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が もた らす 報 い で あ る」 とい う， 人 の 心 を 奮 い 立 た せ る
ん で い る とい う結 論 に達 した 。 易 き に就 く生 き方 の特 徴 ，
感 動 的 な真 理 で した 。
「義 の 業 を行 う者 は そ の報 い を受 け る， す な わ ち ， こ
す な わ ち ， 小 さ な うそ ， さ さ い な ご まか し， 冷 淡 さ な ど
の世 に お い て 平 和 を， また 来 る べ き世 に お い て 永 遠 の 命
しな けれ ば な ら な い 。」 彼 は さ らに こ う強 調 し て い ます 。
「も し 自分 自身 とほ か の 人 々 に対 す る個 人 的 責 任 とい う
を受 け る とい う こ とを知 って お き な さ い。」2
の過 ち を正 す個 人 的 責 任 を わ た し た ち は は っ きり と認 識
人 生 に誘 惑 は付 き物 で あ り， 現 世 を生 き るす べ て の 旅
概 念 が 再 び社 会 全 般 に受 け入 れ られ る よ うに な り， 人 が
人 は何 らか の形 で これ を 経 験 し ます 。 しか し， 使 徒 パ ウ
も う一 度 罪 の 意 識 を感 じ て悔 い 改 め ， さ らな る罪 悪 を制
ロ は この 事 実 を認 め た う えで ， わ た した ち に次 の よ う な
止 す る力 とな る善 悪 の 観 念 を打 ち立 て る よ う に な るな ら
し れん
保 証 を与 え て い ます 。 「あ な た が た の 会 っ た 試 錬 で ， 世
ば ， 希 望 が この 世 界 に戻 っ て 来 る だ ろ う。」5
の常 で な い もの は な い 。 神 は真 実 で あ る。 あ な た が た を
わ た しが子 供 の こ ろ に学 ん だ 教 訓 を紹 介 した い と思 い
耐 え られ な い よ う な試 錬 に会 わ せ る こ と は な い ばか りか ，
ます 。 プ ロ ボ 渓 谷 の ビ ビ ア ンパ ー ク に， 我 が 家 が これ ま
試 錬 と同 時 に ， そ れ に 耐 え られ る よ う に， の が れ る道 も
で5代
備 えて 下 さ るの で あ る。」3
「良 心 は ， 裁 き人 と して 懲 ら し め を与 え る前 に ， 友 と
7月 と8月 の わ た しの 毎 日 は， ハ イ キ ン グ ， 釣 り， 川 の
に わ た っ て所 有 して き た避 暑 用 の建 物 が あ り ます 。
ふち
淵 で の水 泳 で 過 ぎて い き ま し た。 そ の淵 に は大 きな 岩 場
して 警 告 を与 え て くれ る」 と よ く言 わ れ ます 。 あ る若 者
が あ り， そ こか ら川 へ 飛 び 込 み ま した 。 そ の 後 は ， 大 き
が ， 非 常 に意 義 深 い 言 葉 を語 っ て い ます 。 い ち ば ん幸 せ
な音 を立 て なが ら危 険 な 渦 を巻 い て い る 急 流 の所 を泳 い
な の は どん な と きか と聞 か れ て ， 彼 は こ う答 え ま した 。
かしゃく
「良 心 の 呵 責 を 何 も感 じ な い と きが い ち ばん 幸 せ で す 。」
で 渡 り ます 。 冷 た い 水 の 中 に飛 び 込 ん で か ら， 急 流 を泳
2番 目 は正 義 の 道 で す。 こ の道 につ い て の わ た し 自身
な所 に行 き， 安 全 な州 にた ど り着 く とい う の が， ほ とん
ぎ， 大 きな 岩 場 の 前 を 急 い で 渡 り， 最 後 は流 れ の 緩 や か
を挙 げ た い と思 い ま
ど の人 に とっ て お 決 ま りの コ ー ス で した 。 し か し， 一 人
す 。 そ こに は こ う書 か れ て い ます 。 「ウまヅ
の地 に ヨブ と
った
だ け 違 う人 が い ま した 。 彼 の 名 は 「ビー フ 」・ピ ー タ ー
い う名 の 人 が あ っ た 。 そ の ひ と とな りは全 く， か つ正 し
ソ ン。(訳 注
く， 神 を恐 れ ， 悪 に遠 ざ か っ た。」
る。)そ の 水 着 に は 「人 命 救 助 員 」 の 文 字 が 入 り， 筋 肉
の 定 義 と して ， ヨブ 記 の第1章1節
「ビ ー フ」 に は 肉付 き ， 筋 肉 の 意 が あ
ヨ ブ の 人 生 は 決 し て穏 や か な もの で は あ りませ ん で し
隆 々 とい う体 を し て い ま し た 。 ビー フ も ほ か の人 た ち と
た 。 彼 は様 々 な 困 難 に付 き ま とわ れ ， 財 産 を な く し， 家
同 じ よ う に， よ く渦 の あ る流 れ を泳 い で い ま した 。 しか
族 の死 とい う悲 し み に見 舞 わ れ ， 肉 体 の 苦 痛 に さ い な ま
し， そ の 後 が違 うの で す 。 彼 は 急 に進 む 方 向 を変 え， 流
れ ま した が ， そ れ で も 「神 を の ろ え」 とい う勧 め を退 け
れ に 逆 らっ て泳 ぐの で す 。 そ の 力 強 い ス トロ ー クで 少 し
まし た 。 そ れ ど ころ か ， そ の気 高 い心 の 奥 底 か ら出 て き
の距 離 は進 み ます 。 しか し， 川 の急 な 流 れ に逆 ら う こ と
た の は 「わ た し は知 る， わ た し を あが な う者 は生 きて お
は で き ませ ん 。 さ し もの ビ ー フ も次 第 に力 が 落 ち て きて ，
られ る」4と い う崇 高 な証 だ っ た の で す 。
疲 れ 切 っ た状 態 で， 流 さ れ る よ うに して 岸 まで 泳 い で 行
あかし
世 界 的 に名 高 い カ ン ザ ス 州 ト ピ ー カ の 精 神 医 学 セ ン
タ ー を創 立 し発 展 さ せ た ， 優 れ た 科 学 者 カー ル ・メニ ン
くの で す 。 川 の さ か の ぼ り は ビ ー フ ・ピ ー タ ー ソ ンの ト
レー ドマ ー クで した 。
ガ ー 博 士 は ， 苦 しみ や 争 い， 不 安 に満 ち た 現 代 社 会 が ，
兄 弟 姉 妹 の 皆 さん ， わ た した ち は 義 務 と責 任 を果 た す
