギく 自 」 一■ ●● ●・ ● ●ど ●内傍 ●● : 古比 自 作 艶 も … 二 丈 ベ 者 海 の 容 投 三 の ; 杏、 さ ま 」 ニ よ を や 売考 人人 う 雷 記 語 見 ≡ 手 ま なみ. 沿 三プ ぎ : 一 人 間 取 る 参 を 考 ; 蔓 の ○ 考 え : L 、i こ プ チ を i 意 よ 呈 ; 味 か ' : カ ミ ー こ ; 硯 す : 代 ○ ; ; 亜る をこ 練 習 」 と や 法 方 容 内 展 発 山 ♯丁 名 教 f1 海 五 荒 月 閑 カゝ 寺 カゝ 光 √ 静 三 代 佐 を yや 越 栄 や 同 ;岩 さ 後 ら 盟 の 波 あ 輝 ○ こつ ー この も め 間 五 て で 月 琵 永 雨 ま の れ 降 た り 句 残 l L て や 立 平 鍵 f iU 」石 三 三泉 の 形 寺 f t 声 領 の ∼ こ 栄 立 細 石 ∼ 寺 夏 ∼ .草 閑 や カ ゝ 兵 さ と や も = 石 カ ミ に 節 し の み 群 亦 入 る 千 住 旅 立 の で 月 日 カユ 分 れ の 句 I 行 く 春 ∼ を ま 表 ノ\ 句 を 噂 lナ ち き + 傍 注 : 廷 羊 細 口 毒 J 毛 、 ■ の 道 崇 おl 」 く . 蚕 -- t O 紳 i E L 構 性 説 明 右 「 の 記 お 目 弓 ー 用 く 原 文 月 l 芭 日 蕪 おく + Iま t の p # 巧守 現 細 L t ! I 代 追 版 の 古 語 部 糸田 人 訳 分 遣 の 」 内 の 容 旅 年 も 多 く 旅 iこ 夕 E l せ る 蕗 り カ ゝ カ ゝ ね な て て して いる。表現 に関係したも のには'推蔽過程 の句と完成した句と の違 いを出し合うも のと、俳句と地 の文とを重 ね て読 み味わうも の が' 一社ず つあ った。音読 ・朗読 に関係 したも のが' 五社全てに用 意され て いた。東京書籍 の場合は'特 に優れた部分 の暗 唱とな って いる。 り 発展的学習 二社が'教材 に所収され て いな い芭蕉 の句を集 め'気 に入 ったも のく 紳 細 道 」 」 の 旅 三 お Jく) 日 脚 糸田 さま 荘 . こ江 や 耳 曾 栄 驚 良 輝 カ ゝ も 義 塞 出 版 表 \ ノ \ g P 年 句 た の を る 花 庵 ーこ の 室脆 梗 傍 ーこ 見 懸 ゆ ¢ナ る ti 望 し く ら カ ミ 三 見 明 l な の く 者 芭 kM 燕 道 .と 」 ー ま の 内 容 原 文+ 代 望 「 月 の 光 骨 艮 ノ巧 栄 の 籾 壬 + 与ま ∼ 雪 代五 表 訳 ノ \ 国 行 束 J 穴 i凸 籍 -. ・ . I . 秦 + gr] 句 の を 7乞 ′奄 に の 葬圧 柱 房 ー こ 見 懸 ゆ ○ ナ の CTL ) おく 文 三 ∼ 糸 己 . 蛋 お 旅 的 「 ミ おく の 原 文 道 カ 恋 的 旅 の 目 的 虚 五 月 雨 を 降 り の 囲 雪 代 狂 ■+ \ 我 見 百 三 墓 のく 学 校 75 i 「 訳 u 脚 L 位 位 - 葉 l 学 く し 「 文 用至 の 柱 や さ こ . 島 カユ 残 与ナ 吉 明 見 + 現 雄 平 泉 建 文 原 立 石 聖 書 名ぎ 本 に関係した 二つは、 いずれも教育 出版 のも のである。 イ 学習内容 ・学習方法 五社全 てが'「 旅立ち」 と 「平泉」 ( 教育 出版は'「 旅立ち」は除 き'「 立石寺」を含む。 ) の両段 に ついて、芭蕉 の思 いや考 えをまと め'考 え'話 し合う ことを取 り上げ て いる。学校 図書は更 に'「 旅 立ち」 の段 の 「 行-春」 の句 の 「 行 -春」 と'「 大垣」 の段 の 「 蛤 の」 の句 の 「 行-秋」 に表現され て いる芭蕉 の気持ちまでも問題 に 救 脚 注 る 思 白 く 毛 力、 文 学 そこ お : 文: J R な 三 月 日 I 「 骨 栄 良 輝 の∼ 衰 ノ \ ーま 訳 + 代 g r ] 句 脚 の を 百 才 E 辛 夏 + t 語 光 手寸 L 喜一 く ◆ の 糸 お目 毒 怨 追 三 」 確 Qこ q ) ヲ舵 柱 三 芳 見 ゆ 古 ナ. る 碇 白 く に 懸 . A 十 資料 1 1 お くの細道の教材 と ○ 念 「 頭 平 に 泉 . E ge L し、 や ′ へ. て 表 「 し 平 合 廉 う 」 ○ と 「 「 ま と め る 〈 「 旅 立 ち 」 蘇己 行 文 杏 味 言舌 の わ 僧 F と 作 文 . ら 老 の え の 耳呼 . る も 敬 o の 作 老 の J 乱 し、 旅 人 や 入 の 理 解 杏 潔 め ー こ を 世 るく 〉 の - こ 寺 と 」 、 の 芭 一 所S 燕 分 の カユ 等 う 」 一 一三 ー こ 描 力ゝ わ 雷 薬 に 表 き , じ ら を 一 動 芭 カユ 実在 し て ㌧、 る 1 背 崇 を カゝ ら 然 と の 出 _ コ ∠ コ ゝ く _ ' 芭 煮 の 族 と 旅 i こ つ し、 て の 考 L しヽ i こ 目 杏 こ♪ ら く し て Wl = 衣 咲 わ 考 え 方 の 特 ラ○ 微 を え 統 み 味 わ う 輩 一 こ つ し、 て の o * 項 作 者 の 思 し、 を と ら え る 蓑 現 と の 関 わ り で 芸 - ● ● ● ●● ● 救 出 - 一 l ● ● 義 ● ● ● 東 田 光 *寸 資料 1 2 お くの細道の学習の手引き ㈱ 万葉集'古今集'新古今集 の場合 ① 教材 資料 13は'五社 の教科書 に所収され て いた歌四十首全てを'作者' 時期 の別で整 理したも のである。 出典別 では'万葉集が 二十 二首' 古今集が九集'新古今集が九首 であ る。作者 の数は、万葉集が九人 ( 防人歌と東歌は除-0 )'古今集 が 五人'新今古集が五人とな って 平 成 十 四年 度 版 の教 科 書 の古 典 教 材 の実 態 を中 心 に - ● ● ● -●● ●●●● の わ た 恩 て も し 、と し 、の ( らメ るー J 芭 え 芭 に 燕 煮 つカ 3 .発 を ● ● ● ● く 合 秋 う 」 、 ー 弓 と し、 う のに ついては'発表 したり鑑賞文を書く ことを取り上げ ている。 教 ; 考 い て 考 え る 材を基 にした創作 の課題は三社 にあり'芭蕉 の句を詩 に書 き換 える 「 行 く 番 」 梶 i 過 標 目 も のと'「お- の細道」 に ついて調 べた ことを'新聞や放送 にす る の 気 持 ち を 法 と いうも のであ った。光村 図書は更 にへ選択肢 の 一つとして短歌 や … ; : ≡ ≡ 方 俳句入り の紀行文を書 - ことを挙げ ている。 