テキストマイニノグの基礎と応用 -暗黙知から臨床知への挑戦

上 野 栄 一,川 野 雅 資
1は
じめ に
看 護 は 暗 黙 知(tacitknowledge)と
い わ れ る が,こ
の 用 語 は い っ た い ど うい う意 味 な の だ ろ う か 。 辞 書 で は,
「M.ポ ラ ン イ の 用 語 。 顔 の 認 識 や 自転 車 の 運 転 の よ う に 明 確 に言 葉 で表 現 す る こ とが 困難 な 直 感 的 ・身 体 的 ・
技 能 的 な 知 識 を い う。科 学 的 創 造 に お い て 重 要 とさ れ る。」(1)と あ る。暗 黙 知 につ い て は,M.ポ
黙 知 」 と 自 由 の 哲 学(2)に 詳 細 に述 べ ら れ て い る 。 暗 黙 知 は,経 験 的,直
化 が 難 しい と さ れ る(2)。 野 中 ら(3)は,暗
ラ ン ニ ー の 「暗
感 的に認 知 された事象 で はあ るが可視
黙 知 は,主 観 的 ・個 人 的 知 で あ り,経 験 的 身 体 的 知 つ ま り臨 床 の 知(実
践 的 知)で あ る と し,対 立 す る形 式 知 と して 客 観 的 理 性 的 知 で あ る理 論 的 知 を あ げ て い る。 ま た,野 中 ら(4)は,
経 営 管 理 の領 域 で,ナ
合 化,内
面 化 の4つ
レ ッ ジ ・マ ネ ジ メ ン ト(Knowledgemanagement)に
つ い て言 及 し,共 同 化,表
出化,結
が そ れ ぞ れ 循 環 し,こ の プ ロ セ ス を 実 践 す る こ とで ナ レ ッ ジ を蓄 積 す る と し て い る。
本 稿 で 紹 介 す る テ キ ス トマ イ ニ ン グ は,暗 黙 知 を 形 式 知 に変 換 す る こ とが で き る特 徴 を も つ と さ れ る。 研 究 例
は最 近 増 え て き て い る。 学 会 で も 本 分 析 を 使 っ た 研 究 例 が プ レゼ ン テ ー シ ョ ン され て い る。 この よ うに,暗
を 明 らか に す る こ とは,臨
黙知
床 知 と して の 科 学 性 を もつ こ と に な る 。 した が っ て,暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 変 換 は こ
れ か らの 看 護 に必 要 な 作 業 と筆 者 は 考 え る。 暗 黙 知 は,こ れ ま で 経 験 か ら獲 得 し言 語 化 が 難 しい とさ れ て は い る
が,質
的 研 究 の デ ザ イ ン が 多 様 に な り,対 象 者 の 述 べ る 言 語 の 解 析 が 進 ん で き て い る 。 科 学 的 根 拠 が 求 め られ る
医療 で は,こ れ ま で 様 々 な 根 拠 を 数 値 で 証 明 しよ う と して き た が,こ
れか らは数値 では図 る ことので きない事象
に つ い て 明 らか に す る こ とが 重 要 とな っ て くる 。 暗 黙 知 の 解 明 は 難 しい とい わ れ て い る が,結
果 は 出 て い る とい
う事 実 は あ る。 つ ま り,例 え ぼ,経 験 年 数 の 多 い ベ テ ラ ン看 護 師 が 患 者 の 痛 み の 訴 え に つ い て 話 を 聴 い て い た と
こ ろ,痛
み が 軽 減 した とい う話 を よ く聞 くが,こ
に,ベ テ ラ ン看 護 師 が,こ
れ が 暗 黙 知 の例 で あ る 。 筆 者 の 経 験 で は,救 急 に 勤 め て い た 時
の 患 者 は 今 日急 変 す る の で は な い か と言 っ た 時,そ
う して わ か っ た の だ ろ うか と疑 問 に 思 っ た が,わ
れ が 現 実 と な る こ とが あ っ た 。 ど
か ら な い ま ま で あ る 。 あ る大 脳 生 理 学 者 に 聞 く と,そ れ は,総
合 的 な ア セ ス メ ン ト能 力 が た け て い る か らで あ ろ う と い わ れ た こ と が あ る。 これ も 暗 黙 知 の例 で あ る 。 説 明 が で
き な い とい う こ とは 近 代 科 学 と して は成 立 し な い 。何 が 起 き て い る か を 解 明 す る こ と こ そ 暗 黙 知 の 科 学 化 で あ る 。
川 野(5)は,精
神 看 護 に お け る デ ィ ス コ ー ス 分 析 研 究 会 に お い て,研 究 会 を 毎 年 開催 し そ の 中 で 様 々 な 手 法 を 研
究 者 が 用 い て 対 象 者 の 会 話 内容 に つ い て分 析 して い る。 ま た川 野 は(6)「 デ ィ ス コー ス研 究 か ら見 え て く る も の 」
の な か で,「 質 的 研 究 に よ る会 話 分 析 は,プ ロ セ ス レ コ ー ド と して 広 く看 護 基 礎 教 育,看 護 専 門 教 育 で 取 り入 れ ら
れ て い る。 そ の 活 用 目的 は 自 己 の 振 り返 りが 多 い 。 本 研 究 会 が め ざ す もの は,更
に深 化 した サ イ コ セ ラ ピ ー の 技
法 に 焦 点 を 当 て た もの で あ る。 この 研 究 成 果 が,看 護 師 が 行 う高 度 実 践 看 護 技 術 の構 造 を 明 らか に す る こ とが 目
標 で あ る。」 と述 べ て い る。 川 野 が 述 べ る高 度 実 践 看 護 技 術 の 構 造 化 こ そ,暗 黙 知 か ら 臨 床 知 へ の 変 換 で あ る。
本 稿 で は,暗 黙 知 を 臨 床 知 に変 換 す る こ と が で き る可 能 性 を秘 め た テ キ ス トマ イ ニ ン グ に つ い て,そ の 分 析 方
法 とテ キ ス トマ イ ニ ン グ の 魅 力 を 探 る。
II質
的研 究 と内容分析
1.質
的研 究の 変化
1)こ
れ までの 質的研究
これ ま で の 質 的 研 究 で は,多
くの 研 究 デ ザ イ ンが あ る(6)(7)が,基
本 は 対 象 者 へ の イ ン タ ビ ュー を 通 して,コ
ー ド化 して カ テ ゴ リー を生 成 し一 般 化 す る。例 え ぼ,長 ら(8)の 研 究 で は,が ん 患 者 の 遺 族 の 方 々 に 面 接 調 査 し,
コ ー ド化,カ テ ゴ リー 化 を 試 み,そ の 特 徴 を 明 ら か に す る 。谷 ら(9),揚 野 ら(10)の 研 究 で も質 的 帰 納 法 的 分 析 方
法 で カ テ ゴ リー 化 して 一 般 化 を試 み て い る。質 的 研 究 は,歴 史 的 にみ る と 内容 分 析 が 始 ま り で あ る(ll)(12)。量 的
研 究 は,測
定 ツー ル を 利 用 し て数 値 化 す る 。 ま た 統 計 学 を 用 い てp値
研 究 に 代 表 さ れ る 。 一 方,質
を 求 め て 検 証 す る 手 法 で あ り仮 説 検 証 型 の
的 研 究 は,研 究 者 自身 が 測 定 ツー ル と な る の で主 観 的 とい わ れ る 。 ま た,哲 学 的 と
も い わ れ る 。 よ っ て 研 究 者 自身 の 分 析 能 力 が 求 め られ て い る。
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
2)質
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
的 研 究 の コ ン ピュ ー タ化
これ ま で の 分 析 は イ ン タ ビ ュ ー 内 容 を 逐 語 録 に し て紙 媒 体 の 中 で の分 析 が 中 心 で あ っ た が,最 近 で は,コ
ンピ
ュ ー タ 処 理 を 中 心 と す る テ キ ス トマ イ ニ ン グ と い う新 しい 手 法 が 看 護 研 究 の 中 で 紹 介 さ れ 用 い ら れ て き て い る
(13)(14)(15)
。 内 容 分 析 の 研 究 は,質
的 研 究 手 法 を 用 い る こ とが 多 い が コ ン ピ ュ ー タ に よ る 言 語 解 析 を 用 い て の 研
究 も さ れ て き て い る 。例 え ぼ 北 林 ら(16)は 糖 尿 病 の 研 究 に つ い て 内 容 分 析 を 用 い 形 態 素 解 析 に よ っ て糖 尿 病 研 究
の特 徴 を 明 らか に して い る 。そ の 他 に も単 語 解 析 を 中心 と し た 内 容 分 析 の 研 究(17)(18)(19)(20)も最 近 は 多 くな っ て
きた。
従 来 の 質 的 研 究 で は,多
く の 時 間 が か か る とさ れ て き た が,コ
ン ピ ュ ー タ を 利 用 す る こ とに よ り,従 来 に は な
い 再 現 性 の あ る結 果 が 抽 出 され る よ うに な り,よ り短 い 時 間 で の 処 理 が 可 能 とな っ て き た。 特 に ビ ッ グデ ー タの
解 析 に は コ ン ピ ュ ー タが 不 可 欠 で あ り,処 理 速 度 も速 い こ と か ら,こ れ か ら の 医 療 に 有 用 な 手 法 とな っ て く る と
推 察 す る。
3)テ
キ ス トマ イ ニ ン グ の 研 究
テ キ ス トマ イ ニ ン グ は,コ
ン ピ ュー タ を 用 い た 言 語 処 理 を 基 調 とす る 手 法 で あ り,計 量 言 語 学 の 学 問 分 野 に 入
る 。計 量 言 語 学 は,伊 藤(21)に よ れ ば,「 統 計 的 な 方 法 を 用 い て 言 語 や 言 語 行 動 の 量 的 側 面 を 研 究 す る学 問 分 野 」
と定 義 して い る。 これ ま で 面 接 で 得 ら れ た デ ー タ や 自 由 記 載 の分 析 は 主 に 帰 納 法 的 手 法 に よ って コ ー ド化 さ れ て
一 般 化 が 試 み ら れ て き た が ,コ ン ピ ュー タの 発 達 と と も に コ ン ピ ュー タ 利 用 の 言 語 研 究 が な さ れ て き た 。
そ の 内容 は,形
態 素 解 析 に 始 ま り,単 語 頻 度 解 析,文
体 解 析,意
味 内 容 分 析,会
話 分 析 な ど と幅 広 く研 究 され
て き て い る 。 こ れ らの 解 析 の 特 徴 は 言 葉 の 可 視 化 で あ る 。 これ まで の コ ー ド化 や カ テ ゴ リー 化 と は 違 い,言
語処
理 に よ る解 析 で あ る の で言 葉 を ビジ ュ ア ル 化 で き る と い う特 徴 を 持 つ 。 コ ン ピ ュー タ 利 用 の 解 析 は,従 来 の 質 的
研 究 に 量 的 研 究 を コ ラ ボ さ せ る とい う特 徴 を 持 つ 。 言 語 を ク ラ ス ター 解 析,数
量 化 理 論3類,因
