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『 日陰者ジュー ド』 論
論 説 『日陰者ジュー隅論 一近代的人間像とハーディ的悲劇をめぐって 安 藤 勝 夫 亙 ハーディ（丁盤。騰薦簸a鐙y／の最後の小議『嚢陰者ジュード遜（海鹿醗ε 0みsε郷のは、論争の多いハーディの後難の小説の中で、賛否講論を含めて著 しく評無の分れるイ乍贔の一つである．この小説は，周知のように、i89護年玉2月 に最初はゼ愚かな着たち雲（蹴S麹〆εめ鋸）という題で『ハーパーズ新月鷲 誌遷 （翫脚ヂ奪薮穆欝潔。％漉む養壷9とz2碗ε）に掲叢され，、翌年一層からはぜ反逆 する勇者たち糞（飽醜81郷鋸㎎醜参と酸題して一年間瞬雑誌に連載された街． この小説を雑誌に連載するに当たって、ハーディは、雑誌編集者の要請に従っ て、家莚読み勅として不適当と見なされた簸醒を大纒に麟除・修藍することを 余儀なくされた．これを元の原作還郷こ復元し、鎖陰者ジュー麟（以下、 『ジュー露と賂〉という題で一巻本で上梓されたのは、連載雛始一年後の露95 年簸月のことである。 以上の小説密行の事椿に窺われるように、『ジュー雛は、鐵販されるや蒔 をおかずに、当時の英米の議i書界にセンセーショナルな激しい論争を巻き起す ことになった。ハーディ夫人（Flore益ce E藏董y翼a羅y〉が、その本の海容に 驚鬱して、ガーネット郷（Sセ藤磁ardGa撒銭t〉に手紙を書いてその鐵版を 羅止しようとしたと伝えられている鋤が、このエピソードに象徴されるように、 それは作者の思いもかけない方鶴に波紋を広げた。この小説に鰐する新講幾評家 の敵意に満ちた攻撃は、『テス垂（7憾顔≠龍〆U7δε御躍εs〉への受け壼め方 とは違って、これ’までとは競べようもないほど厳しい調子を帯びていたと確者自 i 行政社会譲葉 第i巻 第3・4号 身籔嘆している（3｝ほどである．このようにハーディは、その内容が「不道徳だ」 との遜不尽な理譲翰で、盤閥の辛辣な讃：評、激し》、葬難・中傷の矢面に立たさ れることになった。その概判・攻撃の矛先は、主として騰襲的な結媛籍度や宗 教問題に麟するハーディの懇度、卑獲な場藏と患われる作品のほんの数頁に向 けられ・ていた。それらがいかに痛熱を極めたかは、当時の新幾雑誌等の幾評横 を調べる働までもなく、偉者嚢身がこの小読の「遺詠（i籔2年版）で、癩擾 の思いを込めて皮肉混じ瞬こ明書している鋤逓鯵である。たとえば、当時のウ ェイクフイールドの主教ハウ（W重娠a灘W．翼ow〉が本書を焚書にしてその灰 を搾者に送ったとか、籔の示唆でスミス巡繰轡書館が本書を完全に締鐵しだ了1 といった類の当時…の読者の衝撃を伝えるエピソードは枚挙に暇がないほどであ る。この修品の評懸をめぐって、数々の「荒唐無稽な逸話肇が発生したと確者 は捲摘している簡が、中でもこの小読が罫難しい主題を厳賂に撮った道徳的な 作贔嵯餅だとする一部の誤解は、作者の麟作意欲を穣溺ぎにするにたる十分な 桜髄となった。このように少数の雑誌を除いて、否定的評懸が大勢をしめた後 篇ヴィクト夢ア朝の談書界にあって、工夢ス（R3Vε沁C藪E賑S〉は、この小 説を薪英国小説の最大傑俸匪とみなした数少ない撰1評家の…人である｛勘解、 初期のハーディ概評の中で、この種の見方はむしろ擁外であったといえる。 以上のように、手丸縫紀英露小説の中で『ジュー鑓ほど激しい論難の鰐象 となった作贔も稀であろう。この小説は、このように建蔽当窃よ参受難の運命 を背負って量に罎ることになった．本書鐵版のこの不幸な来歴は、主人公ジュ ードに冠せられた「霧陰者」（繕eOもsc蟹e〉という象徴的蓼乎び名にふさわし く、必ずしも敢なきことではない．その主たる運密は、本書が上・中産躇級に 支えられたヴィクトリア朝的懸値体系、鷹襲的道徳規籔や藷婚調度、キジスト 教酌量界観、蔭迷謬睡な饒成桂会の諸譲渡に繋する痛烈な幾甥の書であったか らに鰹ならない・それが婬者の予想をはるかに越えてヴィクトリア輔の人心を 戸惑わせ、一般読者に深い衝撃を与える結集になったことは想像に難くない。 英米講馨の新鷺雑誌や請書界の番われなき誹議・中傷や搾晶への誤解が、量評 一 2一 顧陰者ジュー麟譲（安藤 勝夫〉 に敏感だったハーディの作家としての嚢尊心を著しく傷つけ、ぎ小説をもっと 書きたいという興殊を根灘ぎに奪う」鍛〉大きな要石になったことは、作者嚢 身が作品の「遺詠で毒摘しているところである。ハーディは、周知のように、 ゼジュード璽執筆を最後に小説の筆を疑るのであるが、霰露身は元もと、小説 家として髭に鐵る以前に文学の謹発点を詩搾に求め、小説執筆を生活の資を得 る手段と考えていた簿がある｛泌．著い頃よ撃詩人的資質の秀でていたハーデ ィが、これ以降鏡年に至るまで、詩作に余生を捧げたのも必然的な威瞬行きだ ったといえよう。 H ところで、『舞陰者ジュード垂は、患飯盛秘とは事鋳がいささか異なってい るとはいえ、今費でもその文学的懸魑をめぐって・醸究者の闘に広籠な意見の 違いがある。ハーディ概評史上定評のあると患われる醗究書を締舞か綴といた だけでも．疹ジュー縷に臠して畷大の傑修葺と高く評慰する意見がある反 露、「最悪の失数作まと酷評する溝極端の意見がある。さらに、ハーディの後 簸の小説、と撃わけゼテス選やゼジュー縮が「悲鱗茎かどうかをめぐって。 撰評家の閥に大きな意見の板違がある。この場合、憲麟の定義に麗する共通の 運解がないまま論じられ、麟形式としての悲麟の凝念が、厳密な検討なしに安 易に近代小説に適絹されているという翼題点がないわけではない（趣・そのよ うな問題は残るにせよ、果してハーディの小説は慈麟といえるのか、悲麟だと すれば、ハーディ的悲麟の特質は纏か．『ジュー鴎をこの観点から金轡・検 討することは、綾の小説の特質の一端を瞬らかにするうえで有意義であると思 われる． ハーディの小説に関する概評史の鳥徽露を示すことが必ずしも本章の意麟で はないが、維品を分衝・検討するために必要と思われる諸論点について、ζジ ュー h藷の評儀、と滲わけこの小説が悲麟かどうかをめぐって論及されている 一 3一 舞政経会論集 第i巻 第3・尋号 撹評家の露要な論点のいくつかを次に紹介したい。 擁朝のハーディ醗究の大家として知られるW．R・ラトランド（W星羅a灘衰． 裂認a超〉は、ハーディの死後闘もなく最良のハーディ碕究書を上梓し、ハー ディ醗究史上大きな足触を残したが、綾は匿ジュー確に関してダ芸備作品と して完全な矢数作」｛鳩と難じ、伝統的な意練における慧翻ではないとみなし ている。その主たる瑳海は、主人公ジュードが雑考の宿命論的童舞観を代弁す るr繰吟人形葺醐にすぎず、実在感に乏しいからだと揚撫している．マイズ ナー（Ar極雛躍lze麗r〉は、慧麟を厳密に考えなければ、ハーディが罫小説 形式における最密の偉大な悲鑛作家」と称する権覇をもっていることを認めな がら、ゼジュー繕は、その力強い生活の揺写にかかわらず、悲麟ではないと 主張している｛勘。またブラウン（Do鞭謬3s8row擁〉は、ハーディの小説を 転換期の農村縫会との経連で詳総に分析し、社会的観点から靉靆的なハーディ 解毅を提示したが、近代桂会を舞台に設定したζジュード渥は農軽娃会を背景 にしたゼテス選とは懸の領域の小護であって、この小説を新人騰精神の複雑な 悲麟∫だとみなしている．しかしrジュード薩は、悲麟的な芸講作品としては 失駿作だと籔じ、その漂霞を畷終的な絶望感墨にあるとみなしている（鶏。 以上のように、この小説は、色々な美質を備えてはいるが、芸術作品として完 成度の低い小説であり、すぐれた悲麟ではないと主張する幾評家が多い。 以上の溝極的な見解に帰して、窃期の撹評家ダフィン（R、C、D騒貿塗／は． ゼジュ一縷が『夢ア王壽（κ躍gL躍擁に共通するF翼大な内容をもったハ ーディの最大の傑作」（婚であると逮べ、アルヴァレズ（A翫磁Alvarez〉は、 それがハーディの最後にして「最良の小論であ鯵、アジストテレス的悲麟で はないが、後会によって疎外された主人公の霧独に悲麟の本質があると主張し ている醐。さらにアレン（Wal艶rAl艶簸／は、最良の英羅小説史の中で、散 文が匿不懇篤なほどぎごちないまところもあるが、それは大いに「感銘を与え る力強い小説涯で、ハーディを「英文学におけるほとんど唯一の悲麟作家」で あるとみなしている（鋤、またM．