2009/01/20 いずみの園だより49号

●1::￨=“ [`● ,li ltを
●●・‖‖
う,
'人
ヽ‖m■ ttt● 21lt t`￨￨
クリ ス マス
いずみの園
チ ャブ レン
健 IL
堤
は 語 って い ま す 。
心 あ た た ま るク リ ス マスと な りま す よ う に．
の 国 では 多 く のお 年 寄 り と 共 に歩 む ＋ に よ
って 分 か ち 合 う よ う に と 赤 ん 坊 の イ エ ス 様
た も の を 近 く の 人 々や 助 け を 必 要 と し て い
る 人 々 と 分 か ち 合 う こ と に よ って 又 いず み
そ こ で私 た ち は 多 く の人 々か ら 沢 山 頂 い
沢山 の人 々 のや さ し さ が あ り愛 の心 が 与
え られ た か を 思 いま す
に ど れ 社 自 分 は 人 手 を か け て人
き く し て も ら った か そ こ に ど れ
す が ク リ ス マスが来 るたび
り の人 生 を 生 き て いま
す 私 た ち は 度 限
は ， 年 繰 り返 さ れ ま
こと を 思 います 人 の生 ま れ は 一
回限 り です が ク リ ス マス
人 々 のお 世 話 に よ っ て成 長 し て， あ る
ク リ ス マ ス の と き を 迎 え て 言日分 が 多 く の
て， てＬ げ ら れ た こ と を 思 いま す ．
う に両親 や 大 人 多 く の人 々 の手 を か け ら れ
し か し 赤 ん 坊 を 見 る と き 自 分 も ま た そ のよ
す ．赤 ん 坊 は 育 て る こ と に ■ が か か り ま す ．
か つて 両親 の も と に 生 ま れ た こと を 思 いま
ボ ん 坊 を し っと 見 つめ て 人 は 自 分
う 私 た ち の国 で， ■ 級 り返 さ れ る風景 です。
ク リ ス マ スは 何 を 私 達 に 語 って い る の で
し ょう か 聖書 は 赤 ん坊 のイ エス様 が ヽ 小 屋
で上 ま れ た こと を そ っと語 って います ．
ク リ ス マス のとき が や って参 り ま し た 。街
のお ■ は ク リ ス マ ス商 戦 で大 販 わ い て し ょ
ル 々 ２ 幸
﹁マリ アは月 が満ち て， め て の手を鷹 み、
布 にく る ん で何 い葉 お け に書 か せた﹂
介議 保 険 総 合 ケ アセ ンタ ー
・・4_
イ｀1.、
,
1
ヽ●
定取停
S09001認
ヽ
01)重 ■人福‖ i=し
すみの ■IⅢ 綺,
ー トステイリービス
●●● みのロンコ
“
●クル ー ノ小 ―ム ベ,ル ハウス
●ウア マンシ ￨シΨJ′1、 ム (,ア ハウス)
0,■ ,′
レシァンス ￨｀
すめのF
● つし ,ク い すみ
● リアヽLリ センタ いずみ
Otilみ の日護問石認ステ ーション
●しヽ
すみの日小 1・ヘルハ ステ シ ,ン
,,ハ ーハウシンク卒■
●し
じ晨■■ ,サ′
`￨せ
"サ
ot r"の コ ディサ ービ tセ ン
'―
トセンター
●ち■
'j'小
●陽=古
デ 1, Lス
■ヱ
0■ さなt'テイサ ービス■!
