040112744：本棚専門店 ダブルベッド 収納付きベット リュウセイ ベッド下

A bűnbocsánat szentsége
1
A bűnbocsánat szentsége
1. A bűn és az Ószövetség
Nincs egységes szó arra, hogy mi is a bűn, HANEM úgy értelmezik, mint:
 Félrelépés / a helyes útról való letérés
a. Ha beismerem és megbánom bocsánat nyerés;
b. Ha nem akarom megbánni  Isten eltaszít magától;
 Törvényszegés
a. Az az igaz ember, aki megtartja a Törvényt;
 Hálátlanság, hűtlenség Istennel szemben (a próféták korában)
2. A bűn és az Újszövetség
 rengeteg egyes vétek van
a. Pál számára különösen is súlyosak: 1Kor 6,9 / Gal 5,19-21
akik ilyet tesznek, nem öröklik Isten országát (Ef 5,5)
 a bűnök középpontjában: a MEGBOCSÁTÁS
3. A bűn megjelenési formái
 A bűn SZEMÉLYES TETT – Isten parancsának tudatos és szabad
akaratú áthágása. Az ember függetlenedni akar az Isten akaratát
képviselő erkölcsi rendtől. Saját akarata és saját elképzelései szerint
akar élni.
 BOCSÁNATOS BŰN: az Istennel való kapcsolat nem sérül.
 PÉLDA: Telefonfülke: ha már kevés a bedobott pénz, akkor eg
hang jelzi, hogy „dobjon be pénzt”. Még van kapcsolat, de ingadozik.
 SÚLYOS (halálos) BŰN:
a. HALÁLOS BŰN = az Istennel való kapcsolat megszakad.
b. Probléma: ezt nem lehet soha végső biztonsággal felismerni (soha nem mondhatom meg a magam/mások esetében, hogy megszakadt-e a kapcsolat Istennel).
c. Megoldás: a SÚLYOS BŰN fogalmának használata egy
tett súlyossága kívülről felismerhető, meg tudjuk ítélni a
többi bűnhöz viszonyítva.
1. Súlyos bűn is lehet halálos bűn, de ezt nem mi állapítjuk meg.
 PÉLDA: Van egy mobilom – függetlenedni akarok azaz, éjjelnappal telefonálok. De a számlámat nem törlesztem. Erre a szolgáltató letiltja a vonalat, így a kapcsolat megszakad.
 Súlyos bűn  bűnös állapot örök halál
 Megváltás visszatérés a bűnös állapotból szükséges a MEGTÉRÉS
A bűnbocsánat szentsége
2
 MEGTÉRÉS = a bűn megbánása; érzésvilág – viselkedés gyökeres
megváltoztatása; életünket teljesen alárendeljük Isten akaratának
 Isten minden bukás után újra és újra elfogadja a bűnbánatunkat (ezt
mutatja az Egyház gyakorlata).
4. Az Egyház bűnbocsátó hatalma
 Krisztus általi felhatalmazás
a. Mt 18,15-18 /16,19
b. Jn 20,21-23
 Csak a 12 kapta meg
 A kizáró / visszafogadó intézkedést a mennyei Atya is szentesíti.
5. A szentség anyaga:
 Bánat (nem az érzésen van a hangsúly).
a. Bűneink, bűnös magatartásunk teljes elítélése (sajnáljuk,
hogy ezt tettük és hogy Istent megbántottuk).
b. Elhatározás, hogy a jövőben mindenáron el akarjuk kerülni
a bűnt.
c. Nem azt mondjuk, hogy többé nem vétkezem, hanem azt,
hogy erősen fogadom, hogy Isten segítségével a jóra törekszem, és a bűnt elkerülöm.
d. A következő tulajdonságokkal kell, hogy rendelkezzen a
bánat:
1. Szívből fakadó és nem megjátszott vagy valaki által
kikényszerített.
