J03nne Meyer。witz~ 〟0W SE‡ 千葉大学大学院 社会文化科学研究科

【書 評 論文】 性 差 の 歴 史 を 考 え る
Ch
g
a n
d : A H is i o n
e
f
)
Tr
o
J
-
li o , i n i k
a n ss e x u a
M
o a m n e
e
wi t z
e r o
y
U n it e d S t a t e
e
H
,
o
.
千 葉 大 学 大 学 院 社会文化 科 学研 究科
H
S
o w
Ch
ex
g ed
a n
-
-
ラ ンス セクシ
ュ
ある
こ のテ
つ
o
まり
,
ラ∵
カルチ
この フ レ
( 2)
ア リテ ィ
ャ
.
に 関 わ る も の で あ り さ ら に は 牲 差 概 念 の 変遷 に 関わ る も の で
､
世 紀 の ア メ リ カ 合 州 国 に お け る 人 間 の 性転
20
､
い る の だが そ こ に は同時 に
､
緯糸 と
､
トラ ン ス セ ク シ
アリテ ィ
ュ
,
さ ら に は トラ ン ス ジ
､
カ で は 既 に 多 く の 文献 が 著 さ れ て お り 本 書 が テ
て も 先 行す る 文献 が 存 在 し て い る
こう し たな かで
｡
ツ は どの よう なス タ ン ス の も とで
､
る の で あろ う か ? こ の こ と に つ い て
､
ラ
ー
プ レ ス+ ( 1 9 9 8 年)
･
マイ エ ロ
ウイ
本 書 の 準備
ツ ツ は こ の 論文 の な か で
化 の 過程 さ ら に は
､
じて
-
ン テ ィ テ ィ を 構築 し
再形 成 し て
,
､
本書 の 著者 ジ ョ
アメリ
､
っ
アン マ イ エ ロウイ
､
とな
･
た 論文 の ひ と つ
っ
い(4 )
ツ の 態 度 を参 照 し た
ツ
世紀 の 初 め に ヨ
年代 の ア メ リ カ の マ
1 930 50
,
｡
ン ダリ ズ ム の 歴 史に 関 して
ェ
従来 の ト ラ ン ス セ ク シ
,
い る｡ そして､20
当時 の ト ラ ン ス ジ ェ ン ダ
､
､
み ず か ら の 研 究 を 他 の 論 者 の 成 果 か ら 差異 化 し て い
におけるマイ エ ロ ウイ
認 識の 見 直 しを主 張 し て
分析 を 通
,
マ とする ア メ リ カ に お ける 歴 史 に限
ー
､
(3 )
ツ
し て 自 然 科学 司 法 そ し て ポ ピ ュ
に お け る 性差概 念 の 再 構築 の 歴 史 が 編 み 重 ね ら れ て い る の だ
ー
冨 安 昭彦
ズ に はふ たつ の 論点が編み 込 まれて い る ひ と つ に は ト
ー
クス トで は 経糸 と して
換 の 歴史が綴られ て
･
-
α
(I )
( 2 0 0 2)
s
S
w
､
｢
性 転換 と ポ ピ
a
アリティ に
ュ
関す る 歴 史
ロ ッ パ で 興っ
た性転換 の 医 療
ス メ デ ィ ア で 顕在 化 し た
性転換 の 事例 の
ー
,
の 人 び と が ｢ 読む こ と+ を通 じ て
ー
ュ
､
い っ た過程 を明 らか に して い る
自己のアイデ
､
｡
そ れ で は マ イ エ ロ ウ イ ツ ツ が 主 張 す る ｢ 歴 史 認 識 の 見 直 し+ と は 何 を 意 味す る の だ ろ う
,
か ? こ こ で 言 及 さ れ る ｢ 従 来 の 歴 史 認 識+ と は 医 療専 門 家 に よ り｢ ト ラ ン ス セ ク シ
､
が 造語 さ れ ク リ ス テ
ィ ン
,
から
年代初め に な っ
1950
･
ジ
てから
しか し マイ エ ロ ウイ ツ ツ は
､
｢
トラ ン ス セ ク シ
ボニ
添い
ー
･
)1 ロ
そ こで
ュ
ア ル た ちが 出現し たとする 認 識で あ る ｡
と し て の ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 表現 や 身体的 な 性 別 変更 が
異性
､
ディ
ー
ン
･
ケンジ
マ ッ
年代 末
,
とい
ー
っ
ー
ニ ス
ハ
･
ウス
マ ン
,
ヴァ
ン&
-
た 研 究者 の 記 述 を 従来 型 の 年代 記 に 寄 り
5)
年 代 よ り 以 前 の 歴 史 を 看過す る も の と 指摘 し て い る(
1 94 0
,
､
トラ ン ス セ ク シ
､
ス メ デ ィ ア に 登場 し た 1 9 4 0
ア ル+ の 成 立 に 先 立 つ こ と を 強 調 し バ
ュ
ゴ
ー
､
ゲ ン セ ン( 後 述) が マ
ー
ョ
ア ル+
ュ
マイ エ ロ ウイ ツ ツ は
,
｡
医療専門家 に よ る 文 献 だ け で な く 新 聞 雑誌 メ デ ィ ア の
･
､
,
論 説 記事 さ ら に は 医 療専門家や 性転換 の 当 事 者 の 手 記 や 書簡 な ど を 分析す る
ことで
れ ま で 看過 さ れ て き た 歴 史 の 空 白 を 埋 め る 作業 を 進 め て い く そ し て カ ル チ
ラル ス タ
･
,
,
｡
ディ
ジ
ェ
ー
ズ の 成果(
ンダ
ー
こ の 場 合 は 読者 反 応批 評) を 援 用 し た 分析 手 法 を 用 い て
の 人 び と に よ る 反応 を洗 い 出 し
彼 ら の ア イ デン テ
､
て い く の で あ る な お こ れ ら の 成 果 は本書 の 第 1
,
｡
へ
の 眼 差 し) そ れ に 加 え て
､
もそ の 特色 を成して い る
o
､
分析 手 法 と し て
しか し 本 書の ユ
､
マ イ エ ロ ウ イ ツ ツ は こ の 仕事 に お い て
､
ニ
ー
食欲
15
ィ
テ
､
ュ
当時 の トラ ン ス
ィ 形成 の 過 程 を 解析 し
牽か ら第 2 章 に かけて 反映され て
こ う し た ク リ テ ィ カ ル な 問題 意 識( 従来 の 歴 史認識
プ レス
､
へ
の 批判
,
史料 と し て
の 文化 理 論 へ の 目 配 り は
のポピ
,
ク ネ ス はそ れ ばか りで はな い
と も言 え る ほ どに
,
こ
,
･
いる
ュ
ラ
o
ー
･
本書 に お い て
o
移 し い 真 の 史料 へ と ア
クセ ス して
主 要な ソ
い る.
大 規模 な 史料( ｢ ル イ
ン+ 等)
カリフ
､
ル
ォ
ロ
･
ー
レ ンス
コ レ ク シ ョ ン+
･
ン+ な どが 挙 げ ら れ る そ の 他 に も
ョ
ンダ
,
歴 史 協会
ー
ニ ュ
､
源と な っ
ジョ
ている
北カリフ
ー
る の だが
イ
マ
,
他 の 仕事 と
ニ
ト
ー
ー
J
･
ベ ンジャ ミ ン
･
ス ト
･
とい
､
ウイ
コ レク
レ ズ ビア ン 文化
アル ト ラ ン ス ジ
･
ュ
ェ
年ま で 非公 開と
ィ ン
･
され て ”
本書 は 史料 レ ベ ル に お い て も
,
,
( 7)
こと になっ た
o
こ の よ う な調 査 に 裏打 ち さ れ る か た ち で
性転換 の 歴 史 を紡 ぎ だす
｡
そ こでは
クリ ス テ
,
､
トラ ン ス セ ク シ
イ
ィ ン
ジ
･
ンの エ ピ ソ
ア ル の 運 動 史( フ 土 ミ
ュ
を示 し た い
ー
,
ゲンセ
ー
ョ
は ア メ リ カ に お け る 人間 の
ツ ツ
ド を始 め と
ー
ア イ デ ン テ ィ テ ィ 概念 の 成立
･
ー
ル 運 動 と の 連 帯 と 対 立 も 含 め て) な ど が 描 か れ て い く
以 下 で は 本書 の 各章 ご と の サ マ リ
ウイ
エ ロ
ンダ
ェ
､
と 医 療専門家 と の 交渉史
マ
､
して 性転 換の 医療 史 性 差概念 の 変遷 と ジ
､
･
｡
ク 図 書館 が 所 蔵 す る ｢ ク リ ス テ
ー
ツ が そ の 閲 覧を許可 され た こ と で
ツ
ジ ニ ア プリ ン ス
こ の 文書 は 本来 2 0 3 5
o
ォ
､
た 組織 が蓄積す る 史料 も 重 要 な 情報
っ
マ
コ レク シ ョ
･
｡
ー
･
ー
が 所蔵 す る
文書+ カ リ フ
ー
ア大 学 の 国 際ゲイ
･
ク医 学ア カデ ミ
ー
ニ
ラ
-
アの ゲイ レ ズ ビア ン バ イ セ ク シ
の アクセ スで ある
へ
線 を画 す
一
ル
,
エ ロ
ロ バ
ォル
し か し 特筆す べ き は 王 立 デ ン
｡
ゲ ン セ ン 文書+
ー
ヨ
ー
ォ
南カリ フ
､
｡
遺産調査 セ ン タ
リ
｢ ハ
,
ス リ ッ ジ 校 オ ヴ ィ ア ッ ト 図 書館所蔵｢ ヴ ァ
ー
( b'
研 究所
一
､
ア 大 学 ロ サ ン ゼ ル ス 校 所 蔵｢
ニ
ル ニ ア州立 大学 ノ
シ
ズ
-
ス と し て は イ ン ディ ア ナ大 学の キ ン ゼ
ー
ニ
当事者
,
ズム運動 ホモ フ
,
ァイ
｡
マ
｡
イ
ツ ツ の 仕 事は,
ウイ
エ ロ
日本 で は
(8 )
ほ と ん ど紹 介 さ れ て お ら ず そ の 概要 を 示 す こ と は 有 益 だ と 思 わ れ る か ら で あ る
0
､
〔型 ( ト1 3 頁)
迦
マ イ エ ロ ウ イ ツ ツ は 本書 の 序 に あ た
マ ス メ ディ
ア に 登場 し た意 味 を問い
っ
て
ジョ
,
ク リス テ
,
ジ
･
｡
念 化 に 触 れ な が ら 性転換 の 医 療化 か ら 当 事者 の 権 利 擁護運 動
へ
,
ス
,
ジ
ア リ テ ィ の 歴 史が ア メ リ カ の ポ ピ
ュ
ェ
,
ンダ
して い る
L
セクシ
ー
,
坦宣( 1 4
迎
ュ
ュ
ラ
ー
ア リテ ィ の 特 有 の 配 置 に
-
カル チ ャ
･
つ いて
アリ テ
ィ
ー
､
､
の 流 れ を概観 し ト ラ ン ス
､
医学 法 律に お ける セ ッ ク
