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らｏｒ~ﾖ正二互－ －＝瓠 Ｖｏｌ・S７ ａ 画目園､串 棚原恵子・・ 岩間潤・・ 千葉裕子.. ２０００年４月２２日日本ラテンアメリカ協力ネットワーク発行 ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ・１１１２ ☆コロンビア革命軍一人民軍について ☆レコム図書館より ☆コナピグア奨学金のお知らせ ☆連載フェアトレードの試み第３回 １５７９１ ☆滞日ラテンアメリカ人の現状 ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ 日本に住んでいるラテンアメリカ人は、日本でどのような境遇にあり、またどのような活動を行っている のだろうか。1999年６月２６日、ＲＥCOMは｢滞日ラテンアメリカ人の現状｣と題し、ＮＧＯ「カトリック横浜 教区滞日外国人と連帯する会｣(通称､滞日[日本語]／ＳOL[英語･スペイン語])のラテンアメリカ･デスク専 従スタッフ､柵原恵子氏に講演をお願いした。 ＊＊＊ 滞日は､『そんりさ』Vol26(199683)でも紹介されており、ＲＥCOMでもお鰯1染みの団体であ る。1992年４月、滞日はカトリック教会関係者を中心に活動を開始し、1994年１１月に神奈川 県川崎市に独立した事務所を設けた｡滞日の特徴は、当事者による活動を重視している点に ある｡まずは1992年に横浜教区の関係でフィリピンから直接レイミシヨナリーとして専従スタッ フを迎え､フィリピン･デスクを立ち上げた｡その後’994年３月にはラテンアメリカ･デスクが設 置され､また神奈川シテイユニオン内部に韓国デスクが設置された｡滞日の主な活動は相談活 動で、1998年の相談総件数は８５１件であった｡電話は四六時中鳴りっぱなしの忙しさだとい う。 柵原恵子氏は、1993年頃からラテンアメリカ･デスクの立ち上げにボランティアとして参加し、 1996年４月から滞日の専従職員になった｡呼び寄せ移民の家族として１０才でペルーに渡り、 「ｕターン移住労働者｣として帰国した経歴を持つ。日本において｢○○人｣という規定が好ま れる傾向に違和感を覚えると言う棚原氏は、自分は｢地球人｣であると主張する。 ラテンアメリカ･デスクは、その名の通りラテンアメリカ人のための窓ロであるが､実際はペル ー人の相談が主であるという。人口規模では最大のブラジル人は､あまり相談に来ない｡現在 ラテンアメリカ･デスクでは､ラテンアメリカ人の組織化､意識化に精力的に取り組んでいる｡労 働相談に関しては神奈川シテイユニオンと協力関係を築いて､問題解決に当たっている｡神奈 川シティユニオンは「１人でも誰でも入れる労働組合｣であり､移住労働者の労働問題にも積極 的に取り組んでいる団体である｡本講演会でも､これらの点が強調されていて興味深い｡特に 移住労働者問題に関心のある方は､後半の議論(２「デカセギのメンタリテイ｣と意識化､組織 化)を読んでいただきたい｡柵原氏ならではの視点が､非常に興味深い。 ラテンアメリカ人移住労働者の特徴 ラテンアメリカの移住労働者というのは、九○ 年の人管法の改正によって、正式なピザで「日本 人の配偶者」あるいは「定住者」という形で日本 に入ってくることが認められるということで、そ れ以降、ブラジルはもちろん、ペルーからどっと 入ってきたんですね。その大きな特徴として、最 初はみんな「デカセギ」、二、三年でいいや、とい うのがありました。とにかく八十年代の後半と（ か、九○年の改正まで、毎日・ホルヘ・チャベス空一 港というリマに一つだけある大きな国際空港に 行くと、毎日誰か知り合いがいるんですね。「日 本に行くんだ」っていうのがあって。最初のプラン として皆さん、二年で貯金が出来たら、帰国し て何か商売を始めよう、というのが大まかな計 画だったと思います。けれど、それが九九年現 在で、平均して十年くらいの滞在になってしまっ ている。だいたいの人たちが、もう五年は経過し て、ずっと日本に定住してきているわけなんで す。 １．滞日ラテンアメリカ人の現状 ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ た数字ではなくて、想定だと思いますが。 イであると言われています。これははっきり調べ 千人くらいい、残り一万五千人はオーバーステ ます。正規のピザを持っている人たちが三万五 すが、中でも日系人と非日系人に分けられてい 現在日本には、五万人くらいペルー人がいま 日系人と非曰系人 ルがもうはじけるぞっていう時に、ペルーの新聞の ですね。それで、九一年くらいか、そろそろバブ ていうことでピザが下りるような状況があったん ながら、「書類上きれいだったらしょうがないち ね。「俺たちには分からないんだ」ってことを言い ていながら、ピザをぱ－つとあげちゃうんです まだ人手が必要だと。入管なんかもよく分かっ らいですから、人手不足で、生き残るにはまだ ために出来た施設というか、そういうルートが くこれは、昔地方からの出稼ぎで来る人たちの ちゃんとそういうルートがあるんですね。おそら 介業者があってはならないはずなんですけれど、 す。仲介業者。日本の職安法では、そういう仲 というと、ブローカーというのがいるわけなんで それでどういうふうに日本で仕事に就くか デカセギ・パックとブローカー 日本の入管法改正の時に、「日系人だったら い。八九年、九○年には、もうすでにコンタクト一 あって、その土台に日系人の人たちを受け入れ 最初のオーバーステイの人たちというのは、日 が出来ていたんです。向こうのエージェントを通一 「偽装日系人」とかいうのを壁に張って、入管も 出来そうだ」ということで、「戸籍」というものが 本に仕事を求めて来る時は、日系人になりすま して、日本への手続きをする時に、仕事もパック 正規のピザで日本に入れる」というのが伝わって あるらしい、「戸籍」を売ってお金儲けが出来る すしかないと思われていた時期の人たちなんで で紹介してもらえる。だいたい十人くらいの団体 て、職場にしてるっていうのが、出来ています。コ らしいというのがパーつと広まっていくわけなんで す。でも、日本とペルーは協定があって、三ヶ月 が代理店の代表と一緒にやって来て、成田空港 厳しくなるわけです。「本当に日系人なのか」と すね。そうすると、「日本に行くノウハウをワンパ は自由に出入り出来るんだということが分かっ でブローカーに引き渡すというシステムが出来て くる。そうするとペルーの現地の人も、日系人で ックで準備します」というトラベル・エージェンシー てきます。それで、自分の名前でツーリストとし いて、一時期は争いまであったそうです。成田空 ントラテイスタって、みんなで呼んでいます。コン がかなりの数、出来てきます。ワンパックいくらか て来て、そのまま過ごすことが出来るんだという 港にウロチョロしていると「日系人らしき外国人 いうことで、ピザもどんどん却下されてしまう お金を払えば、新しい出生証明書、新しいパスポ ことが分かって、九三、九四年くらいになると日 だ。まだブローカーが来ていない。俺のところに ない人も、「ひと稼ぎしに行こう」と。日系社会 ートが送られてくる。一式でやって、どっと送っ 系人の書類を買わなくてもいいようになって、ど 来い。」と。引っ張りだこになるような時期があっ トラテイスタを通さないと、仕事は見つからな てくるわけなんですね。ですから、日系人を偽 っと入ってくるわけです。その二つのルートのオー たそうです。それが八九、九○年かな。 傾向が見られました。 装した人たちも来ました。 バーステイの人たちが現在います。昔はちゃんと の中でももちろん「何だか面白そうなビジネスが 九一年くらいには、日本でも「なんだかおかし ピザが下りたんだけれど、今度はビザが下りな んですけれど、その紹介される仕事というのは、 パックで職場も決まっていて、連れて行かれる・ ２ いな」ということが分かってきたらしいのですが、 くなったということで、それでも五年くらいは日 本に居続けている人が多いです。 九○、九一年というとバブルのはじける少し前く ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ エージェントとパックのサービスについて、向こ 初の一一、三ヶ月は全てが給料から天引される。 やかや、それも全てパックで買わされるので、最 です。けれど、往復費用、宿泊費、布団代なん 「簡単な仕事ですよ」と、うまい話をしてくるん 上では簡単に出来るわけなんですよね。 した小さいビジネスも出来るという計算が、紙の 二年間、と計算していくと、家も立つ、ちょっと 動が出来ていくわけなんですね。月二千ドルで という形で引っこ抜く人もいて、簡単に職場の移 だったら、こっちは一五○○円あげるよ、来いよ」 ブルになった時に、どうやったらいいか分かりま 後でごみの出し方だので、いろいろ近所とのトラ たじゃないですか！」って言うんですよ。「だって、 シを出さないと、お客さんが来ないから…」。「来 か？」って聞くと「そういうふうに、いっぱいチラ ですよね。「じゃあ、なんでそこに出ているのです どうも布団代を取られている、電気、ガスも取 ど、しばらくするとみんな気がつくんですよね。 が、最初はあまり出て来ないわけなんですけれ かなんとか言いながら。そうじゃない。その不満 けなんですよね。就業時間も八時から五時だと わけなんですけれど、おいしい話だけをするわ こから天引がしばらくあるというのも言われる 以上、あるいは三千ドルとかというオファー。そ り交わすのですが、それがだいたい月々二千ドル ら。 場が無くなると同時に家も無くなるわけですか なたは一二月で終わりだよ」と言われれば、職 ートはそのブローカーから提供されている。「あ うのが出てきて、「どうすればいいんだ」と。アパ た。「うちの近くの車体工場七○人クピだ」とい 解雇ということが起きて、避けられなくなってき ゃって。最初は引っ張りだこだったのが、いきなり て違う。それと、バブルがはじけたのがぶつかっち それが日本に来てみると、状況が全く厳しく 出てきて、もう九三年、本当にバブルもはじけち きた子供たちを引き取らなきゃ、という動きが と借金も返してちょっと余裕が出てきて、置いて己 年代に来ている人たちですから、「二年する》 九三年くらいとかに圧倒的に増えてくる。九十 無くなれば、住む所も無くなるっていう状況が、 最初の解雇が生じた時ですね、本当に職場が かった。 やっぱりアパート探しっていうのが、すごく難し せんから。」というふうに、少しずつ出してくる。 うでスペイン語で書かれた契約みたいなものを取 られている、アパート代も全部取られている。手 寮、あるいは借り上げたアパートの中に住まわせ パッケージの中には、住居も与えられるんです。 ちは我慢をして、ずっとその仕事に就いている。 きながらも借金があるもんですから、最初のう と話をしていると、不動産屋さんは「外国の人は だ何だと。