Page 1 175 “Picturesque" vs “Pocketesque" — MelvilleO) “I and My

175
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“Picturesque”vs“Pocketesque”
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ill e の 短 編 中
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煙 突 を 巡 る ｢ 私｣
,
の
道具立 て を用意 し
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と を避 ける M
こ
と妻
読者 の 興
,
独特
の
戦略も
あく ま で も煙突を 守り抜 こ う とする 語り手の
,
裏 に 隠 さ れ て い る こ と を 物語
真 撃な探 究 が そ の
B
て 描 い て い る と こ ろに そ の 理 由が ある の か も しれ
そ れ で い て 結 局 徹底 的 に
モ ラ ス
ー
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出版 当 初 か ら 読 者 に も概 ね 好 評 を 博 し た 様 で
温か
,
M
,
t h i rd - m o st - c o m m e n t e d- u p o n
``
そ そ る 工 夫 も 見ら れる
『白 鯨』 ゆ ず り
,
｡
悲壮 感 を 伴 わ ず
,
n e
(t h e
ある と い う
で
見肩 の 凍 ら な い
一
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作品
い
更 に 作 品 内 に ｢ 秘 密 の 納 戸｣
,
味 を 最後 ま
2
) ｣ ii
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攻 防戦 を 滑稽 に
の
l
"
M y C hi
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三 番 目 に 論評 さ れ る こ と の
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村
C h i m n e y ” に つ い て
は じめ に
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Fi s h
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て い る様 に
っ
思え る
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｢ 私｣ と 煙突 と の 関係
.
語り 手 は先ず
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舶尭 を 象
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と に よ り物語 を語り 始 め る
は私
の
突
中だ
帽子 よ り 先 だ
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,
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,
2004 l l 30
｢ 私｣
,
受理
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会衆か ら孤 絶 した 姿 で 説 教を始め る が
,
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第九 章に お
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こ の
,
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く
い て
独り
,
,
船
,
語 り 手 も煙 突 に
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a n
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先 に 挨拶す る
,
四 季折々 の
春は 春 で
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,
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w
l光 eC h
tr e e
,
.
t h e fi r s t
[ 3 5 2]
,
の が
私
の
煙突
っ
直 ぐに 聾 え 立
っ
て い るた め
で
そ うか とい
っ
て
初物を 受け取る
,
の
も 私 に 先ん じ て
う ろ の あ る ブ ナ の 木 と 同 じく
｡
こ の 煙 突 に 対 して
.
煙突
こ の
｡
っ
M
o
先 に 時 化 に 直面 し な け れ ば な ら な い 自 ら の 立 場 を 明 示 す
卿 の 怪 物 的 望遠 鏡 よ ろ しく 中 天 の 月 め が け て 真
うわ け で も な い
.
d
n e st s
づ い て く る旅人 の 目 に 真
の
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M y
.
こ
｡
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,
っ
縄 梯子 を 外 し
,
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s w a ll o w s
折に は真
の
べ て い る
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T h
は 荒天
w e ll
m
と煙突と の 関係を 示す
た 説教 壇 に 登 り
っ
次 の よう に 述
h it t h
w
｢ 私｣
,
は自ら の 立 場 を
一
番乗 り
こ
,
ちら に 向か
っ
て近
太 陽 の 挨拶 を 最 後 に 受 け る と い
て
ぺ ん に
初雪 を 頂く
い
る
の
燕 た ちが 巣 を 作 る
｡
っ
の
もこ
の
の
煙
176
新 潟 大 学教 育 人 間科 学 部 紀 要
A
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巻
7
第2 号
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.
[ 35 3 ]
私 が 概 して しん が り男 で あ る こ と は
瞬間 に も 煙 突 は 私 の 前 に 立
この
もあ る
と述 べ
,
相当 し
,
あく ま
改め て 述
える
3
o
つ の
一
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事実
｢ 私｣
th e
w o rld
い る通
り
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至る所で
,
古式ゆ
,
t h e pi c t u r e s q u e
,
作品
図式 で 示 そ う と して
い
る様 に 思 え る
こ の
,
点は注 目に 値す る
い る
"
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a
,
｢ 私｣
､
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b
e r
しか も ｢ 想像上 だ け
後に 妻 に 向か
｡
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,
は しん が り に
n
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実 体 と して 探 究 に 値 す る も の
,
"
を 有 し て い る｣
` `
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て語り
っ
[ 36 0 ]) だ と
で
ある
とが伺
っ
て い る｣
こ
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向 の 対 抗 意 識｣
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と
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｢私
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頑丈 な材料を用
煙突 は
,
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対
が
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表さ れ
こ こ に
,
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,
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い
て
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近代建築は
,
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合う都会人の ｢ 上 昇志
こ こ に は 作者
｡
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対
｡
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,
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脆 弱｣
,
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そ の 根底 に は ｢ も ち ろ ん
,
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て い る
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こ
,
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そ し て そ れ と は対 照 的 に
｡
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が う えに も 目立
では
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る点
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い る点 は注 目に 値する o
少 な く と も ｢ 想 像 上 (i n f a n
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,
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,
ま た羽 目板を
つ
こ
と に なる
姿を消 し て
い
る代物 で あ る よう に
で は
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い
｡
,
今日
,
煙
は む し ろ 時代 遅 れ
で
ま た そ れ と 同時 に 煙 突 の 姿が
h al e
,
｡
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th e
煙突に 鯨の 姿 が重ね られ て
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of
[ 3 5 5]
.
