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【通夜】 通夜は「夜とぎ」とも言い、亡くなった方の近親者・知人が集まって、葬儀まで夜を徹して その遺骸を見守るのが本旨です。故人の成仏を願う儀式ではなく、また簡略化のために「半通 夜」を勤めるわけではありません。通夜という場を、大切な教えを聞く場とするために儀式を 行います。 日本では古代より人の死を「死穢」とし、死や死者を不浄なるものとして捉えてきた歴史を もっています。しかし、仏教では生と死は表裏一体であるという道理を明らかにし、決して死 は穢れという忌むべき事柄としてあるのではなく、死の事実に身を据えて人生を引き受けてい く道を教えられました。そういう意味で、通夜は人生でもっとも悲しい別離である「死」とい う現実に対し、仏法を通して直面する大切な仏事です。亡き人を偲びつつ、その死を決して他 人ごととせずに、自分自身の事実として受け取っていくことが大切なのです。 【葬儀】 （浄土真宗にとって葬儀は、 ）永遠の別れを告げる儀式ではありません。たしかに呼んでも応 えず、触れても動かない亡き人の姿は、生きている者にとって全く思いの届かない世界への旅 立ちであるかのようです。しかし、仏教では、 「生」と「死」は決して対立にあるものではな しょう じ 「生」を離れての「死」はなく、 「死」 く、 「生死」という一つの事柄であるのだと教えられます。 を離れての「生」はありません。この亡き人の姿は身を呈してこの道理を私たちに教えてくだ さっていると言えるでしょう。言い換えれば、亡き人の姿は私たちに大事なことを伝えようと する姿であり、その葬儀は、人間が生きることの尊さにめざめて行く大事な法縁の場でありま す。 ※この通夜と葬儀に関する文章は、 『おおいたの冠婚葬祭』（大分合同新聞社 刊）より抜粋。 日豊教区大分市組が執筆し、大分市中央仏教連合会が監修したものです。 目次 葬 儀 式 ・・・・・・・・・2 通 夜、 中 陰 ・・・・・・・・・5 そ の 枕 勤 め ・・・・・・・・・4 他 ・・・・・・・・6 このてびきに記載されている内容は 2010 年 7 月現在のものです。 1 1 葬儀壇 ①ご本尊 ご本尊は基本的に本山（東本願寺）より授与されたものを用いる。 ただし、六字名号については各々の葬祭社が用意したものでも構わない。 ご本尊の大きさについては葬儀壇の規模に準じたものとする。 ぶ く ご本尊 ②お仏供（仏飯） もっそう お仏供は盛糟を使用して仏器に盛り、本尊の前にお備えする。 ③法名軸 白木の位牌を使用せず、法名軸を使用する。 その大きさについては、各家庭のお内仏（仏壇）に準ずる。 お仏共 ④遺影 荘厳の中心はあくまで本尊であり、葬儀壇には本来、写真を飾る必 要はない。 （写真を飾る場合は右図を参照） の 遺影 法名軸 じ ょ く 2 野卓 みつ ぐ そく ご ぐ そく ①三具足・五具足 か ひん 真宗大谷派における三具足とは、燭台（鶴亀） ・花瓶（丸型又は角型） ・香炉（基本的には金香炉 を用いる。青磁でも可）である。三具足とは葬儀式の際に必ず荘厳されるものであり、大きさは 野卓に準ずる。また、五具足の場合は、燭台一対・花瓶一対・香炉をもって五具足とする。 し か ②紙花（四華） 葬儀式の際、花瓶には必ず紙花を挿す。三具足の場合は銀（白でも可）一色の四本、五具足の場 合は金銀それぞれ二本ずつを一つの花瓶に挿すものとする。 ③香炉 しょう こ う じょく 焼香用の香炉は三具足（五具足）の前に並べ、数の多い場合は野卓の横に用意した焼 香卓に置い てもよい。葬儀壇、野卓には必要なもの以外は置かない。故人縁のものなどについては別途台を 設ける。 三具足の場合 五具足の場合 棺 棺 花瓶 こうごう 香盒 野卓 鶴亀 花瓶 焼香用 焼香卓 香炉 焼香用 焼香卓 鶴亀 焼香用 野卓 焼香用 香盒 焼香用 こうごう 花瓶 鶴亀 焼香用 焼香用 焼香用 焼香卓 香炉 焼香卓 2 3 葬儀の進行 ①アナウンス アナウンスは勤行の妨げにならぬよう、目立たない位置で必要最低限の言葉で行う。注意事項な どは式前に済ませておく。 式前・式中・式後の扱いについて 式中とは導師入場から導師退場（寺院よっては「願以此功徳」の回向文）までとし、 それ以前・以後を式前・式後とする。 ②音楽・照明 式中の音楽、照明などの演出は行わない。 弔辞の際の BGM は必要ない。 ③弔詞・弔辞・弔電、その他 弔辞の際、遺族の起立は必要ない。 式中に行うものは弔詞・弔辞のみであり、弔電披露、親族のお別れの言葉、弔吟、弔奏などは式 中に行わない。 ④焼香 焼香の作法（回数など）は参列者各々の宗派の作法で行うものであり、葬祭社が指示・制限を設 けるものではない。 【真宗大谷派 葬儀式中の焼香作法】 ちょうしょうにん １、尊前に進み出るときに調声人（導師）に対して頭礼をする ２、本尊に頭礼をして仰ぎみる ３、焼香を 2 回する。 （おしいただかない） こうごう ４、指先で香盒の香を整える ５、合掌をする ６、合掌を解いた後、頭礼をする ちょうしょうにん ７、席に戻る時、再び調声人（導師）に頭礼をする ・基本的に焼香のアナウンスは必要ないが、アナウンスする場合は「喪主」 、 「一般参列」の案内程度 に止め、個人名や役職などは読み上げない。 ・参列者の紹介をする場合は、式前、または式後に別途機会を設ける。 ・焼香の案内は、アナウンスではなく、係員によって参列者を誘導する。 ・参列者焼香の際、遺族の起立は必要ない。 ※ 式中に参列者の私語などが目立つ場合は、係員が速やかに注意し、必要な場合は退席を促す。 3 1 荘厳 荘厳は葬儀式に準ずる。 2 御文 御文はご本尊に向かって拝読するものではない。 御文を拝読する場合は、右図の様に別途台を用 野卓 意する。 ※寺院によっては拝読しない場合もあるので、 真宗大谷派では通夜の時、以下のように勤行次第が定められています。 正信偈・・草四句目下 御文 拝読者 式前に必ず打ち合わせをする。 念仏讃・・淘三 和讃 ・・六首引 回向 ・・願以此功徳 （または、同朋奉讃式第二、いずれも同朋唱和） こちら向きに拝読する 法話 真宗大谷派『葬儀・中陰勤行集』より 1 お内仏 うちしき く げ ぶ く お内仏の荘厳は平常時（三具足）のものとし、打敷や供笥などの荘厳はしない。また、お仏供（仏飯） は茶碗などではなく仏器を使用し、お内仏にお備えする。お内仏の巻障子は必ず開けておく。 ※ お内仏がない場合は各寺院に指示を仰ぐ。 2 焼香卓 焼香卓を用意し、右図の配置を基本として枕勤 お内仏 めを行う。但しスペースなどの制約がある場合 は寺院の指示を仰ぐ。 こうごう 焼香卓には香炉と香盒のみを置く。 香炉はあくまで仏具であるため、葬祭社の名前 ご遺体 ← or → ご遺体 が印字されたものはふさわしくない。 香炉 経卓 香盒 焼香卓 調声人 （導師） 3 忌中札・神隠し 忌中札は使用しない。神隠しは、神棚がないにもかかわらず、床の間などに張る必要はない。 4 1 中陰壇の設置 お内仏正面を空けておくため、中陰壇はお内仏の脇に設置する。 また中陰壇は初七日から七七日（四十九日）までの期間のみ使用し、 それ以降に使用することはない。 中陰壇は家庭にある台などを使用しても構わない。 2 中陰壇の荘厳 中陰壇に必要なものは、三具足・法名軸・お骨である。 （下図を参照） 中陰壇の荘厳 中陰壇の形式を取らない場合 ※中陰壇はお内仏の脇（左右どちらでも可）に ※中陰壇の形式を取らない場合は、法名軸とお 設置し、上段には法名軸とお骨（法名軸はお内 骨が乗る程度の台を用意し、お内仏の直前に設 仏側に安置する） 、下段には三具足を荘厳する。 置する。その台の上に向かって右側に法名軸、 左側にお骨を安置する。 5 1 初七日 3 お布施 真宗大谷派日豊教区大分市組は葬儀当日の繰上 お布施について葬祭社が遺族に言及しない。 げ初七日を行わない。 ※尋ねられた場合は、寺院に直接聞くように伝 える。 2 友引・七七日（四十九日） 4 清め塩 「友引に葬儀を行わない。」、「四十九日が三月に わたるとよくない。 」などは迷信であり、葬祭 清め塩や手洗い桶などは使用しない。 社がこれらについて言及しない。また友引人形 などは必要ない。 5 料理 通夜ぶるまい、葬儀当日のお斎、初七日から 七七日までは本来精進料理である。 葬儀式次第とナレーション例 ②総礼 葬儀式次第 ①導師入場 一同合掌、おなおり下さい。 ナレーション例 導師入場。 ③伽陀 ④勧衆偈 ⑤短念仏 ⑥回向 ※最後の参列者が焼香を終 ⑦総礼 え次第、導師に一礼をし ⑧三匝鈴 路念仏 三匝鈴 ⑨導師焼香 ⑬三重念仏 て合図 ⑩表白 三匝鈴 ⑭和讃 一同合掌、おなおり下さい。 弔辞、〇〇様。 添 ⑮回向 「願以此功徳」 （弔辞） ⑪正信偈 ⑯総礼 導師退場。 「五劫思惟之摂受」より （ 喪主、焼香。 喪主以下焼香） ⑫短念仏 ※喪主以下は 随時焼香 ⑰導師退場 開式の辞・閉式の辞の例 開式の辞 ・「ただいまより、法名（○○院）釈○○、俗名○○儀の葬儀式を開式いたします。 」 ・「ただいまより、法名（○○院）釈○○、俗名○○儀の葬儀式を、真宗大谷派○○山 ○○寺ご導師のもと開式いたします。 」 閉式の辞 ・「以上をもちまして、法名（○○院）釈○○、俗名○○儀の葬儀式を閉式いたします。 」 ※ 開式、閉式の辞のタイミングについては、その都度寺院と打ち合わせをする。 6 真宗大谷派日豊教区大分市組 光明寺（王子町） 法專寺（勢家町） 光善寺（泉町） 光西寺（末広町） 寂静寺（末広町） 善巧寺（三芳） 浄龍寺（大手町） 常念寺（長浜町） 願西寺（今津留） 安念寺（岩田町） 等應寺（下郡） 長久寺（萩原） 妙林寺（富岡 ) 西福寺（尼ヶ瀬） 各念寺（高瀬） 西福寺（寒田） 光英寺（河原内） 浄雲寺（松岡） 浄慶寺（木佐上） 妙正寺（戸次）