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Title 無作為の装い : 『ドリアン・グレイの肖像』を巡る錯綜 した物語構成

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Title 無作為の装い : 『ドリアン・グレイの肖像』を巡る錯綜 した物語構成
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無作為の装い : 『ドリアン・グレイの肖像』を巡る錯綜
した物語構成について
吉岡, 宏
人間・環境学 (2015), 24: 81-91
2015-12-20
URL
http://hdl.handle.net/2433/215744
Right
©2015 京都大学大学院人間・環境学研究科
Type
Departmental Bulletin Paper
Textversion
publisher
Kyoto University
人
!
日1J
J
;
l
境学! 日
昔2
4巻
。 8
1
9
1夜
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0
1
5年
8
1
無作為の装い
fド リ ア ン ・ グ レ イ の i
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lI
引 を 巡 る 鈴 綜 し た 物 ;m
櫛成について一一一
吉間
宏
京都大学; c
'
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出 人 間J !
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!学研究科 共ヨ人 1
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攻
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加 8
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1 京都 i
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五
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¥
'
i
l
l
l二本担問
要旨
r
ロマノスの i
世刊と
iは. ドリアン。グレイの肖保j を悦成の巧みなゴンソク
多くの批,;'H
して却価してきた しかし。この小,:iiがffイ;•JIB時の…【 iでは片付けられない惚械な 1:u:m を抱えてい
るというのも' J
r
'
)
'
、
で
あ
る
実際本作は校訂組味以外にもロマン主義 リアリズム 自然:bt
な
とl
!
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f
:
j
止の文学ジャンルを件1
1
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1
.している さりに 人!
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日係のJ
前
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に
も
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) .
j欠かないわけであるが ど
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ぅ・
J
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.も誕の忠惣も i
分に民間するようには構成されていないため いかなる主題も t
帯
く
)
\i
JI
)下
のiと
\
げ勺れることがなく
読許は この小,:iのどこに軌を向いてよいのかがわかりなくなる なぜワイ
ルドは このように支離滅裂と:ι
われても致し )
jない秒2
;
,告を引く必嬰があったのか法符を i
l
l
i
l
lに
陥れる袋詰jが;ドリアン
グレイのドi
f
型j に添えられた序文にあること J
,
(<びに この斤;主と出造
r
nに述附する各市への配胤がワイルド丈..,えのより良い耳!併につながることを
本航はあきらかにす
る
「深いものはすべて。仮泌を愛する j とはニー
チェの/:& 8
'だが.刊かに
i
l
li
tのまだら l
取のように
むモデルとの陸自世~:11 がオリジナルのアイデンティ
ティを添いかねない不気味さで主人公を納言i
して
派手であったり。逆に (
j
[
jf
f
iのように無表情であっ
いく過程は
たりもする「仮f
i
t
l」というな阪の' i
'には。{可かを
めこそすれ弱めることはない例えば附日!は こ
i
ゴシック
ロマンスの怪奇組昧を強
だがそれ以i
にしっかり附笠もする
のような肖(寝泊を巡る論考のなかで「 i
'f
京断は
ような特災なメカニズムが潜むようである そし
1
i
l
iにする存在にたいして 啓示や予言を与
それを ・
表現しつつ
I
てそうした問義的な泌 /
I
',を支える,ある
X
l
'
:
味
で
ア
え 愛や欲!
'
i
iや '
I
Nし み を か き た て 怒 際 的 な 契 約
のi
l
l
i励を通して,ワイルド
クロパティックな桁判l
に誘い似つけ破滅させ i
i
'
i滅 さ せ る この i
』
j
がひそかに見据えようとしていたであろうばり
i
笠間君主体は
それが指示するはずの人物になり
の姿もまた白絶えず不安定に l
i
T
Iれ続けていたので
代 わ っ て そのアイデンテイティを冬場主したり
は あ る ま い か 一 一 快 楽 と 禁 欲 激 的 と <f
;
i
i
i
.共
材、殺したりすることができる」 (
I
向
日1 1
4
8)と指
的と孤立
1
そして議主主的な魔力と総毛だっ暇l
t
i
.