様 な 経 済 原 則 を 無視 し た
il - h
二
ぷりと
の に対し
と して 邦稔さ れ て い る
う 点が 注 目さ れ
煙突が 造ら れ て
` `
1ik
私 と 私の 煙 突 が ｢
,
そ れ ゆ え 事 実上
,
堕 落 の 時代 た る 今 日
い て
即ち
｡
な点 が挙げ ら れ
t th e
n a il s
｢ 鍛 え 抜 か れ た 大 釘｣
,
q u e
で い る
iii
` `
宇 宙 的 な 壮 大 さ を 備 え た 重 厚 な 文 学 作 品) ｣
"
い
煙 突 の 堅 固 さが
,
"
煉瓦 も ま た 今 日滅多 に お 目 に か か れ る も の
る様 に
"
res
of
る様 に も 思 える
い
[ 3 5 4]
[ 3 5 4]
.
b o th
o r
[ 3 5 4]
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節 約 に あ る｣
の
d -
w o o
か れ た 大釘 な どが
つ
pi c t u
と 言 わ ん ばか り に 互 い に 競 い
of
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w e ak
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ス
ー
煉瓦 造り
,
``
｢ 幅 で 欠 ける 物を 高さ で 補わ な けれ ば な ら な い｣
[ 35 4 ]
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g
s
よう に 描写 さ れ て い る
鯨の 飛 掲に も誓え ら れて
ill e に と
le
o r
ス
か ら 金 槌 型 の 頭 を 突 き だ し た 鯨 の 様 に｣
[ 3 5 5]
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t h e h u g e b ri c k s i n t h e c h i m n e y
こ
に 屈 し て しま
人 と も利 用 し き れ な い ほ ど に た
二
｢ 壮大 な も の (
,
t h e g r e at
as
ar e
壁 に 積 まれ た 大型 の
と い え る よ う な 高価 か
' '
,
｢
で
う比 較が な され て
構 造 的 特徴 は 以 下
打 ち付け て あ る鍛え抜
こ こ に
s o a ri n
''
a n
,
p i n h ei g h t
u
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木造の 古い 家で ある だ 捌
突
[3 5 3]
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に 誓 えら れ
e c o n o m
g e n e rat e d a y s
の
p o ck et es q u e
近 代建 築 の 特徴 と して ｢ 危 険 な ほ ど 空洞 で
,
b u ild i n g i s t o
y
b
o
う し た 近代 様 式 の 煙 突 を 造 る 理 由 は
im
''
と近代建築と の 比較 を試み て い る
e r
芸術作 品 に 対す る姿勢 が 伺え
l v ill e の
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h
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[ 3 54 ]
en
m u s
｢ 高く 聾 え る も の (
こ れ に
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o
( 経 済 優 先 主 義)
｡
th e r e i s a b u n d a n c e o f s p a c e
``
｢ 痩 せ 身 の 男｣
lackin g in b
b
are
か し き も の が財布
ill e は 煙 突 と 近 代 建 築 と の 比 較 を
el v
ま ず 語 り 手 は 外 観 か ら ｢ 私 の 煙 突｣
相 当 な 肥 満 漠｣
d
,
が 生 じる様 に 思 え る｡
マ
ー
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作者M
w
)
煙 突 が 先駆 け な ら
,
い る と で も言 わ ん ばか り で ある ｡
厳 然 た る 事 実｣ (
の
まり
つ
と述 べ ら れ て
探究 と い う テ
で
ch
今
る と 同 時 に 厳 た る 事実 で
こ ん で い
煙突 と 近代建 築 と の 比 較
.