そ の 道 徳 的 な 病 を 防 ぐた め に期 待 を か け得 る 唯 一 の道 は，
た め に， 度 々 誘 惑 と罪 の 流 れ に逆 ら って 泳 ぐこ とが あ り
罪 の 存 在 を認 め る こ とで あ る， と述 べ て い ます 。 この 考
ます 。 そ うす る と き に， わ た し た ち の 霊 性 は高 め られ ，
え は 彼 の 有 名 な 著 書 『罪 が い か な る もの に な ろ う と も
神 か ら与 え られ た 責 任 に堪 え られ る よ う にな る の で す 。
(陥 α拗 θ7。860α
〃zθ(ゾs勿)』 の テ ー マ に もな っ て い ま
カ リ フ ォル ニ ア 州 ア ナ ハ イ ム の デ ィズ ニ ー ラ ン ドで
す 。 そ れ は， 立 ち 止 ま っ て ， わ た した ち が 自分 自身 に対
人 々 の人 気 を集 め て い る乗 り物 の壁 に は ， 真 理 の模 範 が
し て して い る こ と を熱 視 す る よ う に とい う， す べ て の 人
書 か れ て い ま す 。 息 もつ か せ ず ， ぞ くぞ くす る よ う な体
へ の 訴 え か け で す 。 メ ニ ン ガ ー 博 士 は本 の 中 で ， 「善 を
験 が で き る とい う そ の 船 に乗 り込 む と き ， ア ン ク ル ・
知 りな が ら， 悪 を なす 人 々 が い るの は ど う した こ とだ ろ
リー マ ス の 次 の 言 葉 が 目 に入 っ て き ま す 。 「つ らい こ と
う か 」 とい ぶ か る ソ ク ラ テ ス の 言 葉 を引 用 し， こ う続 け
か ら逃 げ出 す な ん て で きな い そ 。 大 体 ， 逃 げ られ る ほ ど
て い ます 。
「わ た し は， 金 も う け に忙 し い世 の 特 徴 で あ る， 『み ん
遠 い場 所 な ん て あ りは しな い ん だ 。」
な が して い る こ とだ 』 式 の 物 の 考 え方 が ， 人 々 を む し ば
約 束 を固 く守 る こ とな どが 含 まれ ま す 。 わ た した ち は末
3番 目 は， 忠 実 の道 です 。 この 道 に は， 忠 誠 ， 誠 実 ，
聖 徒 の 道/1996年3月
号
ル イ ス ・キ ャ ロ ル の 作 品 の 登 場 人 物 ア リ ス は ， 不 思 議
の 国 で 森 の 中 の道 を歩 い て い く うち に， 分 か れ 道 にぶ つ
か りま した 。 決 断 が つ か ず ， 歩 み を 止 め て し ま っ たア リ
ス は， 突 然 近 くの 木 に現 れ た チ ェ シ ャ猫 に， ど ち らへ 進
ん だ らい い か 尋 ね ま し た 。
猫 が 聞 き ま し た 。 「ど こ に 行 き た い の か ね 。 」
ア リ ス は 「分 か ら な い わ 」 と答 え ま し た 。
す る と 猫 が 言 い ま し た 。 「そ れ じ ゃ ， ど っ ち の 道 を 選
ん だ っ て か ま わ な い だ ろ う 。」6
わ た し た ち は 自 分 が ど こ に 行 き た い の か よ く知 っ て い
る は ず で す 。 で は ， そ こ へ 行 くた め の 答 え ， す な わ ち 忠
実 さ を 身 に 付 け て い る で し ょ う か 。 か つ てN・
エ ル ド
ン ・タ ナ ー 副 管 長 は ， 自 分 自 身 の 心 の 中 に あ っ た 疑 問 に
答 え て ， 次 の よ う に 断 言 し ま し た 。 「こ の 世 的 な も の に
負 け て道 を それ る よ りは … … こ こか らた と え はだ しで歩
い て で も ， 日 の 栄 え の 王 国 に 行 き た い と思 い ま す 。」7
わ た しの 好 きな 次 の 詩 は， だ れ に も 当 て は ま る チ ャ レ
ン ジ で も あ り ます 。
「仕 事 に身 を入 れ ， それ が 身 に付 くまで 頑 張 りな さ い 。
始 め る者 は 多 い が ， 最 後 まで や り通 す 人 はわ ず か 。
誉 れ と力 ，位 と称 賛
これ らは す べ て ， 最 後 ま で や り通 す人 に， 時 が 来 れ ば
与 え られ る もの 。
ジ ョ ン ・ヘ ラ ン ダ ー が ゴ ー ル ラ イ ン に近 づ く と， 観 衆 は
一 斉 に 立 ち 上 が っ た 。 こ う して ， 疲 れ 果 て ， よ ろ け て 転
仕 事 に 身 を入 れ ， そ れ が 身 に付 く まで 頑 張 り な さ い。
働 き な さい ， 黙 々 と。 汗 を流 し な さい ， ほ ほ え み を忘
び な が らも ， ジ ョ ン ・ヘ ラ ンダ ー は ， 肉 体 的 な 障 害 を 乗
れず に。
り越 え ， レ ー ス を 完 走 し勝 利 を 得 た 。
そ うす れ ば， 程 な く， 人 生 の勝 利 が や っ て 来 る。」8
伝 道 の 書 に記 され た ， 伝 道 者 の勧 告 を 思 い 出 して み ま
日聖 徒 イ エ ス ・キ リス ト教 会 の会 員 と して ， 神 聖 な 約 束
し ょ う。 「必 ず し も速 い 者 が 競 走 に勝 つ の で は な く， 強
を尊 ば な けれ ば な りませ ん 。 聖 約 を忠 実 に 守 る こ と は，
い 者 が 戦 い に勝 つ の で も な い 。」9「 最 後 まで 堪 え 忍 ぶ 」
幸 福 に な るた め の 条 件 で す 。 もち ろ ん， この 聖 約 の 中 に
者 が 勝 者 な の で す 。10使徒 パ ウ ロ も次 の よ う に 助 言 し て
は， バ プ テ ス マ の 聖 約 ， 神 権 の 聖 約 ， 結 婚 の聖 約 な どが
い ます 。 「競 技 場 で 走 る者 は， み な 走 り は す るが ， 賞 を
含 まれ ます 。
得 る者 は ひ と りだ けで あ る 。 あ な た が た も， 賞 を得 る よ
う に走 りな さ い。」口
忠実 と呼 ば れ る この道 に， 休 憩 所 は あ り ませ ん 。 そ の
旅 は絶 え る こ とな く続 き， ぐず ぐず と時 を過 ごす こ とは
そ の よ うな 精 神 と決 意 ， つ ま り古 い 自分 を捨 て て真 の
許 され ませ ん 。 旅 を始 め る前 の 時 点 で ， 人 生 とい う道 は