いろいろ調べて「これは良さそうだね」 ど、ちゃんと広告は出ているんですよれ、２ＤＫ に、一緒にかなり不動産屋さん歩くんですけれ 「どうしよう、アパート探さなきゃ」という時 ね。少し日本語が出来る誰かがいたりすると、 いうのがさ－つと生まれてくるわけなんですよ いけないという所で、ここにもサイドビジネスと 必死になって、そういうアパートを探さなければ 供を抱えていると、どうしても住居は必要だ。 んでもいいし、駅で寝てもいいんだけど、小さい子 なんですね。一人だったら友達の家にもぐり込 ゃった時には、子供も連れてきちゃっている段階 てもらうんですね。 ちょっと…」とかって言うんですよね。「差別なん 住居の問題 最初の六ヶ月くらいで借金が返せてしまうの ですか？」「いやいや、そういうわけじゃなくっ に残るのが半分もない、みたいな形で。不満を抱 かな。そうすると後は、何らかの形で自由にな て、本当はこれは無いんですよ」ってことを言うん ば、何らかの形で仲介していける。あるいはプロ そういう不動産屋さんにうまく話をつけていけ ろうというふうな動きがあるわけです。当時ま だ仕事はかなりあって「そっちが時給一四○○円 ★滞日ラテンアメリ 力人の現状★ 一ヶ月の前払い。それに加えて、ブローカーに一 時には、普通の礼金二ヶ月分、敷金一ヶ月分、 月分なり。だからみなさん、アパートを借りる わり保証人代を払えよ」と、一ヶ月分なり二ヶ １カーが、「保証人になってあげるから、そのか と。みんな本当に残業がいっぱいある所を好んで た方が、二千ドルが四千ドルになるかもしれない ヶ月で入ってくる。だったら、残業をいっぱいやっ となんです。｜年分の収入かもしれないのが、一 っぺんに二千ドル手に入るということはすごいこ で。 か、お金は貰えないのか？」というのが圧倒的 てしまった、どうしたらいいのか？解雇手当と 相談がある、という時もあります。「解雇になっ 考えてください。十人でまとまって、ある会社の いんです。だから一件一人じゃないというふうに っている、、そういう年齢の子どももいれば、高 探すわけなんですね。買いたいものはすぐに手に 不況の影響 校生、中学生の子どもたちもいる。うちみたいに ヶ月、あるいは二ヶ月の保証金。こんな七ヶ月分 ただ、現在ですよね。本当に不況の嵐という 掃一。に帰れないから『定住化」 ンベストメント、投資してますよね、七ヶ月分の。 のが、一番移住労働者に影響が出ているという 入る。あるところには、仕事はきちっとある。一 これで動いたらまた家がなくなるし、またゼロか のが。九八年の相談の一八六件が労働相談なん ん悪化していっている。情報として、そういうこと の大きなお金をバァーッと出すわけで。しかも、 らやり直しです。敷金だ礼金だ保証金だという ですね。その中で解雇が、圧倒的に多いですね。 は侍さん知っているわけなんですよね。あるい とにかく、デカセギ労働だったはずなのが定住 のを出すには大変だ、ということで、こういう悪 とにかく去年の一月あたりから、大量に八○ は、中には「一定のお金がまとまった、じゃあ帰 生懸命働いていって、もうすでに向こうに家を建 循環に縛られてしまう。それでも何とかブロー 人だ二五人だ百人だという感じで、解雇を告げ ろう」と。帰国して十ヶ月何かにトライした。で アパートを賃貸するんですが、名義はブローカ カーの紹介かなんかで、アパートに入るわけで られたと。「どうも、うちの会社もそろそろ生産 も一生懸命五年間貯めたお金が十ヶ月で無く 化してしまって、家族と共に日本に暮らしてい 日本とペルーの経済格蓬 が落ちたということで、私は一月まで、私の友だ なってしまった。商売もうまくいかなかった。それ てたり、建てていた家が完成したりという人が、 最初の時の妄想って言うんですかね、「わあす ち十人は一一月まで、三月までというふうに解雇 を取り戻そうと、またリピーターで日本にデカ ー。つまり今度もこのブローカーを辞めてどこか ごい、面白い」というぐらいに、働けば働くほど を告げられています」と。「それって一ヶ月前に予 セギをしなきゃ、という状況があります。みんな て。子どもたちの中には少数ですけど大学に入 お金が入るんですよね、本当に。日本とペルーの 告があれば、文句を言うどころじゃないんだよ そういう体験をしながら、「駄目だ、帰れない」 五年もすればかなりいます。 格差と言うのは数字だけで言うよりも、ちょっ ね」というふうな相談だったんです。「そんなこと というのが少しずつ心に入ってくるわけなんです 仕事を移る時には、動くに動けない。こんなにイ と向こうで生活してみればいいと思うんですけ は無いんじゃないか」ということで、とにかく相談 ね。それが向こうの状況。 一方では、ペルーの経済状況と言うのはだんだ割 小学生と中学生がいるような所もありまして。｜ れど。本当に二十万というのは大したお金では に来てもらって。その時来るのが一人だけじゃな す。 ないんですけれども、向こうから来てみると、い ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ もう一方では、子どもが学校に行っている。あ （二○○○年二月施行の改定入管法）というのが るわけなんですよね。その中で、新しい入管法 まっているから、あなたたちは外国人だから、も 「今は人手が足りない状況ではなく、余ってし る。「なんだ、今までこんなに頑張ってきたの らま、スペイン語が出来なくなってしまいました、 とにかく移住労働者Ⅱ使い捨て労働者、なん に！」と。スペイン語で言いますと、一一言①ｇご ういらないですよ」ということを突きつけられ きがないんだけれど、心はいつも向こうにあるん ですね。みんな、体験してきて。「人手が足りな 冒呂縄目麹③口２－。ごｏ冨巨・――。五年間、六年間働 生まれてくるわけなんですけれど。 だけど、帰るに帰れない。子どもたちは「日本が い時は引っ張りだこにしておいて。お願いします、 どうしましょう、ということも。日本では落ち着 良い」と言ってきているわけですから、帰れない。 いた、九年、十年継続して働いてきた人たちが、 立ち上がる。「これは許せないんだ」という気持 ずっと来てください、みたいなことを言ってきて 社会保障が適用されない？ ちになってきているのが現状です。 でも、中には定住しようということで、永住権取 移住労働者Ⅱ使い捨て労働者 本当に、日本の労働条件は、彼らに適用され ルでもないのに、そんな扱い方されて良いのです いきなり「生産が落ちましたから」ということで。 おそらく日本側が、日系人・外国人労働者を ない。「日本の労働法は外国人には適用されな か？」と言うと、「それを言っているんだ」と。「お おいて・今度生産が落ちます、で、じゃあさよう 受け入れるという時に二時的な労働者として い」とブローカーが洗脳しているわけなんですよ。 金とかそういうものではなくて、どうして俺の人 っている人たちもいますね。はっきりと意識して、 プランニングされていたと思いますね。だからデ 「あなたたちは外国人だし、社会保険なんかに 間としての尊厳を守ってくれないのか？」という 本当にもうお尻を蹴って「もう出て行け」という カセギ労働者という形で、二年経ったら帰る人 はいると大変なディスカウント（この場合、天引） 怒りで。それで組織化の方に、｜緒に考えて行 なら、ってことになっているんですけれど。どうし たちだというのが念頭にあったんだと思うんで が入るんだよ」と。「やっぱり手取りが多いほうが けるような状況が、今あります。 日本に定住するんだという大きな計画や決心 すね。日本の企業も入管も。それで三年のピザ、 良いでしよ。社会保険は、あなたたちには、いら 今まではどんなに呼びかけても、「組合に入ろ 形で。それをすごく情けなく感じるというか、 一年の定住ピザというふうに与えていったんだと ないんだよ。払うと損なんだよ」というふうなこ うか」と言っても、「別にその必要はない」と。こい ましょう。なんて気まぐれな人たちなんでしょ 思うのですが。現在の不況の中で仕事がなくな とを植え付けておいて。社会保険は全然適用し があるわけではないんですが、日本での定住化が ってしまいました。もう十年も経ってきた中で、 ませんし、有給休暇も与えませんし。それから つの顔が気に入らないなら、このブローカーが嫌 「自分は一体なんなんだ」というふうに、初めて 青少年が学校に行けない、行っても中退してし ブローカーの方が、残業手当の清算の仕方もはっ いなら、向こうのブローカーに行っちゃえばいいん う」と。 まうという問題が、小学校で勉強している子ど きりルールを決めないということも時々ありま だ、というような状況があった中では、やっぱり 進んできているというのが現状だと思います。 もたちにでてきています。また、その親は六ヶ月 す。 それでこちらの方が、「その辺の使い捨てポト５ も失業しているという状況も、かなり出てきてい 団結とか、いらないんですよね。どういうメンタ ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ て、解雇手当みたいなのが貰えた。中には職場 スとして扱っていって、対策団体交渉が設立し いたんです。恐る恐るの相談だった。それがケー らには、何の権利もないんだよね」って言ってきて 段階では二ヶ月前から解雇通告出されてたか ね。うちで扱う移住労働者の労働問題、去年の しくなってきちゃうと、口コミも速いんですよ くれば良いわけですから。今みたいに状況が厳 利だという意識は無し。ガッポリとお金が入って すよね。経済的に仕事のある間は、人権だ、権 「デカセギのメンタリティー」はずっとあるんで ティーの人たちですから。 い貯めて帰れば良いんだ、というようなメンタリ いんだと。日本に来て仕事をして、お金をいっぱ リティをしているかというと、お金を儲ければい やろうと思いますが：・・ ないのですが。そのうち発覚したら、やっつけて れない。分かりません。その辺はまだ言ってきて くらだよ。」というふうなビジネスもあるかもし 金を取れる方法を教えてあげるから、情報はい からないです。でも「解雇するって言われた？お いですよ。その辺りはまだ把握していないので分 「お金をくれ」みたいなこともあるのかもしれな い、みたいなことが。その情報を与えるのにも、 だよ」とか。だから早く私のところに行きなさ よ」とか、「次は十ヶ月分もの解決金を貰えたん 「どうもあそこでは三ヶ月分を貰えたらしいんだ と言うのは速いんですよね。口から口ですから わけなんですけれど、どうやら、口コミのニュース は手伝う所ではありません」とお説教が始まる ですよね。それを手伝って欲しい」と来る。「うち なさい」と。それで「私の権利はお金を貰うこと ですよね。厩らほら、棚原さんの所に電話をし しか意識に無い。それを仲間に伝えるわけなん が貰えるんだ」というのがまず先にあって、それ 行けば、神奈川シティュニオンに行けば、解決金 ていく中で、みんなの理解というのは、「滞日に 口コミで。