カール・マイ

羅濟 論 叢
第136巻
第4号
大野 英 二 教 授 記 念 赫。
献
辞
・・….一
・『・… 一・・・・・・・・・・・・・・・・・・… 一・… ・… … 山
倫 理 的 基 盤
競 争
俊
占 禁 止 法
… … … … ・・… ・… … … … 越
後
和
の ア ニ ェ ッ リ提 言 を め ぐ る 覚 書
ドイ ツ の オ
ト認 識
・・・・・・・・・・・・・・・… 杉
原
ド イ ツ に お け る 住 宅 政 策 の 展 開
井
リ ッ カ ー
… … … … ・… … ・・奥
田
隆
中 世
… ・・・… … … … ・… … ・・… 本
山
美
ト と ラ ソ プ レ ヒ ト論 争
イ ン グ ラ ン
ドの 鋳 貨
大 野 英 二
教 授
略 歴
・著 作 目 録
昭 和60年10月
:東郡 内 學 経 済 學 會
9
4
1
・・・… 川
日 中 戦 争 前 中 国 安 徽 省 に お け る 茶 統 制 政 策
俊
0
3
1
藤
1
1
1
… 後
0
8
第 一 次 大 戦 期
リ エ ン
山
0
6
系己 末
… ・… … ・・丸
達 明 悟 男 彦
19世
・独
9
3
1932年
・独 占
・… … … … … ・・… … … … … ・・… ・… … 平
2
2
井
J・ バ ー ・ミー マ ス に お け る 批 判 的 社 会 理 論 の
之
1
浩
彦 典 優
田
60(384)
19世 紀 末 ドイ ツ の オ リエ ン ト認 識
一
皇 帝 の オ リエ ン ト旅 行 に 関 す る新 聞 報 道 を素 材 と して一
杉
1問
1898年 秋,ド
題 の 所 在
イ ツ 皇 帝 ヴ ィル ヘ ル ム2世(Wilhelmll.)は,1ケ
及 ぶ オ リゴ ン ト旅 行 を 行 な っ た が,こ
る ナ リエ ソ トへ の 関 心 は,一
解 明 す る こ と を,目
月 余 りに
の 旅 行 を 契 機 に し て,ド
挙 に 高 ま る こ と に な る 。 本 稿 は,皇
る 新 聞 報 道 の 分 析 を 通 じ て,19世
状 況 を,そ
達
原
イ ツ世 論 に お け
帝旅行 をめ ぐ
紀 末 ドイ ツ に お け る オ リエ ン ト認 識 の 構 造 を
的 とす る もの で あ る。 そ こで 皇 帝 旅 行 の反 響 に 関す る研 究
の 方 法 と 史 料 に 即 し て 概 括 す る こ と に よ っ て,問
題 の所 在 を示 す こ
と に し よ う。
ま ず ドイ ツ の オ リエ ン ト政 策 史 に 関 す る 総 合 的 研 究 で あ る ラ ー トマ ン の 労 作
で は,皇
帝 旅 行 は,「
世 界 の 新 た な る 分 割 を め ぐ る 闘 争 に お け る ドイ ツ帝 国 主
義 」 の 展 開 の 中 に 位 置 づ け ら れ,翌1899年
の バ グ ダ ー ド鉄 道 仮 協 定 締 結 に 至 る
ドイ ツ 金 融 資 本 の トル コ支 配 を保 証 し た も の と し て 把 握 さ れ て い る 。 そ れ ゆ え
皇 帝 旅 行 に 対 す る 反 響 に つ い て は,「
ブル ジ ョア ジ ー の数 多 くの新 聞 が も ら し
た ドイ ツ 帝 国 主 義 の 侵 略 的 意 図 」 を 明 ら か に す る と い う観 点 か ら,若
が 紹 介 さ れ る に と ど ま り,立
ち 入 っ た 内 容 分 析 は 行 な わ れ て い な い1)。'
これ に 対 し て フ ァ ン ・カ ム ベ ソ は,皇
イ ツ 国 民 が,自
帝 旅 行 の 社 会 的 機 能 と し て,一
国 の 威 信 を い や が 上 に も 高 め た 皇 帝 を 誇 り と感 じ,帝
エ ン ト政 策 に 広 範 な 支 持 を 与 え る に 至 っ た 点 を 重 視 し,こ
η∼Eη 晦dθ3Er5'朋Wθ1爵
般 の ド
国のオ リ
の 観 点 か ら反 響 の 分
1)L.Rathma旦n,1〕ieNahostexpansiandesdeutschenImperialismusvomAusgangdesエ9.
」α加hμ πd6r,∫ 腕5馳
干の論説
ガ θgθ3,(Habl,)Leipzig196ユ,TI.1,S.1809.
19世紀末 ドイツのオ リエ ン ト認識(385)61
析 を 試 み て い る。 し か し旅 行 を め ぐ る 新 聞 報 道 に 関 し て は,史
トマ ソ の 著 作 に 依 拠 す る と い う 制 約 の た め に,著
が,生
料 を前 述 の ラ ー
者 本 来 の シ ャー プ な世 論 分 析
か し切 れ て い な い よ う に 見 う け られ る2>。
と こ ろ で 近 年 シ ェ ル ゲ ン は,1890年
代 か ら1910年 代 に か け て の 多 様 な 出 版 物
の 中 に 示 さ れ た オ リエ ン ト像 を 総 合 的 に 分 析 す る と い う,注
表 し た 。 し か し そ の 基 本 的 な 問 題 意 識 は,オ
1次 世 界 大 戦 の 原 因 と し て,ど
の 浩 瀚 な 世 論 分 析 も,ド
調 さ れ て,必
リエ ン トに お け る 独 笑 対 立 が,.第
の よ う な 位 置 を 占 め た か に あ る た め,せ
っか く.
イ ツ の イ ギ リス に 対 す る 敵 対 と 羨 望 の 感 情 が 過 度 に 強
ず し も立 体 的 に は な っ て い な い 。 ま た 新 聞 報 道 の もつ 独 自 な レ ベ
ル に つ い て は,「
お わ,さ
目す べ き 研 究 を 発
固 有 の 研 究 価 値 」 を 認 め つ つ も,.分 析 は 最 初 か ら断 念 さ れ て
ら に 言 え ば,一
般 的 な ドイ ツ 人 が どの よ う な オ リエ ン ト像 を 持 っ て い
た の か を 問 題 とす る 意 識 は,全
く感 じ られ な い3)Q「
帝 国 主 義 的 ナ シ ョナ リズ ム は,い
「.
き な り ブ ル ジ ョア ジ.一の イ デ オ ロ ギ ー 操 作
に 帰 着 さ せ た り,外 交 的 な 緊 張 関 係 の バ ロ メ ー タ ー と し て 扱 う こ と に よ っ て は,
そ の 問 題 点 を 十 分 に 把 握 す る こ とは で き な い 。 そ れ が,①
識 と し て 潜 在 的 に 存 在 し て お り,②
い か な る形 で 社 会 意
い か な る契 機 に よ っ て 前 面 に 登 場 し,そ
し
て ③ い か な る 論 理 構 造 を も っ て 普 及 ・定 着 し て い っ た の か を,;具 体 的 問 題 に 即
し て 明 らか に す る こ とが 必 要 で は あ る ま い か 。 そ の 作 業 を 通 じて こそ,ナ
ナ リ ズ ム 研 究 は,帝
以 下 で は,研
て,上
記 の ②,③
シ ョ
国 主 義 の 社 会 史 的 把 握 に 寄 与 す る こ とが で き る で あ ろ う。
究 史 上 な お空 白 で あ る皇 帝旅 行 に関 す る新 聞 報 道 の分 析 を 通 じ
の 課 題 に ア プ ロ ー チ を試 み た い%
2)W.vanKampen,5}屈
魏 雛rdθ 謝 σ加π 勲r々吻ol露薦 伽 ♂θrZθ髭 硲'んθ
伽5π.,(Diss.)
Kiel1968.
3)G.Sch611gen,,,DannmussenwirunsaberMesopotamiensichernI",inl5α
εo諺
ππ,Bd.
32,1981.