､
説 明す る 手 助け と な る こ とを強調
ア リ テ ィ の 前史 が ふ た つ の 軸 で 展 開 さ れ て い る
ュ
パ に お け る 性差概 念 の 再 編 と 性転換 の 医 療 化( 1 9 1 0 3 0
-
ッ
ュ
頁)
50
ンスセクシ
､
ア に お け る 性転換 の 顕在 化( 1 9 3 0
191 0
の
｡
第 1 章で は ト ラ
ィ
年代
1950
世 紀 に お け る 性差 の 再 概 念 化 の 核 心 と し て 問題提 起 す る そ し て 性差 の 再 概
の 歴 史を 2 0
セ クシ
ゲンセンが
ー
ョ
ン の 物語 と ト ラ ン ス セ ク シ
ゲン セ
ー
ィ ン
年 代 ヴィ
-
ッ
科学 研 究所 に お い て
発表 さ れ た
リ
ン 大学 の 生 理 学者 オ イ ゲ ン
･
､
,
ー
ロ ッ
マ スメデ
o
シ
ュ
タイ ナ
ッ ハ
が 生 殖腺 の 移 植 に よ る
､
-
ェ
年 代) で あ る
年 代) そ し て ア メ リ カ の
ヨ
ラ
ト の 性転換 を 成 功 さ せ た こ と で 人 問 の 身体的 な 性 別 変 更 の 途 が 拓 か れ た
そ れ に続く 1 9 2 0 3 0
研 究所 の フ
50
､
､
トやモ ル モ
-
o
ッ
年代 の 初 め に は
､
｢
異性 装者+
､
グヌ ス
マ
･
ヒル シ
ュ
フ
ェ
｡
ル トが 設 立 し た ベ ル リ ン の 性
に 対 す る 性転換 手 術 が 試 み ら れ た そ し て 1 9 3 1
｡
,
年に は同
ク ス ア ブラ ハ ム に よ っ て 人 間 の 性転換 手 術 に 関 す る 最初 の 科学 論文 が
･
､
｡
こ れ ら の 実践 を 支 え た の は 医 療 技 術 の
､
さ れ た 性差概 念 で あ る と
マ
イ
エ ロ
ウ
発達( 合成 ホ ル モ
イ ツ ツ
16
は強 調 す る
｡
ン 等) と い う よ り も
､
新 た に 定義
そ れ は ｢ 人 間 の 両 性性+ (h
u m
a n
bi s e
y) の 理 論 で あ り
x u alit
人 間 の 身体 は 内 分 泌 学的 に は 男 に も 女 に も な る 可 変性 を持 つ と
､
,
い う も の で あ っ た そ れ は 当 時 の 内 分 泌 科学 の
o
とい
っ
と は い え ア メ リカ で も
介さ れ る よう に な
る
の 後半 に は
年代
そ の な かで も
ヒ
､
ヨ
､
ゴ
ー
ュ
(9 )
と
-
ガ
･
｡
ロ ッ パ で の 性 別 変更 の 事例 が 徐 々 に 紹
ー
マ
クの 芸術家 りり
ー
エ
･
､
ー
ルベの伝
,
(10 )
ツ 選 手 の 性転換 が マ ス コ ミ の 注 目 を 浴 び た
ン ズ バ ッ ク が 創刊 し た 大 衆向け性 科学雑 誌
-
a
『セ ク ソ ロ ジ
,
当時 の ア メ リ カ の 医療専 門 家 た ち の 牲転換 に 対 す る 態 度 を示 唆
,
『セ ク ソ ロ ジ
o
た
っ
こ う し た 話 題 は 次第 に マ ス メ デ ィ ア に 登 場す る よ う に な り
､
ロ ッ パの スポ
ー
』誌 が 打 ち 出 し た 立 場 は
す る もの で あ っ た
ヨ
､
ドイ ツ で 性転換 手 術 を 受 けた デ ン
｡
年に 英訳さ れ る
193 3
こ と は ほ と ん ど無 か
年代 に な る と
1930
,
ー
フ ァ イ ル 運動
o
､
193 0
部 に はホ モ
一
､
た リ ベ ラ ル な 動 きを羊裏 打 ち さ れ た も の で あ っ た こ の 理 論 は 主 と し て ドイ ツ 語 圏 で
支 持 さ れ た が ア メ リ カ で 影 響 力 を持 つ
記が
発達 だ け で な く
誌 の 編 集者( 医 師) た ち は 性転換 に 関 す る 記 事 を 掲 載
』
ー
し
な が ら も 性転 換 手 術 を 積極 的 に 牽謝 し た な ぜ な ら ば 彼 ら に と っ て そ う し た 外 科手 術をま
､
o
,
､
｢ 完全 に 無 性 の 生 物+ を 創 り 出 す こ と に 他 な ら な か っ た の で あ る( 実際 ア メ リ カ の 医 師 の 多
､
く は ド イ ツ で の 試 み を 知 ら ず 明 白 な 半 陰陽の 状 態 で な い 限 り そ の よ う な 治 療 を 拒 否し
,
,
続 け た) し か し ア メ リ カ に お
｡
つ
､
いて
､
オ ニ ス ト 異 性装 着 同性 愛者 倒錯 者 草 陰 陽 者 と い
エ
､
､
､
た 当 時 利 用 可 能 だ っ た 言 葉 で 自己 を 同 定 し た 人 び と の
,
､
､
部 は 性転換 に 関 す る テ ク ス
一
､
,
ト を 読む こ と を 通 じ て 実現 可 能 な 手 段 と し て 性転換手 術 を 求 め る よ う に な り ま た
､
換 を 求 め る 人+ と
と こ ろで
,
し て 自 己 を 再 認 識す る よ う に な っ た の で あ る
『セ ク ソ ロ ジ
,
ー
』 誌では
に な る そ う し た 声 に 直面 し て
｡
エ
,
｡
性転換 手 術 を 求 め る 人 び
､
編集者 の
一
と か ら の 投書 が 相次 ぐ よ う
員 だ っ た 精神科 医 の デ イ ヴ イ
ル は 『セ ク ソ ロ ジ 』 誌 上 に 論文 ｢ 性的精神病 質+ (
ー
` '
p s y ch
o
p
a
｢性 転
､
th i a T r
ッ
ド
コ
･
ー
ル ドウ
) を 発表 し
”
a n s e x u a li s
性 転換 を 求 め る 人 び と を 半陰陽 や 同 性愛 と は 区 別 す る こ と で 性 科学 の 新 た な カ テ ゴ リ
､
ー
､
( ll )
を 構築す る こ と に な っ た
ュ
ア ル+ ( tr a n s
o
その後
l) と 名 づ け
s ex u a
-
,
｢
,
コ
ル ドゥ
-
ェ
ル は そ れ らの 人 々 を｢ ト ラ ン ス
=
セクシ
身体 的 に あ る 性 別 で あ り な が ら 心 理 的 に は 明 ら か に 別 の
､
性 別 で あ る 人 び と+ と し て 定義 し 異性 愛 同 性愛 両 性愛 そ の 他 の 人 び と も 含 ま れ る が 異
､
,
の 傾 向が あ る と 指摘 し た
性装者 の 大 部 分 に そ
物学的性 差 と セ ク シ
転換 手 術 に つ い て
､
ア リテ
ュ
｡
､
,
まり
つ
､
コ
ー
ル ドウ
か ら 分離 し た の で あ る ( た だ し
ィ
.
､
ニ
コ
ル は 心 理 学 的性差 を 生
医 師 が 健康 な 内分泌 腺 や 組 織 を 除 去す る こ と を ｢
,
ル ドウ
ー
ェ
ル 自 身 は性
犯 罪+ だ と 考 え て い た
た め 反 対 の 立場をと っ た )
､
o
ち ょ う ど 同 じ 頃 ドイ ツ に 生 ま れ そ こ で 教育 を 受 けた 内分 泌 科 医
,
ン はニ
ヨ
ー
ュ
て いた シ
o
ュ
,
タイ ナ ッ
ハ
や ヒル シ
フ
ュ
ェ
･
ベ ン
-
ジャ ミ
トを試み
ー
ル トか ら 直接的 に 影響 を 受 け た ベ ン ジ ャ ミ ン は す
､
ン や Ⅹ 線を用 い た治 療を始めて い た 1 9 4 9
,
･
｡
の 紹介 で
,
年
､
初 め て 性転換 手 術 を 希 望 す る 患 者 に 出 会
た ベ ン ジ ャ ミ ン は外科 手 術 を実現す る た め に 奔走す る が 性転換 手 術 の 合法性 の 問 題 を
｡
,
前 に し て 断 念 せ ざる を 得 な か っ た の
､
遡
第
ー
ー
､
ベ ン ジ ャ ミ ン はアル フ レ ッ ド キ ン ゼ
つ
リ
ク を拠 点 と し て 性転 換 を 求 め る 人 び と に 対 す る 積極的 な サ ポ
ー
年 代 に は 異性装着 に 対 し て ホ ル モ
で に 1 920
ハ
､
2
章で は
,
19 50
で ある
二( 5 1
｡
-
97
年代 の 初め に アメ リ カ の マ
ゲ ン セ ン の 性転換 と そ の 影 響 に
頁)
ス メ デ ィ ア を 席巻 し た ク リ ス テ ィ ン
,
(12 )
つ い て 考察 さ れ て い る
17
.
･
ジョ
腰
年 ジョ
1952
ゲ ンセ
ー
､
し ジョ
ン の 性転 換 は タ ブ ロ イ ド鋸 『ニ
ゲン セ
ー
､
直 ち に 暴 露され ジ
ョ
､
セ
シ
ー
ン
ョ
ン は 性転換 の 医 療 を 受 け る た め に
ゲンセ
T
ュ
と発展 して いた
ジ
o
ゲンセ
ー
ョ
マ
ク へ と 渡航 し た し か
ー
.
ク デイ リ
ー
ー
･
ン が翌 年 に 帰国す る 頃 に は
(13 )
へ
ヨ
ー
デン
,
ニ ュ
･
ズ』 に よ っ て
ー
報道 各就 誌 を巻き 込 ん だセ
･
､
ン は マ ス コ ミ に 対 して
ずか ら を女性 と
み
,
ン
し て 積極的 に 表現 し ま た 性転換 の 事情 を 説 明 す る こ と で 理 解 を 求 め た( 同 性愛 と の 差 異
､
,
化 も 含 め て) 当 初 の 報道 で は ジ ョ
｡
ヨ
ゲン セ ン
ー
,
事例 と し て 扱 わ れ
過熱 し た ジ ョ
る こと に な っ た
ゲ ンセ
ー
事例 と し て 紹 介 さ れ た が
の 体験 は 半 陰 陽の
,
よ う に な っ た こ と で 後 に は ｢ 異性装 者+ の
ロ ッ パ で の 性転換 医 療 が 次第 に 紹 介 さ れ る
ー
,
｡
ン 報道 は 次 の よう な結 果 を生 み 出 した
.
