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国語総合

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国語総合
第 49 〜 50 回
現代文 随想2
石の声が聞こえる
〈全二回〉
石彫家浅賀さんの話から
■第一回 学習のポイント
の
ポイント
学習
講師 渡 部 真 一
筆者が感じたことを読み取る
の
随想を読み、さまざまな生き方や考え方に触れて、社会
や文化、人生について考えます。また、説明や描写を通し
浅賀さんと石との対話について理解する
て、個性的なものの見方や感じ方を読み取ります。
ポイント
学習
「石と対話する」とは、どういうことでしょうか。
石 の 方 か ら、
「そこは、ほら違うだろう。それでは駄目だろう。
息を合わせてごらん。疲れたろう、もう休んだらどうだ。
」など
ほら、それならうまくいくだろう。力を入れなさい。抜きなさい。
た場所での、ある人たちとの出会いについて書いたものです。そ
と話しかけてくれる、というのですが、それは、
「石の上に乗り、
あさ が まさ じ
の一人目が、石彫家の浅賀正治さんです。浅賀さんにかかわる部
身を任せ、声をかけてみると」また、
「無理に取りかかるのでは
七千五百万年前の石でも、石としては「若い」ものだ、とい
うこと。
日本人とヨーロッパ人では、石の彫り方・石に向かう姿勢に
違いがあるということ。
石を扱う道具は昔も今もとてもシンプルなものであること。
そのことから、石の心が見えるような気がすること。
石と対話をするように刻んでゆくことが大事であること。
の
ポイント
学習
印象的な表現に注目する
かってくる、ということでしょう。
をすると、石の本当の姿が見えて、石への対応のしかたもよくわ
の様子を細かく観察して、注意深くその反応を確かめながら作業
きるというのです。つまり、人間がじっくりと石と向き合い、石
がら鑿をふり下ろしてみると」ということから、石との対話がで
のみ
なく、自分勝手に彫り進むのではなく、そっと石の具合を聞きな
分の、前半の内容を整理してみましょう。
この文章は、テレビのアナウンサーである筆者が、番組で訪れ
学習のねらい
浅賀さんの話題の後半部分の、印象的な表現に注目しましょう。
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高校講座・学習メモ
ラジオ
学習メモ
[現代文] 随想 2
国語総合
第 49 〜 50 回
(石は)「永遠の象徴でもある。」
「石の優しさと温かさ」
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石は「永遠の象徴」である、とは?
■第二回 学習のポイント
の
ポイント
学習
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4
「 象 徴 」 と は、 抽 象 的 な も の を 表 す の に 役 立 つ 具 体 的 な も の 、
のことです。
例を挙げてみましょう。
「カエルもナマズも子どもも、具象も抽象も数多くあるが、と
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にかく丸く温かい。
」
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「丸く、ほっこりした形が手のひらに…そして、何という不思
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議な温かさ」
「…石の優しさと温かさを引き出したい。人々に触ってもらい
たい。何千年も生き続ける石のメッセージをくんでほしい…」
4
一見、硬く冷たいと見える石の本当の姿(=丸く温かく優しい
光栄さんと石とのかかわりや、
姿)
を伝えたいという、浅賀さんの思いを筆者は感じ取ったのです。
の
ポイント
学習
みつはなじゅんしゅう
人間観について理解する
この文章の、もう一つの話題が、光栄 純 秀 さんとの出会いで
事に育て上げた」というところも興味深いですが、最後の部分の
石 は、 頑 丈 で ち ょ っ と や そ っ と で は 壊 れ な い も の、 ず っ と 昔
る。
」
という部分です。
「まして~をや」=
「~は言うまでもない。」
「
『まして人間をや…。』というメッセージが優しく伝わってく
す。この話題の前半の、「捨てられた大きな石」を庭石として「大
「命のはかなさ」
「蛍」
の象徴としての などです。抽象的なものを表そうとするとき、それと関連の深い
「メッセージ」も、しっかり読み取りましょう。
(具体的なもの)
(抽象的なもの)
「平和」
「鳩」
の象徴としての ものや、それを連想させるものなどを用いるわけです。
か ら あ り、 こ れ か ら も そ の ま ま あ り 続 け る だ ろ う と い う も の で
浅賀さんの石とのかかわりについて
捨てられていた石でさえ、庭石として大切に扱ってやれば、だ
んだんと周囲になじんで、その良さを表してくる。石でさえ、そ
うなのだから、人間ならもちろん、次第に成長して自分の良さを
出すことができるはずだ、という意味です。石も人間も、おろそ
い。
」ということです。
す。そういう、「永遠」ということを人々に連想させるものとして、 ということ。
「石でさえそうなのだから、人間は、言うまでもな
の
「石」が「永遠の象徴」として用いられているのです。
学習
くわしく読み取る
かに扱わず、大切に育てることが大事だ、ということでしょうか。
ポイント
次の個所に注目すると、浅賀さんと石とのかかわりの中で、筆
者が特にどんなことを感じたのかがわかります。
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[現代文] 随想 2