4)新 聞史料は,Zen亡lalβsStaatsarchiv(Potsd肛n)のPressearchivを 利用 した。 なお ここで,
課題① について若干述べてお きたい。皇帝旅行が,オ リニン ト熱 を一挙 に高 める契機 となるだけ
コ ロ コ
の 企 画 で あ った とす る な らば,逆
に,皇 帝 旅 行 を して,契
機 た ら しめ る だ げの 社 会 的 共 鳴 盤 が 存
在 してい た こ とが 重 要 で あ る。 オ リエ ン トに関 わ る帝 国 主 義 意 識 の大 衆 的 形 成 に,.お そら く最 も
大 きな役 割 を演 じた もの は.カ ール ・マイ(KarlMay)の
冒険 物 語 で あ っ た。./
62(386)
第 ユ36巻
II皇
第4号
帝 の オ リ エ ン ト旅 行 に 関 す る 報 道
、
(1)皇
帝 旅 行 の概 要
ま ず 旅 行 の 概 要 を,報
道 記 事 に 即 し な が ら 確 認 し て お こ う5〕。
こ の 旅 行 の 直 接 の 目的 は,皇
歩 ン トか ら の 寄 進 に よ っ て,エ
帝 自 ら を は じ め と す る,ド
イ ツ全 国 の プ ロテ 人
ル サ レ ム に 建 設 され た 救 済 教 会 の 落 成 式 に,皇
帝 夫 妻 が 出 席 す る こ とで あ っ た 円)。 そ れ は ま た,パ
レ ス チ ナ に 独 ・英 プ 戸 テ ス
タ ン.ト 司 教 区 を 設 立 し た フ リ ー ド リ ヒ ・ ヴ ィ ル ヘ ル ム4世(FriedrichWilhelm
IV.),.そ
し て1869年
に 聖 地 を 訪 問 し,新
ル ヘ ル ム1世(WilhelmI.)の
皇 帝 夫 妻 は,ヴ
伝 統 に 従 う も の で も あ っ た7)。
エ ネ チ ア を 経 て,1898年10月18日
こ の 帝 国 首 都 で 皇 帝 は,ス
鉄 道 を 利 用 し て,コ
教 会 建 設 の た め に 土 地 を 購 入 した ヴ.{
ル タ ン と会 見 し,ま
イ ス タ ソ ブ ル に 到 着 す る。
た 対 岸 を 起 点 とす る ア ナ ト リア
ン ス タ ン チ テ ィ.ヌ ス 大 帝(KonstantinderGroSe)の
墓 の
＼ 万 能 の ドイ ツ人 主 人 公 が,忠 実 な回 教 徒 の 「召 使 い 」 と共 に,ナ リニ ン トの各 地 を舞 台 に大 活
躍 を 展 開 す る とい うス トー リー は,聖 書 に よ って 子 ど もの頃 か ら形 成 され て き た,ド イ ツ民 衆 の
潜 在 的 な オ リエ ン ト ・イ メー
か きた て る もの で あ っ た。 折
数 の 小説 を 集 め て,1892年 か
1896年 か ら98年 にか け て 絶 頂
ジに,今 一 産 生 営生 き と し た表 象 を与 え,彼 の地 へ の大 衆 的 な夢 を
し も,マ イ が以 前 に週 刊雑 誌rド イ ツ家 庭 文 庫 』 に寄 稿 して い た多
らrカ ー ル ・マ イ 旅 行 物 語 全 集 』 が 刊 行 中 で あ っ た。 そ の人 気 は,
に達 し,つ い に99年3月,バ
イ エ ル ン の 図魯 館 で は,マ イ 作 品 へ の
熱 中 が 学業 の妨 げ に な る こ と を懸 念 して,青
少 年 へ の 貸 し出 し を停 止 した ほ どで あ っ た とい う。
(『カ ール ・マ イ 冒 険物 語 』 エ ンデ ル レ書 店,1977年 ∼,の 各 巻,と くに 第1,14巻
の解 説 を参 照 。
な おr旅 行 物 語 全 集 』 は,19工2年 まで に33巻 に達 し,倉 計161万 部 が発 行 さ れ た とい う。)
商 品 ・資 本輸 出 の 次 元 や,外 政 的 次 元 だ け で は な く,ド イ ツ社 会 の どこ か に住 み,働 き.年 老
い て い っ た 普通 の ドイ ツ人 た ちに と って の帝 国 主義 の歴 史 的 意 味 を問 お う とす る暗 視 野 に収 め
るべ き この 問題 領 域 の 検 討 に つ い て は,他 日 を期 した い。
5)旅
行 に先 立 っ て,す で に 若 干 の 報 道 が な され て い る こ とに,後 論 との関 係 で,留 意 してお きた
い。1999年 春 段 階 か ら,イ ス タ ソ ブル や ハ イ7ア,エ
ル サ レム な ど に おけ る道 路 改 修 や人 的 配 置
な ど,皇 帝旅 行 の ひ た め の 準備 の 進 行具 合 が,有 力 な 右 翼 団 体 で あ る全 干'イツ連 盟 の 機 関 紙 の み
な らず,一 般新 聞 で も伝 え られ て い た。 た と えば,イ ス タ ン ブル に あ る技 術 学 校 の ドイ ツ人 教 授
が,パ レス チ ナ へ赴 い て,皇 帝上 陸 を迎 え る作 業 の 監 督 と して 勤 務 してい る こ とが,報
い る。A`'ゴθπ郎`ゐθBZδ`'θrv.1.5.u.26.6.98.
6)プ
ロテ ス タ ン ト高 等 宗 教 法 院 長 か ら外 務 次 官 あの 手 紙(1897年8月27日
付)で
じ られ て
は,翌98年
には
教 会 が 完 成 す る見 込 み で あ り,落 成 式 に は 皇帝 夫 妻 が 臨席 す る予 定 で あ るこ とが述 べ られ て い
る。DieGro8ePolilikderEuropaischenKahinette,1871-1916,Be■tin1922ff.,Bd.14-2,
S.557f,
7)vanKampen,S.185.
'
19世紀末 ドイ ツのオ リエ ン ト認 識(387)63
あ る ヘ レ ケ を 訪 問 し て い る6)。 同 道 し た ド イ ツ 銀 行 頭 取 ジ ー メ ン ス(G.v.
Siemens)に
よ れ ば,皇
大 な 文 化 事 業 は,彼
帝 は 鉄 道 に 非 常 に 感 激 し,「
バ グ ダ ー ド鉄 道 と い う 巨
に と っ て 生 き生 き し た 概 念 と な っ た 。 彼 は,こ
の 大 計 画 に,
従 前 よ り も多 く の 助 力 を 与 え る こ と を 決 め た 」9)とい う。
10月22日,ヨ
ッ ト 「ホ ー エ ン ツ ォ レ ル ン号 」 で ボ ス ポ ラ ス 海 峡 を 南 下 し,25
日ハ イ フ ァ に 到 着 。 ドイ ツ人 入 植 者 と り わ け ヴ ュ ル テ ム ベ ル ク 出 身 の テ ン プ ル
騎 士 団 員 と会 見 。26日 早 朝,皇
先 導 さ れ て,60∼70台
実 に3kmに
帝 一 行 は,砂
ぼ こ りの 中 を トル コ近 衛 騎 兵 隊 に
の 車 で ハ イ フ ァ か ら海 岸 沿 い を 南 下 した 。 そ の 行 列 は,
達 し た とい う。
27日 夕 方,サ[ナ
の ドイ ツ ・テ ソ プ ル 騎 士 団 入 植 地 へ 。 集 結 した700∼800人
の ドイ ツ人 の 「皇 帝 万 歳 」 の 歓 呼 に こ た え て,「
コ
ほ
養,ド
コ
コ
ロ
コ
コ
ロ
コ
ロ
ロ
コ
コ
リ
ロ
コ
コ
サ
コ
イ ツ文 化 を 正 し く保 持.し,さ
ロ
り
聖 地 の ド イ ツ 人 が ドイ ツ的 教
コ
ロ
らに 推 進 し よ う と努 力 し て い る の を 見 る こ
ロ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
ロ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
サ
と は 喜 ば し い 。」 「大 オ ス マ ン 帝 国 の 崇 高 な る 支 配 者 と 手 を た ず さ え て 進 む と い
ロ
う,私
コ
コ
コ
ロ
コ
サ
が と っ て き た 政 策 は,諸
君 が 繁 栄 し,安
コ
を 保 証 す る 。」
「帰 国 し た ら,忘
寧 と平 和 の う ち に 暮 らせ る こ と
ロ
ロ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
ロ
コ
ロ
ロ
見 た こ と を 電 報 で 知 ら せ よ う。 今 回 の 私 の 旅 行 が,ド
コ
ロ
コ
サ
の 労 働,ド
ロ
サ
コ
サ
ロ
ゆ
コ
ロ
コ
コ
コ
コ
ロ
コ
コ
コ
ロ
ロ
サ
コ
ロ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
コ
サ
コ
が こ こで
コ
イ ツ 人 の 勤 勉 さ,ド
コ
コ
ロ
ロ
コ
イ ツ の 文 化 が こ の 地 で 一 層 の 発 展 を とげ る こ と に,助
う こ と を 望 み,ま
夜,ヤ
り
コ
れ ず に ヴ ュ ル テ ム ベ ル ク 国 王 に,私
コ
コ
コ
コ
イ ツ
ロ
コ
力す る で あ ろ
コ
た 疑 わ な い 」ゆ(強 調 は 原 文,以
下 同 じ)と
演 説 し て い る。 同
ツ フ ア 着0
10月29日
エ ル サ レ ム に 入 る 。 カ ト リ ッ ク,ギ
リ シ ャ 正 教,ユ
ダヤ教 を 含 む種
々 の 団 体 の 代 表 を 接 見11)。 ドイ ツ の 慈 善 事 業 を 見 学 。 エ ル サ レ ム で も,FM.じ
め て ドイ ツ皇 帝 に 接 し,ま
強 力 な 保 護 の 下 で,安
8)
9)
10)
11)
こ の 小 旅
行 の 詳 細
に つ
た 遠 く離 れ た オ リエ ン トに あ っ て も,ド
イ ツ帝 国 の
らか な 確 信 を も っ て 生 活 し活 動 で き る の だ と い う こ と を,
い て は,DeutscheZeitungv.6.11.98.
K.日el旺erich,Ggo7g"oπ5ゴ
BerlinerTageblattv.11.11.98.
AugusburgerNeuesteNachrichtenv.4.11.98.
θ〃3θπ ∫,Berlin1923,Bd.3.S.BEf.