:
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盛
のH
l
i
l
Jで,,
t
向する
しかしながら 「ドリアン
N
むをゴシ yク
-j
制
,1
t
1
r
n
r也
4
グレイの肖
ロマンスとして読解する試みは
序盤のドリアンと i
l
ij
望調の対而 後半のドリアン
によるパジルの殺;1
;
:
.1
i
立後のドリアンの自主とい
l はじめに
う!わずか 3つの場開をつなぎ合わせたものでし
!
i
J前l
が読者の印象に強く残るこ
か な い これらのr
オスカー・ワイルドの
fドワアン
グレイの肖
とは否定しないまでも。本稿第 31
i
i
lに詳述する i
i
l
l
伶j をゴシソク・ロマンスの系訟のなかで論じた
り!この小説がゴシック
先行研究は数多く存在する 揃かに.肖像画の苧
f
>
Jけられない無数の細部によって!返り立っている
ロマンスの一言では片
官 同i
8
2
宏
のも事5
主である
一方で岡出は!ワイルド文学のゴシック・ロマ
2
. 序 文 と 第 li章 の 類 似 性
ンス的な側面を l
決闘表象の問題にまで発展させ,
アルパート
リューイン監督による
fドリアン
グレイの肖像j を巡り!このi
映像作品は会続が白
この作品を読むと
l
読者 は,ある混乱した気分
A
に襲われる というのも,笠場人物の言動の裏l
!
I
J
熱であるにも関わらず肖像悶の右手にこびりつい
に作品会の思想を探求しようとしても,別の資j
卦人
た流J
f
l
lだけをカラーで表現することによって!と
物によって。或いは,その主主場人物自身によって.
もすれば絵空事になりかねない怪器現象に現実的
4
国みかけた思想が相対化され。読者は何を主題に
な質感を与えているとも指抗する しかしながら,
して 誰を中心にして。この小説を読めばよいの
このようなかたちでの原作の l
決闘化は, i
映像表現
かわからなくなるからだ 言い換えると. !
:
手
々
な
の工夫以前に小説の解釈を限定してしまっている
出来"J
lや人|間関係は拙かれるにしても,どの出来
というのも, j
l
jf~tiillf と本人の|討に生じる緊張関係
事も,どの人|間関係も発展し展開するようには構
f
ド
リ
成されていないため.いかなる主題も深く揃り下
ロマンスと見
げられることがなく?その紡糸,読者は,この小
なす川『託に笥与させてしまうことにしかならない
~l!のとこに軌を 1'1いてよいのかがわからなくなる
を色彩でi
出/.!',してみせたところで。それは
ゲレ干の j
l
jl
型j をゴンツク
アン
からだ ワイルドの小説にはもっと娘三三的に冷笑
しかし,このような混乱が f
l
"者の耳、手|祭による
的な W
c
'
1
'
世があるように私には思える
のではなく!むしろ打者のj
且いであり,
つまり
1
w
ワイルドの小説は,制定の主砲を対J
号
l
fドリア
ン・グレイの尚{告j という作,f
,
'
,の故コミの魅力にも
f
ド
J
かつ市,i
i
;
J
J
[[的に{云えようとする割以 i家や映削獄' /
i
t
なっているとは考えら jしないだろうか この{反j
見
の努力を附j
笑い。主主の j吐くままに!あらゆる側i
f
l
i
の伝!tltl• を lllJ うためにも l 混乱の正体についてま
矧を選り好みなく品目立了してしまう それは, レン
ずは検討してみなければならない そして,混乱
ズの 1
1けられた先からあらゆる被勾f
本を無蕊)J
I
Jに
してしまうのは 伝えられる内務を読みとろうと
取り込んでしまうカメラ本来の機械的な性質を反
するからであって 形式や配列といった言葉の表
ロマンスをぜi
こ
層に日を向けようとしていないからであることが,
I~としている
例えば!ゴシック
うとする t
:
i
:
図がこの作家に皆無だとは言えないま
でも。そのと.− 1
2
1は!包くから次へと蘭I
而=ベージに
批判J
の序文で早々に明らかになるだろう
以下に!芋丈の日政 4行を記す
訓り込んでくるメロドラマや胤{??小説といった他
ジ、ヤンルの,無編集にも近い散乱状態によってい
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Jにか忘れ去られてしまう かてて加えて
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この小説は同じ作家の準跡によるものとは店、われ
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ないほど興釘なアングル z 文イ本も備えている と
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りわけ,第 l
I1
;
・
1
.における筒議や文法の唐突な変
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回 u
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,P凶 川・
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)
化は
I
物語の円滑な進行を妨げるほどの縦解さで
立
目J
i
lにも似た漆l
惑を読者に引き起こす 本稿では,
fドリアン グレイの尚{結の序文が 芸術論で
このように小説の形式的な機能に配慮しつつ。い
あることに輿論はないだろう そして,阪を追っ
I
かなる場 I
T
1
1や長之助人物にも焦点を絞らせようとし
てそれを読んでいくと,引用にも挙げた芸術家と
ないワイルドの,カメラのように無作為な殺さぶ
芸術の定義 批評家と批評の定義のほか'
りについて検証する そうすることで私たちは,
紀のロマン王義とリアリズムに対する制 ・
1
阜のt
:
i
:
味
!