2. Minden súlyos bűn (amit elkövettünk) benne legyen.
e. Tökéletes bánat: ha valaki Isten iránt való szeretetből bánja
bűneit. (Nincs haszon).
f. Kevésbé tökéletes bánat: ha a büntetéstől vagy a túlvilági
boldogság elvesztésétől való félelem miatt van a bánat.(Haszon).
1. Ez is elegendő a szentség felvételéhez.
g. Az eukarisztia vételéhez szükséges a bűnbocsánat szentsége. (Abban az esetben, ha súlyos bűnt követett el valaki).
 Az erős fogadás
a. Legyen erős  bízni kell Isten kegyelmében
b. Legyen hatásos  elkerülünk minden bűnre vezetést
c. Legyen általános  minden bűn elkerülését meg kell ígérni
 Lelkiismeret-vizsgálat
a. Megismerjük önmagunkat
b. Átéljük belső szabadságunkat
c. Megvizsgáljuk tetteinket
d. Magatartásunkat összehasonlítjuk a keresztény erkölcs
normáival
A bűnbocsánat szentsége
3
e. Megismerjük hibáink gyökerét: természetünket, hajlamainkat. Tudunk küzdeni bűneink ellen.
 Lelkiismeret-vizsgálat módja:
a. A Tízparancsolat szerint
b. Szeresd Uradat, Istenedet, szeressétek egymást, legyetek
tökéletesek
c. Imakönyvben a lelki tükör
d. A bűnbánati liturgiában
 Bűnbevallás
a. Feltárjuk lelkünket a pap előtt, aki Krisztus személyét képviseli
1. Istent bántottuk meg, Tőle kell bocsánatot kérni
2. A közösségnek (egyház) ártottunk. Ki kell engesztelődni. A feloldozó pap az egyházat képviseli (hittagadás = az egyház elárulása)
3. Megbántottuk embertársainkat. Bocsánatkérés
4. Megbizonyosodás. A feloldozó pap szava – feloldozása – jelzi, hogy Isten elfogadta bánatunkat.
b. A gyónás feltételei:
1. Legalább egy bűn bevallása.
2. Feloldozás céljából történik a bűnbevallás (nem csak
beszélgetésre vagy tanácsért jön az illető személy, hanem kéri a feloldozást is).
3. A gyóntatónak felhatalmazása legyen.
c. A bűnbevallás tulajdonságai:
1. Őszinte
2. Titkos
3. Élő szóban
4. Teljes
a. A keresztség után elkövetett és meg nem gyónt
súlyos bűnök, fajuk, számuk és súlyosbító körülményeik szerint részletezve.
b. Amit elfelejtettünk érvényes a gyónás, de
legközelebb meg kell gyónni.
5. Nem szükséges megvallani a bocsánatos bűnöket.
Azokat eltörölheti az ima, a szentmise egyes fohászai
(Uram irgalmazz, Isten báránya), szeretetszolgálatok.
6. A Tanítóhivatal határozza meg azt, hogy mit tekintünk
súlyos bűnnek.
d. A gyóntató kérdezhet – segítő kérdések:
1. Mikor volt az utolsó gyónás
2. Azóta milyen súlyosabb bűnök voltak
3. Évekkel ezelőtti esetben: részletes kérdezés
A bűnbocsánat szentsége
4
4. A gyónó nem fedheti fel a bűntársat
 Elégtétel: a feloldozó által kiszabott vezeklés-jellegű cselekedet,
amelynek célja a bűnösség és az örök büntetés eltörlése után fennmaradt ideigtartó büntetések lerovása.
a. A szentség végrehajtásához tartozik az elégtétel.
b. Tudva és akarva történő elmulasztása bűnnek számít, de ettől még érvényes a feloldozás.
c. Van ideig tartó büntetés:
1. Mirjam (Szám 12,14-15)
2. Mózes és Áron (Szám 20,12)
3. Dávid (2Sám 12,13-14)
d. Önkéntes vezekléssel is elégtételt adhatunk Istennek.
e. A gyóntatónak joga és kötelessége a bűnökhöz mérten légtételt kiróni.