ウィ夢アムズ（越e賞翼Wl漿a搬s／は、ζジ 一 4一 融陰者ジュー鑓論（安藤 勝実〉 ユー Zがハーディの最もすぐれた小説であるばかりではなく、ゼミドルマー チ遜（潔麺冨詑耀κ潅）、 『大いなる遺産婁（G簿厩E髭舞認認御難S〉、 『虹薩 （7瀧8 R厩痴謝／、ゼ嵐が耀（甑伽廟g飽継麟と露じレベルの麟造方の達成 した最も健大な小説の一つであるとみなしている‘鋤、 これらの見解に薄して、スコット・ジェイムズ（嚢．A．SCG雛Ja盤es）は、 作者がこの小説を遍してr厭量哲学を表窮しようとした∫と考えてはならない と違べ、ハーディはぎ小説の機籠を高め、最も韓大な文芸形式の一つにするこ とに威勢した作家達（鋤であると主張している。また綾は．匿ジュード違を含む ハーディの五大小説は、いずれも「スケールの大きな悲蜘（鋤であ甑その 軒最も精巧で悲麟的な葎贔には、現代の生活、究極的にはすべての人聞生活に 対する鋭い撹判が見られるま〔鋤と指摘している。破の見解によれば、悲鍵は 必ずしもヂアジストテレスの法舞彗に従う葺とは駁らず（鮒、ハーディの作品に は、読者の涯意を饒くに纏する真摯な人勃、隣鱗と恐糠を喚起する秀れたプロ ットの展開等、悲麟の道具立てがすべて薦わっていると鞍は震う。しかしなが ら、ハーディの飽の主要な小説に銘較して、匿ジュー雛の場合は、二人の主 人公ジュードとシューに麗するすぐれた分衝や描写にかかわらず、淳宙匪に よって無慈悲に鞍馬に追い込まれる男女の慧麟が極端な形で鑑かれていて、 撮高の芸術とは轄容れない恐糠感を残す戸鎗と主張している。 モレル（盆oy醗orrell）は、以上のような賛否両論を含む錯綜した擬謬の 愛状に薄して罫ハーディ撹評の混迷ま（覇と鰻嘆しているが、窪ジュード遜に関 しても、このような蟻ざまな意見が譲点のかみ合わないまま今なお共存してい る。次から次と大量に生産される論文や羅究書の渦の申で、ハーディ概評は深 い混迷に臨っているかのように見える。このようにぎジュード塞は、誰もが納 得の行く作品評懸の共通の視点が定めにくい伜品の一つで、それだけに多種多 様な撫品解釈が可能であ箏、近代英覆小説の中で最も鋭い開題提起を含んだ小 説であると》・える．これ・に縫達してヴァイガー（Pe費do夢eV墨鶴r〉は、この 小説が畷も複雑で興駿のあるテーマ」をもった「大腿な実験小説墨であり、 一 5一 行政縫会詮集 第i巻 第3・4暑 ギ最も野心的で勇気のある小讃3であると旛擁している伽｝、 ところで、キング（賛鍛鉄etteK盤墓／は、郵ヴィクト夢ア韓小説の悲麟垂 において、「悲麟のすべての緩念を窯らし鐵す光fとして、ハーディ、工墾オ ット（Geor鶴翼沁の、ジェイムズ（蘇e鍵yJa搬es／の悲麟的小説を取渉上 げ、この三人の主要な聾家を中心1こ悲麟とヴィクトリア朝小説との関連を講じ ている〔鋤。この中で彼女は、ハーディの後潮の羅大小説はF悲麟の概念と形 式に麗する実験雲であり、とりわ1ナ複雑多義な屠ジュー確を正しく解験する ためには、新しい悲麟の観念、即ち罫近代悲麟の二十量紀的観念ま〔鋤が必要 であると主張している、この搭摘は、ハーディの悲麟的小謹を分析・綾羅する うえで示唆に富み、的を窮た搭摘であるといえよう． 醗 ハーディは、疹ジュー縫において初めて、ヴィクトリア朝の悲麟的小説の 主人公とは違った新しいタイプの近代的人聞像を形象化している．これに§§達 して、ゲラード（AlもertJ、G総rarδ〉は、罫英雄ゴ（姦ero／という書葉は伝 統的な意味で縫われる故に、近代人であるジュードは悲麟の英雄ではないと述 べている（鋤．アサストテレスやブラッドレィ（A．C．B職61ey／の古典悲麟 の定義｛鋤を俟つまでもなく、確かに伝統的な古典悲哀1は王侯・貴駿の崇高で高 貴な英雄たちを主人公としているが、これに繁して、この作贔に登場する主要な 人勃は、転換期のヴィクトジア韓の縫会に生きる下履購綴ないしは下履中産隊 級出身の虐げられた人物たちである、クレィマー（Da麺Kr3灘eτ／は、この ようなr桂会踏綴は、綾らが喚起する悲麟の本質にふさわしくないま（鋤と指 摘し、ゼジュード葺は、主人公が下履躇級の鐵身者でかつ悲観的な人生観をも っている故に悲麟とはいえないと継識している．しかし、クレィマーやゲラー ドの見解は、透代本読の悲麟的英雄の典型ともいうべきジュードのような人物 像1こは適璽できるのであろうか。次にぎジュード護の主要な登場大効溺どのよ 一6一 ゼ濤陰者ジュード遜譲（安藤 勝夫） うな特徴と性格をもった大効橡なのかについて若干分新・綾謁したい。 主人公ジュード・フォーレィ（｝麟eぎawl鋸〉は、石工として仕事に従事 しな摂ら、生れながらの低い歓会的身分から脱鐵しょうとして、学幾や墾職を 求めて苦絶する一介の貧しい労働者である．彼は少年の蟹、雨穀の死と其に、 詫ウェセックスの寒村メア夢グ夢一ン（簸a理解ee簸）に住む紬織のもとに預 けられ、藏発として嬢の鳥追いやパンの醍達等の仕事を手伝いなが転なけな しの生活の資を得ている．ジュードは、農村に生れながら、農村歓会に生活の 基盤を持たない根なし葦的存在として描かれている。少年の獲から青年糊に至 るまで、彼は一貫して疑成縫会から疎外され、除け勃接いにされている。ハー ディの縫の小説の主入公が主として伝統的な農替縫会を生活の基盤にしている のに射して、ジュードは、生活が不安定で確露とした定職がなく、生活の基盤 を主として逓代的な都南縫会においている・ このような下履購級鐵身の人勃像の歓会的位置づけは、この小説の舞台背景 やプロットの展麗と密接不羅分に結びついて設定されている謹ジュー纏は 6部53章から構成されている漢、欧に述べるように、それぞれ物語の舞台とな る地名が、第一部から第六部までのサブ・タイトルとして使矯されている。こ れは単に主人公の仕事や生活の場が点々と変転するに痒って勅語の舞台が変わ ることを意殊するだけではない．主人公の生活の変化に痒う場藤の設定が、作 品のテーマやプロットの展騨と密接に結びついて構成されているということで ある．勅語の最密の舞台となるのは第一灘のメア夢グジーン村とアルフレッド ストン（A翫磁s沁紛町の一帯であるが、主人公は、この照騒地帯で十一才 の少年蟻から二十一才の青年期に至るまでのおよそ十年闘、貧しくも夢多き時 代を遜ごす．この後主人公は、三年間の不幸な結婚生活の後、主として生活や 仕事の必要上から、第二部クライストミンスター（C麺st面欝重er／・第三部 メルチェスター（醗董醜s籔／、第鰯部シャストン（s臨櫨〉、第五藻オー ルドブ夢ッカム（A縦皺量欲泌驚〉へと居建地を移し、最後の舞台となる第六 離のクライストミンスターで三十一才の欝い生薩を闘じる。 7 行政祇会論集 第i巻 第3・謹号 主人公ジュードは、幼少の獲両親と死に溺れ、身寄りのない磁児として物語 の舞台に登場する。このことにも窺われるように、破は仕事や職を求めて流浪 の生活を続けざるをえない歓会的運命にある。このように生活の基盤が流動的 で安定性に欠けるのは、主人公が根なし草的春夜であることを示している。こ の掻なし草的主人公の悲麟的運命と結びついて、瞬講地帯や地方都市の変貌し た姿やその歴史的・歓会的背景が克明に描かれている・しかしぎジュー雛で は、それ以萌の小説にみられる農村の蟹醗敬歎的な毒然雛写はほとんどみられ ない．主人公が幼少時代を遍ごすメアジグ夢一ンは、時代の変転から取参残さ れた古愚な村で、縫醗敬歎の藪影を僅かに留めているにすぎない．村全体が透 代化の波の中で昔の面影をほとんど留めないほど変貌していて、主人公にとっ て、それは単なる「仕事の場謹以上のものではない。この変化の乏しい単調な 羅舎の風景に薄して、主人公はF退屈で嫌な場腕だとの郵象を捲いている。 生来横斜優しいジュード少年にとって、縮然饗の道遅は身の毛もよだつほど 恐し」く、照合は壼姓を恐れ、肩身の装い思いをしながら生活しなければならな い場辮である。孫晃のジュードは、露分が霞舎の人々にとってギ飼1の必要もな い諜存在であると感じ、村や鬱然葬に慰して深い藤外感を持っている。最初の 十年を遜ごすメア夢グジーンやアルフレッドストンの灘綴地帯は、このように 主人公にとって精神的な一体感のもてる安住の地ではなく、むしろ異擁の地で あるような違諏感を感じている．