J
ドリアン
グレイの肖{絡をゴシァク・ロマン
芸術とモラル,.'~'.'\!:\.言認なとξの↓日|係,芸術と批
スにカテゴライズしてしまう偏見から解放され。
評家の|刻係といった部分に全体を分けることがで
I
1
9世
ワイルド文学に新たな光をあてられるのではない
きる しかしながら,問販 4行の箇条書的なスタ
だろうか
イルを見れば明らかになるとおり,部分と部分を
無f
r
ot
iの:控い
8
3
扱*'する論理的な|叫係が希) I
J
,(であるために,この
いくドリアン・グレイの魁!味の 1
盟国をまとめると,
序文には− J
'
l
'
i
1
'がないとも言える
ローマ
つまり 芸術
カソリックの儀式からダーウイン主義迎
論として全体を統一するには 単純に序文の r!• で
助の1
1
/
i
!物論的な学説へと何1
き?さらに, 1
'
i
'
l布
l
fを品
多用される art という§·~:ミにしか根拠を訟けない
偽させる香水の研究 県
|
主I
官申告漂う京!
i
卜の楽 m
iの
ということになる それどころか,部分は使泊−
収集。組;主主的な宝石の効来とそれにまつわる物品i
f
r
I
:
.J
射出した 5つのまとまりよりももっと利|かく I
E
:
への没頭,,,.,今~(凶[の目下史を怖いた WIJ 的のコレク
加することもできるし )
λ対に, もっと子三\:l
f
;
J巴に
ションと,多岐に減る d
:日すべきは。その抗 '
f
f
j
'
.
区別することもできる
のどれもが総々な書物からの引川で構成されてい
したがって この序文は
ただ− T
l
位がないという事実によってのみ逆説
るということだ例えば
的に成 1
1
.
ーしていることがわかる なぜ ワイルド
エンゲルの「楽得jか ら o
f
i
:
1
:
こ
1
の術’ヴはウィリア
l
点このような支隊減裂な配低で序文を椛成する
ム ジョーンズの r
c
r
;
:石の限; 9
2と謎j か ら 料品目
のt
l
/
i'.£}'.はエルネ・ルフェーブルの
T
W
I
J
i
iI
とレー
スJか ら それぞれ引 I
lされている この市全体
必立さがあったのか このような況澄自体がワイル
ドの凶認だったとしたらどうか
全体として統一感のない・
j
J;文は読むという行為
の憐成をユイスマンスの
そのものを附維にする しかし裂を返せば 統
1
'
!
・
'
.
¥
'
i
、の姉’守はカール
3
さかしま凶(こ l
!!いなが
ら その全体を構成する i
出分を!J
I
\なる役物でつな
1
一感の保さを利別して,各部分に読者の m
.総をよ
ぎ合わせているということは 併用に惜)刊を重ね
り長〈伺まらせるという効果を生むこともできる
るということであり,裂を返せば,盗刊の i
]
l
o
)
fを
このように,ワイルドは
目立そうとする:(;!:志がまったく感じられないとも言
I
読み矧さを代!日にして!
読者の利1
:
¥
1
目への目視を獲得した むしろ!それ以
たちにカメラのデイープ
る ワイルドの筆跡は,
える さらにすそのことによって際 j):つのは,
ド
~ょ
リアン・グレイの趣味のi
垣慌を構成する谷部分に
フォーカス,,を l
喚越す
おける論瑚1
七
'
i
の欠如i
である 確かに。呑水の研究
i
二
に
。 '
'
i
i
i
己− J
'
tしない断片の航行為な自己訟は'
i
主Iすべきセンテンスに
談話を導こうとする i
i
W
U
l
'
:欲の代わりに'
は!それだけ取り出せばな味のまとまりをもつが
i行!?ヲすべてに満遍なく焦点を合わせることで
l
それぞれの訓が異なる書物からの引別である以J
:
.
,
特定の
ひとつの約が完結して。また)I
J
]
の
;
;
;r
;が始まると
主題について ろうとする行為への初絡を過剥な
いったように,全体を構成する部分{こ+日間関係が
までの鮮 I
Y
Jさでl
決し I
lしているとは設えないか
i
f
i
l
Wである
さらに。初版にはなかった序文が この小説に得
ことがさえるが。各: γ 士が独自'l'i' を:t~Ji している
z
論理的な思考そのものへの疑問j そして
.
m
I
l
次に)j(i'f. の楽昔日を収集する ~ll 性l にはならないし,
J
j,文の
宝石の話や刺繍の訴についてもいjじ
せられた当時の数々の非難に対する誤解を解くた
ために,一方で:t
!
i
l
lの具体例として機能しつつも,
めに附せられたものだということを考慮すれば
他方で;t
!