子分 析 での解析
を可 能 と して い る こ とか ら暗 黙 知 の 解 明 に 期 待 で き る。
会 話 分 析 や テ キ ス トマ イ ニ ン グ に 関 連 し た 最 近 の 研 究 を み る と,野
analysissystem(RIAS))を
呂(22)はRIAS(TheRoterinteraction
用 い て,客 観 的 臨 床 能 力 試 験[OSCE:(ObjectiveStructuredClinicalExamination)]
時 の 医 療 面 接 に お け る ジ ェ ン ダ ー と コ ミ ュニ ケ ー シ ョン ・ス タ イ ル の 関 係 に つ い て,医 学 生 の ジ ェ ン ダー と医 学
生 お よ び 模 擬 患 者[SP:SimulatedPatient(模
擬 患 者),StandardizedPatient(標
ュ ニ ケ ー シ ョ ン ・ス タイ ル の 関係 に つ い て 調 べ,女
準 模 擬 患 者)を
指 す]の コ ミ
子 医 学 生 の 方 が 男 子 医 学 生 よ り,感 情 表 出 の 発 話,特
の発 話,お よ び 開 か れ た質 問 が 有 意 に多 く,ま た 女 子 医学 生 と の 面 接 の 方 が 男 子 医 学 生 との 面 接 よ り,SPの
的 会 話,医
学 的 情 報 提 供,総
に共感
社交
発 話 数 が 有 意 に多 か っ た こ とを 明 らか に して い る 。
暗 黙 知 の 解 明 に は,看 護 の 世 界 で は よ く質 的 研 究 が 用 い られ て き て い る。 暗 黙 知 を 臨 床 知 に す る た め に は,量
的 研 究 と質 的 研 究 が 必 要 とな る 。 まず 最 初 に す べ きが,因
る 。 研 究 デ ザ イ ン に は,グ
2.質
ラ ウ ン デ ッ ドセ オ リー,エ
子 探 索 研 究 で あ る。 い わ ゆ る 帰 納 法 的 記 述 的 研 究 とな
ス ノ グ ラ フ ィー,現
象 学 的 手 法 な ど多 くの 種 類 が あ る 。
的研 究の 可視化 、内容分 析
看 護 研 究 は,あ
る 事 象 に つ い て 何 が そ こで 起 こ っ て い る か に つ い て 明 らか に す る こ とで あ る 。 い わ ゆ る可 視 化
が 重 要 で あ る。 そ の た め に は,ま
ず 因子 探 索 研 究 を 行 う。 そ の 多 くは,イ
象 者 に 語 っ て も ら う こ とに な る 。 例 え ぼ,が
ン タ ビ ュ ー(以 下,面
接)を
用 い,対
ん を 患 っ て い る患 者 さ ん に 放 射 線 治 療 の 気 持 ち に つ い て 語 っ て も ら
う と し よ う。 対 象 は,研 究 デ ザ イ ン に も よ る が,10名
∼30名
い れ ば,一 般 化 しや す い と考 え る が,研 究 デ ザ イ
ン に よ っ て 変 動 は あ る。対 象 者 か ら得 られ た 言 語 表 記 は,逐 語 録 と言 わ れ,い わ ゆ る テ ー プ起 こ しを す る。今 は,
IC(lntegratedcircuit)レ
研 究 者 に よ って,ト
コ ー ダー(小
型 音 声 録 音 機 器)が
ラ ン ス ク リプ ト表 記 は 様 々 で あ る が,た
形 が 立 体 的 で わ か りや す い 。
一3一
あ る の で,録
音 も ス ム ー ズ に で き る よ うに な っ た 。
だ単 に記 載 す る よ り は,抑 揚,沈
黙 な ど表 現 で き る
上 野 栄 一,川 野 雅 資
1)イ
ン タ ビ ュー の トラ ンス ク リ プ ト表 記
面 接 後 の 会 話 内 容 の 記 述 は,質
例 え ぼ(筆
的 研 究 の 分 析 の 第 一 歩 で あ り重 要 で あ る。
者 が 説 明 用 に 作 成 した も の),「 とて もつ らい 人 生 で す よ 。 こん な 病 気 に な っ て し ま っ て 。 き っ と,
行 い が 悪 か っ た の か も知 れ な い と思 うん で す よ 。 昔 父 親 か ら 『
頑 張 ろ う』 と何 度 も言 わ れ ま し た。 当 時 は,頑 張
ろ う とい う気 持 ち に な っ た の で す が,が
ん が 転 移 し て今 は 頑 張 る 気 持 ち は な くな りま し た」 と患 者 さ ん か ら聞 き
取 っ た 逐 語 録 を 作 成 し た と し よ う。 こ の 文 章 だ け で も,言
っ て い る 内容 は 伝 わ っ て くる が,そ
っ と伝 え る た め に は ど う した ら よ い で あ ろ う か 。 そ れ は,話
の 場 の 雰 囲気 を も
し方 の 特 徴 を 記 述 す る こ とが ポ イ ン トで あ る。
(例1)
例1は,一
般 的 な表 記 の方 法 で あ る 。
とて も つ らい 人 生 で す よ 。 こん な 病 気 に な っ て し ま っ て 。 き っ と,行 い が 悪 か っ た の か も知 れ な い と思 う ん で
す よ。 昔 父 親 か ら 『頑 張 ろ う』 と何 度 も言 わ れ ま した 。
当 時 は,頑 張 ろ う とい う気 持 ち に な っ た の で す が,が
ん が転 移 して今 は頑 張 る気 持 ち は な くな りま し た。
イ ン タ ビ ュ ー の 表 記 方 法 は,明 朝 体 で 表 現 す る こ と も あ る が,行
例 え ば,行
書 体 を 用 い た場 合,次
書 体 な どを 用 い る と会 話 ら しい 表 現 に な る 。
の よ うな 表 記 とな る。
と て も つ ら い 人 生 で す よ 。 こ ん な 病 気 に な っ て し ま っ て 。 き っ と,行
す よ。 昔 父 親 か ら
『
頑 張 ろ う』 と 何 疫 も 言 わ れ ま し た 。 当 時 は,頑
い が 悪 か った の か も知 れ な い と 思 う ん で
張 ろ う と い う 気 持 ち に な っ た の で す が,が
ん が 転 移 し て 今 は 頑 張 る 気:持 ち は な く な り ま し た 。
さ て,上
記 の 記 載 方 法 で は,話
-2の()内
し手 の 抑 揚 や 発 音 の特 徴 な どは わ か らな い 。 実 際 は,次
に示 す 例2-1と
例2
の 表 記 の方 が 話 し手 の 特 徴 が よ く出 る。 この 方 が 面 接 時 の 雰 囲 気 が 出 て い て,臨 場 感 が 出 て わ か
りや す い 。 面 接 時,参 加 観 察 法 を 用 い る こ と で この よ うな 表 記 は 可 能 で あ る。
(例2-1)
とて も(や や 強 め に言 う)つ
らい 人 生 で す よ 。(少 し沈 黙 あ り)
こん な 病 気 に な っ て し ま っ て(や
知 れ な い と思 うん で す よ(涙
や 長 い 沈 黙 。 あ ま り生 気 を 感 じ られ な い)。 き っ と,行 い が 悪 か っ た の か も
ぐむ)。 昔 父 親 か ら 『頑 張 ろ う』 と何 度 も 言 わ れ ま し た(や や 上 を 向 い て 話 す)。
当 時 は,頑 張 ろ う と い う気 持 ち に な っ た の で す が,が
ん が転 移 して 今 は頑 張 る気 持 ち は な くな りま し た 。
と こ ろ で,ト ラ ン ス ス ク リ プ ト表 記 の方 法 は,会 話 分 析 の 領 域 で よ く用 い ら れ る記 号 が あ る。 例 え ば,沈 黙 は,
「…
」 と表 記 す る方 法 な どで あ る。 これ らの 記 号 を 併 用 す る こ とで 会 話 が 立 体 的 に よ み が え る(7)。
(例2-2)
とて も,(や
や 強 め に 言 う)つ ら い 人 生 で す よ。(少 し沈 黙 あ り)
こん な 病 気 に な っ て し ま っ て(や
知 れ な い と思 うん で す よ(涙
や 長 い 沈 黙 。 あ ま り生 気 を 感 じ られ な い)。 き っ と,行 い が 悪 か っ た の か も
ぐむ)。 昔 父 親 か ら 『頑 張 ろ う』 と何 度 も 言 わ れ ま し た(や や 上 を 向 い て 話 す)。
当 時 は,頑 張 ろ う と い う気 持 ち に な っ た の で す が,が
2)テ
ん が転 移 して今 は頑 張 る気 持 ち は な くな りま し た 。
キ ス トマ イ ニ ン グ に よ る 可 視 化
テ キ ス トマ イ ニ ン グ で は,文 章 を 最 初 に 分 か ち 書 き す る の で,次
は,名 詞,動
詞 な どの 品詞 名 が 表 示 され る 。 ま た,係
さ れ る 。 こ こで は,基 本 情 報 と して の 解 析 例(単
の よ う な単 語 解 析 が で き る 。 解 析 し た単 語 に
り受 け解 析 で は,主 語 と述 語 の 連 動 した 語 句 が セ ッ トで 示
語 解 析)を
示 す。
[解析 例]
こ ん な(連
生 気(名
詞),感
涙 ぐ む(動
詞),向
今(名
体 詞),病
気(名
じ る(動
詞),昔(名
く(動
詞),頑
詞),話
張 る(動
詞),「(」(記
号),や
や(副
詞),「)」(記
号),き
っ と(副
詞),父
す(動
詞),気
親(名
詞),当
詞),頑
時(名
持 ち(名
張 る(動
詞),頑
詞),長
詞),何
張 る(動
詞)
一4一
い(形
詞),行
度(名
詞),気
容 詞),沈
う(名
詞),悪
黙(名
詞),あ
い(形
容 詞),思
詞),い
う(動
詞),や
持 ち(名
詞),が
ん(名
や(副
詞),転
ま り(副
詞),
う(動
詞),
詞),上(名
移(名
詞),
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
と分 割 さ れ る。
文 章 を 分 割 す る こ と に よ っ て,従 来 の 質 的 手 法 と は異 な る量 的 デ ー タ へ の変 換 が 可 能 と な る 。
トラ ン ス ク リ プ ト表 記 の 良 い と こ ろ は 全 体 的 に 会 話 内 容 が 読 み 取 れ る と こ ろ で あ る 。
しか しな が ら,実 際 の 面 接 時 の会 話 内容 は,と
テ キ ス トマ イ ニ ン グ を用 い る と,図1の
て も複 雑 で 文 脈 を よ くみ る こ とが 必 要 とな る 。
よ うに,単 語 と単 語 が 図 示 さ れ る。 これ は 共 起 分 析 と い う手 法 で テ キ
ス トマ イ ニ ン グ の 得 意 とす る分 析 方 法 で あ る。 この 図1を み る と,3つ
の 固 ま りが 抽 出 され て い る 。 一 番 上 の 固
ま りを み る と,「 頑 張 る 」 に,「 が ん 」,「気 持 ち 十 な い 」,「転 移 」 が 結 び つ き,「 父 親 」,「い う」,「話 す 」 と 「頑 張