.64(388)第136巻
第4号
皇 帝 自身 の 口 か ら 聞 け る こ とζ 大 変 感 激 し て い る ドイ ツ 臣 民 た ち 」L2)の1心
りの 歓 待 を 受 け て い る 。 ユ0月31日 は,こ
よ
の旅 行 の ク ラ イマ ッ クスで あ った。 プ
ロ テ ス タ ン トの 救 済 教 会 落 成 式 に参 列 し た 皇 帝 は,同
購 入 し て い た 聖 母 マ リ ア ゆ か りの 土 地 を,委
日,カ
ト リ ッ ク側 に も,
託 したの で あ る。 この点 は 後述 し
よ う。:
11月4日
に エ ル サ レ ム を 発 ち,汽
車 で ヤ ッ フ ァ へ 。 そ こ か ら船 で,6日
ル ー トに 到 着 。 翌7日
に は 鉄 道 を 利 用 し て ダ マ ス カ ス へ 向 か い,そ
大 歓 迎 を 受 け る 。8日
に は,12世
役 所 で め 晩 餐 会 に お い て,イ
墓参 を 行 な
ス ラ ム 側 の 歓 迎 演 説 に こ た え て,
「ス ル タ ンお よ び 地 球 上 に 散 在 し な が ら 彼 ら の カ リ フ を 尊 敬 す る3億
は,い
か な る 時 で も,ド
ルサ
ー ロ ッ パ で も文 学
そ の 他 で と り あ げ られ て き た ス ル タ ン ・サ ラ デ ィ ン(Saladin)の
う。 同 日夜.市
こで 住 民 の
紀 末 に 十 字 軍 と の 休 戦 条 約 を 締 結 し,エ
レ ム へ の キ リ ス ト教 徒 の 巡 礼 を 認 め た 寛 容 精 神 に よ っ て,ヨ
ベ イ
の回教徒
イ ツ皇 帝 が 友 人 で あ る こ と を 確 信 で き る 」 と 述 べ た 。
「ドイ ツ皇 帝 の ダ マ ス カ ス 演 説 」 と し て 有 名 な こ の ア ピ ー ル は,と
りわ け 自 国
な ら び に 植 民 地 領 内 に ム ス リ`ムを か が え る 列 強 の 新 聞 に 取 り 上 げ られ,き
びし
い 非 難 を浴 び る こ と に な る 。
そ し て 最 後 の 訪 問 地 は,ヘ
ル ベ ク(ギ
レ ニ ズ ム様 式 の 遺構 で 有名 な シ リアの 古 都 市 バ ー
リ シ ャ名 は ペ リオ ポ リ ス)で
12日 に ベ イ ル ー トを 出 航 し,旅
っ た 皇 帝 は 芝12月1日
②
あ った 。
行 の 公 式 日 程 は 終 了 す る 。26日
に ポ ツ ダム に戻
ベ ル リ ン に 歓 呼 を も って 迎 え られ た13)。
報 道 に示 され た皇 帝旅 行 の 成 果 の 諸 側 面
以 上 の 日程 で 行 な わ れ た 皇 帝 旅 行 は,そ
の と し て 報 道 さ れ た で あ ろ う か 。4つ
④
「ホ 一 二 ン ツ ォ レル ン号 」 ほ,
れ で は,ど
の よ うな成 果 を あ げ た も
の 側 面 に 分 け て 紹 介 し よ う。
宗教的側面
10月31日
一
す な わ ち ル タ ー(M.Luther)が95ケ
12)BerlinerNeuesteNacんr.v.5.11.98.
13)以 上,種 々の報 道のほか,Raヒhmann,vanKampenも
条 の提 題 をか か げ た 新 教
参考 に した。
19世 紀 末 ドイ ツ の オ リエ ン ト認 識(389)65
の 記 念 日 で あ る 一,多
く の プ ロ テ ス タ ン ト代 表 者 の 列 席 の 下 で,エ
み
の 救 済 教 会 落 成 式 が 盛 大 に と り行 な わ れ,今
回 の 皇 帝 旅 行 の 直 接 の 目的 は,成
功 裡 に 達 成 され た 。 だ が 当 時 の 新 聞 報 道 で は,実
じ られ た の が,オ
ま ず 第1に
ル サ レ ム
は こ の こ と以 上 た 熱 っぽ く論
リエ ン トに お け る ドイ ツ 人 カ ト リ ッ ク教 徒 の 問 題 で あ っ た 。
重 要 な 論 点 は,皇
帝 が 聖 母一7リ ア の 臨 終 の 地 と い わ れ る 温 ル サ レ
ム の 一 角 を 購 入 し,こ
れ を 聖 地 の ドイ ツ人 力 】
・リ ッ ク協 会 に 寄 進 し た こ とで あ
る 。 そ し て 第2に,各
紙 が 競 っ て 報 道 し た の は,ド
皇 に も支 持 され て き た と こ ろ の,ナ
ン ス の 保 護 権 を 否 定 し,ド
来 ロー マ法
リエ ソ トの 全 カ ト リ ッ ク教 徒 に 対 す る フ ラ
イ ツ人 カ トリ ッ クを 自 らの庫 護 の下 に 置 くこ と を宣
言 し た 点 で あ る 。 皇 帝 は,テ
「諸 君 の う ち,誰
イ ツ 皇 帝 が,従
ン プ ル 騎 士 団 入 植 地 で,次
の よ うに 演 説 した 一
か 一 人 で も 私 の 保 護 を 必 要 と す る 者 が い る な ら,私
に い よ う。 い か な る宗 派 に 属 し て い よ う と,そ
で き る の だ 。 幸 い に も ドイ ツ 帝 国 は,外
の 人 は,私
は そ の場
を 頼 り に す る こ とが
国 に 在 住 す る 国 民 に 対 し て,継
続 的な
保 護 を 行 な え る 状 態 に あ る 」1のと。
フ ラ ン ス の 反 発 が 強 烈 で あ った こ と は 当 然 だ が,1そ の こ と は,現
地 は も とよ
り ドイ ツ 国 内 の カ ト リ ッ ク を し て,一
段 と 国 家 と皇 帝 に 忠 誠 を 誓 わ せ る 契 機 と
も な っ た 。 ま た 逆 に,ヴ
聞 の 論 評一
ィー ン の1新
「ヴ ィル ヘ ル ム 皇 帝 は,カ
ト リ ッ ク を 第 二 階 級 の 臣 民 と は み な し て お らず,彼
ら は 万 一 の 場 合 に は,皇
の 強 力 な 干 渉 を 期 待 で き る こ とへ の 最 も 明 白 な 証 を た て た 」15)一
が,共
帝
感 を
も って 引 用 さ れ る とい う場 合 も あ った 。
と こ ろ で サ ロ ナ の テ ン プ ル 騎 士 団 の 代 表 は,イ
っ て い る。
「我 々 が,1869年
ギ リス 人 記 者 に 次 の よ う に 語
に 当 地 へ 来 た 時 に は,ぶ
か に 若 干 の ナ リ ー ブ畑 が あ っ た だ け だ っ た 。 土 地 は,今
ど うは 全 く な く て,わ
ず
で こ そ 豊 か だ け れ ど も,
当 時 は 荒 れ 地 だ っ た 。.ハ イ フ ジか らナ ザ レへ 向 う壼 初 の 良 い 道 は,ド
イ ツ人 が
つ く っ た ∩ た い て い の オ リ ー ブ の 森 も そ う.だ6・ ∫
・
… パ レ ス チ ナ は,元
来ぶ どう
14)Hannov.Cour.v.16.11.98.こ
の主張は,フ ラ γス との衝 突 のみな らず,「 ロニマ とプロテ
スタ ン ト・カイザー との静かな闘い」 とも形容された。DeutscheZ.v.6.n..98.
15)WestfalischerMerkurv.7.11.98.
66(390)第136巻
第 窪号
の 地 な の だ が,す
た れ て い た ぶ ど う栽 培 を 再 興 さ せ た の も,ド
と。 こ こ に は,実
績 に 裏 付 け られ た ドイ ツ 人 と し て の 自 信 が 感 じ られ る 。 そ し
て 「トル コ人 と修 道 士 が,800年
間 か か っ て や っ た 以 上 の こ と を,ド
30年 間 で 成 し遂 げ た ゴ6)と の イ ギ リ ス 人 の 観 察 は,ド
て,聖
イ ツ人 だ った」
イツ 人 は
イ ツ国 内 の一 般 読 者 を し
地 に お け る ドイ ツ人 の こ う し た 地 道 な 「努 力 」 へ の 敬 意 を 呼 び 起 こ し,
彼 ら に 対 す る 皇 帝 の 配 慮 を,正
皇 帝 の 帰 国 後,旅
当 な 激 励 と 受 け と め さ せ た で あ ろ う。
行 が 残 し た ドイ ツ 称 賛 の す ば ら し い 反 響 に 関 す る,シ
コ
コ
ロ
リ
ロ
リア
サ
在 住 の ドイ ツ人 カ ト リ ッ ク教 徒 の 手 紙 が 積 極 的 に 新 聞 に 掲 載 さ れ る こ と も17),
カ ト リ ッ ク の 体 制 内 統 合 を促 進 す る も の で あ っ た 。 こ う し た 意 味 で,「
感 情 が,カ
ト リ ッ ク教 徒 の 心 情 の う ち で 揺 り動 か さ れ た こ と は,ド
国 内 的 発 展 に と っ て 見 逃 す こ とが で き な い 」 と し て,皇
コ
らず,宗
コ
コ
コ
イ ツ帝 国 の
帝 旅 行 の 成 果 を,経
的 利 益 と並 ん で 「国 民 的 自己 意 識 の 増 大 」鼠8)に求 め た 論 説,あ
オ リエ ン ト旅 行 は,平
国民的
和 の 徴 表 を 示 し て い る。 そ れ は,単
るい は
済
「皇 帝 の
に外 政 の 領 域 の み な
コ
教 的 平 和 つ ま りわ が ドイ ツ 国 内 に お け る キ リ ス ト教 両 派 の 平 和 共 存 と
い う意 味 に お い て で も あ っ た 」正9)と述 べ る 論 説 は,鋭
い 。 ま さ し く聖 地 に お け る両 教 会 へ の 寄 進 が,巧
い う事 実 が,宗
い 把 握 と言 わ ね ば な ら な
妙 に も同 じ 日に 行 な わ れ た と
派 を 超 え て 皇 帝 を 結 節 軸 とす る 国 民 的 な 威 信 の 形 成 を,い
やが
上 に もすす め た の で あ った。
(b)軍
事 的側 面
トル コ の 対 ギ リ シ ャ戦 争(1897年)に
際 し て,ド
イ ツ の 武 器 と ドイ ツ 式 の 軍
隊 教 育 が 果 た し た 貢 献 に 対 す トル コ 側 の 高 い 評 価 は,も
と よ り ド イ ツ 軍 部 ・政
治 指 導 部 に は 意 識 さ れ て い た と は い え20),一
ー 目 ッパ 辺 境 で の 局 地
16)Berl.LokalAnz.v.16.11.98.な
イ フ ァ517人,サ
般 に は,ヨ
お1)eutsheZ.v.17,2,99.に
ロ ナ243人,ヤ
ッ フ ァ320人,エ
ル サ レ ム302人
よ れ ば,入
植 者 数 は,ハ
と な っ て い る。
ユ7)BerlinerNeuesteNachr.v,1.ユ2唱98.