e
い る｡
煙 突 が 単 な る 抽 象概 念 で は な く
,
に よ る 煙突 の
語 り手 は ｢ 世 界中
M
"
d fa ct
a n
あ り の まま
,
る点 か ら も
べ て い
こ こ に
｡
て い る こ と か ら も 明ら か だ し一 現に
っ
れ は想像上 そ う 思い
こ
語 り手 に は煙突を 守る役割が運命づ け ら れ て
煙突 は ｢
,
しか も
も 煙 突 の 後 見 人 に 徹 し よう と し て
で
` `
手が
て い る-
っ
に 回
｡
は な く 現 実 に｣ ( b
で
我が 家 の 煙 突の 後ろ
,
は 『白 鯨』 で 追 い
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t
of
a
,
｢ 波頭
b ill
o w
い る と こ ろか ら も
求め
,
た世界 の 再現で あ
"
"
る と考 え られ る
造 物 は 最 初 の 建 築家 に よ
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鯨 の 背に ま た
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と 述 べ ら れて
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き
い
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を掘 り起
しに 掛 か
こ
う漠た る夢想 に 駆 られ て の
たい と
い
う
心
一
は切 り 取ら れ
t h i s f o u n d a ti o
n
あ
で
も
て い て
[ 3 6 5]
y
煙突の
,
n
r
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,
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a
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,
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e
v
そ の
｡
昔
n
all
t
re
u
石工た ち
,
嵐に 打たれ た り しなが ら 土 台石 を 積ん だと き
こ こ
m n e
ピ ラミ ッ
[ 35 7 ]
す 作業 に 取 り か か
こ
th e
と下りて
-
｢ こ
.
か ?
｡
が煙突の 周 囲 を掘 り起 こ す目的 は
い
体何な の
一
h it e c t
a rc
プ片 手 に 地 下 室
る
い
at
私が
,
ッ
m e m
s
m
"
"
となの だ
こ の
｡
即 ち ｢ 名 声｣
っ
この
,
そ の
｡
煙突 を 立 て た先人 の ｢ 石
,
た様だ
っ
,
を伴
こ
たとい うの も
っ
,
た もの で あ
い
,
作 品 執 筆 当時 の
は 伴わなくとも
っ
た筈
で
,
語り手 が
,
わ ば儀式 で あ
っ
た と考
｡
お そ らくS
``
g
it u d
n
h
h al e
w
e
vi
人知 れ ず 努 力 を 続 け た 先人 た ち の 痕 跡 を 確認 す る た め の
,
n
A
f ri g a t e
a
t th a t
o u n
煙 突 の 根 本を 探 る の も
a
と だ｣
こ
と の 想念 に 駆られ た 語り手 は
p e c i all y
th e
遺 物に 巡 り 会
煙 突 同様
,
ld
"
"
m
"
e v er
,
a n
と は出 来る が
て る こ
必 ず や ｢ 基 礎 の 壮 大 さ｣
th e
作品
I
ま た 『白 鯨』 第9 6 章 で は ｢ あ ら ゆ る 書 物 の
｡
隅 の あた り を掘 り起
の 四
ど う や ら ｢ 私｣
苦労
の
,
o n es
``
語 り手 も ｢ 恒 星 の 途 方 も な い 距 離を 測
の
t o t h os e
ak i n
い
tr u e
,
こ の
a ki n g t o s e t a p a r t
の 文 通 相手 に し て い る｣
誘惑 に 駆 られ
い
光が 射 し込 ん だ も の
,
るが
を立
ル
ー
o n e s
の 堅 固 さ を支え て い る根底に ある も の は
p e lt e d b y
o r
汗 だく に な
で
g r an d
して い
ポ
c o u
｢ 煙 突｣