る」 が 連 動 して い る 。本 ネ ッ トワー クで は,「 頑 張 る」 とい う ノ ー ドが 大 き く表 現 さ れ,こ の単 語 が 重 要 で あ る こ
とを 示 して い る。 テ キ ス トマ イ ニ ン グ で は,こ
の よ う に,単 語 と単 語 の 結 びつ き の ネ ッ トワ ー ク 図 を 表 記 す るの
で,一 つ の カ テ ゴ リー を生 成 して い る こ と に な る 筆 者 らは,こ
の トラ ン ス ク リプ ト表 記 と テ キ ス トマ イ ニ ン グ に
お け る 解 析 を 用 い る こ とで よ り立 体 的 な 会 話 内容 の 可 視 化 が で き る と考 え て い る。
上 記 の 例 を 共 起 分 析 を 実 行 す る と図1(左
う な結 果 が 出 力 され る 。 文 章 量 が,多
よ
い場合 は人 の手
に よ る 解 析 は とて も 時 間 が か か る が,コ
よ る分 析 で は,図1の
図)の
ン ピ ュー タ に
よ うに 短 時 間 に 何 を 言 っ て い る
の か が す ぐに ま と ま る 。
テ キ ス トマ イ ニ ン グ は,ビ
ッ グ デ ー タ を解 析 す る の
に 適 して い る と考 え る 。 筆 者 が 考 え る 面 接 時 の,あ
る
い は 自由 記 載 の 分 析 は,従 来 の 質 的 研 究 を基 本 に しな
が ら,コ
ン ピ ュー タ に よ る言 語 処 理 を して,両 者 を 比
較 検 討 して い くの が,信 頼 の 高 ま る 一 般 化,理
論 化に
結 び 付 く と考 え る。
図1共
3.膨
起 分析
大 な 質 的 デ ー タの 分 析 手 法
質 的 研 究 で は,対 象 者 の 数 は量 的 研 究 と 同様 に 重 要 で あ る。 しか し,面 接 に よ る調 査 に は 時 間 的 制 約 が あ り,
何 十 人 と面 接 を す る こ とは 不 可 能 で あ る 。 そ の た め,あ
対 象 者 が 多 くな っ た 場 合,逐
は,2年
あ る い は3年
る 特 定 の 対 象 者 を 絞 っ て 面 接 を す る こ と が 多 い 。 ま た,
語 録 も大 き な 分 量 とな り解 析 す る の に多 くの 時 間 を 要 す る 。 修 士 課 程,博
間 と時 間 を か け て 分 析 す る こ と が 多 い 。 さ て,医
療 は,得
士課 程で
ら れ た デ ー タを も とに 患 者 に 還
元 す る こ とが 求 め られ る。 臨 床 で は 看 護 過 程 を 展 開 し,ア セ ス メ ン ト,看 護 診 断,計
画,実
施
評 価 と進 む よ う
に,研 究 に も 同 じ こ とが い え る。特 に 臨 床 で は,得 ら れ た デ ー タを 分 析 し,早 くケ ア に 活 か す こ と が求 め ら れ る。
質 的 デ ー タ は,潜
在 的 な 因 子 を探 る の に 適 し た 研 究 で あ る 。 しか し な が ら,分 析 に は 熟 練 が必 要 で あ る。 どの よ
うな 能 力 が 必 要 か とい う と,表 現 力,論
理 的 思 考 が 求 め られ る 。 こ の表 現 力 が,コ
ー ド化,カ
テ ゴ リー 化 す る時
に役 立 つ 。 例 え ば ベ テ ラ ン 看 護 師 は,表 現 力 が 豊 富 で あ る。 ま た,看 護 独 自の 表 現 を 使 用 して 表 現 す る。 例 え ば,
「心 臓 が パ クパ ク す る」 「こ こ ろが 揺 らい で い る」な どの 表 現 で あ る。 こ れ らは 暗 喩 と呼 ぼ れ る。心 臓 が パ ク パ ク
す る こ とは,心 拍 が 増 加 とい っ た 表 現 が 一 般 的 で あ る が,質
の文 学 的 表 現 と と ら え る。 言 語 学 で は,メ
さ て,膨
大 な デ ー タ を前 に,コ
的研 究 で は 表 現 方 法 が 大 変 重 要 で あ る 。 筆 者 は 一 種
タ フ ァー と い って い る 。
ー ド化 は 緻 密 性 が 求 め られ る 。 一 般 的 に コ ー ド化 → サ ブ カ テ ゴ リー → カ テ ゴ リ
ー → コ ア カ テ ゴ リー と進 め 一 般 化 を 追 求 す る。 サ ブ カ テ ゴ リー を 生 成 す る時 は,類 似 し た意 味 内容 の あ る記 録 単
一5一
上 野 栄 一,川 野 雅 資
位 を ま と め る こ と に な る が,解
析 に は 時 間 を 要 す る 。 よ く 用 い ら れ る 方 法 は 紙 媒 体 で,キ
ク す る こ と か ら 始 ま る 。 こ の 作 業 は 大 変 重 要 で あ る 。 し か し な が ら,次
ド な ど の ソ フ ト が あ る の で,パ
に,類
ー ワ ー ドに ペ ン で マ ー
似 した 文 脈 を集 積 す る 。 今 は ワー
ソ コ ン 内 で も分 類 は 可 能 で あ る が 人 的 に 作 業 を す る の で は 時 間 が か か る。 コ ン ピ
ュ ー タ を 用 い る こ と で 可 視 化 が 可 能 と な り,時
間 を か け た 分 だ け 作 業 の プ ロ セ ス が 見 え る の が 利 点 と考 え る 。
コ ン ピ ュ ー タ を 用 い て 解 析 す る こ と の 手 法 は,ク リ ッ ペ ン ド ル フ の メ ッ セ ー ジ 技 法(23)に 出 会 っ て か ら で あ る 。
ク リ ッ ペ ン ドル フ 博 士 か ら は,メ
る 。 海 外 で は,後
篁 ソ フ ト(24)を
ー ル に て 内容 分 析 を質 的 研 究 に 用 い る 際 の留 意 点 を 教 え て い た だ い た こ とが あ
述 す る 質 的 研 究 に 関 連 す る ソ フ トが あ る が,日
用 い た 分 析 で あ る 。 こ れ は,茶
篁 と い う フ リ ー ソ フ ト を 用 い て キ ー ワ ー ドを 高 頻 度 順 に ラ ン ク 付
け を す る こ と が で き る ソ フ ト で あ る 。 茶 篁 ソ フ トは,chasenと
と,文 章 が 形 態 素 レ ベ ル で 分 割 さ れ,例
本 で は 数 が 少 な か っ た 。 最 初 に 考 え た の が,茶
い っ た フ ァイ ル 名 が つ い て い る 。 こ の 茶 篁 を 使 う
え ぼ,「 私 は 研 修 会 に 行 く。」 と い っ た 文 章 は,「 私 」 「は 」 「研 修 会 」 「会 」
「に 」 「行 く」 「。」 と 表 示 さ れ る 。 筆 者 は こ の 方 法 を 用 い て 看 護 教 育 に 関 す る 研 究 を し て き た が,最
近 は,後
述す
る ク ラ ス タ ー 化 や コ ロ ケ ー シ ョン 機 能 を 有 す る ソ フ トウ エ ア が 開 発 さ れ 利 用 さ れ て き て い る 。 海 外 で は 多 くの ソ
フ トウ エ ア が 存 在 す る 。 こ れ は 言 語 の 特 性 か ら き て い る 。 「私 の 名 前 は 上 野 で す 。」 と い っ た 表 記 を 例 に と る と,
文 章 の 区 切 り が よ く わ か ら な い 。英 語 の 場 合 は,MynameisUENO.と
単 語 と単 語 の あ い だ い に ス ペ ー ス が 入 る の
で 解 読 しや す い 。 英 語 の テ キ ス トマ イ ニ ン グ ソ フ ト を 使 う と,「my」
「name」
「is」「UENO」
と分 割 さ れ る 。 こ の
こ と が 欧 米 で 内 容 分 析 の ソ フ ト が 多 く 開 発 さ れ て き た 理 由 と考 え ら れ る 。日 本 に も 最 近KHCoder(25)やStudio(26)
(テ キ ス トマ イ ニ ン グ ソ フ ト)な
ど の 優 秀 な ソ フ トが 開 発 さ れ て き た 。 本 稿 で は,こ
の テ キ ス トマ イ ニ ン グ を 例
に どの よ うに 会 話 内 容 を分 析 す る か につ い て 述 べ る。
海 外 の 内 容 分 析 に 関 す る ソ フ トは,例
え ば,WordStat(27),ATLAS。ti(28),CAQDASComparison(29),CDCEZ-Text
(30)
,Code-A-Text(31),TheEthnograph(32),QDAMiner(33)な
い る ソ フ トはTheEthnographで
本 に お い て は,前
あ る 。 こ れ ら は,ア
ど多 くの ソ フ トが あ る。質 的 研 究 に よ く使 わ れ て
メ リ カ の ジ ャ ー ナ ル で よ く 最 近 み か け る ソ フ トで あ る 。 日
述 の 茶 篁(24),KHCoder(25),Studio(26),Wordminer(34)が
開 発 さ れ 注 目 を 集 め て い る 。各 ソ
フ トの 特 徴 は 次 の 通 り で あ る 。
1)WordStat
l998年
に 開 発 さ れ た 。 内 容 分 析,単
語 頻 度 解 析,ク
ラ ス タ ー 解 析,共
起 分 析,ウ
エ ブ サ イ トの 競 合[競
争]
分 析 な ど多 彩 な 処 理 が で き る。
2)ATLAS.ti
1989年ThomasM.(TechnicalUniversityinBerlin)に
よ っ て 開 発 さ れ た 。 単 語 解 析 か ら コ ー ド化,コ
ー パ ス
言 語 分 析 な どが で き る ソ フ トウ エ ア で あ る。
3)CAQDASComparison
2002年
にGloucestershire大
質 的 分 析,内
学(UK)が
開 発 し た 。 トラ ン ス ク リ プ ト解 析,テ
キ ス ト解 釈,会
話 分 析,帰
納的
容 分 析 な どが で き る 。
4)CDCEZ-Text
CDC(CentersforDiseaseControlandPrevention)が
開 発 し た フ リ ー ソ フ トウ エ ア で あ る 。 半 構 造 化 質 的 デ ー
タ ベ ー ス の構 築 が 可 能 で あ る。 ま た イ ン タ ビ ュ ー 内 容 を 要 約 す る 機 能 も もつ 。
5)Code-A-Text
Code-A-Textは
ケ ン ト大 学 のAlanCC.に
分 析 が で き る 。 ま た,音
よ っ て 開 発 さ れ,心
理 療 法 士 の ト レー ニ ン グ に用 い られ 治 療 的 会 話 の
声 フ ァ イ ル の コ ー デ ィ ン グが 可 能 で あ る 。
6)QDAMiner
QDAMinerは,2004年
に 開 発 さ れ た 。 質 的 デ ー タ を コ ー デ ィ ン グ,カ
分 析 を 行 う。
一6一
テ ゴ リ ー 化 し,様