だから、去年いろいろなグループをやっ れば、「人情だ、仲間意識だ、連帯意識だなん にかく、「一にお金、二にお金、三にお金」があ てやれ」みたいなところもまたあるわけです。と けれど、「それじゃいけない。お金をガッポリ取っ がないや。いいや」という人たちもいるわけです。 況。だんだんと状況が悪くなる中でも、「しょう だよね」ということで、そのまま仕事を続ける状 円にされてしまったんだけれど、無いよりはまし んとか「残業が一四○○円だったのが一三○○ ですが。不況になってしまって、本当にみんななる ら」というふうに移っていっていた人たちもいるの一 の会社に移ってしまおう。こっちは四時間あるか っちの会社は残業が二時間しかないから、こっち 四時間、毎日十二時間働いていたんですよ。「あ 崩れてきてしまっているんですよね。以前は残業 に至っているわけです。今は本当にズタズタつと まったのは、｜昨年の後半くらいから、今日まで していたわけなんですよ。それがぱっと崩れてし で働くために生きているみたいな、ライフを過ご なんやかやっていう、そのシンプルなライフ。まる て、たっぷりの収入があれば新しい車でも買って、 ら、職場から家に帰って、友達と週末には会っ いで帰るんだ」という心のままなんですね。だか 電話をしたら、あの人がお金を取ってくれるん ティ」というのを一つのコンセプトにしていけたら そういう中で、とにかく「デカセギのメンタリ あります。 ないよ。」というのがまず移住労働者の頭の中に て、とんでもない。関係無い。俺の知ったこっちゃ デカセギのメンタリティ 意蟻化・組織化 ２．コテカセギのメンタリティ」と 復帰できた人が出てきた。となると、あそこに だよ、というふうに広告が行くわけなんですね、 いいかなと思います。いつまでも「自分は働いて稼 ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ ているデモの中でも、「私のケース、どうなってい 人、六十人、いろんな国の人たちで行動を起こし 行動を起こすわけなんですが、それでも五十 行動で、みんなで連帯しながらいろいろな会社の 神奈川シテイユニオンで月に二回ぐらいの一日 うところで。そうすると、人手不足なものだか 来るわけなんですね。そこがそもそもＰ工業とい アの移住地に行って、一足先に日本にデカセギに ターン移住労働者なんですよ。沖縄からボリビ カーというのが面白くてですね。この人もまたＵ で団結して、ユニオンに入って、団体交渉を申し とで相談に来た時に、「こういうケースはみんな んなが腹を立てて。どうしたら良いのかというこ と。「普通の料金で良いんだ」みたいなことで、み がもめたんですよね。「それは言った事ではない」 って、解決に至らせなければ」と。それで向こう そのうちにみんなの決心がついたら、入りましよ ら、「日本語が出来る人だ、向こうから人を呼 《昨年、二十人くらいで相談者がやって来 うってことで、どっと来ちゃったわけなんですね。 るんですか？」って。「だからこれは連帯して、今 て、お金も無くなってきて…」。自分しか見えて て、中に向こうの学校での教え子がいまして。 ブローカーなもんだから、日本の法律を知ら― 込むしかないんじゃないの」ということで。話は、 いない、お金しか見えていないというのが現状で 「先生、こいつら俺たちのこと、いじめているぞ」 ないんです、この会社の人は。どうもブローカーワ び寄せてくれないか」みたいな相談を受けて。そ す。交渉が出来るまでは、行動を起こさなけれ と。残業代が一日も支払われていない。自分た というのは、日本のヤクザとの関係がかなりある 日はこっちの会社、明日はあなたの会社に行っ ばいけないという認識までは。一回か二回行って ちで交渉してみると、あいつひどいヤシなんだ らしくて、その辺の裏の法律っていうか、うまく 三回か四回くらい二十人で集まっては、他のグル しまえば、それで私の役割は終わりだと。「お任 と。Ｔ工業と言うのは彼らに社会保険を与えな 自分が使えるっていう知恵はかなりあるらしいん こからが、彼のブローカー業の発端なんですけれ せします」というのが主で。分からないんですよ いだけじゃなくて、旅行者保険に強制的に加入 ですね。一年くらいして、やっと弁護士を名乗っ て、交渉が出来るまで、みんなで頑張らなきゃい ね、組合意識とか組合活動とか。全然体験もし させると。その旅行者保険に加入しなければ、 てきた人がいて、団体交渉が設立するわけなん ープと集まっては、どういう状況なのかというの ていないし、どういう意味合いなのかも分からな あなたは一雇わないんだといって、六ヶ月ごとに旅 ですが。彼らがユニオンに加入したってことで、会 どね。で、人を呼び寄せたりして、仲介業者とし 、い。お金しか見えない。 行者保険に加入させるわけなんです。割増賃金 社は攻撃を始めるんですね。今までは六ヶ月更 けないんでしよ？」ということを説明するんです 組織化の困難筐さ もでたらめで、「今日は期限が来たから与える」 新だった契約が、しばらくすると一ヶ月ごとの を話を交わしながらやっていくなかで。じゃあ、 その中で、どうやって組織化していけばいいの といった感じでやっていたみたいなんですが。ある 更新になって。しまいに解雇してしまった。解雇 てお金をガッポリもらって。 でしょうか。大変な仕事ですよ。本当に強いオバ 日みんなで、「あの日は約束で、休日なのに出勤 しただけではなくて、同時に会社も解散してし が。「でも、私のケースはそろそろ六ヶ月も経っ サンじゃないと、たぶん優しくしすぎると、押し したんだけれど、それはきちんとオーバータイム まったんです。それは法律をうまく運用している んだなっていうことで、今は弁護士と共に裁判を （残業）で計算してくれるはずだったのに、それを 守らなかった。じゃあ、なんとかみんなで話し合 つぶされてしまうと思います。 Ｔ工業のお話をちょっとしますね。このブロー ★滞日ラテンアメリカ人の現状☆ 起こしています。 私も帰ります」って言うと、「なんで？」って。そ ．，凸 とにかく日本の社会で彼らは、そういう流れ で直接成田から東京に連れてこられているもの と。「なんで私の問題でもないのに、なんで私だけ に失礼させて頂きます三私も一緒に帰ります」 どうするのか」と言うと。喫茶店に歩く間に「先 せをしなければならないから。これから方針を が。「近くの喫茶店で集まりましょう。打ち合わ りですから、出てください」ってことになるんです で。たとえば弁護士の所は「九時で事務所終わ いったりするんですね、弁護士の打ち合わせとか ないよ」って言うんですけれど。仕方なく付いて しよう」と。「君たちの問題だから私は受けられ のところに親の役割があるみたいで、「先生どう 投げ出しちゃうんですね。そうしたら棚原さん 倒を見たりして、いやだよ」ということで、みんな んで俺がみんなに電話かけたり世話を見たり面 んで俺だけいつも行かなきゃいけないんだ」、「な となっていく。そのうちに「二十人もいるのに、な ない、仕事もしなきゃ」ということで、ガラガラ た。「でもいつまでも、こういうことをしていられ も最初はユニオンにすごく積極的に参加してい いうメンタリティーをきちっとキャッチして「払わ て向こうに住んでいた人たちが入っていて、そう うふうに。ブローカーの中にはわりと、通訳とし いたくないでしよ。払わない方が良いでしよ」とい んだよ」というふうに話している。「だって税金払 嫌なんですよね。それをうまくきれいに「損する と。会社は五○％ださなければいけないから、 で、「社会保険があなたたちには与えられない」 ないというのが、日常茶飯事なんですね。そこ が、税金とかをうまくなんとか誤魔化して払わ つ。ペルーでは、どういうわけだか分かりません ば後はどうでもいいや、というのはすごく目立 に晒されているのは確かです。自分さえよけれ 人主義になって。自分しか見えないような状況 のが、ネオリベラリズムの影響であって、本当に個 うすごい貧困の中で、グローバリゼーションという がないのかと。個人主義でしょうがない。ああい も後で調べてみたらいいと思いますが、団結意識 なぜそうなのか。彼らは金、金、金。文献とか 個人主戟 それで乗れちゃうんですよね。なぜだか分から ピザが無くても車を買えちゃうんですよね、 交通事故のケース 界の人間だよと。 うシチズンとしての意識が薄い。自分たちは別世 貰った方がいいやということで。やっぱりそうい ね。社会保険だって天引されるよりは、ガッポリ やるもんかという意識があるわけなんですよ イヤを燃したりするような行動は怖か怖かで、 利とか、こんな外国に来てまで石を投げたりタ 識とかどうでもいいわけなんですね。ましては権忍 ナルな別の社会がある。そこで生活が成り立って かな。オフィシャル社会があって、彼らにはマージ けなんですね。ｍｇｇ：ロ昌（下位社会）というの 関心を持つ必要がない。そういう社会があるわ だから日本語とか習う必要もなければ、日本に ういう風な勝負が必要なんです。 居残ってあなたたちが帰るのか」と。それでも分 ない方がいいでしよ」というふうにやるんですよ。 ないんですけれど。正式な車の売買のルートとは ですから、日本のことは何も分からない。スーパ からない、本当に子どもなんですね。誰かが面 だから市民意識というものがまずない。 今裁判中のグループなんですが。この人たち 倒を見てくれるのが当たり前みたいな態度があ 下位社会と市民意臓の欠如 しまうわけですから、別に市民権利とか市民意一 出来ますが、そういう溜まり場も作っていける。 る。そのうちレストランとかサッカーなんとかが 食べて行くには会社の行き来で出来てしまってい ーに行って、物は話さなくても買える。なんだか って、腹立つわけですね。こっちも仕事ですから、 やっていることはやっているんですから。「じゃ、 ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ 時期、ここはちょっと減っちゃっていますが、一昨 に、ルートがきちっとあるわけなんですよね。一 別にあるわけで。それなりのマージナルの世界 が蒔かれていて、情報は流れているわけなんで す。来ました、はい交渉はやります、組合ですか ら組合員の権利を守るために、いろいろと団体 うところに行けば出来るらしいと。それは種子 うことを主張するために、どうやらユニオンとい 連帯の場というふうに、お互いに啓発しあって、 ているわけなんです。組合Ⅱ団結の場、みんなの いう感じなんですね。私の認識している組合とい ースが終わると、「はい、じゃあ、さようなら」と 係。組合員Ⅱクライアント、ケース扱い。そのケ 嫌でもあります。みんなね、こういう支援団体 自分たちの世界がある、というふうな状況が、 らもともとはじき出されているわけですから、 の社会には関心ない。日本のオフィシャル社会か の世界の中でも基準みたいなものがあって、日本 るな）と怒るわけなんですが、私は。そういう別 …」というわけなんですが。ｌｌＺＣ８口器一一（逃げ 無くて、捕まったらどうしよう。犯罪になったら たんですけれど。どうしよう。もともとピザも 本の特徴だと思います。