ビーク ー
●tず みのW・ ●クラ
調 ,謬 保際,' ビスt`ンター
Otず ″●
● lt瑚]■ ■rリ ノヒンターいずみの瞳
●F=署と工 こ支援tiンタ ■マ
" ーいずみのE
●人分甲i■■■諄■出 彗「 センタ
￨■￨￨●
t'lt i
l t J なに 1 ● ■● ・ = や
■ ￨ :′
●■ ￨ ■ ' 適
20081214
ス ト教の愛 と本仕 のIl神を基本理念 とす る
■■1■)i '■
■■●‐t=「 ●
一
¨
一
一
¨
一一
︶
S,●
∝ 1978
1ZuMINOSON0
い
ヽ
ll]lillへ
の
綱印3
:]ξ
￡
急
な
る
[轟
:::「
手
ご [あ
年 のあ ゆ み と感 謝
２００８年 ■月 ３日
て 日本 基 督 教 団 広 島 牛 Ш 教 会 の伝 道
師 であ る 木 村 弘 美 先 生 よ り ﹁
魂 のケ ア
に可 能 と 思 わ れ る 方 法 ∼ 触 れ る∼・
をご 講 演 いただ き ま し た。
■ から ﹁
人 ■ ︱ 愛 し 愛 さ れ て︱こと いう
題 で記 念 講 演 を いただ き ま し た。
ま た 夕 方 か ら は全 職 員 を 対 象 と し
いず み の同 創 サ
０
３周年 記 念 式 典 ヽ
本 年 いず み の 日 は 創 ■ ３ 周 年 を 迎
。
え ま し た 。Ю年 の長 き に わ た り ご 理 解
ご 協 力 を い た だ き ま た 多 く のご 支 援
を 腸 り ま し た 砦 様 へ、深 く感 謝 を 中 Ｌ
げ ま す。
これ を 記 念 し 、海 外 視 察 や 記 念 誌 発
行 な ど 、色 々な 記 念 事 業 を 計 画 い た し
ま し た が、■
ムる Ｈ 月 ３ 日 に は多 く のご
０周年
来 賓 の皆 様 を お 迎 え し て、創 ， ３
記 念 式 典 を 開 催 いた し ま し た。
記 念 式 典 の第 部 で は 当 法 人 の 理
事 でも あ る 日本 摯 督 教 団中 津 教 会 の晨
安 慣 太 郎 牧師 によ る記念 礼 拝 が行 わ れ、
０年
希望示 し続け ３
いず みの園 で記念式典 中
▲ 本卜
￨ 口、■t l
津 市
市 水添 の 同
て 人 興 が 催 さ れ た ． 多 ［ ・ ﹁福 祉 に 携 わ る 者 と し
理 コ 長 が 二十 年 間 の 歩 み て 、 支 え を 必 要 と す る 人
を 振 り 返 り な か ら 、 ア ラ
に 、 生 き る 喜 び と 、 明 口
後 も 愛 と 慈 し み に 満 ち た へ の 希 望 を 指 し 不し て
施 設 を ﹂と あ い さ つ． 来 ほ し い ﹂ と 締 め く く っ
■の 後 、 記 ｔ講 ● が あ 特 別 委 謹 老 人 ホ ー ム と し
長 で 神 余 川 県 立 保 健 Ｌ 内 第 サ の テ イ サ ー ビ ス
施 設 で あ ぅ り 、 楢 須 資 ■ 督 教 社 会 館 て 発 足 し た 。 八 八 年 に 県
施設 関係 祉 大 名 首 学 長 の 阿 部 志 セ ンタ ー を 設 立 す る な
た．
れ て ︱ ﹂ と 題 し て 講 “ 。 ア ハウ ス マ ン シ ョ ン、 ク
者 や 地 域 の 郎氏 が ﹁人 ■ ︱愛 し 愛 さ ど 事 業 を 積 極 展 開 ． ，
住 民 ら約
百 五 ︱ 人 が 占 ＾′東 酉 の 逸 話 や 、 体 り ニ ック な ど を 併 設 す る
出 席 ． 記 念 験 を 踏 ま え な が ら 、 福 祉 地 域 の総 合 ， ア 施 設 に 成
礼 拝 に続 い に つ いて の 斉 論 を 辰 闘 ． 長 し て い る 。
TEL 23‐1616(代 )
ⅢⅢ●■
▲ 人分台[1新聞掲Itiビ■よ り
ギI薦
1
▲ t■ドみ のい30￢ 年.こ[=
▲ルI 部 よ劇i t ′
九 キ スト 社
長
介 保
州
リ
数
会
補
︶
の
護
険
総
合
ケ
ア一
永健司施設長︶の創立二 贅 祝 辞 の 後 、 〓 よ 施 設 長 た 。
一
祉“業団 ＾
多田 一三理， セ ンターいすみの団 ︵
富 十日年記 念式奥が、中津 が 謝 辞 を 述 べた 。 同 施 設 は 九 七 八 年
l 。念
シ
誘
第 二部 で は 多 Ш ● 理 事 長 か ら の挨 拶
に 続 き、新 員 正勝 中 津 市 長 ︵
市 介 護 保険
課 徳 永 課 長 代 説 ︶ 白 川泰 之 県 福 祉 保
健 部 高 齢 ィ 福 祉 課長 帯 刀 将 人 県社 会
福祉協議会 長 ︵
大津 留源副会 長代読︶
西畑 望 日本 基 脩 教 団 九 州教 区 議 長 か ら