々 な ドキ ュ メ ン トの
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
7)TheEthnograph
1998年
に 開 発 さ れ た 。 コ ー デ ィ ン グ,セ
グ メ ン ト,質 的 デ ー タ解 析,文
脈(単
語)や
類 似 文 脈(単
語)の
検
索 ・メ モ 作 成 の 機 能 が あ る 。
8)RIAS(TheRoterinteractionanalysissystem)(35)
最 近 注 目さ れ て い る の が 医 療 や 医 学 教 育 で 用 い られ る 会 話 を分 析 す る ソ フ トで あ る 。 米 国 ジ ョン ス ・ホ プ キ ン
ス大 学 のDebraRoterが
Analysis,1950)を
開 発 し た 。RIAS(1991)は,RobertF.Balesの
相 互 行 為 過 程 分 析(IPA:InteractionProcess
も と に,医 療 現 場 に適 用 で き る よ うに 修 正 を 加 え た もの で あ る。RIASで
に特 定 し,医 療 者 と患 者 との 個 人 間 で な さ れ た 会 話 を,あ
ら か じめ 、 決 め ら れ た カ テ ゴ リー に 基 づ い て コ ー ド化
す る 特 徴 が あ り,ビ デ オ テ ー プ の 記 録 か ら直 接 コ ー ド化 す る の で,話
を持 つ 。 口 調(語
9)茶
気)の 質 は,言
は,医 療 の 臨 床 場 面
者 の 口調 の 質 を 評 価 す る こ とが で き る 特 徴
外 の 意 味 と して,話 者 の 感 情 に 関 す る 情 報 も 明 らか に す る こ とが で き る 。
篁
茶 答 シ ス テ ム は,広
く 自然 言 語 処 理 研 究 に資 す る た め 無 償 の ソ フ トウ ェ ア と し て1996年
開発 された。茶 答 は
奈 良 先 端 科 学 技 術 大 学 院 大 学 情 報 科 学 研 究 科 自 然 言 語 処 理 学 講 座(松 本 研 究 室)が 開 発 した,WinCha(ChaSenfor
Windows/ipadic/GUI)WinCha版
は 自 己 解 凍 型 フ ァイ ル と して 配 布 さ れ て い る 。
10)Wordminer
日本 電 子 計 算 株 式 会 社 と株 式 会 社 平 和 情 報 セ ン ター が 共 同 開発 し た ソ フ トで,分 か ち書 き 処 理,ク ラ ス ター 化,
有 意 性 テ ス ト,コ ン コー ダ ン ス な どの 分 析 を 得 意 とす る 。
11)TMStudio
株 式 会 社NTTデ
ー タ 数 理 シ ス テ ム が 開 発 した 。 単 語 頻 度 解 析,注
目分 析,特 徴 分 析,評 判 分 析,共 起 分 析 な ど
が で き る。 グ ラ フ 機 能 が 豊 富 で あ る 。
12)KHCoder
2004年
に 開 発 さ れ た 。KHCoderと
は,テ キ ス ト型 デ ー タ の 計 量 的 な 内容 分 析(計 量 テ キ ス ト分 析)も
しくは
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の た め の フ リー ソ フ トウ ェ ア で あ る 。対 応 分 析(数 量 化 】]1類)・ク ラ ス タ ー 分 析 ・多 次 元 尺 度
構 成 法,共 起 ネ ッ トワー クな どに 対 応 して い る 。
4.暗
黙 知か ら臨床知へ の変換
暗 黙 知 か ら臨 床 知 に 変 換 す る作 業 は,多
くの デ ー タ が 必 要 とさ れ る 。 基 本 は,電 子 媒 体 の 文 字 で あ る。 逐 語 録
は パ ソ コ ン 上 で 表 記 す る こ とか ら始 ま る 。 前 例 の 茶 篁 で は,単 語 頻 度 を 調 べ る の に有 用 な 方 法 で あ る 。 さ らに 大
量 の デ ー タ を 解 析 す る ソ フ トが 存 在 す る。 テ キ ス トマ イ ニ ン グ ソ フ ト"Studio"は,基
解 析,係
り受 け頻 度 解 析,注
総 行 数(行
の 総 数,平
さ),総 単 語 数(テ
目語 情 報,特
徴 分 析,評 判 抽 出,こ
均 行 数(一 一
行 あ た りの 行 の 長 さ),総
本 情 報 と し て,単 語 頻 度
と ば ネ ッ トワ ー ク,文 章 分 類 が で き る。 ま た,
文 数(文
章 の総 数),平
均 文 長(一
文 あ た りの 文 の 長
キ ス トに 現 れ た単 語 の 総 数),単 語 種 別 数(テ キ ス トに現 れ た単 語 の 種 別 数),品 種 別 出現 回 数
(品 詞 ご との 出現 回 数)が
算 出 さ れ,グ
ラ フ化 し表 現 さ れ る。 さ ら に,分 析 を 進 め,あ
る単 語 に どの よ うな 単 語
が む す び つ い て い る か を表 記 さ せ る こ とで 現 象 が 浮 き 出 て くる 。 そ れ は 人 の頭 で 考 え る こ と もで き る が,大
デ ー タの 場 合 は 限 界 が あ る 。 従 来 の 質 的 研 究 手 法 で は対 象 者 数 は30名
位 ま で が 一 般 的 で あ る が,テ
量の
キ ス トマ イ
ニ ン グで は,理 論 上 大 規 模 な デ ー タ に つ い て も解 析 が 可 能 で あ る(た だ し,コ ン ピ ュー タ の メ モ リ,CPU〈Central
ProcessingUnit:中
央 処 理 装 置 〉 に 依 存 す る)。
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の 特 徴 は ビジ ュ ア ル に表 現 で き る こ とで あ る。 最 近 で は,大
Training)に
携 わ る 看 護 師 の考 え る教 育 力 の 理 想 と現 実 」 や 松 浦 ら(37)の
後 せ ん 妄 の 発 症 予 測 要 因 の 検 討 」 に つ い て テ キ ス トマ イ ニ ン グ の 手 法(単
一7一
河 原(36)「OJT(OntheJob
「ベ テ ラ ン看 護 師 が 直 観 的 に 感 じる 術
語 解 析,共
起 分 析)を
用 いてい る。
上 野 栄 一,川 野 雅 資
1)単
語頻 度解析
分 析 の 基 本 で あ り,テ キ ス トデ ー タ の 中 に ど うい っ た 言 葉 が どの 程 度 出 て く るか,単
マ イ ニ ン グ の 基 本 的 な 分 析 で あ る 。 ま た,こ
2)係
語 の頻 度 を み る。 デ ー タ
れ か ら の分 析 の 方 向 性 を考 え る こ とが で き る。
り受 け頻 度 解 析
意 味 を 把 握 す る 為 に 重 要 な 情 報 で あ る 。 単 語 だ け で意 味 が は っ き り しな か っ た も の が 係 り受 け 関係 で 表 示 され
る こ とで 解 り易 くな り分 析 し易 くな る。
例 え ぼ,「 看 護 一行 う」,「患 者 一心 配 す る 」 とい っ た形 で 表 現 さ れ る 。
3)注
目語 情 報
注 目語 分 析 は,注
目 した 言 葉 が テ キ ス トの な か で ど の よ う な 使 わ れ 方 を して い る の か を み る 分 析 で あ る。 こ と
ぼ の ネ ッ トワ ー ク と し て表 現 さ れ る 。 注 目語 分 析 の 場 合 に つ い て も こ とぼ の ネ ッ トワ ー ク が表 示 さ れ る(図2)。
単 語 頻 度 解 析 で 高 頻 度 で あ っ た も の を み て い くの が 基 本 で あ る が,特
に 注 目 した い 言 葉 につ い て 解 析 で き る の が
特徴 であ る。
○
図 示 さ れ た記 号 に は 意 味 は次 に 示 す 意 味 が あ る。
ノー ド:ノ ー ドの 表 記 は 「○ 」 で あ らわ さ れ る(ノ ー ドは 句 構 造 標
識 の節 点 を い う)。
ノー ドに 関 連 の 深 い単 語 同士 が 矢 印 で つ な が っ て い る。 ノ ー ドは単
語 出現 頻 度 に 比 例 して 大 き く表 示 さ れ る。 ま た,太
件 付)確
図2注
4)評
い 矢 印 ほ ど(条
率 が 高 い こ とを 示 し信 頼 度 が 高 い こ とを 表 す 。
目語 分 析
判抽 出
こ とぼ の イ メー ジ に つ い て 良 い イ メー ジ と悪 い イ メ ー ジ か に つ い て表 記 さ れ る。
良 い イ メー ジ は好 評 語,悪
5)こ
い イ メ ー ジ は不 評 語 と し て表 記 され る 。
と ば ネ ッ トワー ク
こ と ぼ ネ ッ トワ ー ク と は,信 頼 度 に よ っ て 抽 出 され た"こ
て可 視 化 す る分 析 で あ る 。"複 数 の こ とば"か
とぼ"と"こ
とば"の
共起 関係を有 向 グラフ によ っ
ら な っ て い る か た ま りを 分 析 す る こ と で,ど
の よ う な こ とが 話 題
に な って い るの か み て い く こ とが で き る 。
6)文
章分 類
使 わ れ て い る こ とぼ を用 い て,全 体 を グル ー プ 分 け(ク
皿
ラ ス ター リ ン グ)す
る分 析 で あ る 。
テ キ ス トマ イ ニ ン グ を 用 い た 実 際 の 解 析 例
実 際 の 解 析 例 に つ い て,正 岡 子 規 の 病 淋 六 尺(38)を も と に分 析 す る 。こ こで は,単 語 解 析,係 り受 け,特 徴 語,
こ とば ネ ッ トワー ク(共 起 分 析)を
病 林 六 尺(24)は,正
小 説,随
岡子 規(以
中心 に 解 析 し説 明 す る 。
下,正
筆 な どの 創 作 活 動 を 行 い,日
岡)の 著 述 で あ る 。 正 岡 は1867年
生 まれ 。 俳 人,歌
人 。 俳 句,短
本 の 近 代 文 学 に 多 大 な 影 響 を及 ぼ した 。 死 を 迎 え る ま で の 約7年
歌,
間 は結核
を患 って い た 。 本 稿 で は 『病 躰 六 尺 』 を基 に テ キ ス トマ イ ニ ン グで 解 析 し た結 果 を も と に述 べ る。
1.解 析 す る 文 章 の 基 本 情 報 は,総 行 数2191,平
延 べ 単 語 数22808,単
語 種 別 数7962で
均 行 長(文 字 数)25.5,総
あ った。
一8一
文 数5,平
均 文 長(文 字 数)11188.2,
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
2.品
詞 の 出 現 回 数 は,名
430,格
助 詞8,引
接 続 助 詞0,連
間 投 詞0,グ
3.単
詞14325,接
用 助 詞3,複
用 助 詞0,副
ル ープ0,カ
合 助 詞0,係
助 詞5,玉
助 詞0,終
虫 助 詞0,並
