｢牧師室｣2016年2月14日

「牧 師室 」 (2016年 2月 14日
)
こ こ数 年 の 間 わた しは、 2・ 11の 集 会 を、教 団名 古屋 教 会 で 、「中部 キ リス ト教 靖
国神 社 問題 連 絡 会 議 」 が主 催 す る も の に参加 して い ま した が 今 年 は、講 師 に 関 心 が
あ り、「信 教 の 自由
東海 福 音 主義者 の 会 」 の主 催 す る集 会 に 出 向 きま した 。
会 場 は 、名 古屋 駅 か ら北 に 7分 程 の 場 所 に あ る「在 日大 韓 基 督 教 会
名 古屋 教 会 」
で した 。講 師 は雀 善愛 さん で 、 ピ ア ニ ス トで もあ る方 です 。同基 督 教会 の小倉 教 会
の 牧 師 を 64歳 ま で 勤 め 、 20年 前 に亡 くな られ た ご尊 父 の 影 響 を強 く受 けた 方 です 。
指 紋 押 捺 拒否 の 運 動 に親 子 で 献 身 され ま した 。
『 シ ョパ ン とわ た し』 と題 す る著 者 も
あ り、世 界 的 な この ビア ニ ス トとご 自分 の 関係 を 、 共 に祖 国 を追 われ た音 楽 家 と位
置 づ け られ ま した 。桂 善愛 (チ ェ・ ソンエ )さ ん は、ポ ー ラ ン ド語 の 言葉 「ジ ャル 」
を 引 き合 い に出 し、それ は 、「悲 しみ・ 悲哀 」の 意 味 で 、「本 菜 あ る べ き もの が 、そ こ
に な い 」状 態 で あ る と、話 され ま した 。
指 紋 押捺 制 度 は 2000年 に一度廃 止 され ま した が 、2007年 に再度 復 活 した ので す 。
シ ョパ ンは 、 そ の 後 ポー ラ ン ドに戻 る こ とが 出来ず 、「パ リ・ ポ ー ラ ン ド文 芸 協 会 」
に身 を置 き、音 楽活 動 を続 け、結 局 、祖 国 ポ ー ラン ドに は、生涯 帰 る こ とはで きませ
ん で した 。特 記 事 項 と して 、 1989年 ■月 、昭 和天 皇 が 亡 くな った 時 、指 紋 押捺 制 度
は 、廃 止 され ます が 、 同時 に 「国歌・ 国旗 法案 」が成 立 しま す。
篠 さ ん が 強 調 され た こ と の 大 切 な 一 つ の こ とは 、「 国 境 が 無 く な る こ とが 人 間 に と
っ て 大 事 な こ とだ 」 と言 う こ とで した 。そ の た め に 、わ た した ち は 、国 境 を無 く した
い と言 うイ メ ー ジ を 持 た ね ば な らず 、 そ の イ メ ー ジ に よ つ て 国 境 は 本 当 に 無 く な る
と言 う の で す 。