のご 祝 辞 を い た だ き ま し た 。最 後 に 冨
永 健 可介 護 保 険 総 合 ケ アセ ンタ ー いず
み の日 施 設 長 よ り 謝 辞 が述 べら れ ま し
た。
第 一部 で は社 会 福 祉 法 人 横 須 賀 某 督
教 社 会 館 会 長 であ り神 奈 川 県 立 保 健 福
祉 大 学 名 誉 学 長 で も あ る、阿 部 志 郎 先
演 阿
を 部
関 氏
く ^
人 0■
た
ち の
´、3d
30
０
３ 周 年 記念 海 外 視 察 報 告
ス ピ リ チ ュア ル ケ ア の原 点
デ イ サ ー ビ ス ヽ れ あ い館
介議員 小 松 告 代
０ 周 年 記 念 事 業 の 一環 と
いず み の 日 ３
し て ド イ ツに 研 修 旅 行 に行 か せ て 頂 き
ま し た。ド イ ツ ６大 福 祉 団 体 の ひ と つ で
デ ィ ア コ ニー ﹂の福 祉 施 設 見 学 と
ある﹁
ユダ ヤ 人 人 虐 殺 が 行 わ れ た 関 連 場 所 の
訪 間 を 通 し て、現 在 話 題 に な って い る ス
ピ リ チ ュア ル ケ ア の原 点 を 探 そ う と い
う の が旅 行 の ２大 目 的 で し た。
プ ロ テ スタ ント 系 福 祉 団 体 ﹁
デ ィア コ
ニー ﹂の ミ ュン ヘン支 部 に は ７ つの 入 所
施 設 が あ り ま す ．そ の う ち ミ ュン ヘ ン郊
外 の エー ベ ン ハウ ゼ ン に あ る ４施 設 と
介 護 士 訓 紺 校 の １ つを 今 回訪 れ ま し た 。
ｔコヽ ， ハゥ ゼ ンは、ミ ュン ヘン の南 部
００ ０人と いう
¨周 辺 人 口約 ５，
着 いた 街 です 。晴 れ た 日 に は、
ル プ ス の山 々 を 見 渡 す こ と
．以 前 は 保 養 地 と し て 栄 え て
一
地 は 、現 在 、宮 裕 層 の住 宅 地 と
０世 紀 初
す ．施 設 の母 体 は ２
発性 硬 化症 専 門病院 とし て
▲■ ― べ , ' ヽウ ビ, の
と た施貰
▲ 介 誰 士 JIル 11に て
▲ と ヽ施i,l・
観
▲コルチ 「,ク ￨じむ0■●=(■ ‖111'1セを1■ に,,1■ )
際 、サ ー ビ ス ハウ スを 併 設 し ま し た ．特
徴 的 な の は、近 隣 に住 む 方 々 のボ ラ ン テ
ィ ア が 盛 ん な こ と で す 。ボ ラ ン テ ィ ア に
よ る 施 設 訪 問 活 動 は、ホ スピ スケ ア に 発
４時 間 必 要
展 し ま し た。ホ ス ビ スケ ア は ２
で施 設 職 員 だ け で 賄 う こ と は 困 難 な た
め 外 か らボ ラ ン テ ィ ア のホ ス ビ ス ヘル
バ ー を 呼 ん で い ま す ．将 来 的 に は 施 設 職
員 す べて が 対 応 出 来 る よ う に 訓 練 中 で
し た 。建 物 に は 必 ず 教 会 が あ り 、キ リ ス
ト 教 理 念 の も と 人 間 尊 重 、自 由 死 、尊 厳
死 を 尊 重 し て い ま す ．地 域 と の交 流 も 盛
ん に 行 わ れ て お り 建 物 の外 窓 が大 き く
近 隣 か ら 丸 見 え に な って い る 事 に は 驚
き ま し た。施 設 の中 で ど ん な 事 が 行 わ れ な 施 設 だ と 賞 賛 さ れ て い ま し た 。要 介 護
て い る か 周 囲 の 人 に解 る よ う に、ま た 入 者 の家 族 保 険 と に 対 し て ケ ア の質 の高
所 者 が 隔 離 さ れ な い よ う に と の 配 慮 か さ を 示 す こ と の必 要 性 は ず ヽれ か ら 益 々
らだ そ う で す ．
一
日ま って い く で し よう。
ド ツで は
介
入
介
護
保
険
導
後
の
今
イ
ユダ ヤ 人 人 虐 殺 の 現 場 で あ る ア ウ シ
ュビ ッ ツ第 １ ２ 強 制 収 容 所 を訪 問 し ま
護 の質 が 問 わ れ て い ま す 。デ ィ ア コ ニー
で は い ち 早 く 介 護 十 訓 練 校 を 設 立 し て し た ．元 々ポ ー ラ ン ド の 言葉 で オ シ ュビ
お り 医 学 的 にだ け でな く、精 神 的 、心 理
エ ンチ ム収 容 所 と 呼 ば れ て いま し た が、
ド イ ツがポ ー ラ ンド を 占 領 し た た め ド
的 、社 会 福 祉 的 、身 体 的 に ケ ア で き る 看