18)NorddeutscheAllgemeineZeitungv.15.U.98.
19)MarkischeVolkszeitungv.9.11.98.
20)拙
稿
「 ドイ ツ 帝 国 主 義 に お け る 内 政 と 外 政 」,川
1984年,工85ペ
ー ジ以 下 を参 照 。
本 和 良 仙 洞r比
・
較 社 会 史 の 諸 問 題 』 未 来 社,
工9世紀末 ドイ ツのオ リエ ン ト認識(391)67
的 戦 争 が,ド
イ ツ世 論 を に ぎ わ せ る こ とは な か っ た 。 だ が 今 や,旅
が イ ス タ ン ブ ル や ハ イ フ ァ で,ド
とい う状 況 の 下 で,ド
行中の皇帝
イ ツ式 ス タ イ ル を と る トル コ 陸 軍 を 閲 兵 す る
イ ツ ・ トル コ の 歴 史 的 な 軍 事 関 係 の 蓄 積 の 結 果 と し て,
対 ギ リ シ ャ 戦 争 勝 利 が 位 置 づ け られ る こ と に な っ て く る2D。
フ リ ー ド リ ヒ大 王 以 来,.強
「プ μ イ セ ン は,
力 で 親 ドイ ツ の トル コ が,μ
シア に 対 抗 す る上 で い
か に 価 値 の あ る も の か を 認 識 し て き た か 」22)と し て,反
ロ シ ア ・親 トル コ の 伝
統 が 強 調 さ れ る わ け で あ る 。 か っ て 対 ニ ジ プ ト戦 争 に,ト
軍 し た モ ル トケ(H,v,Moltke)の
ル コ側 士 官 と して従
名 前 が 浮 上 し て く る の も,け
だ し当然 の こ
と で あ っ た23)。
ま た ハ イ ダ ル パ シ ャ の 築 港 や,ア
ナ ト リ ア 鉄 道 の 延 長 問 題 に し て も,起
点 と
な る ハ イ ダ ル パ シ ャ が,昔
か らオ ス マ ン軍 の 結 集 に あ た って重 要 な戦 略 的 要地
で あ る こ と が 強 調 さ れ,ト
ル コ 軍 の 強 化 に 貢 献 す る と い う角 度 か ら も 論 じ ら れ
て い る24)。 こ う し た 軍 事 的 観 点 は,対
トル コ の 「同 盟 」 の 提 唱25),あ
い て,勇
敢 で,よ
う とは,ま
ロ シ ア と い う戦 略 と 結 び つ い て ドイ ツ ・
る い は 一 層 あ か ら さ ま に 「将 来 の 世 界 大 戦 に お
く装 備 ・訓 練 さ れ た30∼40万
の 陸 軍 が,ド
こ と に 安 心 な こ とで あ る 」2巳
〉と い っ た 議 論 と な っ て 表 現 さ れ て い る 。
だ が 皇 帝 旅 行 は,単
に,ド
イ ツ の テ コ入 れ の 成 果 と し て,軍
ま で 急 成 長 し た トル コ の 軍 事 的 実 力 に 対 す る,ド
け で は な か っ た 。10月27日,テ
観 衆 を 前 に し て,ド
が,報
事 同 盟 の相 手 に
イ ツの 一 般 的 関 心 を高 め た だ
ソ プ ル 騎 士 団 入 植 地 サ ロ ナ を 訪 れ た 皇 帝 は,大
イ ツ人 入 植 者 と次 の よ う な 感 激 的 問 答 を 行 な っ て い た こ と
じ られ て い る。
「皇 帝 は,近
くに 立 っ て い る 入 植 者 に た ず ね た 。
21)Alldeuおoゐ
βB∼
説 置θrv.1。5.u.26.6.98,Kδ
『ど こ で 勤 務 し て い た の
伽 ゴ5σ党￠Zeitungv.30.9.98,Frank∫
Z￠ ゴ膨 πgv.9.11.98.
22)Reichsbotev.ユ1.11,98.
23)Rゐeinお`ん
θ 研 砂5げ 々 疏5`ゐeZeitungv.1.2.99,Bert.LokalAnz.v.9.2.99.
24)BerlLLo為
α τAη
彫.v.9.2.99.
25)Reicゐ5うo`θv,11.11.98.
26)Rゐ
イ ツ側 に 立 っ て 闘
ε伽f5σ んeVolセ
∬CV.15.11.98-1ゲ
δZ2ゴ5`ゐesTageb-attv.15.11.98.
召rter
聞(392)第
か?』
工36巻 第4号
彼 は 直 立 不 動 の 軍 事 的 態 度 で 返 答 し た 。 『ヴ ュ ル テ ム ベ ル ク第3歩
隊 第121小 隊 で あ り、ま す 。』丁故 郷 を 離 れ て 何 年 に な る か 。』r11年
閣 下 。』 『ヴ ィ ル ヘ ル ム 大 帝 の 下 で,大
ん,参
で あ り ま す,
戦 闘 に 参 加 し た 経 験 が あ る か 。』 『も ち ろ
加 い た し ま し た 。』 『カ ー ル 帝 の 下 で もか 。』 『は い,閣
こ の 簡 潔 な 会 話 に は,〈
下 。』」27)
絶 対 的 権 威 を も った指 導 者 と して の皇 帝一
兵 と し て の 入 植 者 〉 と い う構 図 が,は
その尖
っ き り と示 さ れ て い る 。 こ う し た 報 道 が,
ヴ ュ ル テ ム ベ ル ク の 騎 士 団 関 係 者 の み な らず,一
皇 帝 に 対 す る 忠 誠 心 に,ス:ト
兵 連
般 国 民 の 志 気 を 高 め,国
家 と
レ ー トに 訴 え か け る効 果 を 持 っ た こ と は,疑
い を
得 な い で あ ろ う。
(C)外
政的側面
独 土 軍 事 関 係 に 対 す る 関 心 の 増 大 は,興
国 際 的 地 位 の 要 求 と結 び つ い て い た 。
湾 に 至 る ま で の ドイ ツ 人 は,朝
ス 人 と,比
隆 す る 世 界 強 国 ドイ ツ に ふ さ わ し い
「小 ア ジ ア や メ ソポ タ ミ ア か らペ ル シ ア
鮮 に お け る ロ シ ア 人,エ
ジ プ トに お け る イ ギ リ
肩 で き る 存 在 で な け れ ば な ら な い 」28⊃
とい う主 張 が,そ
で は トル コ の 中 で,ド
イ、
ツ 人 は ど の よ う な 立 場 を 主 張 す る の か?イ
オ ス マ ン 帝 国 解 体 提 案 に 反 対 し て,ト
コ
コ
コ
コ
コ
ギ リス の
ル コ の 領 土 的 主 権 を保 証 し,冥
開 発 に テ コ 入 れ し ょ う と し て い る ドイ ツ と し て は,そ
コ
れ に あ た る。
の
に国土 の
「代 償 」 と して トル コ
コ
に 対 して 「特 権 あ る家 族 的友 人 」 た る地 位 を 要 求 す る権 利 が あ る。 「そ れ は,
コ
ロ
ロ
コ
コ
サ
コ
コ
ロ
コ
コ
コ
コ
ロ
家 が そ の 友 人 の も の で は な い に し て も,そ
コ
リ
ロ
コ
コ
コ
コ
サ
こ で は,家
サ
ロ
サ
ロ
コ
コ
コ
コ
ロ
コ
に い る の と同 様 に 感 じ る
ロ
こ とが で き る と い う よ う な も の で な け れ ば な ら な い 。」29)
次 に トル コ を と り ま く情 勢 は ど う か 。 あ る 論 説 に よ れ ば,不
国 家 制 度 は,北
の ま まで は
か ら は ロ シ ア,南
安 定 な トル コ の
か ら は イ ギ リス に よ って 脅 か さ れ て お り,こ
「ヨ ー一Pッ パ の ア フ ガ ニ ス タ ン」 に な る 危 険 性 が あ る 。 これ に 対 し
4
て,ド
イ ツ の フ
27)β
身 ア た る べ
θr'.Tσgθ 醒 α``v.11.11,98.パ
v.18,11.98,
28)DeutscheZ.v.6,11,98.