ジ
ョ
ゲ ンセ
ー
ン の 登場 に
よ っ て 性 転 換 の 報 道 が 主 流 プ レ ス で も 断 続的 に 扱 わ れ る よ う に な り 後 に は 他 の 文 化 領 域
,
､
( テ レ ビ 映 画 小 説 な ど) に も 顕 在 化 す る こ と に な
､
て
､
異性装着 の た め の 性転換 医 療 と い う ヨ
､
たので ある
｡
､
,
ジ
ョ
逆旦( 9 8
迎
に 認知さ れ る よ う に な
次第
1
っ
頁)
12 9
章 で は ア メ リ カ の 医 療 専 門 家 に よ る 性 差 概 念 の 再編( 1 9 4 0
3
ン報 道 を通 じ
ゲ ンセ
｡
と五郎
第
た そ して
っ
ロ ッ パ の 見 解が
ー
ー
年 代) と 性転換 医 療 に
60
-
,
つ い て の 論争 が 扱 わ れ て い る ｡
ヨ
ロ ッ パで
ー
は
人 間 の 両 性性+ の 理 論 に よ っ て 外 科的 な 性 別 変更 の 正 当 化 が 試 み ら
｢
､
れた の と は対 照 的に
,
,
年 代 の ア メ リ カ で は 社会的影 響 力 を 増 し た 心 理 学者 精神分析
19 50
･
,
医 の 主 張 す る 不 可 変的 な 性差 の ヴィ ジ ョ ン が 支配的 で あ っ た し か し
｡
ー
ベ ン ジ ャ ミ ン ら は ｢ JL l 理 学的性 差+ ( p s y c h o l o g
i
･
療 を 正 当化 す る 新 た な 論拠 を 準備 し 始 め た
社会的 に 習 得 さ れ る も の
年代 後 半
19 50
通 じて
ン
ジ
､
o ri e n
､
｢
ジ
ン L
ョ
･
t a ti o n)
に なる と ジ
､
ンダ
ェ
ハ ン
･
とい
っ
と され
､
後の ジ
この｢
｡
ダ
ン
ェ
プソ
ン らは ｢ジ
,
) の 概念 を利 用 す る こ と で 性転 換医
､
心 理 学的性差+ は 生 物学的性差 と 異 な り
概 念 の 成 立 を予 兆 す る も の で あ っ た
｡
ジ
,
ト スト
-
･
､
､
r ol e
,
ジョ
､
ー
ラ
ェ
ー
と ラ ル フ グリ
･
ンダ
ー
の 諸概 念 を 再編成 し た
語 は トラ ン ス セ ク シ
アリ テ
ュ
ィ の
.
ー
19 64
)＼ ン プ ソ
適応+ ( g
年になる
｡
er
､
,
年代
en
d
er
id
e n
の 未ま で に
,
ニ
ア
員で あ
一
ti ty)
の 概念 を提
ジ
ンダ
ェ
の術
ー
( 15 )
て 支配 的 な 概念 と な っ た
｡
た ま ず 合法性 の
っ
｡
,
て ｢ 重 傷者罪+ で 告発 さ れ る 可能性 を 恐 れ た の で あ
､
ま た 倫 理 上 の 問題 が あ っ た 健康 な 臓 器( 特 に 生 殖器) の 摘 出 に 対 す る 倫理 性 が 問 わ れ
.
,
た の で あ る(
一
方 で は 半陰陽 の 子 供 た ち の 健康 な 生 殖器 が 日 常的 に 摘 出
,
さ れ て い た) さ ら
o
医 師個 人 が 負 う リ ス ク の 問題 が あ っ た 性転換 の 問題 に 取 り 組 む こ と に よ る ダ メ
｡
,
d
en
と カリフォ ル
ン ソ ン は ｢ 特定 の 性別 の
こう して 1 9 6 0
説明 に お い
問題 が あ っ た 性転換 手 術 の 実施 に よ っ
に
ー
･
,
ア イ デ ン テ ィ テ ィ + (g
･
,
o
･
ンダ
ェ
し か し 医 療専門家 に よ る 性転換 手 術 の 是非 を 巡 る 論 争 は 絶 え な か
る
ン G
ー
､
-
る と い う 意 識+ と 定 義 さ れ る ｢ ジ
ンダ
o
た 概念 を 提 出 し そ の 形 成 要 因 に つ い て 生 物 学的性差 と は 関 係 な く 社
の 精神 科 医 ロ バ
､
ー
) ｢ジ
役 割+ ( g e n d e r
ー
｡
出して ジ ェ
ン マネ
･
ョ
会 環 境 を 通 じ た 幼 少期 の 学習 に よ る と 説 明 し た さ ら に
大学
､
,
ンダ
ェ
リ
(14 )
ー
+ と い う 新たな語 尭 を創出す る
ー
se x
ハ
､
プキ ン ズ 大学 の 研 究者 た ち が 半 陰陽 の 臨床 研 究 を
ンズ ホ
ョ
･
c al
年代 以 降
194 0
,
ー
ジ
( 立 場 名 声 キ ャ リ ア) 不 可 遼 的 な 外科 手 術 の 結 果 に よ る 患 者 か ら の 訴 訟 を 恐 れ た の で あ
､
る
｡
､
､
ここで マ イエ ロ ウイ ツ ツは
,
医師 た ち の 性転換 手 術 に 対す る 態 度 と 人 工 妊娠 中縫 に 対 す
￣
る 態 度 と の 類似性 を 指摘 し て い る
｡
18
そ れ に 加 え て 治療 プ ロ グ ラ ム は ジ ェ ン ダ
概念の成立に よ
ー
,
向
と進展 した
へ
ま り 幼少 期の ジ
つ
o
ンダ
ェ
､
の 監 視と ジ
ー
前 の 予 防 的精神 科 医 療 が 要 請 さ れ た の で あ る
アイ デ ン テ
｡
ンダ
ェ
年 カリ フ
1 962
っ
か え っ て 保守的 な 方
,
アイ デン テ
･
ル ニ ア 大 学( U
ォ
､
て
ー
ィ テ ィ形成
C L A) に ジ
ェ
究診 療 所( G I R C ) が 設 立 さ れ る が そ こ で は 性転換 手 術 は 切
行 わ れ ず 異性装 や 同 性愛 の 予 防 と し て 子 供 た ち に 対 す る 伝統的 ジ ェ ン ダ 規範 の 植 え 付
ン
ダ
-
･
ィ テ ィ研
一
､
ー
､
､
け が 試 み ら れ た の だ っ た( こ の プ ロ グ ラ ム は
判 の 対 象 と な っ た)
1 950 60
-
,
フ
､
ミ ニ ズ ム 運 動 な どか ら 批
ェ
.
生生ニE圭宣旦
第4 章で は
年代 以 降
19 70
､
(1 6)
頁)
迎
宣( 1 3 0
年代
に お け る 多数 の ト ラ ン ス セ ク シ
関係が再 構 成され て い る
-
1 67
ア ル の 行動 や 医 療 専 門 家 と の
ュ
｡
当 事者 に と っ て 性転 換 手 術 へ の 要求 は 自 己 防 衛( 暴 力 や 逮 捕 な どの 回 避) の た め だ け で
,
な く 自己 を表 現 す る た め の 積極的 な 形 で も あ っ た し か し 外 科 手 術 を 受 け る こ と は 困難
o
､
､
を極 め た ま ず 医 療 費 の 問 題 が あ っ た ア メ リ カ は 国 家的保 険 制度 を 持 た ず 民 間 の 保 険 も
｡
｢
｡
,
選 択 的+ 処 置 を補償 し な か
っ
た その状況は
｡
っ
た ま た 前章 で も 触 れ た よ う に 執 刀 医 を 見 つ け る 困 難 が あ
｡
年に ジョ
19 66
,
,
ン ズ ホ プ キ ン ズ 大学附 属 病院 で 性転換 手 術 が 開始さ れ た
･
後 で も 変わ り な か っ た( 開 始直後 の
ま で 辿 り 着 い た)
､
年 間で 約 2 0 0 0 件の 手術希望 の うち
2
､
名 だ けが 手 術
24
,
｡
国 内 の 状 況 に 失 望 し た 手 術希 望 者 の 多 く は 執 刀 医 を 海外 に 求 め た ベ ン ジ
｡
､
名の 患 者をオ ラ
年代 の 初 め に な る と カ サ ブ ラ ン カ で 積極
ン ダへ と送 り出 し た また 1 9 6 0
｡
,
､
的 に 性転換 手 術 を 行 っ た フ ラ ン ス 人 外 科 医 ジ
ョ
,
ルジ
と ア メ リ カ か ら 多数 の 希 望 者が 押 し 寄せ た( も っ と も
キシコ
､
ャ ミ ン は数
,
ュ
ビ
･
ル
ュ
のも とには
ー
年代 の 初 め
1960
ヨ
､
ロ ッ パ
ー
ア メ リ カ 日本 メ
､
､
イ タ リ ア で も 外科 手 術 が 秘 密 裏 に 行 わ れ て は い た) ア メ リ カ で は
196 0
｡
､
年代 の 終 わ
り に な っ て 幾 つ か の 大 学 附 属 病院( ジ ョ ン ズ ホ プキ ン ズ な ど) で 少数 の 性転換手 術 が 行 わ
･
,
れるようになっ た
｡
こ う し た 状況 の な か で
ち 自 身で あ っ た そ の
o
ス の 活 動 が 挙げ ら れ る(
ッ
ド キンゼ
･
や
-
ハ
リ
関 す る 教育 活 動 を 行
な る 活 動 で あっ た
っ
性転換 医 療 を 後 押
,
例と して
一
ー
､
194 0
し し た の は 医療 専門 家と い う よ りも 患者た
､
､
年代 か ら 女 性 と し て 生 活
彼女自身 は 手 術 を 受 け な か っ た)
｡
ロ
ー
した ル イ
,
､
た そ れ は 1 9 6 0 年代末の ト ラ ン ス セ ク シ
｡
ズ
･
ロ
ー
レン
レ ン ス は早 く か ら アル フ レ
ベ ン ジ ャ ミ ン と 接触 し 医 師 や 科 学者 に 対 し て
･
-
ュ
異性装 や 性転換 に
ア ル 権利運 動 の 先 駆 け と
.
確 か に 医 療専 門 家 と 患 者
､
と の 関係 は
､
ロ
ー
レ ン ス が 築 い た よ う な協力 的な も の だ けで
な く 不 信 と 乱 蝶 の 連続 で も あ っ た 性転換 手 術 を 望 む 患 者 た ち は み ず か ら を 同性愛者や
｡
､
異性装者 と 差 別 化
､
し た り 因 習的 な 女性 ら し さ(
,
男性 ら し さ) を 装 う
こ とで
し よ う と し た 患 者 た ち は 時 と し て 自分 の 個 人 史 を ｢ 教 科 書通 り+ の 物 語
､
｡
,
､
の た め に 医 師 た ち は 患 者 た ち の 言 葉 に 疑 念 を差 し 向け た
へ
｡
の 圧 力 は ト ラ ブル 含 み の 環 境 を 作 り 出す こ と に な っ た
を 押 し 広げ て い っ た の で あ る
｡
19
医 師 た ち を 説得
へ
とすり替え そ
､
し か し な が ら 患 者 に よ る 医 療側
､
一
方 で 医 学的治 療 の 未知 の 領域
,
道( 1 6 8
逃
第5 章で は
年 代 を 舞 台 と し て 性転換 医 療 に 携 わ っ た 医 師 や ト ラ ン ス セ ク シ
1 960
,
頁)
2 07
-
､
に と っ て の ｢ 性革命+ が 描 写 さ れ て い る
たので あっ た
そ の第
シ
ラ
｡
ハ
リ
･
を 再編 し
ー
､
B
･
ボ
リ
ー
と同性愛の
u a li s m
)
分離 を 図
,
｡
,
,
た その
っ
､
o
､
､
､
いた
o
ア ル 現 象』 ( 1 9 6 6 年) に お い て 異
ュ
たが 時 と し て そ の 識別 は唆味 で あ
っ
た
っ
同性 愛 の 分 類 定義 診断 を 試 み た ま た 精神科 医 ア イ
ュ ア ル を ｢ 真 性+ と ｢ 坂性+( 同 性 愛 的
) に 分類 し ｢ 性転換症+
,
は トラ ン ス セ ク シ
ー
識別 は 辛 う じ て 存 在 し て
､
ル+ ( S
ー
方 で 異性 装 か らの
e x
O r i e n t ati o
S
n
c al e
)
ア ル と を 排他 的 で は な く 連 続 的 な 概 念 と し て 捉 え
ュ
､
一
.