中 学校 にお け る古 典 指 導 の研 究 ≡ 容 内 発 ● 玩 ● ● ●中耳 ● ● ●● ; 韓 徴 作 の ー こ ー こ 一 ● ノ す 注 わ 敬 や の 形 に 「 お く 句 を 入 と め る た オ1 〇 展 す る O 芭 燕 の 鑑 質 文 中 カ, ら 「 お く 細 主E I 」 つ の 旬 田 く 、 ー 一 言 に 入 ? 細 道 」 暗 P 昌 す し 解 て て そ こ しヽ 、 「こ 表⊆ つ 一 二 ら も た 句 の a- 孟 晶 の 琴 帝己 し、 好 ; % 讐 て き 葛 き 姦 発 色 絹 差 . 新 妄 L U T; 誓 築 部 日 宇= カ- の 墓 霊 気 度 OD 妻 税 の 、 そ J 等 ま ● を - をく 一 意 ● ● 写 文 章 泉 の 「 草 の を 出 し 雲 2 善 号 「 閑 か ; : i 至 笠 を び く 1 3巨 二 句 を 理 . 嚢 硯 特 の 生 一 l● 酎 豪 雪 要 ● : ○ 針 」 完 成 の 喜 童 : 妻 … 山 本 建 雄 いる。 所収 された歌 の数 の 一社あたり の平均 は' 万葉集が 八首'古 今集 と新古今集 が各 三首 の'合計十 四首 で'万葉集 における違 い ( 最 多 と最少 の差は' 四首。 ) を除 けば'教科書 間 の違 いは僅 か であ る。 共通し て所収 され る こと の多 か った歌は' 四社共通が'持統 天皇 の 「 春過 ぎ て夏 きた る」 以下 の六首' 三社 共通が山上憶良 の 「 瓜食 歌 一 ■ めば子ども思 はゆ」 以下 の四首' 二社共通 は'額 田王 の 「 君 の待 つ と吾が恋 ひ」 以下 七首 で' 合計 す ると十七首 ( 全体 の約 四割強。) となる。各教科書 に共通 し て取 り上げられる こと の多か った作者 は' 全 五社 でが古今集 の小 野小町'紀貫之'藤原敏行'新古今集 の式 子 内親王' 西行、藤 原定家 の計 六人' 四社が' いずれも万葉集 の持統 天皇'柿 本人麻 呂' 山上憶良、大伴家持 の四人'合計 では十人 ( 仝 体 の約 六割。) にな る。 尚 ' 万葉集 の防人歌 は全社 のも のに'東 歌 は'光村 図書 を除 - 四社 に所収 され ている。 作者ご と の所収歌 の多 雑 歌 ● 芸 いも のは'山部赤 人' 大伴家持'藤原定家 の四首'山上憶良'小野 蛋 春 歌 ● 香 ● ● ●●● ●● ● ● 一 ■ ●● ● 一 l● . ● ● 雑 歌 歌 悲 ・救 出 雑 敬 雑 歌 . 雑 二 束 歌 恋 恋 し ゆ ・の そ も と く り . の 子 浦 . の iこ 浦 潮 ゆ 満 .ラ ち ち く . ら の 野 Qこ す み れ 薫 み JH 潤 . ¢ま 瀬 iこ な . 期 Ⅰ Ⅱ 先日 食 め ¢ゴ 干 とこ も 思 さま ず く よ り き 六こ り し も 金 も ∃三. も 何 せ む 人 ーこ 行 く さま ブこ カミ 背 母 カ1 頭 カゝ き な で つ つ 確 を オ1 Cゴ や 竹 む ÷ナ 伴 衣 裾 をこ 1枚 り つ き 泣 摩 浪 )Tl 道 に ¢ま さ 今 ら の す 墾 手 り rl ≡ 道 の 野 そこ 眉笠 た な こ下 き ら う ら に 照 れ る カこ 匿 戸 の し、 さ さ 群 し き 年 の 始 ・め の 初 めi つ と 習 カi 芹措 れ 一 島 家 拷 老 小 町 の三首 であ る。 