護 師 レ ベ ル の介 護 員 を ３ 年 半 で 養 成 し
イ ツ語 の ア ウ シ ュビ ッ ツ と 改 名 さ れ ま
て い ま す 。介 護 の ク オ リ テ ィ マネ ジ メ し た 。自 国 を 失 って い た ユダ ヤ 人 は ﹁
新
０ 月 に ，︿
ント と し て ２ ０ ０ ０年 １
︶９ ０ し い土 地 を あ げ よ う ﹂と の甘 い．
画葉 の政
０ １ も 取 得 し て いま す ．２ ０ ０ ２ 年 か ら 策 に 編 さ れ ド イ ツ全 土 か ら集 め ら れ ま
は 全 て の 施 設 事 業 所 が Ｍ Ｄ Ｋ ＾医 療 保 し た が、ただ 殺 す だ け で な く持 ち 物 全 て
険 サ ー ビ ス、要 介 護 認 定 機 関 で も あ る ︶ ま で も 奪 わ れ ま し た。髪 の 毛 、メガ ネ 、金
に よ る 審 査 を 受 け る よ う に な り ま し た 歯 な ど そ れ ぞ れ 分 類 後 収 納 さ れ 、た った
が、エ ー ベ ン ハウ ゼ ン の施 設 は 模 範 的
ｌ ヶ 月 で 貨 車 ８ ２ ５ 輌 分 に な った と い
う こ と です 。展 示
さ れ て い る部 屋
を方
︱，れ た 時 そ の
数 の多 さ 生 々 し
さ に圧倒 さ れ 改
田同国顔
目
需ξ雨5
３周 年 記念 事 業 報 告
。
め て 理 解 し が た い地 獄 が 繰 り広 げ ら れ
て いた こと を 理 解 で き ま し た 。
被 告 者 の 人 に コ ル ベ ー 神 父 が い ま
す 。１ ８ ９ ４年 貧 し い宗 教 家 族 に生 ま れ
１ ９ １ ７ 年 ロー マ に 行 き 聖 母 の騎 十 日
を 作 り ま し た。１ ９ ３ ０ 年 か ら ％ 年 に は
日 本 の長 崎 に も 来 た そ う で す 。ア ウ シ ュ
ビ ッ ツ収 容 所 か ら 人 の脱 獄 と が 現 れ
０ 人 が ラ ンダ ム に 選 ば
見 せし め とし て １
れ 殺 さ れ る こ と に な り ま し た。そ の う ち
の 人 が 死 に た く な い と 懇 願 し た 際 身
代 わ り と し て 名 乗 り を 上 げ た の が コル
ベ ー 神 父 で し た 。身 代 わ り が 許 さ れ た こ
と は 奇 跡 的 な こと だ った そ う で す 。餓 死
刑 を求 刑 さ れ ま し た が ２ 週 間 後 独 り だ
け 生 き 残 り 結 月 毒 を 注 射 さ れ 牢 獄 の中
で 最 期 ま で賛 美 と 祈 り の中 、天 に 召 さ れ
ま し た 。近 年 ロー マ法 千 が ア ウ シ ュビ
ッ ツ強 制 収 容 所 を訪 れ コル ベー 神 父 が
最 期 を迎 え た 牢 獄 に ろ う そ く を 灯 さ れ
ま し た。
シ ナ ゴ グ ︵ユダ ヤ 人 教 会 ︶を 訪 問 し ま
し た が 全 世 界 で ２ ０．
０ ０ ０ 人 の人 が ユ
ダ ヤ人 を助 け 出す 為 に活 躍 し た そう で
す 。そ の 一人 が か の有 名 な杉 原 千 畝 です 。
ド イ ツ政 府 か ら 帰 国 を 言 い 渡 さ れ ま し
た が 出 国 列 車 に 乗 る そ の直 前 ま で ユダ
ヤ 人 に ビ ザ を 書 き 続 け ま し た。ナ チ ス に
現 場 を 見 つか る と 処 刑 さ れ る 危 険 に あ
った こ れ ら の 人 た ち の 存 在 は と て も 大
き な こと です 。
今 回 の訪 間 で、人 間 の持 って い る残 酷
さ と慈 悲 深 さ の両 極 端 を 目 の当 た り に
し ま し た 。ど ん な に 良 い事 を し よ う と 心
に 思 って も そ の人 の心 の内 に 神 の愛 を
感 じ 平 安 で な け れ ば 実 行 に う つす こ と
は と て も 難 し い も の で す 。今 後 の介 護 の
現場 でも本 当 に心 か らご 利 用者 に愛 を
持 って 関 わ れ る 仕 事 を し て い き た い と
思 い ま し た。
こ相談は
お問ιl嗜わせ 。
よ
り
● 臨鯉嗜
さ れ た サ ナ ト リ ウ ム で し た ．１
９ ６ ８年介 護 施 設 にな り ま し
人 所 者 は重 度 要 介 護 者 の み で
９ ８ ９年 か ら １ ９ ９ ３ 年 に 総
０ 万 マル ク を か け て 改 築 す る
オ た 秩 茶綱
11[lLさ
▲
日]
FΠ 日
G
饉
鱒
嬌
ヽ
偶力 Ｍ 誡
5.