修養がこの小説に込めた意霞の一端は、この ように生活の基盤が流動的で根なし草的存在である身分の低い労働者を主人公 に設定したことにも窺い知ることができる． ハーディの小読は、その多くがパストラル（鉾stora碁の伝統を継承して いるとしばしば指摘される（繍が、以上のことからも、ぎジュー鑓がハーディ の鰹の小説とは異質の椎擦をもった小説であることが分かる。変動の激しい近 代社会を舞台背景に設定し、匿成祇会の獲襲的な道徳規籔や極値観、踏級や結 婚麟度などへの撹霧と密接に結びつけながら、俸者は警から町へと点々と流浪 の生活を続ける主人公の二十年に及ぶ悲麟的な生涯を克瞬に錨いているが、この 一 8一 『難険者ジュード叢論（安藤 勝夫〉 ような一介の貧しい労働者を悲麟の主人公として設定したことにこの小説の主 題の一端を窺い知ることができる． ところで、主人公ジュードは、時代の先端を行く霞震主義的・懐疑的近代思 想の洗礼を受け、近代社会の病弊を痛窮に意識している近代的人物像として設 定されている。この点でもジュードは、ハーディの纏の小説の主人公と異なっ ているといえる．これに§§達して、ケトル（A螢G懇Kettle〉は、テスが罫小 作農の最後の女主人公達であるのに嬉して、ジュードは英麟小説におけるζ労 働者贈綴の最密の主人公董であるとみなぴ鋤、・それ以前の小説の主人公とは 区慰している。さらにケトルは、ジュードがF二十盤紀プロレタ琴アートの量 罫との奉龍的連帯まを意識している新しいタイプの人聞像であるとみなしてい るが、ケトルのこの捲摘は、ハーディの最後の小説の主人公の性格を示唆した 重要な揚摘であるといえる．このように軒労髄者踏綴鐵身の簿的青年達が悲麟 の主人公として登場するのは、十九盤紀英麗小説の中では恐らく匿ジュー雛 をおいてほかにないであろう。英国購部農村の典型的な農民であるヘンチャー ド（醸蕊ael簸e登趨鍵δ1は、ハーディの作品の中で最も吉典慧麟の英錐に 近い（鋤といわれているが、これに畏してジュードは、いかなる意殊でも古典 悲麟の英雄ではない。ハーディが主人公として翻造した人間像は・新羅の無縫 観が複雑に交錯する後鱗ヴィクト夢ア韓の時代の現実にふさわしい近代のr悲 麟的英雄」（a t懸glc魏ro〉といえるであろう。 欝 ハーディは・この小説の麟作意錘やテーマをどのような点に求めているので あろうか．これに麗達して、作者は、修品の序文やβ記、覚書、手紙などで折 に触れて言及している。序文によれば、この小説は、しばしば捲摘されるよう に、鞠と霊との問に遂行される凝純な戦い」を郵上品な霊薬の綾で簸ること なく率直に語る」試みである紛という。この駿と霊との壮絶な戦い」を赤 一 9一 窒テ政社会論集 第i巻 第3・4号 繰々に掻くために、作者は、肉と霊とを象徴する工人の薄蕪的な女性を設定し て、主人公を軸に展竸される愛と結婚を巡るプ鷺ットの主要蔀分を構成してい る。物欲と肉欲を象嵌する女性として愚俗的な嬢アラベラ（Araむ磁a至）O懸〉 を設定し、一方、講体を解鷺した精霊のような知的女鑑として、主人公の鍵妹 シュー（S越e＆羅綾eaδ〉を靖直している。この小護では、姓賂の全く異な る繋照的なアラベラとシューの二人の女性をめぐって展闘される主人公の深雍 な愛と結婚の櫓克撰克競に鑑かれている。 主人公の最密の恋人アラベラは、メア墾グ壁一ン村の豚屡の娯で、騰が丸く 盛参上が吟、唇が磨く歯壷びが揃い、コチン種の鶏邸のような豊満な駿をした 寓欲的な女権である。後女の黒い瞳と動輪の難を思わせる肉感的な体は．ジュ ードの獣的欲望を喚起するのに十分であった。彼が高溝な拳闘への思索をめぐ らし、クライストミンスターヘの壮大な夢に没覆していたとき、彼女が投げた 一片の去勢豚の肉塊があた鯵、後は学問への夢想をかき蔑される．これが契機 になって、彼はその慧に反してアラベラの臨体的魅力に惹きつけられ、綾の講 書、労働、勉学の遠大な誹薗が一瞬のうちに騰れ落ちる．子僕のようにうぶな ジュードは、我を忘れて勃の見境がつかなくな渉、襲いくる新鮭で激しい快楽 に身を委ねる結集になるのである。こうして破は、その運姓や意志、海上心を 歯牙にもかけない盲§的なカによって、鞍嚢身の生活とは構一っ其通姓のない 生活を営んでいる下劣な女鑑の抱擁に両かって押し流されて行くのである、ア ラベラの誘惑に魅せられたジュードは、その手練手管にかかって綾女と義体麗 係を結ぶ結果になる。律儀な名誉心ある青年が罪のない恋人に録して麗した遍 ちの震いをするため、霰は全く性格の正反爺な、あま瞬値打ちのない不釣撃合 いな女性との結婚を余儀なくされるのである。しかし破女との結鰭は、綾の学 位を取る年来の誹議が挫摂することを意験する。かたや半人鹸の賃金で徒弟奉 公を続け、かたや夫に多くの稼ぎを期待して結婚した新難新婦の麟途は、多難 で芳しいものとはいえなかった。アラベラは駿乏人も生活しなければならな いま（8鐡と考える現実主義者で、彼女がジュードと絃婚する動機は、ヂ貧しい 一難一 『霞陰者ジュー雲譲（安藤 勝夷） 女は生活力のある男を嬉らえてこれに頼るのが得策葺（9窃と考えてのことであ る。ところが、夫のジュードは案に反して生活力溺十分でなく、生活の糧であ る縁殺しを嫌い、読書にばか参熱中している．このことに失望したアラベラは、 ジュードの大窮な本を騰で汚れた手で投げ捨てるに及んで薩曝になり、鍍らの 結婚生活の破鐘は決：定的なものとなるのである。 擁ewasexas嚢αateδ，罐we凱醸セ・齢§醸1曲y慮藍・rcε 丁難e誌es磁曜y轍睡S鼓eat、臨嶽醸e御強t鼓e瓢set醸a至重w3S 。veで憾wee登t蓑鱗，a綴t醸lt磁a瞭e戯otw醸盤e醗。錘ε，瞭 触s轍δs鉛。δst濃，re霧a癒臆難er．丁簸e擁veswer8r麟戯薮e旗・⑱毛1 臓量細もyt簸e懸6a盤e簸ta墨err・ぎ・蝕ε盆踊3t撫・欝童a豊藤・簸油atG董 睡語帥3se6a夢e鍛a麟tc。瞭act・離tε聯。rary｛ee轍w為重C醜磁 登纏ecessa響CG無ec重油w強談重藤est媛＆1㈱re酸ra猛e抽奮 co盤r露登s蜘to董e猴脱（夢働 こうしてアラベラは、ジュードとの結媛生活に愛想を尽かし・講義とオース トラ夢アに移民することになる。このようにして二人の浅ましい夫蜂生活は破 綻するのであるが、ジュード潜学麗への道に進む最籾の謙蚕が挫折する要獲と なるのが、アラベラとの肉欲的愛と意に添わ撫結婚である。 ところで、ジュードは、アラベラとの結鐵の破綻を機会に、霞分の不運な運 星と戦い、青雲の志を果たすために、徒薦奉公の年難解瞬けると共に、憧れの クライストミンスターに移管鑑み、石工に鍵事しながら大学への入学準備にと りかかる。彼はここで、アラベラとは盤格が査反蝿で肉体を解鋭した精霊のよ うな女性シューに懲会い、愛し合うようになる．彼女はr知性化され、解敏さ れた神経の束」｛38｝のような独身女性で、綾の鍵妹に当たる。彼女はギ夢シャ 語やラテン語の古典を数多く読み、ジュードをはるかに凌ぐ豊春な読書経験を 持つ知的女雛である。ミル（」む蓋鼓S無＆嬬麺難〉やフンボノレト （猛t豊盤bo纏t〉 一難一 行政歓会譲葉 第i巻 第3・4号 等の哲学をはじめ、ヴィクトリア朝の進歩的で懐疑的な近代思想の洗礼を受け、 霞襲的な歓会燦籔や穰1値観にとらわれることのない、露嶽な生き方を儀条とす る近代的女性である。ハーディは俸品の［遺詠で、シューに関するドイツの 連達な評議家の嘗葉を伝えているが、これによると、シューは主として都会の 近代的諸条件によって生み鐵され’、縫閣の濫§を集めるようになった￡女性解 1敬運動に獣身する嬬人まの購・説における最初の搭写」（3働であるという。凝 レンス（D、R、L3wr綴ce）は、シューを「現代文賜の最高の成果」（爾だと 捲摘しているが、このように妓女は、この時代の先端を行く噺しい女惣の 旗手として勅語の舞台に登場するのである。 シューはジュードに桂会の鑓襲や偏見の古い殻を捨てることを教え、最もキ 夢スト教的な都に異郷の神を持ち込んだ娘であ鯵、男女雨性具有的傾向のある 女難である。ジュードはシューとの愛婿を成就するには、教義や宗教を放棄し てもよいと考える．しかし、ジュードには形式上の妻があり、その飽の巌々な 要霞が重なって、シューは彼の麟と弊ぐフィロットソン（P濾茎麺tso趨／と結 婚する。