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マグレブのアル=カーイダとその射程—「アラブの春」とサヘルをめぐって
特 集 を背景に一九九二年に選挙プロセ 生を危惧する﹁国際社会﹂の支持 恐れた軍が、イスラーム国家の誕 おさめた事に始まる。政権交代を ︵ Front de libération nationale ＦＬＮ︶を降し、電撃的な勝利を 主であり、サヘル地域においては 闘や政府機関を標的としたテロが の活動も、アルジェリア軍との戦 した集団である。ＡＱＩＭの現在 く、一九九八年にＧＩＡから分離 軍との戦闘を活動の中心とするべ るタクフィールに反対し、政府や タニアなどのサヘル諸国に進出し とし、マリやニジェール、モーリ ているが、一部はマリ北部を拠点 部の山岳地帯を中心に活動を続け である。首脳部はアルジェリア北 入して成立したジハード主義集団 のアル＝カーイダ・グループに加 選挙︵一次投票︶において、イス 九九〇年の地方選挙、翌年の国政 アルジェリア内戦は、独立後初 の複数政党制による選挙である一 て生き残りを図った形である。 ル＝カーイダの﹁地方支部﹂となっ 国外の資金支援を失わぬよう、ア に倦み疲れた国内の人々の支持と 般市民に対する無差別テロを行う ﹁タクフィール﹂と呼ばれる︶、一 ムスリムを背教者とみなす行為は 体を背教者とみなし︵このように、 力が衝突を繰り返すうち、社会全 選択する。軍と武装イスラーム勢 の人々は武器を取って戦うことを 団から穏健派が排除され、急進派 ＦＩＳその他のイスラーム主義集 る。 か つ て ア ル ジ ェ リ ア の イ ス 者にみられた傾向の延長線上にあ のアルジェリアのイスラーム主義 スラームの強調という、内戦以前 ＡＱＩＭの言説は、反植民地主 義とアイデンティティとしてのイ から、多くの正当性を引き出した。 10 アジ研ワールド・トレンド No.205（2012. 10） にＧＩＡ指導者となったアンタ ル・ズワービリーは、アルジェ近 郊の複数の町の住民五〇〇人以上 が虐殺された一九九七年夏の凄惨 なテロ事件の後、市民の無差別殺 戮を正当化して、国内ばかりか海 外のイスラーム主義者の支持をも ﹁ イ ス ラ ー ム・ マ グ レ ブ の ア ル ＡＱＩＭ誕生の背景には、九〇 ＝カーイダ﹂ ︵ 年代に一〇万人の犠牲者を出した al-Qaida in Islamとされるアルジェリア内戦が二〇 スを中断して政権を掌握、ＦＩＳ 渡邊 祥子 失った。 〇〇年代に収束に向かい、戦闘が は非合法化され、イスラーム主義 外国権益︵在外公館や企業︶の攻 ＡＱＩＭの母体となったＧＳＰ Ｃは、このような一般市民に対す ic MaghribＡＱＩＭ︶は、アル ジェリアのイスラーム主義武装組 局地化したことがある。ジハード 者は苛烈な弾圧を受けた。政府お 撃と外国人誘拐である︵表 ︶。 ●孤立からの脱出 フ ィ ー 主 義 集 団 ﹂ ︵ Group 主義集団は、かつてのように市民 を標的にする方針を放棄し、アル 織﹁ 宣 教 と 戦 闘 の た め の サ ラ ジェリア当局と外国権益にター よ び 軍 と の 対 立 の 激 化 の な か で、 ている。アルジェリアの一武装集 ラーム政党﹁イスラーム救済戦線﹂ islamique armé Ｇ Ｉ Ａ ︶ の よ うな組織が出現した。一九九六年 ラーム主義者は、ＦＬＮ体制の腐 ﹁ 武 装 イ ス ラ ー ム 集 団 ﹂︵ Groupe 敗、権威主義に対する人々の怒り ● ﹁フランスの子供たち﹂か ら﹁キリスト教十字軍﹂へ 団から国際ジハード団体への転換 を 敷 い て き た﹁ 民 族 解 放 戦 線 ﹂ は、どのようにして起こったか。 1 ︵ Front islamique du salutＦＩ Ｓ︶がそれまで実質的な一党独裁 le combat Ｇ Ｓ Ｐ Ｃ ︶ が、 二 〇 〇七年にウサマ・ビン・ラディン salafiste pour la prédication et ゲットを絞るようになった。