可 能 性 に近 づ こ う とす る心 は， 人 の 良 心 の奥 底 に秘 め ら
遮 る もの な ど何 も な い 見 晴 ら しの 中 に 広 が っ て い る とい
れ て い ます 。 しか し そ の道 は険 し く， 多 大 な 努 力 を 要 し
う期 待 を して はい け ませ ん。 そ の道 を進 ん で行 く と， 分
ます 。 ス ウ ェ ー デ ン の エ ー テ ボ リ に住 む ジ ョ ン ・ヘ ラ ン
か れ 道 や 曲 が り角 に ぶ つ か る とい う こ とを予 想 して お か
ダー もそ の こ と に気 づ い た 一 人 で す 。 彼 は現 在26歳 で ，
な けれ ば な ら な い の で す 。 しか し， 西 へ 行 くの か東 へ 行
身 体 障 害 者 で す 。 思 う よ う に体 を動 か せ な い の で す 。
に もか か わ らず ， ジ ョ ン は か つ て， ス ウ ェ ー デ ンの ク
くの か を は っ き り考 え て い な い と した ら， 所 期 の 目的 地
に 到 達 す る こ とは 望 め ませ ん。 は っ き り した 目 的 を持 っ
ング スバ ッカ で 開 か れ た ユ ー ス カ ン フ ァ レ ン ス で ，800
た う え で ， 決 断 しな け れ ば な らな い の で す 。
メ ー トル 走 に出 場 した の で す 。 彼 に は勝つ 見 込 み な どあ
聖 徒 の 道/1996年3月
5
号
り ませ ん で した 。 恥 をか き ， ばか に され ， あ ざ け られ ，
独 りで走 るわ け で は あ り ませ ん 。 た と えっ まず い た と し
笑 い 者 に な るの は 目 に見 え て い ま した 。 恐 ら くジ ョ ン は，
て も， 立 ち 上 が っ て ゴ ー ル を 目指 す 決 意 をす る と き， 家
遠 い 昔 に は るか な地 に住 ん で お られ た あ る御 方 の こ と を
族 や 友 人 ， 指 導 者 とい う大 勢 の観 衆 が わ た した ち の 勇 気
覚 えて い た の で し ょ う。 そ の御 方 も ばか に され た の で は
をた た え ， 拍 手 を送 っ て くれ ます 。 人 生 の レ ー ス は， 短
な か っ た で し ょ う か 。 あ ざ け られ た の で は な か っ た で
距 離 の選 手 が 走 る よ うな 平 坦 で 易 し い コー ス で はあ り ま
し ょうか 。 笑 い 者 に され た の で は な か っ た で し ょ うか 。
せ ん。 落 とし穴 や 障 害 物 に満 ち て い ま す 。 しか し， 次 の
しか し， そ の 御 方 は勝 利 を収 め ら れ ま し た 。 御 自 分 に
賛 美 歌 は わ た した ち を 勇 気 づ け て くれ ます 。
と って の レ ー ス に勝 た れ た の で す 。 で す か ら ジ ョン も勝
な
て るか も しれ ませ ん 。
なんじ
恐 るな，われ は汝が神
そ の レ ー ス は実 に す ば ら しい もの で し た。 走 者 は皆 ，
助 け与 え， 強 くして
力 の か ぎ り に走 り， 突 進 し， ジ ョ ン を どん どん 引 き離 し
わ が 正 し き力 を もて
常 に汝 と共 に あ り
な
汝 れ を 支 え， 励 ま さ ん
て行 き ます 。 人 々 は 驚 き の 目で 見 詰 めて い ま した 。 あ ん
な に遅 れ て の ろ の ろ走 っ て い る の は 一 体 だ れ な んだ ろ う。
主 ， わ れ に頼 る もの の霊
トラ ッ ク2周 の この競 技 で ， ジ ョ ンが1周
地 獄 ， 彼 に迫 る と も
か行 か な い う ち に， ほ か の走 者 は2周
の半分 まで し
目 を走 っ て い ま し
わ れ そ の 霊 を見 捨 て は せ ず
敵 の手 に は渡 し得 ず
必 ず わ れ は 見 捨 て ず12
た 。 先 頭 グ ル ー プ の走 者 た ち が ゴ ー ル に近 づ くにつ れ ，
ざ せつ
緊 張 が 高 ま り ま し た 。 だ れ が勝 つ だ ろ う か。2位
はだれ
挫 折 感 を捨 て去 りま し ょ う。 進 歩 を妨 げ る よ うな 悪 習
だ ろ う か。 だ れ もが 最 後 の力 を振 り絞 っ て走 り， テ ー プ
を捨 て ま し ょ う。 す べ て の 人 に備 え られ た 賞 ， す な わ ち，
が切 られ ま した 。 群 衆 は歓 声 を上 げ ，勝 者 が 決 ま り ま し
神 の 日の 栄 え の王 国 で の 昇 栄 を求 め， そ れ を得 よ うで は
た。
あ りま せ ん か 。
レー ス は終 わ っ た か の よ うで した 。 し か し， レー ス が
4番 目 は， 神 聖 の 道 で す 。 ノ ー マ ン ・カ ズ ン ズ は こ う
終 わ っ て も走 り続 け る走 者 が い ま した 。 彼 は ゴ ー ル ラ イ
書 い て い ます 。 「死 を 恐 れ る必 要 は な い 。 恐 れ な け れ ば
ン を通 過 し ま し た。 で もそ れ は1周
な ら な い の は， 自 分 が 大 い な る力 を賜 っ て い る こ と に気
目の もの で した 。 こ
た まわ
の 若 者 に は 負 け た こ とが 分 か ら な い の で し ょ うか 。 コー
づ か ぬ ま ま死 ぬ こ とだ け で あ る。 その 偉 大 な力 とは ， 自 』
ス に残 っ て い る の は 自分 だ けだ とい うの に， 彼 は な お も
らの 生 涯 を人 の た め に さ さ げ る 自 由 意 志 で あ る。 も し 自
前 を向 い て走 り続 け ます 。 これ は も う， 彼 自 身 の レ ー ス
分 自身 が ， ほか の人 の 心 に 強 く迫 る何 か を与 え得 た な ら，
で す 。 勝 利 を収 め るの は彼 な の で す 。 席 を立 つ 者 は一 人
そ れ は い つ まで も朽 ち な い も の と して 残 っ て い くか も し
もい ませ ん で し た。 す べ て の 目が この雄 々 しい走 者 に注
れ な い の だ 。」
あがな
が れ ま した 。 彼 は最 後 の コ ー ナ ー を 曲 が る と， ゴー ル に