｢ 小さ な建
,
｡
u n
o ld
取り 分けそ
,
を例 に 挙げ
)｣
更 に 『白 鯨』 第5 7 章 で は ｢ 変'
｡
w o u
,
st e el
一
p s b ef o r e h i m
fo
n
e
正 真正 銘 の 本物 は 常 に そ の 笠 石 を 後
,
t it t a k e s
u
ドを 念頭 に 置 い て い た に
ッ
s o m
u
C ol o g n
h it e c t s ;
書 は鍛 え抜か れ た悲 しみ
の
私 の 煙 突｣
p o n
こ こ に 述 べ ら れ て い る様 に
工 た ち
a rc
て
っ
it ; b
o n
th o d s o m e w h a t
e
伝道
,
e
h
of
憧れ を表 明
の
-
煙突 を 測 ろ う と し て
d th
炎天下
上 の
- p ol e
p o o n s fo r sp u rs
m
r o u n
of
r al
壮大な物
,
ト の 土 地 を買
ー
t e s i s t h e fi n e h a m
u
A
an
て 壮大 な 物
古 い 土 に ま み れ た記 念物に 出く わ した い と
の
177
u e
q
h ed
at
時 の 心 情を 語 り 手 は 次 の 様 に 回 想 して
di g g i n g
が おそ らく 八 月 の
昔日
,
その
d
u n
ィ
煙 突 を探 究 した
t h e li g h t
,
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"
書で
の
p y r a m id
｡
,
of s
re a m s
e s
も の 土 地 を用 意す る の は国 王 に しか 出 来な い
a
[ 35 8 ]
ソ
っ
と い う の も蕩ける
探究者さ な が ら
t to
s e
と言
の 語 り 手 が ｢ S ol o
y
[ 3 6 8]
根本を 掘り始 め る
I
t
e
d b y t h e i r fi r s t
e
は 宇 宙空 間 を 駆 け め ぐ り
の 煙 突 の 設 計者は ケ オ プ ス の ピ ラ ミ
ド v ii の
fi n i s h
e
t a lib e r t y
an
そ れ で は こ こ で 述 べ られ て い る ｢
m
v
ー
of
て｣
c cl e si a s
m n e
p t s ol o m o n
e x c e
"
k
o c
錯 の 束を拍車と な して 大空 を駆 け め ぐりた
想い
p u t ed
c o m
d E
an
,
p
s
大聖堂 (C
ン の
ル
壮大 な物 に 思
,
sc e s
の
っ
"
"
と
と語 り手
Ⅴ
t ars
s
i
カ
ー
d pl
a n
' '
[ 3 5 4]
.
b ri dl e - bi t t s
中 で 最 も真実な
s ol
l
of
と 幾 分似 た 方 法 に よ
の
of
離宮 の た めに 何 エ
T ri a
y
"
語り手 も ｢ 誰 で も 1 平 方 フ
,
m
b
y
p o s t e ri t y
to
軍艦 の 大 錨を は み と な し
,
to p m o
る
m a
の
q u a re fo ot
g r an d
a
ti o n s
p e st o n e
y
"
v
u e
q
て 仕上 げ られ て しま うだ ろう が
っ
er ec
は ｢ ケ
a el
m
c o
ア ノ ン
a s
y
a ll
s m
''
u r e s
｡
『白 鯨』 第32 章 で 語 り 手I s h
生 に 委ね る｣
pi ct
.
い
o
lo
m
o n
PE T R A
S
c ri b e
もそ
[ 3 69 ]
) なの
う形を借 り
ti a l f a c t) ｣
中の
の
て
と して
で
"
一
人だと思われる
石 工 たちに対 し
に 住 む と い う 近 代 建 築 の ｢ 石 工 の 親 方｣
ある
``
｡
"
p ic t
展 開され る
の
こ の
こ
u
res
q u e
` `
対
と に なる が
p o
,
' '
c k et e s q
そ の 前 に
煙 突 を 探 究 し て おく 必 要 が あ る
｡
u
,
e
後に煙突
,
` `
a st e r
-
の
m
い
う 図式 は
と
a
｢ あり
の
まま
の
m
破 壊者と し て 登場 す る
as o n
,
"
,
ス クラ イ
後S o l o
m o
た る 事実
(a
こ の
厳然
[ 36 8 ]
n
対M
s o
b
r
e r
.