そのため彼は、共鳴しうる唯一の魂とも害うべきシューを失う結果に なる。ジュードは知盤の穀象も愛情の財象も二つとも奪い去られ、失意のうち に馨陰の居酒渥で漕に溺れる身となる．形式上の妻ある身で、人妻シューとの 閥紅道ならぬ恋を余儀なくされる．しかし、その恋を育むかぎり、性愛を最良 でも弱点とみ、悪くすれば大罪と見なす宗教の一兵卒とな参、一下僕となると いう後の籾志を貫くのは、彼にとって辻褄が合わなくなる。桂会的嬉位が低い ために懸任された教義を説く聖職につくことは不適当と見なされ、また立諏な 宣教麟になるには、彼は余桝こも多構多感な男であることに気づく．こうして 博学の人になりたいという最籾の大義も、高繕にな鯵たいという第二の抱負も、 性格の異なる二人の女性との愛のために紡げられる結果になる． このように疹ジュード誰は、主人公の性格に内在する肉と霊との激しい内的 葛藤を麟的に播くことを意緩した俸晶であるといえよう．磯欲的なアラベラと の肉体的結びつきと意験せぬ結媛が、主人公の学者への夢を隆む大きな要露と 一i2一 『霞陰者ジュー纏詮（安藤 勝夫〉 なるのに薄し、性の馨わない精霊のような人妻シューとのr道ならぬ愛まが主 人公の聖職への道を闘ざすのである。この霊と肉との分裂した愛の葛藤が、主 人公の縫会的な成功への夢を挫揖させる大きな要霞となるのである。 上記の麟馨意緩と壷んで、この小義の重要な主題の一つは、作者が旛擁する ように、罫成就されない宿纐の持つ悲麟墨縄｝を形象化することである。この小 説の二つの麟作意纒のいずれにも経連のあることだが、ハーディは、ゴス郷 （S露Eδ搬慧総Gosse／宛の手紙の中で、ヂ人聞が送参たいと顯う理想の生活 と送るように運命づ諺られた汚れた現実生活」｛鋤との葛藤を薄黙約に撞くこ とがこの小説の羅的であると述べている。主人公の畷う遷懇の生活感と遮ら ざるをえない勝れた現実生漉との葛藤から生ずる悲麟を、ハーディはどの ように形象化しているのであろうか。 主人公ジュードは、村の人々から「本気違い」といわれるほど読書野きの少 年で、心の優しい鐵縦な感鋳の持主である。綾は十一歳の少年の頃から、貧し い生活や低い歓会的身分から鋭懲して、将来は学者か聖職者になることを夢見 ながら、ラテン語やギジシャ語、古典の独習に励んでいる。この夢多き少年に とって、学翼の躯クライストミンスターは、殺愚景な鑓霞の講こうに腰気楼 のように葺浮かんでいる憧れの都である。それ・は神の栄光に輝くr新しきイェ ルサレム達であ参、知恵の木が茂っているゼ光瞬の都達である。ジュードは、 学者や学徒の湧き串るF学問の濾」であ諺、鴨繕・博識の人間のたむろする 城謹であるこの都こそ、貧しい独学者にとって簸もふさわしい場概だと欝ない 期待を寄せる。このような主入公の受け産めかたは、現実主義者の材人たちが クライストミンスターをジュードのような身分の低い貧しい人間には殉かない 場辮だとみなしているのとは聾繋照である。この学簡と宗教のメッカヘの青雲 の志を捲きながら、ジュードは、メアジグ夢一ン材やアルフレッドストン町で、 自己の不幸な運命との戦いに、少年蟻から青年幾にかけての苦労多き十年の歳 月を費やすのである。 この閥、アラベラとの結婚、夫婦生活の破綻を経て、徒弟奉公の年難が瞬け 一i3一 行政歓会論集 第ま巻 第3・護号 ると、ジュー轡ま、破の麟と崇めるフィロットソンと従妹のシューの住む憧れ のクライストミンスターへの蕨に出る。この学問の都で披が最初に当面した問 題は、学問や高邁な思索に時を遇すことではなく、先ず下宿を探すこと、卑近 なパンやチーズ・生活の資を得るための肉捧労働を探すことであった。破が実 藤に1羅にした古都の姿や中量式建築の古色荘厳なコレッジ翼は、瑳実には権当 鷺廃していて欠驚が欝立ち、少年の頃夢見た完壁で理想的な美しい苦薬のイメ ージは、単なる幻影に遍ぎなかったことを徳る． 騒3ta犠ゆ織aδbee雑erずecta総圭彪茎was蝕yd＆yt鼓e購reor 玉esS《董e重ect量vεrea茎． Cr簸e至t艶S，康s綴tS，姦a｛董，蟹e茎｝erdeve｛董，妓｝e登塗舞圭cte6 ・麟娩a鋼ereα油s．丁簸ec・憾t融・｛sever＆隻脚veδ簸重巒as姦ew・灘 紅ave旨織髄ve麟y灘雛ε6se蕪e賊碁e量螂．丁簸eyweぎeWO猛齪， br。髪e簸，s董。簸幽鍛§畷t鮭磁嚥ers蜘el舞t盤額ea幽str穫99董εa霧a量醸 y縦s，鞭a癒er，a登δ瞬垣隣紛 ジュードは、こうして「不安という近代の病弊ま（欝8／を感知するのである が、憧れの地に罷実に住むようになって初めて、霞分と大学とを分け購ててい る一重の壁がいかに厚いかを奮る。最も荘厳な大学の内部で学羅醗究の名の下 に威厳づけられている努力に劣らず懸値のある努力の中心は、破が職を求めよ うとしている石総工場にこそあると考え、ここに一瞬の光瞬を見い鐵す。後に 当難必要な曜一のことは、金と知識を蓄えるために饑き、そのような稽意のあ る人がいっかヂ大学の真名子」（a so貰。≦旗e｛」譲vers重ty／になれる機会の来 るのを待つことである。 一方、ジュードはシューと会った諜、少年時代の恩麟フィロットソンがラム ズドン（食a鷺綴OR／材で小学校の校長をしているとの消息を饑く．健い先生 と禁めていたフィロットソンは、大学に入学するという大計藪に失致し、今で は顔が警労にやつれ果て風采の上がらない失意の人購になっている。ジュード 一i4一 ζ騨陰者ジュード雲譲（安藤 勝夫〉 はこの事実を知滲、破が失敬した企てに窪分のようなものが成功するはずはな いと絶望的な気持になる。綾は薪芸備と学閥の精華に心を傾け、やがて選嫌さ れ、て確実に学者の楽園に一廉を霞める茎（i縫一5〉という夢を鐵いていた煎こ のような前途への鴛い幻想は、大学はr金をたくさん持った連中にしか鶴かな い碗（欝のだという村人の現実的な見方に麗くも嶺れ去る。彼は一舞の労働 に疲労霞癒し、捲導教麟が欲しいと思うがそれもならず、独学という徒労に褻 分の余暇を優い尽くすことに疑闘を麹く．思案のあげく、人の真懸を見抜いて くれそうな五人のコレッジの学長、学寮長に嚢分の苦境と救済を訴える依頼状 を書く。しかし学苑のお建方からの返事を簸持することはできず、また奨学金 獲得の資格を得るにはたくさんの家庭教麟を取ること、多大な生まれつきの‡ 籠が必要である。金を鐵して入学するコースも、瀬講に貯金ができたとしても 学寮長に証窺書を提懲し入学試験を受けるまでには、少なくとも十五年の歳月 が必要である。このように学資の支度もなく、貧乏でお先真っ暗な長年の悲惨 な麗争に鍵事してきた揚句に、綾の遠大な計鼕鼕は挫翫に終る・その上・心の支 えであるシューを失ない失望落胆しているジュードのもとに、骸頼状を鐙した ビブ夢オル・コレッジの学寮長から一通の返事が来る。 ・S量で，一墨絵vere＆δy。継letter脚紬1葺teres主；a麟」晦董簸鹸鱗y・雛 慶sc醸地頭y・蟹se蟹as3W磁曙騰登Jve臨ぎet・臨kt醸y・簸 w懲醸e騰紬もettαC蓋a簸ce・｛S縫ccessl麟琵琶yre灘a塗聴塗y飆 飆S油eτe癬S重重C漉霧老・y・獣traδ紬3油皿伽t量籔響a響G齢 C。畷Se、雛at，t惣e｛・re，量Sw醸董a4v量Sey・慧t・δ・・Y。蟹S敏難懸y・ T、Te籔凶e総y．｝（茎》潅381 ジュードは、この恐ろしいほど分驚くさい手紙に籏擬するが、自分の運命が 大騒書館、尖塔、公会堂、教会堂、庭園などギ学瞬の府」を形成しているパノ ラマ全体にあるのではなく、鞍の往んでいる見すばらしい場末の筋海労働者 一i5一 行致歓会詮集第i巻第3畷弩 たちの問にある唾（欝7〉と縫｝る．ダこの場末の羅駐i者がいなかったら、銚勉な 読書家も本が読めず、高遠な思想家も生きて行くことができない」（欝7〉と考 えるジュードは、この帯最古のコレッジよ参歴史が深く、破のように藩学奪隣 した人鷺が慧喜鍵を演じた十字露にたって、次のような感機に耽る。 Rεbega登tO Sεeセ鼓＆t t量｝e to職重鍾e w＆s a雇｝OGk o｛麗魏灘＆錘重y塗盤萱重te夏y 溢ore茎｝a童響｝重t＆t搬9，va薮e4，a簸｛董co猫脚簸｛至重。装s t嚢最澄t難e go脚R鰻ずe． 丁蓑ese S漉99量玉璽贈萱a認wO猫e簸蝕e｛㈱鼓撫weret熱ere31量tyo｛C麺s漉琵ster， t難。