死 に打 ち勝 ち， 世 の 人 の 罪 を蹟 わ れ た 御 方 ， す な わ ち
い けい
向 か い ま した 。 人 々 は畏 敬 と称 賛 の 目で ジ ョ ン を見 詰 め
イ エ ス ・キ リス トは， わ た した ち一 人 一 人 に御 自身 が 示
て い ます 。 ジ ョン の 姿 に， 人 生 の レ ー ス を走 り続 け る 自
され た 聖 な る模 範 に従 う よ う勧 め て い らっ し ゃ い ます 。
「わ た し につ い て き な さ い」 と の 言 葉 は， 主 の優 し い 教
分 自身 を重 ね 合 わ せ て 見 て い る ので す 。
ジ ョンが ゴー ル に 近 づ く と， 人 々 は一 斉 に立 ち 上 が り
えで あ り， 「わ た し に学 び な さ い 」 とい う 言 葉 は， この
ま した 。 そ して 大 きな 拍 手 が わ き起 こ りま した 。 こ う し
世 を超 え て 永 遠 に続 く事 柄 を学 ぶ よ う に との ， 主 御 自身
て ，疲 れ 果 て ， よ ろ けて 転 び な が ら も， ジ ョ ン ・ヘ ラ ン
の招 きです。
ダ ー は ， 係 員 の 計 ら い で 再 び 張 られ た テ ー プ を 堂 々 と
ジ ョン ・ス ロ ー ン ・デ ィ ッ キ ー は次 の よ う に書 い て い
切 った の で した 。 声 援 は遠 くまで 響 き ま し た。 恐 ら く耳
ます 。 「教 育 の 目 的 は何 か を な す能 力 と道 義 心 の 両 面 に
を 澄 ま して い た な ら， 偉 大 な審 判 員 で あ る主 が 「良 い忠
お い て 完 全 な 人 を育 て る こ とで あ る。 なぜ な ら， 能 力 の
し もべ
実 な僕 よ， よ くや っ た 」(マ タ イ25：21)と
お っ しゃる
声 も聞 こえ た こ とで し ょう。
み を養 い， そ れ に対 応 す る 道 徳 性 を 育 て な い の は， 悪 し
き教 育 だ か らで あ る。 さ ら に言 え ば ， 能 力 は， 道 徳 性 が
わ た した ち 一 人 一 人 は人 生 の レー ス の 走 者 で す 。 走 者
伴 わ な け れ ば 最 終 的 に は滅 ん で し ま うだ ろ う。」
が 多 い こ と は慰 め で も あ り ます 。 永 遠 の 審 判 員 が す べ て
イ エ ス が わ た した ち に 歩 む よ う望 ん で お られ る 道 を
を理 解 して お られ る こ とを知 れ ば， 力 が わ い て き ます 。
一 人 一 人 が 走 ら な け れ ば な らな い 真 理 の 道 は
，確かに
は っ き り と見 極 め， こ の世 的 な もの や 悪 し き者 の た くら
チ ャ レ ン ジ に 満 ち て い ます 。 で も， 皆 さ ん もわ た し も，
す な わ ち眼 識 を得 る に は ど う し た ら よ い で し ょ うか 。 ヒ
み に惑 わ さ れ な い よ う に す るた め， 決 断 力 と不 動 の信 念 ，
聖 徒 の 道/1996年3月
号
歩 か な け れ ば な らな い 人 は だ れ もい ませ ん。 わ た した ち
が 病 院 へ 行 っ て足 が 動 か せ る よ う に な っ て ， ほ か の 子 供
は神 を仰 ぎ見 て ， 助 け を求 め る こ とが で き る の で す 。
「人 間 を超 えた よ り高 い 力 を認 め る こ と は， い か な る意
た ち と遊 べ る よ う に し て くだ さ い 』 っ て 。 神 様 に 祈 っ て
味 に お い て も， わ た した ち の人 格 を お と しめ た りは し ま
い る の を聞 い た ん だ 。 お兄 ち ゃ ん は神 様 に代 わ っ て働 い
・
て い る ん で し ょ うP」
「時 々
せ ん 。 神 へ の 信 仰 の ゆ え に ， 恵 み と気 高 い 目的 を， 自分
， そ う い う こ と もあ るか な。 い つ も じ ゃ な い よ。
よ り も は る か に優 れ た 神 の力 に帰 す る な ら， 人 は よ り崇
で も， こ れ か ら は 神 様 の 代 理 と し て 働 こ う と思 っ て い る
高 な 神 意 と神 の 尊 い属 性 を心 に描 き， 人 生 の苦 闘 の 中 に
よ 。」
あ っ て も励 ま され ， 鼓 舞 さ れ る こ とで し ょ う。 … … 信 じ，
兄 弟 姉 妹 の 皆 さん 。 皆 さん は い か が で し ょ うか 。 わ た
祈 り， 求 め る もの を望 む こ と にお い て ， 熱 心 で な け れ ば
し も 自 分 自 身 を 振 り返 っ て い ま す 。 わ た し た ち が そ う な
な り ませ ん。 熱 心 な祈 りを込 め た そ の よ う な努 力 に報 い
れ る よ う に， 謙 遜 に また 熱 意 を込 め て 祈 りた い と思 い ま
が与 え られ な い とい う こ とは あ り ませ ん 。 … … それ こそ
す。□
け ん そん
が信 仰 の 原 理 の 本 質 な の で す 。」岡 これ はス テ ィー ブ ン ・
L・ リチ ャ ー ズ 副 管 長 の 言 葉 で す 。
見 て い て心 和 む 芝 居 「王 様 とわ た し」 の 中 に ， 幸 福 を
注
1.τe∂c肋8sofオ
探 究 す るわ た した ち に と っ て励 み とな る一 節 が あ りま す 。
わePro帥e亡Jo5e助3m肋
「預 言 者 ジ ョ セ ブ
・
ス ミ ス の 教 え 』pp.255-256
主 人 公 の シ ャム 王 は床 に伏 せ ， 間 もな く臨 終 の 時 を迎 え
2.教
よ う とし て い ま し た。 ア ン ナ は息 子 に こ う聞 か れ ま した 。
「王 様 は善 い 人 に な るた め に
， … … で き る 限 りの努 力 を
義 と 聖 約59：23
3.1コ
リ ン
4.ヨ
した のP」
、5.カ
ア ン ナ は以 前 を懐 か し む よ う な 表 情 で 答 え ま し た 。
「だ れ で も善 い人 間 に な ろ う と は考 え て も … … 思 う よ う
ト10：13
ブ19：25
ー ル
・メ ニ ン ガ ー ， レ
伽 ∂オeレer8ec∂meofS'η2『
罪 が い か
な る も の に な ろ う と も』 参 照
6.渦