29)1う
ロ ン テ
鼠
き オ ー ス
ト リ ア に 信
頼 が お け
な い 以 上 ジ
レ ス チ ナ の 軍 事 的 意 義 に つ い て はWestfalischerMerkur
ド イ
19世 紀末 ドイ ツの オ リエン ト認識(393)69
ツ 帝 国 は,自
ら中 部 ヨ ー ロ ッパ の 強 国 と し て の 任 務 を 果 た さ な け れ ば な ら な い 。
した が っ て 「我 々 は,ド
イ ツ皇 帝 が
『全 力 で 』 東 南 の 方 向 へ 趾 い た こ と に,心
よ り感 謝 の 意 を 表 明 す る も の で あ る」働 と い.う主 張 が,展
開 さ れ て い る。 そ こ
に は,ト
ル9に
対 す る権 力 政 治 的 な 関 係 を深 め る 上 で の 重 要 な ワ ン ス テ ッ プ と
し て,こ
の 皇 帝 旅 行 を位 置 づ け る発 想 が う か が え る で あ ろ う。
と こ ろ で き わ め て 興 味 深 い の は,皇
帝 旅 行 に 対 す る 列 強 世 論 の 反 応 を,ド
ツ の 新 聞 が ど う取 り上 げ た か で あ る 。 ま ず 第1に
た る ド イ ツ が,列
目 を 引 く の は,後
発帝国主義
強 に 対 し て 持 っ て い る 民 族 的 ル サ ソ チ マ ン を 組 織 し て,強
志 向 へ の エ ネ ル ギ ー に 転 化 し よ う とす る 方 法 で あ り,と
港 を め ぐ っ て 高.ま っ た,フ
イ
国
くに ハ イ ダ ル パ シ ャ 築
ラ ン ス 側 の ドイ ツ 非 難 の 報 道 の し か た に うか が え る
(後 述)。
だ が 他 方 で は,列
強 が い ら だ ち な が ら も,ド
価 せ ざ る を 得 な く な っ て い る こ と,逆
位 要 求 は 当 然 で あ る こ と を,ド
イ ツ を新 興 帝 国 主 義 国 と して 評
に い え ば,ド
イ ツ の世 界 強 国 と して の地
イ ツ の 一 般 読 者 に 説 得 す る と い う方 法 も み ら れ
た 。 た と え ば 歴 史 的 な 宿 敵 た る ロ シ ア に お い て,今
や
「嫉 妬 心 を ま じ え な が ら,
ドイ ツ の 世 界 的 地 位 に 対 す る 敬 意 の 念 が 生 じ て い る 」31)と,在
ドイ ツ 人 特 派 員 か ら通 信 が 寄 せ られ,ま
館 の 一 等 通 訳 官 の 話 と し て,イ
ペ テ ル ブル クの
た イ ス タ ン ブ ル か らは,イ
ギ リ ス が 「ロ シ ア に 対 抗 し て,ス
す る の を 怠 っ た こ と」 を 自 国 の 「最 大 の 罪 」 と し て 嘆 き,「
ギ リス大 使
ル タ ン を擁 護
我が皇帝 のエネル
ギ ー に 嫉 妬 心 を い だ い て い た 」鋤 と の 報 道 が 伝 え られ る とい う具 合 で あ っ た 。
(d)経
済 的 側 面.
トル コ の 経 済 的 利 権 を め ぐ る 列 強 の 対 立 は,た
関 し て,イ
ギ リス 資 本 の 介 入 に 対 し,ジ
30)Berl.NeuesteNachr,v.2.12.98.こ
で 」 東 南 へ,と
と え ば ス ミル ナ の 電 化 事 業 に
ー メ ン ス 社 の 既 得 権 を 「全 力 で 擁 護p
の 記 事 は,闊Grθ
η功o￡飢".よ
い う ス ロ ー ガ ン は,AlldeutscheBI&tterv.6.11.98.に
り の 引 用 。 な お,「
見 ら れ る 。.
31)MiinchnerAllgemeineZeitung.v.17.一11.98.
32)DeutscheZ.v.6.11.98.反
回 蒲
道 は'騨
「" 甑
全 力
70(394)第136巻
第4号
な け れ ば な ら な い 」細 と い う イ ス タ ン ブ ル か ら の 報 道 に み ら れ る よ う に,一
あ
と激 し く な っ て い た 。 そ う し た 中 で,皇
帝 が ベ ル リン帰 還 後 お こ な った
ツ の エ ネ ル ギ ー と実 行 力 に 新 航 路 を 開 く こ とに,オ
段
「ドイ
リエ ン・ト旅 行 が 寄 与 し た こ
と を 望 む も の で あ る 」3のとい う演 説 は 経 済 界 に 大 き な 衝 撃 を 与 え る も の で あ っ
たQそ
の 際,と
りわ け パ レ ス チ ナ 貿 易 へ の 期 待 と,ハ
イ グ ル パ シ ャ築 港 問 題 が,
世 論 の 焦 点 を 構 成 す る こ とに な る 。
ま ず パ レ ス チ ナ に つ い て 。 す で に1890年
協 会 」 は,同
代 に 入 っ て 以 来,「
パ レス チ ナ 開発
地 が 「今 日 な お 植 物 を 生 長 さ せ る 昔 日 の 力 を 維 持 し て お り,ミ
ル
ク と蜂 蜜 に 満 ち あ ふ れ た か つ て の 地 に 改 造 す る こ とは 容 易 で あ る 」35).との 調 査
結 果 を 発 表 し て,パ
の 直 後 に は,さ
レ ス チ ナ の 経 済 的 位 置 へ の 注 目 を 促 し て い た が,皇
帝旅行
っ そ くフ ラ ン ク フ ル トで パ レ ス チ ナ 博 覧 会 が 開 催 され,反
響 を
呼 ん で い る36)。
オ リ エ ン ト貿 易 の 将 来 性 へ の 期 待 は,貿
ドイ ツ化 学 工 業 利 益 擁 護 協 会 は,ド
・地 中 海 航 海 会 社 一1892年
に 対 し て,シ
イ ツ 工 業 家 中 央 連 合 の 支 持 の 下 で,ド
イツ
か ら ハ ン ブ ル ク と ア レ キ サ ン ド リア を往 復B7)一
リア ・パ レ ス チ ナ へ の 寄 港 を 要 請 し,新
同 航 路 の 寄 港 地 拡 大 の た め に,政
次 ぎ89),新
易 航 路 の 充 実 へ め 訴 え に も示 さ れ た 。
通 商 条 約 締 結 中 央 本 部 も,
府 に 対 し て 支 持 を 働 きか け る と い う報 道 も相
聞 独 自 の 論 説 と し て も,オ
ー ス ト リ ア や フ ラ ン ス 政 府 は,自
業 へ 補 助 金 政 策 を と って い る こ と を 論 じ て,ド
国海運
イ ツ政 府 の積 極 的 方 策 を訴 えて
い る39)。
ドイ ツ ・パ レ ス チ ナ 銀 行 の 活 躍 も,大
い に 注 目 を 集 め て い る。 と い う の も同
33)Frankfurt.Z.v.1.12.98.
34)Reicんsbotev.8.12.98.Vgl,ワorwartsv.2.12.98.
35)田85'∫
エ
拡 認5chθr偽r々
㍑7'v.11.12.98.V呂1.M露7`σ
たπ.Al彦g.Z膠v.20.11.98,Nor.♂4.∠411K.
翫27,工1.98.
36)Frankfurt.Z.v.5,ユ2「98.
37>Berl.Bσ75.Zeitungv.11.11.9&
38)Reicんsbotev.8.12.9$B召rZ.ムreuesteNacゐ
39)Berl.Bdrs.ZLv.11.1ユ,98,Berl.LokalZ.7.9,2.99.
ア.v,20.12.98,Pastv.25.12,98.
19世紀末 ドイツの オ リエ γ 卜認識(395)71
行 が,今
回 の 旅 行 団 に 対 し て 相 当 の 便 宜 を は か っ た の み な らず,ド
リ ッ ク協 会 へ 寄 進 す る た め に,聖
母 マ リ ア の ゆ か り の 地 を 購 入 した 資 金 も,ベ
ル リ ン の 銀 行 フ ォ ン ・デ ア ・ハ イ ト(vonderHeydt)の
支 援 の 下 で,.同 行 が
調 達 し て い た か ら で あ る。 そ の 経 緯 に は,1896年
は,プ
ロ テ ス タ ン トが 多 数 とは い え,2名
ね て い た と い う.政
次 に,ハ
に創 設 され た 同行 監 査 役 会 に
の カ トリ ック中央 党 議 員 が 名 を連 ら
治 的 事 情 も 関 係 し て い た と思 わ れ る40)。
イ ダ ル パ シ ャ築 港 問 題 を み よ う。 実 は 皇 帝 旅 行 の 以 前 か ら,工
め ぐ って,フ
ラ ン ス 系 の 埠 頭 会 社 が 建 設 権 を 主 張 し,そ
支 持 し て,ド
イ ツ側 と対 立 し て い だ1)。 だ が 皇 帝 旅 行 は,事
側 に 有 利 に進 め た 。 築 港 権 の 獲 得 へ の 期 待 は,翌
一斉 に この
〈勝 利 〉 を 取 り上 げ
,勅
令が
イ ツ の 熱 心 さ と貿 易 と を,ス
す も の 」 で あ り42),「
事 を
れ を フ ラ ンス 大 使 館 が
年1月29日
態 を 一 挙 に ドイ ツ
に,ス
令 が ド イ ツ側 に下 さ れ た こ と に よ っ て 実 現 さ れ た 。 以 後2月
更 に,ド
イ ツ人 カ ト
ル タ ンの勅
に か け て,各
紙 は
「ア ナ ト リア 鉄 道 に 対 し て は も と よ り,
ル フ ン が い か に 高 く評 価 し て い るか を 示
こ う し た 喜 ぶ べ き 獲 得 は,こ
根 本 的 に 推 進 さ れ た 結 果 で あ っ た 」娼)と し て,両
のた び の皇 帝 旅 行 に よ って
指 導 者 の 偉 大 な 役 割 を 賛 美 し,
両 国 の友 好 を強 調 す る キ ャ ンペ ー ンが は られ た 。
と こ ろ で,認
可 獲 得 に 奔 走 す る フ ラ ンス の 動 向 に つ い て は,フ
イ ツ 非 難 を 含 め て,詳 細 に フ ォ ロ ー さ れ て い た が,勅
ラ ンス側 の ド
令 発 令 は,苦
しい 闘 い の 後
に つ い に フ ラ ン ス ・ナ シ ョナ リズ ム を 打 倒 し た とい う,一
種 の 自 信 を 自 覚 させ
る 役 割 を 果 た し た 。 一 例 を あ げ る な ら ば,「"Temps"紙
は,フ
申 立 て に よ っ て,勅
紙 は,フ
ラ ンス の 異議
令 は ア ナ ト リ ア 鉄 道 に は 出 され て い な い と い う。"Figaro"
ラ ンス大 使 は
〔勅 令 が 下 さ れ て い な い の で 一
引 用 者〕 抗 議 な ど し
て い な い と い う 。 だ が い ず れ の 主 張 も誤 っ て い る の だ 。 抗 議 は 実 際,行
ロ
た の で あ り,予
想 通 り,何
40)Pastv.16.12.1Vα`∫oπ
42)1)ordd.Allg.Z.v.1.2.99.
