冗談関係 - 東京外国語大学学術成果コレクション

〈フィールドノート〉 ………………………………私 の 研 究 余 話
冗談関係
「ちょっと挑発してくる」。
そうフランス語で言うとマリックさんは、ニジェール国
佐久間 寛
的に許されるばかりか望まれる関係を、人類学では「冗談
関係」と言う。調査地を含めた西アフリカ一帯にそうした
立公文書館の門前にいる男の方へ歩き出した。挑発 （ provo- 関係があることは文献を通じて知っていたが、村で目の当
たりにしたときにはやはり驚いた。父なし子、奴隷、碌で
戸惑うわたしをよそに、ふたりは現地語のひと
「 何 を 言 う 碌 で な し。 い い か ユ タ カ、 こ い つ は 盗 人 な ん
「へーい、また奴隷がおねだりに来たぞ」
「また仕事をさぼっているのか父なし子」
つ、ソンガ　イ語で応酬をはじめた。
ちは楽しげである。「挑発」されても怒ら （怒れ）ない。あ
まみれにする。いつ喧嘩になるかハラハラするが、本人た
を勝手にとる、収穫直後の稲の下に牛糞を忍ばせ相手を糞
が次々と繰り出される。言葉だけではない。押し倒す、物
なし、その他、ここに書くことが憚られる卑猥な言葉など
）？
cation
だ」
こうした独特のコミュニケーションは、一定の社会関係
くまで「冗談」だからだ。
言葉の激しさとは裏腹にふたりには満面の笑みが浮かぶ。
を前提として成り立つ。この地域でとくに重要なのは「イ
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「噓だぞ。こいつこそ噓つきの詐欺師だ」
その様子を見て、戸惑いの感覚は懐かしさに変わる。八年
ト コ （ baaso
）
」 同 士 だ。 日 本 語 で い う イ ト コ は 両 親 の 兄
弟・姉妹の子すべてを指すが、ここで括弧をつけた現地語
前に離れた調査村の情景が甦ってくる。
普通であれば人間関係を損ねてしまう言葉や行為が社会
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フィールドノート
の「イトコ」は父の姉妹や母の兄弟の子を指し、父の兄弟
の場合がそれだ。ニジェール北部出身の文科省情報技官で
かりでなく民族関係にも拡張される。冒頭のマリックさん
合った。親族関係はおろか共通の知人もなかった。ところ
ある彼と西部出身の公文書館司書の男は首都ニアメで知り
や母の姉妹の子を含まない。同様の区別は世界中にあり、
場合）
、後者を「平行イトコ」（親が同じ性の兄弟姉妹の場合）
がある日、互いの民族が「イトコ」だと分かった。以来ふ
人類学では前者を「交叉イトコ」（親が異なる性の兄弟姉妹の
と呼び分ける。この地域では、どちらのイトコかによって
冗談関係は、既存の親族の結びつきを強化するだけでなく、
たりは、顔さえ見れば冗談を交わすようになった。つまり
あの日、「挑発」を終えたマリックさんに、自分の故郷
赤の他人同士をも新たに結びつけるのである。
話し手の態度ががらりと変わるので、便利な呼び分けであ
の子には普通に接していたタラちゃんが、交叉イトコであ
る。
『 サ ザ エ さ ん 』 で 例 え る と、 平 行 イ ト コ で あ る ワ カ メ
るカツオの子を見た瞬間、「盗人」、「奴隷」と罵り出すの
制度が関わっている。交叉イトコが冗談関係にある社会で
人々には、たとえ顔や名が分からなくとも自分と固い絆で
そ の と お り だ。 村 で あ れ 都 市 で あ れ、 彼 の 地 を 生 き る
た。「それは残念だね」
。
には冗談関係がないのだと説明した。彼は目を見開き言っ
は、交叉イトコ間の結婚が好まれる傾向がある。兄弟と姉
力がある。世界各地で声高に叫ばれる挑発的な言葉や、冗
結ばれた誰かがどこかにいるという感覚、他者を想像する
なぜこうした関係があるのか。一説によると結婚という
だ。
妹は同じ家に生まれても姉妹がよそに嫁ぐことで離ればな
談とは成りえない憎悪の言葉を耳にするたびに、そうした
れになるが、その子供たちは結婚を通じてまたひとつとな
る。跡取りになったカツオの息子のもとにワカメの娘が嫁
想像力を欠落させた世界の様子がひどく残念に思われる。
的なニュアンスを含む冗談は同世代の男女を親密にしそう
―
ぐことで、磯野家の絆が強固になる寸法だ。なるほど、性
―
さくま・ゆたか 東京外国語大学アジア ア
･ フリカ言語文化研究所
助教。一九七六　年生まれ。文化人類学、アフリカ地域研究。著書
ニジェール西部農村社会をめぐるモラルと
に『ガーロコイレ
叛乱の民族誌』（平凡社、二〇一三年）、共訳書にＫ・ポランニー
文明の転換』（ちくま学芸文庫、二〇一五年）。
『経済と自由
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だし、きつい冗談を許す「イトコ」となら夫婦仲も上手く
いきそうである。
だが、この種の解釈では説明できない事実も多い。一点
だけあげると、冗談関係は厳密な交叉イトコ同士の関係ば
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