i
l
lが何であったかを忘れさせてしまうほ
序文の構法が小説全体の見
と,読者の悦線を剖I
I
部へつなぎとめようとしてい
イスタブリング
る
1
m
u
mとして,つまりは
ショァトドのようなものとして
機能しているのでおはないだろうか
昨,文との類似位がi
え
もI
U
Jらかなかたちで露見さ
れるのは第 l!?;?である
ドリアン
グレイの魁
味の J
謡館を t
i
'
l
iく第 l
l市は!その;i
組自体がす
でにユイスマンスの
る 'i~ 際に
しかし趣味の遍歴という体裁とは袈版のこ
うした統一世の欠如は!芸術論を展開しつつも各
部分に読者の視線をよりよくく知まらせようとする
イスタブリング
ショットとしての序文で,すで
に予告されていたことではなかっただろうか さ
5
さかしま j からの併用であ
らに.借用という性t
'
tI
:
. それは文体にも χ きく
f
さかしま;
;汚物を与える 第 ll阜の文体は,その他の況と
ドリアン・グレイは
という小説の主人公と自分を窓ね合わせて その
比べて内容以前に形式的に手: t
'
tで. l
<
>
Iじ作者に
友人公と|可じ快楽的な生活を送 J
I始める 人生を
よって白かれたものとは思われないという印象を
非論理的な瞬間の集税と凡なしそのような|砕 l
l
J
読 者 に 与 え る つ ま り 第 lI取は
の充実のためだけに 次々と興味の対象を変えて
おいて主題の形成を限止し 他の J
:
'
[
と
の
附
:i
l
iにお
I
その内部に
古附
8
4
t
包
いても 物諾の円滑な遂行を妨げている そして!
分違いの恋は
序文や第 1
I2
戸ほとあからさまなかたちではない
響した決定論を怒識させる しかし理想の女性
にしても!この小説会体が。互いに関連性のない
を追い求める完壊な紳士と輝台を降りた無垢な女
部分の集積で出来上がっているとしたらどうだろ
俊の関係は,その感傷的なやりとりのため,舞台
うか
上のシピル
I
それだけで母殺の遺伝的気質が影
ヴェインと他の役者たちの関係以上
に!現'
.
i
,
!
;
I
味のない芝府がかったものになり,ヴイ
クトリア時代の代表的な演出j
l
形式であるメロドラ
3
. 小説の全体構造
?を想起させる 一方で シピル・ヴェインの弟,
小説[{
R
真の!岡家パジル
ホールワードと:!.' t
族
ウォットンの対話には序文に引きあt
ヘンリー
j 芸芸術至上玉義的ともいえる努凶気が色波く i
引
い
1
さらに第 2草では,
ドリアンーグレイの登場
に伴い ヘンリー・ウォットンの快楽思想が巧み
ジェームズ
ウeェインは植民地の労働力となり,
本間を離れて t
tしい一家を支える決意をしている
人物で,自分が卑しい身分の労働者階級であるこ
とを強〈自覚しその視線は相会の底辺に注がれ
ている そのため,ジェームズ
ヴェインの存在
に展開され!その思惣がドリアン‘グレイに与え
は 理想化を 1
8否して現災をあるがままに写しと
た彩特は絶穴で 純真な j
!
J
i
l
三は快楽主義者に変貌
るという窓味でのリアリズムを読者に }
J
\い出させ,
I
1
を遂げる 羽13>
:
rもヘンリー・ウォットンの主i
I
域
そi
'
L
7
うてシピ jレ・ウ事エインのメロドラマ的な ?
i
!
.
:
、
と
助であることに変わりはないし。
並置されて歪な対!!召を術きだす 尚。第 16j戸
の
,
ドリアン
グレ
"
'
つ
イがその後もヘンリーの忠惣の;;1
;
1
1
J
Fを受け続ける
ジェームズ
ため 小説全体が快楽ヨ:;/誌のな気に税われている
ルーヴェインの死を巡って対悼するアヘン認の描
かのように凡える 午L
に
,
写が, ~l I
!?立と戸l<
に
!
ドリアン
グレイカ勺当
ヴェインとドリアン
t
r
グレイカミシピ
トマス
↑ クイン
らの魂と引き換えにノ'
i
d
阜の殺さと美貌を手に入れ
シーやチヤールス・デイケンズからの{昔用によっ
ようとする J
i
)
汀i
f
iI
止。読者に 7 アウスト干1日
f
;を想起
てl
l
i成されているという事災も。ここで付け加え
させ,第 iIf:
\
:
の
組I
味の巡硲と共に それらの場
ておきたいと思う では。物詩後半についてはど
部からは
うか
l
あらゆるものを却i
り あらゆることを
体験して 1
1f
l
tを無限にやi
;
χ していこうとする緩め
てロマン主義的な態度も読みとることができる
ノ丸ジル
ホールワードの殺害以降.その事実を
熔蔽するために召使いを利用するなど.一述のア
ヒ流出f
級の H交界の様子も捕かれ
リハイ工作に国J
Iむドリアン・グレイの行部jを追っ
る第 3I~·· は!慈善治動や政治 lliJ 越が話題にされる
てみると。物認が犯罪小説の特般を袖びているの
なと
こ
がわかる 別室に取り残された死体を後始末する
ドリアンーグレイの出生の秘密に附す
ために。|日友のアラン・キャンベルを呼び寄せて
しかしながら,
l
多分に風俗小説の 3
炭素も含む さらに
の常には
I
I
る逸話が 全体の統ーを無視するかのように挿入
勃迫し。科学的な処置を施させる場開を含めると。
されてもいる 美しい賞品;の女性が身分迷いの恋
物語の後三ドカぎスティーブンソンやアーサー・コナ
I
に落ちて!
