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第6904号 - 東大阪新聞
イメージガール 歳 歳までの青少年で、８月末に締め切ら 人が選ばれた。 クリアファイル・クリアブック オフセット印刷のことなら 木須商店 有限会社 本社工場 大阪府八尾市西弓削３丁目 番地 〒 ０７２ ９４９ １１４７ ０７２ ９４９ １０４７ ― ― ― ― ― http://www.kisu-sp.com/ E-mail [email protected] 70 TEL 年 人の市議が取り上げたのが発端だった。地 方自治法で定める政務活動費の透明化に努 めねばならない立場の議長を含め 人が辞 職。議会崩壊に等しい。記者から逃げ回り、 顔を隠す議員や﹁号泣県議﹂は２年前のこ と。今回は遊ぶ金が欲しかったと堂々と会 見する市議の厚顔無恥に驚いた。 １億円超の費用をかける補欠選挙の前 に、条例で 人の定員削減を果たすべきだ った。兵庫 県や大阪府 などの減額 や 後 払 い、 情 報 公 開 な ど、 改 善 例 も あ る。 先進的な富山モデルづくりを期待したい。 先進的といえば富山駅に接続しているス マートなヨーロピアンスタイルの次世代型 路面電車︵ＬＲＴ︶は公共交通のシンボル 的 存 在 だ。 Ｏ Ｅ Ｃ Ｄ︵ 経 済 協 力 開 発 機 構 ︶ で評価され﹁世界の先進５都市﹂に選ばれ ているだけにこの不祥事は残念だ。数行の 小さな記事から大きな役割を果たした地元 紙にお手柄だ、と健闘をたたえたい。 を呼んで、新たな企画 を検討したい﹂ 親会社であるハウス 食品株式会社は﹁東大 矢野さんは話す。 阪カレーパン会﹂にカ ﹁ 個 人 向 け の 自 動 車 レーのルーを提供する 保険はいずれ通販型が など、地域と密着した 向けの学習会が開かれた。同社は平成 主流になると思われま 活動にも積極的だ。 月に障がい者雇用への精力的な取り組み を目指し、ハウス食品株式会社の子会社と 心を合わせて事故を減 る。 れば、お客さんと私が 期 待 が 寄 せ ら れ て い うセミナーの機会があ して多方面から大きな 直接お客さんと触れ合 た同社の取り組みに対 が 減 っ て し ま い ま す。﹁ あ い ﹂ を テ ー マ に し の大切な話を聞く機会 心・安全の製品づくり。 す。そうなると、代理 障がい者との触れ合 店から事故時の対応等 いのなかで愛のある安 して東大阪市渋川町に設立された。翌年か らは障がい者の新規採用を開始し、積極的 な活動を行っている。 ブレコーダーの事故事 の大切さまで、ドライ 事故トラブル防止セミナー ハウスあいファクトリー㈱で 581 12 種多様な分野の専門家 らすことができます﹂ 小さな記事から 新聞週間に思う 新聞とコーヒーが並ぶデスクは絵 になる。今日から新聞週間が始まっ た。 ﹁人と地域を結ぶ新聞﹂をモット ーにする弊紙﹁東大阪新聞﹂は昭和 年に創刊された大阪府内で最も古 い地方紙である。紙面づくりにたず さわる者として伝統と使命に新たな感慨を 覚える。 ネット時代 の 今、﹁ 紙 か ら電子へ﹂と いう。どこに居ても必要な内容を必要なだ け簡単に情報は得られる。しかし、電源は 必要だ。新聞は軽く、目に優しく、鳥瞰が でき、切り抜きに落書きもできる。包装や 保存紙にもなり、万一のときに、体を覆う ことで暖をとれる等、電子媒体にない利点 がある。 数行の記事にも取材者の魂が宿ってい る。富山市議会の政務活動費不正受給問題 は、地元紙の女性記者が持つ取材メモを１ 26 ９月 日、ハウスあいファクトリー株式 会社︵東大阪市渋川町２︱ ︱ ︶で社員 晴耕雨読 事故の動画を見せながら講演する矢野昌宏さん︵右︶ 例を挙げながら話し た。 事故現場を映したド ライブレコーダーの映 像に、会場からはどよ めきや感嘆が起こっ 自分史・社史 診療科 内科・小児科 住 所 プリズムホール 大ホール インフォメーションセンター TEL 072-924-5111 主催 サチコ・ナ・プアラニ・フラネットワーク 第４回世界に羽ばたけ 以上 出場者は大阪在住または在学・在勤する ０万円の支援金が授与される。コンテストの 自身の﹁夢﹂を語り、成績優秀者に総額１２ けられたもの。コンテストでは実現させたい ﹁夢﹂ スコンピテースチト 第４回世界に羽ばたけ﹁夢﹂スピーチコン テストが 月９日、大阪商業大学ユニバーシ ティホール蒼天︵東大阪市御厨栄町４︱１︱ ︶で行われた。一般財団法人青少年夢応援 隊主催、株式会社サンクレスト協賛、大阪府・ れた応募作文から 当日、個人事情により１人が棄権、９人が 各５分以内で自分の描く﹁夢﹂を熱く語った。 え、中学校の美 誰 か ら も 奪 わ れ な い ﹂ を磨き観光ビジネスを 術教師になりた に感動し、得意の英語 いと語った。 ︶。 ﹁ナ 障がいがある。アスリ 優秀賞は東大 学びたいと語った。 阪市立日新高校 社会人の成田緑夢君 ３年生の石田和 ︵ ︶ は 事 故 で 左 脚 に 音さん︵ イチンゲールに ートとしてパラリンピ 導かれて﹂をテ ックとオリンピックに た。臨場感溢れる映像 と矢野さんのトークに 診察時 間 休診日 TEL 0746 ― 32 ― 8100 FAX 0746 ― 32 ― 8111 http://www.kisuya.jp 5,000円（全自由席・税込み） 開場 11:00 開演 12:00 〒５７７ ― ０８０７ 東大阪市菱屋西６ ― ２ ― 千日前通り︵産業道路沿い︶ 結婚式場ベルクラシック東南すぐ 月∼土 午前９時∼午前 時 月・火・水・金 午後６時∼８時 祝・日・木夜・土夜 ＴＥＬ ６７８１ ― １２５３ ― ＦＡＸ ６７８１ ― ８４０６ ― ステーキハウス大西 日本料理・鍋 洋食 後援 東大阪市 東大阪市教育委員会 東大阪市文化連盟 読売新聞社 東大阪新聞社 お問い合わせ事務局 TEL 072-984-8109 （携帯）090-3679-4477 松澤恵子 926 5134 きす屋への道しるべ 世界遺産登録 紀伊山地の霊場と参詣道 吉野大峯奥馳道・吉野山 旅館 かね ーマに看護師の 向けての遠征費に充て 皆は惹きつけられた。 35 株式 会社 31 矢野さんの隣では従業 30 28 21 11 員が手話で同時通訳し 20 0606 12 若手経営者らが開く 30 46 12 国際免許を取り たいと語った。 世界を舞台に活 審査中、勇壮な﹁勇 躍したいと語っ 勢師子王太鼓﹂と華麗 矢野昌宏さん 16 奨励賞・森一斗君 12 80 サチコ・ナ・プア ラニ・フラネットワーク 18周年記念発表会 10月16日㈰ ≪商品紹介≫ ∼色メリヤスウエス∼ （１ｋｇ￥350） ∼混合ウエス∼ （１Kg ￥150） ∼タオルウエス∼ （１ｋｇ￥400） ∼タオル雑巾∼ （１Ｋｇ￥600） 「夢」スピーチコンテスト出場者 38 〒581-0013 八尾市山本町南 6-2-29 TEL 072 ―926 ―5134 れ た エ ピ ソ ー ド を 交 育で身に着けたものは 06 東大阪市後援。 17 30 ㈲矢野モータース社長 22 57 403 （銅の鳥居前） 〒639―3115 奈良県吉野郡吉野山 熱弁をふるう宗清皇一衆議院議員（右） ウエス販売 最優秀賞・植田珠希さん 10 6904 このコンテストは将来の夢や目標はある が、経済的支援を必要とする若者のために設 「夢」スピーチコンテスト終了後、記念撮影（前列左から３人目・植田実代表理事） レベルが拮抗するス た。 な﹁関西コレクション﹂ た。 また、正面にはＵＤ ピーチに審査員は時間 奨励賞は大阪府立枚 のショーが繰り広げら トークという自動翻訳 を か け て 審 議 し た 結 岡樟風高校３年生の森 れた。 機 が 設 置 さ れ て お り、 果、５人が選ばれた。 一斗君︵ ︶。﹁子どもた 閉会の挨拶で、一般 矢野さんの話す言葉を 表彰に先立ち審査員 ちを笑顔に﹂というテ 財団法人青少年夢応援 産工場とし ぶなど、ふれあいと助 活字にして液晶画面に 事業内容 の今里政彦さんは、﹁人 ーマで、発達障がいの 隊代表理事・植田実さ は袋スパイ 宗 清 皇 一 衆 議 院 議 を挙げながら１つ１つ て品質にこ け合いの精神で皆が働 映し出した。 前で発表することはコ 弟の見せた笑顔を見て ん ︵ ︶ は 前 回 ま で の だ わ っ た 安 き や す い 現 場 と な っ て ス 製 品 の 製 同社のこれまでの学 員︵ ︶を囲む夕食会 分 か り や す く 説 明 し 全・安心の いる。 造で、健常 習会は、毎回約３時間 が９月 日にセミナー た。その熱弁は若者た ミットメントすること 芸術と支援教育に興味 受 賞 者 を 登 壇 さ せ て 製品の流通 同社は平成 年から で５∼６テーマを行っ ルーム︵大阪市浪速区 ち の 心 に 突 き 刺 さ り、 者と障がい であり、そこに意義が を 持 ち 芸 術 療 法 を 海 外 ﹁ 皆 さ ん と 一 生 付 き 合 を目指して 年に２回、社員向けに ており、外部からは布 元 町 ３︶ で 開 か れ た。 会場は熱気むんむん。 者が共にス ある。今回の特色とし において英語で学びた う﹂と元気に締めくく いる。 学 習 会 を 開 講 し て い 施警察署、グループ会 若手経営者ら約 人が ﹁ そ う い う こ と だ っ パイスの選 て具体的なプロセスに いと語った。特別賞﹁ク った。 人の従 る。