蓑鹸t短yk簸ew至重羅eoκ盤r童stoy臨簸ster、丁熱atwasG葺eo｛饒 員灘。雛so｛飯盛gs．丁蝕eず豊。＆t短9嚢。轡茎at墨。盤。｛st麗藤sa磁tε3c舞ers， 曲。醐k簸鯉魔短簸3way，wαe醸C鼓r量st擁簸sterl糞a董oc＆董se擁se a愈3墾．（嚢．i391 このようにジュードは、驚の生活の方がコレッジの塀の内綴よりはるかに脈 動し、変化に竃み、要領を得た人間性の宝庫であり、宗教や学観を知らない男 女の舞にこそクライストミンスター生活の真実の姿があると実感する．ヂ書物 の中よりも、書勅の外の方が学ぶべきことがはるかに多い」（i贋〉という鋳掛 屋テーラー（Taylor／の誉葉は、この学問の府に封ずる一般漁民の心構を表 わしているが、これに共感を覚えるジュードは、クライストミンスターの真実 の姿に触れて幻滅し、懸盤の蝿象を喪失する結果になる．と瞬時に、無的共鳴 を覚える墜一の魂ともいうべき恋人シューを失って深酒にふけり、仕事が手に つかなくなる。その結果、破は雇主から解雇の通知が来て職を失う．学問上の 野心にも恋愛にも失敗して、堕落したと嚢覚する彼は、敦麟補の勧めにより、 大学を墨て聖職に任命される道を諦め、仮免許状説教麟の道に進む決意をする。 鞍は神学の素養を身に着け、三十才で牧麟補として身を立てる準備のため、舗 鏡学校で学んでいるシューの住むメルチェスターに居を移すのである。 一i6一 譲陰者ジュード書講（安藤 勝夫〉 v この物語の後半部では、学者・聖職者として身を立てることを藪念した主人 公が、遜襲的な縫会の掟に反逆し、その戦いに敗れて、悲麟の大霜雛に購う姿 が彗アリスティックな筆致で克瞬に描かれる。 ジュードは、貧しい縫会的身分のゆえに、闘鎖的な学闘の購の厚い権威の壁 に離まれて、学問への道に進むのを織念ずるが、郷蟹を離れた後、フィロット ソンと嬲れ、たシューとの道なら撫養の生活を営む．破らは生活苦にあえぎなが ら、縫会の瞼け物イシマエル人として、臨時の仕事を求めな渉ら・オールドブ 夢ッカムを中’銭こ驚から替へと放浪の生活を送るのである。この二年半に及ぶ 二人の講楼生活の期間、彼らは、人騒を忍ぶため歌から次と窪鷲を変え、殆 ど遊牧的生活≦を送る．とはいえ、披らの夫婦生活は必ずしも不幸とはいえな かった。シューは二人の子供を生み、三人馨の子供を孕っている。しかし・こ の聞の綾らの家庭生活や愛の葛藤は携かれず、作者の縫心は、再びクライスト ミンスターへ戻るに至るジュードの心の葛藤に向けられる。ジュードは、人生 の最後の住家を求めて、依然として後のような独学者の憧れの地であるクライ ストミンスターで、悲麟的な人生の終章を終える決意を露める。 ジュードは罫大学記念韓の鞠に、シューと子供たちをつれてクライストミ ンスターに戻る。彼はこの韓を曝辱の鞘と呼ぶ．アラベラの子塒の翁ま （慧tt董e F＆抜綬Tl盤e／少年（嶺は、雷鳴の轟く曇天の空を韓いでζ最後の審 判の馨のようだま（334）と不吉に絃くのである。貧しいアウトサイダーのジュ ード一家に、盤闘の震は冷たく、子沢由のため貸闘が得られない。その上、余 計な子供が生まれるとの語が、内省的な少年の不安を一屡かきたてる。慧麟は 起るべくして起るように設定されている、 この「時の翁ま少年は、子僕の飯露をつけた老人のような少年で、ゼ生れな けれ、ば良かった曇と考える厭轡：的な人生観の持主である。f子僕撚いなくなれ ば災いがなくなる」と考える妓は、「燈闘のひどい猛打に犠牲を払うくらいな 一i7一 鴛鼓歓会譲集 第董巻 第3・4号 ら、生きているよ鞍死んだほうがましだ」とのシューの慧を糞に受け、二人の 鵡妹を道連れにして嚢殺する。シューはこの事件のショックで、孕っていた駿 盤を死麓する。この惨麟の主獲が露分にあると磨責の念に駆られるシューは、 発作的な苦霞に苦しみ、匿おお、私の仲闘であるあなた、私達の完全な結合一 私達の一心購館一がもう壷で汚れてしまいましたわl j（347〉と嚢分たちの夫 婦生活の鰻壊を示唆し、次のように言う。 My eyes aぎe sO S轡G蓑e簸亡鼓at董C＆登S￡aぎce至y see；a簸｛量yεt羅t縫｛∋｝簸0ギe t麹a且3yε＆ra暮0｝C3至重eδ醗ysei錘＆鞭郵Wewe撹a擁賛tlGV重簸ge段C鼓 麟ert窃。麟C簸一三簸藤墓量簸墓0蟹se茎vesto駿tterse羅S勧essw漉eac鼓 藤εr！Wes麟一60yo駿re搬e紬ετ7−t醸鯉wO磁醗譲eav豊海e O｛30y． 至S控量｛董建w段S翼3t簸ぎe｝S盃盤teRt量0費，糞at簸rざS董3脚a萱嚢骸麗露θ雑ゴ♪｛猶猶2 癒撮we曲。面谷e30蜘董1簸w醸1登stl簸ctss艶a餐G羅eδ穫s一醜融cts w猛改C圭畷zat圭0擁3δt3短翻夢0簸量tsel負。出wart．W紘t6rea透総掘簸暮S 亙sa羅l A総難ow Fa毛e瞼s g産ve蓑襖s撫重s staも搬出d｝ac麹｛雛挽沁暮s硬磁 ｛00奎S＆S毛ota麹eN3雛綴徳erwO躍ゆ．3蓬8｝ シューは、盤瞬の馨を禅雅な潜らジュードとの道ならぬ恋に、本能の撹びに 身を任せてきた罪への懲罰を受け、良心の晦責に苦しんで顧量的になり、稜女 の神経は緊張し窮って、肉体が鐘まれる。後女は、鞍らの罪から生れた子僕の 死は無駄ではなく、綾らの浄化の第一歩と考え、嫌悪するフィ覆ットソンに再婚 を申し出る．｛乍者は罫第一原獲（t捷F露stCa縫se〉が．夢遊病者のように嚢 鸚鵡に働く」（3濫〉と遠べているが、シューは、彼らの上に書臨するヂカ」の 存在を認め、榊と戦っても無数よBとそれに屈織せざるをえないと考える。 翌鐡get撫gaSS囎erSt量t魏SaS盆savagel．．．翫t幡oeveぎorw醸evα O蟹ギ｛oe登主盆yセe，至a灘CO脚e6墨貧tO S蟹董｝殖量SS董O鷺． 至｝董ave登0ぎ登ore糞9無t量簸9 一露一 r欝陰者ジュー酵論（安藤 勝夫〉 st懸幽垂e｛t；縫騰儂e貧tε瞬se．h曲eate簸，もea懸！（夢・35il 以上のように、霞襲の足撫こ屈服することのなかったシューは、愛児の慧惨 な事件を契機に、ジュードとは精神的に反講の方鶴へ進む。彼女は嚢蜜独立時 代の知性を喪失し、戦うカも、進取の気風ももはやなく、敗寵したことを認め る。こうしてシューは、露襲的な考え方の虜にな穆、形式の漿隷になって、ジ ュー hのもとを離れ、愛のない法律上の夫フィロットソンのもとに帰赦する。 一方、後家になったアラベラは、酒に酸い知れて自暴嚢棄になっているジュ ードを策を弄して再度誘惑し、二度目の結婚に踏み鱗らせる。病気がちのジュ ードは、露分の死が追静つつあるのを薦鞍、最後の懸れ，を若げにシューを訪ね るが、破女は稜がアラベラと再婚したことを死しいという・これに対してジュ ードは、生涯で農己の犯した墾落のうち簸も不雍然な背徳的行為は、法律上死 しいという量総的な理由で、愛してもいないアラベラ襯手に新婚暴的契約謹を したことだと霞翻する。彼との実質的な夫婦雛係を解済して、シューがフィロ ットソン夫人だと名の琴、意に反して懲分の肉体を殆ど完全に畷従善させて いるのも霧罪だという．このような愛の伴わない形式、しの再婚を運解できない というジュードに、シューは次のように状溌を説窮し、彼の運解を求める。 贋ever藏磁t醸、鞭量sa臨曲慧sもa総to齪一A認卜rvewres− t蔓eδa簸《墨str駿暮≦ζ董e｛量，a盤｛玉ぞaste｛董籔簸｛量∫｝で＆ye感 至難ave難e3r蔓y董｝ro慧≦ζ簸t醗y 碁・劔i贈C・即letes蠣ect沁糞．A燧y・穫灘s犠｝卜w藁蓑y・観一一w誌e一 （夢、3鱗》 愛していない夫に完全に綴熨しているというシューの行為は、蓬性を失った 女の自己欺籔だとなじるが、そのような卑絃者辱ばわりするのは残醜だと擁護 するシューに、ジュードは次のようにいう。 一ig一 行致歓会論集 第i巻 第34号 ‘Yo鞍6ear，S磁，SO貴，齢st脱窒aRC羅ywτec盆0ずa費ro癒sl鼓琴蝕臓a簸 醸ε至蓋eαt碁at重織asever昏eε捻醗y玉ottoも蕊。嬢W嚢erels難雛scom G｛CG簸ve簸t墨。縫go登e∼ 憂欝。麗」だ｝董ave護重e｛董墓3灘ε野 ゆ、3≦擁） 衰弱した体を鞭打ってr死を賭して戦いたい涯と必死に訴えるジュードは、 霰から逃避しようとするシューを「前途有為な大鷺的知性葺を失い、f縫鷺の 霞襲を軽蔑するま懇度を放棄した置霞己欺簸ま考だと非難する。