ドリアン・グレイを i
f
i
lみ。やがて悲劇
ン・ドイルのf
F
r
i
'
.
'
r鮮からの惜別で構成されている
的な犯を遂げるという内容だが,ヘンリー・
ことは明らかである さらに
ウォットンは。そのような母親の気質がドリア
が醜悪な表情に朽ち来てた自分の肖像図をナイフ
l
ドリアン・グレイ
ン グレイにもあるのではないかと考える その
で刺した瞬間に息絶えるというあまりにも有名な
な味するところは,自然法則,つまり
結末さえ,マチューリンの省いた
従った決定論であり,エミール
1
遺伝に
ゾラのナチュラ
リズムさえ読者に想起させる また,第 4常から
第I
O!
j
'
tにかけて拙かれるのは!
ドリアン・グレ
f
放浪者メルモ
スj からの借用であり,その俊奇的な現象ゆえに
ゴシック・ロマンスを怨起させる
F ドリアンーグレイの肖像j という作品は, ·I~と
イと t
t民街の女優シピル・ゥーェインの:1'の物諾で
i
主主義者としての生活に溺れる主人公が自らの犯
ある
してきた界の重さに耐えきれず。尚{京爾と ~ilj し逃
ドリアンーグレイとシピル
ヴェインの身
無作為の袋い
える場前i
で終わる しかしそのような説:末に 1
1
r
i
8
5
i
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nに統一!岳をもって逆行してい
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.
るわけではない 小説会体の椛迭をまとめてみる
The o
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r known, who a
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·11!',\~主義,ロマン王 ~l!. 風俗小説。自然主義
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e
r
s
o
n
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l
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ロマンスなど
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盾が笠場人物たちの I
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Iにも当てはまるとしたらど
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うか
迷いは仰だろうか ノミジル・ホールワードが装術
ルワードとへンリーーウォットンの
家として彼の魅力のすべてをヰャンパスに描こう
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ウォァトンは パ
ジルのように芸術f
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1を残すのではなく。自らを
断言;のハジル・ホールワートは. ')芸術家として
芸術作品と化してドリアン
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こ大き
よりも道官出家としても'i
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尚
リーに対してパジルーホールワードがいかに|品l
お凶日くさっているため。快楽主義に反発する者
代の l\llljlJJI 念に *~i られている人 Iii! なのかを託IVJ し
にとっては。 ドリアンやヘンリーよりもむしろパ
ている
ジル・ホールワードに共!:;!\を抱くかもしれない
J
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oいた尚依岡とへンリーの思想の彩特を受けて快
ドリアン
グレイも,自分の自主い姿を祁かに公 l
i
l
3
ミ防汁こ ドリアン・グレイカ王 ノミジルの
楽主義者・へと変貌を巡げるなかパジルは ヘン
するようなことは絶対にしたくないにも関わらず
リーの許部i
Iしたとおりの人間になっていき,パジ
ハジルにだけ肖像闘を見せたのは 彼に自分の' :
i
ルとドワアンの附係はというと
i舌を巳止めるように;見1~1' してほし治、った治、ら由、もし
ろか。ヘンリーの彩響力が二三きくなればなるほと\
れない しかし。このような巡徳観を信頼したく
それに反比例するかのことく
変化しないどこ
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ミドリ
パジルの )c
ても f
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;頼しきれない状況に追い込む廿 j
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トけが小説
アンから述のいていくように拙かれる
の随所に見られることも隙かである 第 41
誌で
の犯してきた l
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lのおぞましさを的礁に指縦してい
ヘンリー
く凸、でパジルの道徳観は冴え £
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i るが。同時に,
ウォットンは l~I 分の芸術観を踏まえ
ながら パジル
ホールワードのことを次のよう
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I
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す
ドリアン
そのような道i~\i'~がヘンリーの快楽主義によって
相対化され 虚しいすザきを持っているのも怖かで
あ る しかし 何よりも,ドリアンーグレイを説
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\したパジルがその直後に ドリアン自身の手
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直接的なかたちで奇定されることになる では,
ヘンリー・ウォットンとドリアン・グレイを l本
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iは!行動しないがゆえに l
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の線で結ぶ快楽主義 I~. パジル・ホールワードの
ないということをヘンリー
道徳、に完全に!協和したと来たして言えるだろうか
見なしな由主ら!
