Comments
Description
Transcript
我が国の中国史研究者、 とりわけ離拠史研究者にとって
1 干 白 : 1 . -J Y 石 附 れ 蒋 山川出時代の 目前と刑制免除││的 の4目的出能 , ﹁ とは﹂(﹃ 前川並雅先生古陥 ・迫帆記立論fAl │古代点 アのH 凹 A と文化﹄ 政 計百院) 伐が囚 の巾 川山人研究官. とりわ けお泌火研究目に とって、 市民時代の的制研究は特別の立味を作っていたように忠われ る。いうまCもなく 、 問 的 定 生 ﹃ 中 国 古 代 情 自の形成と附浩 一九六 一年)の作 l一一イ持品川制の研究﹄ (京品大学山版会、 ι である。 州 仙則氏がそこで股聞したA論、すなわら附泌四百 年で九O川に此んで附与された 以前が、岬叫盟社 会における秩 . そ二に山 沖 川の形成と純作に決定的な役川を州市たL 1刊 の 山 川 hH 中 に 二十 目 午 公似性を掠ろうとした見解(以1、凶 蛇説)は 、川 前という制度の研究を超越して 、 その後の山抑制山火山明先に多大 の MW 0年代に炭附 諮を与えい叫 けた。さらに四的説は 、 一九L 小田 古代史研究 の記怠叫的地位を今 日でも持ち続けている。 された幾 多の論争を包括する形で .副 嶋氏が自らの説を僻 体 ・河川築して川 M示さ hH たものであったために、戦後日本の その 一方で奈川出の飼制研究そのものは 、 めだった進股がな いまま般的位して きたといえよう。 その州的必の山掛から てl年U上た って、刊U市川をめぐ る川先が脱税として山城し始めた。それには こ つの柴山叫があ ると時え bれる。一つ は初山明氏の所論でめる。初山氏の 川制ぬの刊検討 ﹂(﹃祈しい阪 山九年のために﹄一 七八. 一九 品 ﹁ 山 部支配の以内│民郎防与を手がかり 八王年)‘および ﹁ に﹂(松川医殺制﹃正怖の位川﹄弘文虫‘ 一九九 一年)は. 凶川明説が指摘した前のもつ﹁郷型秩Hの形成機能﹂が、史料 的には説明できないことを 論じ 、奈川山の邸のむ殺を 一 円般討す 9d つ は口俊悦引が 山二四 ヒ守山泊山士附叫刷、げ る途を 川 いた 。bう 一 とりわ け ヨ 一 年作令 ﹄の公 開でめる。そ こでは的泌初則の ニ