郵男の恋に鬱憂 しない女」だと激しく迫るジュードの侮辱釣書動に耐えられず、シューはもは や擁麟できなくなった愛構に衡動的に身を任せながら、次のように訴える。 ‘Do盤｝t，δo董ギt scoぎ盤盤el K墨ss灘e，（〉k孟ss r巖e蓋（〉毛s（》蓄t孟繕es，aη｛墨say茎＆盤 簸碗acowa羅＆総aco繍e即t瀬e秘曲鞭暮一至ca登｝騰ea嬢i｝S難er聡嚢磁 難to麺盤a鑓，w曲舞er灘。嚥。鼓簸重s、co溢至難εδ：‘至難s重縫難yo慧一〇 董灘鞭st一瓢y《墨aで簸縫誓Lovel童盤asもee簸一（）鼓室y a c盤綬rC姦盗arr量a墓e−a鼓 鋤夢ar餓盤arr量agd贈＆難1翼es蓑窪9εste奮捻tt嚢evεry｛重rsti’（夢．3§4〉 シューはジュードに蔑まれ、卑熟考籔いされるのを厳い、フィロットソンと の結婚は、表面を取り繕った名義上の罫教会結婚まにすぎず、それ以、しの夫婦 縫係になったことはないという。彼女はジュードを「心から愛している」とい い、最後の激しい抱擁に身を委ねる。しかし、悲惨な死を遂げた子供のことに 諸が及ぶと、シューは披との愛の行為に薄する罪の意識に駆られ、罪の償いの ため夫のもとに帰ろうとする。ジュードは、愛しているにもかかわらず、彼か ら逸れようとするシューに必死になって訴える． ‘No一至et難e灘嚢e鰐玉as重a即εa重．L墨ste簸to懸siWざv曲G繕re灘r− r量e60綾t oずG慧r se簸ses．亙was鐙aδe6r毬盤1《to do it．Yo簸wereセ簸e s＆r轟e． i was g豊猟噺δr簸簸k l yo駁weぎe cギee6一｛至r疑獄藪． E重t難er｛orr簸G蛋1費tox墨cat量。簸 一2§一 『鍵盤者ジュード遷論（安藤 勝夫｝ ta歓es騰蝉e繭玉erv重S継．．．Lεt疑st婚s融e罐・蟹醗重sta嚢es・ a磁r灘＆wayto露et瞭1（夢．3働 このように、ジュードはジン酒に、シューは教会盤条という形式上の醜酎に 董気を失い、意に鮭わぬ根手と再婚する結果になる。ジュードはこれまでの遍 ちを投げ捨て駆け落ちしょうと訴えるが、シューは、罪の意識に駆られてジュ ードの誘惑をさけ、その最後の訴えを矩絶するのである・今なお露襲の足撫に 屈織することのない人聞的愛情の最後の衝動に駆られて・彼女は衰弱し之破に 救いの手を差し伸べようとするが、一時的に身を任せた罪の償いをするため、 夫への「義務の祭壇まに我が身を捧げるのである。シューが顔に繰悪の驚を浮 かべながら、歯を食いしばって夫に身を任せる場一落は、この小説のなかでも圧 巻で、讒者に深い哀れみの藩を喚醒する場露である。 Re鑓臨ar醸。膿曲ert・1量簸er囎・S銭es膿eδ舞a畿W始ギS t蓋e灘tteで？・艶aske透，s警εa藪1曙｛・油ef董rstt壷鐙ester晦‘YG頓s短蕪 f醗灘eagal獄ト1瞭霞s重・鐡erly野晦敗絵r士1㎜卜w段s戯 曲k重鍛9一‘Y・麟s簸t。c幡e紬ere∼哩esノ‘Y。雛st濃縮軸重磁 嘘at量t贈徽s∼・・Yes．至tls盤y醸ジ臨d簸墓t薮ec鱗茎es蝕。η出e C嚢εst。｛歯3wers難ele曲ert睡。嘩t魏伽rw段y，a躍擁9惣堀玉璽y・ 慶醜蘇α．A麟。臨・雄aveぎs睡夢＆sseδeve嬢er｛acε加。蔓eR曲9 瞭セee犠s蓑e滋tere戯Gcry．（即船2−3〉 このようにシューとフィロットソンは、繕嬉して初めて肉体的に結ばれるの であるが、二人の婚礼を見守るエド婆ン夫人（醗rs磁歪撫／が、それはまる で「葬式のようでじゃi Jと捲摘する言葉の中に、籔らの夫婦生活の真実の姿 が集約されている・以上のように、露襲の是撫に縛られることのなかったシュ ーは．「残酷な神の怒鞘に戦標し、聴己否定・毳毳放棄まこそ高尚な人生の 一2圭一 行政縫会論難 第i巻 第3・4号 道だと考えて、ジュードの愛を擢絶し、嫌悪する夫の生贄としてわが身を捧げ るのである。罫恐ろしい肉欲一アダムの愛いまに身を委ねてきた自己を懲罰す るために、破女は、このように自己を犠難iにしてギ義務の祭壇まに生涯を捧げ るのである。これを契機にすつか瞬やつれ果て老け込んだシューは、心の平穏 を全く見失い、十字葉に撞くr生ける屍漣と化するのである． シューとは歪反靖に、ジュードは、歓会の除け者として疑域縫会への反逆の 遂を選ぶ．復は霧襲的な道徳律への隷属を捲否し、歓会の捷に跳戦するのであ る。歓会から疎外され、量問の軽蔑と残酷な段打に会いなからも、ジュードは 鮭会の穰習を無擁し、醸弊な縫会の枠を破って生きようとする、教会はその掟 に従わない綾らを歓会から締め饑し、職や家を奪い、稜らを破滅へ追いやるの である。こうして披は、多くの人々を不幸にする現代の罫鋳神的琶会的不安の 卑しむべき犠犠ま（33嚇になるのである．ジュードがr麟辱の舞」と称した大 学祝祭艮に、破を好奇と爆笑の馨で眺める麟衆に喬って山椿を訴える場灘は窪 巻で、その訴えは、深い失意と挫新に満ちた主人公の心構を駿露して余蓼あり、 談i者に深い感動を与える。 翫wεver建was膿y脚vettya総醸灘y鱗茎lt擁竃co総e齪e6to焼 蔭eate盤護t憾est認0醗t轟reege登er露O簸stω倉曲ad癒edtodo塗 （｝簸e；a簸δ驚y玉殿費鞭董SεS−a至｛eC額0簸S−v童CεS鉾r｝董3茎｝S t盤8y S難。鰻豪｛茎be Ca蓑e｛董 一were亡oo stro登薯盤ot to簸3醗茎｝er段盤a簸w墨t舞0鞍t a｛墨v＆簸tageS l w舞O S難0慧越 憂｝e aS Co重｛董一も至OO｛至e｛墨aS a盤S鼓a鷺δaS Se重責S塾＆S最錘墓to薮ave＆rε3藝y gOO｛玉 C簸a簸｛：e oずもε重賞90萱e（｝｛｝盛s co蓑趨trゾs w（｝r童舞量｛…S．Yo穫鐙ay r量｛重量C駿星e溢e一至 識瞬童ew藤η蓼亡醸yo駁s難。慮一亙a類語ts蠣ect，聡磁。醸．ゆ、3361 r数北に購意したのは、私の貧霧であって私の意志ではない墜というジュー ドの言葉は、縫会や運命の不条運に展験せず、最後まで抵航の姿勢を麟さない 主人公の態度を示している。披は群衆の前で、先鶴に縫うのではなく、農己の 一22一 r醸陰者ジュード垂講（安藤 勝夫〉 儀念に基づいて混沌とした鰻の中を真実を求めて苦絶した結果、失致し挫新し た経験を記す．彼は縫会の窺籔に闘違いがあること宗教上も学問上も僅界最 高の拳闘の府で許すことのできない悪弊が蔓延っていることを告発するのであ る、量の中は、破らが先駆者として試みた実験を受け入れるほどには弱化して おらず、後らの懇懇を実践するには五十年も皐すぎて、彼らに破滅をもたらす 結果になったことについて、綾は次のようにその心鋳を吐露している． Per蜘st艶w。r癌s醸玉壷茎翻醸畷e蹴9歴・rs魏。難ex麟魏e臓ts as。縫§W盤oweでewe，tot短慮weco磁act3s欝1㈱ersゆ3樋 As｛or S雛e a雛｛董醗e w鼓灘we wεre at〔｝簸でow盤t》εst，董。τ響盆go一脚魏e簸 。雛磁擁sweぎecleaダ，a賊銀玉・ve・衰醸冠e3ギleSS−t難et油ewas 醸r恥ε｛・r騒slO麟蝕swαe癒tyyearst・・S・・簸t曲e欝9・。δt・ 犠S、A認sot舞eres圭s融ce翫ey醸w翻b醗9盤treac童三幅麟eギ，3撮 rec娩SS鐙SS＆蕪r麟O欝欝el（夢、鎗5／ 綾は病床の申で、総合大学がその醗鎖牲をゆるめ、その感化力を広げる計爾 が進行中だとの曜を耳にする．しかし、時は襲に遅く、時代の先端を行く鞍ら の苦麗も水泡に帰したことを実感する．このように真実を求めて生きようとした 誠実な努力にもかかわらず、ジュードは、鮭局麹己を取む巻く涯倒的な逆境の 薦に挫折しさるのである。病に伏して失意の底にあった主人公は、大学記念祭 の薩騒の中を誰一人看取る者もなく、深》・穏独と絶望に満ちた瓢高の生涯を饒 じるのである．彼は臨終の鎌の中で「水を一水をすこし一シューーアラベラl j と一構の水を求めながら、匿我が生れし濤は滅び失せよ。男の子、胎に磨れり と言いし夜もまた滅び失せよ葺｛韓という句から始まるゼヨブ記選の一廉を縫 ずさむ．