損 デ ー タ0,そ
つ い(119),す
ふ(84),い
る(77),あ
容 詞1025,副
体 助 詞0,助
体 詞704,接
続詞
動 詞1,感
動 詞31,記
号538,
の 他0。
る(113),人
名 詞(113),居
る(76),余(73),良
ふ 事(62),句(60),う
詞1810,連
助 詞3,
立 助 詞0,連
る(209),あ
洗 う(94),絵(91),い
て(67),い
詞3925,形
テ ゴ リ ー0,欠
語 頻 度 解 析 で は,見
(69),つ
頭 詞0,動
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
に(56)と
る(111),多
い(72),描
続 く(図3)。
い(106),
く(71),者(70),来
る
この単語 頻度 をみ るだ けで正 岡の考
え た キ ー ワ ー ドが 見 え て く る。
図3単
語頻 度解析
実 際 の 単 語 解 析 は 次 の よ う に分 析 表 示 さ れ る 。
20個 以 上 の 単 語 に つ い て 頻 度 順 で 抽 出 す る と品 詞 と単 語 頻 度 が 表 記 さ れ る 。表1は
を表 す 。 この 解 析 結 果 か らは,単
抽 出 され た 単 語 の 品 詞 と頻 度
語 頻 度 図 が 生 成 され る 他,品 詞 ご との 単 語 頻 度 を 図 表 化 で き る な どの カ ス タマ
イ ズ が 可 能 とな っ て い る。
表1単
語 頻度解 析結果 表
見 る(動
い(形
詞;209),あ
つ い(形
容 詞;106),洗
う(動
76),余(名
詞;73),良
詞;67),い
ふ 事(名
つ(名
詞;44),見
単 語 解 析 結 果(上
い(形
詞;62),句(名
る(動
病 人(名
詞;38),で
き る(動
詞29),感
出 す(動
ず る(動
詞;27),一
句(名
く(動
詞;60),う
詞;42),聞
詞;37),ふ
詞;36),右(名
詞;25),得
詞;113),人(名
ふ(名
詞;113),居
詞;84),い
詞;71),者(名
に(名
く(動
詞;39),話(名
詞;29),事(名
人(名
る(動
以 上 を 抽 出 した 結 果)
詞;91),い
容 詞;72),描
る+で き る(動
詞;40),な
詞;36),俳
容 詞;119),す
詞;94),絵(名
出 る(動
い(動
位 単 語20個
詞;70),来
詞;56),い
詞;41),無
詞;39),ひ
る(動
詞;111),多
詞;77),あ
る(動
る(動
ふ の(名
い(形
る(動
る(動
詞;69),つ
詞;49),う(名
容 詞;41),面
詞;38),花(名
詞;38),日
詞;36),趣
向(名
詞;36)書
く(動
詞;31,し
む(動
詞;30),読
む(動
詞;30),わ
詞;29),趣
る(動
味(名
詞;25),必
一9一
詞;29),少
要(名
な い(形
詞;25,目(名
詞;49),な
白 い(形
て る(動
容 詞;41),
本(名
詞;36),知
詞;38),
る+な
か る+な い(動
容 詞;28),言(名
詞;25),つ
詞;
て(名
詞;27),
た(名
詞;24),
上 野 栄 一,川 野 雅 資
4.係
り 元 単 語 と 係 り 先 単 語 の 頻 度 で は,「 つ て 一居 る 」18,「
「知 つ て 一居 る 」10,「
来 る 」6,「
人 一多 い 」8,「
句 一評 す 」6,「
飯 一炊 く 」8,「
坐 つ て 一居 る 」6,「
判 分 析(好
次 に 図5の
評 語,不
絵 一描 く 」7,「
心 持 ち 一良 い 」6,な
図4係
5.評
持 っ て 一居 る 」12,「
う 一無 い 」10,「
い ふ 事 一あ つ い 」6,「
絵 一見 る 」10,
つ て 一見 る 」6,「
ど が 抽 出 で き る(図4)。
り元 単 語 と係 り先 単 語 分 析
評 語 の 分 析)(図5)で
は,そ れ ぞ れ の 単 語 の イ メ ー ジ につ い て の 評 価 を して くれ る 。
評 判 分 析 を み る と,好 評 語 と不 評 語 の 度 合 い が グ ラ フ で 表 現 され る 。 心 持 ち は,好 評 度 が10点
評 度 が 一(マ イ ナ ス)1点
つ て一
で不
で あ る こ とか ら,合 計 す る と9点 で あ り,好 評 語 と判 断 で き る 。 な ぜ,好 評 語 か は,も
との 文 脈 に 戻 り,研 究 者 同 士 で判 断 し確 認 す る 。
一10一
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
一価
押鑛
理選ド
型
桿躰
図5評
6.共
歴
肺
巾齢
禍誰
判 分析
起分 析
共 起 分 析 で は,こ
れ,正
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
と ば の ネ ッ トワー クが 表 示 さ れ る(図6)。
図6を
み る と,写 真 一
見 る の ノ ー ドが 大 き く描 か
岡 が 「写 真 を 見 る」 とい う習 慣 の あ る こ とを 示 して い る 。 ま た,「 花 」 に対 して,「 咲 く」 「夕 顔 」 「白 い 」
と花 の 状 態 を 示 す 言 葉 が 連 動 して お り,正 岡 が 花 に 対 して 高 い興 味 関 心 を 持 っ て い る こ と を うか が わ せ る。
写真
興 ＼
図6共
7.特
。團
起 分析
徴語 分析
特 徴 語 分 析 で は,一 つ あ る い は 幾 つ か の 単 語 に 連 動 す る語 句 の 特 徴 を 示 して くれ る(図7)。
「甘 い 」 「種 類 」 「幼
稚 」 「出 来 る」 「太 鼓 」 「鯉 」 「類 似 」 「新 聞 雑 誌 」 「信 仰 」 な ど の単 語 と連 動 して い る こ とか ら,こ れ らの 単 語 が 多
い と述 べ,正
岡 が 関 心 の も っ て い る 事 柄 が わ か る 。 具 体 的 に は,コ
容 を み る こ とが で き る。
一ll一
ロ ケ ー シ ョ ン解 析(表2)を
して,具 体 的 内
上 野 栄 一,川 野 雅 資
図7特
表2「
徴 語 分 析 「多 い 」
多 い 」 の コ ロケ ー シ ョン解 析
が,読 め ぼ 腹 の 立 つ 事,癩 に さ は る 事,た
とな く嬉 し くて た め に 病 苦 を 忘
まには何
れ ど,そ れ さへ 読 め な い で 苦 しん で 居 る 時 も
多い
れ が た め に 銃 猟 談 に 多 少 の 趣 を 添 へ る こ とが
多い
す ず め や ほ お じろ を 撃 つ て い た ず ら に猟 の
多い
あ る 。 しか る に惜 しい こ と に は 無 風 流 な 人 が
多い
人 が 多 い の で,そ
の 話 を き く と殺 風 景 な 点 が
多い
,ほ か の よ り は 際 立 き わ だ つ て 面 白い こ とが
多い
。 例 せ ば井 上 公 使 の 猟 区 に 出 掛 け た 時 の有 様 を説 い
て,お の お の が 手 製 の 日本 料 理 を こ し らえ
江 戸 の 方 は 一 ひ ね く りひ ね くつ た や うな の が
多い
。 蕪 村 の 句 に は 牡 丹 の 趣 が あ る。 關 更 らん こ うの 句
は 力 は 足 らん け れ ど もや は り牡
画 か ぬ か ら,大 木 を 主 と して 画 い た 風 景 画 が
多い
木 の 若 々 し く柔 か な 趣 味 を 軽 快 に 写 した の が
多い
つ 読 ん で見 た が 種 々 な 点 に お い て 面 白 い 事 が
多い
は して 居 る も の と して 見 る と な ほ 面 白 い 事 が
多い
よ く よ く研 究 せ ね ぼ わ れ わ れ に は 分 ら ぬ 事 が
多い
。 追 々 お い お い 分 つ て 来 た らば い よ い よ面 白い に 違
ひ ない。
な ど一 五 坊 に 聞 い た と ころ が 甚 だ 珍 しい 事 が
多い
。 一,二
す ので ある。 その甲斐絹 を織 る事は存外 利 の
多い
前 い ふ た や う に機 織 の 利 が
多い
一12一
。 殊 に 玄 人 に な る と雀 す ず め や 頬 白 を 撃 つ て 徒 に 猟
の 多い
こ とを 誇 る や う な こ と はせ ぬ や うに な り,自 か らそ
の 間 に 道 の 存 す る所 の 見 え るの で
の で,そ の 話 を き く と殺 風 景 な 点 が 多 い の は 遺 憾 な
こ とで あ る,銃 猟 談 は 前 い ふ や うに 山
の は 遺 憾 な こ と で あ る,銃 猟 談 は 前 い ふ や う に 山 野
に俳 徊 は い か い す る の で あ るか ら,鳥
。 そ れ だ か ら水 を 画 い て も 川 の 一 部 分 とか 海 の一 部
分 とか を 写 す 位 な事 で,山 水 画 とい ふ
や うに 見 え る 。 堅 い 趣 味 か ら柔 か い 趣 味 に 移 り厳 格
な 趣 味 か ら軽 快 な趣 味 に移 つ て 行 くの
。 狂 言 と い ふ も の は,ど うい ふ 工 合 に 発 達 し た か 十
分 に は 知 らぬ が,と に か く能 楽 と共 に
。 狂 言 の 趣 味 は しば ら く論 ぜ ず に た だ 歴 史 的 の観 察
上 面 白い 事 は,た とへ ぼ こ こ に 「ス パ
を い ふ て 見 る と,
も の で あつ て 一 疋 い っぴ き に 二,三 円 の利 を 見 る 事
が あ る。 尤 も一 疋 織 る に は 三 日
の に ほ か に これ とい ふ 贅 沢 ぜ い た くの 仕 様 も な い の
で,こ ん な 辺 鄙 へ ん ぴ の 村 で あ りな が
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
この村 には癩病 は
多い
。 そ れ が た め か ど うか は知 らぬ が,今 ま で は 一 切 他
の 村 と結 婚 な ど は しな か つ た と い ふ 事
て,全 体 か らい ふ と景 色 画 は写 生 で な い の が
多い
。 しか る に 文 鳳 が 一 々 に写 生 し た 処 は 日本 で は極 め
て 珍 しい こ と とい ふ て よ か ら う。 そ の
て は,広 重 に は俗 な 処 が あ つ て 文 鳳 の雅 致 が
多い
じ 画 題(梅,桜,百
多い
合,椿,萩,鶴
な ど)が
の に は 比 べ もの に な らん 。 しか し文 鳳 の方 は 京 都 の
名 所 に 限 られ て 居 る だ け に そ の 画 景 が
の で 比 較 す る に は最 も便 利 に 出来 て 居 る 。 い ふ ま で
もないが光 琳は光悦 、宗達 そ
で あ ら う。 抱 一 の草 花 は形 似 の 上 に お い て も精 密 に
研 究 が 行 届 い て あ る し輪 郭 の 画 き 工 合