暴力 ●ＧＳＰＣからＡＱＩＭへ ︱ ﹁アラブの春﹂とサヘルをめぐって ︱ マグレブのアル＝カーイダとその射程 不安定化する ｢サヘル・アフリカ｣ マグレブのアル＝カーイダとその射程 ―「アラブの春」とサヘルをめぐって ― 表1 AQIM周辺の主な事件 彼らは、 独立後のアルジェリアが、 2009年6月 モーリタニア・ヌアクショットにてアメリカ人人道活動 家殺害 ブルカ（ニカーブ）に関するサルコジ仏大統領の発言を 非難する声明 る。 2008年12月 ニジェールでカナダ人外交官2名誘拐（解放） ニジェール・マリ国境にてヨーロッパ人観光客4人誘拐、 イギリス人1名殺害 2009年8月 モーリタニア・ヌアクショットのフランス大使館に対す る自爆攻撃 2009年 11-12月 マリ、モーリタニアで3件計6名のヨーロッパ人を誘拐（解 放）（スペイン人3名、フランス人1名、イタリア人2名） アルジェの首相府などに3件の自爆テロ、死者33名 2009年12月 ニジェールのティラベリ州でサウジ人4人が武装グループ に襲われ死亡 2010年4月 ニジェールでフランス人人道活動家ミシェル・ジェルマ ノ氏誘拐 2010年7月 ジェルマノ氏「殺害」声明 2011年1月 ニジェール・ニアメでフランス人2名を誘拐、殺害 2011年2月 アルジェリア南東部タドラルト地方でイタリア人旅行客 誘拐（解放） 2011年11月 マリ北部にてヨーロッパ人など2件5名を誘拐（フランス人 2名、オランダ人、スウェーデン人、イギリス/南アフリカ人） ハードを標榜する戦闘的イスラー 失業者層が、堕落した政府とのジ 会問題となっていた都市部の若年 た。とりわけ、八〇年代までに社 不満を持つ幅広い層の支持を集め ち﹂と呼んで、国家とエリートに 家エリートを﹁フランスの子供た 支配されているとし、こうした国 軍事的・政治的エリートによって と 結 び つ い た︵ と 彼 ら が み な す ︶ 教育を受けたり、フランスの利害 ラ ー ム 主 義 者 の イ デ オ ロ ギ ー を、 ＡＱＩＭは、アルジェリアのイス ム︵ ＝ 我 々︶﹂ の 二 元 論 で あ る。 な欲望の犠牲となっているムスリ 彼 ら ︶﹂ 対﹁ 西 洋 の 植 民 地 主 義 的 結びついたアラブの国家体制︵＝ 的な西洋世界、およびその利害と は、﹁ キ リ ス ト 教 的、 シ オ ニ ス ト アル＝カーイダの世界観の基本 衆 ﹂ と 広 域 的 に 捉 え ら れ て い る。 援する諸外国﹂対﹁マグレブの民 は、﹁ マ グ レ ブ 諸 政 権 と そ れ を 支 この﹁国家エリートとそれを支 援するフランス﹂対﹁敬虔な民衆﹂ 2007年4月 ナショナリズム的な理念の下でア GSPC、イスラーム・マグレブのアル＝カーイダ（AQIM） と改称 ラブ化・イスラーム化政策を推進 2007年1月 という対立が、ＡＱＩＭにおいて GSPC、アルジェリアの砂漠で32人のヨーロッパ人観光客 を誘拐（解放） しながら、実際にはフランス風の 2008年2月 ニジェールのアーリットで7人のアレヴァ社員誘拐 （フランス人5名、トーゴ人1名、マダガスカル人1名） 2010年9月 モーリタニア・ヌアクショットのイスラエル大使館襲撃 チュニジア南部にてオーストリア人観光客2名誘拐（解放） 2009年1月 出来事 2003年2月 ム主義に惹きつけられたといわれ 築を通じて新たな勢力圏を獲得し 手法、地域有力者との協力関係構 た。標的に対する自爆テロという のカダフィ大佐が挙げられてい ロッコのムハンマド六世、リビア リ ア の ブ ー テ フ リ カ 大 統 領、 モ アのベン・アリ大統領、アルジェ ﹁ 傀 儡 統 治 者 ﹂ と し て、 チ ュ ニ ジ は、﹁ 十 字 軍 と ユ ダ ヤ 教 徒 ﹂ の 一一年一月のＡＱＩＭの声明で なす︶各国現地政権である。二〇 それに操られている︵と彼らがみ の 欧 米︵ 特 に フ ラ ン ス ︶ 権 益 と、 れた。