この藁ブの苦闘に満ちた愛いの一籔に、死の直前まで自己の内醸の声 に忠実に生きようとしてついえ去った主人公の悲痛な訴えを読み取ることがで きる。ここに読者は、不条遅な神の掟に反逆し、霞どを圧倒する不再選な挫折 一23一 行政社会譲集第i巻第3・4号 に立ち喬かう￡愚か窪で進歩的な一青年の気嚢い勇気と入閣的尊厳に、深い哀 れ、みと悲麟的な感銘を覚えるのである。 璽 ところで、ハーディは、匿カスターブ肇ッジの町長藩の執筆に着手した嘆、 次第に悲麟への麗心を深め、ア夢ストテレスの悲麟の定義を霰の生きた時代の 聡実生活に適合するように修甕する必要性のあることを認めていた。破は鰺85 年登用の覚書で、悲麟を次のように定義している、 Trage｛塁y． 董t｝簸3y鞍｝夢簸t t鼓騒S玉簸董｝r重eぞ：a亡r3ge《量y ex｝盛乏）童ts農state o｛ t臨薯S量簸出el童｛eo｛a簸1簸δ量v油a至w短C難騰avO羅盆蜘ca簸seSSO脱酸殺ral a轟0ぎdes魏O簸lstoe磁量餓C漁stro碑e曲e捻C鍵r重e瞳幟．鱒 さらにハーディは、ゼジュ一霞は、確かに彼が見麗したり知っている人々 に生じたいくつかの悲麟的な事韓をもとに書かれてはいるが、それ以上ではな いと述べ、それがr誠実な伝詠であるとの風評を否定している。彼はこの小 議への当時の評優に答えて、悲麟を次のように定義している。 Tra薯eδy驚ay be creatε｛墨毎y a鍛0茎｝茎｝OS量簸g e鴛v至ro飛搬eRt e鍵薮eギ（｝｛t嬢η奮S 嘘εre縫搬t鼓e旛verse，oro秘簸灘餓醜t量t憾0貧S．套塩e｛o欝er廃嶺e 膿ea簸sex臨lteδa撮δ鈴lore6．t薮ewrlterlsre琶ar6e6as勲脚縫S；潅盤e latter，aSS曲verslvea撮δa員gero縫S，．．．．（働 この悲麟の定義に基づいて、ハーディは、羨に捲摘したゼジュード選のいく つかのテーマを設定している。雛ち、主入公の郵霊と肉との問に遂行される壮 絶な葛藤まを語る試みであるとか、「成就されない宿顯の持つ慇懃を形象化 一2嘆一 鞍陰者ジュード遜譲（安藤 勝夫／ するといったこの小説の主題は、いずれもこの悲麟の定義に基づ恥て設定され たものと思われる。さらにハーディは、露盤年欝月鍵賛の覚書で、「最高の悲 灘匪について書及し、それを次のように定義している。 丁養ebesttrage6y鴫量9轟esttra暮edy量紬・r…st舞at。｛撫eWO灘齪 e欝購sse齢yt舞e羅琴「玉TA躍．丁鮭etrage6童es・｛醸騨a至躍 w。rt盤至eSS登e曜e＆re簸・童・懸ε馳st∫覇 ハーディの定義によれば、「最もすぐれた悲麟」すなわち掃蕩の悲麟涯と は、篠薄避的な運叙こよって囲まれた高潔な人陶悲蜘で魏・「非道徳的 で無徳のない人々の悲麟は、最善ではない達という。主人公ジュードは、駿に 述べたように、古典悲麟の高貴な王侯・貴族の英雄ではない。披は近代都市の プロレタ夢アートという意殊での典型的な労働者ではない斌流動の激しい転 換類の身分の不安定な地方都毒の労働者である。ジュードは英匿小説における 「労働者繕級の最初の主人公まというケトルの青縞は、蔑に違べたように、主 人公の牲賂を示唆する貴重な指摘であるが、鰺96年2篶のζサタディ・レヴュ ー選（翫魏繍磯Rε擁ε甜〉譲こ掲載された無署名の評論において、主人公ジュ ードは、それ以前の飽のいかなる文学よりも窮確に「教畜のあるプ資レタ聾ア」 の声を代弁する囎人かつ典型達的人物であると評無している｛嫡のは溢嚢に 侵する。ハーディは、この身分の低い一介の貧しい労働者を小説の主人公とし て取絵上げ、それを近代小説の悲麟釣人物像として形象化したが、このことに 彼の近代的人聞像としての新しさがある。主人公ジュードは、涯鯛的な運命の 不罵避に立ち向かうr高潔な人灘であ蓼、ハーディの定義に最もふさわしい 近代小議の慧麟的英雄の典型像だといえよう露ジュー麟は、羅に遠べたよ うに、主人公に内在する霊と爽との激しい愛の葛藤を麟化することを意麟した 作品であるが、それと瞬時に、ハーディは、知的労働者である貧しい独学者が、 高瞬な瑠葱を揚げて学瞬と宗教の府の厚い権威の壁に跳戦し、学問への夢と愛 一25一 行政琶会誌集 第i巻 第3・4号 に挫耕する姿を克瞬に鑑いている。ハーディは、この小説において、霞襲的な 縫会の不条選と薄淡し、不可避的な運命の力の糞籔こ挫折する進歩的な一労働者 の悲製を感動的かつ説得的に形象化することに成約している。 ところで、ゼイベル（灘orto嚢D倉紋we簸Zaもel）によれば、ハーディは、 匿十九経紀小説を事実への綾羅状態から醗舞させた想像力蔓かな芸備家まで、 匿新しい鋳代の最も独麟牲豊かな才能をもった鐸家ま｛鋤のための地車を窮管 麗いた小説家であると震う．破はハーディをFジ簑イス、ブルースト、ジィド、 カフカの業績に到達した」小説家の系 彗に位置する作家であると遠べ、ハーデ ィが二十量紀文学の先駆的役麟を果たしたことを強調している。 しばしば旛摘されるように、謬ジュード薩は、確かに小議の手法・形式の点 では英羅ヴィクト夢ア朝小説の害い殻を鋭度しているとはいえない。霰の散文 や文体は、アレンも捲締するように薪不器稽なほどぎごちない」（鋤ところが あ鯵、プ資ットの展醗は必ずしもスムーズではない。この小説は「最も野心的 で勇気のあるま小説ではあるが、ζテス嚢や蓼森林地の人々蓋のような紅類ま れな芸備的統一に欠ける3（訟というケトルの捲摘もあながち不当とはいえな い。しかしながら、この小説がr二十盤紀文学の実験的小説まであることを認 めながら、ヂ芸術的にはハ∼ディの全ての小説の中で最も欠臨のある小読盛（泌 であるというヴァィガーなどの見方には承鰻できない。また、この小讃をハーデ ィの蒜競輪・篠命論的哲学観の表瞬とみなし、主人公をその「操雛人形まと籔 じるラトランドを窃めとする撹評家の意見も、この小説の一面的見方であり賛 成し難い。ハーディが最後の小説で麟造した文学の糧鼻は，リアリズムの深化 発展と結びついて、社会の道徳規範・霞襲的な簸纏体系・蔑威宗教への鋭い撹 覇、作者の時代への深劾な危機意識、近代的人聞の嚢己鎌外と存在の不条遷の 播懲など、瀧動娚の近代縫会の諸櫓を克明に掻き思している。このようにゼジ ュー h蚕は、多くの撹評家摂旛締するような技法上の古さ、問題点を残しなが ら、ヴィクト誓ア朝小説の鎮域をはるかに越えて、二十重紀文学に直接連動す る小説であることを示している．この憲練で匿ジュー縫は、英蟹小護におけ 一26一 撫陰考ジュー経論（安藤 勝夫〉 る二十量紀的懸i値転換の分水嶺となった麟糊的作品であるといえよう。 注 筆者縁、名轄案内と駿究紹介を兼ねて鐵版された駐高八郎監修『名作への散歩 道垂（ヨ友縫、欝83年／にr饗陰者ジュー縫譲を揚識したことがある。本稿は、 これをもとに新たな筏、薫と交戦を換えて購懇を練穆甕し、海容を全面的に書き政 めたものである．前編では、本の姓賂からくる纒集方霊韓こよって淀をつけず、し かも紙撚鞍られていたため、雛案内と作品の解説を兼ねた著干蠣究紹介に とどめざるをえなかった．そこで本稿では、新たに詳しい涯をつ身乳論文の長さ も購稿の羅倍強に撫筆し、鶏を改めた．論文の繋象が講じ作贔であることもあ甑 麟穰との鷺に内容上、表現上の若干の重褄は遷けられなかったが、それは講篶の 展麗上必要な場合に綴った．なお、テキストはマクミラン版の劉麺論躍晩欝戯 磁魏醗硬醜2麗麗ε裏ε厩7物徽器∫裁鮮めIMac搬灘a載i§7溌を綾聡し・ハーディの 小読からの顎湧及ぴ頁数は全てこの版によった。作贔からの弓濡頁数1嵐‡文串 の抵彊碗に数字で絹記した． （i／ “醤ote o難旗εText”，ノ臨海醗80みs‘舞躍，e｛L P、翼．F騒r董鍛簸茎｛（鍵ac驚湛a鰍 欝75〉，璽｝．遵23一嵐 12／ 丁肋耀s飾瓢め廃燃費磁波欝，孟S厩ご如鋸厚C醗彪携鱒矯拶Rε漉総e感 L麗e聡ceLer鞭era簸δ嫡鍛翼。紬st騰瞬断e恥醗y餐e離，玉§働，夢漫絡 （3｝ 赫Postcr1夢t抄，ノi麗づε，茎｝．28． 鋤 踏鼠，β．28． （51 Sεe劉室鯵泌菰総名吻∫丁海εC擁鳶‘窟」醜アゼ㎏2，e6．R．G．Cox（裂｛｝越t夏eδ暮e＆Ke奮a簸 Pa麟，欝7韓，費警．