今回はそのなかで 社 か ら は テ ー マ 担 当 別や袋詰め 集 っ て 開 い た も の で、 たのか﹂と国政の現状 入っている﹂と講評し レアモント賞﹂︵語学レ 最後に、恒例である を一つ一つ 業員のうち 有限会社矢野モーター 者、それに社内の担当 ２回目の開催。若者の を理解し、得心する声 た。着実に夢を語るコ ッスン無償１年間受講 会場を埋めた全員の俯 手 作 業 で 障がいのあ ス代表取締役社長の矢 者が中心の内容になっ 政 治 離 れ が 進 む な か、 があちらこちらで聞こ ンテストの趣旨が広が 権利︶のダブル受賞。 瞰写真が撮影された。 行 っ て い る者は 野昌宏さん︵ ︶が ていた。 4 自 ら 進 ん で 政 治 の こ と え た。 人。そのな 分の講演を行った。約 一般企業から講演者 ってきたようだ。 努力賞には次の２人 第５回のコンテスト る。﹁ 愛 情 を知ろうと努力する者 主催したＮＰＯ法人 かで最も多 人の従業員が工場内 を 招 い た の は 初 め て。 最優秀賞は関西情報 が選ばれた。東大阪市 は 来 年 月 開 催 予 定。 のこもった も少なくない。 テイラーズ・ギルド代 製品とサー いのは聴覚 に集まり、受講。 同社取締役運営部長の 工学院専門学校３年生 立日新高校２年生の奥 応 募、 問 い 合 わ せ は、 ビス、ふれ 障がいのあ 事故トラブル防止セ 松田達久さんは従業員 夕食会では、参加者 表理事、森川仁雄さん 4 4 の植田珠希さん︵ ︶。 村智恵さん︵ ︶。﹁母 一般財団法人青少年夢 4 4 あ い と 助 け 合 い の 精 る 人。 ミナーと題し、事故を たちの反応に手応えを が１人ずつ宗清議員に ︵ ︶ は﹁ こ の 夕 食 会 ﹁ 私 と 絵 ﹂ を 主 題 に 母 が 与 え て く れ た も の ﹂ 応援隊︵☎ ︱６７２ 神、みなから愛4される 普段思っていることを をこれからも開きたい 社 内 で の コ ミ ュ ニ 減らすことから、事故 感じた。 から絵の感性を誉めら と題して母の言葉﹁教 ５︱０５１１︶へ。 会社﹂。この３つの﹁あ ケ ー シ ョ ン を 図 る た 時 の 落 ち 着 い た 判 断、 ﹁ 矢 野 さ ん の 講 演 は ぶつけた。それに対し と思っています﹂と話 ︵石河亮平︶ い﹂をテーマに食品生 め、健常者が手話を学 そのための自動車保険 成功だった。今後も多 て、宗清議員は具体例 していた。 78 優秀賞・石田和音さん 10 最優秀賞に植田珠希さ ん 25 17 八尾市文化会館 社会福祉法人ヤンググリーン 障害福祉さぽーとライフグリーン 〒 578 − 0905 東大阪市川田４−４−８ ＴＥＬ：072 − 963 − 4838 ＦＡＸ：072 − 963 − 4855 ☆不用になった中古衣料やタオルか ら、ウエスに適した原料だけを選別 加工し商品として仕上げました。障 がいを持つ利用者が手作業で丁寧に 裁断し、梱包をしています。地球に 優しく、皆様に愛される商品を目指 しています。 宗清皇一 衆議院 議 員 を囲む夕食会 FAX 26 手話をまじえ 障がい者にも 根川医院 努力賞・成田緑夢君 10 若者の夢 東大阪 ･ 八尾 柏原の地域紙 63 10 実現へ一歩まえに FAX 072 ―921 ―6893 22 0035 事故時の対応など講習 〒577―0802 東大阪市小阪本町 1-1-7 エフエスビル２Ｆ TEL 06 ― 6720 ― 4601 FAX 06 ― 6720 ― 4603 努力賞・奥村智恵さん 18 17 毎月１日・15日発行 平成２８年１０月15日（土） 東 大 阪 （昭和29年４月24日 第 3 種郵便物認可） （１） 感 触 嶋津 亮太 ︵八尾市在住の小説家︶ 頃の日本のラテン音楽 これからのラテン音楽 近 はひと頃にくらべると ンゴやラテンの曲と かなり下火である。 タ ジャズは日本人の耳を に移動して、従来型のラテン音 たが、ラテン派の若者もサルサ だジャズ派の若者の世代交代には役立っ いない。ジャズの変化は耳の感覚の進ん すくんでしまう。 タンゴでないといわれると、そこで足が ファンからアルゼンチン・タンゴ以外は しようとする数少ない若者も、年配者の に忘れ去られてしまう。現役で活躍して 変 え て、 バ ン ド ネ オ ン は 棚 の 片 隅 がて職業に専念することに方向を 楽を愛する愛好家の世代交代は や 進まなかった。そしてタンゴに は年配者だけが残った。 白煙が車両の中を漂 う 。 そ の 光 景 は 見 慣 れ な い ものだったが、そのこ と に 対 し て 自 分 を 含 め た 全 してわだかまりを残す脅威は、不可解な行動であ は落としどころを得て安心する。人を襲う単純に ができれば、もしくは創作 することができれば人 チネンタルタンゴや日本製のタ のは当然のこととしても、コン もしれない。世代交代の準備ができてい 本の音楽界からタンゴは消えてしまうか 大半が年配者だとすればやがて日 いるタンゴ演奏家もプログラムには、ア ての人が咎めずにありのままを委ねた方が異様 る。理由の分からないものに人は恐怖する。反対 ンゴはタンゴの部類に入らない ないタンゴ愛好家の次世代を守るために リズムの面で国際的感覚にま だった。男の視線はど こ と な し に 宙 に 注 が れ て い に、 理 由 さ え 分 か れ ば ど れ ほ ど 残 虐 な 行 動 で も、 とするのはいささか納得がゆか は、啓蒙への入り口をもっと広げる必要 ルゼンチン・タンゴを優先して並べ、コ た。焦点が定まらず浮 遊 す る 。 そ れ は 力 な く 口 か どれほど非道徳な行動でも納得できてしまうのが けて、渡辺貞夫がボサノバを、 ない。高価なバンドネオンを購入し、音 本 で は ア ル ゼ ン チ ン・ タ ら洩れる煙と同種の不 安 定 な た ゆ た い の 中 で 存 在 のずれに対する嫌悪感と明確な理由から起きる不 そして松岡直也がラテン がある。 ンゴ以外はタンゴでない 日 する、やがて消えゆく 幻 の よ う で あ っ た 。 倫では、人道的な基準からすれば後者の方が罪は 階どおりに並んでいない奇怪なボタンの 学んでいく。 ことは世の中には得て し て 実 在 す る こ と を 次 第 に 僕は母の言葉を受け入 れ た 。 そ し て 、 そ の よ う な 暗黙の中で成立した受 諾 。 な ぜ だ か 分 か ら な い が のだろうか。教授の話に真剣に耳を傾けている者 僕の考えに共鳴する人間はこの中にどれほどいる 大学の授業は普段と変わらず、ただただ消費さ れていくだけのものでしかなかった。講義を受け 細心の注意を払い、何度も頭の中で繰り返した。 衝 動 が 駆 け 巡 っ た。 薄 氷 の 上 を 踏 み 進 む よ う に、 人間なのかもしれない。世代の異なる者の価値観 男は煙草を足元に捨 て る と 、 ぼ ろ ぼ ろ の ズ ッ ク で踏みつけた。ズック の 色 は 、 男 の 肌 と 同 系 色 の の数より少ないだろう。もしかすると１人もいな を味わうための言い訳 を 自 分 の 中 で 作 り 上 げ て い のだろうか。それとも 快 楽 を も た ら す 、 そ の 感 触 へ制裁を与える、その 感 触 を 知 る こ と で 飛 躍 す る 物のように感じた。行 動 に 準 ず る 潔 癖 は 、 生 き 物 何もできなかった自分 の こ と が 恐 ろ し く 醜 い 生 き を抱いた。そして何よ り 、 こ の 連 中 と 同 じ よ う に それと同じ理由で目 の 前 で 何 事 も な か っ た よ う にやり過ごした目の前 の 連 中 に 少 な か ら ず 嫌 悪 感 た。 を気遣いながら同じ方向へ進む。 あった。１つ１つの光が意志を持ってお互いの光 交差することなく潤滑に前進している様が見事で ていた。遠くから見ていると、それぞれの灯りが 滑るように速度を上げたり下げたりしながら走っ 奏でる。橋のかかるその上はライトを点けた車が 寒かった。横幅の大きい川は、絶えずその流れを 僕の足は自然と河川敷に向かっていた。茜色の 夕日は堤防の向こう側に沈み、風が吹くと少し肌 ない場合には作為的に生み出すことも必要だ。 ジ ･ ャズや ジ ･ ャズを日本 生 ま れ た。 こ の 様 な 流 れ を 受 要素を取り入れてボサノバが ブラジルのサンバがジャズの サ ル サ な ど を 生 み 出 す 一 方、 に 進 め て、 ラ テ ン ラテン音楽との融合を積極的 で 育 て た。 世 界 で は ジ ャ ズ が 話の通じない相手であることはすぐに分かっ た。匂い、容姿、佇ま い 。 そ れ ら の 情 報 か ら 思 い 重たいように思うが、恐怖を抱くのは前者である。 に持ち込んだが、かつてのラテン音楽の 配列に苦しみながらタンゴを習って前進 4 4 出す。幼い時に母親に ﹁ 目 を 合 わ せ て は い け ま せ ように全国津々浦々までは行き渡っては に至ったのかを共感できる理由さえ見つけること ん﹂と言われた時のあ の 鮮 明 な 記 憶 の 中 に い る 人 人間は理由を探して生きている。 ンチネンタルタンゴや日本のタンゴ、自 物と同じ類の男である 。 純 粋 な 好 奇 心 が 気 ま ま な ﹁ な ん と な く ﹂ や﹁ む し ゃ く し ゃ し て い た ﹂ な どの理由で犯す罪と、殺された父の敵討ちによっ とする風潮が一部に根強くある 行動をとらせていたあ の 頃 の 僕 に と っ て 、 そ れ は て 犯 す 罪。 同 じ 罪 の 重 さ で も 受 け 取 り 方 が 違 う。 