ウォットンの特徴と
ドリアン・グレイカりてジル・ホー
ルワードを殺害するという実際の行動に出ている
5
. ヘンリー・ウォットンの警句
ことを指摘してみせ,そして?この点に,過剰な
自己愛に溺れてヘンリーの教訓を理解しきれな
結論から言うと へンリー
ウォットンのHH~
かったドリアン
グレイのオミ当主さを青よみとり そ
主義は自壊する 道徳を時代の標準と見なし!そ
れがワイルド自身の隠れた道徳的なメァセ
のような l
時代の標準を受け入れることを俗悪な不
なっているのではないかと判断する 彼の主張に
道徳と見なすへンリー
ウォツトンの王義主張は,
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唱かに!ヴィクトリア初の土地純とそれに調和する
もー耳目ある し か し ヘ ン リ ー
ジに
ウオジトンの
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自らは何もせず,ただ捲し立てるだけに終始する
リーの怒旬は それ自体があまりにも魅力的であ
彼自身の言葉の厳しきではないだろうか第 1
9
るがゆえに序文や第 l
Ii'~t と|百j 様に。物 lllf の論
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)とい
レイに与える古;1
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1は火きく,
ドリアン
グ
グレイは。
う釘!日j
に対して!次のように答える
ヘンリーの.'& l
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ドリアン・グ
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されてはなるまい 時代
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が無限i
に繰り返すとき
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それは快楽こl
義のための
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);を刺{放しー|院の生を充3
にさせるべく 目ま
ぐるしく変わる迎i
味の泌服に没頭するのである
快楽主義という空 I
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!に自 l
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[(に代
·~~Ji: のやfl 秘を探求することは,·;;;·に 1,1 殺を変化に
わる規純をやすーっ示せないまま 自らの空慌をさ
さらしあらゆる瞬間を一切の論球的な思考の手
らけだす l
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の単一f
とする|時代に向けられた
続きなしに
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i統的に生ききるという試みであ
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!念に紛られ!ぷ}:!:を切り 1
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批判は やがて自己1
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t判となり自らの首を締め始
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義{土佐1
壊していく
ドリアン
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トンの快’L主
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.
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グレイについてはとうだろうか
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nさせられているように思う
て生きる人 I
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ドリアン・グレイの日指した f
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ことができる
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て現砲を過去につなぎとめ。進歩史的』によって現
住と未来をつなぎとめることを支配的な論J
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体系
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時代の制!主に対するアン
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チ・テーゼとなったことは疑い符ない
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ドリアン
グレイがヘンリー・ウォットンの目、
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1滋徳を快楽主義と対置させ?それ
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o主義者として花開くの
言い切れない悩成のされガをしているのが第 l!
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的に展開されている第 i1;
;
・
1においてである こ
の1
:
1でドリアン
グレイは次のように考える
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全体の構成はユ
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るということにも I
主立を払う必'
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!があるだろう
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自らはそのような松会と
引きこもってまでも芸術的な美を追
ドリアン・グレイカ\このよう
しかし|当分の美J
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識を追求したデ・ゼ y サ
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同
8
8
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権i
宰はユイスマンスについて次のように述べてい
く 行きつく先は芸術奈上玉義である 伝統
る
的なヨーロッパの文学は社会に深く参加して
要するに,ユイスマンは嫌恕すべき 1
9世紀
f
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;
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いたのに!それが書斎のなかの孤独な営;
あるいは少数の|河好の士を慰めるだけの機能
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i業資本主義とブルジヨア
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2
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しかはたさなくなる (
川
崎
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から我と我が身を追放して
1
デモクラシイ
人工的な中 i
止の
培返したのであった しかしそれは
なかに l
相会に訴える芸術もなく,芸術を受け入れる社会
あくまで文学の組閣内での話である 一種の
もないなかで。社会と芸術は切り脱され,それゆ
kのユ
浴矯な私小説家であったとはいえ。現O
えに,芸術を追求する人間は社会から追放される
イスマンはあくまで精励な役人であり。退職
存在になってしまう 然らば。快楽主義者。ある
J
Jによって I
時の内務大臣からレジョン
後
, J
L般国な
ドヌウル勲章を授けられたほとの J
いは敗北者といったアイデンテイティは。少なく
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r氏たることに j
l
"んじていた
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しかし!その答えは夜定的なものにならざるを得
ない なぜなら,『さかしま Jの主人公デ・ゼッ
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1
91
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止紀の
丈学的|治者にとっては,中世紀の修道士のよ
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うに商人や金融業者を駿渡し労働をさ品 L
知
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,為と笥生の生活を俗社会の間外で '
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むこと
ともドリアン
グレイに子主るのではないだろうか
サントが,自ら好んでブルジョア社会との凶係を
断ち!あくまで主体的に芸術美を追求したのに対
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i訟かなわぬ夢であったようだ (
協
名
手
,
は
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し
て
!
