ドイツ・ポーランド国境地帯の文学：パヴェウ・ヒュレ『ヴァイゼル・ ダヴィデク』

「スラブ・ユーラシア地域（旧ソ連・東欧）を中心とした総合的研究」報告書
井上
暁子
私は、平成 21 年度に実施された共同利用型（個人による研究）の一環で、2010 年 3 月セ
ンターに一週間滞在し、
「ドイツ・ポーランド国境地帯の文学：パヴェウ・ヒュレ『ヴァイ
ゼル・ダヴィデク』」という研究課題に従事した。ヒュレ（グダニスク生まれ。1957－）は、
現代ポーランド文学を代表する作家のひとりで、上記の作品によって「ドイツ＝ポーラン
ド国境地帯」というトポスをポーランド文学にもたらしたことで知られている。センター
滞在期間中、私はこのトポスの形成過程ついて調べた。
第二次世界大戦後ポーランド領に併合されたドイツ＝ポーランド国境地帯は、
「東部国境
地帯」（ポーランド語で「クレスィ Kresy」と呼ばれる）と同様、戦前は多民族的・多文化
的・多言語的空間であったが、その世界は、ホロコースト、戦後の領土、政体の変更、住
民の強制移住などにより激しく損なわれた。東部国境地帯が、1950 年代から、チェスワフ・
ミウオシュをはじめとする、数多くの著名な亡命作家の作品やエッセイで取り上げられた
のに対し、西部国境地帯がポーランド文学の題材となったのは、1980 年代半ばのことであ
った。中心的担い手は、1949 年グダニスク生まれたステファン・フフィンのほか、1960 年
前後グダニスク、シロンスク地方、シチェチンに生まれたパヴェウ・ヒュレ、オルガ・ト
カルチュク、インガ・イヴァシウフといった若手作家たちであった。
彼らの作品の特徴のひとつに、少年や少女の目から西部国境地帯が語られるということ
がある。とくに後者の若手作家たちは、自らが少年少女時代を過ごした 1970 年代のポーラ
ンドを回想する語りの形式をとることで、当時のプロパガンダや公的な言説と、子供の目
に映る世界（それは。現実と幻想の間をいつも揺れ動いている）との差異を描き出し、個
人の物語として提示した。こうした特徴は、ポーランド文学研究で、1960 年代生まれの作
家に共通する「大文字の歴史からの逃避」と呼ばれている。
もちろんこの特徴と、「大きな物語から小さな物語へ」という、ポストモダンの傾向とが
連動していると見ることも可能かもしれない。しかし、90 年代のポーランドで、ポストモ
ダンを自称する一部の作家たちによる偶像破壊が過激さを増す中、西部国境地帯出身の作
家たちは、それ自身が目的と化した「脱神話化」傾向と一線を画し、失われた地域の「神
話」を、ドイツ人やユダヤ人といった〈不在の他者〉と共に探すことを選んだ。モダニズ
ムの伝統を継承する彼らの文学は、現代ポーランド文学の主流となっただけでなく、ドイ
ツ・ポーランドにまたがる地域の越境的文学とみなされている。