￨
彗■ 1
￨￨
︲ 一
ｒ［ １
１ ︵一 ︲ ・ ●■ ︲ ︱
．
Ｌ
Ｉ
■
Ｉ
Ｌ
Ｆ
Ｉ
一
Ｆ
¨
，
Ｉ
年
Ｉ
、
＾
■
︱
， ・ ︱
●
︲
・
一
︱● ０
︲
∴■ ︱ ● ︱
■
● ケー
ー ¨ ヽ ■﹁ ¨１
一 ︲
・
一︱
・
１
一 ，
一 ﹁
・
●
﹁ ● ︲ ・ ・一 一 ︱ ﹁ ． 一´¨ ． ¨
一 一
１ 一
■
・
一
︱
︱
︰
６ 人 混 みを避け る
︲
■¨Ｌ計１
一
一
¨
﹁
〓
■
¨
´
︱ ■， ■ ＝■ 一
・︲ ﹁ ¨■ ．
︲
︱
■︱．
■■ ・ ・た■ ］ ︱ ﹂一
〓 ■，■ ■ ﹁¨
¨
・，
７ 寝 不足、過労、フル コールの過飲、運動 不足等 の不揮生 をしない
．
〓 ．
■一
Ｌ ■ ■ ●´ ，■ 一
一
■ 一
¨ １● Ｌｒ 一
一
■一
一．■ ・
一
，
■￨ 1 1
８ イツフルエフリの子防機種を受ける
ｏ
一
2uMINosoNo
、
繁
・
l
一
葉 一
嘲齢卸働 詢誦岬 豪露
￨ サ=
￨
―
﹄け ﹂ 肝恥 ヽ
︰し、
．
は
渓 途中 下︱
︲ ダ ム の前 でも 枚
ダ ム の放 水 の迫 力 はすご か った と の こと です 。
さ ら に、
市 窓 か ら 風 景 を 見 て いた 人居 者 の コ﹂
︲︱
一
くレ ﹁
＝ ＝ ‘ 一 一 一・こ は う ち ん 家 の 近 く ﹂と 、つぶ や か れ た 言 で 、
︱︱
群姉¨
幣聯黙蝶鍵濫燿樅一
脂日獄Ｌ ６
離多年 聰
Ｈ
蜘
恵義 な も のに感 じ ま した 。
卿り は 皆 さ ん そ れ ぞ れ に お Ｌ ″ を 購 人 さ れ 、
い出 と 共 に帰 ＝ さ れ ま し た 。
ｒ
，みの同 特養■業部 介護課卜任 重 成 神¨
:￨.1
11キ
:
￨.IⅢ
J
．
﹂自 宅
来 れ てよ か った 。，と 言 わ れ な が ら 、
︶
１番 地 に お住 ま い の入居 者 の方 々が ご った ¨
締 に 紅 葉 ド ラ イ ブ ヘ出 か け ら れ ま ヽ を懐 か し そう に眺 め ら れ て いた そ う です 。
来 れ てよ か った 。
し た 。皆 様 の 日 頃 の行 いが 良 いσ でし ， ﹃
﹂と いう、こ の ■米を 聞 き 人
構
数
鵠
晰螂翡 幕鞠中 卜
燿 魏
・
絆郡紳雅艶嬌嗜考¨
“
そ
柵嘲維
ゎ
﹂
寅
削
樹理Ｐ
，
４
と
笑
一
み
鵬
］
Ｌ が ヽ
，
した
まれ る一﹂ＬＣ
番 地 の垣
を越 えた
員 と
の方
良 い
な っ
1:￨￨
11 1 11: 夕
11
「: ￨
￨
￨ ￨
￨￨
1‐
1
11
いすみの国だより
TEL 23-1616(代 )
風邪 (呼吸器感染症、
インフルエンザを含む)予防8原則 ―
! 高 齢者 D方へ
`
病 の 七 と
18万
風 那
︱ブ ルを 田
よ揃胤あ合薔撮黒
カ
□誌問看護 ステーシ ョン夢‖
いずわ
瘍
澤
者 職
で あ る 。そ の た め に は 常 日 頃 か ら
の 観 察 と 家 族 や介 護 福 祉 卜 理 学 療
法 卜 ■ 活 相 談 員 な ど と の連 絡 調 整
た．
特 別 養 護 老 人 ホ ー ム で の看 護 師
の 役 割 は、第 一に 人所 ィ の健 康 管 理
う に■ 活 で き る よ う に援 助 を し て
い ると いう こと を 学 ぶ こと が で き
た 援 助 を 行 って い る と い う こ と 、ま
た 利 用 者 の今 ま で 生 き て き た ■ 活
を 否 定 せず 、家 庭 に い た 時 と 同 じ よ
物 を ， す 音 が 聞 こ え る こ と で 、自 然
に 家 庭 的 な 雰 ＝ 気 を 味 わ って い た
だ け て い る のだ と 思 う 。ユ ニ ット ケ
アでは ■
仝当 に 人 人 を 大 切 に し