作のタンゴは遠慮がちに加えている。 ショッキングな出来事 で あ っ た 。 母 の 言 葉 の 力 強 ように思える。趣味の世界であ さには有無を言わせな い も の が あ っ た 。 明 ら か な つまりは演出によって罪を軽くできる。揺れ動く 汚れでくすんでいた。 電 車 が 次 の 駅 で 止 ま る と 男 いかもしれない。 を果たすのに適していた。できるならば悲しむ人 るのだろうか。人種や 道 徳 上 の 規 律 を 理 由 に 、 別 その光景に感動しながら高架下まで歩いた。空 はすでに明りを失い、闇に包まれている。橋の上 ︵つづく︶ 聴 者 が そ れ で い い と し て も、 そ の 異質を強引に排除する 。 そ れ は 幼 い 自 分 に と っ て 各駅停車の車両の中で僕は、この単純な仕組みに 来 特殊な体験だった。母 は そ の 理 由 を 教 え て く れ な 気付いた。この発見に全身の毛という毛が逆立つ るから、深く細かく掘り下げる かった。そして僕も母に尋ねることをしなかった。 はそのまま出て行った 。 特 急 の 通 過 待 ち に よ り し 出 会 い た い と 思 っ た。 あ の 昼 間、 電 車 で 出 会 っ た 男 と 校舎を出ると西の空は赤 く 染 ま っ て い た。 も う 一 度 方だと思った。 だ っ た。 殺 す な ら ば 黒 髪 の 化粧のトーンもナチュラル もう１人は対照的に黒髪で の 女 の チ ー ク は 赤 過 ぎ た。 光 る。 栗 色 に 染 め た 長 め 髪 て、 ひ っ き り な し に 液 晶 が トフォンを立てかけてい た。 ２ 人 と も 筆 箱 に ス マ ー 斜め前の席の２人の女子 がこそこそと話をしてい ている間、教室に座る学生たちを眺めて過ごした。 ばらく開いたままの扉からはゆるやかな風が車 両 の 中 へ と 流 れ た。 余 韻 が 消 え る 頃、 扉 が 閉 ま り 電 車 が 動 き 出 す。 乗 客 は 先ほどまでの違和感を無 き も の と し て、 そ れ 以 前 と同じように固く口を閉 ざしてそれぞれの時間の 流 れ を 保 ち 続 け た。 実 際 それは幻だったかのよう に、 彼 ら は 切 れ 目 の な い 世界の内側に完結してい た。 僕 の 視 線 は 男 が 座 っ ていた席の足元に向かっ た。 く の 字 に 曲 が り 平 た くなった吸い殻がその場 て誰かが助かればいい。できるならば世間から排 男 と い う 素 材 は、 僕 の 願 望 語っていた。 除されるべき人物であった方がいい。需要と供給 の価値観を排除してき た 歴 史 的 独 裁 者 た ち の 真 意 多い。臼井優子さんは黒っ びのある歌声でファンが 老舗ジャズバーで大人のライブ 来たる 月 日㈯に大 人のジャズライブ﹁Ｊａ スキーボイスは日本人離 評価が高い。味のあるハ ｚ ｚ ｉ ｎ Ｔ ｉ ｍ ｅ ② ﹂ ぽい個性的なボーカルで が開催される。会場はミ ナミの老舗ジャズバー バックをつとめる ミュージシャンは４人。 れした魅力を感じさせる。 ライブは２人のボーカ リストを中心に、様々な ピ ア ノ は 志 水 愛 さ ん、 ハイティーンの頃からホ ﹁Ｂ︱Ｒｏｘｙ﹂。 楽曲が楽しめる。歌姫の レ ス シ ル バ ー、 レ ッ ド 織は河内の特産品にまで発展した。や がて近代的な紡績機械の出現や安価な 外国綿の輸入により農業としての河内 木綿の生産は衰退した。明治の末の話 である。 それから村西さんが生まれたのはお およそ半世紀後のことである。 村西さんは 年にわたり、河内木綿 の復元・保存・製作・後継者の育成に尽 力してきた。 歳のとき、子どもが手を離れ、も ともと好きだった絵画教室に通い始め た。そこで日本画、主に水墨画の魅力 に惹かれた。墨だけでなく金銀を使っ た近代的な水墨には慎み深さと華やか さが同居していた。その世界観に魅了 され、絵を描き始める。 １００号のねぶたの絵を描いたとき に、図書館に寄贈したことがきっかけ 歳 の こ と で あ る。 そ の 時、 で、木綿研究家の辻合喜代太 郎 氏と出 会 っ た。 し、次世代に伝承した人間国宝桂米朝の してアレンジを加えたデザイン性によるもの る河内木綿が注目を浴び、声をかけられた。 ﹁河内木綿という文化が日本を代表したと いう誇らしい気持ちになりました。不安より もそんな誇らしさが私の胸をいっぱいにしま した﹂ 村西さんは力強くそう語った。 ﹁河内木綿の素材のすばらしさは、明るく、 大きく、ゆったりとしていて軽い。そして多 様性のある豊かな文様はオリエンタルな印象 として海外で評価を受けます。これが河内木 私の目的はこの技術を後世へ伝えること。 消滅しかけていた文化に私がもう一度、あか 綿の魅力です。 村西さんの型絵の復元研究が始まる。これが 話す村西さん。 初めて点と点が線になるのです。 ドラムスは田中ヒロシ さん、髪形と同じくキャ ラ ク タ ー も 地 味 め だ が、 ドラミングはステディ だ。長年にわたり神戸の ジャズシーンで活躍して おり、ベテランから若手 まで多くのミュージシャ ンに愛されている。 ライブは午後７時半開 始。 会 費 は ４、０ ０ ０ 円 員は 人。 ︱ ︱９ ジョー 問い合わせは Ｂ︱Ｒ ｏｘｙ︵大阪市中央区日 本橋１︱ トウビルＢ１、☎︵ ６６３３︱８２０５︶ へ。 にして感銘を受けた金銀をあしらった近代的 けません。これらの技術を後世へ受け継いで 歳で河内木綿 の藍染というものを知り、私の生まれが綿畑 の跡地だということもあり、誰かにここでや れと言われているような気がしました。 その功績と芸術性から２００１年にはアメ リカのベルビュー市︵八尾の姉妹都市︶のシ 始まります。そのためには技術と伝承と人材 工芸品が産業に発展したとき、やがて流通が ではへこたれない、そんな逞しさがあります。 伝統を現代に復元するだけでなく、文化を 次の世代に渡す。文様染はちょっとやそっと ティホールで展示会を開いた。２００３年に 徳子は河内の宝である。 の育成がこれからの目標となっています﹂ 伝統を現代に、そして文化を未来へと受け 渡す凛々しくも、つつましやかな女性、村西 日︵水︶ 月３日︵木・祝︶プリズムホール１階 ︵嶋津亮太︶ 日本の藍は﹁ジャパン・ブルー﹂として海 外でも人気を博した。空港やホテルの中、エ 月 月６日︵日︶９時∼ 時︵最終日は 時︶ 日程 月３日︵木・祝︶ 時開演 村西徳子＋たみお︵ユリイカ百貨店︶＋八尾のオシャレな皆さん 場所 共に八尾市文化会館プリズムホール１階光のプラザ 問い合わせ ☎０７２︱９２４︱５１１１︵八尾市文化会館プリズムホール︶ ■ 河内木綿 めでたき日々のファッションショー 日程 ■ 河内木綿と生きる∼村西徳子と河内木綿藍染の世界 村西徳子さんのファッションショーが 光のプラザで催される。 レベーター、あらゆる場所で村西さんの羽織 美術館にて２カ月間河内木綿展を開いた。 は日ロ文化交流でロシア国立エルミタージュ かもしれない。 りを灯しました。私の存在が点となってはい 村西さんの河内木綿との出合いである。 ﹁復元のための復元ではなく、今の時代と 土に埋もれた遺跡を発掘するように、村西 合わせたデザインにアレンジすることが、次 さんは河内地方周辺で収集した古布から文様 の世代へ繋げる力だと思います﹂ 私はこの地で生まれました。大和川を綿畑 の新田に変えたその跡地です。そのことにた 歳 だならぬ運命を感じました。 の奥まで足を運んだ。 いる紺屋があると聞けば奈良の室生という山 の作品はいきいきと輝きを放つ。それは を取り出し、型紙を復刻し、藍染布を作った。 古いだけでは面白みがなく、新しいだけで 伝統的な型紙職人の村があると知れば、伊勢 は深みがない。﹁古くて新しい﹂、つまり﹁伝 後継者育てたい わが人生 鈴鹿へ何度も通い、天然発酵の正藍を作って 統を現代に﹂といった考えのもと、村西さん 河 内 木 綿 文 様 藍 染 と い う も の を 知 り、 衣服の藍染のなかで意識しているのは ﹁自分が着てみたいものを作ること﹂と に適していた。木綿産業は評判となり、木綿 美しさに皆は胸を打たれたのだ。 江戸中期のことである。その地質は綿づくり しさとモダンな印象が共存する、全く新しい えによってできた新田に綿が植えられたのは 西さんのオリジナリティーが光った。奥ゆか そこは広大な綿畑であった。大和川の付け替 あった。伝統美とポップなアレンジにより村 藍工房村西の主宰、村西徳子さん︵ ︶は だ。藍染布に絵画的な美しさを感じる。村西 この地で生まれた。村西さんが誕生する以前、 さんの仕立てた衣服は立体的な絵画のようで 史を味わう。 丸い鶴、そんなゆったりとした河内木綿の暖 村西さんの作品は各地で評判となった。そ 簾が迎えてくれる。趣ある佇まいに河内の歴 れは文様の復刻だけでなく、藍染の技術、そ 白地に鮮烈に染まった藍の大きく翼を広げた 国を周った。 孤高にも獅子奮迅の働きで次々と文様 近鉄久宝寺口駅から歩くこと５分、ぬくも の 復 刻 と 河 内 木 綿 で の 藍 染 作 品 を 作 り 続 け りある木造の工房が姿を見せる。その中央、 た。そして復元展示会と題し、個展を開き全 さんはそう語る。 ﹁河内木綿文様の藍染は様々なエッセ ンスが盛り込まれたものなのです﹂。村西 伊勢の型彫り師に学び、京都で糊置き を習い、奈良の山奥で藍を染める。 ような奮闘ぶりである。 村西 徳子さん まるで焼け野原の状態から上方落語を復刻 な水墨画が原風景として影響を与えているの ベースは西川さとしさ ん、リズムと洗練された 奏法には定評がある。