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7
5
)
ンの思惑どおりに行動する繰り人形でしかないか
ドリアン
りだ ゴと出-~'
グレイは,ヘンリー・ウオフト
ドリアン・グレイは
I
ノてジル・ホー
に辿れ戻され,社会とのつながりを閥復したのに
'を受け。ヘン
ルワードの拙いた肖像岡の彩型i
リー ウォットンの説く打と楽主義の教えに従い,
対して, 十リアン・グレイは芸術に深入りし の
ヘンリーが貸し,'[',したところのl!l'~初である 5 さか
めり込み,そこから抜け出せなくなる つまり。
デーゼッサントが,ユイスマンスとおH
i
J
<に パリ
告別しつつ。それを
ワイルドは. さかしま Jをf
しま Jに洗脳されていく f
洗脳される」という
のは ~'; IIf立において 3人称でありながら登
市い
巧みにパロデイ化して,相会と芸術の断絶を f
場人物の声そのものともいってよい符り手が,
てみせたのではないだろうか実際,この準以降,
l
J
鮮な文体に変
『さかしま Jを述惣させる緩めて革l
化することによって, ドリアン・グレイの心理を
r
ドリアン
グレイの保持する変わらない美貌に不
羽えてくるし
和を抱く人間がt
ドリアン・グレイ
I
の快楽主主主に J;r~平押された人 llrJ はというと。死ぬか,
俊郎lしていくからである つまり! ドリアン・グ
レイは。受動的にしか袈術に附わることができな
7 ルジヨア社会から追い出されるかのどちらかで
い人物であり!言い換えると,芸術的な美とは何
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,
fは このような社会と芸術の断絡を文
ある J
かを自分で定義できないまま快楽主義者を名乗る
学史上の必然と見なしながら,次のように述べる
板めて苛’腐した態度の持ち去であるということだ
闘を身につけ
確かに ↑リアンは美しさという仮I
l
I
J
:会の物質主義があまりにも閉じ乙に
工業化t
なると。伝統的な美の概念はゆらぎはじめる
時に隠絞する機能も兼ね
れは何かを表現すると同 l
それは悲本的には人文主義の危機であったろ
{耐えている ここに歪って隠していたはずのもの
う 社会悪が人文学の手におえないことがわ
が露呈されつつあるのだつまり。美をもって!
かれば!普と美は初五に断絶する また具合理
偽義的なブルジョワの組向と侃狭なヴィクトリア
止問を魅了した しかし,仮而である以上そ
てi
nと美
粉の道徳規範に対峠しつつも,その美がト分に実
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殺の存在だ
はi
次善美の三位一体が崩壊する過程のな
体をもっておらず。不安定に扱れ続けているとい
9世紀的な岡宏観念に対する批ドj
lが
,
うこと I
土J
瓜1
g:な,あえかな存在と化してい
かで。美 l
中身のない快楽主義に対する自己批判としてその
が科学の側にのみあるのだとすれば,
無作為の災い
ままドリアンを戸~i みはじめている
同じことは4
、
8
9
道徳はヘンリーーウォットンの快楽主義によって
相対化されヘンリー
説全体の構造についても言える
ウォットンの快楽主義は
というと目撲の滋を辿っていき
7
. 無作為の袋い
I
ドワアン
グレ
イの美貌は 内実をともなわないがゆえに絶えず
不安定なものとして拙かれ!さらに。小説全体も
すでに述べてきたとおり
I
この小況は。全X
;
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lを
91
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:紀までの!!i
J
ミ々な丈学ジャンルの
通じて 1
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止されているがゆえ
ほとんと' J
I
位拐さを内在させているというこ
に物訊としてのI
によってjl
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:されており,とのジャンルも E いに
とがわかった 或いは,快楽王義と道徳の対立を
見治そのも
良質であるために,ジャンルの雑多な I
9I
l
:¥己の様々な文学ジャンルが統一感
中心に 1
のが|祭立っている つまり,文学形式がそのまま
;数の似仙
もなく放凡されるなかで,ワイルドは)!\f
この小説の内容と Lて機能しているため,巧みな
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J
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.してみせたわけだがいずれの悩他鋭に
矧を t
展l
f
Jや伏線の妙によるドラマツルギーなど望める
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jさに絶
はずもなく,小説全体が物認としてのぬi
列するかのごとく.
