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知 ら
れ ぎ る 版 本 r¥ の出会い、後者の主宰した雑誌﹁法螺 でむ 課員 員﹂ ﹂を をめ めぐ ぐる る交 交流 流や や、 、そ その の ラサコンタ 後の友情の決裂をはじめ、十九世紀末の無視できぬ文学史的な事実 のひとつとして喧伝されるわりには、その り実 実際 際に につ つい いて ては は意 意外 外な なほ ほ ど不 不明 拐な な点 点が が多 多い い。 。そ そう うい いっ った た研 研究 究現 現状 状を を認 認識 識す する るた ため めに にも も、 、ご どくく 大 作 をを ふふ りり かか ええ 大ざ ざっ っぱ ぱな なか かた たち ちな なが がら ら、 、こ これ れま まで での の代 代表 表的 的な な関 関連 連著著 作 視 研 究究 かか らら もも しし ばば しし ばば 批批 判判 をを 浴浴 視点 点か から らの の研 研究 究と とは はい いい いが がた たく く、 、後 後続続 訴 とづ つく くも もの のだ だっ った たた ため めに に、 、成 成り りム 立立 ちち に お のみにもと に おい いて てす すで でに に公 公平 平な な た。し しか かし しこ これ れは は、 、ジ ジッ ッド ド自 吉身 身が が選 選別 別の のう うえ えで で提 提供 供し した たル ルイ イス ス書 書簡 簡 見 描 をを ここ こと ろろ みみ 見た たア アン ンド ドレ レ・ ・ジ ジッ ッド ドの のデ デビ ビュ ュー ー﹄ ﹄で で両 謁者 者の の関 関係 係の む素素 描 ま . ール ル・ ・イ イズ ズレ レi ール ルが が﹃ 吋ピ ピエ エー ール ル・ ・ル ルイ イス スの の ポポ i まず ず一九三七年に、、 るこ めめ たた いい 。。 . る こと とか から らは はじじ ¥ . . . / μ 井 亮雄 吉士一 井 7己 =r 雄 3g 38 お 。た たと とえ えば ば、 、ロ ロベ ベー !ル ル・ ・フ フ の分野でも事官 情は同様といってよかろう。 う は 少少 なな いい 。。 ルル イイ スス 研研 究究 うで で、 、い いわ わゆ ゆる るジ ジッ ッド ド学 学者 者に によ よる るア アプ プロ ロー ーチチ は 以降 降も も、 、ル ルイ イス スと との の関 関係 係は はけ けっ っし して て扱 設い いや やす すい い主 主題 題で では はな なか かっ った たよ よ 以 登 0年年代代 登場 場に に刺 刺激 激さ され れて てジ ジッ ッド ド観 研究 究が が飛 飛躍 躍的 的に に発 発展 展・ ・多 多様 様化 化し した た七 七〇 驚異的な学識を誇るク鷺ー ンン 第第 二ニ 大大 学学 教教 授捜 ︶﹀ のの ロド ー・ ドマ ・ル マタ ルン タ︵ ン現 ハ夢 現繋 リヨ れば ばな なる るま まい い。 。 れ ズレ レー ール ルと と同 同じ じく く、 、ジ ジッ ッド ド側 側か から らの の記 記述 述に にな なっ った たこ 乙と とは は認 認め めな なけ け イズ の麦もし死なずば﹄などの自 む 自伝 伝的 的著 著作 作の の援 援用 用に によ よっ って て、 、結 結果 果的 的に には は おい い。 。け けっ っし して て著 著者 者の の意 意図図 ろが う. が﹃ ﹃一 一粒 粒 お すす るる とと ここ ろろ でで はは なな かか っっ たた だだ ろう さ され れて てい いる るだ だけ けで で、 、資 資料 料が が総 総体 体的 的に に活 活用 用さ され れた たと とい いう う印 印象 象か から らは はと と i ージを割いたが、ジッドの む同 向者 者宛 宛書 書簡 霞は は十 十五 五通 通ほ 迂ど どが が部 部分 分的 的に に引 引用 用 ﹃ジ ジ ッ 九六 五六 ルイ イス スと との の交 交友 友に にも もぺ ペ 五五 七七 年年 ﹀︶ のの なな かか ででル ﹃ ッ ドド のの 青青 春春 ﹄﹄ ︿︵ 一一 九五 i一 とに にな なっ った た。 