に と って ど れ だ け 安 心 で き 自 宅
Ｌ は 違 う 環 境 の中 で 混 乱 せ ず に 過
ご せ る か と い う こ と は 毎 日 の生 活
と い う だ け に 、と て も 大 き な 連 い だ
と 思 う ．重 度 の 方 に 対 し て も 、 緒
に は行 え な く て も 食 器 を 洗 った り
包 Ｆ で 具 材 を 切 った り す る 音 洗 濯
碗 や 湯 呑 み を 使 用 で き 、と て も 家 庭
的 な 雰 ＝ 気 で あ った ．入 所 者 の 方 に
も洗 濯 物 を Ｔ し た り た た んだ り を
行 って い た だ き 、自 分 の役 割 と し て
の自 党 も で き 生 き が い への援 助 も
行 って い た 。そ う い う 生 活 が 人 所 ′
を 作 った り 、ま た ブ ラ ス チ ッ ク の
共 有 の お 茶 碗 で は な く 、自 分 の お 茶
いず み の日 で の
実 習 を通 し て学 んだ こと
‖り元 員イヽ美
学 校 の講 議 で 特 別 養 護 老 人 ホ ー
ム や者 人 保 健 施 設 で は 個 室 や ユ ニ
ット ケ ア ヘの 移 行 が 始 ま った と い
う こＬ を 学 んだ が、実 際 ど の よ う な
構 造 であ る のか ま たど んな雰 円気
で あ る のか な か な か想 像 が出 来 な
か った 。人′口 いず み の 同 で実 習 さ せ
て いた だ き 小 人 数 のし か も 家 庭 的
な 介 護 のあ り方 を 見 て と て も 感 動
し た 。今 ま で 患 音 中 心 の ケ ア を と
思 いな が ら援 助 を 行 って き た が、病
棟 で は ど う し て も 業 務 中 心 の看 誰
Ｌ な って し ま う。看 護 と 介 護 の大 き
な 違 い が あ る と 言 って し ま え ば そ
う かも し れな いが 看 護 も介 護 も そ
の人 に寄 り 添 い 尊 市 す る と い う と
こ ろ で は 共 通 す る も のだ と 思 う 。ユ
ニ ット ケ ア と い う 援 助 のあ り方 は
本 当 に 個 人 を 尊 嘔 し た 援 助 の方 法
で あ り 担 当 す る介 護 職 と は な じ
み の関 係 を作 れ そ こ で は 利 用 Ｆ に
と って は家 族 と な る。み ん な が集 う
飯 を炊 いた り お み そ汁
場 所 で ´ヽ
が と て も ｉ 要 で あ る．看 護 師 が少 な
い中 で １ ０ ０ 名 以 上 の 人 所 者 の看
護 や援 助 を 行 って い く た め に は 介
護 職 の協 力 な し に は 不 可 能 で あ る
た め 看 護 職 と 介 護 職 が そ れぞ れ の
専 門 性 を い か し て協 働 す ると い う
連 携 が 何 よ り もこ 要 であ ると いう
こと を学 ぶ こと が で き た。そ し て他
職 柿 と 統 し た ケ ア の大 切 さ と 信
頼 関 係 の必 要 性 を改 め て学 ぶ こと
が で き た。
今ー
ロの実 習 で は 自 宅 で■ 活 で き
︱
な い一
品齢 ィ に 対 し て い か に そ の 人
らし く施 設 で生 活 で き る よ う関 わ
らな け れば な ら な いか を考 え さ せ
ら れ た。そ し て高 齢 者 の尊 厳 を 守 る
関 わ り 牛 き が いが 見 出 せ る た め の
関わ りが大 切だ と学 ぶ ことが できた。
︲ と いう短 い期 間 であ ったが
︱
３Ｈ︲
︱
指 導 者 を は じ め 職 員 の方 よ り 様 々
な こと を 教 え て い ただ き、医 療 と 社
会 福 祉 が連 携 し て いく こ と の大 切