き と し て は 抱 一 の 方 が 光 琳 に勝 つ て 居 る 点 が
多い
る が,さ
て そ の餌 とす べ き も の は 甚 だ種 類 が
多い
能 は 極 め て 大 な も の で あ つ て 日本 の 如 く海 の
多い
に 理 想 と して 顕 あ らわ れ る 作 に は,悪
いのが
多い
と して か へ つ て池 の 中 に 落 ち込 む や うな 事 が
多い
に この 西 洋 風 の庭 を 愉 快 に 感 ず る 人 が き つ と
多い
て,公
園 は 上 野 の や う な の に 限 る とい ふ 人 が
多い
しま ふ た た め に興 味 索 然 さ くぜ ん と した の が
多い
や うに 思 ふ 。 目的 が そ の 事 を 写 す に あ る以 上 は仮 令
た とい う る さ い ま で も精 密 に か か ね ぼ
,こ ん な事 は 書 か い で も よ か ら う と思 ふ 事 が
多い
け れ ど,そ れ を 外 の 人 に見 せ る と,そ こ を 略 した た
め に 意 味 が 通 ぜ ぬ や うな 事 は い く ら も
。 ま だ 雑 報 と美 文 の 区別 を 知 ら な い 人 が 大 変
多い
き もた だ簡 単 に過 ぎ て 何 の 面 白 味 も な い の が
多い
居 る が 近 松 あ た りの 作 に 五 段 物 ごだ ん もの が
多い
か に 極 ご く些 細 さ さ い な 部 分 の類 似 は非 常 に
多い
で あ ら う。
ぬ 。 これ よ り も残 酷 な 事,こ
れ よ りも邪 気 の
多い
事 は 世 の 中 に どれ だ け あ る か わ か らん 。 鳥 獣 魚 類 の
事 は さ て置 き,同 じ仲 間 の 人 間 に 向 つ
山 な い に して も とに か く女 ほ どに 好 ま ぬ 者 が
多い
。 これ は如 何 な る原 因 に基 くで あ ら うか 。
の は,山 水 な ど の 場 合 と違 ふ て,面
多い
。 麓 画 に て も趣 向 の 完 全 した る者 に は,画
で あ るが 画 だ け で は 何 だ か 物 足 らぬ と
白き者が
。 フ カ シ イ モ,ウ
ド ン,ゴ
カ イ,ム
サ ナ ギ を 飴 糟 に て 練 り た る も の,な
キ ミ,ミ
ミ ズ,
ど
国 で は こ の 上 も な く必 要 な もの で あ るが,世 人 が 存
外 に これ に 対 し て冷 淡 に あ る如 く見 え
とい ふ の が 事 実 で あ る。 理 想 と い ふ 事 は人 間 の考 を
表 は す の で あ る か ら,そ の 人 間 が 非 常
。 写 生 は平 淡 で あ る 代 りに,さ る 仕 損 ひ は な い の で
あ る 。 さ う して 平 淡 の 中 に 至 味 を 寓 す
で あ ら う と思 ふ 。 そ れ 故 に も し靖 国 神 社 の 庭 園 を 造
り変 へ る とい ふ 事 が あ つ た ら,い つ そ
け れ ど も,必 ず しも 上 野 が 公 園 の模 範 とす べ き も の
で あ る と は 定 め ら れ な い 。 日比 谷 の 公
や うで あ る 。 同 雑 誌 の 一 日記 事 の 如 き も た だ 簡 単 に
過 ぎ て 何 の 面 白味 も な い の が 多 い や う
や うに 見 え る 。 こ れ は 今 少 し思 ひ き つ て精 密 に書 い
た な ら ば 多 少 面 白 くな る だ ら う と思 ふ
の は 能 の 五 番 か ら来 た の で は あ る ま い か 。 ま た脚 本
の 性 質 につ い て い ふ て も,能 に は 真 面
賛 は蛇 足
(「多 い 」の コ ロケ ー シ ョ ン解 析:「 多 い 」 に連 動 す る 前 後 の連 動 す る 言 葉 や 文 章 を示 し て い る。 ま た 、左 右 の 文
章 は 、 コ ン ピ ュ ー タ の解 析 通 りの 表 示 で あ り、 一 部 省 略 して記 載 して い る。)
8.正
岡子 規 の 看 護 観
最 後 に正 岡 子 規 の 考 え る 看 護 に つ い て,コ
ロ ケ ー シ ョ ン解 析 の 結 果 を 表 に示 し た(表3)。
この 解 析 結 果 か らは,「 風 景 画 」,「猟 」,「無 風 流 な 人 」,「趣 味 を 軽 快 に写 し た の 」,「殺 風 景 な 点 」,「面 白 い こ
と」,「分 らぬ 事 」,「珍 しい 事 」,「甲斐 絹 を 織 る 事 は 存 外 利 の 」,「機 織 の 利 」,「村 に は 癩 病 」,「景 色 画 は 写 生 で な
い」,「文 鳳 の 雅 致 」,「画 題(梅,桜,百
合,椿,萩,鶴
な ど)」,「光 琳 に 勝 つ て 居 る点 」,「餌 とす べ き もの は 甚 だ
種 類 」,「日本 の 如 く海 の」,「理 想 と して 顕 作 に は 」,「悪 い の 」,「池 の 中 に 落 ち 込 む や うな 事 」,「西 洋 風 の庭 を 愉
快 に 感 ず る 人 」,「公 園 は上 野 の や うな の に 限 る とい ふ 人 」,「興 味 索 然 さ くぜ ん と し た の 」,「こん な事 は 書 か い で
も よ か ら う と思 ふ 事 」,「雑 報 と美 文 の 区 別 を 知 らな い 人 が 大 変 」,「簡 単 に 過 ぎ て 何 の 面 白 味 もな い の 」,「近 松 あ
た りの 作 に 五 段 物 ごだ ん もの 」,「些 細 な 部 分 の 類 似 」,「残 酷 な事 」,「邪 気 の」,「好 ま ぬ 者 」,「面 白 き 者 」 な どが
一13一
上 野 栄 一,川 野 雅 資
多 い と描 写 して い て,病 床 に あ っ た て も 正 岡子 規 の 広 い 視 野 を示 し て い る こ とが わ か る 。
本 分 析 に はKWICFinderソ
フ トを 用 い た 。 本 ソ フ トウ エ ア は,高 機 能 検 索 ソ フ トで あ る。 解 析 内容 を み る と,
形 式 的 の 看 護 と い う こ とば が 出 て く る。 この 言 葉 は,形
式 知 とい う こ とぼ とよ く似 て い て い る 。 正 岡 に よ れ ぼ 、
形 式 的 の 看 護 を 「形 式 的 の 介 抱 とい ふ の は 病 人 を う ま く取 扱 ふ 事 で 、 例 へ ぼ薬 を 飲 ま せ る とか 、 繍 帯 を 取 替 へ る
とか 、 背 を さ す る とか 、 足 を 按 摩 す る とか 、 着 物 や 蒲 団 の 工 合 を 善 く直 し て や る と か 、 そ の ほ か 溌 腸 、 沐 浴 言 ふ
ま で もな く、 始 終 病 人 の身 体 の心 持 よ き や う に 傍 か ら注 意 して や る事 で あ る。(七 月 二 十 日)」 と述 べ て い る 。
ま た,家
庭 内看 護 の こ とを 述 べ て い る 。 こ こ に 松 岡子 規 の 看 護 観 を 垣 間 見 る こ と が で き る 。 筆 者 らが 注 目す る
語 りに,「 人 は 先 づ 第 一 に 病 人 の 性 質 とそ の癖 と を知 る事 が 必 要 で あ る。」 とい う箇 所 が あ る。言 い え て 妙 な りの
表 現 で あ る 。 看 護 過 程 で い う と情 報 収 集,ア
セ ス メ ン トの と ころ で あ る 。 正 岡 子 規 の 病 鉢 六 尺 は,多
くの こ と は
病 床 の 中 で 思 い を 巡 らせ 様 々 な視 点 か ら多 くの 話 題 を取 り上 げ て い る 。 これ か ら の質 的 分 析 に テ キ ス トマ イ ニ ン
グ の 多 くの 可 能 性 を 秘 め て い る こ と に大 き な 魅 力 を 感 じる 。 本 稿 で は,事 例 と し て正 岡 子 規 の 病 淋 六 尺 を 取 り上
げ分 析 した 。 い ま ま で に は な い 分 析 手 法 で,様
々 な 角 度 か ら病 淋 六 尺 を 分 析 で き る こ とを 示 し た。
コ ロ ケ ー シ ョン に よ る解 析 は,コ ー パ ス 言 語 学 の 分 野 に 入 る 。 キ ー ワ ー ドを 選 定 す る だ け で,文
章を抽 出で き
る とい う特 徴 を テ キ ス トマ イ ニ ン グ ソ フ トは も っ て い る 。この 利 点 は これ ま で の質 的 研 究 の 時 間 を 短 縮 して い る 。
単 語 解 析 か ら多 変 量 解 析 ま で 可 能 に な っ た 今,暗
山 内(39)は,従
来 の 看 護 は,伝 承,見
黙 知 の 解 明 に 大 き な 戦 力 に な る の は 間 違 い な い で あ ろ う。
習 い の 色 合 い の 強 い 時 期 が 長 く,知 識 が 個 人 に 帰 属 して い た 時 代 が 長
か っ た と言 え る。ま た,知 識 は 暗 黙 知 の段 階 で は 共 有 で き る ナ レ ッ ジ に は な らな い の で 表 出 化 す る こ とが 不 可 欠
に な る と述 べ て い る 。 こ の よ う に,テ
キ ス トマ イ ニ ン グ を 代 表 とす る コ ン ピ ュ ー タ に よ る解 析 は,言 語 を 質 か ら
量 に 変 換 し共 起 分 析 に よ る こ とば の ネ ッ トワー ク図,主
成 分 分 析,ク
ラ ス タ ー 化 す る 表 現 を 可 能 に して い る 。 こ
の こ と は可 視 化 す る 作 業 が 含 ま れ る 。 これ ま で とは 違 っ た 手 法 を 用 い る こ とに よ り暗 黙 知 へ の 解 明 に つ な が る と
考 える。
表3「
看 護 」 の コ ロケ ー シ ョン解 析
碧 梧 桐 へ き ご と う,茂 枝 子 し げ え こ早 朝 よ り
看護
く事 は 到 底 出 来 得 べ くも あ らず 。 而 して 傍 に
看護
う に な る。 何 よ り も嬉 しき は親 切 な る友 達 の
看護
出 逢 ふ て は,別
看護
に 新 しき 話 も な い の で病 人 も
病 人 に な つ て,朝
か ら 晩 ま で 誰 か 傍 に居 つ て
看護
ま た は 衰 弱 の た め に 心 細 くな つ た 時 な どは,
看護
淋 し く心 細 きや うの 時 に は,傍
の者が上 手 に
看護
とん ど忘 れ て しま ふ の で あ る。 しか る に そ の
看護
そ の 看 護 の 任 に 当 る 者,即
看護
ち家 族 の 女 ど もが
の 家 で は下 碑 か ひ も置 か ぬ 位 の 事 で,ま
して
看護
一14一
の た め に来 る 。
の 人 な く談 話 の 客 な か ら ん か 。 如 何 に して 日 を暮 す
べ き か,如
何 に して 日を 暮 す べ き か 。
して くれ る こ と で あ るが そ れ も しぼ し ぼ 出 逢 ふ て
は,別
に新 し き話 も な い の で 病 人 も看 護
人 も両 方 が 差 向 ふ て 一 は た だ 苦 しみ,一
は そ の苦 し
