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万葉の里かつらぎ町に関する歌は、こちらから
万葉G)里hIつらet これやこの 大和にしては 背の山｡これこそまさしくその名にそむかぬ背の山よ｡ 紀州路にあるとしてかねて大和で私が心ひかれていた 真木の葉の ･ま き 紀路にありといふ きぢ この気持ちを分かってくれたであろう｡ 賞美することもできずに越えてゆくが､木の葉は私の 真木の葉がよく茂りたわむ背の山を､私はゆっくり Y.丁し) 我が越え行けば ^ しなふ勢能山 妹の恋ひ 巻1-三五㌧ 阿閉皇女 いも せのやま 巻三-二九l､小田事 お 木の葉知りけむ 妹に恋ひずて 我が越え行けば こま しのはずて ▲〃 たくひれの かけまく欲しき をだのこと 妹山といったらどうだろう｡) 山にかけてロにしてはどうだろう｡(背の山に代えて ロに出して呼びたい 〝妹〃 の名を､この背という名の あるがともしさ この勢能山に かけばいかにあらむ 巻七-一二〇八 背の山の せやま せのやま 宜しなへ 我が背の君が よろわせ 今さら妹山とは呼びますまい｡ 結構なことにもわが背の君同様｢背｣という名を持つこの山を 巻三-二八五㌧ 丹比真人笠麿 この背の山を せ 妹の名を たぢひのまひとかさまろ いも 勢能山に せのやま 山の紅葉は今日散っているだろうか｡ 旅路の背 山に紅葉が絶えず散りつづけている｡大和の神岡の 妹とは呼ばじ 山の黄葉は 紀伊道にこそ 黄葉常敷く もみぢつねし 神岡の かみをか きぢ あったことだ｡ 紀の国に妹山があるというが､二上山だって妹山が 今日か散るらむ けふ 二上山も 妹こそありけれ ふたかみやま 妹山ありといへ 玉くしげ いもやま 巻九-一六七六 巻七-一〇九八 我が恋ふる 名に負ふ背の山 のが羨ましいことよ｡ 背の山が妹の山と一緒にいて恋い苦しんでいない 妻への恋心に苦しみつ 山路を越えて行くと､ 巻三-二八六､春日蔵首老 いも 負ひ采にし おき あへのひめみこ ふじこ 妹があたり 今そ我が行く 目のみだに ことばはなくとも｡ せめて幻の中にだけでもわが妹(妻)は見えてほしい｡ 妹山を通り､妹のあたりを今こそ私は通っているのだ｡ 我に見えこそ 言問はずとも われこと わ 後れ居て 恋ひつ あらずは 紀伊の国の おくゐき 背の山に せやま 麻衣 着ればなつかし たのか､妹の山には打橋を渡していることよ｡ 背の山に真向かいの妹 山は､背の山 いう事をきい く紀の国の妹背の山でありたいものを｡ 後に残って恋い苦しんでいな で､あなたの歩いて あさごろもき の山に麻をまくいとしい子よ｡ 麻の衣を着ると懐かしく思い出される｡紀の国 妹背 巻七-一二二 妹背の山に あらましものを 事許せやも いもせ 妹背の山に ゆる 直に向へる いもせ ただ 巻七-二九五､藤原 巻四-五四四㌧ 笠朝臣金村 打橋渡す うちはし 麻蒔く我妹 妹の山 人ならば 母が愛子そ いもやま まわぎも 紀伊国の きのくに 巻七-一一九三 紀ノ川沿いの妹山と背の山よ｡ もし人間だったら母の最愛の子であろう｡ ふぢわらの 紀の川の辺の きかはへ まへつきみ 卿 まなご 我妹子に 巻七-二一〇九 妹と背の山 いもせ わぎもこ ことに並んでいるよ｡妹の山と背の山は｡ いとしい妻を思いつ 旅を行くと､うらやましい あさもよし 並び居るかも 我が恋ひいけば あ 杏 巻七-1二一〇 妹と背の山 ともしくも 大汝 少御神の 作らし なった妹背の山は見ると立派なことよ｡ 大汝(大国主)と少御神(少産名)の神々がお作りに おはなむちすくなみかみ ○ 妹背の山を 見らくし良しも いもせ いま二日だみ 君は聞LL 巻七-二一四七㌧ 柿本人麻呂歌集 女よ｡｣ということだった｡ ければ二日ほどだろう｡だからそれほど恋しがるな 帰って来ないのだ｡帰りまで遅ければ七日ほど､早 玉を探していて､帰って来ないのだ｡拾おうとして お前が待つあの人は､沖の波や岸の波に寄り来る白 聞いたところ､夕占が告げていうにはrこれ女よ､ こられるかと玉梓の道に出かけて夕占をして私が 妹の山背の山を越えて行ったあなたがいつ掃って 紀の国の浜に寄るという真珠を､拾おうといって､ 久ならば ひさ 辺つ波の 君が来まさぬ 汝が待つ君は な 夕占の 我に告らく 我妹子や 道に出で立ち 夕占を 我が問ひしかば 拾はむと言ひて 妹の山 背の山越えて 行きし君 いつ来まさむと 玉梓の ふつか われのわぎもこ いま七日だみ 早からば 寄する白玉 求むとそ な恋ひそ我妹 あらむとそ わぎも 巻十三-三三1八 なぬか 拾ふとそ 君は来まさぬ ひり 沖つ波 来寄る白玉 ゆううらわ きたまほこ ひりいもせ 紀伊の国の 浜に寄るといふ 飽玉 きあはぴたま