249←3i§，a蟹董丁毒θ麟飯猶雄麹蔓海蘿1∼εβ4ε総，麗）ま蓼7一蔦2・ 当時の新講幾評家の鏡謬・評論を鞍録した書勃として以一髪の二醗があるが、 Fジュード聾こ絶しては、前者には十一講の雑誌、後者には鉱Gosseの手紙を除け ば、二十の新潮・雑誌の嶽評が取鯵上げられている．前者の方は省略が少なく、 蜂意的徴評をよ磐多く取鯵上げている。ハーディは作贔の序文で、当時の敵意 一27一 舞殿歓会論集 第i巻 第3畷畢 に講ちた概評のr含懇とは異なる論を唱えるものも二・三はあった頁幽幽倉．28／ と遠べているが、実際にはゼジュ一霞を高く謬侵する撹評もいくつか髭受診 られ、る。 麟ノ癬ε，夢28． （7／‘丁飴Y醜s難ePost”（3鐙ε，騰61，勝。耀s翫纏浸燃費醜酪，欝．i3暮． （8／ ノ詑4a，夢．28． 鰯踏鼠，欝2霧． 醸璋 “丁鼓e Savoy野（Oct（｝もeτ，i896》，劉為。鰯κ窪凱め・』丁擁εCヂ露露㍑♂κεガ躍9ε，β．3｛16． 丁勧耀ε磁名物慶海霧R2α漉織警．欝9．聾意的な撹葬の中に．アメ撃力の小説家 W．D、駿Gwe董垂sの‘丁簸e P奎e農s畿薮｝fギG磁Tra藪e｛董ゾ（瑜伽ダs既ε海象i89韓や7あε S左舞4駕磁y蛋∼ε∼雇ε鍵（Fe碁r殺ary，玉8｛矯》，7潅ε1」∼総ご名麿をゴ」乙。麗づ。㌶漏ε躍s（Ja無腰aでy，i98｛｝｝ 等の無署名評論がある。 醗／ノi財飽，夢28． 麟‘℃a簸er寂IPre重農。8tGt簸eWessex賑tlo簸。重餅2野，海鹿，夢．427． 麟 近代悲繋と古典惹麟に関する鶏題点を譲及している暴窺書として、スタイナ 一（GeorgeSte重登eのの7池巍巍毒ダr贋塵磨やレイモンド・ウィ墾アムズ （裂aぎ懸。無量W灘訟灘s）の露4θ漉辮丁κ鞭εゴヂがある。 麟w譲殴戯罐δ，7獅獺飾名数・4s魏雄画趣臨勧gs醜だ漉雄衡ご㎏灘観だ （8asl董醗a欲脚el璽，Ox｛orδ，ig36；翼e騨．e6．，Se海。，To嚢yo，i§621，夢．25§．ここで ラトランドは、ぎジュー縫を「恐ろしいほど退罎な本崖で、それは「大鷺存窪 の不幸に臠する譲説！であるゆえにr芸備馨品ではない∫とみなしている。 絡1 ノみゴ威 套｝、25§．See T灘ε五，｛愈￠ギ7涜。麟 あ酸名4ダ，e（董．F至ore霊く：e E貸麗董y 賢aギ6y （醗ac猛毒a捻，欝§21，β．272．これによると、ハーディ霞身がジュードを「私のかわ いそうな操り人形匪と呼んでいたといわれる． 軽薄 Art養殖ギき謹量ze簸εで，“／騨48蓄海ε0むsご寓惚as a Tra暮e《董y，”醒。譲∼劉鴛8知ぜ蠧毒F紀≠鉛鴛∫ 醜鰐s腕C癬嬬携，eδ．醗ar藪S紮。でer（（）xず。戴む貧lversltyPress，溺亙1，β．尋5，夢．§亙． 1重7｝Do聴las塾rのW嚢，㍑ρ繍論功｛Lo簸欝a鼓S，i鰻），饅．§8−99． ｛麟｝多、C、D癒勲，7隔麗S飾物IMa難磁ester硫董V．碧reSS，互92i；re費．e6、，溺21， β、246． ！麟A．A茎varεZ，“陶4召漉ε0蝕脚，”磁晒澱εo鰍≠翻雍伽オ初躍巌頭Pre凱重ce一 一28一 r目陰者ジュー霞論（安藤 勝央） 簸譲，i鰯〉，e6．A茎もertJ．G琶er＆r6，登揉i3，即・至2鰻2L 雛Walter雌e豊，丁勉E曜鹸論麟∼e騨量飛8・・藪s395銭夢25⑬・257・ 繊幡er騨購lla騰s，獅麟撫み雌紐翻E搾9菰癬臨。醗董a費」§72》・ §、墨8L 繊衰．A．Sc磁Ja獄es，翫麟梅郷（L磁欝a簸Gr・囎」蜘趣23・ 遅｝ズ威を聾．ig． 縫， ﾙ鱒鯛 ／麗鳳，蓄》22． ∫翫威，夢．24． ∫飯冨．声茎）．2淫． 鱗S琶e盆。yM醗難，伽鰹磁癒翫職翻撫物（OX董。rδ撫瞭S量ty Press，i蟹｝5〉，麩｝．三一2§． 鮒Pe鷺ε奎曜V鞍，翫撫酪摩伽麟晦伽羅嬢θ徹鋸勲」酬丁簸e A翫玉。駿εP艶ss，欝7嚇，発注鱒． 鱒Jea醗8tteK量簸9，擁鋼抑オ勉臨・醸駕卿＝翫・解寵P灘た勲 伽論詰4Gε・馨ε醸・典籍・麟飾縫鰯醜鍵卿窺εs｛Ca曲擁ge撫重ver− s圭ty Press，ig78），“Pre｛ace鱒，磯1・ 雀麟 1海鼠ナβ．玉2i． 麟 A玉董｝er芝J．G娘εra羅，r勘麟旋藍吻∫r馳泥。麗兆β難だS鉛γ紹s繧arva羅｛」盛ve難 s重t｝・Press，i蟹潅》，蘇 欝2． 袈l See Ar豊stGt董ざs君。ε∫露s X亙V，Tra登s墨at玉｛頚もy S．欝，猛纏tc舞er，ノ聖γ露鉛認457灘εo拶 躍Pθ卿鰯F融融顧Mac灘羅a貧，魏3〉，a擁A・CBraδ董ey・S繍確欝鶴 丁躍9ε4ダ（Lo葺δo簸，欝32）． 麟濾eK懸盤er，鋤鰯飯γ謝翫君・槻頭芋襯9諮（Way惣εStateU糞重vers細 Prεss，i｛妻75〉，夢、i65、 騨See漁賎aelS瞬でes，翫伽醜」論麗ゐSオ舞撫ゴ麗伽響E駕蹄・繍 磁名砲，醗4ゑん乙α鐙鴛罵ε（丁簸e U盤vαslty Press o｛V量τ9垂垂a・欝7嚇・鞭・騰色 貿3．ここでスクワィアズは、ハーディのパストラルな小議として、び箆鹿γ飾ε G鍔麗麗欝ooだア鷲ε，梅rかδ欝言触躍膨露魏gCγo欝威7灘ε鞠。が藏鐘鹿欝の三種晶を 挙げている． 鱗 Ar盤。蔓｛垂Ke罎e，飾瓢めゾ勉Nδ麗」魏二君1∼ε‘o郷瀬ε搬勧鐙（丁魏U盛vers量ty o董 一29一 行政縫会誌集 第i巻 第3・4号 S轡a捻sea，ig6毒1，欝．i2． 醐SεeJ磯貧Pa轍s醗，“纂2灘卿摩C臨励露4夢εasTra墓ε6y，押Al碁ertG琶erar盛， 餓6露，霞．磁一難2． ペィタソンは、ゼカスターブ婆ッジの町長雲がソフォクレス（So麟倉。艶s／や シェイクスピア的な意陳における慈麟の経験に最も遍い小説であることを認め ている（懸鼠，β．難2、〉。またラトランドは、透織文学の全ての主人公の中でヘ ンチヤードは、fこの大効の夢ア夢ティと農琶にねざした慧麟の不可避姓まにお いて、ア夢ストテレスのr完全な惹麟的英雄涯の定義1こ最も遍いと見なしてい る（o蘇σ詫，嚢．2磐7．〉。 繍 “萎｝reずa｛：e to t｝董e F量rst E毒t量｛鍛，”ノ歌意，夢．27． 鰭 ‘癬ostα珍t”，海鹿，倉．3§． 雛 懸鉱 瞬SeeO、薮．Law懸ce，醗。ぎ餓∫7恥君襯毒灘磯sR脚総厚ゑ琶飯野纏磁 e6．磁war鍍D．醗cPo醸δ欝e硬磁盤，i§3§），β、4§7、 総1ノ麟ε，登．27． 繊｝ E醗童至y F董。ぎe盤ce麗a縦y，丁融L旋6ゾ7協θ撚∫髭麹毒’（Mac醗鐙a欝，i鰯2》，夢．272、 羅 陰性的な少年穿トル・ファザー・タイムの人勅豫については．肇ア夢ティ に乏し静として伝統的に秀定的評懸が多い。と参わけ、この少年がシューの 予僕を殺し自殺する場藤を最大の失数とみなす意箆が多セ・（Alle糞，磁厩，夢、2瀦．）。 この串でメィ夢ン・ウィ肇アムズは、この少年が夢ア夢ティに乏しいとは必ず しもいえないとして、轡定的な評簸をしているのは漣舞すべきである。α．海鹿 ガ尭20みεじ麗名臥pre茎》are君麦｝y蟻εrry簸W至難量凝搬s（1臼蓑e（）費｛鷺ぴ盤重v｛｝rs重t￥Press，エ9731， 脚．4至一43． 韓毒 Seeノ詑4ε，倉、製肇8．‘Let t｝董e〔垂3y脚r量s｝i w鼓erel盤至w3sも。ダ轟，a鍛｛重縫聖e盛基盤t 瞬 W繰C無量tw3S澱遍，‘丁遜eギe麓a膿a盤C短羅CO豊C窃V磁、ナジュードは、これ藩こ続く ぎヨブ記凄の毯つの文言を唱えている。なお．‘‘丁艶鞠欲。《JGも，“丁勉Bめ飲 護躍緬露認だκ腕9知欝欝施欝撫㌶〔Ox沁雌U嬢verslty Press》，夢．雀麟．参照． 纏 L碑，費．蔓76． 織 翫威，欝．27遵． 繍／翻1，β．25玉． 一3暮一 ζ馨陰考ジュード遜譲（安藤 勝夫〉 鯵跳δ麟飽繊翫傭繍鰍卿，験283・こ綜離して・Wアレン1ま・ 鵬謙おいて、ジュザを嚇麟鰓脚識人歪（函5）とみなし亙・ハ ウαぎV董麟。細は、ジード倣う嬢蝉の犠翰働劉ま汁雄紀 英酸畷纐著な事実研つであっ赴捲擁している・c￡撫麟飾物 （Mac藤里擁，ig鋤，β・i36・ 縛灘．D．Za掘，・・Rarδ卿D撫se・懸sArt：鞭Aest瞭重。曲。・簸騨y・” G瞭a羅，磯。髭，夢．蓬3． 騨W．A縫e鍛，o餌鼠，費256・ 繍A．Kεtt歪ε，o鉱鼠，登．i乞 鋳2｝P．V逡a茎，確‘鼠，群i§鼠 一3至一