ベ ン ジ ャ ミ ン は ｢ 性 別 指 向度 ス ケ
を 考案 し 異性装着 と ト ラ ン ス セ ク シ
た
､
,
倒錯 者+ か ら の 差異化 を 図
｢
ベ ン ジ ャ ミ ン は 古典的著 作 『ト ラ ン ス セ ク シ
･
性転 換 症+ (t r a n s s e x
｢
,
,
,
o
アル た ち は 性科 学の カ テ ゴリ
性装
つ の 性 革 命 を経 験 し
彼 ら はふ た
,
は ｢ 分類学的革命+ で あ る 医 師 の み な ら ず 同 位愛 着 異性装者 ト ラ ン ス セ ク
一
ュ
ー
こ の 時 代 を通 じて
｡
アル
ュ
,
｡
同 性愛者 異性 装 着 ト ラ ン ス セ ク シ
,
ィ テ ィ
ポリ テ
･
ア ル の 場合 排 他 的 な 差異化 の 実 掛 まア イ デ ン テ
ュ
､
,
ク ス と 密接 に 関 係 す る も の だ っ た 例 え ば
ィ
｡
運動の側から ジョ
ゲン セ
ー
,
ン に 対 す る 批 判が 起 こ っ た
あ る 論者 は 男性 同 性愛者 が 女 性
｡
､
-
,
｡
あ っ た ま た 大 多数 の 異性装 着 は 外 科 手 術 を 希 望 し な か
開し た 南 カ リ フ
｡
ヴァ
､
､
トラ ン ス セ ク シ
ュ
アル の
年 代 か ら 異性装着 の 権 利 運 動 を 展
こ と を期待 し て も い た 1 9 5 0
ォ ル ニ ア の 化学者
たが
っ
,
顕 在 化 が 寛容な 風潮 を 作 る
,
て
,
験 の 再発 を 危 慎 し て い た 異性装着 の 側 で
｡
に は ホモ フ ァイル
行 わ れ た 科学者 に よ る 男性 同 性愛 者 の 去勢 実
は ｢ 異性装 同 性愛+ と い う 偏見 の 払 拭が 課 題 で
的 だ と い う 誤謬 の 強 化 を 懸 念 し ま た か つ
､
年代
19 50
,
ジ ニ ア プリ ン ス は 雑 誌『ト ラ ン ス ヴ エ ス テ
ー
･
イ ア』
( 1 9 6 0 年尉 刊) を 通 じ て 異性装 に 関 す る 情 報提供 を 行 っ た そ こ で は 同 時 に 異性装 同 性愛
トラ ン ス セ クシ
ョ
ゲンセン
ー
｡
トラ ン ス セ ク シ
に 対 し て ｢ 異常+ の レ ッ テ ル を 貼 る こ と で
異性装 着
(ジ
ア リ テ ィ の 差異化が 図 られ た
ュ
手 術tま｢ 正 常+
へ
リフト マ
マ
,
ティ ノ
ー
,
ゲイル
,
シャ
･
たの で ある
マ ンらの
ー
の ｢ 上 昇+ と い う 含 意 を 持 つ こ と も あ っ た
ュ
,
っ
o
ンダ
ェ
,
ー
ス トリ
自 叙伝 な ど) 時 と し て 外 科
o
､
これ ら の 試 み に は
.
ト ク
イ
,
ー
ィ
やジ
ンダ
ェ
他者 の 実 践 を
､
､
て いた
っ
.
ロ
多く
ー
ゲン セ ン 以 前
ンたちのサ
も 多 様 化 し 始 め た( シ カ ゴ や
ニ
クルで は
ー
ュ
ヨ
ー
･
ー
ロ
ー
レ ン ス の 活 動がセ ク シ
レ ン ス は 異性装着 の サ ポ
プ に 全 般的 な ア プ ロ
ー
に も 手 術希 望 者 が 参加 し た の で あ る
の 人 び と が相 互 に サ
ー
の 権利 を求め て 共 闘 し た証 拠
ー
ズ
-
,
､
ー
,
相対 的 に 自 己 を 正 常化す る 戦略 が あ
イ ル 運動 に も 参加 し 多様 な グル
ァ
クルに は ジョ
テ ィ の 形 成 過程 で
ア リテ
イ ノ リ テ ィ の 橋渡 し を 担
マ
-
だけで な く ホ モ フ
そ のサ
,
湾岸地 域 で は ル イ
て い る サ ン フラ ンシ ス コ の
ア ル/ ジ
ア ル の 場 合 同性愛者 や
ュ
｡
しか し そ う し た 人 び とが セ ク シ
も残
,
み ず か ら を 正 常化す る 試 み が 現 わ れ た
｢ 異 常+ な も の と し て 自 己 の 実践 か ら 隔離す る こ と で
っ
,
､
o
､
,
ー
｡
チ を行 っ た
ー
1 96 0
年代 の 末 に な
ク で も 同 じ 経過 を 辿
っ
､
る と 人種 的
､
･
o
アイデ ンテ ィ
クル を行き交 い ま た サ ン フ ラ ン シ ス
､
ュ
ト
ー
コ の
民族的 な 背景
た) ｢ 性 転換症+
,
.
異性 装 同
､
性愛 は分類 的な 区 分 と は な っ た が 日 常 の 実 践でをま社会的 に 結 び つ い て い た の で あ っ た
プ レ ス に お け る ト ラ ン 女セ ク シ ュ ア ル の エ ロ ス 化 で あ
第 二 の性 革命と は ポ ピ ュ ラ
っ た 1 9 6 0 年 代 の 初 め に な る と タ ブ ロ イ ド細 や パ ル プ マ ガ ジ ン の 出 版社 は ピ ン ナ ッ プ
o
,
ー
･
､
･
写 真付 き の
,
,
｡
M TF
トラ ン ス セ ク シ
ュ
ア ル の 記 事 を 公 表 し 始 め た( ル カ ル
･
20
ー
ゼルの
コ
クシネ
ルや
-
ディ ジ
へ
･
ョ
ー
スタ
｡
ル ノ 化 す る も の も 出現 し た
の 記 事 な ど)
-
そ れ ら は 書 籍 と し て も 出 版 さ れ た が 次第 に ポ
.
､
｡
そ う し た影 響は主 流 メ デ ィ ア に も現れ た ゴ ア
リ
ジ』 ( 1 9 6 8 年) は カ リ カ チ
ッ
,
描写 で ベ
ス トセ ラ
と な り 主 要各 就
ー
エ ロ ス 化され た M T F
ア と して の
ュ
･
､
ダンセ
ー
,
プレッ キン
･
トラ ン ス セ ク シ
ュ
アルの
ンスセク シ
誌 の 書 評 欄 で も 淑 り 上 げら れ た( ト ラ
ア ル か ら は 非 難 さ れ た) し か し 同時 期 に 出 版 さ れ た ジ ョ
｡
『マ イ ラ
ヴ ァ イ ダル の 小 説
･
｡
ュ
年) は
ン の 自叙 伝( 1 9 6 7
､
万 部 が 売 れ た も の の 主 要各耗 誌 の 書 評 欄 で は 扱わ れ な か っ た 双 方 と も 1 9 7 0 年 代 に 吹
45
･
o
,
画 化さ れた が ジ ョ
ジ』 は セ ク シ
ュ
ア リ テ ィ の 強訴 で 多 く の 観客 を確 保 し た の
年代 を通 じ て ポ ピ
と こ ろ で 1 960
､
ウイ
ロ
プレ ス で は
･
『マ イ ラ
だっ た
･
プレッ キンリ
｡
の 存在 が 極 小 化 し た
F T M
ッ
｡
マイ エ
､
の 報道 を 減 少 さ せ た の で は な い か と 指 摘 し て い る
亘 ュ辺ま
(20 8
迦
ニ
章で は
6
ラ
ュ
､
ー
,
ツ は そ の 原 因 を F T M の 数 の 少 な さ と い う だ けで ほ 説 明 で き な い と し M T F の エ ロ
ツ
ス化が FT M
第
ン の 映画 は 失敗 作 と の 酷 評 を受 け
ダン セ
ー
､
年 代 に お け る 性転換 医 療 の 制度化 と ト ラ ン ス セ ク シ
1 960
､
頁)
254
-
｡
ュ
ア ル 権 利運 動 の
成 立 が 扱 わ れ て い る そ れ ら は や が て 既 存 の 法 体 系 に 直 面 し 新 た な 性差概 念 が 司 法 の 場 で
｡
問わ れ る
､
ことになっ た
｡
トラ ンス セク シ
F T M
育財 団+ ( R
アル で ある 資産家 リ
ュ
を設立 し トラ ン ス セ ク シ
E F)
,
援事業 を 開始 し た
｡
ド
ー
､
よ る 助成事業 は ト ラ ン ス セ ク シ
EEF に
リク ソ ン教
エ
ィ に 関 す る 研究助成 事 業 や 当 事者 へ の
アリテ
ュ
リ ク ソ ン は 1 9 6 4 年に｢
エ
･
ア リ テ ィ に 対す る 医 学的専 門
ュ
､
分 野 と し て の ま た 重 要 な 社 会問題 と し て の 認 知 の 広 が り に 多大 な 責献 を し た
､
｡
,
年代 以前 トラ ン ス セ ク シ
195 0
ュ
､
ア リ テ ィ を 研 究す る 医 師 た ち は 助成 を得 る こ と が で
,
き ず 財源 の 問題 で 非常 に 不 利 な 立 場 に あ っ た し か し
o
,
と の ネ ッ トワ
クを作り
-
か ら の 援助 に よ っ て
E EF
,
支
､
リ
ハ
･
ベ ン ジ ャ ミ ン は 多数の 医 師
年 に｢ ハ リ
19 64
､
ー
ー
ベ ン ジ ャ ミ ン 財 団+
･
を設 立 す る ベ ン ジ ャ ミ ン は 提携者 ら と 共 に 新 た な 治 療技術 を 模 索 し ま た 専 門 分野 と し
,
｡
､
て の 地 位 の 向 上 に 努 め た ま た ジ ョ ン ズ ホ プ キ ン ズ 大 学 附 属病院 で は ジ ョ ン
性転換 医 療 を 主 導 し た
｡
､
,
19 65
年には ジ
,
ン
ェ
ダ
ー
メ リ カ で 最 初 の 公 的な 性転換 手 術 が 実 施 さ れ た
を プレス リリ
ー
･
ジ
ノ
ョ
ー
この
､
ニ ュ
ス ウ ェ ス ト大 学 ス タ ン フ ォ
ッ
トワ
ー
その
一
ラ･
､
ニ
ュ
ー
方で トラ ン ス セ ク シ
｡
ュ
,
O
G
ur
ヨ
) が 結成 さ れ た
o al
の 欠如か ら解体 し て しま う
a n ss e x u a l
C
､
｡
ー
ド グT)
･
ンは
-
,
ボル テ ィ
モアの マネ
ー
､
､
ア ル た ち も 社会変革 へ 向 け た コ ミ
｡
年に
C O G
i g
o u n s el n
U
n
｡
の グル
M TF
はメ ン バ
､
Tr
､
ク の ベ ン ジ ャ ミ ン の 橋渡 し 役 と な り そ の 成 果 は
ー
解 放 性 別 変更 や 雇 用 機 会 な どの 法 的権 利
財源
,
も と で 『性転換症 と 牲 別再 指定』 ( 1 9 6 9 年) に 結実 し た
､
e:
に も 影響 を 与 え ミ ネ ソ タ 大学
｡
(1 7 )
て い た サ ン フ ラ ン シ ス コ で は 19 67
g
ー
,
.