どういうプラスな面が 人でも誰でも入れる二オンっていうのはまず日 登録があれば、設立できますということで。一 その二十人の過半数が組合を組織化するという の職場でも最低条件としては、二十人の職場、 所無いです。だから組合法とかなると、どこどこ 日本の特徴だと思うんです。ペルーにはそういう う二人でも誰でも入れるユニオンっていうのは、 国には無いんですよね。コミュニティ・ユニオンとい 面白いんですね。これはラテンアメリカ、他の じゃないかと思いますが、「終わりましたね。ち ンの。その中で二十くらいの会社をやってきたん 百人以上は組合員なんです、神奈川シティユーーオ なんですが、すでにラテンアメリカ人だけでも、０ いるのですが。 がなければ何も動かないんじゃないか、と思って ゴールの一つだと思うのですが、それ以前に団結 行く、春闘だなんだと勝ち取って行くのも、その うのですね。確かに会社との交渉で勝ち取って お互いに連帯意識をもっと強めていく場だと思 うのは、そういうものではないと、初めから思っ 「酒飲んでて、車ぶつけちゃって、人はねちゃった 交渉に出たり、行動に出たりやります。 の人たちは「可哀想だ、いろいろと大変だ」みたい あるかというと、確かに外国の人も一人でも入 年圧倒的に交通事故の相談が、毎日のように。 んですけれど。車置きつばなして逃げて来ちゃっ なイメージがあるかもしれないけれど、そういう れるところであって、楽しい所だと思うんです 今までもいくつかの職場でやってきているわけ一 状況なんですね。 くさん言いたいと思います。プラスな面はこれか と怒るわけなんです。「だって、解決したじゃな ね。うまくやっていけば。ただ、マイナスな面をた ゃんと解決金もらいましたね。じゃあ、さような ら。」と。「何やってるの！」と怒るわけです。書 記長と、毎日のように「何でさよならなのか！」 ら生かしていけば、それをどんどん開発していけ コミュニティ。ユニオンでの組織化 さて、こういうところで「ハイ、組織化」という クライアント関係 とお手上げ。お手上げの中で私が体験として何 私が毎日のようにガミガミと言っている、マイ ばいい組織になっていけると思うのですが。 的に多いです。とにかく去年から、種子は蒔か んでもない。でも去年の辺りから、毎日のように をやっているかと言うと。とにかく解雇が圧倒 れてるんですよね。解雇されても、簡単に応じる ナスな面と言いますと。それはクライアント関 い」、「そうじゃないんだ」と。「今度はこの人と組 合員として何か他の事をやらなければいけない じゃなどと。だから「お金が貰える所だ」という ふうな伝わりが、流れていくのも不思議でもな んではないんだと。使い捨てのボトルではないとい ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ 中での学習会みたいなのが、作っていけるように ボーナスだ、なんだと。職場環境を良くしていく すると職場に残った人たちは、次回には春闘で れるような交渉をするわけなんですよね。そう るべくはその職場ごとに二人か二人くらいは残 人たち、解決金で終わってしまう人たち、と、な ガミガミ怒るもんだから。じゃあ、職場に残れる じゃないんだ」と。それを何とか改善するために て、みんなが同じだけお金を貰えるのは、フェア る組合というのは無いだろう。｜人だけ参加し 悲しい状況だ」と。「お金のために、やってきてい プができまして、そのグループを中心に「確かに ピックアップしてグループを作る。六人のグルー そうな人というのがいるんですね。その人たちを きた中で、やっぱり続きそうな人、団結を持て 彼らのイニシアティブをピックアップしていって、そ た」とか。参加ですね、労働者の中からの参加。 がらトライしてみて、「これはちょっといけなかっ それがもし、組織化の内容としてね、やりな うじゃないかということでやっています。 うと。そういうふうに、勉強会なり実施していこ で図ってみようということで。デリゲートを作ろ ないので八月くらいに、大会を設けようと、それ 一番理想だよと定義するのか、それとも当事者 からの発想が尊重されるのかということですね。 と呼ぶのかと。偉い日本人様が、こういう組織が という時に、どういう側面で私たちはサポート ていること、組織化ということにまとめていこう ものなのか、ということを、これから作ろうとし 時に、支援という、サポートというのはどういう 組織を作ろうという時、自立組織をと考えた に崩して、参加していきながら。 何でもないんですよ。その辺を、じっくりと静か 型、ユニオンてみんなで参加しないと、組合でも かなりな時間がかかると思いますけど。参加 て平坦な、デモクラティックな組織にするには、 そういうタテの組合員と組合の関わりを崩し 組織化とタテの関係 活動を進めていかなきやと。頭の中では分かって をやったらいいのかと。今ビデオを作っています。 れを実施していった方が、組織は動くんじゃない 最近私がマイナスの面しか見ていないもので。 行動のビデオ。彼らの発想なんですね。みんな、 は、本人たちでやらなくちゃ。六人のグループで 「これやめよう、これやめよう」と。。緒にやる こんな細かい字を読むのは嫌なんです。だから動 いるわけなんですよね。ようするに、実行に移ら 所はやりますけれど、そのうち本当に団結を固 く、音楽も入ったビデオを開発して、それを一 かと思います。 めて行くような働きかけをやらないのであれ 本作っておけば、それも同じように何本も「偽 いろいろな企画をしながら、どういうふうなこと ば、私はここから逃げますよ」と。「私はユニオン 造」のが出てきますから、それでプロデュースにな ないのが現実でありまして。 の職員でも何でもないのですから、いつでもパイパ がいいんじゃないかと。もう一つは、オルグの方面 っちゃいますから、平気だと。それに今取りかか 小さな組織化Ｉ大人のグループ で、百人もいる組合員ですから、今度大会を持 イと言いますよ」と。「こういう状況が続くんで 最近では「じゃあ、オルグの方に力を入れよ とうじゃないかと、組合員だけのね。お互いに知 っていて。もう一つはリーフレットも作ろうと。や う」と。私は交渉の場で通訳や何やかやみんな らない者同士で顔を合わせて、職場毎にデリゲ あれば、逃げますよ」と。「じゃあ、分かった」と、 を眺めるだけではなくて、いろいろな企画にもっ １卜、代表者をノミネートしていって、ネットを っぱり漫画とか、いろんな絵を描いていったほう ていこうというわけでですね。スタートしたのが、 張れるようにしようと。七月の独立記念日が二 話を少しずつ重ねて行って。 今年の一月から小さなグループ。今までやって 八日なんですけれど、それにはちょっと間に合わ １０ ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ か。テーブルの上でこういろいろと状況を話し合 発想はしないとか、じゃあどうしたらいいのと いに言い合えるような立場で。うちではこういう やっていこうと。さっき言っていたみたいに、お互 ドを引きずった中での発想を、どれだけ一緒に があると思うのですが、そういうバックグラウン 当事者にいろいろなそれなりのバックグラウンド れど、二つ日冨二な（無作法な）態度を持つ人たちも との底辺というのは、言葉が悪いかもしれないけ ち。日系人、三万五千人の人たちがいます。あ ど、やっぱり一般の状況をあまり知らない人た そういう地域で育っていった人たちもいますけれ あまり関わらない、固まる人たち。しょうがなく 日系人は天井に自分たちがいて、一般世界と ポケットマネーでもいいからやろうね」というこ 金はまず集めない。とにかく活動は、自分たちの れど、「Ｇ６（六人のグループの通称）はとにかくお ユートピアを見るようなグループなんでしょうけ んだよね」という発想で。ちょっと馬鹿みたいな、 「でも我々はお金なんかはどうでもいいや、な まずお金を集めないで組織化 いう発想を持っている人たちなんです。 をピックアップしてきたんです。だから、最初か います。リマのちょっと北の方の地域で、同じ部落 見えない人の国では、片目だけ見えれば王様）。 で、みんな誰も何も知らない所に来てしまった らお金の賛同を決めちゃうとみんなバラバラに える、まず第］歩を作っていかないと。 それは、うまく移住労働状況にあてはまるんで ら、お金はガッポリ入るし、消費能力も上がる なっちゃうというのは、今までこの十年の経験で とでスタートしたんです。例えばフォーラムなん すね。これはリーダー格を取ろうとする人た し、別に自分が自国にいた頃ほどの違和感は感 教会の組織のいざこざやなんか、見てきているも の人たちですから、お互いに助け合う、互助組 ち、ペルーの人もそうだし、アルゼンチンも・・・かな じないわけなんですよ。それどころか、ちやほや のですから。それだけはなるべくやめようね、と 様々な「リーダ１」 りいます。ただ、戻ってくるんですよ。われわれ されるんですよね。「あら、可哀想な人がいる いう合意があるんです。だからお金は出さない。 かに参加する会費は、’一千円、三千円でしたつ 第三世界には、ヨーロッパからの支援がいっぱい流 わ、助けましょう」みたいな形でアプローチする 自分たちのことは自分たちでやるんだというの 織って意識を、彼らはかなり持っているんです れてくる。それに依存しすぎている。確かに、そ ボランティアやＮＧＯ団体なんかがあると、つけ を、そこをうまくやらないと。 スペイン語でこういうことわざがあります。 ういうことはあります。でもそれはペルーの場合 あがってくる。というといけないかもしれません 何にも知らない、お互いに何も知らないのに、 け。交通費も入れると四千円くらいになっちゃ ではエリートの人たちがそういうノウハウや知 が、そういう態度になってしまう。それを中には あの人何か一生懸命やってくれそうだからって、 よ。ペルーでもマージナライズされている。日本に 識を持っているわけで、がちつと固まっているんで 「やっぱりＮＧＯみたいな、日本にもそういうお 同じ人をお料理教室だなんだかんだと引っ張り いますよね。それでも来る、という姿勢の人たち すよ。ペルーから移住労働で来ている人たちは、 助けするのが大好きな人たちがいっぱいいるわ」 ダコにするじゃないですか。そうするとつけあが 来たら、もともとマージナライズされている中 そういう知識すらないかもしれない。ＮＧＯとい というのをキャッチしたら、それを探しにまわる るわけなんですよ。「棚原さんがあっちにもこつ 一一両二の一壱日⑫』⑦一○ｍ。｝の、○ｍ．①一旨①耳。①、『２．二（目の うのも聞いたことも無ければ、どうやってアクセ 人たちがリーダーとしているわけなんです。だ から、どうやってうまくＮＧＯを利用しようかと スするのかも分からない層の人たち。 11 ★滞日ラテンアメリカ人の現状★ うかもしれない」みたいな。だからそれをうまく かというのには、これからどんどんデイスカスして ですから、組織化をどういう内容にしている は、皆さんは政治的に、政党とかの関係は無いの 要があると思うんですね。