,
178
4
新 潟 大 学教 育 人 間科 学 部 紀 要
煙 突と近 代建築 の 対比 が な され た 後
今度は そ れ に 続き
,
護者と して
``
in
dl
w e
にと
k
o c
W h at e
,
a lt e r e
d
ri
b
の は
is
v e r
gh t
a ll
o v e
て い る
a
妻にと
｡
ガ キ 大 将｣
``
持 ち 主 だ｣
``
と
っ
d
a n
' '
y [ 3 6 0]
と
h
a
うも
の
い
w
b
a ll
o v e
w o u
,
t is
だ
つ
部
一
A h
-
a
w a
辺倒
一
h
h
h
e a rt
as
m
一
原 因 と な り う る の だ｣
方で
て い るが
っ
い る に
妻と の 間に ｢
コ
ミ
ュ
ケ
た 長 年 の 親 友 で あ る｣
g r e at
すれば
こ
,
c r o n
の
I
｡
煙突は互
,
''
,
I
d
a n
m
な る 石 を 積み 上 げ た も の
as
ま り語 り手 は煙 突 や
と心 は 通 じ て も
の
y
hi
m
n e
の
乃 至 は ｢ 社 会｣
``
[ 3 6 0]
y
に と
l a b y ri n t hi n
s o
い
"
m n e
e
とい う
こ
れとい
こ
i n o ff e
っ
なく
b od
a
tl e d o ld
n
人
一
,
にと
あるが
[ 3 6 1]
e
h im
C
a
p e rs o n a g e
｡
"
い
と
コ
ミ
ュ
d
a n
ミ
ュ
ld
w o u
se e m
m
ケ
ニ
p ip e
y
るが
中で
e
何故 妻
,
n
e
"
[ 3 6 2]
y
何て 温 か
,
fro
h
m
a vi n
シ
ョ
ソ
b
g
に と
も
い
の で
の
請
,
家の
い 心 の
くと
て い
で
` `
In
e e n
きあ
つ
煙突
,
っ
と
ろ を訪 ね
こ
て
人物だ と 見 な して
っ
h t o g e th
m u c
の
I lo ok
u
シ
-
が執れ て も
ソ
ョ
る正 真正 銘の 人間と は
ミ
コ
ニ
ュ
最大
ケ
,
-
或 い は既
シ
ソ
ョ
er
o
th e r
''
t h is
w e re
,
る
い
p h il o
と
こ
hi
い こ
に こ の 世 の
y
い るが
les
s
as
とか らも伺 え る
老で
,
煙突が単
こ の
m n e
,
p h i c al
s o
と 説 明 して
c
っ
理 解者だ と
の
き りと 告白 して
[3 7 6]
o n
p
人揃
パ イ プは 三
て く れ る 老が 居 な い た め
` `
る｣
.
｡
語 り手 と
こ こ に
｡
き た 隣人 に 目撃さ れ た 際 の ｢ 私 は
い
o ff e n s e
る様に 思 える
て 必要 不 可 欠 な もの で
もある
of
.
い
て は最も
っ
of
c au se
語り手
h
e a rt
っ
s o
あるとは
d
とが 人に よ
煙 突と私 の
の
パ イ プが
,
が 不 得手
p
こ
ri m e
関係 を 言 い 表 して
｢ 私 と私
｡
物言 わ ぬ 煙 突
,
-
,
a
乃 至 は ｢ 社 会｣
関係 を ｢ 他 に 哲 学 的 な 会 話 に
ケ
ニ
b
m u st
,
に し て しま う ｢
よう に 見
こ の
[ 3 5 8] と い う 弁 明 が 隣 人 か ら 到 底 理 解 さ れ な
.
m a xi m
にもか かわらず
,
｢ ああ
て は
っ
とに なる
論 理 的 に そ れ が 証明 で きな
,
て い
の
o re
の
｢ 妻の 格
,
e r
迫害す る の を い と わ な い｣
で
当た り障り の な い
て
n si v e n e s s
煙 突 は ｢ 人 間｣
,
,
て い る
m
H
必要 不 可 欠 な も の だ と捉 え られ
て
an
煙 突 も ｢ 私｣
s till
存在 す る も の 全 て｣
y h a v e t o s m o k e a n d p h il o s o p h i z e t o g e t h e r
っ
"
す な わ ち こ れ は た だ 存 在 す る だ け で 妻 の 信 奉 す る 功利 主 義 に
,
,
y
ある の に対 し
で
語り 手
,
h at is
w
y hig h- m a
m
,
哲 学 談義 を し なけ れ ば なら な い｣
,
根本を掘
パ イ プ
は ないS
｡
1｡
m
a
｡
｡
n
が 執れ な い の で あ る ｡
｢ 秘密 の 納 戸｣ の 持 つ 意味 と そ の 役割
.