国語総合
第 49 〜 50 回
石の声が聞こ え る
あさ が まさ じ
か
が
み
さち
賀美幸子
加
こ
のみ
人の倍もある高さの石の上で、立ったりかがんだり、座ったりまたがったりして、鑿を
自在にふるっているのは浅賀正治さん。四十歳を過ぎたばかりの石の彫刻家である。
「この石は?」と聞いてみたら、七千五百万年前、恐竜時代の石だと言う。石としては、
まだ若いものだそうだ。そういえば、触ってみたら本当にまだ初々しい感触が手に伝わっ
てくるような気がして不思議だった。
せきちょう
つちうら
長い間静かに眠っていた石は、浅賀さんによって、ようやく目覚め、人々の中に生きる
ことになるのだ。石 彫 の行き先は、土浦市の公園だと言う。
立って、石に向かうのではなく、石の上に乗って作業することについても聞いてみた。
「ヨーロッパ人はなぜか、ほとんどが地面に足をつけて、大きな石に向かって鑿をふるい、
日本人はなぜか、
昔から石の上から鑿をふるう。」と浅賀さんは、その師から伝え聞いている。
頑強な石に平行に身を置き、立ち向かうヨーロッパ人の姿勢と、石に身をすべて預け、
石といっしょになりながら、問いかけながら、石を動かしていく日本人のあり方が見えて
くるようで、おもしろい話だった。
くさび
しかし、石を割り、刻む道具は、日本もヨーロッパも少々形が違うだけで、今も昔も原
始時代も全く同じだと言う。古今東西「鑿と槌と 楔 」、形も大きさもまことにシンプルな
道具だけで、人々は石を刻み続けてきたのだ。大きな硬い石なのに、そんな少しの小さな
道具だけで扱えるというのも、何だか石の心が見えるような気がして私はひかれた。
石は見事に強いのに、
「石の目」を見つけ、そっと楔を入れると、いとも簡単に身を割っ
てみせてくれると言う。石の上に乗り、身を任せ、声をかけてみると、石の刻み方も石の
方から教えてくれる。
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国語総合
第 49 〜 50 回
無理に取りかかるのではなく、自分勝手に彫り進むのではなく、そっと石の具合を聞き
ながら鑿をふり下ろしてみると、「そこは、ほら違うだろう。それでは駄目だろう。ほら、
それならうまくいくだろう。力を入れなさい。抜きなさい。息を合わせてごらん。疲れた
ろう、もう休んだらどうだ。」と話しかけてくれるそうだ。石の上に座って、石と対話で
きていれば、だんだん、石の刻み方がうまくなる。
「長い時間かけて、石がすべて教えてくれる。」と浅賀さんは言う。そのメッセージが聞
けるかどうかで、技や心が決まってくるのであろう。
石のように冷たく、石のようにびくともしない、という表現が使われるように、石との
一体感はどうも持ちにくい。
でも石は、もろいところもあり、優しく深く、更に言わずもがな、永遠の象徴でもある。
その石に一生を託し、浅賀さんは石の上に座り続けてきた。そして生み出したその作品は
カエルもナマズも子どもも、具象も抽象も数多くあるが、とにかく丸く温かい。そばに行
くと、ほら触ってごらんと石の方から近寄ってくる。
思わず手を出し、寄りかかり、腰かけたくなる。丸く、ほっこりした形が手のひらに吸
いついてくる。何と近しげに! そして、何という不思議な温かさ。
……石の優しさと温かさを引き出したい。人々に触ってもらいたい。何千年も生き続け
る石のメッセージをくんでほしい……と生みの親浅賀さんは言う。時代を超えて生きる石
への賛美が浅賀さんの笑顔を丸くする。優しく大きな仕事だ。
浅賀さんが生き、石が生きている。石の彫刻はリズムとタイミングだそうだ。そして相
手に合わせ、妥協していくのだと言う。妥協はよほど力がないとできないこと。石から教
いわ せ
わった自信のほどがうかがえて、うれしいメッセージであった。
あるテレビ番組で訪ねた茨城県岩瀬町での出会いであった。
岩瀬は昔から石の町として知られている。多くの石が切り出され、建材として各地で役
目を果たしている。岩瀬の人々の暮らしを支えてきた岩瀬の石。
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第 49 〜 50 回
でも一方で、
「石のように捨てられる」という言葉もある。建材になりきれない多くの
めい さつ
石たちは、ここでも捨て置かれ、運び捨てられもしてきた。捨てられた大きな石が気にな
がっさん
みつはなじゅんしゅう
り、いとおしく、たくさん持ち帰って庭石にして大事に育て上げたのは、岩瀬にある名刹
み かげ
天台宗月山寺のご住職光栄 純 秀 さんである。
地元の御影石は、白すぎ て庭石には向かない。 でも、持ち帰って庭 石として据えたら、
どの石も、石の方から変わってきたと言う。捨て石でなく、大事な石として扱われている
うちに、自分は庭石だという風格を出し始め、寺の雰囲気に自らを合わせ、そのうち周り
の木々も、石に合わせて、春夏秋冬の営みを添え、自然に見事な庭を造ってくれ、訪れる
人々を喜ばせているのである。
石は本当に生きている、とご住職は語る。二十代で捨て石を庭石にしようと試み、その
後二十数年。初めはおどおどしていた石が、みるみる生き返り、庭石として扱われている
うちに、自然に自ら見事な存在に変わってきた様子に、ご住職は目を細められる。
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高校講座・学習メモ
「まして人間をや……。
」というメッセージが、優しく伝わってくる、石の町の冬の午後
の庭であった。
加賀美幸子(かがみ・さちこ) 1940年〜。東京都生まれ。
アナウンサー。主な著書に、『ことばの心に耳を澄ませば』『読
の対話』などがある。本文
は『こころを動かす言葉』(2000年刊)による。
み聞かせる戦争』『ことばを磨く
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