私がすごく思うの ク・グラウンドをきちっとお互いにシェアし合う必 リーダーの養成 生活の手段に成り立てていこうという計画をす いく必要があると思うんです。こういうペルーの かな。日本の団体とかには無いみたい。あるいは どこに生きているのかということを。そうすると る人がいないはずがない。だって、こういう仕事っ 勉強会という時に、もうちょっとペルーの事を、 うまく隠れているのかもしれないけれど、その辺 ちにも講演会に来いという。おっ、講演料がいっ て大変なんですよ。３Ｋ労働って簡単に言うけれ 文献だけでなくてそういう人たちと接しなが まできちっとシェアする必要がある。 そのリーダーを養成するときに、その人のバッ ど。本当に疲れ果てて勉強する気力も、ご飯を ら、裏切られたりなんかもしながら、｜緒に考 ペルーってね、リマって小さい町なんですよ。だ 見えてくるんですね。 食べる気力すらなくなるんですよ。だからなん えて行くというのが。私はそういう所までは深 ぱい。生きていけるかもしれない。生活できちゃ とかそれを抜けなきゃ、というわけで。 けです。「滞日の棚原さんね」ではなくて「どこど から「誰々さん」って言ったら、そういう体験のあ 今やっぱりそのうちの、一番ブームだったのが この棚原さんなんですね」てなるんですよ。日本 入りしたくないしっていうんであれば、それははっ 会活動に積極的になろうという人がいるわけな 相談活動ですよね。可哀想な人がいる、どうし ではそういう「セクト」とかいうのが死んじゃった 社会的意職 んですよ。少ないですけれどね。それもやっぱり たらいいの、怪我しました、追い出されました。 みたいなんですけれど。その辺も知っておくと、 る人たちは「ああ、どこどこの誰々ね」ってなるわ フィードバックしながら。体験とうれしさをミッ それが圧倒的、というのがだいたい整理に出来て 第三世界は。でもやっぱり「セクト」とかはだんだ きりしておいた方がいいかもしれませんよね。 クスしながら、自分を発見して行く。自分がど きたと思うんですよね。入管問題だ、労働問題 ん無くなってきているみたい、潰れちゃったみたい 中には⑫①局宣旨且の月旦、社会的意識、社 ういう役割を、この社会に果たしているのかって。 だ、医療の問題だ、結婚だ、子どもだ、離婚だっ 人の人格だけではないんですね。日本人と外国 中の一つ、要素として知っておくべきことが、その 行こうとするリーダー。そのアプローチの仕方の 化を図ろうとします。その組織化を引っ張って いく必要があると思うんですよ、共にね。組織 リーダー育成とか、まずリーダーを育成して ただ流れに流されて生きているのか。それとも から、それをうまく新しく入ってくるボランティ なんですが。そういう背景があるかないかは、し そのグループではいろいろと生活を見なおして アに、ワンセットでマニュアルで渡しちゃって、トレ ていうのが、整理できました。そこからもう助け いきながら、人生を考え直す、という形で参加 ーニングしていくという形と。もう一つは、五年 自分の人生、自分で切り開いて行くのかってとこ をしていこうというふうなんです。これはみんな だ十年だといるわけですから、どうやって組織 っかり知っておくと良いと思いますね。 で話し合いながら、体験を元に話し合いながら 化していくかというアプローチですね。大きな挑 は、もうノウハウがこう蓄積できているわけです 決めて行ったことであって、別に社会分析を隅か 戦だと思うんですけれど。 ろまで。 ら隅まで勉強したわけではないんです。自分が 1２ ☆滞日ラテンアメリカ人の現状★ １グーにしていけるかという判断を下す必要が の人の背景をきちっと知って、この人はうまくり やろうとしている日本人が、その人と対等にそ ますね。自立組織って言っていますよね。一緒に 籍の人たちが一緒に何か組織を作ろうとしてい 必要ではないかと。組合は手段ですね。 まとめていって、このブリッジを考えるスタンスが 人三人ではなくて、組織として、グループとして っていくのか。場所が必要だと。それには一人二 語を話さないでどうやってコミニケーションを図 すけれど、我々はスペイン語しか話さない。日本 してあるんです。 ンプレックスかもしれないけれど。本当に態度と てそれは感じているんです。持っているんです、コ だから、俺たちのことをけなしているんだよね」っ だよれ、日系人はピザがあるから、安全なもん 合意しています。あくまでも、この六人のグルー は、「目的」は二オンじゃ左いんだよれってことは く組織化ですが。基本的な合意が取れているの まあ私だけじゃないから、彼らと一緒にやってい 私の頭の中で考えている組織化っていうのは、 組織化の目的 する、スキンシップなんです。 です、馬鹿見てもいい。それは摩擦し合いながら ね。馬鹿見ちゃいますよね、時々。それもいいん に何かを作っていく。 越えて吹の世代にすればいいでしよ、それを土台 証は出来ると思います、長持ちが。それを乗り されないから。そういうやり方でも、とにかく保 りますよね。その過程で早く自分の利益が還元 ンバーから養成していく。時間はもうかなりかか よね。そういう組織と比べれば、まず一人月のメ らすると、一つ一つ作るのに時間がかかります ても、リーダーがいて引っ張って行く方の組織か ただそういう組織を作るって場合にはどうし の目ｇｏたちを解雇しないんだ」って。こちらは りもいっぱいあるのに、なんで私を解雇できてあ は日系人であって、ピザもあって、権利が彼らよ に、日系人の女性が分からないんだけれど、「私 ない人たちが解雇されたわけなんです。その中 れど。解雇された中で、みんなユニオンに入ってい いうわけでって筋を説明したら戻れたんですけ なかったんです。でもそこの二人は、だからこう 入っていたのを、ユニオンのミスで会社に告げてい 人のうち二人は解雇を言われる前にユニオンに 一月に十何人くらい解雇されたんです。十何 あるってことです。うまく利用されちゃいますよ プでは三オンは「手段」なんです。組織化を図る か、というための組織。基本的にお互いに自由な ちの社会とのブリッジをどのように図っていくの う形で。さっき言った、オフィシャル社会と自分た やっぱりこの社会で生き延びるためにはどうい 組織化をして、最終的に目指しているものは。 一一日』８９’（「抜け目ない」の意）だって。ニセの日系 どいことになっていて。そうすると、非日系人は て。そのままそっくり日本に来たら、こんなにひ 都市に出てきた先住民）たちより偉いんだと思っ 自分たちは商業かなんかで、『－８．－９－（農村から 日系人はペルーでは労働者やってないですよ。 りつけるんですよ。「あなたはどうせ偽造のくせ 「私は彼らよりレベルが上なんだ」と、それをなす ら」、そういう発想をこの入管法は作っている。 大きいはずだ、だって私は本物の日系人なんだか 己、、。①『①８．切邑：－－．ｍ｜一一私の権利は彼らよりも がいる。「私には彼らよりも権利がある。｜｜ロｇ鴎◎ ね」っていう、その中で自分だけ浮こうとする人 ぱい相談を受けていて、「じゃあ権利主張しよう もうすでに解雇された目ｓｏの人たちからいっ んですよ。だけど今、こっちの世界とこっちの世 人のこと、『一目＆・一一って言うんですけれど。 ための手段なんです。目的ではないんです。 界、二つの世界が背中あわせ、向き合っていな 目８．の人たちはというと、「日系人はそうなん 私の方が彼らよりも禰剰がある！ い。これはスペイン語の分科会でも出てきたんで して」って。そういうメンタリティー。やっぱり、ひ ★滞日ラテンアメリカ人の現状☆ うのが分かってきて。初めて日本で仕事を体験 かたちで、こういうメンタリティーの人たちとい は、ペルーの場合は日系人と非日系人で権利の とまとめのものじゃない。だいたい見えてくるの 来るんです。 この行動を、また見なおす。小さいものから出 れを行動に移す。見て、判断して、行動。それで と、聖書、福音によっての判断。それで今度はそ ですから、その判断は何に基づいて下すかという 組鰯化の前に慰織化 みんなで分かち合いながら発見していく。でも ーバライズイングの結果なんだ」というふうに、 あんな遠い所から、ここに居るのか。これはグロ (『日本のべハ する若い人たちもいれば、短い長さで来て働いて 私が言う組織化というのは、まずその前に意 「でっかいマンモス対ちっちゃいアリン三じゃ何も 人間は一人ぼっちで住んでいるわけではない。 識化を図る。でも行動と意識というものは、見 出来ない。じゃ諦めようか、いや諦めないでも何 しまおうという人たちもいれば。その中で可能 えないもの。キャッチできないものというものは、 か出来るんじゃないかと。見て判断して行動して 社会に、地域に、住んでいるわけなんですね。左 抽象的な感じでは出来ない。体験を元に、「今自 いく。この行動っていうのは小さい行動なんです 性として生まれてくるものは、たくさんあるは 分が置かれている体験から何が学べるか」と。こ けれど、連帯の行動ということで。それは常に見 ，んでそういうものなのか、ということをきちっと れはカトリックの発想で、ものすごく目立ってい なおして行く。そういう意識化があって、別に大 ずなんですね。その「組織化」という言葉って強い ることなんですけれど。長い間、もう五十年も きな大金のファンドを持っているみたいな、そうい ヨロ屑 窒擢 憾穎 1４ リ 潅の闇 アナライズする。「何で私は移住労働者として、 六十年も労働運動をやってきたカトリックの組 隅円 Ｅどの調査へ ？ 2000垣 ジョ箸現代企 者の労働実態 Ｉ 100年後の沼 の現実を追う。 のかな、過激に聞こえるんですかね。 織があるんですけれど。世界的な組織があって うものじゃないです。 いただきました。（担当：福田友子） 日）より、一部割愛、綴集して褐駁させて 棚原恵子氏講演会（一九九九年六月二六 ね。その中に「生活の見なおし」っていうのがあっ て、そういうメソッドで。「物事を見る」、まず自 分がどういう所に位置しているか。見て、自分の 周りと自分の置かれている位置を、物事をきち っと見て、どういう状況にあるか、それを判断す る。どういう判断をするかというと、カトリック 企堕I室’999 ☆コロンビア革命軍一人民軍★ 昨年秋にコロンビアを旅行され、一月一一七日に東京事務所で報告会を行いました会員の … ＦＡＲＣ結成以前に、ＰＣＣ指導下の農民軍に とって、特記すべき二つの戦争があった。一つは 一九五五年、ボゴタ南方のスマパス地方への軍 事政権の攻撃である。国軍のＢ２Ｓ爆撃機はナ パーム弾数十発を投下したという。コロンビア では始めてのことであった。約五千人の国軍に 農民闘争の舞台であった。この運動にはＰＣＣ 件はその後、コロンビアの開拓地で繰り返され 月間交戦した後、南部に撤退していく。この事 対して、八○○～九○○人の農民軍は約六ヶ とその前身である革命社会党（ＰＳＲ）やガイタ る戦争・紛争の先例をなすものとなった。 もう一つは二九六四年トリマ県最南部マル ーン派（ＵＮＩＢが関与していた。