えず脅かされている それを詞 i
I
も収入れすることはなかった ひとつひとつの印i
f
f
/[制を吟味し選択し洗仰させていこうとする
物認は唐突に。仰の~\g~ !ぷもともなわずに砕を iご
マソクスや他人の書物の受売りからもあきらかで
ろす
ある
ドリアンが肖{則自をナイフで切り裂いた直
後。召使いたちが見たものは次のように拙かれる
立志がないのは。緊張感の乏しいアンチ・クライ
は,劇的 I
l
:界が
県立するに!このような認り仁i
i沼 iii~ しようとしてやまない。ある悦i忠を読者に i井l
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にも迫力に欠ける それは美をもって同時代の
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物 Jの混入
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を許容してしまう点に ワイルドの筆跡とカメラ
凪t
初に抵抗しようとしたワイルドが 美について
の機能の類似性をみてとることはできないだろう
語ることをあきらめてしまったかのようでもある
か こ の 「 拠 物 」 は 繰 り 返 す が 物 ; に殻元す
消化不良のクライマックスがそのまま物語とし
ることはできない特定の主題や登場人物の立場
てのまとまりのなさを反映しているのではないだ
ろうか
'
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の「興物j の次元は ワイルドの小説においては。
とドリアンの対照は。あまりにも稚拙で
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あまり
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ここまでの議論から パジル
ホールワードの
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ひそかに しかしあからさまに。会而化し続ける
古|同
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こ,ヴイクトリ 7
1
1
十代の支配的な制度に対抗
するために様々な選択肢を提示しておきながら,
それを抗i
Iりτ げることなく列挙するに沼めてし
まったのがワイルドの弱さでもあり,そのZ
主i
味で
臼己批ドl
を免れることはできない 骨jえば!村と楽
主義の J
]
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命づけられた仮T
f
i
iの同義性を喚起させるように,
ながらも 快楽主義の空虚もまた読者に提示して
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'
1らを笑われる立場に焔れたのであった
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しかし
ながら 1
,
1分を批判してまでもあらゆるものを見
せ そのいずれにも焦点を合わせることで何一つ
中心を設けようとしないワイルドのデイ
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ワイルドは!快楽主義でブルジョア社会を附j
笑い
プ・
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m蒸しは,討し者の視線や思考が単一
の対象に i
潤治してしまうのを限止する機能も来た
す
ムに低抗するために美を拠り所としたワイルド
の月i
英主義者としての側面!を否定はしないが
問時に,その美にたいしてワイルドがかなり屈
折した感情をもっていたことも指摘する 若者
もこの王践を踏襲するが。御輿の提示したワイ
ルドの美の拙き方だけではなく 小説全体の形
式上の諸問題や笠場人物の動向も分析の対思に
加えて ワイルド文学の特伎を浮き彫りにする
2) ディーブフォーカスは 近距椛から述距離ま
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でレンズが捉える悦野全体にイl
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住く,観客に見る
ものを強制しない
頭から最終行まで序文の
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ルドの £
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跡はテ事イープ フォーカスと同総に
読者の担制i
を乱反射する
3) 古典的ハリウッド映盟i
はふつうイスタブリツン
ング ショットではじまる これは多くの場合
状況設定のための i
l
iJ
;
tないし中公ンヨットで
そこでなんらかの事刊が生起し!紛糾 L,やが
てなんらかの解決をむかえる場所の全容である
(加藤幹郎『プレードランナー論序説;) 本稿で
は こ0)イスタフリッシング ショットを小説
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懐疑を抱きはじめるドリ 7ンの吉!{能が!道化に
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というのも,無数の自l
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i在日が乱抑するままに
欣位するワイルドの!!!H
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'為な出きぶりによって
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読者は ~Iii依の選択を迎られると|可 II守に!いかなる
選択にも匝!執することをれされないからである
それゆえ 峻昧な炎 1
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泌が i
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他鋭の水続
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グレイの j
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' はそのうねり
の中にあって読者を動揺させ続けるのである
も
とより偏狭な道徳律や立身出 i
止の紛争1を自らの使
命としひとかとの説かであろうとすることが,
逆 説 的 に 自らの可能性を限定し自 r
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rな生きブfを
児5
たってしまう危険性を秘めているのに対して,
ワイルドは,自分を I
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!:でもない設かとしてカメラ
のポジションに搬え i
泣き,かえって存在の自由
あるいは臣i
E
E
iな生き方を前じてみせたのだと。そ
う理解することもできそうである 特定の説かで
あることが何らかの社会的f
お刊を果たす必裂に迫
られるのに対して,訟でもないからこそ何にでも
なれたワイルドは,世紀末の荒隠した lliHtにあっ
て不動の存在感を示していたのではないだろうか
註
I)
御輿哲也[(\りのあやうさの行くえ一一ワイ
ルドからウルフへj (オスカー ワイルド研究)
からの引用御拠は{偏狭なヴイクトリアニズ
参考文献
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