資料 1 3 万葉集 古今集 新古今集の教材 山 」二 1意 良 ず ら し 東 春 芸 fF 篭 ● ● ● ● 秤 歌 思 ・ 才E う る な り = 栄 延を ドガ 人 歌 田丁 戟 出 †k 歌 作 壷 ● Ⅳ 詳 栄 蒜 学 園 ● .● ●●一 ■● 大 よ 衣 ノ\ の 色 ¢ま 移 り ーこ ¢ナ 商号 歌 散 石 JH 点け + I ′J、 野 晩 雑 敬 イ山 相 l 1 月 粗 珊 や仰 田欠 †柾 雑 」、 ブこ ブこ オコ そこ 恋 し き ●● ● ● 頬 不l 敬 : I 也 , の 分 カ> れ し . 時 こち 一 天 歌 フJ < つ ー く こ ゆ 家 過 ぎ て 夏 き た る 習 の 野 ーこ 炎 の をこ あ れ をゴ % そこ し ひ き の LLー の し 符 つ と 吾 カ1 恋 ひ 良 8♪ き 昧 弓 千 子 作 人 間 1う 皇 抑 手先 恥 日ヨ 三E 郎 本 人 いな 】 別 枠 一 太 ユ缶 期 丁 リ」 耶 赤 Ⅰ 期 Ⅱ 十 四 ② 学習 の手引 き 資 料14は ' 「万葉 集 、古今集 、新 古 今集」 教 材 に付 け ら れ た学習 の手引 き の内 容 を' 目標'学習内容 ・学習方 法 及 び発 展的 学習 に分 目標 け て整 理 した も のであ る。 ア た や た め う 見 せ て 辺 ん 与ゴ 袖 な 良 交 花 の 野 山 嵐 一こ も 海 水 ち 人 流 も ーま る ら る よ み 春 と 絶 も え な 与ゴ う 堪句 見 絡 希火 冬 な J L 道 ヨ 三 頚火 恋 敬 和 山 ● ●●● 一 ■ l● ● ●● ● ●一 l ● ●● ● ● 春 春 恋 夏 芸 酔 学 図 救 班 義 二 宙 束 光 手寸 古 4t i / {ー 狗: ) 歌 屯一 味 わ う ○ 一一 F t J 品 世 界 を 現 代 と ヌ寸 照 と ★● て と ら え 、 を 深 め る ○ 理 す る 、 理 解 を 探 め る ● 解 を 広 l プ 項 節 杏 . ○ る る( I し 宙 典 宗 a へ の 、 る○ 芸 ● 教 出 ● 義 悪 資料 1 4 万葉集 古今集 新古今集の学習の手引き が' 中 心 にな って いる。 古 人 の 人 間 や 白 然 に 対 す ● 忠 L ' ヽ そ こ ふ れ イ 学習内 容 ・学習方 法 者 の 人 の J L を 言花 み 味 わ う ● 四社 が'情景 や作者 の心情 、人間関係 などをとら え'発 表 したり' ヤ 打 崇 や 一 山 惜 を 思 しヽ 描 く o ● 文章 化 す る ことを取 り 上げ て いる。音読 ・朗読関係 は'東京書籍 を 初 敬 ♂⊃ 効 莱 的 衰 硯 や '宅こ PE l 旬 ● 理 解 す る○ 程 過 標 , ● ●● ● ● 一 一 ● % ■ = 1 芸 除 - 四社 が挙げ'光村 は好 きな歌 の暗 唱 にもふれ て いる。 教育 出版 襲 て ー言 文 葺 め k 一 る と 女 こ き 情 J 者 作 問 人 の L、 h 清 深 の き 身 打 じ ま な に も み 花 ゝ じ のも のには、古 人 のも の の見方 や考 え方 と自分たち と の間 の異 同 に ■宗 読 二 敬 す れ て を ぞ そ る 日 凸: 二 ● の カ 普 作 ついて話 し合う とあ る。 