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Page 1 第 137 号 (1) 平成21年6月25日 平成21年6月25日発行 (045
（国清寺にて） 電話 （045）231−4383 FAX.（045）241−4499 天台宗葦笛安禅院円満寺 題頴昌ｔ・：； 天台京間宗一二〇〇年慶讃法会の円成奉告法要 が、平成二十一年五月十九日、中国天台山国酒講 寺において、日本側約九十人、中国側約二百人の 参列者によって、奉告法要が盛大に行われました。 本来ですと昨年の五月に奉告法要が行われる予 定で、天台座主・半田孝淳犯下もその予定でおら れましたが、昨年五月の四川省の大地震により急 濾取り止めとなりました。中止されましたが、代 異国は慰問訪中を行い、中国仏教協会、中国々家 宝戦局、天台山国酒寺を訪問し、地震に遭われた 人々の御見舞いと義援金を届け、少しでも人々が 被災から立ち直られます事を願って帰国されまし ます。 共に手を取り合って邁進する事を誓ったのであり 日・中の絆を痛感しますと共に更に世界平和に、 しました訪中団々員は、全員その法要を通して の中国天台宗に報恩を述べられたのでした。参列 でも御礼の法要をされ日本天台宗に対する今日迄 主犯下は天台大師の御廟、真覚寺に登られ、そこ 会が円成した事を報告されたのでした。その後座 中国側、そして日本側の法要が行われ、無事大法 酒講寺において日・中僧侶及び参列者により先ず 友好を深められました。そして十九日、天台山国 会、国家宗教局を訪問し昨年中止の旨を述べられ 半田天台座主様は、中国仏教協会、中日友好協 奉告法要が行われる事となりました。 申し上げなければならないとの思いから今年その 高祖天台大師様のおられた聖地天台山に御報告を た。半田天台座主犯下の願いで、大法会の円成を 慶讃大法会円成奉告法要後の記念写真 第 137号 円 満 寺 報 （1）平成21年６月25日 第137号 平成21年６月25日発行 〒220−0061横浜市西区久保町50−1 h廿p://www03.u-page.so-net.ne.jp/xb3-enmanji/ 天台宗開宗1200年産讃大法会 円成奉告法要が勤修さる 日皿仏教交ｔ協議。 を卵 けとめておりました。今日も韓国、北 どちらも共に苦痛としてこの時代を受 には歴史的に大変不幸な時代があり、 この事は、これまでの永い間、日韓 た。 すという事で記念碑が建立されまし 和と安寧、世界平和の実現に力を尽く 日・韓が未来志向で末長く、両国の平 く、﹁人類和合共生祈願碑﹂を建立し、 て、両国仏教徒の絆を黄金の絆とすべ と申しますのも、この大会を記念し べき大会でありました。 はそれより三十年の経過を経て記念す 回大会がソウルで行われました。今回 韓仏教交流協議会は、一九七七年第一 ソウルで行われたのであります。日・ は、韓国、京畿道、曹渓宗神助寺及び 日韓仏教交流協議会の第三十回大会 る事を宣言し、大会を終えました。 両国の友好・親善に向けて努力を重ね 主張を述べ、正しい歴史観に基づいて と、日・韓の両会長がそれぞれ自身の の実収をめざす﹂というタイトルのも また大会は、ソウルにて﹁人類和合 し、その後序幕が行われました。 参加で行われ、全員で般若心経を読誦 し、世界平和祈願法会が両国の人々の したと伝える古刹、神助寺境内に建立 この記念碑は六一七年に元暁が創建 結びついたのであります。 今年の第三十回大会の記念の祈願碑に 建設を提唱し、韓国側も賛成、これが 大会で、世界平和を祈るモニュメント 地支配などに反省を表し、第二十八回 ︵鎌倉・光明寺法主︶が、過去の植民 二〇〇五年日本の会長営林昭彦法主 たっておるのでございます。 ？Ｗ 朝鮮の人々で日本で亡くなられた遺骨 今年の大会は日韓両国にとって大変 Ｊ疆 が千体以上、在る寺に保管されており 有意義な、歴史的な １０ ます。この遺骨を昨年は百五体韓国に 大会となり盛会裡に 首に計凛二 お返しする事ができました。従ってこ 終える事ができまし ニ ⋮韓。国 、,４９︷ ⋮⋮ ︸ 二九二言回／ ◇ じ牝 々 力ヽ のような問題について、両国の仏教団 Ｊ蓉司臨ﾑ。 乙Ｑ天 一一一 半田天台座主の記念碑文 中国仏教協会々長一誠法師と共に 心 ’Ｚ二「 た。 Jrふ ﾁﾞ紆 国清寺にての法要 記念碑の前にて合同で ご心 烈ご四｀ 体が力を尽くしてこれらの問題に当 r.4 ｀r7’4・.ゝj 平成21年６月25日（2） 円 満 寺 報 第137号 て ｊー .ぐ￣ご ゝ∼＿ 戸クご‥干≒ダ 第 137号 円 満 寺 報 （3）平成21年６月25日 は財施、二つめは法施、三 の為でもありますが、それだけでな しを与えているのも、もちろんご家族 う意味です。旦那様がご家族の人に施 参加者全員で般若心経を読誦 く、これらの行為を行った人も、幸せ つめは無畏施と三つあっ く、その施し、布施の行為を通じて自 ハングルの祖李世王の墓前にて な報いを受けることができるのも、布 て、それぞれに意味がある 日本代表団の人々が楼門で 施の大きな意味なのです。住職も良く のですが、この中でも皆さ 分も幸せになってゆくために、施しを 神助寺で両国参加者の記念撮影 お話し致しますが、皆様も、よく﹁う んがよくお寺に行ってする 行っているのであります。 4‘‘‘ll陶 ちの旦那も﹂という風に、ご主人のこ のが財施と言って、仏・僧 今年も夏の暑いお盆が参りました ･吼j､−≒ とを旦那と呼びますが、この旦那とい う言葉の語源は﹁ダーナ﹂ＤＡＮＡと いう古代インド語からでして、その意 侶・貧しい人々などに金品・ が、檀家の皆様には例年通り変わらず 味というのは﹁施しを与える人﹂とい 衣食などの物資を施すこと 日︵水︶に神奈川県立音楽堂にて神奈 にお盆の日に施餓鬼会大法要を本堂で 川県の天台宗の檀信徒及び一般の人も を言います。二つめの法施 話やお説教をしてくれると 含めて約一〇〇〇人のお客様をお迎え 行いますので、御家族そろってお寺の 思いますが、その時に仏教 して、講演と声明のコンサートを行い と言うのは、仏の教えを説 に関して色々なお話をして ますので檀信徒の皆様におかれまして 力までお越し下さい。 くれると思いますが、その は、参加ご希望の方がいましたら、円 き与えることを言います。 ときのお話が布施の意味と 満寺までお問い合わせ下さい。割り当 また寺事で恐縮ですが今年の九月二 同じなのです。三つ目の無 て人数が限られておりますので、定員 法要や葬儀の後、僧侶が法 安や恐怖を取り除くことに になり次第，βきらせて頂きますので宜 畏施と言うのは、他人の不 よる行いの布施の車を言い しく御願い致します。御参加を心より お待ちしています。 ︵副住職記︶︷ ます。これらの布施を通じ て、布施を受けた人々のみ が幸せになれるのではな 4￣IJ｝