。つ つづ づい いて てジ ジャ ャン ン・ ・ド ドレ レ⋮ !が が、 、そ その の記 記念 念碑 碑的 的大 大著 著 びる こ ζと ー ッッ ドド ののルルイイスス宛 l⋮i iー lジジ 宛書 書簡 簡集 集一 ら アン ンド ドレ レ・ ・ジ ジッ ッド ドと とピ ピエ エー ア ルル イイ スス とと のの 関関 係係 はは 、、 アア ルル ザザ スス 学学 院院 iルル・・ 知 情﹂ ﹂を を描 描い いて て興 興味 味ぶ ぷか かい いも もの のの の、 、ジ ジッ ッド ドへ への の言 言及 及はは 数 情 数 ええ るる ほほ どど でで ああ 妙な な友 友情 情﹄ ﹄︵ (一 一九 九七 七三 三年 年︶ )は は、 、対 対象 象と とな なっ った た二 こ人 人の のま まさ さに に﹁ ﹁奇 奇妙 妙な な友 友 妙 ル ルl ーリ リ! ーの の﹃ ﹃ ピ ピ エエi ール ル・ ・ル ルイ イス スと とジ ジル ルベ ベi ール・ド・ヴォワザン、奇 研 いい るる 。 研究 究の の踏 踏襲 襲に にと とど どま まっ ってて 。 少 関関 係係 にに かか ぎぎ れれ ばば 先先 行行 少な なか から らぬ ぬ新 新規 規情 情報 報を を提 提出 出し した たが が、 、ジ ジッ ッド ドと とのの め めら られ れた た一 一生 生﹄ ﹄︵ ︿一 一九 九八 八八 八年 年︶ ﹀が が、 、ル ルイ イス ス評 評伝 伝と とし して ては は細 細部 部に にお おい いて て ピー ル ・ lタター l・・ l・ l・・ る。 。ま また た、 、パ ハリ リー る ピ クク ララ イイ ヴヴ のの 伝伝 記記 的的 研研 究究 ﹃﹃ ピピ エエ ール ルイ イス ス﹄ ﹄︿ ︵一 一九 九七 七八 八年 年) ︶で でも も未 未刊 刊資 資料 料の の提 提出 出は は少 少な なく く、 、ジ ジッ ッド ドと との の関 関 ル 係 係に にか かぎ ぎっ って ても も新 新規 規情 情報 報に に乏 之し しい い。 。 ルル ・イ ルイ そ ーー ドド ンン ・・ ミミ ララ ンン にに よよ るる ﹃﹃ ピピ エエ ール スス 、、 そう うい いう う意 意味 味で で、 、ゴゴ 1・ あ ある るい いは は友 友情 情の の崇 崇拝 拝﹄ ﹄︵ (一 一九 九七 七九 九年 年︶ ﹀が が、 、過 過度 度に に戯 戯画 画化 化さ され れて て伝 伝え えら ら れが がち ちだ だっ った たル ルイ イス スの のイ イメ メー ージ ジを を、 、豊 豊富 富な な未 未刊 刊資 資料 料に によ よっ って て大 大幅 幅に に れ 修正 正し した た功 功績 績は はた たし しか かに に否 否定 定で でき きな ない い。 。だ だが が、 、少 少な なく くとと 修 もも ジジ ッッ ドド とと の は実 実証 証的 的な な詰 詰め めが が甘 甘く く、 、ま また たそ その の熱 熱意 意の のあ あま まり り、 、﹁﹁ ジ の関係については ジ ルル ルル ・・ の対象からは外れ れる る壮 壮年 年期 期以 以後 後の のフ フラ ラン ンシ シス ス・ ・ジ ジャ ャム ムや やシ シャャ ︵同 同著 著二 二六 六一 一頁 頁) ︶に には は確 確た たる る裏 裏づ づけ けが が認 認め めら られ れな ない い。 。