雰 囲気はもの静かなベース 奏者だが、ラテンコンボ やロックバンドにも参加 する楽しい一面を持って モーショナル感を披歴し なライブ会場で独特のエ い、ハードバップや様々 ただの器用貧乏ではな サックス奏者だ。しかし 奏、何でも来いの楽しい ︵ワンドリンク付き︶、定 ンタルやボーカルの伴 テナーサックスは里村 稔 さ ん、 イ ン ス ト ル メ いる。 〒581-0013 八尾市八尾山本町南 6-2-29 TEL 072-926-5134 ／ FAX 072-921-6893 ドニエプル出版 会社 肉声入りＣＤ 声 細羽 芹司 上製本 藍工房村西主宰 85 ＋ 細羽 芹司 著 45 所にいた男の存在を物 幼き日、﹁目を合わせてはいけない﹂と言った 母に違和感があった。 そ の 言 葉 を そ っ く り そ の ま はややもすれば快楽に 起 因 し て い る の か も し れ な の白熱灯が暗闇に残像を作り、物寂しい印象を与 横顔を紹介しよう。宮藤 ガ ー ラ ン ド、 オ ス カ ー 40 が少ない方がいい。できるならばそのことによっ ま受け入れた自分のこ と が 好 き で は な か っ た 。 な い。ただ快楽のための殺戮にもっともらしい理由 えた。橋の下、白熱灯の光さえ差し込まない深い 晃妃さんは﹁神戸新開地 ピーターソンを弾きまく 心を込めて筆を運ぶ村西徳子さん わが人生 「孝行のしたい時分に親はなし」と言われます。 親が亡くなってから、もっと話を聞いておけば よかったと思う人は少なくありません。まだ親が 元気なうちに話を聞き、形に残すことで親孝行が できます。また、子どもである自分の存在の貴さ を改めて確かめることができ、いのちのバトンタッ チを末代まで残せます。 プロのライターがインタビューし、熟練の編集 者が編集し、本格的な印刷のうえ上製本（ハード カバー）に仕上げますので、安心してお任せ下さい。 心を込めて、永遠に残るあなたの財産をお作りし 株式 ます。 16 のバランスが整った状態が好都合であり、需要が を与えることで説明の つ か な い 無 限 に 溢 れ 出 す 好 影 に 気 配 を 感 じ た。 き っ と こ こ な ら ば あ た。 そ し て、 確 か に 目 の 前 に 小 さ な 肩 か 百人一首殺人事件 ④ 《基本設定》 Ａ５判 32 ページ上製本（ハードカバー）、布表紙に金（または銀）箔押し モノクロ写真 10 枚挿入 肉声入りＣＤ付き 制作部数 10 部 出版費用 50 万円（税別） 11 んとなく残る胸のもやが後ろめたい気分にさせ 奇心を正当化していた の か も し れ な い 。 の類の男がいるだろうと見当をつけてい ジャズヴォーカルクィー 楽しいライブ 親孝行出版のすすめ 17 4 4 多かれ少なかれ、遊 戯 的 に ゴ キ ブ リ を 殺 す 自 分 には彼らと同じ歪みが 存 在 す る こ と を 否 定 で き な ら 延 び る、 汚 れ た 細 い 腕 が 見 え た。 僕 の ンコンテスト﹂でクィー り、今や関西でも有数の ている。 26 4 い。猫の体に石を打ち つ け た 言 い よ う の な い 質 感 鼓動は胸部を中心に大きく打った。 ンの栄誉に輝いた実力派 Jazz in Time ② 11月12日㊏ B-Roxy 12 売れっ子ピアニストだ。 10 ラテン音楽愛好家 緒方 馨 11 河内木綿 戦前・戦後のラテン音楽とその周辺 12 臼井優子さん だ。持ち前の雰囲気と伸 11 14 4 4 が、増長させる異質へ の 嫌 悪 。 十帖田の古代史塾 「 こ の 歌 の 意 味 は だ ね。 院という彼女ゆかりの寺が 私の住まいは都の南東に あるじゃないか。カッカッ」 東大阪の古代史研究家 あって、心静かに暮らして 大伴は黙り込んでしまっ いるが、世間の人は、この た。 山を、世の中を嫌って住む 富田は妻を亡くして独身 宇治山だと言っているとい でもあるだけに、随分ママ ❻ うことだよ。憂しと宇治の に入れ込んでいるようだ。 掛け詞だね」 さかんに食事に誘ってい 「鹿はどこに出てくるの る。ママも彼のブランドに よ」 まんざらでもなさそうだ。 納得のゆかないママが聞く。 建前ではどこかの銀座のママのように、男は年収で 「鹿は掛け詞というだけで、しかぞ住むというの も肩書きでも外見でもない、とはいうが、案外本音 は、このように心静かに住んでいますということだ は、誰でももっと現実的なのかもしれない。 よ」 ツルピカ頭の戸田は自分のことをベッカムと言っ 大伴が不満そうに富田を見て言う。 ているが、年収と肩書きがあれば、戸田だってベッ 「辰己の次は午 なのに鹿がきているっていうのは カム様に見えてしまうのかもしれない。ハゲが嫌い 不思議だって思いませんか」 でお店のママは務まらない。 「君の言いたいのは、鹿をさして馬という、とい 新しい携帯電話を見せながら富田がママに得意そ うことだろう。秦の趙高が皇帝に馬だと言って鹿を うに話しかけた。 献上、これを正しく鹿だと言った者を罰したという 「ママは携帯持ってるの」 話だ。しかし考えすぎだよ。カッカッ」 はじめて携帯を持ったらしい。 「難しい話。でもさすがやっちゃんね。もう１人 「そりゃ持っているわよ。掛けてみましょうか」 の安倍仲麿の歌って、天の原ふりさけ見れば…って 嬉しそうに富田は番号をママに教える。 のじゃなかった」 「番号は当分誰にも教えないつもりなんだよ。読 ママの言葉に戸田が解説する。 書ができなくなるからね。クックッ。それよりママ、 「天の原ふりさけ見れば春日なる／三笠の山に出 梅雨が明けたら貴船の川床で昼食なんてどう。なじ でし月かも（古今和歌集406）ですやろ。この歌の みの店があるんだ。夏は貴船だよ。カッカッ」 意味はですなあ。昔尼さんが野原で月見してますね 「高いんでしょ」 ん。貧乏なもんやから酒が買えんで、酒の糟を水に 「たいしたことないよ。１人２、３万で充分。ラ 溶いて飲みますねんがな。尼、野原、振り酒みれば ンチだよランチ」 糟が鳴る。つまり徳利を振ったら中の糟が鳴ります 富田とママの会話を頭のどこかで聞きながら大伴 ねん。そうこうしているうちに三笠山に月が出たと はかなり酩酊していた。酔っているからか、富田が いう話ですねん」 気に入らないからか、頭がふらふらしてくる。ここ 「アハハ、ベッカムちゃんの解説はよく分かるわ。 で彼は店を出た。ママが見送ってくれたことは多少 でも最後の、かもって何よ」 覚えているが、後は記憶がない。 ママが突っ込む。 この推理小説に筆者が登場するのは少し場違いか 「かもて、そら野原や、蚊も出てきますやろ」 と思ったのだが、ここは我慢してほしい。実はこの 「グフ、グフ」 店「ダイヤモンド」へは、私こと十帖田も行ったこ 戸田の返答に富田が変な笑い方をしてから話を続 とがあるからだ。こう書くとノンフィクションのよ ける。 うだが、もちろんフィクションだ。ここで少し登場 「これで都の辰己のとんでもない話を忘れられる してしまったことで後から起こった事件に巻き込ま よ。もう一つの都の辰己が山科だと言ってるようだ れてしまい、私までが犯人にされそうになるのだ。 が、山科と言ったら君、それは小野小町だよ。随心 しかし断じて、 天地神明に誓って私は犯人ではない。 宮藤晃妃さん 40年かけて 復元・保存・製作 06 20 11 40 小説 自分に足りないのは 信 念 だ 。 興 味 本 位 で 起 こ す 行動ではなく。もたら さ れ た 結 果 を 説 明 す る 論 理 次号︵ 月 日付︶に続く 感触 40 連 載 的な理由。それは後付 け で も 良 い 。 な ぜ そ う な る 15 45 ―⑨― 11 40 （２） 平成２８年１０月１５日（土） 東 大 阪 （新聞定価 月ぎめ 850円） （第 3 種郵便物認可） 企業経営者で僧侶の松茂良興真住職の法話を連載 阿 ･ 闍梨 松茂良興真 守って彼岸に到達しよう、仏になろうという 教え。また一方は阿弥陀様の慈悲を頼りに。 換言すれば、彼岸に到達するために自力では なく他力を頼りにして。また阿弥陀様に救わ れているのだから、「報恩感謝」の念仏をと いうように自力と他力に分かれる。 しかしながら仏教信仰の教えは、自力・他 力にかかわらず前述のように彼岸に到達する ために、仏になるために仏の教えに従い、我々 は日々どのような考え方で、どのような生活 をしていかなければいけないかということを 教えているのである。人間の究極の喜びとは 人を喜ばせることである。 信心・信仰は学問ではない。信心・信仰が なければ本当の意味での仏教を理解すること は不可能だ。 信心・信仰＝宗教活動の意識的側面 私は日々、日本の税制（法人税、所 得税、住民税、相続税など）と向き合 い正しい節税のもと、努力して得られ た大切なお金を法人と個人の財布によ り多く残していただくことをスタンス とし、仕事に取り組んでいます。築き 上げてきた数々の節税の知恵が、皆さ まに、少しでもお役に立てれば幸いで す。 + 【プロフィール】 氏名 木村達也（既婚・子だくさん） + 生年月日 1968年７月９日 趣味 ラグビー・ゴルフ・飲み会・お風呂・旅行 【学歴・職歴】 【ラグビー歴】 東生野中学校 （84年卒） 春季大会優勝 大阪市内選抜 布施工業高校 （87年卒） 全国大会初出場メンバー 京都産業大学 （91年卒） 国体大阪府代表 アイシン精機㈱ （91年～） 関西Ａリーグ初制覇（全勝）メンバー キムラ産業（自営業）（96年～） 大学選手権ベスト４（国立） 関西学生代表 プルデンシャル生命保険㈱（03年～） 国体愛知県代表（２回） 営業３年・所長５年 2012年２月～ お客様の様々なご要望を応えるにあたり、プルデン ÂðÝ%$ YZG±a@¯`±© シャル生命１社での商品では最高の満足を提供でき ¦%$Ü#" bcd!efeg ないと判断し、主要な保険会社をすべて取り扱う保 ¦%$!0%$ 8hijkl±mÀ 険のプロ代理店として独立し、現在に至ります（生 Ü#"!0%$1 Ànü ¥opÑå 命保険協会認定ＦＰ） 。 ¿Æ%$Ü23ª« *{qr 私は日々、 「 中道」 「反省」 「調和」を心行 å4ÜÆÌ üÃ&+¬© に生活、仕事をしています。 「 自己保存」 ³ª5©ÂÌ st« ĤðÝÜ2¤ 「 自 我 我 欲 」 の 煩 悩 を 捨 て、 「 足ること」 %uvw¼xy ¥¿6Ãü を知った生き方ができるように、努力を éüV¤«e 12 7Å8Ì9ABC« しています。 fghijkl±ÜÙ 大 増 税 時 代 トータルタックスプランニング 木村 達也 tª¤Æy 15 ÷ña±Z ÓѬâ BC«{qr ªÅMü¤« §¥¥¦ § ¤¥¦ '' ¡¢£¤¥ 羽曳野市南恵我之荘２丁目１ ― 総合診療所 あいしんクリニック 事務所 ＴＥＬ／ＦＡＸ （０７２）９３３ ― ０４２８ 羽曳野市南恵我之荘２丁目３ ― ９ カーサヴェルデ１０１ （日本水素療法協会会長） 〒 ― 東大阪市岩田町３ ― ― ＴＥＬ（ ）６７２２ ５ ―２２５ （近鉄奈良線・岩江岩田駅より徒歩５分） 災害時対応の 院 長 森 井 隆 喜 森 井 整 骨 院 はいはいメソッド・水素療法 大阪市平野区瓜破東２ ５ ― ― ＴＥＬ０６ ― ６７０３ ― ０００９ ＦＡＸ０５０ ― ３１５６ ― ７０１９ 代表取締役 株式会社コンセプト 尾花 英隆 映像制作・イベント・広告のことなら 大阪市中央区南船場２丁目４ ― ８ 長堀プラザビル５階Ｆ室 ＴＥＬ：０６ ― ６２４４ ― ０３７３ ＦＡＸ：０６ ― ６２４４ ― ０３９９ 学院長 光田年寿 ＴＥＬ／ＦＡＸ （０７２）９５１ ― ９０７２ 国際医術学院 株式会社アイシード トータルタックスプランニング 〒 541-0057 大阪市中央区北久宝寺町３- ５-12 御堂筋本町アーバンビル９Ｆ ＴＥＬ 06-6252-7737 ＦＡＸ 06-6252-7738 Ｅ -mail：[email protected] 携帯 080-3135-6252 キリマンジャロへ登る ¡¢£¢ «¬®¯°±²³´ 一般社団法人災害避難研究所 マツモラ産業株式会社 共同開発 ９ ¦§¨©ª« DEF±GH?IJ KLM"¤ð ÝNÂ¥Oõü PQRSTUðÝÜ2 3ª¤¥¿6ªVW üÜXùŤ« ― ＴＥＬ／ＦＡＸ （０７２）２０６ ― ８５７８ 大阪府松原市上田４ ― １ 理 事 在宅医療サポート協会 坂口 健太朗 じ（ ん特定び ＮＰＯ法人 非き 営利活し 動ゃ 法人） 「人引車」 大学を卒業しインターン、そして一般外科研 修の後ザンビア共和国の診療所へ赴任。 １ドル 360 円の超円安の中、持ち出し限度額の２万円 を持って日本を飛び立つ。 その後、アフリカ、 ヨーロッパ、アメリカを放浪して大阪万博に沸く ¡¢£¤¥¦§ 日本に帰国。 70 歳を記念して寄った先々での ¨¦©ª«¬®¯°±²³ エピソードを綴り、上梓。 イラストは久志本雅子。 ´µ¶·¸¹º»¼½¾¿ÀÁ Ａ５判 188 頁並製本、定価：本体 1620 円（税込み）  ドクターがつまみ食いしたユーラシアの古代史㊤ ÃÄÅÆÇÇÈÉÊËÌÍÎÆÏÐÑÒÓÔ ドクターがつまみ食いしたユーラシアの古代史㊥ ÕÖ×ÓØÙ°Ú»ÛÜÝÞß 各Ａ５判並製本、定価：本体 1620 円（税込み） ÃÄÅƪÈÉÊ ËÌÍÎÆÏÐÑÒÓÔ （引き続き㊦発行予定） ÐàáâáãäåæçËÔ 11 アフリカ編 ×ØÙÚÛ¥ìÆìÆí¬ª« îïâïðñòÁóôÆõ©ªö¥ïðª¤å ÷øÇ詪«ùúîïäÚÛÆèÂûÅüÃ×ØÀÁÜÆà ÅÆ¡ýÖþÿ~}þÜ|á̪¤{[ÆĬª« ÅÊ˩̤¥ïðñòÁ\Ñ]Å^_ñòÁ\Ñ]ÅÜ`@ ?>Â=<Ŭª«;ïðñòÁÒÓ^_ñòÁÒÓ à:¥/.-,©ª+*)« 28 三野郷山 三寶興誠院 住職 ¦§¨©ª ÜÒÓŬª« ÍÎÏÐ¥ë ¨©ª«¬®¯°±²³´µ ¥¶·¸¹º» ¼½ ¡¢£¤¥ ¦§¨©ª« ¬®¯°±²³®¯´±µ¶·¸¹º»¼½¾ ¿ÀÁ¥ÂÃÄÅÆǬÈÉ« ÊË©Ì¥ÍÎÏÐÑÒÓ©ª« ÔÕ©ÆÀÖ¬×ØÙÚÛÜŤÝÞ ßàØá̤⦧¨ÜãäÊ˪¤å¥æçÇ詪« Ê˩̤éê¥ ( ( 49 当院の観世音菩薩様は地面から頭の先まで８ｍ 20㎝あります。ぜひ一度お参りにお越し下さい 私なりに「信心・信仰」を経験と体験そし 統一 一心〟がそうさせるのだ。 【精進について】 ※八種は有機的に関係しているが、正見と て参考文献をもとに主張・信念・持論をまと 偽我の自分を少しでもなくすためには、八 精進とは努力である。しかし現在の日本人 においては無意味な努力のしすぎだと思われ 正道の意味を理解し、少しでも実践してみる 正定は悟りに対する目的と手段を明示するも めてみる。 本当の信心・信仰を理解しないで、人から るところもある。したがって日本人には正し ことである。すると物の見方・考え方・行動 のとして重視されている。 キムタツの知恵袋⑩は 月 日付に掲載 り、口車に 日常生活の実践の中で繰り返し反省し、繰 勧められたり、引っ張り込まれた い努力、つまり「精進」を教えなければいけ が八正道に適ったものになってくる。 4 4 4 八正道はまず反省から始めなければいけな り 返 し 努 力 す る。 そ の 繰 り 返 し 繰 り 返 し に 乗ったばっかりに、信心・信仰ごっこをして ないのではないかと思う。 É«J 本来は努力することが精進であるが、 「い い。反省は客観的立場から自分を見つめ、相 よって般若（智慧）が確立されていく。さす 大変な目にあったり、高額の金銭を出したり せ返るような暑さの中で値段を交 か り ま せ ん が、 当 時 は キ リ マ ン µ9¿ いかげん」という言葉がある。 「いいかげん」 手を見ることである。そうして自分の欠点が れば仏教の教えに沿った生き方がおのずと身 して後になり気がつき困っている人を見たり 渉し、折り合いの ついた車に乗っ ジャロへ登るためには、そのホテ P 聞いたりするが、信心・信仰は神や仏に〝おÒ 見いだされるようでなければいけない。そし につき備わってくる。 とは決してぬるま湯ということではない。 た。 ルで登山許可証を発行してもらわ ^ホテ ルへ直行しまし È て 我々各自において、物の考え方というもの 願 い（ 請 求 書 的 考 え ）〟 す る も の で は な く、 例えば熱いお風呂が好きな人には熱いお風 て自分の欠点を１つ１つあらため、偽我のな ホ テ ル の 眼 前 に ひ ろ が る イ ン ド ね ばなりませんでした。 ^ 呂がいいかげんであり、ぬるいお風呂が好き い自分を形成するように努力していけば、八 はすべてにおいて様々な環境の中でその状況 日々において〝感謝の気持ち（領収書的考え）〟 洋 は ど こ ま で も 広 々と してい て、 第一次大戦までドイツが東アフ Õ において形成されていくものであるから、正 をいだき、理論や理屈を抜きにして、ただひ な人にとってはぬるいお風呂がいいかげんで 正道実践への道は開けていくものである。 常夏の楽園に見えました。タンザ リカを支配していた関係でホテル Þ¦! Ò M 八正道の正見・正思・正語・正業・正命・ 解かひとつしかないと思ってはいけない。ま たすらに仏の教えを信用して、仏の教えにも あ る。 ま た 前 述 の よ う に ℃ ～ ℃ の と こ ÕÀ ニアは僕が二十歳になる前、ニエ もドイツ系で、登山許可に関する ろから来た人は ℃～ ℃が涼しく思うし、 正進・正念・正定こそ中道のフィルターとも た自分の考え方や特定の考え方を押し付けた とづき（従い）、〝正法に沿った中道の心〟で ! M レ レ 大 統 領 の も と で イ ギ リ ス か ら 交 渉窓口は、ドイツ人と思われる りしてはいけない。様々な考え方を受容する ものを見、語り、思い、日常生活において実 ℃～ ℃のところから来た人は暑く思う。 考えられる。 践し、修行し、全てにおいて反省と努力を繰 M の 独 立 を 果 た し た 国 で す 。 こ の 国 年 配の婦人でした。 参考までに八正道の詳しい意味を次にまと 複眼的思考が重要ではないか。 いわゆるその人、その場に応じた「いいかげ ¤Á に 関 す る 知 識 と し て は 、 過 去 に は 僕は英語で「キリマンジャロへ 例えば以下のようなことを参考に物事を考 り返し、そして仏のまねをして生きていく。º¦¿ めておきたい。 ん」がある。 そうすることによって般若の智慧が身につき MÈ !â えたい。 何事においても人それぞれに応じたよい意 アラビア半島のオマーンのスルタ 登 り に 来 た 」 と 伝 え ま し た。 す ²# ＷＨＯ（世界保健機関）が以前アフリカの 備わってくる。その繰り返し繰り返しをして ◎八正道（聖なる八の部分より成る道） 味でのいいかげんさがある。 しかるにその時・ 夕 方 に な っ て ル ア ン ガ 川 を 渡 る ン 、 次 い で イ ギ リ ス が 支 配 し て い る と 強 い ド イ ツ な ま り の 英 語 で、 W¢ ¢Ò ある村でマラリア撲滅運勦をやった。