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“不への挑戦” へのコントロール
《プロフィール》 医学博士・心理学博 士。東京大学卒業後、 渡米。U・Cユニオ ン大学院(心理学)、 セント・トーマス大 学院(身体精神医学) 博士号取得。 ほんろう 100 年に一度というほどの世界的金融恐慌が続いています。不況の波に翻弄され、なかなか抜け出 せません。企業組織は減産、減益を余儀なくされ、それがいつまで続くのか予測もつきません。働 く人もいつ賃金カットされるか、いつリストラされるか、ますます不安が募ります。 私たちの心は沈みます。「沈みっぱなしではなく夢を持とうよ!」と言ったところで、そんな余裕 もありません。しかし、それでも私たちは、沈んだままではいけません。自滅するわけにはいかな いのです。だから、ただ、 「今の自分はどうすればよいのだろうか」という思いだけを持つことです。 夢は持たなくても構いません。夢を持つとそれに向かって「やらなきゃ∼」という義務感がわいて きて、自分で自分を苦しめることになります。 心が沈んで立ち向かえないときは、立ち向かわなくてよいのです。しかし、心は“不への挑戦”を怠っ てはいけません。この時期だからこそ、不に立ち向かう心のコントロールが必要なのです。 4 4 4 4 4 1.あおいくま退治 不は私たちに「おい、あくま」になれ!「あおいくま」になれ! とささやきます。 おいあくま=「あおいくま」 つまり「あ:焦る お:怒る い:威張る く:朽ちる ま:間違いを許さない」 不が迫ってくると、ちょっとしたことで焦ります。自分の価値観に合わないこと、計画に合わな いことがあると、すぐ感情的になって怒ります。何でも他人のせいにして他人に威張ります。もう ダメだ∼と自分の心を朽ちさせ、間違いを許す心が持てなくなってしまうのです。 私たちの心の中に「あおいくま」が巣食っていると、頑張っているつもりでも、迷走しているだ けになってしまうのです。空回りしているだけなのに、努力していると思いこんでいます。頑張っ ているという錯覚だけで、結果が出ないので、さらに焦り、怒り、威張り、朽ち、間違いを許せなくなっ て惰性でやるしかなくなってしまうのです。 2.休養に挑戦 がむしゃらがダメなのは、疲れて迷走するからです。休むことへの挑戦が必要なのです。“不への 挑戦”へのコントロールの1つは、休養をとることです。 あきら それは、成長を諦めることではなく、夢を諦めるのでもなく、ちょっと休息すること。心が沈ん でいても、何かに期待感があり、どこかに希望を持つことを忘れないためです。具体的活動はしな くても心の活動はしている。「あおいくま」が変わり迷走がなくなります。 ①休養は挑むための調整になる 挑むためには、常に全力ではダメでコントロールが必要です。目標そのものだけでなく、周囲に 対しても準備や調整が必要なのです。がむしゃらにワンパターンで全力疾走してもすぐに疲れて止 まってしまいます。ちょっと止まって、またやらなきゃ∼と急いで走る、このような状態ではムラ が生じます。 頑張ったら休んで、また頑張る。休んでいる間は「停滞」ではありません。休養によって疲れが取れ、 パワーが蘇り、さらにパワーアップして次への頑張りが確保されます。休みがなければ、疲労から ストレス状態になり、さまざまな悪い状況を引き起こします。 44 《Dr . ジョージの心の経営論》『 不への挑戦 へのコントロール』 JA 総研レポート/ 2009 /春/第9号 ! ②休養はひらめきを創る 休養をとることは、怠けることではありません。怠けている人は夢・目標を持たずに、努力を放 棄している人です。 休養すれば、今の自分を中断し振り返ることができます。ぼうっと考えていると、ふっとひらめ くことがあります。それは、1つの問題を常に検討しているから、何かしらアイデア、解決法がひ らめくのです。体は休んでいても心は休んでいないのです。 例えば、数学の勉強をしていて疲れて休むときはどうしますか? 寝る、テレビを見る……人間の 脳は、右脳と左脳のバランスをとることによって、休養と同じ効果を得ることができます。つまり、 数学の勉強をしていて疲れたときは、国語の勉強をすればよいのです。左脳で論理的思考をした後は、 漢字を覚えるなど右脳を使って記憶するという具合です。右脳左脳をバランスよく使うとシーソー ゲームをしながら、だんだんとどちらもが上昇し、どちらも成長できるのです。だから、体を鍛え ることによって心が鍛えられます。また、心を鍛えることによって体も鍛えられるのです。 4 4 4 3.こりつ退治 「こりつ」とは、「こ:こだわって り:利己的に つ:突っ走る」 つまり孤立です。 不を乗り切るために、自分だけ不を最小限にしようとか、脱出に一番乗りしようとか、自分の都 合と自分の感覚でしか考えず、自分の価値観に合うことしか行動しない、他人はどうでもよく、自 分さえ生き残れたらよいなど、「共に生きる概念」がないのです。 私たちは欲望を持って生きています。だから貪欲になってよいのですが、立場を間違うと孤立して、 不から抜け出せなくなってしまいます。 4.誠実に挑戦 自分の立場だけを守ろうとするのは、不実です。誠実の反対。誠実は「共に生きる概念」があります。 相手の都合と相手の感覚、相手の立場で考える余裕があります。だから、柔軟に対応でき、ワンパター ンにならないのです。 誠実は、「誠実でいよう」という心構えではなく、行動で示さなければいけません。絵に描いた餅 にしないためには、柔軟な対応をする ために次の3つを共有するように努力 しましょう。それが、“不への挑戦” へのコントロールの2つ目です。 ①希望の心:目の前にいる人と希望の 心を共有すること。漠然 としたものでよい。 ②手 段:人と共通項を作る。例え ば、一緒にお茶を飲む、 同じ釜の飯を食う、一緒 に〇〇するなど、時間を 共有すること。 ③言 葉:相手と使う言葉を同じに する。自分が素直な心に なって、相手を認めてあ げる、そのために相手の 使った言葉を自分も使う こと。 JA 総研レポート/ 2009 /春/第9号 《Dr . ジョージの心の経営論》『 不への挑戦 へのコントロール』 45