煙 突 そ れ 自体 と 同 様
こ の
,
す る と した ら
作 品 に おい
て は
れは
,
神秘的な もの
提 唱 した本 人
｡
,
煙 突内 部 に あ る と さ れ る ｢ 秘 密 の 納 戸 ( s
なぜ な ら
果た し て 煙 突 を 取 り 壌 す こ と な く そ
,
｢ 秘 密 の 納 戸｣
い
そ の ｢
｡
t o d e a th
他な らな
に
っ
コ
ま た 重要な役割を果た して い る 様に 思 える
こ
い る
と い う 問 題 が 発生 す る
と煙 突 と の
hi
で は
現存 し て
,
c
n
夫 婦 は 存在 し
"
y th a n
m as o n r
y
u
,
い｣
m n e
e
と語 り手は 言
煙 を吐 き
い に
れ は 丁 度語 り 手 が 煙 突
f
"
不 成 立｣
c
d
a n
の で は
妻に対し
,
の
m
語 り 手 は ｢ 私｣
p a n i o n s h ip
o
d
an
[ 36 7 ]
ies
ソ
ョ
` `
d;
っ
s o m
れ は語 り手 が 言 語を 用 い て
に 他 な らな い
私 と私
シ
-
alt e r e
こ の こ と は ま さ に 語 り 手 の 妻 と 煙 突と の
,
もか か わ らず
ニ
te
別の 場 面 で ｢
w it h
tx :
た 老煙 突 に 対 して 死 に 至 るま
今度 は 語 り 手 の 側 か ら 言 う と
,
あ る と信 じ て
th r e e
` `
[ 3 6 0]
' '
そ れ も即 刻 正 さ れね ば な ら な い｣
,
つ い
られ て
近 代建 築 の 擁
,
こ の
,
と述
ゼで あり
ー
,
に従い
gh t
る経済原則 か らは 逸脱 した も
hi
c
y
ri
is
｢ 人 間｣
,
[ 3 61 ]
o u s e
の ア ン チ テ
-
' '
p il e
th e
)｣
is
語り手 と
の
正 反 対 の 者 同 士 が ひ か れ 合 う｣
,
べ
rs e c u
い
て は
っ
て は
っ
o ct ri n e
v e r
m u st
,
d
e
W h at e
o r e
我が 家を ｢ 迷 宮的 な住 ま
of
,
人間 にと
の
て は
っ
[ 3 7 0] と 語 り 手 は 言
そ の
m
,
ld f a i n p e
て の 脅威と な る もの な の で ある ｡
腹の 立
c o m
第2 号
擁護者と して
の
｢ 結婚に あた
｡
と い う ｢ 原理 ( t h
"
煙突
,
しか も正 さ れね ば な らず
,
w r o n g;
t h e b u ll y
の 存在は功利
5
"
る
て い
何 に もま して わ が 高い 炉棚 の
h i gh
,
全て誤 りで
is
,
a w a
り 手 に 代表さ れ る
つ
[ 3 6 1]
あ ろ う か ? 煙 突 は 現代 社 会 が 信 奉 し て
で
こ
う 対比 が な さ れ
い
t r a r i e s a tt r a c t
c o n
は ｢ 取 り分 仇
a
妻と
の
格言 が ｢ 存在 する も の は 全て 正 しい｣
て の
っ
語り手
の
言 は存在す る も
` `
巻
7
煙突 と は 何 か ?
.
is
第
に
の
存在 を 如 何 に 証 明 す
関 して
は
,
語り 手 と 妻
,
べ
クラ イ ブ氏 の
まず ス ク ラ イ ブ 氏
の
見解 は ｢ 私 の 見解と して は
うこと
で
す ｣
｡
` `
M y p
o s it i o n
is
,
th
a
t
三
w
)｣ も
cl o s et
は存在する の か ? ま た 存在
の こ と を証 明 で きる の か ? と い う 問題 が生 じるか ら で
そ れ に 直接煙 突 の 測量 調 査 に あた り
ス
問で
も そ も ｢ 秘 密 の 納 戸｣
そ
t
きか ? と い う 問 題と直結す る様 に 思 え る か ら で あ る
ある
で
,
e c re
者三 様 の 見解 が 表 明さ れ る
it h i n t h
,
｢ 秘 密 の 納 戸｣
o se
u n
d
u e
li
m
it s t h
の
存在 を
｡
そ れ らの 不 相応 な範囲内 に 秘密の 納戸 が
,
,
｡
e
s e cr e
含ま れて
t cl o s e t is c o n t ain e d
.
い
ると
[ 3 7 4]
"
``
とい うもの
で
r e s
u
q
〟
e
れ は常識 と 照 ら し合わ せ て み て
こ
,
"
pic t u
"
h
av e
a ll o w e
y o u
た 箇 所 や 防 火壁
巴u
? [ 3 74 ]
es
"
した か ? ｣
s
h
煙 道｣
,
a v e
対し
て
詳述 し
of
t h e s e c r et
t a n d
Y
e s
u rs
の
if e
ti n g
cl o s e
t
w h at e
h
[ 3 7 5]
こ
fo
e re
th e
S
.
i
e r
s
i
,
c h ri s ti a n - lik
u
p o
` `
if t h
e v e n
r
h
w
n
a
I
o n ce
e re
s a
.
な
k
e
n p w
｣
つ
"
と
い か
つ
T
of
e
c er
べ
[ 3 6 9]
く
こ
ti n g
る
の で
あり
は 突 き つ け られ
て
しま
っ
ける
た ｢ 私 と私
ととな
is
a
m
th
n
n
su r re n
皆
,
に な
だ
｡
っ
th i n k
y
hi
m
c
e
r
ままな
の
y
t
e
I
o
p e
e
y ;
fo
d
er
r
.
am
w
,
I n fi n it e
.