43)Ber∴
ム再θz昭5ホ8那
ασhr.v.31.1.99.
コ
サ
なわれ
リ
コ
コ
コ
の 成 果 も あ げ な か っ た の で あ る。 認 可 は ア ナ ト リ ア
α謬Zθ ゼ`麗πgv.17.12.u.19.12,99.
41>AlldeutscheBlatterv.1.5.98,
ロ
72(396)第136巻
鉄 道 会 社 に,最
第4号
終 的 に 下 さ れ た の だ 」㈱ と,フ
ドイ ツ の 勝 利 を誇 示 す る報 面 よ,当
ラ ン ス 側 の 主 張 を 論 駁 し な が ら,
時 の 雰 囲 気 をほ うふ っ とさせ る もの とい え
よ う 。
以 上,4つ
に 分 け て 紹 介 し た 各 側 面 は,も
た わ け で は な い 。 た と え ば,プPイ
と,武
と よ りそ れ ぞ れ が 並 列 的 に 存 在 し
セ γ ・ ド イ ツ の トル コ に 対 す る 軍 事 的 伝 統
器 と軍 隊 教 育 の ドイ ツ 化 を強 調 す る 論 潮 は,独
共 に,国
際 的 な 対 抗 の 中 で,ド
ま た 経 済 的 側 面 に 関 し て も,皇
土 経 済 関 係 を強 化 す る と
イ ツの 威 信 を認 知 させ る こ とで もあ った 。
帝 旅 行 は,単
らす と い う意 味 だ け 報 じ ら れ た の で は,決
に何 らか の利 権 を ドイ ツ に 悉た
し て な か っ た 。 む し ろ旅 行 が,オ
リ
エ ン トに お け る 「ドイ ツ 人 の 名 声 を 高 め る た め に 寄 与 し た こ と に よ っ て,独
土
経 済 関 係 の 進 展 に 実 り豊 か な 影 響 を 及 ぼ す も の で あ る 」45)とい う 評 価 の しか た
こ そ が,主
要 な 論 潮 で あ っ た 。 た しか に 一 方 で は,ト
を指 摘 し て,独
土 関 係 に 対 す る 過 度 の 期 待 を 戒 め る論 説 が あ り4叫
農 業 利 害 の 観 点 か ら,国
も か か わ らず,皇
イ ツ の オ リ エ ン トへ の 関 わ り を
Kulturwerk)」48)と
か く し て,各
他 方 で は,
内救 済 に 向 け る べ き資 金 の 外 国 投 資 を非 難 す る 議 論
もみ られ る 些7〕
。 しか し,に
分 は,ド
ル コの 苦 しい 財 政 事 情
帝 旅 行 を め ぐる 報 道 の圧 倒 的 部
「国 民 的 な 文 化 事 業(nationales
み る 立 場 に あ った。
側 面 は 互 い に 他 を前 提 と し,ま
た 補 い な が ら,オ
リ エ ン トに 対
す る国 民 的 関 心 の 昂 揚 に貢 献 した の で あ った 。
IIIオ
リ エ ン ト認 識 の 構 造
本 節 そ はす す ん で,前 節 でみ た皇 帝旅 行 の 諸成 果 を あ ぐ る報 道 の 背 後 に存 在
44)Ibid.,Ψ,ユ8.2.99.
45)HamburgCorr.v.17.12.98.
46)Munch.AJ'昏Zv.17.11.98.
47)DeutscheAgrarZeitungv.15.11.98.
48)vanKampen,S.262.
19世紀末 ドイ ツのオ リエ ン ト認識(397)73
し て い る,オ
リエ ン ト認 識 の 枠 組 を,.掘
皇 帝 自 らが
「巡 礼 の 旅 」 と称 した パ レ ス チ ナ 旅 行 に お い て,十
い 伝 統 に 対 す る敬 意 の 表 明 は,当
い て 軍 事 的 閲 見 を 行 な い,聖
れ て い る の は,す
偏 見 に は,な
り下 げ て 検 討 し よ う 。
字 軍 の輝 か し
然 に も 行 な わ れ た 。 ま た ドイ ツ人 入 植 地 に 赴
地 にお け る感 激 的 な対 面 を果 た した こ とが 報 じ ら
で に 見 た とお りで あ る 。 そ の 際,イ
ス ラ ム教 に 対 す る 宗 教 的
お 根 深 い も の が あ っ た 。 た と え ば 「他 の 信 仰 に 対 す る イ ス ラ ム 側
の 嫌 悪 感 や 人 種 的 思 い 上 が りが,常
に,あ
な 障 害 で あ り続 け て き た 」 の で あ り,「
らゆ る 文 明 化 と諸 改 革 に 対 す る主 要
口 を 開 い た 」 と こ ろ に,皇
な 論 潮 は,な
帝旅行の
イス ラ ム の神 学 的 偏 見 を打 破 す る突 破
「最 も豊 か な 成 果 」捌 を 見 出 す と い う よ う
お 公 然 と展 開 さ れ て い る。
と は い え,時
代 は 確 実 に 変 わ っ て い る の だ 。 同 じ 論 説 は,続
述 べ て い る一
け て 次 の よ うに
「トル コ を ヨ 「 ロ ッパ 文 化 圏 に 完 全 に 引 き 入 れ る か 否 か は,こ
の 障 害 が 除 去 で き る か ど う か に か か っ て い る」50>と。 そ し て そ の 「障 害 」 を 取
り除 くた め の 異教 徒
「征 服 」 を,戦
に よ っ て 行 な う と い う 思 想 が,皇
で あ る 。 以 下,中
争 に よ っ て で は な く,「
技術」や
「文 化 」
帝 旅 行 の 成 果 に 関 連 し な が ら浮 上 し て き た の
世 十 字 軍 と の 対 比 で は 「現 代 の 十 字 軍 」 思 想 と も 呼 ぶ べ き 考
え 方 の 特 徴 を み よ う。
ま ず 第1に,現
代 の 十 字 軍 一 行 を 率 い る 皇 帝 が,ど
の よ うな指 導 者 と して イ
メ ー ジ さ れ て い た の か を 検 討 し よ う 。 す で に み た よ う に.当
イ ダ ル パ シ ャ 築 港 とバ グ ダ ー ド鉄 道 へ の 展 望 は,ド
ア鉄 道 会 社 の
く
勝 利 〉 と し て で は な く,明
サ
世 の
く勝 利 〉 と し て,そ
ロ
も な く,ま
ー シ ュ タ イ ン(Marschaユlv.Bieverstein,駐
49)Berl.NeuesteNachr.v.2.ユ2.98.
50)乃
濯.