ジ ジッ ッド ド的 的な な性 性愛 愛 ( にたいするジッドの同性愛 愛的 的な な固 固着 着に に起 起因 因す する ると とい いう うミ ミラ ラン ンの の主 主張 張 りの の倫 倫理 理的 的な な発 発言 言が がめ めだ だつ っ。 。な なか かで でも も二 二人 人の の友 友情 情の の決 決裂 裂が が、 、ル ルイ イス ス り 乙 ころ ろで であ ある る。 。じ じつ つを をい いえ えば ば、 、ジ ジッ ッド ドリ Hル ルイ イス ス往 往復 復書 書簡 簡集 集出 出版 版の の計 計画 画 け るる とと けあ あた たう うか かぎ ぎり り遺 遺漏 漏の の少 少な ない い往 往復 復書 書簡 簡集 集の の公 公刊 刊が がま まち ちの のぞ ぞま まれれ 脈の のな なか かに に正 正し しく く位 位置 置づ づけ ける るた ため めに には は、 、未 未発 発表 表の の関 関連連 脈 資資 料料 、、 とと りり わわ 者の の関 関係 係を を総 総体 体的 的に にと とら らえ えな なお おし し、 、さ さら らに にそ それれ 者 をを 文文 学学 史史 のの 大大 きき なな 文文 いず ずれ れに にせ せよ よ、 、け けっ っし して て十 十分 分に に検 検討 討さ され れて てき きた たとと は い は いい いい がが たた いい 両両 ッド ドの の容 容認 認し しが がた たい い過 過ち ち﹂ ﹂﹁ ﹁残 残念 念な な行 行為 為﹂ ﹂な など どと とい いっ った た、ルイス寄 ッ デュ・ボスら らと との の関 関係 係に にお おい いて ても も、 、愛 愛着 着と と離 離反 反の の共 共存 存す する る類 類似 似の の感 感 よって着手 手さ され れて てい いた た。 。ナ ナヴ ヴィ ィル ルは は、 、パ パリ リ大 大学 学附 附属 属ド ドゥ ゥー !セ セ文 文庫 庫の の 、ジ ジッ ッド ドの の没 没後 後ま まも もな ない い五 五十 十年 年代 代半 半ば ばか から らジ ジャ ャッ ック ク・ ・ナ ナヴ ヴイ ィル ルに に は、 膨 めめ のの 組組 織織 ﹁﹁ ジジ ッッ ドド 委委 膨大 大な な﹁ ﹁ジ ジッ ッド ド・ ・コ コレ レク クシ ショ ョン ン﹂ ﹂を を管 管理 理す する るたた 情 むむ しし ろろ こ乙 れれ はは ジジ ッッ ドド 特特 情表 表出 出が がた たび びた たび び認 認め めら られ れる るこ 乙と とを を思 思え えば ば、、 Pierre Louys, 1892. P i e r r e Louys,1 8 9 2 . 1 有 たた 有の の両 両義 義的 的メ メン ンタ タリ リテ ティ ィー ーの のあ あら らわ われ れと と見 見る るべ べき きで では はな ないか。洩4 最近 近で では は、 、ジ ジャ ャン ンuu 最 ポポ ーー ルル ・・ ググ ーl ジジ ョョ ンン のの ﹃﹃ ピピ エエ ール スス ヤ、 ﹂ l・ ルル ・イ ルイ 、秘 秘 知ら られ れざ ざる る版 版本 本 知 39 3 9 名 名︶ ﹀に につ つづ づい いて てつ つと とめ めた た人 人物 物で で、 、同 同文 文庫 庫所 所蔵 蔵の のジ ジッ ッド ド宛 宛二 二八 八六 六通 通︵ (オ オ ジッ 員 表表 をを 父父 アア ルル ノー 愛( 書 家 ジッ ド書 でで 著著 員会 会﹂ ﹂の の代代 ノル ド誌 書誌 l︵ル 愛 書的 家記 的述 記の 述充 の実 充し 実た した 略 刷刷 テテ クク スス トト のの 部部 略述 述し した たう うえ えで で、 、補 補説 説的 的な な注 注釈 釈を をま まじ じえ えな なが がら ら、 、印印 されるこ とと とに にな なる るだ だろ ろう うが が、 、そ それ れに に先 先だ だち ち本 本稿 稿で では は、 、版 版本 本の の外 外観 観を を 前出のマ マッ ッソ ソン ン︶ )に には はす すで でに に情 情報 報を をお おく くっ つた たの ので で、 、い いず ずれ れ同 同誌 誌に に掲 掲載 載 ジッ ッド ドの のルイス宛書簡集 ジ ル﹀ ︶お およ よび びル ルイ イス ス宛 宛一 一八 八七 七通 通( ︵コ コピ ピー ︶を を中 中心 心に にす する往復書簡 l) 簡 リジナル 分 いい 。。 