ある が
で
と は 果た
th a t
in
,
の
th e
o
lv
e
,
d th
an
!
っ
re
d
d f o rt y - f o
an
e
u r
皮 が 剥 が れ る｣
の
見 目立
一
,
必 要な も の ば か り で
,
語り
こ
れが
w
て
如 何に
っ
て い る
d
ti
ニ
ュ
e
s
s ad
m
bet
d
ケ
a
b
y
h id d
,
w
e e
n
h
a
t
w
if e
a
s
そ うだ
｡
h
p ie
re o c c u
it is
m e
a
妻よ
,
t i t s h o u ld
as
,
ai n
re m
is c h ief h
m
そ れは
｡
g u id e d
e
e
in
n
w
持 ち家の
の
"
r es u
探究と言
の
cl o s e
h
シ
ー
コ
ミ
a ri
e
an
d
s ec re
lt e d f r o
t it s h all
th
m
い
｡
え るの か ? 杏
p
そ の
語り手
e
む しろ 慎ま
,
gh t
in
,
d et e
a s e c re
cl o s e
t
納戸 を 隠し
b
e re
d
th e s a m e
o n
in in g
m
[ 3 6 9]
t
て
おく
a ri
la
u n
w
g ht
h
w
とは
こ
th e
e
火薬
,
th e r e
,
ful fo
o
秘密
,
ュ
ニ
ケ
ソ
ョ
S
fact is
m
e
a n
o m e
I
,
d
y
s a
y
si m
a m
m
c
の
隠
w as
ti n g
w
a
it h t h
e
の
納 戸 な ど存在 しな い と い う ｢ 証
こ
っ
う に 納 得 しな
い
hi
こ の こ
｡
保証 書 な ど 何 の 役 に も 立 た な い
,
を成 立 さ せ る か ? と い う 大 き な課 題を語 り手
よ う な決意を述
.
の
｡
が 成 立 し て い な い 以上
の
,
it is
r
と い う 結び
' '
そ して 益 々 煙 突取 り壊 しに 執念を燃 や す 妻か ら数 々 の
｡
.
r of a n e
あ りの ま ま に 受け 入 れ る
の は
r e m e m
ts
,
度だ け 言 い た
一
しい 振 る舞 い か どうか 必 ずや 正 しく判
ソ
シ
it
ク ラ イ ブ氏 の 手紙 に ある ｢ 秘密 の 納 戸
ス
ョ
-
s e ek
限り な い 悲惨な 災い
で
,
d
と こ ろ が 妻 の 見解 に 見 ら れ る 様 に
中に 秘密の
s
い
r o u n
g
to
ot
n
つ
･
h i c h is
if
か に
th e
s
,
こ こ で
れま
こ
,
ク ラ イ ブ氏 の 保証 を得 て も妻 は い
u n s o ci al
th e
e
y
まさに あるも
,
of s e c r et
は 最後に 次
a n
m
存在す る
｢ た と え秘密 の 納 戸が 存在す ると し て も
だ
して キ リ ス ト教徒ら
m
個人
ス
っ
s o u r
a ll
o u
,
,
ミ
g e tti n g
r e s
y o u
h
a
コ
煙 突｣
h il e
d
u n
し て い る 事例 は
,
"
d
n
a
は5 0 ド ル で ス ク ラ イ ブ 氏 を買収 し
の
it i s
r
t h e fi r e - w a ll s
h
o n e
語り手 が 列 挙
,
se c re
,
う 妻の 発言 か ら も伺え る
い
た 形とな
べ
と によ り
る こ
t h at I
h
p ly
n
e
y
st a
n
っ
て い る
,
di
t h at
m
t光 C
a v e
n
l
こ の
,
O m e
g u a rd
g
作品 を終え て
Of
s o rt
a
o
v
c
hi
e r
m
m y
m
e
w
い
o ss
y
o ss
y
ill
n
中 に は 私 が 苔 む した 人間嫌い
の
an
d
受難 を 受
m
y
m
n
y
る
｡
o ld
o ld
e
v
e
r
[ 3 7 7]
私 が 気 む ず か しく
っ
と
却
,
も ある 暖炉の 奥ま
と い う 語り 手 の 説 得に も なか な か 応 じよ う と しな
p ri v at e h o u s e s
"
語 り手 と 妻と の 間に
,
o r
く
様 な功利主 義者 か らみ る と ま さ に
の
はい か ず
で
cl o s e
t
se c re
s a
y
''
を書い て 貰う が
tifi c a t e ) ｣
い
T h
氏
th e
a re
る 法令 が あ る は ず だ｣
い
語り手
,
即ち
i t s) ｣
m
大小 さま ざま の ? ｣
,
つ
そ こ に い か なる 驚く べ き も の が
,
と を許 し て く れ な い
こ
r e s id e
th e k e e pi n g i n
gu n p o w d e r
とを 示 して
こ
o m e
ろを 不 敬 に も暴き立 て た 結果
う 見解
い
住む
つ
ru s
i n gl y t o
d f
,
a n
,
と い う格 言 を 信 じ る 語 り 手 ら し い 見解 で あ る ｡
"
ht
そ れと 知 り
,
事 態 の 解決 を 図 る
こ
e rs
筋縄
一
こ
a
m
y
[ 3 76 ]
,
d
o n
w