イ ツ銀 行 あ るい は ア ナ トリ
らか に ドイ ツ 帝 国 と ヴ ィ ル ヘ ル ム2
コ
し てだ か らこそ
た の で あ っ た 。 こ の 意 味 で は,旅
(ド イ ツ 銀 行 頭 取)で
コ
時 の 新 聞 で は,ハ
ド イ ツ の 国 民 的 勝 利 と し て,報
行 の 当 事 者 が,経
道 され
済 界 を代 表 す る ジ ー メ ン ス
た 練達 の 外 交家 マ ル シ ャル
ト ル コ 大 使)で
・フ ォ ン ・ビ ー バ
も な く,ド
イ ツ帝
74(398)第136巻
第4号
国 の 権 威 を 人 格 的 に 体 現 す る ヴ ィ ル ヘ ル ム2世
そ の 人 で あ っ た こ と の 意 義 は,』
幽
ま こ と に 大 き か っ た と言 わ ね ば な ら な い 。
で は 皇 帝 は,ど
は,「
の よ う な 存 在 と し て,一
行 を 率 い た の か 。 こ こ で 注 目す べ ぎ
い か な る キ リス ト教 徒 に と っ て も最 も神 聖 な も の で あ る 古 代 に 対 し て も,
我 が 皇 帝 は,全
く ドイ ツ 人 と し て,ま
た 現 代 人 と し て 」51)ふる ま っ た こ と が 賞
讃 さ れ て い る 点 で あ る 。 つ ま り皇 帝 は,キ
者 た る の み な らず,ド
者 と し て(た
ロ
コ
コ
コ
コ
コ
リス ト教 文 化 の 源 た る 聖 地 へ の 巡 礼
イ ツ 国 家 の 代 表 者 で あ る と 同 時 に,現
ロ
コ
ロ
と え ば ア ナ ト リ ア 鉄 道 の 一 区 間 を 乗 車 す る こ と に よ っ て,ド
文 明 の 力 量 を 誇 示 す る と い う よ う に),今
代 技 術文 明 の 体 現
イツ
回 の オ リエ ゾ ト旅 行 を 実 現 し た の で
あ る。
第 二 に,中
世 とは ち が って
「非 常 に 平 和 的 な や り方 を と る 征 服 」52)とい う 考
え 方 が 出 さ れ て い る の が 注 目 さ れ る 。 で は 「平 和 的 征 服 」 と は 何 か 。 た と え ば
ハ イ ダ ル パ シ ャ 築 港 に 対 す る ス ル タ ン の 認 可 に 即 し て 考 え る な ら ば,そ
往 々 に して み ら れ る よ う に,単
受 注 に 成 功 した とい う,直
に ドイ ツ資 本 が7ラ
ン ス との 競 争 に せ り勝 って
接 的 ・経 済 的 効 果 だ け で と ら え る こ と は で き な い 。
コ
築 港 権 の 獲 得 は,「
コ
コ
コ
我 々 の 皇 帝 が,オ
ロ
ロ
ロ
サ
リ エ ン トの 経 済 的 向 上 お よ び 同 地 に お け
コ
る ドイ ツの 文 化 事 業 の 促 進 に,関
は 引 用 者,以
れ を,
下 同 じ)と
心 を 寄 せ て い る こ とは 有 名 で あ る 」53)(強
い う文 脈 に お い て 報 じ られ て い る 点 に こ そ,注
う 必 要 が あ る 。 つ ま り経 済 的 開 発 は,何
調
意 を払
よ り も文 化 的 開 発 と 一 体 の も の と し て
把 握 され て い た の で あ った 。
こ う した 考 え 方 が,特
殊 な も の で は な か っ た こ と を示 す た め に,な
記 事 を 紹 介 して お こ う。 た と え ば 「小 ア ジ ア に は,す
下 さ れ て お り,ド
イ ツ人 技 師 や 商 人 が,交
コ
コ
で に ドイ ツ資 本 が 相 当投
サ
通 と文 化 を 高 め る た め に 活 躍 し て い
サ
る 」54,こ
と が 誇
ら し 気 に 報
5工)DeutscheZ.v.6.n.98.
52)E.B.(Lv.20.11.99.
53)Nordd.Allg.Z.v,1.2.99.
54)3`ゐ
御δみ.齢r々
妬rv.7.2.99.
じ ら れ,ま
た
お若 干 の
「ア ジ ア
・ ト ル
コ を 経
サ
じ
サ
ロ
コ
済 的 に 開 発
し,
19世 紀 末 ドイ ツ の オ リエ ン ト認識(399)75
ロ
リ
サ
コ
そ こ に 文 化 的 諸 力 の 生 き生 き と晦し た 流 れ を 導 き 入 れ よ う 」55》
と い う提 案 が な さ
れ て い る 。 あ る い は ま た,バ
表 明 され る ので あ る一
コ
コ
コ
ロ
コ
コ
ロ
ロ
コ
グ ダ ー ド鉄 道 建 設 に 関 し て も,次
「東 の 中 国 に お け る よ う に,西
ロ
コ
サ
サ
コ
コ
の よ うな期 待 が
の 小 ア ジ ア に お い て も,
コ
文 化 の た め の ア ジ ア の 開 発 な い し再 開 発 が 着 手 され 始 め た 。 そ れ は 今 や 、 ア ナ
ト リ ア 鉄 道 が,メ
ソ ポ タ ミア 内 陸 部 へ 向 け て 延 長 さ れ る こ と に よ って 実 現 さ れ
る で あ ろ う 。 ユ ー フ ラ テ ス と チ グ リス の 間 の 地 一
祥 地,パ
ラ ダイ ス と した の だ一
が,ド
信 仰 が そ の 地 を,.人 類 の 発
イ ツ の 企 業 精 神 に よ って 再 び 文 化 を 手
に 入 れ る の を 目 の あ た り に す る と い う 考 え 方 に は,独
特 の魅 力が あ る もの な の
だ 。」陶
こ.のよ う に 経 済 的 開 発 と文 化 的 開 発 と を 結 合 さ せ る こ と に よ っ て,結
て は,キ
リ ス ト教 的 ・ヨ ーPッ
証 す る とい う観 点 ぽ,現
果 は,新
パ 文 化 圏 の,イ
果 と し
ス ラ ム文 化 圏 に対 す る優 位 を確
代 の 十 字 軍 思 想 の 特 徴 で あ る。 こ の 主 張 の 隠 さ れ た 効
旧 両 教 の 対 立 が,キ
リ ス ト教 対 イ ス ラ ム教 の 前 で は,主
な く な る と い う点 に あ る 。 皇 帝 旅 行 の 宗 教 的 成 果 が,新
と い う 内 政 的 効 果 を 持 ち 得 た の は,現
要 な矛 盾 でほ
旧両 教 の 国 家 へ の統 合
代 の 十字 軍 思 想 の 裏 打 ちが あれ ば こそで
あ った 。
こ う し た 開 発 は,高
度 に 発 達 し た 文 明 国 ドイ ツ が,低
す べ き 使 命 と み な さ れ た 。 「 ドイ ツ は,小
シ リア や パ レ ス チ ナ に お い て も,同
ア ジ ア の 経 済 開 発 を 指 導 し た 後 に は,
様 の役 割 を 果 た さな けれ ば な ら ない 。 そ れ
は 一 つ の任 務 な の だ 。 皇 帝 の パ レ ス チ ナ 旅 行 は,こ
進 め た の で あ っ た 」57>と い う よ う に,ド
潮 は,皇
開発 世 界 に対 して 果 た
の 任 務 の 遂 行 を 大 き く前 へ
イ ツの 国 民 的使 命 感 に ア ピール す る論
帝 旅 行 を 通 じて 広 ま った 膨 脹 を 求 め る 社 会 的 雰 囲 気 を,み
ご とに表 現
し た も の と い え る で あ ろ う。
現 代 の 十 字 軍 思 想 の 第3の
55)Bθ".N2勘
召∫舵Nαcゐ
イ ツ の 手 に よ る 経 済 的 ・文 化 的 開 発 は,
ア.v.31.ユ.99.Berl.EδF∫.Z.v.31.工.99.
56)Berl.Tageblattv.13.5.99,zit.Rathmann.S.207.
57)Schles.Zθ
特 徴 は,ド
琵 群πgv.18.工.99.
76(400).第136巻
第4号
トル コ に と っ て も 有 利 で あ る と い う考 え 方 で あ る 。 実 は 皇 帝 自 身 が 旅 行 中 に,
ら
「地 中 海 の ドイ ツ 人 が,故
サ
ロ
コ
ロ
ロ
コ
郷 に し っ か り と 結 び つ け ば 結 び つ く ほ ど,彼
らは
トル コ帝 国 に と っ て,文
独 土 関 係 の 強 化 が,ト
化 を 促 進 す る要 素 と な る で あ ろ う」58)と述 べ て い た が,
ル コ に と って もプ ラ冬 で あ る こ とを強 調 す る 記 事 は 多
い59)9
つ
だ が 注 意 を 払 わ な け れ ば な ら な い の は,外
コ
サ
ロ
国 人 の 移 入 は,「
ロ
コ
た いて い こ の地
ロ
に と って,文
化 の 成 長 とみ な され う る も の で あ る 。 落 ち 着 い た 態 度,勤
思 慮 深 さ の 点 で 傑 出 し て い る の は,ま
制 度 と ドイ ツ の 秩 序 愛 好 は,こ
い は,現
ず 第1に
勉 さ,
ドイ ツ 人 で あ る 。 ・
…・
・ドイ ツ の
こ で は 模 範 と さ れ て い る 」60〕
と い う 認 識,あ
在 の トル コ に 決 定 的 に 欠 け て い る 管 理 能 力 と教 育 を,ド
る
イ ツの 浸 透 に
よ っ て 高 め る と い う発 想 で あ る 日1)。つ ま り.トル コ に お い て 将 来 の 展 望 が あ る と
す れ ば,そ
れ は ドイ ツ 流 の 文 化 と技 術 を 「模 範(Muster)」
場 合 な の で あ っ た 。 こ の 点 を 次 の 論 説 は,明
が,他
確 に 述 べ て い る一
日彼 ら の 手 に よ っ て 息 を 引 き取 ら せ よ う とい う,は
に 治 療 を 試 み た 病 人 は,真
の 友 人 〔=ド イ ツ,引
康 を 回 復 す る で あ ろ う 。 た だ し そ れ は,総
fassung)に
従 う場 合 に の み,可
と して 受 け 入 れ る
「以 前 は 列 強
っ き り した 目的 の 下
用 者 〕 の 手 に よ っ て,再
び健
じ て 友 人 の 文 化 的 制 度(Kulturver-
能 な こ と な の で あ る 。」62)
ち ょ う ど こ の 時 期 に あ わ せ て 刊 行 さ れ た 『聖 地 か ら の 画 集 。 皇 帝 旅 行 へ の 贈
り物 』 は,も
ち ろ ん 時 の 新 聞 に よ っ て た だ ち に 紹 介 さ れ た が,当.時
よ く伝 え て い る 。
「著 者 は,現
聖 書 の 歴 史 に あ る よ う な,か
な く,更
在 の 彼 の 地 を支 配 し て い る 荒 涼 に 対 す る 慰 め を,
つ て の 豊:か な 地 へ の 回 顧 の う ち に 求 め る だ け で は
に ドイ ツ の 自覚 を 体 現 す る と こ ろ の 将 来 へ の期 待 の う ち に も 求 め て い
コ
る 。 聖 地 を 再 び 約 束 の 地 とす る に は,今
の 聖 地 に 欠 け て い る も の が あ る。 そ れ
58)DeutscheZ,v、30.10.98.