分訳 訳・ ・要 要約 約に によ よっ って てこ との の小 小書 書簡 簡集 集の の内 内容 容を を紹 紹介 介し したた 年 らず ず、 、こζ のの 版版 本本 のの 存存 在在 はは 、、 筆筆 者者 のの 年近 近く くが が経 経過 過し しているにもかかわら く すす でで にに 七七 くは は特 特殊 殊な な出 出版 版形 形態 態と と部 部数 数の の僅 僅少 少の のた ため めで であ あろ ろう う、 、上 上梓 梓後後 簡八 八通 通﹂ ﹂と と題 題す する る限 限定 定私 私家 家版 版を を入 入手 手すす 簡 るる 機機 会会 にに めめ ぐぐ まま れれ たた 。。 おお そそ らら と ピピ エエ ーー ルル ・・ ルル イイ スス 宛宛 書書 とこ ころ ろで で筆 筆者 者は は最 最近 近、 、偶 偶然 然に にも もジ ジッ ッド ドの の﹁﹁ と と聞 聞く く。 。 り にに 包包 まま れれ るる 。。 頁頁 付付 はは り方 方形 形紙 紙片 片が が、 、白 白色 色紙 紙を をも もち ちい いた た型 袖つ つき きの の表 表紙紙 賛沢 沢版 版で でと とら られ れる る方 方法 法。 。断 断裁 裁さ され れた た八 八葉 葉の の二 二つ つ折 折 のためにしばしば贅 便 を は ぶぷ きき 、、 まま たた そそ のの 作作 業業 のの ささ いい のの 損損 傷傷 のの 危危 険険 をを ふふ せせ ぐぐ ︶) 便︵ (仮 仮綴 綴じ じを を解 解く く手 手間聞 を は の状態である。こ 乙れは、版本じ じた たい いが が薄 薄い いせ せい いも もあ あろ ろう うが が、 、装 装丁 丁の の 縦長 長な な変 変型 型大 大型 型版 版で で、 、仮 仮綴 綴じ じは はさ され れず ず、 、各 各紙 紙片 片バ バラ ラバ バラ ラ チのかなり縦 まず ず、 、書 書誌 誌学 学的 的な な側 側面 面か から らl 。二 縦十 二八 十・ 八五 ・五 ま 一l 。縦 ×× 横横 十十 四四 ・・ 五五 セセ ンン 活 算算 写写 植植 オオ フフ セセ ッッ トト 印印 刷刷 でで ああ 活版 版で では はな なく く、 、例 例に によ よっ って て今 今日 日全 全盛 盛の の電電 奥 頁頁 ああ たた りり 三三 十十 一一 行行 。。 印印 刷刷 はは 奥付 付を をふ ふく くめ めて て二 二十 十七 七頁 頁、 、本 本文 文の の組 組版 版はは 館を をは はじ じめ めと とす する るフ フラ ラン ンス スの の大 大手 手の の図図 館 書書 館館 にに もも 収収 めめ らら れれ てて いい なな いい よよ (略 略標 標題 題は はな なし し︶ )に には は﹁ ﹁初 初版 版﹂ ﹂と と記 記さ され れた たう うえ え る。表紙および標題紙︵ 報告 告さ され れた たこ とと とが がな ない い。 。ま また た現 現在 在の のと とこ 乙ろ ろ、 、パ パリ リ国 国立 立図 図書 書 で一度も 報 うで であ ある る。 。