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男 たちの中に飛び込んだ 神 男に一 標柱建式 時 旧暦正月2日 午前9時 ← 旧暦正月2日 午前 国府宮はだか祭 度で も 触 れよ う と、裸 男 た ち が 突 進 し、その年の厄 を 落 と し ま す。裸 男 た ちの揉 み 合 う 群 れは 渦 とな り、手 桶 集 団のか け る 水 は、男 た ちの熱 気で一瞬にして湯 煙 とな り ま す。真 冬、極 寒の最 中にあ る 国 府 宮で 男 た ちの心 意 気や熱情がぶつかり合うのです。 14 儺負人︵神男︶選定式 10 はだか祭の翌日、旧暦1月 日 稲沢市市勢要覧 午 前3 時、夜 儺 追 神 事 が 厳 かに 5 ← Kon omiya Konom ya H ad aka Matsuri (naked (na na ked k fe sti stival val al)) is i s one o ne of th the e th re e e major jor st stran r ge f tivals in fes n Ja Japan pa and has a hist istory o of ab or bout o 1 1250 yea ears. ea rs Du rs. D e to the e belieff that evil spirits ev s ca can n be be driv dri en away iff one tou ou uche ches s a ho oly man m , thou ma housa sa ands of na naked ed d men e n ge en e t i nto nt fierce ce sscuffles with each oth ther. On n tth e n extt d da y off t he h e Ha H aka Had ka a Mattsuri, a Shinto ritual is held, in which a cakke made Mats e of o di dirt, t which w is believed ved ed d tto o con ont ntain all the evils of man, is buried in the grou ou und. d. T This is an imp mport mp o ant ort nt Sh hin iint no ritua rit ua that has been regarded as most sacred. A tottal ual al of o 200 0,00 ,000 000 peop 00 eople le vis isit the he Hadaka a Ma atsu t ri, and it has long been the th pride of Inaz nazawa awa a City. City. 行われます。神男があらゆる災厄 The st stra ra ge fe rang ra estiv val a of the country, over e wh w ellmed by by a tid ide of enthu id usias asm as 旧暦正月7日 されていた神事で、 儺追神事の本義でもあります。 大鏡餅餅搗 を地中に埋 をつき込んだとされる土餅を背負 境外へと追放され、神職がこの土 め、 災厄を閉じ込めます。 はるか昔から最も重要視 い、神 職 がこれを 追い立て境 外へ A Shinto ritual called Yonaoi 災厄をつき込んだとされる土 を背負った神男が ← 夜儺追神事 追 放 し ま す。神 男 は土 餅 を 捨て 旧暦正月 日 儺負人︵神男︶参籠 ← 10 て帰 宅し、土 餅は神 職の手によっ てその場に埋められま す。これに より、土から生じた罪 悪を土へと 大鏡餅奉納 旧暦正月 日 ← 12 返し、国土が平穏になると信じる のです。この神 事が儺 追 神 事の本 義であり、古くからこの土餅を埋 儺追神事 午後3時 旧暦正月 日 ← 13 めることが、神事の中でも最も神 万人と 聖視かつ重要視されています。 期 間 中 、 訪 れる 人 は 午前3時 旧暦正月 日 夜儺追神事 ← 午前8時 旧暦正月 日 大鏡餅餅切始 14 もいわれる天 下の奇 祭 はだか 祭。 はるか 昔 からの伝 統 を一身に浴び た男たちと、それを 見 守る人々。 古くから変わらぬその光景は、稲 沢 という 地に息づく 文 化 となり、 誇りとなっているのです。 14 20 裸男たちが、裸になれない人の代わりに厄除け祈 A Shinto ritual called Naoi す。神男が裸男に揉まれ、人々の厄災を一身に受 願を込めたなおい笹を奉納し、参道に集結しま け、 儺追殿に納まると神事が終了します。 称徳天皇の時代から 続く歴史ある神事 分 寺で 行 われた 際、尾 張の創 社 である尾張大國霊神社︵国府宮︶ で厄 払いが執り行われたのが由 来 日に行われるこの神 となっています。 旧 暦1月 く揉み合うというもの。数千の裸 ︵神男︶を巡り、裸男たちが激し 神籖によって選ばれた一人の儺負人 ができるという信仰から、祈祷と 事 は、神 男に触 れれば 厄 落 とし 13 A Shinto ritual that has a long history since the era of Emperor Shotoku 熱 悪 疫 退 散の祈 祷 が 全 国 各 地の国 7 年︶、称 徳 天 皇の勅 命 によ り、 と 呼 ばれ、神 護 景 雲 元 年︵76 宮はだか祭。正式には ﹁儺追神事﹂ れ、約1250年前から続く国府 日 本の三 大 奇 祭の一つに数 え ら 熱狂の渦に圧倒される 天下の奇祭 儺追神事 の勅命によって行われた祈祷が発祥です。 起源は神護景雲元年(767年)。称徳天皇 はるか昔からの伝統は、稲沢市を代表する 文化のブランドです。 ① 4