これ以降、他 岩間潤さんに、コロンビアについて記事を投稿していただきました。 … コロンビア革命軍（ＦＡＲＣ）は一九六六年に結 の地方での農民運動は沈静化していくが鶴トリ 成された。二九八二年以降コロンビア革命軍‐ 人民軍［ＦＡＲＣ‐ＥＢとなる。）この結成までに ケタリアヘの攻撃なくして、ＦＡＲＣ結成なし」 ケタリアヘの国軍の攻撃である。これは、「マル 合法・非合法の運動を組み合わせた農民闘 といわれるほどの重要な事件である。このと マ県南部では暴力の時代が続く。 争の経験から、ＰＣＣは一九四九年「民衆の自 あった。結局、農民軍は南方へと撤退すること を余儀なくされる。その後、国軍は一九六五 年にリオ・チキート、エル・パートの農民軍拠点 を攻撃占拠する。そして、これらの諸地域の農 民ゲリラによって二九六六年ＦＡＲＣが結成 き、国軍一万六千人と対時する農民軍はマヌェ ル・マルランダをリーダーとする僅か四一一人で 九三○～）は自由党の農民軍に参加し、のち一 されるのである。 の、伝説に満ちた生涯の始まりである。 司令官マヌエル・マルランダとして知れられる彼 その後、ＦＡＲＣは八ｏ年代までゆるやかな バジェ県にいた農民ペドロ・アントニオ・マリン（’ ＡＲＣ結成の時代を生きてゆく。一九四八年、 民運動、五○年代農民ゲリラ軍、一九六六のＦ 九五二年ＰＣＣに入党する。今日、ＦＡＲＣ最高 ○～？）のような伝説的な人物は三○年代農 衛」のスローガンのもと農村での武装抵抗を呼 びかける。その中で、テサウロ・ヨーサニ九一 は、長い前史がある。 ’九八四年四月、自由党急進派リーダーの ガイタ１ンが殺害された後、保守党政権は軍、 警察、それに広範な私兵集団（バラミリタール） を使い、自由党支持者の弾圧・虐殺を始めた。 これに対し、山に逃亡した農民の中から大規模 な武装抵抗が発生する。この内戦は、一九五七 ～五八年に自由、保守両党が和解するまで続 き、死者は約十八万人にのぼるといわれる。農 民抵抗の主流は自由党であったが、首都ボゴタ 西方のトリマ県南部・西部には別の勢力、コロン ビア共産党（ＰＣＣ）の農民ゲリラ軍がいた。トリ マ県、特に南部は一九二○～’一一ｏ年代、激しい ＦＡＲＣ鰭成以後 1５ コ～起源・可能性限界と展望岩間潤 ロンビア革命軍‐人民［ＦＡＲＣＥＰ］ ★コロンビア革命軍-人民軍★ 程にあるとまで言われている。 な変化を遂げ、ゲリラ軍から正規軍への以降過 る。そして、ＦＡＲＣはといえば、ここ数年質的 すでに武器を捨てているか、又は弱体化してい ここではふれない。今日、ＦＡＲＣ以外の組織は 争の歴史には、いくつものエピソードがあるが、 てくる。これら諸組織とＦＡＲＣ間の協力と抗 産階級が起源となる左翼ゲリラ組織が生まれ 発展を遂げていく。キューバ革命後、様々な中 る。しかし、このことは逆にいえばＦＡＲＣの巨 をナルコゲリラに強制された行動と報じてい 要求して行進した。軍と極右マスコミは、これ の強制的禁止に反対し、コカに変わる農産物を 史上例のないものであって、農民達はコカ栽培 月間に約一七万人が参加したというコロンビア ョ、グアビアレ）で農民の大行動があった、二ヶ Ｃの拠点といわれる南部ａ県（カケタ、プトマジ 可能性の一例を上げよう。一九九六年ＦＡＲ ビアはエルサルバドルでもグアテマラでもない。 ば、解決するのであろうか。残念ながらコロン では、政府とＦＡＲＣの和平合意が結ばれれ 瓦の和平はいつ… といえる。 運動に転化していくことは、非常に困難である 化エ業化したコロンビアの巨大な非武装の大衆 源で、開拓の武装前衛であるＦＡＲＣが、都市 （メータ県はＦＡＲＣの拠点の一つ）。農業運動起 も普及しているのは農村部のメータ県である 理由の一つといえる。そして「ＦＡＲＣは開拓の こそ武装闘争の発展・強化を説明する最大の 生み出している。農民・開拓民の窮状と無防備 私兵（パラミリタール）による暴力のサイクルを ず、農民・開拓民の土地を奪おうとする地主と いる。辺境の開拓は農業問題の解決にはなら の社会紛争は、新しい開拓地と深くつながって に出口をみいだそうとしている。この国の農村 によって、農民・開拓民はコカ・マリファナの栽培 わずか四妬ほどである。当時と比べて今日労組 って結成された愛国同盟がボゴタで得た票は、 年の大統領選挙でＦＡＲＣ、ＰＣＣ、その他によ するのであろうか。答えは否である。’九八六 崎するような、都市の巨大な大衆運動は存在 い。では、自由、保守の二大政党システムと対 のゲリラ戦がこの国の将来を決めるのではな 七％が七大都市圏に集中しているという。農村 て、住民の七ｏ船以上が都市に住み、住民の五 わっている。コロンビアは都市化した国であっ ＦＡＲＣの限界は紛争の将来の展望と深く関 「武装自衛」はいつまでも続く。コロンビアの農 バラミリタールの暴力がなくならない限り、 衛の権利を維持するのだという。国軍、地主、 ばれたとしても、ＦＡＲＣは武器を捨てずに自 殺害される歴史である。将来、和平合意が結 コロンビアの現代史は武器を捨てたゲリラが 戦争となるに至ったのである。 盟のメンバー約三五○○人が虐殺され、再び 大統領候補二人、国会議員七人を含む愛国同 たが、その帰結は血にまみれたものとなった。 Ｃ、その他によって前述の愛国同盟が結成され 実行されている。選挙参加のためＦＡＲＣ、ＰＣ コロンビアでの和平合意は、’九八四年に一度 大な力を示しているのである。 コロンビアは農地改革の挫折もあって、大地 主の土地への農民の侵攻、辺境の開拓、武装闘 武装した前衛」というコロンビアのある社会学 組織率はさらに低下し、ＰＣＣも都市部ではさ 村に真の和平がくるのはいつのことであろう □ｈＷｎⅢ凶凹脚剛□ 者の言明の中にＦＡＲＣの可能性と限界がこめ らに孤立した存在となっている。ＰＣＣ党員の か？ 争の拡大が強化されている。農民経済の崩壊 られている。 七％しか都市部にはおらず、ＰＣＣ機関紙が最 ＦＡＲＣの可能性 1６ ★レコム図書館より★ の図誓瀧 国電輻 蕊溺?露麗蕊露Y鰯H函i蕊，覇璽密通…x弱H電閃蕊露…護蕊謹蕊蕊罐 霧蕊癬鰄騨 讓鐸銭 レコムでは､会員の方に図醤館(事務所の本棚)の資料を貸し出しています。 また､郵送による貸し出しを始めました！(詳しくは別添の｢事務局からのお知らせ｣を参照） 本棚からあふれそうなたくさんの資料を､ぜひご活用下さい。 所蔵資料の一部をご紹介 ☆コロンビア関連☆ ｢巣りの村」ベルナール･レーヌ筑摩書房1987年（オリジナル1976年） …文明く災害>とたたかったグリアノ族の冒険 ｢暴力の子供たち」アロンソ･サラサール朝日選書Ｉ”７(オリジナル1990） …コロンビアのギャング ｢コロンビアの河馬とボリビアの不眠猫」丸山富美子筑地書館１９９５ ｢熟年事件記者のコロンピアーコケイロ｡女｡ゲリラ｡熱帯雨林」津崎至彩流社2000 ｢知られざるコロンビア新大陸発見500年の軌跡」藤本芳男サイマル出版会１９８８ ビデオ『武装する自警団一コロンビアの貧困と暴力」１１９６ＮＨＫ40分 ☆エルサルバドル関連☆ ｢はだしの医者､内戦エルサルバドルをゆく」 フランシスコ･メッツイ現代企画室1990年（オリジナル1988年） ｢月刊地理特集エルサルバドル」1994年12月号古今書院 ｢指揮官ニディア･ディアスある女性ゲリラの生還」 ニデイア･デイアスつげ書房新社1997年（オリジナル1988年） ｢ラテンアメリカの小さな国(ＳＡＬＶＡＤＯＲ)」 ジヨーン･デイデイオン晶文社1984年（オリジナル1983年） ｢赤士と黒士の国の民もまた起つ反乱する中央アメリカ」 『第一の敵』上映委員会1983 写真集｢サルバドル救世主の国」長倉洋海ＪＩＣＣ出版局1990年 ビデオ｢中米の激動の軌跡」 ４回シリーズ各回４５分１９８５年？米国制作､ＮＨＫ放送１９８６年？ ①｢アメリカの支配」 ②｢カストロの挑戦」 ③｢ニカラグアの革命」 ④｢エルサルバドルの内戦」 ビデオ｢国境～中米紛争地帯を行く～」４５分198?年 このほかにも､レコム図書館にはラテンアメリカに関する資料がたくさんあります。 現在、目録を作成中…。 －１７－ ★メーリングリストより★ _Ｚ:222陽” J3Zz`.,鯵z” ．ﾉルリ グアテマラ住民大量虚殺容疑 軍政時代の指導者捜査一スペイン管区裁判所 ノーベル平和賞受賞者メンチュさんの告発受け チリのピノチェト元大統領を英当局に逮捕させたス ペインの全国管区裁判所が､今度は、中米グアテマ ラの軍政時代の指導者らに対し､住民大量虐殺を指 揮した容疑者で捜査を始めた。 マドリードからの報道によると､同裁判所は昨年１２ 月、１９９２年にノーベル平和賞を受賞したグアテマラ 出身の女性人権活動家リゴベルタ･メンチュウさん(４ １)からの告発を受理し、３月末に捜査開始を決定し た｡メンチュウさんは｢(ピノチェト事件を指揮した同裁 判所の)ガルソン判事の積極性を見て､告発を決意し た｣と話している。 捜査の対象者は、８２年のクーデターで実験を握 ったリオス･モント将軍(現国会議長)、８３年に実権を 握ったオスカル･メヒア将軍ら８人。８０年にメンチュ ウさんらの父ら先住民を含む３７人が焼き殺された事 件、４負のスペイン人聖職者が殺害された事件など ３件の集団虐殺を刑事追及するという。 ９６年に終結した内戦中の人権侵害を調査する｢真 相究明委員会｣は昨年｢犠牲者は巣低２ｏ万人｡虐 殺の，割は軍によるもの｣とする報告を公表してい る。 先住民の人権闘争をめぐる活動で平和賞を受賞し たメンチュウさんは、旧軍政関係者から｢売国奴｣扱 いされ、再三､嫌がらせを受けてきた｡今回、捜査開 始が公表されたことで｢身の危険は、更に差し迫っ た｣(メンチュウ財団)と緊張を強めている。 一方､モント氏は告発内容を否定。近くフランスを 訪問する予定だが、「ヨーロッパで私を逮捕する理由 が､どこにあるのだ｡私は､神しか畏れない｣と尋強気 な態度を示している。 （東京新聞2000年４月３日(月)朝刊より） ＥＮＡ)は29議席で第２党に転落しそうだが､他の右 派政党との提携工作で議会多数派の維持を目指す 方針だ。 また､首都サンサルバドルの市長選挙は､ＦＭＬＮ の現職へクトル･シルバ氏が再選を果たした｡同党の 指導者､シャフイク･アングル氏は｢この国に新たな権 力のバランスが生まれようとしている｣と勝利を宣言し た。（朝日新聞ニュース速報３/１４より） 中南米の移民､パレンケで救出される チアパス､４月１２日(水)パレンケで身分証明不所 持の235人が救出された｡彼らは２つの鉄道車両に 密封され運ばれており、国立移民局(ＩＮＭ)の発表に よると､うち８６人はパレンケとピジヤエルモサ､タバス コ市の病院へ移送された｡彼らの多くは、閉じ込めら れた車両中の酸素不足が原因で身体麻鐘や脳挫傷 になる危険にある。他の42人は本国に返還されるま でＩＮＭ施設に拘留される。残りの人々は、ＩＮＭが １℃hiapas-M可ab"会社の電車を停めた際に逃亡した。 移民当局によれば､１３日までに8名の死亡が確認 され､うち2名は車両内ですでに窒息死していた。 