さ を 実 感 す る こと が で き ま し た。お
忙 し い中 実 刊 さ せ て いた だ き あ り
が と うご ざ いま し た。
ヽ
イ
ζ‘ヽ︲ ， ︲ ‘ ︲︰︰∼； ｌ ι︰ ，︱︱サーー ーーー
レUMINα
ON0
こ相談は
お問い合わせ 。
いすみの国だより
1 1 1 フ , ビ オ ライ護' F 校
う. 4 ' ′
イ
1 211■ 21f・
き 健 康 教 室 で は 毎 日報 道 さ れ て い る
﹁
振 り 込 め 詐 欺 ﹂に つ い て 中 汁 警 察 署
に お 願 い し 生 活 安 全 課 の原 Ш克 宣 警
部 に ご 講 義 を い た だ き ま し た 。中 津 市
の現 状 や 注 意 喚 起 な ど の お 話 に 加 え 、
リ アル な 再 現 音 声 を 聞 き 参 加 さ れ た
皆様 は ﹁
ひとご と では無 い、身 近 な 話だ ﹂
﹁
ま わ り の 人 に も 伝 え な け れ ば ﹂と 、啓
発 さ れ た 様 子 で感 想 を述 べら れ て い
ま し た 。お 話 を 聞 い た 後 は ホ ッと 一息
の テ ィー タ イ ム を 持 ち ま す 。自 治 会 長
さ ん や 民生 委 員 さ んも参 加 し て いた
だ き 地 区 の防 災 防 犯 の話 し や 近 況
な ど のお 話 し も し ま す 。
今 後 も 地 域 の 告 様 の 一助 と な れ る
よ う 、お 役 に 立 て る企 画 を 提 案 し て い
き た い と 考 え て い ま す 。毎 月 第 二土 曜
Ｈ に 開 催 し て い ま す の で、興 味 のあ る
tlι:日 ι)t:日
■日あつた0 ' ■
介語の日
行う こととなりました。
︲
ボ スターは県人
笑 顔 の写真 を募 集
︱各施 設よ り 一
し 利 用者 と職 員の 一
笑顔﹂の写真 で ﹁
﹁ ／﹁ 介 護
の日 一
の文字を つく ると いうも のです。いず みの園
でも 写真 を数 点応 界 しま し が ，
うち １枚
た
﹂
の
の
が 採 用され ポ スター の 一部を 飾 っています。
ポス
ター は県内 の公民館 小 中学校をは じめ市 町村 行
政 社協 など に配布 掲 示さ れ ま した の で、探 し て
みてくだ さ いね ︱
今年から 同月 ﹁日 一
いい口 いい日一
が﹁
介護 の日 一
とさ れ ま した 。これ は 厚生 労働 綸が 皆 さん のご 意
見を もと に ．
介 護 に ついての理 解と 認識を 深 め
介 護従 事 者 介 誰サ ービ ス利 用 者 及 び介 護 家族 を
支梶 す ると と も に， ﹂れ ら の人 た ちを 取り 巻 く地
域社会 にお ける０ え合 いや交流 を促 進す る観点か
ら 高齢者 や障が い者等 に対 す る介諸 に関し 国民
ヽ
への啓発 を幸点的 に実施 す るた め の日 ・と決 めた
も のです。
１日 一
ここ大 分県 こも ﹁月 １
介 護 の日一に向 けた取
り組 みと し て 人 分 県老人 福 祉 施 設協議会 がポ ス
ターを作成し 関係機関 団体等 へ配布 する こと に
よ って 介 誰 や高齢 者 の福 祉 に対す る啓発活 動 を
ロロロ■ロロロ
ロロロロロロロ田
い すみの 日 だより
2uMぬκ5oMD
TEL 23‐
1616(ft)
方 は お 気 軽 に お 訊 ね くだ さ い。
上 如 水 シ ル バ ー ハウ ジ ング
Ｌ Ｓ Ａ 一
べ っき ︶広 美
戸次 ︵
4奮癖晶醤
ヽ
も
つ
し
,し
ま
せ
ム
カ
屋≦で
5矛費馬
t瑾
権青
棚 I
6きま魂9測鷹Y婁
19Fξ
鍮7を
単
し
ま
し
ょ
■
う
7 itIB子
%イ号
;ツ
考:楽
8響層
ン
雅Yり
器
に
レ
ル
'ヤ
9憾ξttF電
■の
ぃ備
ぇ
_,_協
加し
ま