〃σe宕Adレe伽res酌Woηder'∂
ηd「 不 思 議 の 国 の ア リ ス 』 参
照
に は い か な い もの よ。 で も王 様 は ほ ん と う に努 力 され た
、7.Ooη
わ 。」15
再ereηceReρorオ
8.FaレorだeQα
こ こで 預 言 者 ジ ョセ ブ ・ス ミス の 言 葉 に 戻 っ て み ま
Moη50η
し ょ う。 「幸 福 はわ た し た ち が 存 在 す る 目的 で あ り， 目
『大 会 報 告 』1966年9-10月
α ∂オ10η5かom酌eCo〃eofloηof乃o加
『トー マ ス
・S・
，pp.98-99
∂sS，
モ ン ソ ン 選 集 か ら の 引 用 名 句 集 」
P.157
標 で あ る。 した が っ て ， も し幸 福 に つ な が る道 を歩 む な
9.伝
ら，そ こ に到 達 で きる だ ろ う。 こ の道 と は， 徳 ， 正 義 ，
IO.1ニ
道9：II
ー フ ァ イ13：37
11.1コ
忠 実 さ， 神 聖 の 道 で あ り， 神 の あ らゆ る戒 め を守 る道 で
あ る 。」 は っ き り と示 さ れ て い る こ れ らの 道 を歩 み ま
リ ン
ト9：24
12.『
賛 美 歌 』46番
13.ヨ
ハ ネ14：21
し ょ う。 そ うす るた め に は， 世 の 中 で い ち ば ん短 い 説 教
14.「
大 会 報 告 』1937年10月
に従 う と よ い で し ょ う。 それ は 「正 義 を選 ぼ う」 と い う
15.リ
チ ャ ー
言葉 です。
，pp.35，38
ド ・ロ ジ ャ ー ス ， オ ス カ ー
著 ， 茄e肋g∂
ηd1『
・ハ マ ー シ ュ タ イ ン 共
王 様 と わ た し』
この 勧 告 に従 った ジ ョー とい う青 年 が い ます 。 彼 は朝
6時 に起 き て， あ る体 の 不 自 由 な 子 を80キ ロ も離 れ た 病
ホ ー ム テ ィー チ ャ ー へ の 提 案
院 ま で 車 で 連 れ て 行 く よ う頼 まれ ま した 。 ほ ん と う は断
りた か っ た の で す が ， ど う し て も 口 に 出 せ ませ ん で した 。
一 人 の 女 性 が そ の 子 を車 の 所 まで連 れ て来 て 助 手 席 た 座
1.幸
福 は わ た し た ち の 人 生 の 目的 で あ る。
らせ る と， 涙 で声 を詰 ま らせ な が ら 「あ りが と う ご ざ い
2わ
た した ち の 前 に は， 幸 福 に続 く以 下 の よ う な道 が
ま す」 と言 い ま した 。 ジ ョー は 「わ た しに お 任 せ くだ さ
い」 と告 げ る と， す ぐに車 を 出 し ま し た。 少 し走 る と，
続 い て い る。
■徳 の道
子 供 が は にか み な が ら こ う尋 ね て き ま した 。 「お 兄 ち ゃ
■正 義 の 道
んが 神 様 な ん だ ね 。」
「残 念 だ け ど
， 違 う よ， 坊 や 。」
「で も
， や っ ぱ り神 様 だ よ。 だ っ て ， お 母 さ ん が ぼ く
■忠 実 の道
コ
こ
■神 聖 の道
層神 の す べ て の戒 め を守 る道
の枕 も とで 神 様 に祈 っ て い る の を 聞 い た ん だ 。 『この 子
聖 徒 の 道/1996年3月
ト
号
，
器
灘 騰
掌
5ご
再
鉱獺
鍵
塞
阻
灘
隷
鍵縛
馨
繋
ぜ
ざ
な
ノ
驚
麟撫 一
ノ・躍
匁
麹
葦
鷺 荒
講葦
難
騨
鰭/.
`艶
瑞
戸 騰.
ご
議
懸
雛
ら
薩 …
わ た した ち は 健 康 を 害 して い る 人 々 に対 し て 思 いや り;を示 さ な け れ は な り ませ ん か ， そ れ に はHIVに
感 染 して い る 人
や エ イ ズ に か か っ て い る 人 も 含 め て しか るべ き で す 。(エ イ ズ の 場 合 ， 性 交 渉 に よ っ て 感 染 した と は 限 り ませ ん 。)わ た
した ち は こ う し た人 々 に対 して ， 教 会 の 活 動 に 参 加 す る よ う 奨 励 す べ き で す 。
フ ァイ2：29)
9大
は ， 永 遠 の 増 加 は な い(教
管 長 会 は 次 の よ う に宣 言 し て い る。 「(1)不
道
11問
義 と 聖 約13114参
照)。
題 や 選 び の連 続 で あ る この 世 の人 生 に あ っ て，
ナか い
徳 な思 い や 感 情 を 抱 く こ と と(2)異
性 や 同 性 と不 道 徳
す べて の人 は救 い主 の
「互 に 愛 し 合 い な さ い 」(ヨ ハ ネ
な関 係 を結 ぶ こ と との 間 に は， は っ き り と した 違 い が あ
15：12，17)と
り ます 。」4も ち ろ ん， 不 道 徳 な 思 い は不 道 徳 な 行 為 に比
セ ー ジの 巾 で こ う込 べ て い る。
の 戒 め の 下 に あ る。 大 管 長 は最 近 の メ ッ
「わ た し た ち は 互 い に も っ と 親 切 で あ る よ う に
較 して 重 大 さ の程 度 は軽 い が ， そ う し た 思 い も抑 制 し悔
， もっ
ゆる
い改 め る よ う に しな け れ ば な ら な い 。 「わ た した ち の 思
と優 し く， も っ と人 を 赦 す よ う に 求 め ら れ て い ま す 。 ま
い もわ た した ち を 罪 に 定 め る」(ア ル マ12：14)か
らで
た ， 怒 る に も っ と遅 く， 助 け る に も っ と速 く あ る よ う に
ら び に 重 大 で は な い もの の ， そ
言 わ れ て い ます 。 さ ら に， 友 情 の 手 を差 し伸 べ ， 報 復 の
あ る。 不 道 徳 な 思 い(な
う した 思 い の きっ か け とな る感 情)は
， 罪 深 い行 為 を も
手 を 抑 え る よ う に 求 め ら れ て い ま す 。 そ し て キ リ ス トの
た らす 可 能 性 が あ る か らで あ る 。
10神
真 の 弟 チ と な り， 心 か ら の 思 い や り を も っ て 互 い に 愛 し
の子 で あ る わ た し た ち へ の 神 の 愛 は偉 大 で あ る
合 う よ う に 言 わ れ て い ま す 。 そ れ が キ リ ス トが わ た し た