ま た結局秘密
w e re
m u st
t re c es s es
い の で は
rig
s
t u t e p l a ci n g
とは即 ち
t
秘密の 奥深 い と
｡
い
追求に 簡単 に ｢ 化け
の
こ こ で
ス クラ イ ブ
,
｢
ず れ も煙 突 の 構造上
い
,
o o r
it s e lf - s
y
li
u e
トや そ こ らは あ る あの 煙 突 を考慮に 入 れ ま
ー
と い う 語り手
う 見地 に 立 ち返 り
い
と 言 う妻 の 見解 は
"
匿 と 同 じ く 不 法 で あ る と 想 定 して
明書 ( th
e
n
れ ま した か
い
だと か
fl
a
d
｡
嚇 し 文 句 や ｢ も し 自分 の 記憶 が 正 し け れ ば
pi n g
だが
い の
,
断さ れ る も の と 信 じ つ
e e
? [ 3 7 4]
him
c
"
"
私 利私 欲 に 駆 ら れ て 意 地 汚 く 秘 密 を 暴 き 立 て る 行 為 が 真理
が 隠さ れ た家 に
k
te
m a
o n
ィ
た ぐい の も の で ある ｡
も無
で
世 間 は 秘 密を 秘 密 の ま ま に し て お く
st a
s e c ti o
u n
じ つ ま を 合 わ せ た 結 果生 じ た 見 解 で あ
つ
[ 3 7 4]
a l?
n
144 平 方 フ
,
l e g i ti
c ri b e
"
して おく べ き だ し
of s e c r e
e n
p
,
v
r
l a r gi n g
e n
,
.
ま 割
の
,
o
見解は
r
｢ 再 び秘 密 の 納 戸 と
な けれ ば な ら な
"
ある
の で
て き た の だ｣
っ
w
,
fo
[ 37 4 ]
も何
で
と を言 わ せ て も らお う
が起 こ
b
秘 密｣
p l o r e it
x
e
そ れ は秘密
い こ
ク ラ イ ブさ ん
1 79
e
厚み を 考 慮 に
の
y fi r e p l a c e s
m a n
ス
M
,
th e b a g
となる
,
of s o
d
a n
u
q
徹 底的 に 探 し た り 調 べ 上 げ た り し な い の は 何 と も 口 惜 し い ｣
,
o u
d
ai n
m
｢壁
,
ク ラ イ ブ氏 が 見逃 し て い た も の だ が
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｢ 秘密 の 納 戸｣
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煙 突 の 構 造 上 ｢ 不 相応 な 範 囲 内 (
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非効率的 な領域 に 秘密 の 納 戸 が ある 筈だ と予 め決め
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人付 き 合 い が 悪く な
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そ れ と い う の も私 と私 の 煙 突と の 間 に は
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,
私 は た だ私
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苔む
老人
した 煙 突 を 守 り 続 け て い た だ け な の
決 して 降伏 な ど し て たま
る か と い う確固 た る決意が ある か
180
新 潟 大学 教 育人 間科 学 部 紀 要
らな の だ
語り 手 の 姿が 伺え る
奮 闘盲続 け る
問も 含め
第2 号
ろ
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人 知 れ ず奮 闘 し て き た ｢ 煙 突｣
で
と を 改め て 表明 したM
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戦 闘宣 言
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れ は ま さ に 職業 作 家 と し て は 世 か ら 忘 れ 去 ら れ よ う が
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｡
語り 手同様
,
巻
7
｡
は世 間 の 日 に 見 え ぬ と
こ こ に
第
に 他な ら な い ｡
開い は続きそ う だ
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うと す る
先 人 た ち の 芸 術作 品 と 共 に
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語り 手 は ｢ 我 々 は
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他に も
諸作品 に 多数見 受け られ る
｡
ピ ラミ ッ ドの
ピ ラミ ッ ド
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言