グアテマラ､エル･サルバドル､ホントザゥラス国籍の2 35名の多くが､各々約3000ドルをアメリカまでの輸 送代としてメキシコの仲介業者に払ったと証言してい る。なおその運転手､技術士､制動手の3人は､身 分証明不所持者の輸送､殺人､犯罪協力の罪で逮 捕された。 今年に入り､チアパスだけでも3万人の中南米人を 国外追放にした。昨年は17万9千人の身分証明不 所持者を追放し、アメリカ越境を試みて35名が死亡 した｡一方今年の現在までに､４１人のメキシコ人がカ リフォルニアへ渡ろうと試み死亡している。カリフォル ニア当局は､不法入国を試みて死亡した人数が､昨 年の１－３月と比較して70％増加していることを明ら かにした。 エルサルバドル選挙 （ラホルナーダ紙4/14より会員和田佳浦訳） 中米エルサルバドルの総選挙が１２日行われた。１ ３日までの集計によると､国会(1院制、８４議席)議員 選挙は開票率88％で、旧左翼ゲリラ勢力のフアラプ ンド･マルティ民族解放戦線(ＦＭＬＮ)が､得票率３ ５．４％で３１議席程度を獲得できる見通し。１９９２年 の内戦終結を機に合法政党になって以来初めて第１ 党に進出する可能性が強まった。昨年就任したプロ レス大統領の与党で右派の民族主義共和同盟(ＡＲ －１８－ レコムメーリングリストには､会員の方から日々、中 南米に関するニュースが送られてきます。おもしろそう なニュース､イベント摘報などを知っている方は､メーリ ングリスト､または｢そんりさ｣に､どしどし投稿して下さ い｡お待ちしています。 (メーリングリストへの参加は、【ccOm＠jca.aＰＣ,orgで受 け付けています｡簡単な自己紹介を添えてどうぞ｡） ★会員の活動★ 爵求「 薗鱗Iiiiill蟻iiii:11騰iiEiiIiiii鰯 讃＃i鰭■ぜ． メーリング･リストに参加されている方は既に御存知かと思いますが､グアテマラのコナピグア(つれあ いを奪われた女性たちの会)の女性たち､特に中心的に活動を担っている運営委員(フンタ･ディレクティ ー（)の女性たちから､もっと勉強をしたい､勉強が必要だと倉う声があがり､現地でコナビグアと生活を ともにしている石川さんから､奨学金を集めようという提案が行われました｡そこでメーリング･リストなど を通じて鰻鏡が行われ､コナビグアの活動を支えていこうというレコムの会員などによって3年間を目途 にして奨学金を提供することとなりました。 今回の｢会員の活動｣紹介コーナーでは､コナビグアの女性たちの声を伝えるとともに､どのような形 で奨学金を提供するかを報告します｡この奨学金活動へのさらなる支援も歓迎しますが､レコムとして活 動を開始している､「地域の女性たちへの織字と社会参加のための支援事業｣への支援も同時によろし くお願いします。 －１９‐ ★会員の活動★ 報告：学校年度終了時にコナピグアが会計報告などを提出する。 何かあれば適宜報告。 日本側では基本的に三年間続けての支援を申し出てくれた人たちで､既に資金の 確保を始めています｡金額としては合計で毎年13万円程度と考えています。 詳しい情報が必要な方はレコム気付けで｢ぐる－ぽそんりさ｣口座担当小森まで。 」 ■ ナビグア奨学金をめ 「学びたい｣。そんなコナピグアの女性たちの声が、 グアテマラの石川智子さんからレコムのメーリング･リス ト(以下､ＭＬ)に届けられたのは一月下旬のことだっ するという簡単な作業だった｡タイミングを逃したため、 大きな予算取りには至らなかったが､パンフレットの作 成から､データの提供､協力者の紹介など､過去のレ た｡さすがに情報化時代のツールは反応が早い｡ただ ちに､奨学金カンパの申し出メールがML内を行き交っ た｡ところが､それらを開くうち、しだいに気が重くなっ てきた。「カンパします｣の文字は｢カンパならします」 と､とれなくもない。「詳細決まればお知らせください｣と する善意のメールにも｢詳細を決めるのは誰なのか？」 という視点がぬけている｡実のところ､私自身も｢おカネ は出して口は出さない｣つもりでいただけに､わが身を 映すかのようなこれらのメール群を前に気が滅入ってし まった。 行き交ったのべ約30通あまりのメールのなかには、 ｢奨学金ﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄをレコムの活動に位置付けてはど うか｣という具体的な提案もあった｡しかし､おおむねの 反応は｢時間がない｣ルコムでは事務手続きがたいそ うだから､有志だけでやればいい｣との論調に傾いてい コムの実績が､素人事務局にとって大きな｢知恵袋｣と なったのはいうまでもない｡また､全国10か所をめぐる たように思う｡しかし､その｢有志｣から舵取り役を名乗り 出る声は現れない｡議論はレコム事務所での実際の話 し合いの場に移された｡しかし､当日の｢有志｣出席者 はわずかに－人｡結局､事態は膠着したままタイムアッ プを向え、（口座の開設をのぞく)事務のいっさいを現 地の石川さんに一任することで､とりあえずの決着を見 た。 今回のように､やりたい人が新たな枠組みを生んで 活動を展開していく｡これは､必要に応じてあるべき姿 だと思う。しかし､船頭が現れないのであれば、レコム を上手に活用する方法も考えておきたい｡それにして も､ことの発端は｢レコムじゃ、たいそう｣との発想だ｡は たして、今のレコムは､そんなにも｢たいそう｣で小回り の効かない組織なのだろうか…。 昨年､私は個人的にグアテマラからフアン･レオン氏 を呼びたいと考えた｡京都の仲間と資金調達に奔走す る傍ら、レコムにも協力を依頼した。具体的な手続き は､Ａ４紙1枚の提案書を運営委員会にファックス送信 スピーキング･ツアーが実現したのも、各地のレコム会 員とつながることができたからだ。・・ 会員等のなかには､他の活動の案内を｢そんりさ｣の 情報欄に掲載してもらうなど､レコムのネットワークを宣 伝に活用している人もいる。話を聞いてみたい人がい れば､レコムで招聰や講演会を企画することも可能だ。 私の知るレコムは、それほど敷居の高い組織ではな い。「思いつき｣を実現させる場､とでもいおうか｡人脈 が集まり､予算があり、ノウハウがある｡やりたいことを 効率よく実現させてくれる媒体､使えるネットワークでiあ る。ユ ベネズエラの水害が報じられたとき｢何らかの対応を レコムでとらないんですか｣という趣旨の問い合わせが あったように思うが､結果的に現事務局の能力では直 接的な対応にはいたらなかった｡一方、中米のハリケ ーン･ﾐｯﾁの場合は､レコムとして被災地への救援活 動を展開した｡これは､募金活動等を担当する会員の 提案が運営委員会にあったからだ。 レコムは誰かの提案があって､はじめて動いている。 毎年､決まっているかのような支援事業の一つひとつ も､そのつど誰かの提案があるから継続して行われて いるにすぎない。「そんりさ｣だってそうだ｡毎号､誰か の根回しで原稿の書き手が決まり､編集･印刷してくれ る誰かの無償の作業によって私たちの手に届けられ る｡すべては同じ会員の労力でまかなわれている｡漠 然とした組織への期待ばかりがＭＬにあふれているい ま､もう少し､会員一人ひとりの目がレコムの運営や今 後のあり方、といった部分に注がれてもいいのではな いか。奨学金をめぐる一連に触れ､そんなことを思っ た。． （安藤栄里子レコム会員） -２０－ ★フェアトレード★ 色▼●ｃの、■ＣｅＤ ◆￣●●◆●｡●｡｡￣●●●●●－－●●□￣●￣￣●ロ●ｓｏ●○ＣＣＣ●￣ｃＣＣ●｡●￣●●①－－●■￣ｄｃ－－ｏ●－－－●一合●－－●－つ●●￣●■●●●￣Ｃ●￣●●●｡●●ＣＣ－Ｃ■￣のご■￣￣●■●￣C○｡●の｡￣●●●●●Ｃ●●●■●●Ｃ●｡●●●￣｡●●￣｡●￣￣の｡●■￣－－Ｃ－ＣＣ￣---●ローp－－●￣■－●白｡￣の｡の■●￣の●ロロ●￣●￣●￣●－－●●●●●￣●● Ｃ ● 連戯フェアトレードの試み 第３回オランダ゜フエアトレードの話 ､。＝－－－二-二＝－－ニーーーーーーーーーーーーニーーーニニーーーーニ－---ニーニ=.-二二三.-－－．－－.－ﾆｰﾆｰｰｰｰｰﾆｰｰﾆｰｰｰｰｰｰｰｰｰ－－－ニー＝‐ﾆｰｰﾆｰｰﾆｰｰﾆｰｰｰｰｰﾆﾆｰﾆﾆﾆｰｰｰ－－－－－旨一一一一一=二._ﾆｰｰﾑｰｰﾆﾆﾆ---------＝－－ニーーーニーーニニーーーーニーーニーニニーニー フェアトレードといえばオランダ､とピンとくる 方も多い事と思います｡オランダはフェアトレー ドの歴史も古く､普通のスーパーでもそのような 商品を扱っているほど､フェアトレードの商品を 生活の中で目にする機会は日本と比べるとかな りあると思います。 オランダのフェアトレードの歴史などについて は､きちんとまとめられたものもあると思います ので(詳しくは見ていないのですが)、ここでは、 簡単にオランダのお店の話と､ちょっと思う事に ついて話をしたいと思います。 ● ● Ｑ５Ｓ●Ｐ午９０ＣＯｂＧログ ﾄﾞのお店、とてもおしゃれなところなのですが、 先日のシアトルでのＷＴＯに抗議する運動に対 し､特別な反応を見なかったんですよね｡もしか したら､勉強会のようなものはあったのかもしれ ませんが､特にポスターなどのオランダ語が分 からない人にも明らかな抗識｣は､見なかったな あ。ハーグの街には「ＷＴＯ？banana？ com？｣などと書かれた抗議ポスターがあちこ ちに貼られたのですが…。日本のフェアトレード を取り巻く環境ではいかがでしたか？ ※ ここで､考えさせられるのは､フェアトレードっ てなんだろう？ということです｡今一般に使われ ている｢フェアトレード｣という言葉は｢生産者に 正当な賃金が払われた上で生産された商品の 輸入｣という事ですよね｡「公正な貿易｣というの はもっともっと意味が広く､根本的な所から問い 直されなければならないのではないかと思うの です。ＷＴＯなどもそういった意味で考えること ができますよね｡世界の市場がどんどん開かれ ていく過程で私たちの物質的なものに関する未 来に対して､その決定権なり､発言の可能性が ある場がどんどん離れていく､その中で､考える ｢公正な貿易｣ってなんだろう｡マツクスハーベラ ーのコーヒーを飲むだけで､「公正な貿易｣なの ※ まず､私の住む､ハーグという官公庁が集中 する街(首都ではない､人口５０万)にはフェアト レードの店が街の中心地に－つあります｡本当 に街の中心地の､最も新しい､とてもおしゃれな 店が数店舗入ったビルの一角ですので､たくさ んの人の目に入る所です｡主な商品はインテリ ア小物(主にろうそく関係)が圧倒的です(アフリ カのものが多いという印象です)。どの雑貨屋さ んへいってもろうそく関係がかなり充実していま すので､これはオランダの需要に合った品揃え なのでしょう。 ラテンアメリカからはやはりここでもコーヒー が中心です｡オランダ･コーヒー･フェアトレードと いえば､マツクスハーペラーという団体ですが、 ここで扱われているコーヒーはすべてこの団体 を通したものでした｡価格は250グラムで5-6ギ ルダー（300-360円)。商品は産地やオーガニツ クかどうかなどの違いで､数種類あります｡