-
ア
,
ス は た ち ま ち 全 米 メ デ ィ ア を 席巻す る こ と に な っ た
-
ク が 構築 さ れ た 精神科 医 リ チ ャ
サ ンゼ ル ス の ス ト
診療所が設立 さ れ
ィ テ ィ
年 1 1 月 に 同 大学 が 性転換 手 術 の 実施
1 966
｡
が
ー
ド大 学 ワ シ ン ト ン 大学 が 後 に 続 い た そ し て さ ら に 新
ー
､
an
ア イデ ン テ
･
E E F の 助成の
ch
･
ン ズ ホ プキ ン ズ 大 学 で の 試 み は 各 地 の 医 療 セ ン タ
たな ネ
ロ
ス する と
マネ
･
･
o
ー
ー
プ
c o G( C
｡
ュ
ニ テ ィ 作 り を 模索 し
o n v e r s a ti o n
O
ur
l
o a
or
の 相 互 支援 ポ リ ス リ ＼ ラ ス メ ン トか ら の
,
ミ メ ンバ
と い っ た 政治 目 標 を 掲 げ たや
の 移動 や
-
､
年 に は 新 た な グル
し かし 1 9 6 9
､
it) が 結成 さ れ た o こ の
21
G
グル
ー
プは
EEF
ー
プ
N T C U( T h
e
N
a ti o n
al
の 援助 を 受 け ト ラ ン ス セ
,
クシ
アルの
ュ
支援 や 公 開 セ ミ ナ
し た活動 は他 の 都 市
T 久 O( T
､
ラ
エ
･
､
,
も 波及 し て い
へ
う な 全 米 規模 の ホ モ フ
規模 の 組 織
さ ら に は 大 学や 警察 で の 教育 活 動 な ど を 行 っ た こ う
ー
1 969
r a n s v e s tit e/ T r a n s s e x u a l
A
c ti o n
年に は
197 1
､
O 唱 a n i z a ti o
ダグ ラ ス は 地 方 政党 と 接触 し ゲイ 解放 運 動 や
フ
,
する と T A O
は質 的に新 たな レ
ベ ル に 達し たの
医 師や ト ラ ン ス セ ク シ
に 直面 す る こ と に な
っ
ュ
だっ た
｡
ズ ム 運動 と連帯 した また 当
ニ
｡
た 最初 の 判例 と な
o
た
っ
ク 郡 上 級裁判 所) で は 匿 名 の 申 立 人( M
1 966
T F) に
,
､
年 の ｢ 匿 名 者対
フ ラン シス
義 し た( 生 殖 器 の 形 態
ると
､
ィ の コ
それでも
ダ
ン
ェ
,
リテ
と ジェ ンダ
トラ ンスセ クシ
は生殖器 ジ
トラ ン ス セ ク シ
コ ラ 判事 が M T F
-
､
ュ
( の ち に ｢ 性同
､
っ
た
｢
,
に 発 展)
､
,
ー
-
2 86
･
肯定的な
た 医 療 分 野 で 権威 を
っ
o ri a s
y
dr
n
) が創出 され
o m e
,
ラル
の 性転換 医 療 と 権 利 運 動 に お け る 世 代
アリ テ
ュ
1 8)
ベ ン ジ ャ ミ ン 協会+ ( H B I G D A ) (
の 診 断 名 が 記載 さ れ
ュ
,
交代
ア ル の 進 出が扱わ れ 最
,
ィ の 歴 史 が 総括 さ れ て い る ｡
が 設 立 さ れ 診断 と 治 療 の ガイ ド ラ イ
,
,
トラ ン ス セ クシ
ュ
､
･
･
統計 マ
ニ
つ い に 専 門 的認 知 を 手 に 入 れ る こ と に な っ
ュ
に｢
アル D S M
性転
た し か し 実際 に は
｡
､
ア ル 医 療 と 彼 ら の 権利 運 動 は 新 た な 苦難 の 時 代 を 迎 え る こ と に な っ た
年代 に な る と 他 の
､
も 解 体 を 余儀 な く さ れ た
o
社会 運 動 が 停滞す る な か で 初期 の ト ラ
,
や
N T C U
TA O
は続 けざ ま に解散 し
､
EEF
ンス セクシ
も
1 976
ュ
アル 組 織
年 に は 事業 を 停
っ
た ゲイ
の 排除 が 相 次 ぎ ト ラ ン ス セ ク シ
ュ
ア ル 権 利 運 動 は 最 も 強力 な 盟 友 を 失 っ た ま た ト ラ ン
､
ス セ クシ
ュ
ア ル に 対す る フ
ラ ンス セ ク シ
ュ
トラ ン ス セ ク シ
ェ
｡
レ ズ ビ ア ン 組織 か ら の ト ラ ン ス セ ク シ
･
｡
ミ ニ ズ ム 運 動 か ら の 集中砲 火 は ジ ャ ニ ス
､
( 19 )
ア ル の 帝 国』 ( 1 9 7 9 年) に よ っ て 頂 点 に 達 し た
ュ
ア ル の 実践 と は ｢ 男惟+ に よ る ｢ 女 性 の
､
22
o
･
､
｡
止 し た しか もそ れ だ け で はな か
｡
､
頁)
ま た メ デ ィ ア 産業 に お け る ト ラ ン ス セ ク シ
､
｡
1 97 0
,
ク タ
ー
｡
年代後 半 か ら 1 9 9 0 年代 ま で
19 7 0
｢ハリ
た
っ
ン が 策定 さ れ た そ の 翌 年 に は ア メ リ カ 精神 医 学会 の 診 断
換症+
dy sph
つ いて
o
る こ と は なか
後に 2 0 世紀 の ト ラ ン ス セ ク シ
年
とな
ヨ
ー
外科 手 術 の 適応要件 も よ り 緩 和 さ れ た し か し リ ベ
､
ア
ュ
､
とそ の 新た な局面
1979
とセ ク シ
ー
『土 ユ
｡
アル やそ の 医 療施設 に
ュ
性 別 違 和 感 症候群+ ( g e n d e r
二L 聖 堂 遡 工旦堅 塁 匙 旺 妊型 ( 2 5 5
､
年代 に な
性 転 換 手 術 の 反 対 派 だ け で な く 脱 病 理 化 を 求 め る 急 進 的活 動 家 を牽 制 し
緊張状態 が解かれ
第7 章で は
ンダ
ェ
て いた
っ
､
年代 の 初め に は
派 の 医師たち は
,
｡
,
性 障害+
年に は
1 96 8
,
異 性愛行為能 力 が 決 定 困 と さ れ 支配的 な ジ
Q
一
ー
ュ
､
論調 で 報 道 し た 性転換 医 療 を 支援す る 医 師 た ち は 今や 成 長株
1970
､
､
,
o
しか し
｡
｡
イ ム ズ』 な ど の 主 要 メ デ ィ ア は ト ラ ン ス セ ク シ
強化 し た
ニ
ア ル の 改名 を 許 可 し 法 的性 別 を 再定
年代 の 半 ば に は リ ベ ラ ル な 立 場 が 優勢 と な
197 0
事 件(
+
ア イ デ ン テ ィ テ ィ は 染 色 体 に 優越す る) 1 9 7 0
･
ドが崩 され る こ と はな か
ー
-
ア ル の 婚 姻 に 関 す る 裁判 が 行 わ れ る が そ こ で は 概 し て 法 的性 別
ュ
ー
ー
ワ イナ
よ る 女 性 と し て の 出 生 証 明 の 請求 が 却下
｡
ペ
こ の 時 代 に 権利 運 動
.
方 で 裁 判 所 は 法 的性 別 変 更 の 問 題
一
さ れ た こ の 時 点 で は 法 的性 別 は 染 色 体 に よ り 決 定 さ れ た の で あ る
･
,
年 に 同性愛 を脱 病理 化
1 973
｡
組織化 が 進 展 す る
アルの
よ
の 全米
一
) が設 立 され る 設 立者 の ア ン ジ
ア メ リ カ 精神 医 学会 が
､
E T) の
を除 い て 唯
EEF
,
n
ミ
ェ
ゲ イ 解放戦線+ ( G
は ｢ 性 転 換症+ の 精 神障害 リ ス ト か ら の 削 除 を 要求 し た
､
ヨ
o
イ ル 組 織 の 影響 も あ っ て
ァ
事者 を 患 者 と す る 医 療 モ デ ル に 反 対 し
ー
た
っ
｡
年 に 設 立 さ れ た｢
ュ
アル
,
レ イ モ ン ド の 『ト
レ イモ ン ドに と っ て
身体 の 植 民 地 化+
,
M T F.
に他 な らな か
っ
た の で ある 結局
トラ ン ス セ ク シ
､
o
ア ル 組 織と フ
ュ
年代 ま で 連携の 動 き が再び現 れ る こ と はな か っ た
トランス セクシ
ンダ
概念
ー
o
ンダ
ェ
ンダ
ェ
､
ー
ー
ス トの 研 究者 の
ニ
部は ジ
一
ェ
ス テ レ オ タ イ プ を 存続 さ せ る 張 本 人 と し て 医 師 や
･
プ ロ グ ラ ム( 前 述) に 対 し て は 伝 統的 ジ ェ ン ダ
･
ミ
ェ
ア イ デ ン テ ィ テ ィ 研 究 診 療所( U C L A ) の 小 児 斯 ジ
･
1 990
､
o
o
に 日 を向け始め ジ
ズ ム 組 織 と の 連携 は 挫 折 し
ニ
ア ル 医 療に も 蔭りが 見 え始め た フ
ュ
科学者 を 批 判 し た(2 0 ) ジ
ー
ミ
ェ
セク シ
/
ンダ
ェ
ア リテ ィ
規範 の 強要 と し て
ズ ム 運 動 や 子 供権 利 団体 な ど多 方 面 か ら 非 難 が 巻 き こ
起
っ た そ して
ジョ ンズ
ホ プ キ ン ズ 大 学 で も 治 療 プ ロ グ ラ ム を巡 っ て 内部分 裳 が 起 き 1 9 7 9
年 に は性 転換手 術 が 停
止さ れ た さ らに は 司法 の場 で も後退が始 ま っ た 1 9 7 8 年 オ ハ イ オ
州 検 認裁判 所は ト ラ
ー
,
フ
ミ
ェ
ュ
､
ニ
･
｡
､
､
｡
､
ンス セクシ
o
,
ア ル の 出 生 証 明 書 の 性 別 変 更 と 婚姻 の 認 可 を 却 下 し そ れ ま で の
判例 を 転換
ュ
,
さ せ た そ の後 幾つ か の 連邦 裁判所 で 臥 トラ ン ス セク シ
o
拒否す る決定が 出さ れ た
し
､
年代 に は リ ベ
1 980
｡
初 期の ト ラ ン ス セ ク シ
ア ル 医 療 を 支 え た 大 学 の 診 療 所 が 後退す る な か で
ュ
年 代 以 降 開業 医 に よ っ
る 197 0
o
て
,
さ れ る よう に な
た
っ
o
は 開業 医 の 興 隆 に
= B IG D A
ュ
o
セクシ
ュ
づけ た の は
ア ル 医 療の 民営化 は
､
トラ ン ス セ ク シ
FT M
トラ ン ス セ ク シ
ド
ー
バ ッ
･
アル の 浮上 で あ
ュ
ク を築 き上 帆
ー
年 に 死 去す る が ジ ャ
,
の設立に尽力した
ミソン
､
ンスセクシ
代になると トランス セ クシ
ュ
､
『狼 た ち の 午後』 D
(
ジ ナ ル 脚 本賞)
『ボ
ー
o
198 0
o
ュ
ラ
ュ
,
年 代 の 運 動 史 を 特徴
1 970
ー
･
マ リオ
プレ ス
マ
･
ル ニ ア の ジ ョ アン ナ ク ラ
･
と ｢J 2 C P
,
プ｢ F T M +
情 報サ
,
,
インタ
ナシ
ー
c B S
ナ ル+
ョ
っ
た
ュ
rn o o n
,
1 9 7 5)
oy s
D
o n
･
ュ
t C fy
,
は ア カデミ
ー
黄 を受 賞 し た( 最 優秀 オ リ
アル の 映画 が続出し
1 9 9 9) の よ う な
｡
に は 時 折 トラ ン ス セ ク シ
ドラ マ シ リ
,
-
-
｡
ア ル の 顕在化 も 挙げ る 必 要が あ る
年代
年
19 70
｡
･
､
ズ 『メ デ ィ カ ル セ ン タ
･
わ れ た そ の 後 タ ブ ロ イ ド番 組 に ト ラ ン ス セ ク シ
o
湾 岸地域 に
ア ル が 登 場す る 映 画 が 製作 さ れ る よ う に な る ア ル パ チ
､
ン を 排除 し た が 1 9 6 0
年に は
コ
｡
,
､
1 990
年代 に な る
トラ ンス セ ク シ
o
､
ー
ビ ス+ を 設 立
ー
ュ
,
は 番 組 の 御限内 と は い え ト ラ ン ス セ ク シ
､
を電波 に 乗 せ る チ ャ ン ス を 与 え た
ュ
ュ
19 5 0
ュ
ー
年代 の テ
と
,
アル や ト ラ
の 主 人 公 が 注 目 を 集 め る 作 品 が 製作 さ れ る よ う に な っ た さ ら に
ー
,
を結成 した サ リ ヴァ ン は
ン が事業を引 き継 ぎ ｢ F T M
年代 以 降 ト ラ ン ス セ ク シ
･
の トランスセクシ
19 75
の 文脈 で は
テ ィ ノ が 最初
ー
･
ー
ンス
｡
ア ル は 映像 メ デ ィ ア 産 業 に も 参 入 して い
g D q y A ft e
イ ズ ド ン ト ク ラ イ』 ( B
ンス ジ ェ ン ダ
ンに従っ た医
｡
年代 以 降 ト ラ
ノ主演の
グリ
ー
ア ル 医 療が 実施
ズ サ リ ヴ ァ ン はサ ン フ ラ ン シ ス
-
年 に 支 援グ ル
1986
･
年代 に入 る
198 0
､
｡
ネッ トワ
ォ
o
ト ン は 連携 し て 活 動 し
｡
年には
アル の 自叙伝 を出版 した カリ フ
ュ
ュ
､
○
,
､
19 70
ア ル 医 療 の ｢ 民 営 化+ で あ
ガイ ドラ イ
､
トラ ン ス セ
,
結果的 に よ り 多 く の ト ラ
､
た ポピ
っ
に 注 目す る よ う に な り 1 9 7 7
M
し 情報 提供 傾 育 活 動 を 展 開 し た ル イ
F T M
つ い て 認 識し
ア ル 運 動 に 関 し て も 新 た な 展開が み ら れ た
ュ
主 流 メ デ ィ ア が 次第 に F T
クと ジュ
ュ
ア ル に 診 療 を 受 け る 機会 と 選 択肢 と を 与 え る こ と に な っ た
トラ ン ス セ ク シ
の F T M
トラ ンスセクシ
o
性転換手 術 も 含 め た ト ラ ン ス セ ク シ
､
療 指導 を 企 図 し た ト ラ ン ス セ ク シ
19 91
｡
ア ル 医 療 の 構 造 に 大 き な 変化 が 起 こ る
ュ
ア ル の 雇用 差 別 か らの 保 護を
ラ ル派 の 医師 の 証 人 と して の 影 響 力 は低下
､
年代 まで 回 復す る こ と はな か っ た
1 990
クシ
ュ
､
,
レ ビは ジ ョ
テ レビで
ー
ゲン セ
ア ル の 話 題 が 登 場す る よ う に な り
』 で 性転換手 術 の エ ピ ソ
ー
ドが 扱
ア ル が 出 演す る よ う に な っ た が そ れ
､
アル た ち に 科学 の 言 説で は なく 自分自身の 声
,
｡
23
､
年に
19 86
リ
ハ
ン セ ン が 63
ー
･
べ
歳 で 死去
㌢ジ ャ ミ
した こと は
年代 に は ト ラ ン ス ジ
19 90
ンが 1 0 1
着や 半 陰 陽者 と も 連 携 を深 め た
o
運 動 が登 場し トラ ン ス セ ク シ
ー
A E G I S( A
ニ
､
に 対 し て 圧 力 を加 え た り
要求 し た ま た イ ン タ
o
ー
,
ネ
され た さら に は ト ラ ン ス セ ク シ
￠
ー
･
カル チ
ャ
場 を提供 し た
とヒ エ ラルキ
o
､
G
て
っ
e n
d
I nfor
er
の 発行 も 相次 い だ
､
ゲ
ー
m a ti o n
S
e rv
)な
ic
e
の 保障 と 反 差 別 の 立 法 措 置 を
ル の 機会 が 生 み 出
ー
ト
,
0
年 代 の 解放 運 動 ま で 性 転換 の 話 題 は ポ ピ ュ
日 常生 活 に お け る 性差 の 再 定 義 の た め の 重 要な
19 90
､
,
,
､
に 挑 戦 した が
ョ
滴 た な活 動家た ち は
国際 的な連 帯や ア ピ
､
世 紀 に は 多 く の 人 々 が 階級 人 種 ジ
20
al
実践 を 医 療 言 説 か ら 引 き 離す試 み が 現 れ た
､
･
ア ル 自 身 に よ る 学術的 研 究 が 行 わ れ る よ う に な り
科学 医学 法 律 そ し て
ー
ズ レタ
u c a ti o n
,
世 紀 初期 の 動 物 の 性転換実験 か ら
20
ラ
アリテ ィ の
ュ
ュ
Ed
ー
政治 活 動を通 じて 権利
､
ュ
,
ランスセクシ
m e ri c a n
ー
トの 利 用 に よ
ッ
ティ ン ジ
ンダ
ェ
､
ー
,
と い う 社会的 な カ テ ゴ リ
ー
性 別 変更 を 望 む ひ と は 生 物 学 的性 差 そ の も の を 疑 問 視 し た
た 滴 局 性 差 の 定 義 が 確 定 さ れ る こ と は な く 連続 的 な セ ッ ク ス ジ ェ ン
ダ
セク
シ ュ ア リ テ ィ の 問題 が 解決 さ れ る こ と も な か っ た そ れ で も 2 0
の
世紀 終わ り に は トラ ン
ス ジ ェ ンダ
の 活動 家は 未来 へ の 希 望 を抱 く こ とが で き る よ う に な っ た
のだ
ー
っ
､
､
ー
,
､
,
｡
,
ー
｡
以 上 が 本 書 の 概容 で あ る
本書 を読み進 める
｡
に つ れて 読者はトラ ンス セクシ
､
さ に 戸 惑 い を感 じ る だ ろう
｡
マ
イエ
ロ
ウィ
ッ
ュ
ア ル た ち を 指す 人 称 代 名詞 の 複雑
ツ は 当 事者 の ジ
を使 用す る と 断 っ て い る が テ ク ス ト の な か で 同
ンダ
ェ
表現 に 従 っ
ー
､
名 詞 を 煩 わ し く 感 じ る こ と す ら あ る し か し そ の 瞬 間 に こ そ 読者 が 本 書 の テ
す る ひ と つ の 契 機 が 宿 っ て い る マ イ エ ロ ウ イ ツ ツ は 言 う 煩雑 な 代 名詞 の 使 用
o
,
｡
た し たち が 日常 の 言 葉や 生活 そ の も の を い か に 絶 え間な く ジ
,
マ イ エ ロ ウィ
ツ の手 になる本書は
ッ
ズ ム の 歴 史 を研 究 す る た め の レ フ
マ を経 験
ー
,
｡
い る の か を 想 起 さ せ る 合 図 な の だ と(2 1 )
て 代 名詞
人 物 の 代 名 詞 が 変 化す る こ と も あ り 代
一
､
ン
ェ
ダ
ー
こそ が わ
,
参照 符 で 覆 っ
の
ト ラ ンス セ ク シ
ァ レンス
ア リ テ ィ や トラ ン ス ジ
ュ
ェ
ン ダリ
と し て も は や 欠 か せ な い 存 在 で あ る と 評価 で
､
き る だ ろ う し か し 以 下 で は 本 書 に 対 す る 疑問点 ま た は 本 書 か ら 生
派 する 問題に
て 筆者 な りの 問い を立 て て み る こ と に する
｡
,
て
｡
､
､
,
､
つ い
,
｡
そ れ は 性転 換 医 療 と 優 生 思 想 と に 関 わ る も の で あ る 本 書 に あ る
よ う に 2 0 世 紀 初期 に
性転 換 医 療 を 成 立 さ せ た の は ド イ ツ 語 願 の 科学者や 医 師 た ち で あ り 1 9 2 0 3 0 年代 に は マ
グヌ ス ヒ ル シ ュ フ ェ ル ト の 性 科 学 研 究所 が そ の 中 心 的役割 を 担 っ た し か し 時 を じ
同 く
して アル フ レ
ト プ レ ッ ツ に よ っ て 提 唱 さ れ た ｢ 人 種 衛 生 学+ が 発 展 し 1 9 2 3
年に は フ
｡
､
-
､
,
･
o
,
ー
､
､
リッ ツ
･
レ ン ツ と オ イゲ ン
･
′吋 ア
-
｡
,
､
臥
1 93 0
ルシ
ュ
フ
年前後 に は
ェ
､
す で に 影 響力
の あ る ポス トに 就い て い た
ル ト の 牲科学 研 究所 も 優 生 学 と 無線 で は な か
ァ イ ル運 動 を支 援した こ と で 知ら れ るが
れ て い た の で あ る(2 2 )
､
が 『人 類 遺伝学 お よ び 人 種 衛 生 学綱要』(
香) を 著 し た ま た 後 に 断種 法 起 草 の 中 心 人 物 と な る 精神 医 学
者
,
彼 の 研 究所 で は
｡
優 生 学 の 教科
ル ンス ト リ
ュ
ディ
こう した 状 況の なか で
た ヒルシ
っ
,
｡
エ
ュ
フ
ェ
､
ン
ヒ
ル トはホ モ フ
鹿生 結婚 の 相 談 所 も ま た 設 置 さ
｡
性 科 学研 究所 は ナ チ ス 政権 の 成 立
に よ り 閉 鎖 さ れ 研 究者 の 多 く は 亡 命 し た と い う
,
24
｡
ア ル の 活 動 家 は 異 性装
ュ
､
ど の 組 織 が 新 た に 結 成 さ れ 雑誌 や
H BIG D A
年後 に ク リ ス
その 3
､
ひ と つ の 時 代 の 終 わ り を 告 げ る 象徴 的 な 出 来事 で あ っ た
､
ンダ
ェ
歳 で 死 去し
｡
し
かし
マイ エ ロ
ウ ィ ッ ツ は 意外 な 事 実 を 明 ら か に す る 異 常な 医 学的人 捧
実 験 が 規範 と な っ
た ナ チ ス 政 権 期 の ド イ ツ で は ｢ 性転 換 は か な り 日
常的 な 出 来 事 に な っ た+ と い う の で あ る
( マ イ エ ロ ウ ィ ッ ツ は ふ た つ の 性転換 手 術の 事 例 に 言 及 し て い る (3 3 ) 『ピ
)
ンク トラ イ ア ン
､
｡
,
･
｡
(2 4 )
グ ル の 男 た ち』
に 代 表さ れ る セ クシ
アル
マ イ ノ リテ ィ の殺教 の 時代 に なぜ
性転換 手
術 が 可 能 だ っ た の だ ろ う か ? ナ チ ス 期 の 性転換 手 術が ヒ ル シ ュ フ ェ ル
ト た ち の 理 論 と は別
の 板拠 の も と で 行 わ れ た 可 能性 は 十 分 に 疑 わ れ る
けれ ども そ れ は マ イ エ ロ ウ ッ ツ が示唆
する よう に 人体実 験の 種 とい うだ けで 説 明 し切 れ るの だ ろ うか ? そ も
そ も 外 科 的な ｢ 性
転 換実 験+ そ の も の が フ ァ シ ズ ム 体 制 に と っ て 有 益 で あ る の か ど
う か 疑問 で あ る し か し
ュ
･
､
o
,
一
,
､
｡
も しそ れが優 生 断種 の
環 と して 行われ て
一
こ う し た 問題 を よ り 明 確 に す る た め に
はマ イ
ウィ
エ ロ
ドで あ る
次の
､
性転換 と ポ ピ
ア メ リ カ で の 事例 を参 照 し た い
ラ
ュ
ー
こ の 事例
｡
プ レ ス+ の な か で 紹介 す る
･
エ ピソ
ー
｡
年 オ
1917
ッ ツ が 前掲論文｢
､
た の な ら どうだ ろ う ?
い
レ ゴ ン州 の
放射線科 医 ア ル バ
夕 ルシ
トは み ずか ら の ジ ェ ン ダ
表現 を 追 求す る 過 程 で 精神科 医 の J ア レ ン ギ ル バ ト に 子 宮摘 出 手 術 を 医 療 的 に 正
当
化す る 診 断 を 要 求 し た そ の 際 ハ ト 酎 異常 倒 錯 者+ へ の 断 種 と い う 優 生 学 な
的 論法 を も
那 岐 結局 月 経 困 難症 の 救済 と い う 名 目 で 外科 手 術 は 実 施 さ れ た の だ っ た(2 5)
,
一
･
,
ー
ル
リヽ
-
､
ー
･
･
,
ー
ー
o
o
,
､
｡
こ の エ ピソ
ドは
ー
,
20
世 紀 初期 に 優 生 断 種 と 性転換 の た め の 外科 手 術 と が 論理 的 に
結
,
､
び つ い た 可 能性 を 示 し て ” る 実際
｡
に 問 わ っ て も) f=
を端緒 と し て
アメ リ カで は
o
カリ フ ォ ル
,
年に な る と オ
,
ト に よ る 優 生 断種 の 論法 に は 時 代 的背景 が 密 接
､
年に イ
1907
ニ ア州
ハ
ニ
ュ
ヨ
ー
ン デ ィ ア ナ 州 で 世 界 最初 の 断種 法 が 成 立 し た の
ク 州 な ど の 各州議会 で 断種 法 が 成 立 し
ー
1913
,
レ ゴ ン 州 議会 で も 断 種 法 が 可 決 さ れ た( こ の 時 は 州 知事 に よ り
拒否 され たが
､
年 に 再通 過 し て
1923
,
､
ー
い る) さ ら に 1 9 2 7
､
年 に は 連邦最高裁判所 が 強制断種 に 合 憲 判断 を 下
し た そ の 後 も 継続 さ れ る ア メ リ カ の 優生 政策 を支 え た の は
ポ ル ポペ ノ や ハ リ
ロ
｡
,
o
ー
･
ー
ー
･
､
リンとい
ー
っ
た 指導的な 研 究者 に よ る 優 生 運 動 で あ
た( ナ チ ス の 優 生 政策 に と
っ
リ カ で の 動向 は 重 要 な 情報 源 と な っ た)
マ イ エ ロ ウ イ ツ ツ は以 上 の よ うな 同
時 代的な 動 き に は
っ
て
､
アメ
(2 6)
｡
も 場所 も 異 な る ナ チ ス 期 ドイ ツ の 状 況 と ア メ リ カ の
の 飛躍 で あ る し
わ ざる をえな い
､
o
エ ロ
ウイ
､
こと は論理
べ
､
,
､
本 書 か ら 派 生 す る 問題 と し て 取 り組 ま れ る 必 要 が あ る だ ろ う
と い うよ りも マ イ
エ ロ ウ イ ツ ツ に 刺激 さ れ た
o
それはマ
わ た し た ち 自身の 課
き も の だ ろ う こ う し た 意味 で も 本書 に は 新 た な 問題 提起 へ の 種
子 が散
､
o
り ばめられ て いる の だ
､
､
｡
こ こ で 日 本 に お け る 研 究 を 紹介 し た い
｡
マ
イ
エ ロ
れ る 研 究 と し て 三 橋 順 子 の 仕事が挙 げら れ る
､
て 1950 60
.
提起 す る 問 題 に つ い て も 今 の と こ ろ 実 証 性 を 欠 く も の と 言
し か し こ う し た 2 0 世 紀 初期 に お け る 性転換 手 術 と 生
優 断種 と の 論 理 的 な
ツ ツ の 課題
題として 捉える
切 触 れ て も､ な い も ち ろ ん 時 間
事例 と を 直 接的 に 重 ね る
一
筆者 が こ こ で
関 連性 に つ い て は
イ
一
年代 の ポ ピ ュ
ラ
プレス
｡
ウィ
問題 意 識 を 共 有す る と 思 わ
ッ ツの
三 橋 は 論 文｢ ｢ 性 転換+ の
に 現れ た 事例 の
社会史( I) +
におい
分析 を 通 じ て 性転換+ 概念 の 形 成や
ま た 性 別 認 識 の 論 理 の 解 明 を 試 み て い る(2 7 ) 興味深 い こ と に
初期 の 報道 で は
ア メ リ カ に お け る 報道 と 同 じ 事例が 扱 わ れ ヨ
口 ッ ′1 の ス ポ
(
ツ選 手 や りり エ ル べ の 事
例) ま た 1 9 5 0 年 代 に は ク リ ス テ ィ ン ジ ョ ゲ ン セ ン の 事例 が 報 道 さ れ る な ど 非 常 に 共
-
､
そ の 実態
,
ー
･
,
､
｡
｢
､
,
o
一
､
･
､
ー
･
ー
,
,
通 点 が 多 い の で あ る 日 本 と ア メ リ カ と の 比 較研 究 か ら新 た な 知 が 生 ま
れ る 可能 性が あ
見
｡
25
る だ ろ う い ず れ に し て も 今 後 の 三 橋 の 研 究 が 期待 さ れ る
最 後 に な っ た が 著者 に
おきたい
つ い て述べ て
,
ン デ ィ ア ナ 大 学 で 歴 史学 の 教鞍 を と り ま た
f
u r n al o
A
TV o
Ad
m en
C hicag
N
Cl e
t J u n e
o
U
Pr
o
P
P
res s
2 0 0 3)
,
W
W
は 現在 イ
ツ ツ
,
､
･
』
ー
･
･
主 な編 著書 と し て は 本書 の 他 に も
,
a n
d G
a
e
E
a rn ers
en
d
er
g
in P
o
( C hi c a g
188 0 193 0
-
･
U ni v
o‥
e rs i ty
o
f
os
t w a r A m e ri c a
( P hli a d e l p h i a:
1 9 45 1 960
-
,
Te
ple
m
I
ll t h : C ri ti c a l P
r
C hi c a g
in
･
1 9 9 4)
,
be
m
t
en
o m e n
re ss
d S ep t e
a n
d
e n
1 9 8 8)
,
a v e,:
n i v e r s it y
H is t o 7y
ess
ウイ
ロ
｡
I n d ep
ft :
ri
イエ
マ
･
ナル オ ヴ ア メ リカ ン ヒ ス トリ
ー
H i s t o 7 7 ) の 編 集者 を 務 め て い る o
m e ri c a n
次の よう な もの が あ る
ジョ ア ン
｡
『ジ ャ
､
､
( Th 占J o
｡
､
｡
e r s p e c ti v e s
( P h li a d e l p h i a‥ T e
th e P a s t
o n
n i v e r s ity
ple U
m
.
註
( 1) J o
J
an n e
ey ero
&
L on d o
a s s a c h u s etts
M
n
トラ ン ス セ ク シ
｢
( 2)
wi t z
M
･
H
,
E
,
S
o w
gl a n d
n
Ch
ex
H
･
.
a ng ed:
a r v a rd
ア リ テ ィ +(t r a n
ュ
A
n i v e rs it y
U
P
o
res
s
O , in
2 0 0 2)
,
th
n s s e x u a li
U ni t e d
e
い て
イ
マ
､
ウイ
エ ロ
(M
w it z
ey e r o
H
,
そ の 逆 のケ
ア リ ズ ム( 医 学 用 語 で は ｢ 性 転 換 症 + ) + ( t r a s s e x
S
o w
Ch
ex
a n
e
m
ale
ス を F T M (fe
ー
d
g
9)
,
-
｡
to
-
e
( P h il a d el p h i a :
d
e r
(B
o
w
li n g G
r e e n
T,
a n s s e , u a li s m
Tr
a n sg e n
F
d
e r
, a n cis c o :
C
O h i o: B
,
Te ch
,
-
a
, e is
P
A
e ri c a
m
( 4) J o
V ol 1 3
-
.
,
M
an n e
1 930 19 5 5
ey er
”
G L
-
( 5)
Ib i d
.
.
160
,
M
｡
(N
o
Q:
w
it z
A J
”
o rk
S
,
e
マ
イ
P
es s
n
Ch
,
L
f
esbi a n
a n
e
d
e n
シ
e
s
So
P o p ul
d G
ay
s tit
ut e
( 8)
n
s
ar
al e
m
to
-
-
fe
)
al e
m
､
s
a nd
gh
u
B
o n nie
1 9 9 3); G o rd
,
P o p ul
u rh
a
O lg
e n e
･
C
S
a,
D
:
･
ke U
u
Ch
ex
a n
mi
c
C
,
L
P
･
L
f
o
/ Tho
esbia n
es
n
G
al e
ay
･
Bis
2 0 0 4)
,
e x u a]･
H is t o ri c al N o t e s o
4
2
,
:
( 1 9 9 8)
Tr
a n sg e n
m
a n
,
s
Ch
,
1 9 9 5) ; L
,
f
o
T
g
S
･
d
ex
N
e r
a n
d
ti o
n
･
a
a n
gin g S
ex :
e sli e
F ei n b
e rg
ra n sg e n
e ri s m
d
(S
l
a m
の 歴史 を含 めた百科事曲
ー
Tra
d
a n
n sg e n
d
H i s t o ry
e r
'
l n
･
s:
P r es
S t u di
so
m
G
･
r e s si n
H a us
r e ss
P oliti c
e
D
ro s s
K e n zi e
c e
e r s it y
th
e s:
g
M a
e
ni v
gh
u
a
,
N
,
u o
u
P r e s s 1 9 9 4); B
ar
m
B
T
n
pp 1 5 9 1 87
r
an s s
e x
u
ality
i
R ep
ro
d
u c ti o n
ni t e d
th e U
n
S tat e s
,
-
･
･
,
.
ウイ
エ ロ
T h e K in s ey l
｡
が参照 して
ツ ツ
n
い る
fo r R e s e
t
.
a m
a
c
c
･
ch u
o u a
-
･
jp/
c
･
-
y aji
m
e x
ような複 数 の コ レ クシ
い る証
a /t g/
ア メ リカ に お ける トラ ン ス ジ ェ ン ダ
)
ー
ョ
,
G en d
ン の
an
e r･
d
･
存在 は ア メ リカ に お い て
､
､
こ の
左 と い え る だ ろ う な お 日 本 に お け る 同種 の
､
o
in S
ar ch
ン の試 み と して は ｢ 戦 後日本 ( トラ ン ス ジ ェ ン ダ
(h tt p :// s y ja y
ス を M T F(
ー
､
'
,
) と同意で ある と説明 して い る
年に は ア メ リカ の トラ ン ス ジ ェ ン ダ
･
ョ
res
(D
e r
調査 研究の 必要性 に 対す る認 知が浸透 して
の
P
o
1 9 9 6); P at C alifl
,
c rib n e r
d th
g
ia
u ll
n cy cl o p e d i a
E
,
an
an
o
r
B
･
b ri d g e
o
ni v e r sit y
G
2 00 4
､
C h a rl e s S
.
x
o
ed
,
f
o
L
an
S t a te U
e a
なお
.
･
o u r n al
( 6) 正 式 名 称 は 次 の 通 り
( 7)
e a c
sy l v
e n n
Id
e
S t ei n
a re
Y
e w
B
s to n :
f P
r e e n
d th
a n
,
1 9 9 7)
, es s ,
が出版さ れて い る
gy
(Bo
e rs
o
li n g G
w
o
n olo
･
W
v e r sit y
U ni
V e rn
｡
､
e n
m
､
) と表記す る
al
m
( 3) 例 え ば 以 下 の も の が 挙 げら れ る
G
u ali s
な お 本 稿 で は 男 性 か ら女 性 に 移 行 す る ケ
､
m
年代 に 用い られた｢ ト
-
,
ュ
(Ca
s
ヅは｢ 人びとが性 差
ツ
50 60
に 関 わ る 身 体 的 特 徴 の 変 更 を 望 む 状 執 手 術 の 有 無 に 問 わ ら な い)+ で あ り 1 9
ラ ン ス セクシ
S ta (e
･
う言 葉 に つ
al it y) と い
ss ex u
Tra
f
H i s to , y
｡
ー
)
､
分野
コ レク
社 会 史 研 究 会+ に よ る 史 料 収 集 が 挙 げ ら れ る
｡
の 思 想 史 運 動 史 に つ い て は 筒 井 真 樹 子 が そ の 概 要 を紹 介 し
,
､
T
の 自己決定権 と多様な
て い る 次 の 文 献 を 参 照 の こ と 米 沢 泉 美 編 著 『トラ ン ス ジ ェ ン ダ ) ズ ム 宣 言 性 別
｡
.
26
怪 の 肯 定』 ( 社 会批 評 社
( 9) N i els H
oy e r
ed
l
･
'
M
,
a n
､
恥
to
Ln
な お 英 語版 で は リ リ
年)
20 03
m
-
､
A
a n :
エ ルペ の
･
乱
13 0 1 5 5
､
･
A
n
IL [h e , ”z c
R
e c o rd
( I I) D
e nk a
K
vi d O li v
a
ィ ン
が性転換 手術を受け
o v a
C a u ld
e r
( 1 2) ク リ ス テ
bk
o u
w ell ,
ジョ
･
"
P sy c h
o p a th i a
( 1 3) ち な み に 本 章 の タ イ トル は ジ
,
N
e w
s
D
,
1 9 5 2)
,
元来 こ の 概念 は
( 1 4)
o
(N
ex
い る
K
bk
o u
' '
S
･
D
.
u tt
o
n
1 9 3 3)
,
.
ヴ ァ キ ア の陸
コ ス ロ
ェ
と し て 渡 米 し た 事 例 な どが扱 わ れ て い る
o v
e x ol o g
P
･
o
､
e n ek
s e x u ali s
an
Y o rk: E
elV
y 16
5 (D
:
ec e m
b
e r
1 9 4 9)
｡
.
の 経 掛 こつ い て は 本章の 53 62 頁を参照 された い
へ
-
,
Yo rk
e w
c
D a ily
o
年 代 に 半 陰 陽 の 事 例 に 関連 し て 研 究 さ れ て
19 30 4 0
-
,
S
f
e
ゲ ン セ ン に 関 す る 最 初 の 記 事 の 見 出 し で あ る( N
ー
ョ
,
b er 1
e c e m
Tr
zd
､
ゲ ン セ ン の 略 歴 と性 転 換
ー
g
走 で 世 界 記 録 を樹 立 し た チ
m
,
Zd
a n
体 験 が 半 陰 陽 の 事 例 へ と す り替 え ら れて
( 1 0) 例 え ば 1 9 3 2 年 の ロ サ ン ゼ ル ス 五 輪 の 女 子 8 0 0
上選 手
Ch
f
o
と こ の 概 念 が トラ ン ス セ ク シ
イエ
マ
｡
ウイ
ロ
ツツ による
ア リ テ ィ の 額域 で 提 出 さ れ た の は 1 9 4 0 年 代 以 降 で あ り イ ギ リ ス の 医学
ュ
､
た
い
､
生
イ ケル デ ィ
マ
､
挿 入 も 当事 都 デン マ
ロ ン
･
,
ン の 執 刀 医) そ し て ハ リ
､
( 1 5)
リ
ハ
ー
もジ
ベ ン ジ ャミ ン
疑 的 で あ り 旧来 の ｢ 人 問 の 両性 性+
( 1 6)
イ
マ
ウィ
エ ロ
o
mi n J j 7 e T r
ja
e n
は次 の よ う に 述 べ て
ッ ツ
親た ち に ジ ェ ン ダ
た の だ+ ( M
(1 7) R i c h
1 9 6 9)
所( U
wi t z
ey e ro
a rd
G
H
,
&
ree n
S
o w
Jo h
Ch
ex
M on
n
a n
ey
g
ed
･
Tr
,
e n o m
(N
e n o n
C L A)
､
リ
ハ
ー
ベ ン
･
.
､
Th
B
年 に 内分 泌科 医ハ リ
1 97 9
d y sph
･
ー
o ri a
) に 関 す る 学 術 団体
a n s s e x zL ali s m
( 1 9) J a n i c e R ay
S
(2 1) M
u z
ey
an
ンダ
ェ
･
ー
o
wi t z
,
H
T:h
,
&
r
W
S
o w
e
a n
d S
R
ex
e a s s ig n
t
m e n
( 2 4)
ハ
インツ
,
H
S
o w
ヘ
･
C
･
j
e n
i n i nt e
a m
ジャ ミ ンによ
( St a n d a
ex
n s s ex u al
dy
en
Ch
M cK
a n
g
ed
E
( B al ti m
rds
13
,
G
･
f
C
o
th
e:
en
頁
86
､
ー
･
Ch
a n
g
e
Jo h
o r e:
H
n s
op
ki
役割 へ
P
n s
re ss
rn
っ
a ti o
て
n
ニ
al
G
e nd e r
ヨ
ー
ュ
ー
D y sp h
a re
jTo r G
-
d
e n
e r
ld
o ri a
A ss o ci a ti o
n
d
M
e
A
e r:
ki n g
a
E th
n
f
o
th
Sh
e
e th o
n o m
e
｡
.
ク に 設 立 さ れ た ｢ 性 別 違 和 感+ ( g e n d
,
e n
tiO
Dis
,
-
M
al e
d o l o gi
(B
cal
,
惟同
e,
一
) の 策定な ど 現 在に 至る ま
o rd e , s
m
,
p ‥//
o s to n =
App
,
アイデ ン テ ィ テ ィ 診療所 の 研究
B
r o a ch
w
w
w
e ac o n
(N
e
w
･
h b ig d
P
r es s
Y
o rk :
a
,
o
.
)
rg /
｡
1 9 7 9)
W il ey
,
.
1 9 7 8)
.
.
『優 生 学 と 人 間 社 会 生 命 科 学 の 世 紀 は ど こ へ
向 かう の
+
｡
d
,
48
.
ガ ( 伊 藤 明 子 訳) 『ピ ン ク ト ラ イ ア ン グ ル の 男 た ち ナ チ 強 制 収 容 所 を 生 き残
-
.
ア イ デ ン テ ィ テ ィ 研 究診 療
-
､
p if
m
e n n a
,
1 9 6 6)
ー
は 学 際 的 に 組 織 さ れ 2 年 毎 に 開 催 さ れ る シ ン ポ ジ ウム
ー
優生学 は ナチズム か ?
ー
年) 所 収
2 00 0
( 2 3) M e y e r o w it z
Tra
ex
(2 2) 市 野 川 容 孝｢ ドイ ツ
か』 ( 講 談 社
ベ ン
res s,
ア イ デ ン テ ィ テ ィ+ プ ロ グ ラ ム を 設 定 し
当 事 者 を ケ ア す る う え で 中 心 的 な 役 割 を 果 た し て き た( h
d
n
K e s sl e
n e
er
o
m
B
a r ry
P
n
ア ル の 患 者 ヘ の 治 療 ハ ン ドブ ッ ク と し て 評 価 さ れ る こ と に な っ た
ュ
コ ミッ ティ
｡
性 障 害 の 治療 ガイ ドラ イ ン S O
｢ 性 別 違 和 感+ の
H
e
J uli a
,
ジャ ミ ン財 臥 ジ ョ ン ズ ホ プキン ズ ジ ェ ン ダ
､
ork :
を先 天 的 か つ
ー
年 代 に な っ て 初 め て 医 師 た ち は子 供 た ち と そ の
1 96 0
･
正 式 名称 は次 の 通 り
Y
e w
｡
(1 8)
( 2 0)
･
Ph
-
ダ
ン
､
a
,
s
概 念 と を結 合 し ジ ェ
この 文献は 32 本 の 論 文で 構成 されて い る そ の 半数以上 はジェ ン ダ
･
者に より執筆され ト ラ ン ス セク シ
､
d 1 2 5)
e
｡
､
ー
a n ss e ru al
役割 を 教 え 込 む た め の 形 式 的 な ｢ ジ
ー
ゲンセ
ー
歴 史家 た ち は 時 折 1 9 5 0 年 代 を 伝 統 的 ジ ェ ン ダ
い る ｢
厳 格 な 順 応 を 要 求す る 1 0 年 間 と し て 描 写 す る が
の
で
｡
H ar r y B
(ジ ョ
-
の 概 念 を 採 用 し た た だ し 環 境 要 因 の み を 重 視す る 見 解 に は懐
ー
理 論 と新 た な ジ ェ ン ダ
の
,
後 天 的なもの の 混合 と捉え た
ダ
ン
ェ
ンプル ガ
リ＼
,
ジャ ミ ン らの 仕事 に よ る もの で あ っ た
ベ ン
･
､
･
ー
クの 外科医 クリス テ ィ ア ン
ー
-
･
っ
たあ
る ゲイ の 記 録 1 9 3 9 1 9 4 5 』 ( パ ン ドラ 1 9 9 7 年)
-
( 2 5)
M
eye ro
w it z
"
,
S
e x
Ch a n g
e
a
nd
th e P
o p u l ar
P
I
re ss
/ 1 6 ト1 6 2
.
( 2 6) ア メ リ カ の 優 生 学 が ナ チ ス の 優 生 政 策 に 与 え た 影 響 に つ
シュ テフ アン ヰ
ユ
ー
ル( 麻 生 久 美 訳) 『ナ チ コ ネ ク シ
･
27
ョ
ン
いて
は 次 の 文 献 を参 照 の こ と
,
｡
ア メ リ カ の 優 生 学 と ナ チ 優 生 思 想』 ( 明 石 書 店
19 99
年)
ら
( 2 7) 三 橋 順 子 ｢ ｢ 性 転 換+ の 社 会 史( I)
に+
『中央
日 本 に お け る ｢ 性 転 換+ 概 念 の 形 成 と そ
大 学 社 会 科 学 研 究 所 年 報』 第 8 号( 2 0 0 3 年)
159 185
-
､
28
京
｡
の
実態
1 9 50 60
-
､
年代を 中心