「中国残留日本人」への理解を深める集い

「中国残留日本人」への
理解を深める集い
と き 2015年 6月 20日
午後
神戸方面
至 立花
l■ )
15分 -4日 寺 場午後1時
1日 寺
(開
馨
)
ところ 尼崎市中央公民館
3階 大ホール 会場L06… 6482-1750
(ヌ ψ易無:米 斗
)事 前問い合わせ先 ■L06‐ 6483… 6108
公共交通機関での 阪急塚口駅市バス0水 道局
アクセス
悟11融 属ζ卿
公民館 至阪神尼崎
阪神尼崎駅 市バス0水 道局
プログラム
○朗読劇「わたしたち、なに人ですか ?」
出演
コスモスの会 尼崎 日本語教室 学習者
○映画「望郷の鐘」上映
Oz夏 流
′
姿導「日本語教室学習者を囲んで」
同時開催 (3階 ロビー)
写真展 『開拓民』撮影 宗景 正
主な出演者
内藤 剛志
渡辺 梓
山口馬木也
市川 笑也
奥寺 康彦
李 麗仙
星奈 優里
斎藤 洋介
月ヽ
倉 一郎
堀内 正美
常盤 貴子
監督
山田 火砂子
主催 :尼 崎市 (委 託事業団体
共催 :尼 崎市教育委員会
:
コスモスの会 尼崎日本語教室)
問い合わせ先 :コ スモスの会
06-6483-6108(田 中
)
裏 面 に詳 細 を 記 載
「中国残留日本人への理解を深める集い」開催にあたって
今年 は戦争 が終結 して 70年 にな ります。
1931年 、 日本 は満州事変 を起 こ し中国東北部 に満州 国を建 国 しま した。敗戦 当時満州 国には 155万 人
の 日本人が住 んでいま した。 45年 8月 ソ連軍 の参戦、つづ く日本 の敗戦 の混乱 の 中で多 くの 日本人が亡
くな り、また生 き延び るために多 くの女性や子供 が 中国人 の家庭 に入 り、引き取 られ ま した。 これ らの
人たちは 46年 5月 か ら始 まった集 団引き揚 げに加 わることができませんで した。彼 らは望郷 の思 い を
抱 きなが らも帰国す るす べ な く、長期 にわた り中国に残留 を余儀 な くされた ので した。帰国へ の道 の り
は長 く厳 しく、様 々 な制限 と障害 が待 ち受 けてい ま した。彼 らが帰国を果 た したのは 80年 半ばか ら 90
年 半ばにかけてで した。敗戦時 に子供 だ つた人 も 50歳 に達 していま した。帰国後 も 日本語 を学ぶため
の十分 な支援 はな く、就労 の保障 もなかった彼 らの多 くは 日本語 を身 につ ける間 もな く、がむ しゃ らに
働 き、高齢 に達 した今 なお 日本語 が不 自由です。 コスモスの会 では このよ うな状況 におかれた尼 崎市や
近郊 の街 で暮 らして い る中国残留 日本人 とそ の家族 の支援 を しています。
映画「望郷の鐘」満蒙開拓団の落曰
あらす じ
.b木 落昭 は長野県下伊刀研 会地村 にある長各寺 の住蔵 で あ り、国民学校 (現 在 の′学校 )の 先生で も
￨ヽ
あった。
昭和 20年 5月 1日 、敗戦間近 に村長 に説得 され、 1年 だ
￨)と 言 う約束 で満州へ 渡 る。8月 9日 に、 日ソ不可侵 条約 を
成 ってソ連軍が一 方的 に攻 め て くる。8月 15日 の敗戦 もわ
か らず に逃 げ廻 るが、女子供 を抱 えてシベ リア国沈近 くの光
洛鳴 の町 よ り逃 げて も、 なか なか先 に進 まない。Jll車 もな く、
橋 は関東軍 が逃 出 時 に壊 して行 き、平原 を歩 くとロ シア共
に締 まるので■
Lの 十 を歩 き、公料 もな く死 の衆 であっ た。或
る日、慈昭逹 ― 行 はロ シア共 に締 まり勃rllの 街 の収容所 に入
れ られ、 16歳 以上 の男ll■ はシベ リア に連 れて行 かれ る。極
寒 の十、労働 をさせ られ た落昭 は、奇琳的 に一 年半後 に日本 に帰国す る事 が出来 た。長各寺 にユ リ着 く
と、妻 と子供達 はせ くなっ たと知 らされ る。
数年後 、長野 県曰十友好協会会長 になっ た慈昭 の もとに一 二 の手紙 が届 く。手紙 は日本人孤児 か らの
物 で、戦争 で離れ離れになっ て しまっ た子供逹 が、 両親 を恋 しく思 い、再会 したい とい う気持 ちが詳 し
く言 い てあっ た。落昭は、満刀￨で 沢ム の 日本人が優 しい十日人 によって育て られてい る事 を知 り、孤児
達 の 日本帰国救済運動 に大 きく塔 み込 んでい く。
慈昭は遂 には国 を動 か し、次々 と孤 児 が発 見 され、訪十 の末 その帰国や里帰 りが実現 してい っ た。 そ
して奴 の冬子 とよ うや く再会 したの は、慈昭が八十二歳 の秋 で あっ た。冬子 は落昭 と二 人 きりになっ た
時、 あの満州 の こと を語 るので あっ た。
朗読劇「わたしたち、なに人ですか?」 紹介
「わたしたち、なにじんですか?」 。 これは、
孤児たちのたの奥広からわ き起 こる叫びだ。
十日では「後略者の子」 とさげす まれ、やっ
との思いで和国に帰国す ると、今度は「十日
入」 とバ カにされ社会から疎タ
トされた。 この
朗読劇は、孤児が自らの人生 を自らの言葉で
語 る。孤児たちにとって、つ らい休験 を語 る
ことには大 きな薔痛 を伴 う。 しか し、自分 た
「日本人 と して、日本 の地で、人間 ら しく生 き
ちが劇 を演 じることが、
い
権利」 を求 め る闘 だ と認識 してい るのである。
「何 じん」ですか?』 高丈研 写真 :ネ 景工、文 :樋 口書大より
、
(『 私たち
)