二社 が'好 きな歌 に ついて の感想 の発 表 な そ脚 れ 江 ぞ を オ1 顔 の ;考 和 ;ー こ 歌 し i こ て 描 現 カゝ 代 れ の ● ● す し、 る る ー こ 〇 一 愉 直 梅 岩と す し、 や ● こ F 比 子 内 事妃 ヨ三 式 西 目 関 係 な ビ を と ら え る ( 売 ● と わ そ プチ法 句 切 `オ1 や リ ズ ム ー こ 症 意 し ● ● さ 行 原 定 家 藤 いし'鑑賞 文 の作 成 に ついても挙 げ る。 平成十四年度版 の教科書 の古典教材 の実態を中心に- 三社 の教 科書 が共通 し て挙げ る'古 人 の心 ・思 いに関 係 したも の 中学校 における古典指導 の研究 - 内 容 . 内 原 卯ロ 俊 成 宮 藤 山 .= WL 文 ì ‡ ち ′こ を : 窪ぎ と 比 f 想 て し @ 簡 単 i ! ; せ〉 て : つ き く 輿 ベ 同 ー こ つ ラ 薬 轡 の 普 や リ ; ′ え こ 鑑 衰 す る 発 展的 学習 ● ● ● ● ● ●● ●● ● ■ ● ●一 妄 空 す るo p L B t J I , i, je ○ 雄 て L 朗妃 言、 霊 貴 景 を 建 出 を し A r = 1 育 {= 首 ず ; %t つ. ' き を 自 分 坐 ま オ1 5 口-,琴 赤 垂 司欠 芸 空 歌 … 姦 歌 一 遇 作 ao 至 ( ^ l 「 の 選 o こデ そ の 一 ろ 下 二 一 敬 丘めi 本 て L 音 . U; 暗 ; う o 見 . 方 . 雷 汰 Q こ 考 : 一つ 合 L ¢ も) 蛋 え しヽ プチ て る ; う カ、 六 るし を 首 す るく 〉 ● テー マ別 の歌 集 )を とりあげ て いる。教材 を基 にした創作 と し ては' 課 題 と な って いるo東京 書籍 と光 村 図書 は'歌集作 り ( 「 〇 人 1首」' 学校 図書 のも のは' 読 み広 げ と読 み深 めとを兼 ねた' やや高度 な ウ ′ L こ り 空 室 し、 -卜 現 び " 忠 歌 を 発 Q こ 選 び , ; tr 1 . 歌 を 添 朗 選 包 子 き な さ ○ mL = プ し こ っ き . り 、 味 わ ー を 解 F 7 告 工 P 昌 夫 ズ ム を ● ● 令 作 晶 作 晶 の ● i , 、 古 て 人 冨古 の ● ● 好 き な む 子 き な す き な ● ● 好 き な を. 蘇 出 隆 A し 、 ● 好 ー き マ な テ な 物 語 ● ● ● 歌 集 を 「 t i 人 法 プチ 容 内 展 発 好 き な歌を選 び物語 を作 る 三省 堂 のも のがあ る。 おわ り に 十六 授 業 時 間 の削 減 1 教 材 の厳 選 1 教 材 の共通化 と いう 一連 の流 れ が'抗 し難 いも のであ る こと を再認識 させられた。こう した 一方 で' 各教 科書ご と の こだわり' それ ぞれ の個性と呼 ん でもよ いも のを' 教材 の面 からも' 手引 き の面 か らもは っきりと確認 し えたよう に思 う。学習者 の個性 の尊 重'話 合 い'調 査'文章化 など の体験 の重視' 手引 き の発 展的学習課題 を中 心 にした能 力差 への対応 など'現 下 の 教育 課題 への積 極的取 り組 み の姿勢 も' 評価 できる。 だが' こう し た新編 集 の教科書 の古典教 材 も'真 に所期 の目的 に叶 ったも のであ るか否 かを最終 的 に決定 す る のは'他 ならぬ学習者 たち であ る。 現 場から の実践結 果 に ついて の報告 が待 たれる。