の で ， 最 もひ どい 罪 人 とい え ど も(言 い 換 えれ ば ， 罪 を
ち を 愛 さ れ る 方 法 だ か ら で す 。」6
犯 した 大 多 数 の 人 は)， 最 後 に は栄 光 の 王 国 の 一 つ を受
け 継 ぐ と い う報 い を受 け る。5こ の 世 で 善 艮 な4き
親 切 と思 い や り と愛 は ， 自 分 に は 何 の 過 ち も な い に も
方を
か か わ ら ず 負 わ さ れ て い る 重 荷 に 耐 え られ る よ う に ， ま
し，救 い の儀 式 を ほ とん ど受 け なが ら， 永 遠 の結 婚 を通
た ， 自分 で正 し い と思 う こ と を行 え る よ うに ， わ た した
して もた らさ れ る昇 栄 へ の ふ さわ しさ に欠 け て い た 人 は ，
ち を 強 め て くれ る も の で あ る 。
日の 栄 え の王 国 の 低 い 階 級 に救 わ れ る で あ ろ う。 そ こに
聖 徒 の 道/1996年3月
16
号
わ た し た ち に は感 情 に抵 抗 し，(必 要 に応 じ て)そ
福 音 の教 え とわ た した ち に課 せ られ た義 務 の応 用
れを
変 形 さ せ て い く力 が あ る と教 え て い ます 。感 情 が わ た し
こ う し た教 え と戒 め と義 務 は， 本 稿 の初 め に提 起 され
た ち を 導 い て， 不 適 切 な 思 い を抱 か せ た り罪 深 い行 動 を
た質 問 へ の答 え と して わ た した ち を 導 い て くれ る もの で
取 らせ た り しな い た め で す 。
す。
人 に よ っ て体 の 特 徴 は 異 な り ます 。 そ して ， 子 供 の こ
わ た し た ち の 教 え が ， い わ ゆ る 「ゲ イ ・バ ッ シ ング 」
ろ また大 人 に な って か ら遭 遇 す る様 々 な 肉体 的 ， 情 緒 的
(ホ モ セ ク シ ュ ア ル ま た は レ ズ ビ ア ン の 行 為 に か か わ っ
圧 力 に対 し て の感 受 性 も人 それ ぞ れ で す 。 感 受 性 もわ た
て い る人 々 を物 理 的 た， また 言 葉 で攻 撃 す る こ と)に か
した ち 自身 が 選 ん だ もの で は あ り ませ ん。 しか し， そ の
か わ る人 々 を非 難 して い る こ と は 明 らか で す 。
感 受 性 の う え に わ た し た ち が 植 え付 けた 態度 や 優 先 順 位 ，
わ た した ち は健 康 を害 して い る人 々 に対 して 思 い や り
を 示 さ な け れ ば な り ませ ん が ， そ れ に はHIV(ヒ
行 動 ， そ し て 「生 活 様 式 」 はわ た した ち 自身 が 選 ん だ も
ト免
の で あ り， 自 ら責 任 を取 るべ き もの で す 。
疫 不 全 ウ イ ル ス)に 感 染 して い る人 や エ イ ズ にか か っ て
こ う した 事 柄 へ の わ た した ち の教 義 的 立 場 を考 え る う
い る人 も含 め て しか る べ き で す 。(エ イ ズ の 場 合 ， 性 交
えで 欠 か す こ とが で き な い の は， 単 な る 自由 と選 択 の 自
渉 に よ っ て 感 染 した と は限 りま せ ん 。)わ た し た ち ば こ
由 の違 い で す 。 わ た し た ち の 自 由 は この世 の様 々 な条 件
う した 人 々 に対 し て も， 教 会 の 活 動 に 参 加 す る よ う奨 励
に よ っ て制 限 を 受 け ま す が ， 神 の賜 物 で あ る選 択 の 自由
た まもの
す べ きで す 。
は， 外 的 な 力 の影 響 を受 け ませ ん。 それ は ， 選 択 の 自由
同性 に よ る性 関 係 の 問 題 に大 管 長 会 の 見 解 を応 用 して
み ま し ょ う。 ま ず ，(1)ホ
ン)の
ズ ビア
る 自 由 と選 択 の 自由 の違 い は， 感 情 か ら思 い ， 思 い か ら
「思 い や 感 情 」(こ れ は 抑 制 し， 気 持 ち を切 り換
行 動 ， 行 動 か ら習慣 とい う進 行 の過 程 を想 定 す る と よ く
え る必 要 が あ ります)と(2)ホ
モ セ ク シ ュア ル(レ
が 人 の責 任 能 力 の根 幹 を成 して い るか らで す 。 この単 な
モ セ ク シ ュ ア ル の 「行
見 え て き ます 。 この 進 行 の 過 程 は， ギ ャ ンブ ル や た ば こ，
為 」(こ れ は重 大 な 罪 で す)に 分 け な け れ ば な り ませ ん。
ア ル コ ー ル な ど， い ろ い ろ な もの の 中 に現 れ て き ます 。
こ こ で 注 意 し な け れ ば な ら な い の は ， 「ホ モ セ ク シ ュ
さ て， 普 通 の人 と は異 な った 感 情 を抱 く人 々 が い る よ
ア ル 」 や 「レ ズ ビア ン 」 「ゲ イ 」 とい う言 葉 は， あ る 特
う に， あ る特 定 の行 動 や 反 応 ， 習 慣 に対 して 異 常 な感 受
定 の 思 い や 感 情 ， 行 動 を表 す 形 容 詞 で あ る こ とで す 。 し
性 を示 す人 々 が い ます 。 恐 ら くそ う した 感 受 性 は生 まれ
た が っ て ， こ う した 言 葉 を あ る特 定 の 状 況 や 具体 的 な人
つ きの もの で あ る か ， も し くは個 人 の 選 択 や 過 ち に よ ら
物 を指 す 名 詞 と して 用 い る こ と はや め な けれ ば な り ませ
ず に獲 得 した もの で し ょ う。 使 徒 パ ウ ロ が次 の よ うに 呼
ん。 わ た した ち の 教 会 に は， こ う し た 言 葉 の使 い 方 を規
ん だ 名 前 の 分 か ら な い 病 気 と似 て い ま す 。 「わ た し の 肉
定 す る教 えが あ り ま す 。 こ う し た 言 葉 を， 「
状 況 」 を示
体 に一 つ の とげ が与 え られ た 。つそ
れ は， 高 慢 に な らな い
かい
す 言 葉 と し て使 うの は誤 りで す 。 なぜ な らそ れ は， 性 に
よ う に， わ た し を打 つ サ タ ンの 使 な の で あ る。」(2コ