斯 斯界 界の の主 主要 要研 研究 究誌 誌﹁ ﹁ジ ジッ ッド ド友 友の の会 会会 会報 報﹂ ﹂︵ (現 現編 編集 集責 責任 任者 者は は う 承 はは 今今 日日 にに いい たた るる まま 承知 知す する るか かぎ ぎり り、 、少 少な なく くと とも もジ ジッ ッド ド研 研究 究の の分 分野 野でで まっ った たく く新 新規 規に には はじ じめ めら られ れた た準 準備 備作 作業 業も もす すで でに にか かな なりり ま すす すす んん でで いい るる らわれる︶ 委委 ね マッ ッソ ソン ンにK lルル・・マ ねら られ れ、 、 ﹀と校訂はナント大学教授ピエー 後 や 古 書 市 場場 にに ああ 後散 散逸 逸し した たも もの のが が多 多く く、 、現 現在 在で でも もオ オリ リジ ジナ ナル ルが がと とき きお おり り競 競売売 や 古 書 市 ジッ ド簡 書の 簡ほ のう ほは う、 は、 な 料料 収集 くと に ジッ ド書 ルル イイ スス のの 死死 なっ った た。 。そ その のの のち ち、 、資資 収︵ 集と( くに ︶、ついに計画を完遂するにい る﹀ いた たら らず ず、 、一 一九 九八 八六 六年 年に に惜 惜し しく くも も亡 亡く く ルイ イス ス宛 宛二 二十 十四 四通 通が が公 公表 表会 きれ れる るな など ど、 、そ その の特 特権も絶対的なものではなくな ル な ︵た ていたが( ただ だし し後 後半 半に にな なる ると と、 、ミ ミラ ラン ン前 前掲 掲書 書に に部 部分 分的 的な な引 引用 用も もふ ふく くめ めて て 集 ザザ ーー ブブ ﹂﹂ しし 集の の公 公刊 刊を をめ めざ ざし し、 、ほ ほぼ ぼ三 三十 十年 年に にわ わた たっ って て閲 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はは 、、 ドにはたい いへ へん ん縁 縁の のふ ふか かい い土 土地 地で で、 、﹃ ﹃一 一粒 粒の の麦 麦も もし し死死 な 夏 がが 綴糠 らら れれ てて 夏の の休 休暇 暇な など どに に同 同地 地で で過 過ご ごし した た幼 幼少 少年 年期 期の の甘 甘美 美な な思 思い い出出 ッッ ドド 記記 念念 室室 ﹂﹂ いる。それを を記 記念 念し して て現 現在 在は は、 、市 市立 立図 図書 書館 館の の一 一室 室が が﹁ ﹁ジジ にあてられ 、関係者から寄贈 贈さ され れた た作 作家 家ゆ ゆか かり りの の品 品々 々が が二 二百 百点 点ほ ほど ど 展示 示さ され れて てい いる る︵ (ち ちな なみ みに に﹁ ﹁ジ ジッ ッド ドと とユ ユゼ ゼス ス﹂ ﹂に にか かん んすす る 邦 語 文 展 る 邦 語 文 献献 とと しし てて らか かで でも もジ ジッ ッド ドの の伝 伝記 記的 的研 研究 究を を参 参照 照し した たこ 乙と との のあ ある る者 者に には は馴 馴染 染み みのの ら (ているが、乙 版 シl i﹂とな︵ これはいく く 4ラ ラ・ ・モ モンモランシ 版元 元が が﹁ヴィ とこ ころ ろで で、 、こ この の大 大悲 悲劇 劇詩 詩入 人が が青 青年 年期 期に に一一 と 時時 滞滞 在在 し 、 し 、﹁ ﹁ユ ユゼ ゼス ス書 書簡 簡﹂ ﹂を を はまた、 ヌの の母 母方 方の の伯 伯父 父ア アン ント トワ ワー は 、ラ ラシ シl ーヌ ・・ ス コ lヌヌ ス コナ ナン ンの の家 家が があ あっ った た 語 語フ フラ ラン ンス ス文 文学 学論 論集 集﹄ ﹄第 第二 二十 十六 六号 号所 所収 収、 、が が周 周到 到に にし して て興 興趣 趣に に富 富む む︶ )。 。ユ ユゼ ゼス ス は、 、中村栄 栄子 子﹁ ﹁ア アン ンド ドレ レ・ ・ジ ジー ス は lド ドの の父 父の の国 国ユ ユゼ ゼス ス﹂ ﹂、 、西 西南 南学 学院 院大 大学 学﹃ ﹃フ フラ ラン ンス 場 場所 所で であ ある るだ だけ けに に、 、か かえ えっ って て奇 奇異 異な な印 印象 象を をう うけ ける る。 