その結 いくことが、信心・信仰である。 理性を鍛錬する 場所・ 人・状態に応じた「いいかげん」を見 象 の 群 れ を 見 に 行 く こ と と な り ま た 経 済 的 に 発 展 し て い る ザ ン ジ バ 現地のガイドと荷物を運ぶポー Õ 正見…〈正しく見る〉仏陀の根本的思想に 果、運動は成功したが、マラリアがなくなっ 最後に、以上全て私の主張・信念・持論でÒ Õ M つけ て い く の が 智 慧 で あ る。 故 に 精 進 と は し た 。 た だ し 、 象 の 群 れ に 出 会 え ル と の 合 併 や 、 ヨ ー ロ ッ パ 諸 国 に ター、食事の用意を担当するコッ â たことで人びとが増え、多くの人たちが餓死 あり、前述のように人それぞれの思い方や理 É しゃ かりきになって努力すればいいというこ 対する正しい見解。 るかどうか保証はありません。川 よるアフリカ分割時のイギリスと クをセットで雇わないと許可しな し てしまった。 つま りうわべ だけ見てミクロ 解の仕方がある。また人それぞれの主張・信 正 思 … 〈 正 し く 考 え る 〉 仏 陀 の 根 本 的 思 想 とで は な い 。 時 と 場 合 に よ っ て は 「 の ん び り 」 岸で音を立てないように潜んで二 ドイツの抗争などは少し知ってい いというのです。 持論があることを私自身も認識している ïðæ羿æçØèéæç の世界の論理でもってマラリアを悪として消 念・ に対する正しい熟慮。 する ことも精進となる。 私なりの考え方が一人でも多くの人に理 時間ほ ど待ちましたが、象の群れ まし たが、独立については報道に 「三人も雇うのか？」 UAy «¿ßà §¨¶·¸¹²º»¼½¦ 滅させたまではよかったが、マクロの世界で が、 正語…〈正しく言う〉 ýþÿËÁ て い た だ け 、 お 役 に 立 つ こ と を 願 う 。 Ë«¦ ~¢}|{ä[Þ\]^ は な か な か や っ て 来 ま せ ん 。 よ る 断 片 的 な 情 報 し か 知 り ま せ 荷 物といっても僕の分だけだか ÌÍÈÆÉÊÐÑÒÓÔÕÁ §¨©¸ はそれ は必要悪だったことになる。誰もそこ 解し 意 志を鍛錬する 【 禅定について】 ¦þ¯ËÁ_^` iW やがて陽が傾いてきました。「今 ん。 当時は独立してまだ十年にも ら、 ポーターを雇ったらかえって ¾¿¤À£ ま で 読 み 取 る こ と が で き な か っ た の で あ ろ 正 業 … 〈 正 し く 行 動 す る 〉 正 思 と 同 様 の 熟 禅定 と は 、 一 口 に 言 え ば 座 禅 で あ る 。 僧 侶 }|}ä¢ä \å@ä?>]^å Ì×ØÌÙ Á 日 は 無 理 か 」 と 思 い な が ら 待 っ て う 。 と い う こ と を あ る 書 物 で 読 ん だ こ と が あ 満 た な い 時 で し た が 、 特 に 危 険 を そ の 分 の 荷 物が増えるだけだと思 慮 を 口 と 身 体 で 表 す こ と 。 意 業 と し て の 正 思 がじ っ と す わ っ て 座 禅 す る こ と だ と 思 わ れ て »ËM @ä=<å@ä?; ¹«ÃÄ¿Å る 。 と 口 業 ・ 身 業 と し て の 正 語 ・ 正 業 と が 三 業 （ 身 ・ いる が 、 あ る 意 味 で は 禅 と は 自 由 に 心 を 遊 ば ¿À¦M ]^å@ä:</.» い た と こ ろ 、 大 き な 象 い、「 自 分 は 大 学 時 代 山 ¿M¿Ë -,+¿*)(Ö ÝÁ ¡¢ £ ÆÇ°ÈÆÉÊ¢ª«Ë 人 間 が ど ん な に 努 力 を し 、 よ か れ と 思 っ て 口 ・ 意 ） と し て 働 け ば 正 見 が 成 就 す る か ら 、 せる こ と で も あ る 。 が 二 頭 、 ゆ っ く り と 水 に 登 っ て い た の だ か ら、 }|}ä¢ýþ ýþ'&%$«¿ ÞßàÒá«àÕâÔÖ«ª ÌÍ»ÉÎÏÐÑÒÓÔÕÖ ことでも、よくないことはいくらでもあ らの３つは正見と相互依存関係にある。 いる 精 神統一という意味もある。そしてこだわ これ の 中 に 入 っ て 来 ま し た。 食事は自分で作れる」 B4²« Ë#¢"!? そういう可能性があることも知らずに、 正 命…〈正しく生活する〉正しい生活とい る。 ßà ãäå´ ¤¥¦§¨©ª« «Ì×ØÌÙÚ りすぎ ている精神を解放させることが必要で 最初の象が川の 中 ご ろ と 言 っても聞いてくれ ¿ËÁ½ ä0ýþ123À¯Á 世の中でもって善悪の判断をすることを うことで、身・口・意の働きが統一的に正見 この ある 。 ¾¿æçØèéæç«èéê ¬®ª¡¦§¨© E Öº 4)567 ま で 来 た と こ ろ で、 大 ま せ ん。 仏教 はたしなめている。しかるに私たちは完 ない生活のこと。 いわゆる禅は精神統一であると同時に心を を離れ « ëìíîï ÛØÒ¾¿¤Ø£ ýþÖ~õ¦ Á 89Aä²# « §¨ ¯°± ²³ ± 小の 象が後に続いてゾ あ く ま で「 三 人 雇 わ ª |äNÁ B4¢CÁ る善悪の判断をするべきではないことを 正進…〈正し く努力する〉正命の基礎とな 全な 遊ば せるこ とでも ある。この２つのバランス ´µ ðêëìíñòÁÈÆ Õ ロゾロ と川を渡りだし なければ許可証は出せ «¯¦ â¢ÈDâ DE しっ かりと認識しておかなければならない。 と正しい専念。 をと るのが真の 禅であ る。そしてそれが でき る正しい努力 ´µ ¶· ÉÊÌÍÐÑÖ«Ì×Ø Ø Ë fÀ£l FäGä ª まし た 。 そ れ は 全 部 で な い 」 と 言 い 張 る の で、 換言すれば、人は全てにおいて自分だけの心 精神を鍛練する るように工夫するのが智慧である。 £ « ÌÙ ØËÜÉÀ ¿_ "Ǭ HIJKL 二十 頭 ほ ど の 群 で、 時 従わざるを得ませんで 正念…〈正しく修行の目的を心に留めてい のものさしではかって物事の善悪を判断して ˲«¡ ¦Ë ýþMN ないというÒôÕõö¿Ø ことである。 ること〉外界の方に向かっていた正思を再び はいけ 【八正道について】 間を かけゆっくりと川 し た。 お か げ で 登 山 し jË£ óÃïðÛ Ò÷Õ Á« Oýþ « î 仏教の思想は大きく２つ、他力仏教（他力 八正道は難しい。我々凡人においては八正 内心の方に向け直して思いを一点に集中する を渡 って行きました。 て Á い る 間、 コ ッ ク が 作 ø¿Ø ÒùÕú ¦þFäGäP 本願）と自力仏教（自力本願）とに分かれる。 道の１つも実行できないと思われがちだが、 こと。 動 物 の 保 護 区 で も 、 る 不 味い食事を食べさ ©¢© ¯O¦Q« 正定…〈正しく瞑想すること〉正しい精神 自分で八正道や六波羅密の修行をし十善戒を 難しいとか挫折感というものは性急な〝意識 ˽ÅÆû¢ü じ つ は そ う 頻 繁 に 動 物 せ ら れる破目になった Í R¦ÀËS 2Ë TUAãä の姿 を見られるわけで わけ です。 イラスト 久志本雅子 MË PÁ 前回は最近なぜ相続税の申告相談が増えてい 例えば、生前に贈与をして財産を減らす方法 はあ り ま せ ん。 一 日 中 それでもなんとか契 TUA« ² るかというからくりの話をさせてもらいまし がある。 しかし相続税がかからないのに、 贈与を 探し まわっても、見かけるのは草 感じることはありませんでした。 約は成立し、 僕一人を三人の現地 Á »OUä2¬VW² ?Ü 食動物 か ヒ ヒ の 仲 間 ぐ ら い で す。 次の日、タンザニアの北部、キ 人がサポート する体制で翌朝から ¿FäXYZÀ た。 今回は現場から感じることを少し書きたい。 する必要は全くない。 ある方は、 勝手に不動産の º4a¿ËÁ アフ リ カ ら し い 光 景 に 出 会 っ た の リ マ ン ジ ャ ロ の 南 に あ る ア ル ー 出発すること となりました。こん 相談は税金を下げたいという目的からの相談 名義を変えてしまった。何も知らないとは恐ろ À¬¿½ b2cDdeÿ は、おそらく象の群れが川を渡る シャへ飛び、バスでモシという街 な贅沢をしていいのだろうかとも Á ZÖÁÈDâf が圧倒的に多い。しかし話を聞いてみると、特 しいことで、最初は登記費用、次に不動産取得 とこ ろ に 出 会 っ た の が 初 め て で、 に到着。ホテルへ行って宿泊と登 思いましたが 、それが現地のルー ÖÔÀ ÀÞÞ 定の財産をどうすればよいか、 税の支払い、最後に贈与税が ËÁ. ghËÁi¤ アフ リ カ に 来 て 本 当 に よ か っ た と 山 の 申 し 込 み を 行 い ま し た 。 今 は ル な ら 仕 方 あ り ま せ ん 。 ÁÃÁ^î º4jkÖ® どうしたら安くできるかとい いると時間と共に気がつきだ 感じました。 どんな手続きになっているのか分 （つづく） ¿.^î £lËm«¡» ÀË#¢ うことを教えてほしいと言わ す。相続税のシミュレーショ Ë ËÖ¤ºË#¢ ýþÚ¯P. キリマンジャロへ登る Á˪>^î YZn¯Á o <ËÁ¬Ço れる。気持ちはよく分かるの ンをすると、ほとんどかから ª¡Úå@ä YZpq² 2FX 約十カ月間にわたるザンビア滞 だが、どれだけの財産がある ないといったケースもあるの ´ªÁ ËrsqtN 89AäØ! 