59)た
と え ばKδ
∼η.Z.v.30.9.98,Frankfurt.Z..9.11.98,Rein.Westf.Z.v.1.2.99.
60)B.B.C.v.20.11.98.
61)Berl.NeuesteNachr.v.2.12.98.
62)Dθz躍5σ
の雰囲気 を
ゐ θZ。v.6.ユ1.98.
19世 紀 末 ドイ ツの オ リエ ン ト認 識(401)77
コ
は,新
コ
ロ
コ
し く強 い,仕
と著 者 は,末
は,論
コ
コ
コ
コ
ロ
コ
事 に 有 能 な 種 族 な の だ 。 『我 々 の 皇 帝 に 続 い て,聖
尾 に お い て 叫 ぶ 。」63)(強 調 は 原 文)移
議 を 呼 ぶ と こ ろ とは い え,か
を 表 しっ っ も,現
民 奨励 を示 唆 す る結 論 部 分
つ て オ リエ ン トに 栄 え た 古 代 文 化 に は 敬 意
代 ドイ ツ の 資 本 ・技 術 と文 化 を 押 し 出 す こ と に よ っ て,ド
ツ風 の トル コ 帝 国 を つ く り あ げ る と い う 思 想 は,次
ー トに 表 現 さ れ た 。 そ こ で は ,ト
の 論 説 で は,一
イ
段 と ス トレ
ル コ が 長 く培 っ て き た 独 自 の 生 活 文 化 を,ド
イ ツ の 経 済 的 ・:文化 的 開 発 力 に よ っ て,全
の 論 理 が,は
地 へ1』
面 的 に併 呑 して しま お う とい う同 化
っ き り と展 開 さ れ て い る 。 長 文 に な る が,重
要 な の で 引 用 して お
きた い 。
「も ち ろ ん 我 々 の 友 情 は,ま
ル コ を 助 け.鉄
道 を敷 き,港
ず は 全 く 私 心 の な い も の で あ り得 る。 我 々 は ト
を 築 く。 彼 ら の 中 で 工 業 が め ざ め る こ と を,我
は 追 求 す る。 我 々 は 自 分 た ち の 信 用 で,ト
砲 を,航
々
ル コ人 を 援 助 す る 。 彼 らに 艦 船 や 大
海 士 と共 に提 供 す る 。 航 海 士:た ち は,こ
の 艦 船 の 動 か し方 や 大 砲 の並
べ 方 を 教 え る。 我 々 は 彼 ら に ドイ ツ 人 官 吏 や ド イ ツ 軍 人 を 貸 与 す る。 彼 ら は 文
民 行 政 お よ び 軍 事 行 政 の 最 高 位 に つ き,ま
ず も ち ろ ん トル コ帝 国 の た め に 働 く。
『病 人 』 は 回 復 す る で あ ろ う。 病 人 は 全 く 根 本 的 に 治 療 さ れ る の で,回
時 に は,す
復 した
っか り元 と は 変 わ っ て し ま う。 ∵ … 我 々 の 愛 に 満 ち た 抱 擁 に よ っ て,
彼 を ドイ ツ の 体 液 で ろ 過 し て し ま っ た の で,彼
は も は や ドイ ツ人 と 区 別 で き な
い の で あ る 。」64)
こ う して,一
方 に お け る ヨ ー ロ ッパ 文 明 揺 籃 の 地 と し て の 輝 か し い 過 去 に対
す る ロ マ ン テ ィ ッ ク な 憧 憬,他
ラ ス トか ら生 ず る も の は,オ
方 に お け る 現 在 の 零 落 ・貧 困 ぶ り と い う コ ン ト
リエ ン トは 新 興 文 明 国 ドイ ツ の 手 に よ っ て の み,
経 済 的 に も昔 日 の 如 く再 興 し得 る と い う強 烈 な 国 民 的 意 識 と,ト
や 自 力 で は 回 復 不 可 能 だ か ら こ そ,ド
63)Alldeuts`heBlatterv.ユ6.10.98.
64)WeltamMontagv.21.11.98,
ル コ は,も
は
イ ツ の 「文 化 事 業 」 は トル コに と っ て も
78(402)第136巻
第4号
有 意 義 な の だ,.と
い う 使 命 感 で あ った 。
Iv総
括
オ リエ ン トに 秘 め ら れ た 経 済 的 な 可 能 性 に 対 す る 期 待 は,1880年
ア ナ ト リ ア 鉄 道 建 設 と 結 び つ い て,一
代末 か らの
定 程 度 は 表 明 さ れ て き た も の の,世
広 範 な 関 心 を 呼 ぶ に は 至 っ て い な か っ た 。,オ
リ エ γ ト問 題 が,日
論 の
常 的 に報 道
・評 論 さ れ る よ う に な った 最 大 の 契 機 こ そ,皇
帝 の オ リエ ン ト旅 行 に ほ か な ら
な い 。 皇 帝 夫 妻 一 行 の 日 々 の 行 動 に つ い て,次
々 と寄 せ ら れ る 詳 細 な 特 派 員 報
告 は,皇
前に
帝 旅 行 に あ わ せ て 出版 さ れ た 地 図 や 画 集 鋤 と あ い ま っ て,一
般 国民の
〈ナ リエ ソ ト〉 を 一 挙 に 引 きず り 出 した の で あ っ た 。
皇 帝 旅 行 に 関 す る 報 道 は,内
H節
で は,そ
れ が,宗
容 的 に も形 式 的 に も さ ま ざ ま で あ る が.ま
教 ・軍 事 ・外 政 ・経 済 の4っ
潮 で 存 在 す る こ と を 紹 介 す る と 共 に,各
の 側 面 に お い て,多
様 な論
側 面 が 並 列 し て あ る だ け で は な く,相
互 に 関 連 し あ っ て い る こ と が 指 摘 さ れ た 。 次 い で 第 皿 節 で は,そ
底 を 貫 い て い る と こ ろ の,現
ず第
の多 様 性 の 根
代 の 十 字 軍 論 と も言 うべ き 思 想 に つ い て,分
析 が
試 み られ た 。
今,そ
が,同
の 特 徴 を ふ り返 る な ら ぼ,.ま ず 第1に,後
時 に 高 度 な 技 術 文 明 の 体 現 者 と し て 機 能 す る こ と を 通 じ て,ド
信 を 高 め,世
界 強 国 に ふ さ わ し い 国 際 的 地 位 を主 張 し た こ と,第2に,経
開 発 が 文 化 的 開 発 と結 び つ き,そ
そ し て 第3に,開
用 す る が,再
と,す
65)た
発 帝国 主 義 国 の 最 高 権 力 者
発 は,も
イ ツ の威
済的
れ が 権 力 国 家 ドイ ツ の 使 命 と 自 覚 さ れ た こ と,
はや 自力 で は 復興 で き ない 現 地 に と って プ ラス に作
建 の た め に は,ド
イ ツ の 技 術 的 ・文 化 的 ス タ イ ル を 受 け 入 れ る こ
な わ ち 同 化 さ れ る こ と に よ っ て の み 可 能 で あ る とみ な さ れ た こ と,と
と えば,公
し
式 発 表 に従 った 旅 行 の 道 程 が,交 通 手 段 や 小 旅 行 の 細 部 に至 る ま で刻 明 に記 され
た 『ドイ ツ皇 帝 の パ レス チ ナ 旅 行 の た め の 地 図 』 や 『聖 地 か ら の画 集 。 皇 帝 旅 行 へ の 贈 り物 』,
あ るい は詳 細 な索 引 を備 え て,彼 の 地 の 概 観 の み な らず,人 口密 度 や 交 通 施 設 さ らに生 産状 況 な
ど も把 握 で き る よ うに 作 成 され たr小 ア ジ ア の貿 易 お よ び 生 産地 図』が 出版 され て い る。 躍 如 ・
tscheBlasterv.16,10.98,Be,[.Hors.Z,v.13.ユ2.98,
エ9世紀 末 ドイツのオ リエ ン ト認識(403)79
て 総 括 で き る で あ ろ う。
最 後 に,民
族 排 外主 義 の 浮 上 を皇 帝 旅 行 とい う具体 的局 面 にお い て と らえ よ
う と し た 本 稿 が,一
方 で は,バ
会 的 役 割 の 更 な る 分 析 に 附,他
史 的 分 析 に副,そ
グ ダ ー ド鉄 道 政 策 の 決 定 過 程 に お け る 世 論 の 社
方 で は,帝
国 主義 的 ナ シ ョナ リズ ム一 般 の比 較
れ ぞ れ 接 続 さ せ られ る べ き こ と を展 望 し て,稿
を閉 じた い。
(1985.8.15.)
68)本
稿 は,前
69)拙
稿 「帝 国 主 義 的 ナ シ 巳ナ リズ ム に 関 す る覚 書 き」,関 西 大 学
掲 拙 稿,188∼9ペ
(1983年11月)所
収,を
参照 。
ー ジ を補 う もの で あ る。
『部 落 問 題 研 究 室 紀 要 』9号