1. Isten irgalmas  megbocsát
2. Isten igazságos  kirótt vezeklés
f. A súlyos bűnért kapott elégtétel súlyos bűn terhe alatt kötelez.
g. A bocsánatos bűnét kapott elégtétel bocsánatos bűn terhe
alatt kötelez.
 Feloldozás (a szentség formája): Isten, a mi irgalmas Atyánk, aki
szent Fiának kereszthalála és feltámadása által kiengesztelte önmagával a világot, és kiárasztotta a Szentlelket a bűnök bocsánatára, az Egyház szolgálata által bocsásson meg neked, és adja meg a
békét! ÉS ÉN FELOLDOZLAK TÉGED BŰNEIDTŐL AZ ATYA,
ÉS A FIÚ,  ÉS A SZENTLÉLEK NEVÉBEN. Ámen.
a. Minden esetben élőszóban kell megadni és csak jelenlévő
kaphatja meg.
6. A bűnbocsánat szentségének legfőbb hatásai:
 A bűnök bocsánata
 Az örök büntetés eltörlése
 Nem jár együtt az örök büntetés eltörlésével az ideig tartó büntetések eltörlése. Az ideig tartó büntetések eltörlése függ:
a. A bűnbocsánat szentségét milyen áhítattal vesszük
b. A bocsánatos bűnök meggyónása
c. Elégtétel elvégzése
d. Búcsúk
 Segítő kegyelmeket kapunk
a. A visszakapott kegyelmi életet ápolni
b. A fenyegető kísértésekkel szembeni helytállás
 Lelki béke vagy önvád (valóban Istent keressük vagy csak a vigasztalást (szem.példa)
7. A bűnbocsánat szentségének kiszolgáltatója:
A bűnbocsánat szentsége
5
 Arra jogosított pap
a. A papszenteléssel meg van a bűnbocsátó hatalom, de a
gyakorláshoz szükséges a jogosítvány (fakultas), amit a
püspök ad.
 A gyónási titok megtartása:
a. A gyóntató a gyónásban hallottakról soha semmilyen körülmények között nem tudhat. A ránk bízott titkot meg kell
őrizni.
b. Kötelezett erre még: a tolmács, vagy aki bármi okból részese volt a gyónásnak (aki a gyóntatószék előtt hallott valamit).
c. A gyónási titok megszegése Szentszéknek fenntartott kiközösítéssel jár.
8. A bűnbocsánat felvevője:
 Megkeresztelt ember
 Aki személyes bűnöket követett el
 Aki hajlandó a bánatra, bűnvallomásra, javulásra, elégtételre
 Az a gyermek, aki különbséget tud tenni erkölcsi jó és rossz között
9. A bűnbánat szentségének szükségessége
 A keresztség után elkövetett halálos bűnök bocsánatának elnyeréséhez szükséges
 Minden megkeresztelt ember évenként egyszer és halálveszély esetén köteles meggyónni
10. Áldozás súlyos bűnnel:
 Ha tudja, hogy tilos  súlyos szentségtörés (1Kor 11,28-29)
 Aki jóhiszemüleg és kellő bánattal veszi magához  annak a szeretet szentsége létrehozza a bűnbocsánatot
11. A gyóntatás helye:
 Hagyományos gyóntatószék (rács).
 Gyóntató szoba (szék, térdeplő).
12. A gyóntatás ideje:
 Ne a szentmise alatt, mert ez nehezen egyeztethető össze a szentmisén való részvétellel.
 Nagyböjti idő.
13. A bűnbánati liturgia
 A pap megnyitja a szertartást.
 Isten igéje.
 Közösségi bűnbevallás.
 Az Úr imája.
 Áldás és ének.