関 す る 「行 動 」 とい う きわ め て 重 要 な 事 柄 に つ い て， そ
ン ト12：7)あ
の 人 が生 まれ な が らに して 選 択 の 余 地 の な い あ る状 況 に
が あ る と し ます 。 普 通 の人 な ら ち ょ っ と楽 しむ 程 度 で 止
拘 束 され て い る こ とを暗 示 す る こ とに な るか らで す 。
ま るの に， そ の人1ま何 か に取 りつ か れ た よ う に ギ ャ ンブ
リ
る人 に ギ ャ ン ブル に 引 き つ け られ る感 情
も う一 つ は感 情 で す。 中 に は 生 ま れ つ き備 わ っ て い る
ル にの め り込 ん で し ま い ます 。 あ る人 は た ば こ に魅 力 を
感 情 もあ りま す が ， ほ か はわ た した ち の こ の世 で の 経 験
感 じ， た ば こへ の感 受 性 が 強 くて習 慣 に な っ て し ま い ま
に起 因 す る もの で す 。 また ， 「生 まれ つ き の も の と この
す 。 ま た， ア ル コー ル に強 い 魅 力 を感 じ る人 が ， 弱 さか
世 で 養 わ れ た もの 」 とが 複 雑 に絡 み合 っ て 生 じ る こ と も
らた ち まち の う ち に アル コ ー ル 依 存 症 に な っ て し ま うの
あ り ます 。 わ た した ち に は皆 ， 自分 で選 ん だ の で は な い
で す 。、
短 気 や 議 論 好 き， 強 欲 な ど も その 例 で す 。
感 情 が存 在 し ます 。 しか し， イ エ ス ・キ リス トの 福 音 は ，
どの ケ ー ス も(ほ か の例 も 同 じ で す が)， 単 な る感 受
聖 徒 の 道/1996年3月
17
号
性 を特 定 の 行 動 に まで 高 じ させ て し ま う感 情 や そ の ほか
の性 格 的 特 徴 とい う もの が ， 遺 伝 的 性 質 と あ る程 度 関 連
す る の で は な い か と考 え られ ま す 。 しか し， こ の 関連 性
は恐 ら く非 常 に複 雑 な もの で し ょ う。 また ， 遺 伝 だ と考
え て い る も の は ， も し か した ら， 個 人 が 成 長 期 に特 定 の
影 響 力 に遭 遇 して 獲 得 した 強 い傾 向 に す ぎな い の か も し
れ ませ ん 。 し か し， こ の世 で わ た した ち に与 え られ た 自
由 の様 々 な形 態 で あ る感 受 性 や わ た し た ち の 持 つ人 間 的
弱 さが ど う あ れ(わ た した ち は この 世 で は 「肉 に お い て
は 自 由 」 で あ る にす ぎ な い 〔2ニ ー フ ァイ2：27〕)， わ
塗
童
峯
塁峯
た した ち は 自分 の もて あ そ ぶ 思 い や 選 ぶ 行 動 に つ い て ，
選 択 の 自 由 を行 使 した こ とへ の責 任 は取 らな けれ ば な ら
な い の で す 。 わ た し は この 対 比 に つ い て， 数 年 前 ， ブ リ
ガ ム ・ヤ ン グ大 学 で 次 の よ う に話 し ま した 。
「わ た した ち の ほ とん どは生 まれ つ き， 『肉 体 に一 つ の
とげ 』 を持 っ て い ます 。(そ れ は 生 まれ て か らで き た も
の も あ り ます 。)ま た ， 人 よ り も 目立 つ もの も あれ ば，
篁
現世 でわた したちに影響 を及 ぼす肉体上の様 々な とげ に
つ いて考えて みた場合 ，わた したち にどれだ けの自由が
人 と比 べ て 深 刻 な もの もあ りま す 。 そ して ， わ た した ち
与え られて いるかは不 明な部分 が多 くあ ります 。 しか し，
これ だけは分 かって います。す なわち，わ た したちに は
は皆 ， その 一 つ 一 つ の 障 害 に対 して 感 受 性 を持 っ て い る
皆選択 の 自由 があ り， それを思 い と行 いと にお いて どう
よ うで す 。 し か し， そ の感 受 性 が い か な る もの で あ れ ，
わ た した ち に は 自分 の 思 い と行 い を コ ン トロー ル す る意
使 うか に対 して，わた したち は自分で責任 を取 らなけれ
ばな らな いという ことです。 これは基本 的な ことです。
志 と力 が あ り ます 。 これ は そ うで な けれ ば な りませ ん 。
神 は わ た し た ち に対 して ， 思 い と行 い に 責 任 を持 つ よ う
に 言 っ て こ られ ま した 。 と い う こ と は， わ た し た ち の 思
い と行 い は， 与 え られ て い る選 択 の 自 由 に よ り コ ン ト
取 っ て くだ さ る よ う に3度
ロ ー ル で き る は ず の もの で あ る とい う こ とで す 。 一 度 責
れ ま し た 。 『わ た し の 恵 み は あ な た に 対 し て 十 分 で あ る 。
任 能 力 の あ る 年 齢 に達 した な ら ば ， 『生 まれ つ き そ う な
わ た し の 力 は 弱 い と こ ろ に 完 全 に あ ら わ れ る 。』 パ ウ ロ
ん だ か ら』 とい う主 張 を も っ て 神 の 戒 め に合 致 しな い 思
は従 順 な 態 度 で 次 の よ う に結 論 づ け て い ます 。
『そ れ だ か ら
い や行 い を正 当 化 す る こ とは で き ませ ん 。 わ た した ち は
死 す べ き 肉体 か ら来 る 弱 さが 永 遠 の 目標 の 達 成 を 阻 む こ
祈 っ た とき， 主 は こ う答 え ら
， キ リ ス トの 力 が わ た し に 宿 る よ う に ，
む し ろ， 喜 ん で 自分 の 弱 さ を誇 ろ う。
との な い よ うに ，生 活 の 仕 方 を学 ん で い か な け れ ば な り
だ か ら ， わ た し は キ リ ス トの た め な ら ば ， 弱 さ と， 侮
ゆ
ませ ん 。
辱 と， 危 機 と， 迫 害 と， 行 き詰 ま り と に甘 ん じ よ う。 な
神 はわ た した ち の苦 難 を聖 別 して わ た した ち の益 とし
て くだ さ る と約 束 さ れ ま した(2ニ
ー フ ァ イ2：2参