。な なぜ ぜな なら らば ば、 、こ 乙の の 執 。。 余余 談談 なな がが らら 、、 十十 年年 ほほ どど 前前 にに 筆筆 者者 がが 訪訪 執筆 筆し した た地 地と とし して ても も知 知ら られ れるる 知 知ら られ れぎ ぎる る版 版本 本 41 4 1 ヴ 〇六 ユユ 大大 通通 りり のの アア 六年 年に に、 、そ それ れま まで での のう ラス スパ パーl ヴィ ィラ ラは はジ ジッ ッド ドが が一 一九 九O り り、 、第 第五 五番 番。 。 り﹂ ﹂と とあ ある る。 。ち ちな なみ みに に筆 筆者 者所 所有 有の のも もの のも も手 手書 書き きで で記 記事 番さ され れて てお お 用なり 産 書書 家家 のの 会会 専専 産ヴ ヴェ ェラ ラム ム紙 紙を をも もち ちい いて て五 五十 十部 部刷 刷ら られ れ、 、ユ ユゼ ゼス ス新 新教 教徒 徒愛愛 1 ィラ ラ・ ・モ モン ンモ モラ ラン ンシ シl ーの の木 木蔭 蔭で で刷 刷了 了の の、 、ア アン ンド ドレ レ・ ・ジ ジッ ッド ドの のピ ピエ エー イ 九 れ のの 穴穴 場場 とと しし てて 注注 目目 れた たと とき きに には は、 、ま まだ ださ さほ ほど ど世 世俗 俗化 化し して てい いな ない い観 観光光 (中庭から) (中庭から) 1トトゥゥイイユユののシシココモモーl ルル 通通 りり 十十 八八 . パルトマンから ら転 転居 居す する るた ため めに にオ オー ヴィラ・モンモランシー ヴィラ・モンモランシー な評 評説 価を 告抱 抱い いて てい いる るこ こと とは は確 確実 実だ だと とし して ても も、 、ル ルイ イス スに につ つい いて ても も十 十分分 然で で、 、学 学制 術倒 的的 にに はは 無無 価価 値値 とと 呼呼 ぶぶ ほほ かか なな い 。 ジ 理解が瞭然 い 。 ジッ ッド ドに に否 否定 定的 的 ︶による二頁強の記述は、 して) 、今 今日 日の の研 研究 究水 水準 準に にた たい いす する る無 無知 知・ ・無 無 はなにひとつ情 矯報をもっていない。だが、彼女︵ (署 署名 名が が実 実名 名で であ ある ると と された序 序文 文が が冒 自に には はい いる る。 。こ 乙の の人 人物 物に にか かん んし して ては は、 、残 残念 念な なが がら ら筆 筆者 者 さ 署署 名名 さて て、 、標 標題 運紙 転を をめ めく くる ると と、 、つ つづ づい いて てモ モニ ニッ ック ク・ ・カ カザ ザシ シュ ュス スとと 忘れら が、今でも志 られ れな ない い。 。 実 りり をを 放放 つつ よよ うう にに ゆゆ れれ てて いい たた のの 実を をつ つけ ぜた た桜 接桃 誌の の木 木が が初 初夏 夏の む風 嵐に に香香 同 じじ るる 自自 動動 車車 道道 のの 両再 側側 にに 沿沿 っっ てて つつ づづ くく 果果 樹樹 畑畑 でで 、、 たた わわ わわ に 日市 間に 帯つ にう つう に を て いい るる だだ ろろ うう 。。 をあ あつ つめ めは はじ じめ めて てい いた たよ よう うだ だが が、 、そ その の後 後は はど どう うな なっっ て のう うえ え た側面をことさら強調しようとしたもので と告 を、 、こζの であ ある ること とい いっ った た側 側面 面、 、ジ ジッ ッド ドが がし しま まい いに には は愛 変想 恕を をつ つか かし した た困 関り り者 者と とい いっ っ と レー !