せ
ん
か。
10量説鷲
烈ワ
凛 参
‖ 慇鸞龍嘔雲J_.̈警
]
察
せ
か
12」7湾
轟 彗2罵鷲まん 。
1断 絣 作
陶
ょ
う。
2 警
″
鼎雰
眈
檜
爵鰹まし
3言ζ勇停
鷲払薩
苫んかΠ
警部
J チ ラジ を説 明 す る原
'軟
ライ フサポ ート アドバ イザー︶よ り
ＬＳＡ ︵
∼楽 しく健康維持と図りましょう∼
▲ 1 振 り込 め 計
▲ お し、 べ りはず む テ ィー タ イ′
、
▲lll共
教ネ で の l t l l ,
いず み の 国 が 中 津 市 よ り ﹁
中津 市高
毎月
甲三土 曜 日口 饉
齢 者 世話 付 き住 宅 生 活 援 助 員 派遣 事 業 ﹂
の委 託 を 受 け シ ル バ ー ハウ ジ ング 事
７年 ０ 月 よ り Ｌ 如 水 地
業 と し て平 成 １
１
０ 世 帯 の生 活 支 援 ・安 否
区 で 、対 象 者 １
確 認 緊 急 時 対 応 など 安 全 で快 適 な
生 活 の サ ポ ー ト を 行 って い ま す 。地 域
の方 々 か ら は ﹁
高 齢 に な って も 地 域 社
会 の中 で 自 立 し て 安 全 快 適 な 生 活 を
営 む こ と が 出 来 る ﹂ 一の 制 度 に 一
品い
関 心 が注 がれ て います。
ま た 近 隣 地 域 の コ ミ ュ ニテ ィー 作
り を 図 る お 手 伝 い と し て 月 に 度 ﹁
生
き い き 健 康 教 室 ﹂を 開 催 し 好 評 を い
た だ い て お り ま す 。健 康 安 全 生 活 に
役 立 つ情 報 な ど 講 師 を 招 い て の お 記
や 身 近 な も の を 使 った スト レ ッチ や
健康 体操 作 品作 りなど のレクレー シ
ョン も あ り 、毎 日 多 数 の参 加 者 を お 迎
えし て います。
７回牛 き 生
Ｈ月 Ю 日に 開催 し た第 ３
上如水 シルバー ハ ウジング
2 0 0 8 年度 年間予定表
生 きい書籠■載壼
ゞすムの森
ヽ ■ ，
チ噸 レ ンジ ︰おお いた 国体 一
l
かる!t"
■II
"'ル
、べ1 1
、人1 l i ‖￨ 1 1 1
` ) . l=l′
′
しヽ' ユ
︱
＾
●
‘
︱ 一■一 ￨ ￨
ｒ ● Ｌ ・¨・
一
ギ
一 ン ・
ー ゴ ーー
︲
‖ ヽT 1 0 ヽ
:■
野 菜ハー テ ィー 0メ ニ コー
0 ス ハイラーカレー
チエンこ
O マ イルトカレー
わ子こ0 き
' 'n粟
ハ ッシュトビーフ
シーサー
タ
カホチ, 0 , ラ タ ] ―
チ・
'シ
ラ, ルー
'―
オクラ0 ● D わ あえ 焼きる0
フルーツトマト
ヌ7 6 ● ヌイカ
ー
ー
ヨ つルト壼リー
極洒●リ
￨
tl
￨((1
1■ マ
t
■r●
ァu●■●(■,,rI),PI/■ II'。m● r
Lゼ
ヴ
笑顔と元気をお届 けする
健やか倶楽部[すこやかくらぶ]vd 40
に掲載されました
︱
︱ ヽ
●
，
■﹁¨ ︱
■ ︱ ■ ● ﹁ 十 一
￨
一 一
︱︲ ●， ｒ﹁ 一
一 一．
一 ﹂・
一
￨,￨￨
1 1
. ￨ ￨
t `′
.｀
￨ ￨
■ ●,
￨ ￨￨
， 一
一
﹂ ，
■一Ｆ ¨
「 ′
一■ ｒ 一
、
︲
●︱
一 Ｌ Ｉ ■
︱ ︱・一 ■ イ
￨￨ ,
︻■ 一﹁ 〓 ・
●
ヽ ︱ ■ 脚 Ｌ ヽ ｒ
、 ︱ ■ ■ 一Ｌ
Ｌ■ ■
■ 一 ●︰
一
●
︱
一
■，
Ｌ﹂ ︱ ・
一 ﹁ ■ 一 ﹁ ■ ■●
t
11 1 1 :■
︲ １ ヽ ＾
ｉ■ ∴ 幅
■ ¨ 一●■︲ｌ
１
︰
︲
︱
︱
︲， Ｌ 〓 ■ ■ ［ ´Ｌ 一げ ︱ ︱
●﹂
︱
︲
111
:‐
￨
o mm評 め
お問い合わせ ご相談は
グ
〓フゎ
︺
一
‖烹 尋
■■
￨ ″, ' , ■
"
■,,tii量
:′ウ ￨: