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第14章 文化 (Culture)
第 14 章 文化 1 14.1.1 第 14 章 文化 新しい考え方への開放性 ヨーロッパと中国 • ヨーロッパ: open • 中国: not open ⋆ 講義ノートは http://www2.asia-u.ac.jp/˜ shin/lecture/growth.html にある． ⋆ 第 2 版のスライドは http://wps.aw.com/aw weil econgrowth 2/ → Classrom ReR Slides にある． sources → PowerPoint⃝ ⋆ 第 3 版のスライドは http://wps.aw.com/aw weil econgrowth 3/ → Classrom ReR Slides にある． sources → PowerPoint⃝ 日本とイスラム世界 • 日本: open • イスラム世界: not open – 外部の考えを拒絶する． 文化が国富の決定因であるという考え方 プロテスタンティズムの倫理 アラビア語とギリシャ語 マックス・ウェーバーは勤勉と富の蓄積を奨励した “プロ 世界には 2 億人以上のアラビア語をしゃべる人がいるが， テスタンティズムの倫理”の発生が，16 世紀に始まったヨー 毎年約 330 冊の外国の本しかアラビア語に翻訳されない． ロッパの経済成長の開花を導いたと論じている． 1,200 万人しか使う人のいない言語であるギリシャ語には， その 5 倍の本が訳されている． アジア的価値観 より最近では，台湾，シンガポール，韓国といった国々の 新しい考え方への開放性と経済成長 急速な成長は，1980 年の The Economist 誌で定着した “ア ジア的価値観”による行動で説明できるかどうかを学者たち 新しい考え方に対して Open であるほど成長が早い． が議論している． 本章では 14.1.2 勤勉 • 文化が経済成長に与える影響 • 文化に影響を与える要因 古典ギリシャ文化 • いかに文化が経済成長によって変えられるか • ギリシャ: 仕事は奴隷に残しておくのが最善 • ある文化的態度がある状況では成長にはよく，他の面 • 聖書: 神が罪に対する罰として人間に課した呪い では成長に悪いかどうか について検討する． 16 世紀プロテスタントの宗教改革 (Protestant Reformation) 14.1 文化が経済成長に与える効果 文化が経済成長に重要であることを示すには • すべての人は労働で忙しくあるよう作られている．ジョ ン・カルヴァン (John Calvin) 1. 文化が国ごとに異なる潜在的に重要な側面を持ってい ること 2. 文化のこれらの側面が経済的成果に有意な影響を与え ること を提示しなければならない． • 苦労がなければ栄光ではない．ベンジャミン・フラン クリン (Benjamin Franklin) • マックス・ウェーバーは勤勉への傾倒は，ヨーロッパの プロテスタント地域の初期の発展の一部を説明する． 第 14 章 文化 2 働く価値と所得水準 (2) 結果 Figure 1 働く価値と 1 人当たり GDP 移民の出身国の貯蓄率と移住後の貯蓄率の間には相関は 見いだせなかった．つまり, 文化が貯蓄に影響をしていると いう事実はなかった． (3) 問題点 • 移民は無作為に選ばれたグループではない． – 移民は出身国の文化の完全な反映ではない． • 横軸: 1 人当たり GDP – 彼らは移住し，他の人は動かなかったという事 実そのものが，よりよい将来のための犠牲をい とわない異なった態度を持つ人 • 縦軸: 余暇に比較した労働の価値．インタビューによ る世界価値観調査 (The World Values Survey) – 人生を生きる価値のあるものにしているのは余 暇であり仕事ではない ← 1 • 移民を見るときには，文化を最も純粋な形ではみてい ない． – 出身国の文化は新しい国で混ざってしまっただ – 余暇ではなく仕事こそ人生を価値あるものにす る←5 ろうし，文化が経済的行動に与える影響も見つ けるのが難しくなっている． – 5 ポイントの指標で，1 は余暇により高い価値を 置き，5 は仕事により高い価値を置く． • 勤勉に対する態度が経済的成功の決定要因であるとい う理論を支持するものではない． • まったく逆に，貧しい国の人々は裕福な国の人々より 14.1.4 ■ 駐車違反が文化について語ること 信頼 仕事は重要であると考えている． • よくみる文化的な国民性ともずれがある．メキシコ人 は，通常，気楽な人とみられているが，勤勉と考えら れている日本人よりも勤勉を信奉している． 14.1.3 将来への節約 • 文化 → 貯蓄率 → 経済成長水準に影響 • ジョン・ステュアート・ミル (John Stuart Mill) お互 いに信じることのできる人類の優位性は，生活の隅々 にまで浸透している．経済的なものはその最小の一部 だろうが，これでさえ計り知れないほどである． • ケネス・アロー (Kenneth Arrow) 事実上すべての商 業取引には信頼という要素がある．確かに長い間行わ れてきたどんな取引もそうである．世界の経済的な後 進性のほとんどは確信を欠く人間関係にあるというの も最もである． 儒教思想 • 東アジアの高い貯蓄率 ← 儒教思想 信頼の根 • 国家権力 2500 年前の孔子による慎みと節約の徳は東アジアの文化 の根深く埋め込まれていた． – 契約内容を守らなければ，訴訟する． • 国家権力よりずっと深い 移民の貯蓄率 (1) 方法 移民の貯蓄率を計算し，低い貯蓄率の国から来た人より も高い貯蓄率の国から来た人のほうが高い貯蓄率であるか どうかを調べた． 信頼の測定 (1) アンケート調査 一般に，ほとんどの人々を信用できると言えますか，ある いは用心深くなりすぎずに人々とのやり取りができますか． 第 14 章 文化 3 • 平均: 35.8% 社会関係資本の経済的利益 • 信頼を促進 • ノルウェー: 61.2% • 情報 → マッチング • ブラジル: 6.7% • 犯罪を減らす • ある種の保険 (2) 直接的な実験 • 集団行動の促進 持ち主の名前と住所が書かれた 50 ドルの入った多数の財 布を，故意に公共の場で遺失物として落とした実験である． • 政府機能の改善 中身が完全なまま返ってきた財布の比率を調査． 社会関係資本と政府 • (1) の調査との相関係数は 0.67 • 社会関係資本がより高い地域では，政府はより効率的 に機能する． 信頼と投資 • 社会関係資本は信頼だけではなく，政府の質について も国ごとの差の原因である． 投資は信頼に最も依存する経済取引である．人が金銭を 手放すときと，それが戻ってくるときには時間的に長い間 隔があるかである． Figure 2 ■ 村レベルでの社会関係資本の重要性 信頼と投資の関係 14.1.6 社会遂行力 社会遂行力とは • 横軸: ほとんどの人が信頼できると考える人々の割合 モーゼス・アブラモーヴィッツ (Moses Abramovits) によっ て使われた用語で，国が経済的機会を活用できるようにす る社会的文化的資質を指している． 投資 • 縦軸: 投資の生産量に対する比率 ( GDP ) • 正の相関がある． • 高い信頼度 → 高い投資率 → 経済成長 14.1.5 社会関係資本 • 経済的には低開発だが十分な社会遂行力がある国は， 先進国との交流，技術移転，貿易，資本流出入によっ て生まれる機会を活用できる． • 社会遂行力のない貧しい国は経済的停滞を余儀なくさ れる． 社会遂行力の要素 社会遂行力は次の要素を含んでいる． 社会関係資本は人々が持つ社会ネットワークと，その中 ではお互いのために何かしてあげようと思うネットワーク の価値を示すものである． • 知り合いの大きなサークルがあり，人々がお互いに知っ ていて役立とうと考えている社会では，社会関係資本 は高い． • 人々が社会的に孤立していて，知っている人でも助け 合いの規範がない場合には，社会関係資本は低い． • 大規模企業の組織と経営の経験がある人々 • 特化や貿易のようなもので，ある国の住民が市場経済 を活用できる能力 • 実証科学を受け入れる態度 – すなわち，迷信や魔術 よりも原因と結果を信じていること • 人生を相対的に重要ではないとする精神的存在よりも， 地上の生活に注目する社会的価値観 第 14 章 文化 4 • もし，2 つの国が同じ所得水準で異なった資質である ならば，所得のより高い定常状態の国がより急速に成 長するだろう． アーデルマンとモリスの指数 イルマ・アーデルマン (Irma Adelman) と シンシア・タ フト・モリス (Cynthia Taft Morris) によって 1961 年に作 られたもの． (2) 仮説 • 社会遂行力は測定が難しい． • 社会遂行力が一国の定常状態の 1 人当たり所得水準を • 専門家による文化についての資質の評価 ■ 経済成長を文化で説明するときの落とし穴 • 観察者のバイアス - ある特徴が他の事情とどう関 係するかについての観察者の知識によって制限さ れる． 決める唯一の要因であるとする． • 社会遂行力が高い水準の国は，将来より高い成長を経 験するだろうということを知ることができる． • もちろん，社会遂行力は国の定常状態の唯一の決定要 因でありそうもないので，他の決定要因があったとし ても，ここで示した理論は平均的に適用可能だろう． • 特に，所得水準を一定にしたときに，高い社会遂行力 を持つ国の平均成長率は，低い社会遂行力の平均成長 社会遂行力と 1 人当たり GDP Figure 3 率よりも高いはずである． 社会遂行力と 1 人当たり GDP, 1960 社会遂行力と経済成長 1. 所得水準を一定にした上で，第 1 に各国の社会遂行力 とその予想を比較する方法を決める．図 3 にデータが 最もよくあてはまる直線を描く．そして，各国につい て社会遂行力の実現レベルと，あてはめた直線によっ • 横軸: 1 人当たり GDP, 1960 年 (2000 年基準，対数 目盛) て予測された水準を計測できる． 2. 各国の実際の社会遂行力と予測した水準のギャップを 調べ，それをその後の成長と比較する． • 縦軸: 社会遂行力指数 もし，この仮説が正しければ，大きな残差を持つ国々は – • 強い正の相関 すなわち所得水準に比べて社会遂行力の高い水準の国々は より高い成長率を経験しているはずである． Figure 4 問題点 社会遂行力と経済成長 • アーデルマンとモリス，彼らが依拠した専門家は 1961 年の 1 人当たり所得水準を観察していた．すなわち， 彼らの文化の評価は，より豊かな国の文化がより社会 遂行力があるというレッテル貼りをする方向に，バイ アスしている． • 研究者が重要であると定義した豊かな国の文化的要素 は，文化の不変的な様相よりも豊かになった国の結果 である可能性がある． • 横軸: 社会遂行力指数の残差 • 縦軸: 1 人当たり GDP の成長率 (1860 年-2005 年平均) • 強い正の相関 問題点の解決 (1) アイディア • アーデルマンとモリス指数の構築以降，国々のパフォー マンスを調べるならば，これらの問題をともに解決す ることができる． • 成長率 =0.129+0.0146× 社会遂行力 −0.0151× ln1960 年 1 人当たり GDP • 所得に比べて高い社会的遂行力を持つ国々は，急速に 成長する． – 日本，韓国，台湾 第 14 章 文化 5 • 所得に比べて低い社会的遂行力を持つ国々は，ゆっく り成長する． • 1 つの国で同規模な 2 つの民族グループを持つ国なら 指数は 0.5 • 1 つの国で同規模で 10 グループからなる 1 国ならば – カメルーン，マダガスカル，チャド ■ 妥当な文化の変化 指数は 0.9 • 指数 1 の国は，完全に細分化された国で，すべての人 からどの 2 人をとっても違った民族グループから出て いるので，確率は 100%である． 14.2 14.2.1 文化を決めるのは何か? (2) 民族的細分化指数の定義 天候と天然資源 天候 1− • 気候と文化の最もありうる関連性は，人々が将来を予 測して行動する必要かあるかどうかである． I ∑ n2i (14.1) i=1 ここで，I はその国の民族グループ数，ni はグループ i に 属する人口の構成比 • ヨーロッパのような温帯気候のなかでは，作物は季節 ごとに成長し，人は住居と冬の寒さの暖房が必要にな る．温帯気候は貯蓄や先行きの計画に価値を置くよう 行動させる • これらの価値は現代経済成長につながる方向へ文化を 形成するだろう． 民族的細分化と 1 人当たり GDP Figure 5 民族的細分化と 1 人当たり GDP 天然資源 • もしある国に，重労働しなくても生活できる資源があ るならば，仕事への文化的逼迫感はあまりないだろう． • ジャン・ボーダン (Jean Bodin) 肥沃で稔り豊かな土 地に住む人たちは，柔弱で臆病なのが普通である．こ れに対して，不毛の国は人間を必要に迫られて穏やか • 横軸: 民族細分化の程度 • 縦軸: 1 人当たり GDP，2005 年 • 負の相関 な人に，結果として注意深く，目配りよくして勤勉な 人間に作り上げる． • 石油が与えた多くのペルシャ湾岸国家の文化 民族的細分化と経済成長 民族的細分化と 1 人当たり所得との間にある負の関係は， 民族的細分化は一国の成長を遅らせる可能性を示唆している． 高い民族細分化指数を示す国は 14.2.2 文化の同質性と社会関係資本 同じ文化の共有 一国内に住むすべての人が同じ文化を共有することが有利． • 腐敗の程度 • 公共財の提供 の面で政府の質がよくない． 民族的同質性 他の指標 (1) 民族的細分化指数 (1) 言語の細分化 一国内で無作為に選らばれた 2 人の人が同じ民族には属 さない確率 • すべての人が同じ民族グループのメンバーに属する国 ではその指数は 0 • 言語の細分化は民族細分化と似ていることが多い．2 つの指標共に同じ国内で高い値をとりうる． • そして，より貧しい国は豊かな国より言語の細分化の 程度は高くなりがちである． 第 14 章 文化 6 (2) 宗教の細分化 14.3.1 • 宗教の細分化は所得と (弱いけれども) 正の相関がる． 経済成長と文化の変化 経済成長は一国の文化的価値観を変えると考えることは 十分な理由がある．この変化の最も重要な側面は，生産と • 豊かな国は貧しい国よりもより宗教的に細分化しがち 交換の他の方式を市場の関係に変えることである．都市化， である． 海外思想への開化，教育の向上は成長していく国の住民の • 宗教の細分化は政府の寛容さの表れで，少数派の権利 により寛容な政府ほど民主的であり，正直であり，か 世界観に大きな衝撃を与える． つ効率的 – 経済成長を促進する性質を持っているこ 所得と近代化の同時決定 とである． Figure 7 所得と近代化の同時決定 14.2.3 人口密度と社会遂行力 貧しいが人口密度が高い国は，社会遂行力の多くの側面 を持っている． 人口密度が高い • Y (M ) は近代化がどのように所得に影響するかを示す． • 分業 • M (Y ) は所得が近代化に与える効果を示す． • 包括的な政府 • 2 つの曲線は上方に傾く勾配を持つ． • 横軸: 1 人当たり所得 人口密度が低い • 縦軸: 文化の近代化 • 自給自足 • 近代的文化が所得水準を引き上げる． • 歴史の長い政府 • より大きな所得が文化を近代化していく． 人口密度と経済成長 外生的変化 Figure 6 人口密度と経済成長 新しい生産技術の開発や国際貿易に国を解放するなど． • 文化の変化には時間がかかるので，この外生的変化の 初期効果は，経済を点 A から点 B へシフトさせる． • 時間が経つうちに文化の水準は新しい所得水準に調整 し始める．そして，点 C に向かって成長期間を延長 していく． ■ 協調行為の決定要因: • 横軸: 1 平方マイル当たりの人口密度，1960 1 つの実験的分析方法 • 縦軸: 1 人当たり GDP の成長率，1960 年-2005 年平均 • 強い正の相関 14.3.2 政府の政策と文化の変化 文化を変化させる力 14.3 文化の変化 • ある場合には，政府の政策は文化を変えることを明示 的に目標におく． 海外思想を受け入れる態度は文化的属性である．しかし， 不変的文化的属性ではない． • 鎖国 → 開国 • 他の場合には，政府の政策による文化の変化は，何か 別のことをするために計画した政策の偶発的な副産物 である． 第 14 章 文化 非経済的目標 • 言語の統一化 (共用語) • 貧しい国は豊かな国より言語がひどくばらばらな傾向 がある． 7 14.4 結論 ⋆ memo • 一般には経済目的よりも政治的目的を狙ったもので ある． • 特に，国民的統一性を形成し，分離独立主義者運動を 防ごうとする狙いがある． • それにもかかわらず言語の統一は，より大きな市場統 合を育成する重要な経済効果を持っている． 経済的・非経済的目標 14.5 基本用語 • culture (文化) トルコの例 • アラビア語 → ラテンのアルファベット • イスラム暦 → 西洋暦 • 政治的権利と女性教育を普及 • ヨーロッパ風の着物を取り入れる • 伝統的トルコ帽子フェズを違法とする • observer bias (観察者のバイアス) • social capital (社会関係資本) • social capability (社会遂行力) • index of ethnic fractionalization (民族細分化指数) この変化はトルコ文化に永続的影響を持ち，逆に経済や政 治にも影響を与えた． • population density (人口密度) 経済的目標 日本の例 • 家族計画運動 • 貯蓄推進運動 14.6 問題 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8