ＡＱＩＭの攻撃対象は地域 ルワドゥードによって推し進めら を握るアブー・ムスアブ・アブドゥ 国際ジハード路線は、二〇〇四 年以降ＧＳＰＣ／ＡＱＩＭの実権 不正な欧米や現地政権とのジハー うことによって、ＡＱＩＭ兵士は れば、故郷と家族を捨てて山で戦 に引き継いでいる。ＡＱＩＭによ ド主義のこのような発想を基本的 フィールは避けるものの、ジハー は、 一 般 ム ス リ ム に 対 す る タ ク に見られる。ＧＳＰＣ／ＡＱＩＭ ∼六六年︶著﹃道標﹄ ︵一九六四年︶ のサイイド・クトゥブ︵一九〇六 ているエジプトのムスリム同胞団 ハード主義者に大きな影響を与え よ る ジ ハ ー ド と い う 主 題 は、 ジ であるとされる。少数精鋭集団に が外敵から社会を守る戦いの前線 場所で行われていても、それこそ 山岳地帯などの社会から隔絶した ジハード主義のイデオロギーで は、 戦 闘 が 少 数 の 集 団 に よ っ て、 しろ、サヘル諸国において危惧さ ていく方法は、ビン・ラディンと ドの前衛に立つ。その他のムスリ アル＝カーイダの国際ジハード路 ザルカーウィーの指揮するアル＝ ム た ち は、 Ａ Ｑ Ｉ Ｍ に 加 わ る か、 れている。なぜなのか。 カーイダ﹁本部﹂に倣ったとされ 彼 ら を 援 助 す べ き と さ れ る。 ﹁ア 線に沿って発展させたといえる。 る。 は、アルジェリアやマグレブ諸国 国際展開にもかかわらず、いわ ゆる﹁アラブの春﹂後のＡＱＩＭ ● ﹁アラブの春﹂後のＡＱＩＭ のジハードと結び付けるべく、民 ＩＭは、この抗議行動をＡＱＩＭ 年一月に出した声明のなかでＡＱ ジェリア、チュニジアにおける民 ラブの春﹂の先触れとなったアル の体制の安定を脅かす存在ではな 衆に以下のように呼びかけた。 衆抗議行動に応答して、二〇一一 くなりつつあり、その影響力はむ アジ研ワールド・トレンド No.205（2012. 10） 11 2007年12月 モーリタニア・アレグでフランス人観光客4名殺害。翌年 ダカール・ラリーのキャンセル アルジェの国連事務所などに2件の自爆テロ、死者41名 時期 （出所）筆者作成。 方 の 同 胞 た ち の ジ ハ ー ド と 戦 闘、 である。山で従軍しているあなた たちに反対することによってのみ られたことを否定し、この圧制者 段を通じてジハードを行い、禁じ シャリーアに合致したあらゆる手 かし、 これらがもたらされるのは、 し、真理と正義が戻るだろう。し シャリーアによって、公正が支配 リ ー ア に よ る 統 治 が 必 要 で あ る。 支配者たちへの反逆と、神のシャ める変化のためには、宗教に背く ために他ならない。あなた方が求 宗教と、あなた方の現世の防衛の 財産を後にしたのは、あなた方の 従事している。我々が家と家族と 家々の向かいにある山々で戦いに ハ ー ド 戦 士 た ち は、 あ な た 方 の た ち の 戦 い そ の も の で あ る。 ジ なた方の同胞であるジハード戦士 あなた方が現在、公正と権利回 復のために行っている戦いは、あ る。 きからも脇に置かれてしまってい ﹁春﹂後のアラブ政治の大きな動 ク タ ー と な れ な か っ た ば か り か、 Ｍ は、﹁ ア ラ ブ の 春 ﹂ の 主 要 な ア さすのは困難だった。事実ＡＱＩ 者たちの緩やかな連帯の流れに掉 組合や職業組合、党派性のない若 ニジアやエジプトで起こった労働 闘争を志向するＡＱＩＭが、チュ 権益への攻撃や国家当局との武装 選挙参加などの手段を排し、外国 限界がある。アソシエーションや に、ＡＱＩＭの社会運動としての 衆運動たることを自ら拒否する点 ための組織的基盤も持たない。民 から組織する運動ではなく、その 衆のなかに分け入ってそれを内部 る。少数精鋭集団ＡＱＩＭは、民 まで彼らを補助する存在なのであ のはＡＱＩＭであり、民衆はあく ＡＱＩＭの世界観では、悪しき 政権との戦いにおいて前線にいる 諸国から呼び集めた傭兵と支給し かった。カダフィがサハラ以南の しかし、リビア内戦が引き起こ した混乱を、ＡＱＩＭは見逃さな ある。 イダ的世界観の前提を崩したので ム文明の衝突という、アル＝カー ブの春﹂は、西洋文明とイスラー 殺害されたが、より深層で﹁アラ 一一年五月にはビン・ラディンが 介入主義が見直されていた。二〇 され、九・一一以降のアメリカの 中にもたらした戦火と混乱が批判 の戦い﹂が民主化の代わりに世界 マ 時 代 の 到 来 と と も に、﹁ テ ロ と 因のひとつである。折しも、オバ ハード主義が背景へと遠のいた要 の 政 治 変 革 を 望 ん だ こ と も、 ジ フリカの人々が、非暴力的手段で 集団のインパクトは薄れた。北ア ラーム勢力としてのジハード主義 したことで、政権と対峙するイス スラーム政党が各国の選挙で躍進 ＳＰＣの第二の軍事拠点となっ た。彼の活動により、サヘルはＧ タールがマリ北部へ亡命を果たし れたが、この際、ＧＳＰＣの指導 一部は身代金と引き換えに解放さ る。マリ北部に監禁された人質の パ人観光客三二人拉致事件に遡 き起こした二〇〇三年のヨーロッ ＧＳＰＣがアルジェリア南部で引 いる。サヘルのＡＱＩＭの起源は、 勢力のひとつとされ、着目されて リ北部を実効支配するイスラーム 二〇一二年のマリ危機におい て、ＡＱＩＭのサヘル部隊は、マ ● サヘルのＡＱＩＭの土着化？ せている。 ヘルのＡＱＩＭも根強い活動を見 六 ∼ 七 月 ︶。 こ れ と 平 行 し て、 サ 帯の掃討戦を行った︵二〇一二年 拠点であるカビール地方の山岳地 し、軍はこれに対し、ＡＱＩＭの しないことを通じて、神のお許し こと、フランスの子供たちを信頼 圧制者たちに向かって立ち上がる ゆる派閥のムスリムたちが罪深い ロッコでも、穏健派イスラーム主 新 し い 状 況 が 生 ま れ て い る。 モ 戦に勝利し、政権参加するという 受けていたイスラーム政党が選挙 現在、政変後のチュニジア、エ ジプトにおいて、これまで弾圧を ジェリア国内のＡＱＩＭは、憲兵 事訓練の舞台となっている。アル の輸送、イスラーム主義集団の軍 定化した国境地帯が、武器や麻薬 した。チュニジアやリビアの不安 ラ以南の諸地域の武装化をもたら た武器は、カダフィの死後、サハ スもあった。 れ、解放されたが、殺害されるケー パガンダや取引のために利用さ 外国人人質は多くの場合対外プロ 外 国 人 誘 拐 が 問 題 視 さ れ て い た。 ほとんどなく、外国権益の攻撃と Ｍとマリ当局との大規模な戦闘は た。マリ危機の開始まで、ＡＱＩ 者 の 一 人 ム フ タ ー ル・ ベ ル ム フ 彼らに対するあなた方の身体と富 により約束された勝利が実現する 義政党が組閣を果たした。このよ や警察に対するテロ攻撃を繰り返 による助けと支援、そして、あら だろう︵参考文献①︶ 。 うに、合法的な手段で活動するイ 12 アジ研ワールド・トレンド No.205（2012. 10） マグレブのアル＝カーイダとその射程 ―「アラブの春」とサヘルをめぐって ― の女性と婚姻関係を結んでいるほ 者ベルムフタールが現地の有力者 響力を行使している。また、指導 はマリ北部の地域社会に経済的影 ジネスの展開を通じて、ＡＱＩＭ 輸送や不法移民の手引きなど闇ビ 経済と人を通じてなされた。麻薬 て き た。 サ ヘ ル 地 域 へ の 浸 透 は、 ず、地域社会を取り込む努力をし 二〇〇三年来サヘルのＡＱＩＭ は、外来集団であることに甘んじ う。 係を築いたものと見ていいだろ 二者が利害の一致によって協力関 後 者 の 傘 下 に あ る と い う よ り も、 ンとＡＱＩＭとの関係は、前者が らす。アンサール・アッ＝ディー と軍事テクノロジーの恩恵をもた ンに対し、ＡＱＩＭは豊富な資金 ある。アンサール・アッ＝ディー になってくれる現地パートナーで 供し、都合のよい外交チャンネル ＡＱＩＭだといえる。 を い わ せ て 地 域 に 寄 生 し た の が、 富な活動資金と政治的影響力に物 いた。この脆弱性に付け込み、豊 よる内部からの不安定化を被って と、党派対立や伝統権威の崩壊に のいたことによる慢性的な貧困 政府や国際ＮＧＯからの支援が遠 開発に加え、度重なる武装蜂起で る。マリ、ニジェール北部は、低 に根本的に起因すると考えられ る現実が存在する。アル＝カーイ 政府による搾取として体験されう 低開発の問題が、欧米とその傀儡 ら取り残された地域であり、この 地帯は各国内部でもともと開発か ならない。しかし、サヘルの国境 グのあり方を慎重に再検討せねば 独立以来のステート・ビルディン の主張の是非を知るには、各国の アルジェリアやサヘルが依然と して植民地同然だというＡＱＩＭ 放に貢献したとされる人物であ 諸国政府の交渉を仲介し、人質解 において、ＧＳＰＣとヨーロッパ 述のヨーロッパ人観光客拉致事件 リに進出するきっかけとなった前 アグ・ガリは、ＧＳＰＣが北部マ ガリであることは、 偶然ではない。 リのトゥアレグ人、イヤド・アグ・ 年以来ＡＱＩＭとの関係を持つマ ディーン﹂の指導者が、二〇〇三 武 装 集 団﹁ ア ン サ ー ル・ ア ッ ＝ しているとされるイスラーム主義 つ現在マリ北部統治の実権を掌握 用している。ＡＱＩＭと協調しつ り、彼らの人的ネットワークを利 兵士や司令官として採用してお が十分に応答してこなかったこと いという住民たちの願望に、国家 福祉、産業政策︶の恩恵を受けた 発 の 問 題 ︱ 国 家 サ ー ビ ス︵ 教 育、 ﹁ 宗 教 問 題 ﹂ と い う よ り も、 低 開 題 ﹂、 キ リ ス ト 教 対 イ ス ラ ー ム の しこれは、トゥアレグの﹁民族問 時代に遡る古い問題である。しか ル北部の不安定の問題は、植民地 ︵参考文献②③︶。マリ、ニジェー の武装蜂起が起こった地域である 〇〇年代に中央政府に対する住民 ジェール北部は、九〇年代、二〇 マ リ 北 部、 テ ロ 活 動 の 盛 ん な ニ る。ＡＱＩＭの軍事拠点とされる 的・社会的・経済的な脆弱性があ ＡＱＩＭのサヘルでの活動が長 期化した背景に、地域社会の政治 地ＮＧＯなどによって報告されて よる環境汚染といった問題が、現 員への差別的な待遇や、放射線に 開発については、ニジェール人社 を正当化した。アーリットの鉱山 当な搾取を行っているとして拉致 際、アレヴァ社は地域社会から不 員七名を誘拐する事件を起こした 二〇一〇年九月にアレヴァ社の社 ア レ ヴ ァ 社 で あ る。 Ａ Ｑ Ｉ Ｍ は、 フランスの原子力エネルギー会社 開 発 を 独 占 的 に 担 っ て い る の が、 地域にウラン鉱山があるが、この ル北部のアーリットを中心とする リア以上に強い。例えば、ニジェー ける対外依存は、産油国アルジェ ヘル諸国の経済、軍事、外交にお さらに、ＡＱＩＭにはイデオロ ギー的な動員力もある。貧しいサ 1999. . Paris: Harmattan, 1997. Pierre Boilley. Paris: Karthala, ならない。 合な環境があることを、忘れては ＩＭの進展にとってきわめて好都 持つ地域がある限り、そこにＡＱ ダの二元論がいまだリアリティを る。 Ａ Ｑ Ｉ Ｍ 側 か ら 見 れ ば ア ン ︱が、地域や共同体に対する差別 いる事実がある。 か、ＡＱＩＭは地元のムスリムを サール・アッ＝ディーンは、ＡＱ の問題として認識されていること ︽参考文献︾ ① ② ③ Abū Mus ab Abd al-Wadūd. Nidā ilā ahli-nā al-thā irīn fī al-Jazā ir. January 13, 2011. Mohamed Tiessa-Farma Maïga. ︵わたなべ しょうこ／アジア経 済研究所 中東研究グループ︶ ＩＭに欠けている地域的基盤を提 アジ研ワールド・トレンド No.205（2012. 10） 13 4