ル ルの の研 研究 究が が吋 ﹃ア アフ ブロ 獄ヂ ディ ィi ⋮テ﹄の作者の子供つ っぼ ぽく偏執 執狂 狂的 的 レ 公に にさ され れた たが が、 、入 入念 念に に選 選択 択さ され れた たも もの ので であ ある るに にち ちが がい いな ない い。 。イ イズ ズ 公 あ ある るも もの むは はイズレー iル ルに によ よっ って て、 、ま また たあ ある るも もの のは はジ ジッ ッド ドに によ よっ って て づけている。ル ルイ イス スの の書 書簡 語は はほ 誌と とん んど ど数 数通 遥し しか か知 知ら られ れて てお おら らず ず、 、 書簡 簡の の出 出版 版を を拒 拒み み、 、必 必要 要が があ あっ って てそ それ れを を閲 器覧 覧す する るこ こと とさ さえ え禁 禁じ じつ つ 書 続 続人 人た たち ちは は、 、称 称賛 賛に に値 値す する る一 一貫 貫性 性を をも もっ って て、 、彼 彼が がル ルイ イス スと と交 交わ わし した た たら らな ない い 一i 1書 書語 簡集 集が が出 出張 版さ され れて てい いる ると とい いう うの のに に、 、彼 彼の の遺 遺産 産相 相 にた i ドに につ つい いて ては は、 、四 四十 十年 年法 ほ しば ばし しば ばとる ジッド どど 詰前 かか らら 数数 多多 くく のの一し ドのデビュー﹄をい いや やで でも もそ そこ こに にく くわ わえ えざ ざる るを をえ えな ない いの ので であ ある る。 。 ジ クッ ヴド ずの のル ルイ イス ス宛 宛書 書簡 嵩集 集 な学力をそなえた擁護者であるとはとうてい たた とと ええ い儒 借じ じが がた たい い。。 喚起する必要があるだろうか。 ポ ポール・イズレー iル ルの の﹃ ﹃ピ ピエー iルル・・ルルイ イス スの の見 見た たア アン ンド ドレ レ・ ・ジ ジッ ッ そそのかされたの Cで では はな ない いと とし して ても も、 、彼 彼の の序 序文 文を を付 付し した た聖 聖人 人伝 伝、 、 な ジだ だけ けで であ あり り、 、ジ ジッ ッド ドに に lジ なず ずば ば﹄ ﹄の のな なか かで でル ルイ イス スに に割かれたペ ぺー う もも しし 死死 うが がよ よい い。 。じ じじ じつ っ、 、わ われ れわ われ れが が利 利用 用で でき きる るの のは は﹃ ﹃一 一粒 粒の の麦麦 だけ、 、つ つま まり ちジ ジッ ッド ド自 自身 身に によ よっ って てし しか か書 書か かれ れて てい いな ない いと とい いっ った たほ ほ こと とはあるまい。あるいはむしろ、書かれ こ れは はし した たが が、 、一 一方 方向 向か から ら ジ スとの交流史 史は は、 、お おそ そら らく く今 訂す すぐ ぐ品 書脅 かか れれ るる とと いい うう ジッ ッド ドとルイ只 iヌ ヌ・ ・ジ ジッ ッド ド女 女史 史 乙 人﹂カ カト トリ ヲー ことながらジッドむ の﹁唯一の遺産相続入 ぅ。 。こ との の非 非売 売版 版に に印 印覇 挺さ され れた た未 未刊 利書 害簡 蕎の の知 知的 的財 財産 産権 権は は、 、と とう うぜ ぜん んの の う 解に に苦 苦し しむ むの のは は、 、ジ ジッ ッド ドの む﹁ ﹁遺 遺産 産相 語続 読人 人た たち ち﹂ ﹂に にか かん んす するる 記 解 記 述述 だだ ろろ 判を をつ つづ 。け つて けも ても 理 判 得得 るる とと ここ ろろ は誌 なな にに もも ああ るる まま いい 。。 