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「混血」から見る血縁と地縁 ニューアイルランド島 パプアニューギニア、ニューアイルランド島の華人たち パプアニューギニア 市川 哲 ポートモレスビー いちかわ てつ / AA 研ジュニアフェロー、立教大学観光学部プログラム・コーディネーター ニューアイルランド島の村落部に住む「混血」の華人女性。 華人の血を引くニューアイルランド島の現地住民の家族。 ゆる「中国文化」をよく保持している者も 多数存在する。 「あの人は『混血』だが、と てもきれいな中国語を話す」と「純血」の 華人たちが語るのを聞くのは珍しいことで はない。中には中国語の手紙を書くことに より中国の親族と連絡を取り、自分の父親 の出身地を実際に訪れたことがあるという 「混血」の華人も存在する。現地住民の血を 引くことは、別に華人コミュニティからの逸 脱を意味しないのだ。 だが同時に、 「混血」の華人たちはパプ アニューギニアの現地社会との関係も維持 している。特にパプアニューギニア北東部 に位置するニューアイルランド島の華人た ちは、様々なかたちで現地社会と密接に関 係している。ニューアイルランド島の諸社 会は、母親から子供に母系親族集団の成員 権や財産権が受け継がれる、いわゆる母系 コプラの集積所に 遊びにきた「混血」 の華人男性。 ある「混血」の華人の埋葬の風景。 食事をする「混血」の華人男性 （右）とその友人のニューアイル ランド島出身者。 社会である。そのため自分の祖先に現地住 民を持つ「混血」の華人たちは、母方親族 を通じることにより母系社会の一員となり、 一族が所有する土地を受け継ぐ権利を持つ との婚姻や「混血」華人の誕生は、前述し ことが可能になるのである。例えばパプア ティティの基盤としてしばしば強調される た中国系移民のアイデンティティの基盤と ニューギニア生まれの華人男性とニューア のが血縁と地縁である。血縁に関しては、 される、血縁や地縁の意味にも再考を迫る イルランド島出身の女性の間に生まれた、 中国人社会における父方の姓を同じくする のである。 ある「混血」の男性は、小学校卒業後、パ 者同士の関係が重視されることが多く、ま 私が調査をしているパプアニューギニア プアニューギニア各地の自動車修理工場や た地縁に関しては、中国における出身地を では、19 世紀末の植民地時代以来、中国系 金鉱山等で働いた。現在、彼は首都ポート 同じくする者たちの仲間意識が強調される 住民が居住してきた。初期の中国人労働者 モレスビーで働いているが、近い将来、故 傾向がある。こうした地縁と血縁によるア は圧倒的に男性が多く、その中には現地の 郷であるニューアイルランド島に帰って運 海外に居住する中国系移民のアイデン イデンティティの説明は、研究者の側から 女性と結婚する者も存在した。そのため現 送会社を始めるつもりだ、と語ってくれた。 なされるだけでなく、当事者である中国系 在のパプアニューギニアには、いわゆる中 会社を始めるに際し、彼は母の一族から土 移民によってもしばしばなされている。 国系住民と現地住民との間に生まれた「混 地を譲り受け、そこで暮らしながら事業を だが、このような父系出自や中国におけ 血」の華人が居住している。 始める計画を立てている。この男性はそれ る出身地のみが中国系移民にとって重要性 これら「混血」の華人たちは、他の華人 まで他の華人が経営する会社で働いてきた を持つわけではない。特に中国から別の地 から排除されてはいない。パプアニューギ が、ニューアイルランド島に帰れば、現地 域へと移住し、他の民族と交流する移民た ニアは 1975 年の独立まで、オーストラリ の母系親族たちが生活の手助けをしてくれ ちにとっては、これらの中国系コミュニティ アの統治下に置かれていた。そのためほと るだろう、と説明してくれた。 内部の地縁や血縁は、必ずしも絶対的な重 んどのパプアニューギニア生まれの華人た このような「混血」の華人たちにとっては、 要性を持つとは限らないのである。 ちは、英語を使用する小学校に通い、卒業 中国系住民のコミュニティにおける、父系 中国人に限らず、移住は他の民族とのさ するとオーストラリアの高等学校に留学し 出自に基づく血縁関係や、中国における出 まざまな形での接触をともなう。異なる民 てきた。 「混血」の華人たちも例外ではない。 身地の地縁関係は、自己のアイデンティティ 族との結婚はその最たるものといえるだろ 資金に余裕があり、本人にその意思があれ を決定する唯一の条件というわけではない う。異なる文化的背景を持つ人々との結婚 ば、他の華人たちと同様、オーストラリア ようである。むしろ「混血」という自己の や、それにともなう子供の誕生は、中国系 で教育を受けてきたのである。また英語教 属性の中で、父系出自や地縁関係は、状況 移民のコミュニティの性格を大きく変化さ 育を受けながらも、華人コミュニティの中 に応じて選ばれる選択肢のような位置づけ せる可能性を持っている。そのため他民族 で生活する「混血」の華人の中には、いわ にあるようだ。 Field+ 2009 07 no.2 11