詳し くは英語でのホームページがあります このマックスハーベラーコーヒー､普通のス かしら。「フェアトレード｣プロジェクトや､それに 関わる生産者との関係だけではなくて､もっと私 たちの身の回りにあるもの､例えば毎日食ぺる ものとか､の流通を考えた時､そこから更に私た ちの｢お買い物｣について考える事があると思う のです。 「お買い物｣は日常的な事ですし､皆さんのご ーパーのコーヒー売り塙でもかなりのスペース を取って売られています｡価格が少し安めのも のを仕入れているようで、45-55ギルダーの 3-4種類です｡こちらは産地別ではなく､味別(マ イルドミとか)＋オーガニックコーヒーです｡他の コーヒーが２－６ギルダーで売られている事を考 えれば､さほど､割高な感じはありません｡名前 が｢連帯コーヒー(cafedesolidalidad）｣ですか ら､一目でフェアトレードだと分かります。 意見等伺えると嬉しいです｡ぜひ皆さんメーリン グリストにご参加ください｡もちろん、お便りもお 待ちしています。 ※ それにしても､このハーグにあるフエアトレー －２１－ （オランダ･ハーグ在住会員ちぱゆうこ） い/fﾊﾟふおるまＬＪ１Ｍ，インフjWZ,マシリフ且ンノ〃ｆＯｒｍａＣノＯ'７ ．Ｍ戸に関するＩ蝿EWVL-の呂衆運鬮、４月２５日（火）午後７時ＲＥｃｏＭ蔚蔚事務所 鋤Ⅱ費資ＩＳＩｺﾋﾟｰ代(会員･iiM読者以外は別途400円劇 ZR回は５月30日予定？ 誼in参TlO希望ｵﾐ版Uらせく７Eさい。 ○ヌエバ・カンシオンを聴く｢チリのﾇｴﾊﾞ･カンｼｵﾝ」６月４日(日)午後2時ＲＥＣＯＭ圓窃謁璃所 鐵U費コピし一代（会員･講読者以外は13M途４００円鈎ＣＤの貸し借りﾍﾞｨﾄﾞ;報交換なども行い求爽鞠i参りi齢望お知らせ くださ（,％ 」j鶴16告之Eqま、 ◆識iiiI会 ･四谷駅Ｆ車)上智大学ｲﾍﾟﾛｧﾒﾘｶ研ｦ訂玩0332383530 ４月２５ＢＣｊＯ午後6時から ●｢居鱈派Zなくし７己子どもJEら｣僧旺斥弱ロストリートチルドレン写真展 ルン写真展４月１４曰(金)５月14日(団まで弔罰ill時午後７時まで ｉ顎､i:クレヨンノVﾌｽﾖ覇ＩＳＦミズ･クレヨンノVブスＧ厩誌寵区電11｣3-815 逗憲11｣3-815’1Tm｣p【弘殿OeG4” フォトｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄの鰯四菅史さAがBZ年ﾒｷｼｺのストリートチルドレン ◆ｲｴﾌCZ会*陰麺叉ｾﾝﾀｰ2000句寝ｾﾐﾅ-Ｇm$ＵＤＩアンソレーブさんと 炉ンソレーナさんと”開発，を語ろう －ラテンアメリカにUENﾌﾟる居館璽勵 －」 ｱﾝｿﾚｰﾌﾟさA｣｡過去20句謝余りｈ毎句ｓ１ｆＦの半劔』止姦ｱｼﾞｱﾋｱﾌﾘな［煽郵のｽﾗﾑを訪rＬそこFE居住蜜赴寛日腿２割｡JRり組むﾉVﾏ/宝H1急,１ 彼らO轌面nF予見つめﾋｱﾄﾞﾉＷスしてきまし）Eｂラテン・アメリ り、数f前I虫亦て直邇害０，数か自立って増えていまし 厄そうしたq]て賞しＷＷはどのようにして(ｺﾖ居と、生活の観萄等ているのでしょう)DB 第１回‘lﾉ２６〔Zl0アルゼンチンｱﾙｾﾞﾝﾁﾝ可そkIuPv君HTp場化(ｸﾞﾛｰﾊﾟﾘｾﾞｰｼｮﾝ)の景碧でk多く に麹,Ｌ御、失業琶力鱈r[ているそのようなⅢ筋H下でｋ[郵蔚鰹Ｕｍｍ５ｂＮＧＯｊ０ｉ圃IDDLﾉても蔚猛唐に蝿i謹賀を行っており､そｆｕを元手に蕊困壱 にk、 っているｂ 第２回５/1７（zk）チリチリHHD団の確組罐滅委員会jの活壇Iに。にチリ歴bhのNGOにＬコスト００９ﾖﾊﾞﾌﾞﾚﾉﾛ住宅高大墨牛産Iへ家の 1照八多くの霞迂窒ロゴ亭慰圃共しりEり､チリ ﾄするJ巳めり､Ｌ椴勾な藩UmZﾓ行っている 第３回６/140k）ブラジルｻﾝﾉｂ□市Ｉ ゴ,『て6①音阿]壇HmRラム住招訪(大挙してTmE窪至ピル を占1m回るなど、 叫廻ﾗh2mこよっ乙虐強yEちα要灘蓮曾て割牛事轌8m匿動Lサフノｂ□ 市0,画098’５Ｗホームレスを目議する条侭Ｕに。,】てｂ 第４回７/５（Zk）ペルーリ読面2にＬ手画:iODある鶴困壱力咲業して己収入JOV号らｎるよう､員困書ﾛ,忌主函ﾚﾛﾆ靴衣裏家具手工 ﾖﾖ昂など釘乍る、自営業其司懐罰iをi§穀しﾉており､Ｋ噸もこれに協DbLﾉているしスクォッターｑ３安部､瞳ＳＯＸ主琿鹿を良くするJ己のに､画Ｉ団ＬＥＵ ＮＧＯｓｽﾞ】協力しているｂ ＊時間:午後６：３０～８：３０＊会錫:H1意ｲｴｽ会GJIB四ﾂ谷圃麹､J□）＊参YH費:各回1000円 ＊主催:イエフワ会t七会這救ｾンター＊申UaDB先:Ｔ画p3-3359-7G魔、FylXUB-3358-6態3３ ◆ｶﾘﾌU､２２週ｷｭｰﾉ歴: ｢アルペルト・コノ12,唇震展&キューバソﾀﾞﾝｽ」 ４月１日（土）～５月２８日（日）１０：００~２２:ＯＯ ａ 合t1/ﾌｨｴｽﾀ･ｷｭｰﾊﾞ窒了委巨上会Ｏｅ－６４４０－３ｇＯ１ ）Uイギ制-/空q］庭園屈認台(大阪･樋田n化Ⅲ)大人７００円小人３００円U苣岡八合せ/ﾌｲｴｽﾀ･ｷｭｰﾊﾞ３罰司委員会Ｏｅ－６４４０－３ｇＯ１ ★チェ・的Vﾗの9K￣ﾄﾚｰﾄ冒璽でl辿霊８Mご官名唾Iアルペルト・ｺｽﾀ｣の冒頁展と､サルサダンスズJV3楽しみＷＥﾉｮﾌﾟﾖごｂ ★…ZQ霊11画壁刊行-16()ページ4,000円鞠380円申込は名古屋ｺﾜｸﾞｱＩ翠霞58を送る会TUHmfmO52911-”６８nic叡Ⅱ刺弔u@aidninel迎uejj） この｢Ｗｉ心おるましおん」 しております６発行日の1週間前までに3荻Bらせく）Eさい。 ← 入ってる？ＲＥＣＯＭメーリングリスト 81年BNIコーブル画]Ｍ－ﾘ)lｸﾘｽﾄ。会員･購訂晴間の意見交換､事認司からの０局朕0らせはもちろん人方〃ﾒﾘ､ﾆｭｰｽ速尊ii、 ｲﾍﾞﾝﾄ情報(そ んりて§引霄i$湖ＭＥ掲載古ｵTばかったちのなど)、ﾗﾃﾂｱﾒﾘ､関連Ｗ番綱胃報などなどお申 ◎カメラとテープレコーダーをグアテマラヘ送ろう１１ A品lは正ｍＤｍｏｉＣａａｎＣｃＩⅢ まで グアテマラの句1｜智子さんよりの呼〔胸いけで露1に （ご提供Ｗとだける方はJlU毎1J務所までお知らせください,６月ｆ旬にグアテマラへ行く青西代表i0K持っていきまﾌﾞも） 秘麹NPI也発t圏の活動カミ以iiliにも咽して活発に行われるようになっていまれ発掘中0Ⅸ露薊Fや秀lE言の記録'よ虐殺の責fl渚を涜肘)に追求していくために欠 力牡ないもので＃もその議整』H司行$こ当たっているＣＯＮＡＶＩＣＵＡのﾘｰｸﾊﾞｰたち力El4Fって鋤けるようなカメラ』t録筒機を集めたいと鼬､ますｂ 発掘の橋92だけでtbl侭<、樋組織でも需要I土多いので、もしたくさん集まったら他】噸にも提供さ（'ていただきますも 眠っているカメラや録音機力【ある人}ｺﾞ御一iIK下さし、岡h渓に機姥して、扱いのシンフ2ﾙｩh:ものi0s良いかと思っていij§すｂ 注：（I沼iIil劇i番地】の発lidとは:、-80年代にiiZや自観､によって行ｵｺｵした｣灌鍛の穂MH渚はいまﾌﾞﾐｺ極fJ唱荒地lこ埋めらｵ1"上まNlﾐ放覆さｵT’ていま・炎遺族は｢秘 鰯i9uHのti9所を知っていながらも、それを正式に埋葬ﾘｰることができませﾑﾉでしれしかしながら、９１年から民劇Q麹織IjjiEや自警趣による脅迫を受けなが らも発掘を始めました。また鰯年12月の和平命蔵以後は真相ﾂﾞﾖﾀﾞl委員会IＩ蛾４１でも発掘が行わｵTるようになりました。2t涯学者や考古学者らの支援により虐 殺の歴史力朔らかIとなりつつありますも〕 －２２－ そんりさ五七号 なんやかや、ラテンアメリカ関連の情報を入手すると、なにはさて置きメーリングリストに配信したり、そんり さ情報欄に掲載してもらったりしている。しかしながら、私の見逃した情報はいくらでもあるだろう。先日もた またまチャンネルを選んだら、地球環境関連のドキュメンタリー番組が放送されていた。ハイチの森林伐採の問 題とグアテマラの熱帯雨林の保電に関してだった。手元に予備のテープがなく録画できなかった。 会員等の方がそれぞれ入手した、これはＲＥＣＯＭで使えるええネタ（情報）がどんどん、メーリングリスト や「そんりさ」情報欄でもっと飛び交えばいいね。 摺報の収集とそして発信。「そんりさ」の発行部数もずっと横ばい（約３５０～４００部)。９８年の秋に「そ んりさ」購読拡大キャンペーンなるものを行った。会員・鰯競者のみなさんに購読してもらえそうな知り合い を紹介してもらい見本誌を送付するものだ。その時に紹介してもらった人は述べ１０数名だった。あまり成果は なかった。現在、キャンペーンとしては行っていないが、廟鏡してもらえそうな知り合いを紹介してもらえれば、 その方に見本誌を無料送付することは可能だ。また、「そんりさ」バックナンバー紹介チラシを配布してもらう ことも可能だ｡簡単にできるRECOMの活動の一つ。（梅） Ｃｏｏ年四月 次回の『そんりさ,の印刷.発送作業は６月3Ｈ(土)の予定です。 時間のある方、手伝ってもいいよ、という方は、ぜひご協力ください。 参加できる方は事前に事務所に連絡を頂けると助かります. ⑰レコムの東京事務所には､ラテンアメリカ関係の新刊本･ビデオなどがあふれています１ 会員(正･学生)の方には貸し出しもしています。 日発行 是非一度､木曜日の夜にでもお立ち寄りください。 ⑲第二､第四木曜日の事務所当番(夜七時までに確実に事務所の鍵を開けて待機する当番)が 欠員となります｡どなたかお願いします。 『そんりさ』〃バックナンバーの紹介 ＶｏＬ５６ ｴﾙｻﾙﾊﾞﾄﾞﾙゲリラ兵の社会復帰 ＶｏＬ５２ ＶｏＬ５５ ピノチェト事件を通して ペルー最新情報／メキシコ地域貨幣 グアテマラ活動報告 Ｖｏｌ５１ ＶｏＬ５４ ＶｏＬ５３ Ｖｏｌ５０ ＶｏＬ４９ メキシコの学生たちは今 グァテマラ記憶回復／ニカラグア レコムに入会(および購賎)すると､メーリングリストにも無料で参加できます。 入会したら、自己紹介メールを霞えてrBcom国icaaPccr恋までご一報を｡登録します。 レコムの活動は会員のみなさんによって支えられています。 ☆郵便振替口座：ＯＯ１１０－７－５６７３９６日本ラテンアメリカ協力ネットワーク ☆会員年８，０００円（学生５，０００円）…会の運営、総会での投票、資料閲覧・貸出 ☆賛助会員年１０，０００円（－口）…資料閲覧・貸し出し、総会への参加 ☆『そんりさ』購読者年４．０００円…『そんりさ』の購読 ●纏集作業に参加するように なって、今までの７倍ぐらい 「そんりさ」を験むようにな りました。すると、みなさん が「そんりさ」をどのように なり始めます。今回の「そん 、 もしくは留守番電話にメッセージを お願いします。 驍んでいるのか．非常に気に ◎専従職員がいませんので､ＦＡＸ・手紙 「そんりさ」をもっとよく TEL＆ＦＡＸＯ３－３２２２－Ｏ４３３ りさ」はどうでしたか？ 事務所はＪＲ水道橋駅西口下車５分 していくために、『そんり 気,_｡｡`]義鶚纏…盃 さ』に対するご意見、 感想をお寄せ下さい。 お待ちしています。 発行日本ラテンアメリカ協力ネットワーク（ＲＥＣｏＭ） ニカラグア大西洋岸緊急支援報告 中南米の債務問題を考える