在を 終えた五月の末、東アフリカ _ó_ uv×À ?ä0î¦æP のかという質問をするとよく だ。税の専門家以外のアドバ ËËÁß 航空 でタンザニアの首都ダレスサ ªwÀË˪x À«Ú¯Ë YZÀMNªº Á ラー ムへ向かいました。目的はキ ½½ Ë#¢ ß»ÈÖ リマ ンジャロに登るためです。キ ª ýþ~"ËÁ\/. Í«ÈD¬ リマン ジャロはタンザニア北部ケ "S ニア との国境にある山で、標高五 Ëø¿Ë 千八 百九十五メートル。アフリカ PñOº! 大陸 の最高峰です。 F1Få¬Oº «Á 空 港を出ると、たくさんの人が ÈD どっと押し寄せてきて取り囲まれ P¬ まし た。彼らはタクシーの運転手 ¢« »ÉÎÏÀËÁÉÊ,+¬ で、 客引きをしているのです。む I Á ä]ýþ~" P#¢ S ÅÆÀT NOPQîRÙ^SîTUVWPQîXJ ~YWGæWîZ\:îÛaÕêë~)Ö K 1êë¦K~¸LM}_ bÎcÐΦd_õ{ÙõÙöAdÖe_{ fgîKfgõYh^Ù°[Ô 室内外兼用人引車 77,500 円（税別） 大好評につき受注後 約会社日 納ー 品ド します アで イシ 株式 営業部木村達也 ファイナンシャルプランナー 診療科 内科・小児科 住 所 ０８０７ 〒５７７ ― 東大阪市菱屋西６ ― ２ ― 千日前通り（産業道路沿い） 結婚式場ベルクラシック東南すぐ 診察時間 月〜土 午前９時〜午前 時 月・火・水・金 午後６時〜８時 休 診 日 土 夜 祝・日・木夜・ ６７８１ ― １２５３ Ｔ Ｅ Ｌ ― ＦＡＸ ６７８１ ― ８４０６ ― 〜花の下で眠りたい〜 法浄霊園 自然葬「みのり」 パイプイス人引車 26,500 円（税別） 八尾市山畑 290番地 ¨JêëÖK~¸LM}_ 1 ïðî4èþDîÅEFGH FI6Ù イスを鵜呑みにしてしまって、 « k 走り出して しまったのだ。 ¦¿ 贈与しºV て節税になれば良い ä «ËÁ が、遺族は本当に賛成だった «Á のだろうかì 。例えば子どもが j たくさんいた場合、１人に だけ贈与してしまう ² と亡くなった後にもめるケ ースもある。また亡 â くなる前３年間の贈与は相続財産に含めて計算 °¬Á する仕組みを知らないこと も多い。まずはシミ VØ ÔËS ュレーションをおすすめし たい。 ¢ËÁ Ø ¢ ¿ Á º¦À Ë¢qÁ 相続税の相談にはコツがある 2&î3á4î53î67î89AîBCAî ７ 26 〒581-0864 22 分からないと言う。 mÈ Ã ËÁ» ËÁ そこ で皆さんにおすすめす ¼½Ã るのは 、実際に今亡くなった ËÈ W È としたらどれくらいの税金が ä かかるかというシミュレーシ ©Á à ョンだ。 なぜ かと申しますと、税金がかからないかも Ë しれない。かかるとしたら、だいたいどれくら Á いの税金 がかかるかが分かる。多くの方は、税 ä 金がか かるから大変だと思っている。 J Ø WN ØZ È Ã Ø ËÁî &+ 26 72-943-5544 笑う 〒541-0057 大阪市中央区北久宝寺町 3-5-12-9F TEL06-6252-7737 FAX06-6252-7738 33 í×Ùîïðñò°¨óÓôõÙöë÷³ øùúÖûüý¦þÿè¦~°}õ| 士 {ïðõ[\]^_`Ö@¨?¨~¸ 税理 ì >=<;\:/.-,+*^~)[Ó ó^_ 6 ('&î('%$ñò}#ó"¸ô}õ³ 税理士 上西 知 !è&Ó0ö 06 26 ¾¿ÀÁÂÃÄÅÆÇÈÉ Ê ２４ 28 12 遺骨のご相談は êë è é 578 32 ¡ 0941 0606 ' 〒5830885 11 25 20 23 〒5830885 現代生き方指南 ¢£¤¥ ' 〒5800016 永代供養 日常は室内で使用、 〒547-0022 〒542-0081 緊急時は避難用に使用 根川医院 樹木葬 毎月１日・ 15日発行 平成２８年１０月１５日（土） 東 大 阪 （昭和29年４月24日 第 3 種郵便物認可） （３） 薩長同盟締結 年記念 坂本龍馬 の子孫が 西郷隆盛 パネルディスカッション 途上国で貧困 と闘う人びとや 子どもの教育 を応援するた め に、 世 界 食 月 ） に、 料デー月間（９ 月〜 る。 が呼びかけてい 際飢餓対策機構 の協力を日本国 「１食分募金」 11 昨年は各地の 大会参加者、全 団体などから１５、１ 10 23 15 00 19 00 20 15 東大阪の企業 株式会社サンクレストが応援しています 150 ０３・３５１８・０７８１ 国 の 個 人 や 家 ７８、８８２円の募金 （4.5 時間 / 日、1 ヶ月 23 日で皆勤手当含） 慌てて、私は問うた。 「ドンバスでのウク ライナとロシアの戦闘 がですか」 「 そ う で す。 長 い 長 い前哨戦です」 インテリらしくビク トルさんは静かに答え た。 その後、２人の間に は静かな時が流れ、カ ンツォーネのＢＧＭが 場をつないだ。名は知 らぬがベテラン男性 イタリアンレストランの料理は、店の雰 歌手の歌声がレストランにほのかに響く。 囲気と同じく洗練されている。まずはサラ フォークとナイフが皿に当たる音を和らげ ダが運ばれてきた。真っ白の皿に緑と赤の る 効 果 も あ り、 安 心 し て イ タ リ ア ン を 頬 野菜がバランスよく盛り付けられている。 張った。 メーンの鶏肉料理を平らげるころには、 野菜を口に含むと、甘酸っぱいドレッシン グ が パ ッ と 口 の 中 に 広 が る。 今 ま で に 味 お腹も頭もいっぱいになっていた。 食後のエスプレッソを飲みながら、ビク わったことのないさっぱりした味だ。黒パ トルさんは語りかけるように言った。 ンにもよく合う。 ペリエで喉を潤しながら、食事を楽しむ。 「あなたの国の隣でも不穏な動きがあり こんな片田舎でここまでのイタリアンが出 ますね。北朝鮮がミサイルを発射する前に るとは正直驚いた。食事が美味しいと、会 韓国が攻め入るのではないでしょうか」 頷きながら私は聞いていた。 話も弾む。深刻な内容の会話でも輝いて響 「 そ う な れ ば、 米 国 が 韓 国 の 援 護 射 撃 を くから不思議だ。 ビクトルさんはナプキンで口元を拭いな するでしょう。米国が出れば、日本の自衛 隊も動くでしょう」 がら、呟くように言った。 河内新聞社創刊 周年記念祝賀会発起人 ２人ともエスプレッソを飲み干し、追加 「第三次世界大戦はウクライナで始まり 注文した。 ましたね」 分 ②縫 製 我氏の衣摺の戦いが彫 30 ０７２・９２０・２２２５ ☎ 東 京 事務所 庭、企業、支援 が寄せられた。 10 ウクライナ と き 平成 年 月４日㈮ 時 ところ ホテル ア ウィーナ大阪 NPO 法人 テイラーズ・ギルド 電話 072-943-1647（担当 / 森川） 八尾市久宝寺 4-4-30 られています」と誇ら れた。衣摺地車新調委 年に行われたが、新調 しげに話していた。 18 小野元裕 ）が 眺め、いつまでも楽し 11 ウクライナを 65 歩く 地域の人たちはいろ 年がかりで取り組 摺地車新調委員会の吉 いろな方向から地車を 員会と衣摺自治連合会 は明治以来初めて。衣 が 井謙一副会長（ 一切、直線や平面のない人体に平面の記事を添わせるには、アイロンワークと立体を生み出 す縫製が重要です。この技術こそが長年の修練の賜物であり、我々が継承したいものなので す。 ③仕上げ こ の 時 点 ま で は、 出来上がった服は 言うなれば化粧前。 最後の仕上げプレ スによって服は命 を吹き込まれ、人に 寄り添うパート ナーとなります。 4,104 み、ようやく完成。 10 60 28 連載小説 地車の修理は平成２ 「 地 車 に は 物 部 氏 と 蘇 んでいた。 生地の地の目を整える作業により、製品化後の変化や縮み等を最小限に抑えます。 1 着 1 着、サイズ・デザイン・動き等を考慮し裁断します。 ①裁 断 吉井謙一副会長 推進委員長 亀 山 巧 （株式会社日健マネジメント 代表取締役社長） 問い合わせ先 「１食分募金」で 開発途上国の子どもたちを応援しよう！ 広 域 120 2016 （平成 28） 年 12 月３日（土） 90,527 円 モデル 15：00 開演 （14：15 開場） ☆出 演☆ 指 揮：井上道義 （大阪フィル首席指揮者） 独 奏：三浦文彰 （NHK 大河ドラマ 「真田丸」 メインテーマ・ソロヴァイオリニスト） 管弦楽：大阪フィルハーモニー交響楽団 ☆プログラム☆ ベートーヴェン：序曲 「コリオラン」 サン＝サーンス：ヴァイオリン協奏曲 第 3 番 ベートーヴェン：交響曲 第 7 番 ☆チケット （全席指定・税込） ☆ SS 席 一般 6,000 円 完売しました S 席 一般 4,500 円／割引 3,600 円 A 席 一般 3,000 円／割引 2,400 円 B 席 一般 2,000 円 …当日は各 500 円増。 S 席割引・A 席割引は 25 歳以下、 65 歳以上、 障がいのある方とその介添の 方 （1 名様まで） が対象。 【若者を応援！】 フレッシュシート＋1,000 円＜大学生以上、 25 歳以下＞ フレッシュシート 500 円 ＜小、 中、 高校生＞ …当日増なし、 A 席一部 【後半 （交響曲第 7 番） のみ聴ける！】 