み を 見 て心 に 苦 しむ や うに な る。 去 年
を せ ね ば暮 せ ぬ 事 に な つ た 。 何 も 仕 事 な どは 出来 な
くな つ て,た だ ひ た 苦 しみ に 苦 しん で
の如 何が病 人の苦楽 に大 関係を及 ぼす のであ る。殊
こ とに た だ 物 淋 し く心 細 き や う の 時 に
して くれ さ へ す れ ぼ,即
ち病人 の気を迎 へて巧 みに
慰 め て くれ さ へ す れ ば,病
の 任 に 当 る 者,即
苦 な どは 殆
ち家族 の女 どもが看護 が下手 であ
る とい ふ と,病 人 は 腹 立 て た り,痛 癩
が 下 手 で あ る とい ふ と,病 人 は腹 立 て た り,痛 癩 か
ん し ゃ くを 起 し た り,大 声 で 怒 鳴 りつ
婦 な どを 雇 ふ て は な い,そ
こで 家 族 の 者 が 看 病 す る
と言 つ て も,食 事 か ら掃 除 か ら洗 濯 か
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
ふ や う な場 合 に な つ て 来 た 処 で,忽
たち まち
看護
こ とが 出来 な い とい ふ 事 が わ か つ た 。 病 人 の
看護
介 抱 に 必 要 で あ る とい ふ 事 に な る と,そ れ は
看護
的 との 二 様 が あ る 。 精 神 的 の 介 抱 とい ふ の は
看護
くて も腹 の 立 つ も の で な い 。 け れ ど も 同 情 的
看護
人 は容易 に得 られぬ者 とすれ ぼ勿論形式 的 の
看護
か わ か ら ぬ 。 世 の 中 に沢 山 あ る 処 の い は ゆ る
看護
る 処 の い は ゆ る看 護 婦 な る も の は こ の形 式 的
看護
か と思 は れ る。 勿 論 一 人 の 病 人 に 一 人 以 上 の
看護
看 護 婦 が つ き き りに な つ て 居 る と き は形 式 的
看護
な くて は病 人 の満 足 を 得 る 事 は む つ か しい 。
看護
く こ し らへ て や る 。 箇 様 か よ うな 風 に形 式 的
看護
や うな 手 段 を 取 らね ぼ な らぬ の で あ る か ら,
看護
知 る 事 が 必 要 で あ る 。 け れ ど も これ は普 通 の
看護
で あ るか ら,そ
看護
こは そ の 人 の 気 の 利 き次 第 で
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
の 必 要 が 生 じて 来 て も,そ の 必 要 に 応 ず る こ とが 出
来 ない といふ事が わかつ た。病人 の看
と庭 の 掃 除 と どつ ち が 急 務 で あ る か とい ふ 事 さ へ,
無教 育の家 族に はわか らんので ある。
婦 の 修 業 で も させ る の か と誤 解 す る 人 が あ るか も 知
れ ん が,さ
うで は な い,や
は り普 通 学
人 が 同 情 を 以 て 病 人 を 介 抱 す る事 で あ る。 形 式 的 の
介 抱 とい ふ の は 病 人 を うま く取 扱 ふ 事
人 は容易 に得 られ ぬ者 とすれば勿 論形式 的の看護 人
だ け で も どれ だ け病 人 を 慰 め る か わ か
人 だ け で も どれ だ け 病 人 を 慰 め る か わ か らぬ 。 世 の
中に沢 山ある処 のいはゆ る看護婦 な る
婦 な る も の は こ の形 式 的 看 護 の 一 部 分 を行 ふ も の で
あ つ て 全 部 を 行 ふ も の に至 つ て は 甚 だ
の 一 部 分 を 行 ふ も の で あ つ て 全 部 を 行 ふ もの に至 つ
て は 甚 だ乏 しい か と思 は れ る。 勿 論 一
婦 が つ き き りに な つ て 居 る と き は 形 式 的 看 護 の全 部
を 行 ふ わ け で あ る が,そ
れ も よ ほ ど気
の 全 部 を 行 ふ わ け で あ る が,そ
れ も よ ほ ど気 の利 き
い た 者 で な くて は病 人 の 満 足 を 得 る 事
婦 と して 病 院 で 修 業 す る事 は 医 師 の 助 手 の 如 き も の
で あ つ て,此 処 に い は ゆ る 病 気 の 介 抱
と言 ふ て も や は り病 人 の 心 持 を 推 し量 つ て の 上 で,
こ れ を 慰 め る や うな 手 段 を 取 らね ば な
人 は 先 づ 第 一 に 病 人 の 性 質 とそ の 癖 と を知 る事 が 必
要 で あ る。 け れ ども これ は 普 通 の 看 護
婦 で は 出来 る 者 が 少 い で あ ら う。 多 くの場 合 に お い
て は 母 と か 妻 とか 姉 とか 妹 とか 一 家 族
の 上 手 と下 手 とが 分 れ る の で あ る 。
(「看 護 」の コ ロケ ー シ ョ ン解 析:「 看 護 」 に連 動 す る 前 後 の連 動 す る 言 葉 や 文 章 を示 し て い る。 ま た 、 コ ン ピ ュ
ー タの 解 析 通 りの 表 示 で あ り、 左 右 の 文 章 は 一 部 省 略 して 記 載 し て い る)
Wテ
キ ス トマ イ ニ ン グ を用 い た 暗 黙 知 の 解 明 へ の 示 唆
服 部13)は,暗
黙 知 を 形 式 知 に変 換 す る プ ロ セ ス で は,で き る だ け 与 件 を 排 除 で き る メ タ 言 語 が 必 要 に な る。 と
述 べ て い る 。 こ こ で い う与 件 と は,「 与 え ら れ る こ と,ま た,そ の も の 。思 惟 に よ っ て加 工 さ れ な い 直 接 的 な 意 識
内容,感
覚 所 与 を 意 味 す る こ とが 多 い 。」(広 辞 苑 第 六 版)と
テ キ ス トマ イ ニ ン グが 期 待 さ れ る の は,こ
質 的 研 究 に お け る コ ー ド化 は,と
ある。
の 暗 黙 知 を 形 式 知 に 変 換 す る プ ロ セ ス で あ る と服 部 は 述 べ て い る。
て も重 要 な プ ロ セ ス で あ り,コ ン ピ ュ ー タ が そ の手 助 け を す る こ とで,将
来暗
黙 知 が 解 明 で き る 日 も到 来 す る と考 え る 。
テ キ ス トマ イ ニ ン グ に 関 連 した 用 語 に,内 容 分 析,デ
ー タマ イ ニ ン グ な どが あ る が ほ と ん どそ の 意 味 内容 は 同
じで あ る。 い ず れ も コ ン ピ ュー タ で 解 析 で き る ソ フ トが 開 発 さ れ て き て い る。 今 後 は ま す ま す コ ン ピ ュー タ に よ
る質 的 研 究 も進 む と推 測 す る。
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の解 析 結 果 は,見
や す く可 視 化 さ れ る特 徴 は あ る が ど う解 釈 す る か は 人 間 の 手 に か か って
一15一
上 野 栄 一,川 野 雅 資
い る 。 一 つ 一 つ の 会 話 内容 を 大 切 に 扱 い,分 析 し,対 象 者 の 語 っ た言 葉 の 意 味,考
え を よ く吟 味 す る こ とは,従
来 の 質 的 研 究 手 法 と何 ら変 わ りは な い の で あ る 。
寺 島(40)に よ れ ぼ,業 務 改 善 に お け る 研 究 に お い て 「業 務 改 善 に 取 り組 む 看 護 師 長 の 暗 黙 知 は 【変 化 に つ な が
る鍵 】 で あ っ た。 そ れ は,ス
タ ッフ が 生 み 出す 効 果 的 な 力 量 とニ ー ズ の 発 見 に つ な が る 患 者 や 家 族 か らの 声 を 用
い,自 分 の 行 動 に よ っ て そ の 場 を 生 成 ・活 用 さ せ る」 と述 べ,さ
ー の 知 を 表 す 」 と述 べ て い る。 この よ うに 暗 黙 知 は,看
ら に,「 そ れ は 変 革 につ な が る ナ レ ッジ ・リー ダ
護 の 発 展 に大 き く貢 献 す る も の で あ り,暗 黙 知 の 解 明 は
私 た ち 看 護 界 の 責 務 で あ る と考 え る 。
看 護 学 は,人
間全 体 を観 る学 問 体 系 と して 発 展 し て き た 。 暗 黙 知 は,看 護 の ア ー トの 部 分 の コ ア に な る部 分 で
あ る 。 こ の 解 明 に は,焦
る こ とな く,そ
もそ も 暗 黙 知 とは 何 か に つ い て 十 分 に 討 論 し,研 究 して い く こ とが 必 要
と考 え る。
お わ りに
本 稿 で は,テ
キ ス トマ イ ニ ン グ を 用 い た 分 析 方 法 を 中 心 に事 例 を も とに コ ン ピ ュ ー タ に よ る 暗 黙 知 か ら 臨 床 知
へ の 変 換 を い か に す るか に つ い て 紹 介 した 。
人 類 の 歴 史 上,文 字 の発 明,0の
に よ り,情 報 は文 字 を 通 して,共
が 可 能 とな っ た。現 代 はITの
発 明 は,文 明 を 発 展 させ て き た 。印 刷 機 を発 明 した グ ー テ ンベ ル ク(1440)(41)
有 で き る よ うに な っ た 。 人 は 文 字 を 印 刷 す る こ と で,情 報 の 共 有 や 感 情 の 共 有
時 代 で あ り,コ ン ピ ュー タ に よ る 処 理 は,量 的 研 究 か ら質 的 研 究 に も 波 及 して きて
い る 。 こ れ か ら の 研 究 は,テ キ ス トマ イ ニ ン グ を 代 表 とす る解 析 が 進 む と考 え るが,す
ぐに は 暗 黙 知 の 解 明 に は
結 び つ か な い と考 え て い る 。 従 来 の 質 的 研 究 を 大 事 に しな が ら,検 証 を 重 ね て よ り信 頼 性 ・妥 当性 の 高 い 手 法 に
築 き 上 げ る の が 重 要 と考 え る。 看 護 の 現 場 で 看 護 師 が 経 験 的 に獲 得 して い る 暗 黙 知 を 活 き た 情 報(形
式 知)に
変
換 して い く作 業 は,こ れ か ら の コ ン ピ ュ ー タ に よ る解 析 に 期 待 で き る 。 ま た,質 的 研 究 は,従 来 の研 究 方 法 か ら
ITを 利 用 した研 究 に発 展 して き て い る 。質 的 研 究 を 可 視 化 す る こ と は 暗 黙 知 の 解 明 に 大 き な 寄 与 が あ る と考 え る。
テ キ ス トマ イ ニ ン グ は 質 的 研 究 と量 的 研 究 の コ ラ ボ レ ー シ ョン で あ る と筆 者 らは 考 え て い る 。 これ か ら も 暗 黙 知
を解 明 す る た め の 手 法 を 開 発 して い き た い 。
文 献
1)新
村 出 編:広 辞 苑 第 六 版,岩
波 書 店,東
京,2008.