だだ がが 、、 なな にに よよ りり もも 理 い方にはなるが、このような な怠 怠慢 震な な知 知性 性に によ よる る言 言説 説を をと とり りあ あげ げて て批 批 以後 後の の研 研究 究成 成果 果を をフ フォ ォロ ロー ーし して てい いな ない いこ こと とは はあ あき きら らか かだ だ。 。乱 乱暴暴 以 なな 言言 カザ ザシ シュ ュス スが が、 、先 先述 述の のよ よう うに にそ それ れぞ ぞれ れ不 不備 嬬は はあ 品る るも もの のの の、 、ド ドレ レーl カ ii ば 、第 第一 落i 1 ば、 段段 落i 42 4 2 や配布 布対 対象 象、 、あ ある るい いは は版 援権 権に にか かん んす する る記 記述 述の の欠 欠如 如な など どを を思 思い いあ あわ わせ せ な ない い序 序文 文の の論 論調 調、 、こ こと とさ さら ら作 作家 家の の伝 伝記 記的 的事 事実 実に 記縁 縁づ づけ けた たよ よう うな な版 版元 元 ていないので速断はつつしむべき きだ だが が、 、不 不可 可解 解と とし しか か形 形容 容し しよ よう うの の だからで であ ある る。 。こ この の非 非聖 売霊 販に につ つい いて ては はま まだ だジ ジッ ッド ド女 女史 史の の確 確認 認を をと とっ っ ド研 研究 究に にか かぎ ぎっ った たこ こと とで では はな な く ド く 、、一般 般に にし しば ばし しば ばお おこ こな なわ われ れる るこ こと と 定 間、 、特定の研究者に優先的に便宜をあたえるのの はは 、、 なな に 定期間 にも もジ ジッ ッ は 、 はな なく く、 、で で溜 きる るだ だけ け包 住括 接的 的・網羅的な資料体の提繊をねらって って 、一 がらで では はな ない い。 。無意味な競合をさけ、ま また た部 部分 分的 的・ ・分 分散 散的 的な な発 発表 表で で も 閲覧 覧権 権の の ここ とと も、閲 はリ ノザ ザー iブ ブは はけ けっ っし して て遺 遺産 産相 招続 続人 人が が責 賞め めを を負 負う うべ べきき う うい いっ った た事 事情 情さ さえ え知 知っ って ては 誌い いま まい い。 。ま また た、 、た たと とえ え知 知っ って てい いた たと とし して て リザー ーブ ブし して てい いた たこ こと とは はす すで でに に述 述べ べた たが が、 、お おそ そら らく くカ カザ ザシ シュ ュス スは はそ そ のの 関関 係係 書書 簡簡 のの 閲関 覧 セ文 文庫 章所 一蔵 助蔵 覧権 権を を ナヴィルが長期間にわたりドゥー iセ も さ ええ うう かか がが わわ れれ るる 。。 もと とつ づく く憤 憤り り、 、あ ある るい いは はな なに にか か私 忍怨 怒め めい いた たも ものの さ なのに、カ カザ ザシ シュ ュス スの の序 厚文 文は はむ むし しろ ろ逆 逆に に感 感情 官的 的・ ・攻 攻撃 撃的 的で で、 、誤 誤解 解に に 許 はは なな いい ほほ どど 許可 可を をあ あた たえ えた たは はず ずの の彼 彼女 女へ への む謝 語辞 辞窮 があ あっ って ても も不 不思 思議 議でで に属する。したがって、作家にた たい いす する る評 評緬 留は はど どう うで であ あれ れ、 、出 出版 版の の ょ , っ 。 よ う。 れの のコ コン ンテ テク クス スト トを を簡 簡略 略に に示 示し しな なが がら ら、 、各 各書 書簡 簡を を紹 紹介 介す する るこ こと とに にしし れ は はつ つか かみ みに にく くい い。 。し した 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