ハーフチケット S 席 3,000 円／ A 席 2,000 円 …開演後∼休憩終了時まで発売・休憩まで入場不可・他券種との振替不可 ※B 席、 S 席・A 席割引、 フレッシュシート、 フレッシュシート +、 ハーフチケットは、 プリズムホール のみ取扱。 ※各種割引チケットをご購入の際にはそれぞれを確認できる証明書 （学生証・健康保険証など） をご 提示ください。 ※SS 席・B 席は友の会割引を含め割引価格なし。 ※就学前のお子さまのご入場はご遠慮ください。 実行委員長 楠 本 正 行 （誓和工具株式会社 社長） TEL 072−926−5134 072−921−6893 衣摺地車が新調さ ラ・ワールドのカリス れ、 ９ 月 日 に 長 瀬 マと呼ばれている。 ハワイで生まれたフ 神 社（ 東 大 阪 市 衣 摺 ラは世界中の人びとに １）でめでたく披露さ 愛される舞踊となって イベント情報 いる。神社の神殿で舞 丸福珈琲店・取締役の伊吹るみさん（創業者 う 神 楽 と 同 じ よ う に、 いきいき八尾 の孫）。「日本最古の珈琲店・丸福珈琲 神への畏敬の念を表す 環境フェスティバル２０１６ 店の歴史」というテーマで熱く語った。 神聖な舞踊だ。田邊さ 創業者・伊吹貞雄さんは鳥取県の商 子どもから大人まで楽しみながら八尾の自 んの優雅な舞い、立ち 然環境や文化・歴史について学ぶことので 家の生まれであり、洋食レストランの 居振る舞いは枚岡神社 きる祭り オーナーシェフを目指して、まずは大 もり の杜と融合し、参詣者 日時： 月 日（日 阪に居を移した。現実にレストランを ） 時～ 時 の心に届いていた。 会場：西武八尾店、アリオ八尾、大阪経済 開業するにあたり、花の都東京に向か 引き続き、鼓宮舞に 法科大学花岡キャンパス い武蔵小山の地で洋食レストラン「銀嶺」を 問い合わせ：ＮＰＯ法人グランドワーク八 よる勇壮な「和太鼓」、 オープンした。 尾（☎０７０―５５８１―６４１８） アジア剣道クラブによ 当時、銀座ではコーヒーが流行 る「 剣 道 演 舞 」、 倭 巫 していた。この流行に大きなヒン を提供したところ、大きな評判を呼んだ。大 女舞いによる「巫女舞 ト を 得 て、 「 銀 嶺 」 で 食 後 の コ ー 阪 の 料 理 人 仲 間 に も コ ー ヒ ー を 味 わ っ て も ９月 日、秋晴れの れの技を次々と繰り広 い」そしてエンデイン ヒーを提供したいと考えた。しか らった。その仲間の「大阪はコーヒーの未開 枚岡神社にて武芸・演 げた。 し当時、入手できるコーヒー豆や 拓地だ。このコーヒーを大阪で広めて欲しい」 芸・舞踊の数々が奉納 昼からのトップバッ グの「越中おわら風の ターとして、本年初参 盆」へと演目が続いた。 器具では望むような味わい・香り との褒め言葉がキッカケで、繁盛していた「銀 された。 を作れなかった。そこで、現在ま 嶺」をクローズ。昭和９年、大阪一番の繁華 本年で第７回を迎え 加のフラグループ「サ 参道には枚岡神社地 で連綿と引き継がれている「濃厚 街「新世界」にコーヒー専門店「丸福珈琲店」 る「 感 謝 奉 納 祭 」 は、 チ コ・ ナ・ プ ア ラ ニ・ 元 の 店 が 多 数 出 店 し 日頃の感謝を込め参道 フラネットワーク」の て、第３回「河内おい で コ ク 深 い 味 わ い だ が、 後 味 の を創業した。 さっぱりしたコーヒー」の創作を 現在、大阪を中心に 店舗を展開している 広場に設けられた舞台 華やかなレディーたち しいもん市」が開催さに ぎ 目指し、独自の研究を始めた。 が、コーヒーの味を守ることを基本とし全て で奉納行事が執り行わ が登場した。代表者は れ、多くの参詣者で賑 田邊砂智子さん。１３ わっていた。 焙煎機やドリッパー（抽出器具） 直営店だ。コーヒー豆は南米・東南アジア・ れた。 （小川秀人） に関する英文原書を取り寄せ、創 ケニア等から精選された豆を輸入している。 プログラムは盛りだ ００人の弟子を持ちフ 作コーヒーへの熱意と愛情で器具 第二次世界大戦の折、創業者がコーヒー豆 くさん。午前 時にス の図面を引いた。町工場に試作を と角砂糖を故郷・鳥取へ自分の子どもより先 タート。一番手は大森 「 サ チ コ・ ナ・ プ ア ラ ニ・ フ ラ ネ ッ ト ワ ー 依頼し、試行錯誤を繰り返した結 に疎開させたそうだ。いかにコーヒーを愛し 流越田道場による迫力 ク」の新しいフラ教室が始まる。会場は近鉄 果、丸福珈琲店オリジナルの焙煎 ていたかがうかがい知れる。戦後すぐに新世 ある「居合術演舞」が 百 貨 店上本町店 階の「文化サロン上本町」。 機と抽出器具が誕生した。焙煎機・ 界からミナミ千日前の現在地に本店を移転し 披 露 さ れ た。 続 い て、 月からの新講座で、毎月第２・第４金曜日 ひょうきん 抽出器具ともに現在も現役で活躍 た。ちなみに本店３階は焙煎部門、４階はケー 櫻井流江戸芸の剽軽な 開催（ ： ～ ： と ： ～ ： ）。「イ している。 キ・スイーツ等の調理部門となっている。千 「 か っ ぽ れ 」 が、 笑 い チからはじめるハワイアンフラ」のキャッチ 「 銀 嶺 」 で 食 後 に 創 作 コ ー ヒ ー 日前本店は絶好のロケーションであり、一般 と拍手を呼んでいた。 フレーズで、田邊砂智子さんが優しく指導し 客 に 混 じ り 多 く の 文 化 人・ 有 午前の部のトリはア 名 人 が さ り 気 な く コ ー ヒ ー を リオシスターズによる てくれる。問い合わせは近鉄文化サロン上本 「南京玉すだれ」。手練 町（☎０６―６７７５―３５４５）へ。 楽しんでいる。 25 【出場者一次選定】 作文を基にスピーチコンテスト本選出場者 10 名を選考いたします。 ①公式サイトより『出場申込書』をダウンロードし、必要事項を記入 ②「夢」というテーマで作文を書いていただきます。 支援金額： 万円 【本選開催日時】平成 29 年10 月（日にち未定） また、受賞した際の支援金の使途も記載ください。 ※原稿用紙（400 字詰め）にて３枚まで 14 時∼ 17 時 ※手書き、パソコン等問わない 本選開催場所：大阪商業大学ユニバーシティホール蒼天 ③応募方法：「出場申込書」と「原稿」を併せてメール又は 住所：大阪府東大阪市御厨栄町 4-1-10 郵便でお送りください。 主催：一般財団法人青少年夢応援隊 ※「出場申込書」と「原稿」はＨＰよりダウンロード 協賛：株式会社サンクレスト してください。 後援：大阪府、東大阪市 公式サイト：http://yumeouentai.com ※メールを送る際の件名は「スピーチコンテスト応募」 としてください。 【開催趣旨】 ④送り先：郵送の場合 宛先：大阪府東大阪市南上小阪 12-42 将来の夢や目標があるが、経済的支援を必要とする 一般財団法人青少年夢応援隊 スピーチコンテスト企画係宛 若者が自身の「夢」をテーマにスピーチを行い、 受賞者を選定、支援金権利を授与いたします。 メールの場合 [email protected] 【応募資格】 問い合わせ☎06-6725-0511 大阪在住または在学・在勤の 16 歳以上 25 歳までの青少年 （1992 年４月２日∼ 2002 年４月１日生まれの方） ⑤原稿締切：平成 29 年８月 31 日（木）必着 障がい者専用求人 未経験 大歓迎！ 月 給 大阪フィルハーモニー交響楽団八尾演奏会 長瀬神社 16 第 5 回世界に羽ばたけ 『夢』スピーチコンテスト 楽しい仕事が見つかります ! マエストロ・井上道義によるプレトーク開催 !! 10 サチコ・ナ・プアラニがフラを奉納 枚岡神社 感謝奉納祭 25 第三次世界大戦は既に始まっている 代 表 柳 本 卓 治 （参議院憲法審査会会長・参議院議員） 河内新聞社 創刊60周年記念祝賀会 衣摺地車 新調 10 25 八尾市山本町南６−２−29 営業時間 8時～23時 年中無休（元旦のみ休業） 大阪市中央区 千日前1-9-1 ☎06-6211-3474 昭和９年、本 邦初の本格コーヒー店を創業 講師伊吹るみさん （前列中央） を囲み記念撮影 新調された衣摺地車 中東弘宮司 （前列左） とサチコ・ナ・プアラニのメンバー 15 千日前本店 10月16日は「世界食料デー」 。国連が制 定した世界の食料問題を考える日だ。1979 年の第20回国連食糧農業機関（FAO）総会 の決議に基づき、1981年から世界共通の日 として制定された。世界の１人１人が協力し 合い、最も重要な基本的人権である「すべて の人に食料を」を現実のものにし、世界に広 がる栄養不良、飢餓、極度の貧困を解決して いくことを目的としている。 丸福珈琲店 22 65 10 16 国連「世界食料デー」 27 丸福珈琲店の千日前本店は外観・内装とも に、 昭和の時代が香る美術館の雰囲気がある。 地下１階・地上４階建てのビルであり、１・ ２階がコーヒーを楽しめるフロアーだ。 ２階フロアーも板張りで独特の雰囲気があ る。中央に楕円形の円卓があり、 人がゆっ たりと腰をおろせる。 この素敵な円卓を使用して毎月第４火曜 日・午後６時半より、楽しく自由な会合「パ ドローネ 」が開催されている。パドローネ は イ タ リ ア 語 で「 社 長 」 を 意 味 し、「 」 は 世紀を見据えて語り合おうという心意気で 名付けられた。講師は各界で活躍している人 が 担 当 し、 テ ー マ は 信 条・ 生 き 様・ 趣 味等々多岐にわたる。 パドローネ９月例会（ 日）の講師は、 22 10月16日は 美術館のような千日前本店 22 日本国際飢餓対策機構 12 （４） 平成２８年１０月１５日（土） 東 大 阪 （新聞定価 月ぎめ 850円） （第 3 種郵便物認可）