2)佐
藤 光:マ
3)野
中 郁 次 郎,竹
内 弘 高;知
4)野
中 郁 次 郎,紺
野 登:知
5)川
野 雅 資 編:精
神 看 護 に お け るデ ィ ス コー ス分 析 研 究 会 誌,1,精
6)川
野 雅 資:デ
イ ケ ル ・ポ ラ ンニ ー/「 暗 黙 知 」 と 自 由 の 哲 学,講
識 創 造 企 業,東
談 社,2010.
洋 経 済 新 報 社,pp。88-90,1996.
識 経 営 の す す め 一ナ レ ッ ジ マ ネ ジ メ ン ト とそ の 時 代 一,pp.109-ll1,筑
摩 書 房,1999.
神 看 護 に お け る デ ィス コー ス分 析 研 究 会,2013.
ィス コ ー ス 研 究 か ら 見 え て くる も の,艀 辮 看 護 〆
こ方 〃 る デン ズ コ ー ズ 分 折 研 究 会諾,第1巻,精
神看護 にお
け る デ ィ ス コー ス 分 析 研 究 会,pp.1-5,2013.
7)上
野 栄 一:楽
し くな る 看 護 研 究,メ
ヂ カ ル フ レ ン ド社,東
京,2012.
8)長
光 代,落 合 宏,上 野 栄 一:終 末 期 が ん 患 者 の 男 性 家 族 員 が 捉 え た ギ ア チ ェ ンジ,副
フし学 看 護 学会 鼠7(2),pp.15-28,
2008.
9)谷
多 江 子,安
らのOKサ
10)揚
着欝
11)上
藤 満 代:∠ ヲ本 看 護 研
学 会 鵜,ホ
看護 師か
イ ン に よ り寄 り添 う看 護 発 見,36(1),pp.103-ll2,2013.
野 裕 紀 子,曽 谷 貴 子,川 野 雅 資,中
研
ス ピス 実 習 に お け る看 護 学 生 の 終 末 期 ケ ア の と ら え方 の 変 化
田 涼 子,福
川 京 子:農 村 地 域 で 暮 ら し て い る慢 性 精 神 障 が い 者 の 語 りの 分 析,砂
会 鼠2(1),pp.13-19,2012.
野 栄 一.内 容 分 析 と は何 か:内 容 分 析 の 歴 史 と方 法 に つ い て.副
一16一
医揮辮
ンe学看 護学 会 諾9(1),pp.1-18,2008.
陽
テ キ ス トマ イ ニ ン グ の基 礎 と応 用
一暗 黙 知 か ら臨 床 知 へ の 挑 戦 一
12)上
野 栄 一.内
容 分 析 の 歴 史 と質 的 研 究 の 今 後 の 課 題
13)服
部 兼 敏.テ
キ ス トマ イ ニ ン グ で 広 が る 看 護 の 世 界,ナ
14)服
部 兼 敏,鷲
田 万 巾丁:【 テ キ ス ト マ イ ニ ン グ の 有 効 性 を 考 え る ・1】 学 際 的 技 術 と し て の テ キ ス ト マ イ ニ ン グ
看 護 に お け る 可 能 性,看
15)鷲
田 万 巾丁,服
左泌 屠 礫
獄
学 着 護 学 会 話5(2),pp.1-18,2004.
カ ニ シ ヤ 出 版;2010.
その意義 と
護 醗41(3),pp.239-248,2008.
部 兼 敏:【
テ キ ス トマ イ ニ ン グの 有 効 「
生 を 考 え る ・2】 看 護 に お け る テ キ ス ト マ イ ニ ン グ と そ の 活 用 事 例.看
麓 研05,41(3),pp.249-258,2008.
16)北
林 正 子,上
野 栄 一,広
上 真 里 子:内
容 分 析 に よ る 最 近 の 糖 尿 病 に 関 す る 看 護 の 研 究 の 動 向,獅
揃46(Suppl.),pp.1242,
2003.
17)長
内 志 津 子,八
塚 美 樹,安
田 智 美,吉
美 穂,田
澤 賢 次,上
膚 炎 患 者 の 掻 破 行 動 に 関 す る 内 容 分 析,∠ ヲ本 汚 護 研
18)田
中 智 美,瀧
川 薫,上
野 栄 一:デ
野 栄 一:セ
ル フ モ ニ タ リ ン グ 法 を 使 用 し た成 人 型 ア トピー 性 皮
学 会 鵜27(3),pp.92,2004.
ー タ マ イ ニ ン グ を 用 い た 精 神 看 護 学 実 習 に お け る 学 習 内 容 の 分 析,滋
貿 医 甜
学看護 学
ジ ャ ー ナ ノ均9巻,1号,pp.67-72,2011.
19)上
野 栄 一,須
永 恭 子:内
容分 析に よる
「NotesonNursing(看
護 覚 え 書)」
の 特 徴collocationに
よ る 解 析 か ら,θ
本 汚護
研 究 学 会 離 鼠26巻,3号,pp.458,2003.
20)松
浦 純 平,喜
田 加 奈 子,福
に つ い て,∠ ヲ本 看 護 学 会 教
21)伊
藤 雅 光:計
22)野
呂 幾 久 子,阿
田 弘 子,上
ス タ イ ル の 関 係,医
野 正 延:テ
キ ス トマ イ ニ ン グ に よ る 看 護 師 の 考 え る 術 後 せ ん 妄 発 症 予 測
莫:成 人 看 護1,42号,pp.62-65,2012。
量 言 語 学 入 門,大
部 恵 子,伴
野 栄 一,水
修 館 書 店,東
信 太 郎:野
京,2002.
呂 客 観 的 臨 床 能 力 試 験(OSCE)医
療 面 接 に お け る ジ ェ ン ダ ー とコ ミ ュ ニ ケ ー シ ョン ・
学 教 ゑ41巻,1号,pp.1-6,2010.
23)ク
ラ ウ ス ・ク リ ッ ペ ン ドル フ/三
24)茶
笙(chasen):http://chasen.naistjp/hiki/ChaSen/?%C3%E3%E4%A5%A4%CE%C7%DB%C9%DB,(2014/11/24)
25)KHCoder,2001-2014,樋
上 俊 治 他 訳:メ
ッ セ ー ジ分 析 の 技 法
「内 容 分 析 」 へ の 招 待,勤
草 書 房,1989.
口 耕 一,http://khc.sourceforge.net/diagram.html,(2014/11/24)
26)TMStudio:http://www.msi.cojp/tmstudio/stullcontents/stu11
_09.pdf,(2014/ll/24)
27)WordStat:http://provalisresearch.com/products/content-analysis-software/wordstat-features/(2014/11/24)
28)ATLAS.ti:http://en。wikipedia.org/wiki/Atlas.ti(2014/12/01)
29)CAQDASComparison:http://en.wikipedia.org/wiki/Computer-assisted
_qualitative_data_analysis_software
(2014/12/01)
30)CDCEZ-Text:http://hetv.org/resources/safewater/toolkit/ez-text/manual/ez-text
_manual.pdL(2014/11/24)
31)Code-A-Text:http://www.code-a-text.co.uk/,(2014/12/01)
32)TheEthnograph:http://www.qualisresearch.com/,(2014/12/01)
33)QDAMiner:http://provalisresearch.com/products/qualitative-data-analysis-software/#sthash.elOevnQt。dpuf/,
(2014/12/01)
34)大
隅 昇,樋
口 耕 一,保
田 明 夫,国
生 理 枝 子:テ
キ ス ト 型 デ ー タ の マ イ ニ ン グ と そ の 応 用,2003年
度 公 開 講 座 資 料,統
計
数 理 研 究 所,2003.
35)DebraR.,SusanL.:TheRoterinteractionanalysissystem(RIAS):utilityandflexibilityforanalysisofmedicalinteractions,
PatientEductionandcounseling,46,PP.243-252,2002.
36)大
河 原 知 嘉 子:OJTに
携 わ る 看 護 師 の 考 え る 教 育 力 の 理 想 と 現 実,2011年
度VMStudio&TMStudio学
生研究 奨励賞結 果
発 表,2011http://wwwmsi.cojp/tmstudio/stullcontents/stull_01.pdf,(2014/ll/24).
37)松
浦 純 平:ベ
TMStudio学
38)正
岡 子 規:病
テ ラ ン 看 護 師 が 直 観 的 に 感 じ る 術 後 せ ん 妄 の 発 症 予 測 要 因 の 検 討,2011年
生研究奨 励賞
林 六 尺,青
度VMStudio&
結 果 発 表,2011.
空 文 庫,2010http://www.aozora.grjp/cards/000305/files/43537
一17一
_41508.html,(2014/10/10)
上 野 栄 一,川 野 雅 資
39)山
内 京 子:看
40)寺
島 ひ と み:業
護 職 の 職 務 特 性 認 識 に 関 す る 研 究,看
誕 鞭
務 改 善 に 取 り組 む 看 護 師 長 の 暗 黙 知,β
β 研 究1(1),pp.33-44,1999.
本 看誕 鯉
41)Henri-JeanMartin,TheHistoryandPowerofWriting,UniversityofChicagoPress,pp.216-219,1995.
一18一
会 鼠13(1),pp.67-75,2009.