ぜ な ら， わ た しが 弱 い 時 に こ そ ， わ た し は強 い か らで あ
る。』(2コ
リ ン ト12：9-10)
照)。 親 か ら受 け継 い だ 〔も し くは生 ま れ た 後 に形 成 さ
わ た した ち の感 受 性 や傾 向 〔
感情 〕 が どうあれ，神 の
れ た 〕 弱 さ を克 服 す る た め の努 力 が ， 永 遠 にわ た っ て わ
戒 め に よ り禁 じ られ て い る こ と を行 っ た り考 え た りす る
た した ちの 力 とな る霊 的 な 強 さ を築 き上 げ て くれ るの で
こ とに わ た した ち の 方 で 選 択 の 自 由 を行 使 しな い か ぎ り，
す 。 した が っ て ， パ ウ ロが 『肉体
感 受 性 や 傾 向 が わ た した ち の永 遠 の 行 く末 を決 め る こ と
〔の〕 一 つ の とげ 』 を
聖 徒 の 道/1996年3月
号
は で き な い の で す 。 例 え ば ， ア ル コー ル 依 存 症 に対 す る
け れ ば な ら な い と い う こ とで す 。 こ れ は 基 本 的 な こ と で
感 受 性 は ， そ の人 か ら中毒 症 状 を起 こ さ ず に ア ル コー ル
す 。」7
を摂 取 す る とい う 自 由 を損 な う もの で す が ， 選 択 の 自 由
科学的洞察
を行 使 す る こ と に よ っ て ア ル コ ー ル の摂 取 をや め ， そ の
結 果 ア ル コー ル に よ る 肉体 的 な 衰 弱 や 中 毒 症 状 に よ る霊
わ た した ち の教 義 的 な ア プ ロー チ と は対 照 的 に， 多 く
的 な退 廃 か ら逃 れ る こ とが で き る の で す 。
… … 『人 間 に は特 定 の 行 動 に駆 り立 て る強 い 力 が あ っ
の人 々 は この 同性 愛 の 問 題 に 単 に現 代 科 学 の立 場 か らア
て ， これ は人 間 の 選 択 の 力 を超 え る もの で あ る。 し た
プ ロ ー チ し よ う と して い ます 。 わ た し は科 学 者 と して の
が っ て ， 人 間 は 自分 の行 動 に 責 任 を持 つ こ と は で き な
資 格 を有 し ませ ん が ， 『自 ら を ホ モ セ ク シ ュ ア ル や レ ズ
い 』 とい う主 張 に気 をつ け て くだ さい 。 この 主 張 は ， イ
ビ ア ンで あ る と 自認 す る人 々 は生 まれ つ きそ うで あ る こ
エ ス ・キ リス トの福 音 の最 も基 本 的 な 教 え に対 抗 す る も
とが 最 近 の科 学 上 の 発 見 で 分 か っ た 』 とす る人 々 の 主 張
のです。
に対 して ， 科 学 文 献 に よ る知 識 と資 格 あ る科 学 者 や 医 師
の助 言 に基 づ い て そ の誤 りを立 証 し タ う と思 い ます 。
サ タ ン は， この世 で わ た した ち が 責 任 を 持 つ べ き こ と
は何 もな い と教 え 込 も う と し て い ます 。 これ こそ が 天 上
わ た し た ち は 人 体 に 関 す る科 学 的 な発 見 が 加 速 度 的 に
の 戦 い で サ タ ン が 勝 ち取 ろ う と した もの な の で す 。 『自
な され て い る時 代 に生 を受 け て い ます 。 わ た した ち は，
分 は生 まれ つ き こ う だ か ら』 とい う理 由 で 選 択 の 自 由 の
自分 の 身 体 的 特 徴 の 多 くが 親 か ら受 け継 い だ もの とし て
行 使 に責 任 を取 る こ とを し な い人 は， 天 上 の戦 い の 結 果
説 明 で き る こ とを知 って い ます 。 同時 に， わ た した ち の
を無 視 し よ う と し て い ます 。 わ た し た ち に は責 任 が あ り
行 動 が親 や 兄 弟 関 係(特
ます 。 も し反 対 の 主 張 をす る な ら， そ の 努 力 は 悪 魔 の宣
た 地 域 の 文 化 な どの 心 理 的 な 要 素 に大 き く影 響 され る こ
伝 活 動 に荷 担 して い る こ とに な る で し ょ う。
と も分 か っ て い ます 。 あ る特 定 の行 動 が 『
生 得 の もの で
に 成 長 期 に お い て)， ま た 育 っ
個 人 が 責 任 を取 る こ とは人 生 の 法 則 で す 。 これ は人 間
あ る か否 か 』 との議 論 は1世 紀 もの 間 続 け られ て き ま し
の法 律 に も神 の 律 法 に も適 用 され ます 。 文 明 社 会 の 中 で
た 。 こ の議 論 を ， 『同 性 に対 す る 特 別 な感 情 や 行 動 』 と
は ， 自分 の衝 動 を コ ン トロ ー ル す る こ とが 義 務 づ け られ
い うテ ー マ に も適 用 し よ う とす る こ とは ， こ の非 常 に複
ます 。 同 じ よ う に 神 は そ の 子 供 た ち に 対 し て ， 戒 め を
雑 な テ ー マ に対 す る科 学 的 知 識 が まだ 幼 藍 期 に あ る こ と
守 っ て永 遠 の 行 く末 を確 か な もの とす る に は衝 動 を抑 え
を物 語 る一 例 に す ぎ な い の で す 。
よ う らん
き
な け れ ば な らな い と教 え られ ま した 。 法 律 は そ の人 が 短
科 学 者 の 中 に は， 人 間 の行 動 が 遺 伝 的 な影 響 を受 け る
気 だ か ら と い っ て ， 自分 を苦 しめ る相 手 に， 衝 動 の ま ま
こ と を否 定 して い る人 々 が い ます 。8一 方 ， 『性 志 向 へ の
どんよく
に発 砲 す る こ と を許 して は くれ ませ ん し， 貧 欲 だ か ら と
遺 伝 的 な影 響 につ い て は十 分 な 証 拠 が あ る』 と し て， そ
い っ て ， 衝 動 か ら盗 み を働 く1こと も許 し ませ ん 。 あ る い
の証 拠 や 理 論 を示 そ う とす る科 学 者 もい ま す 。9
がん
も ち ろ ん わ た した ち も， あ る種 の 癌 や 糖 尿 病 の よ うな
は， 幼 児 に対 して 異 常 な 性 欲 を持 っ て い るか ら とい っ て ，
衝 動 か ら実 際 に そ の欲 望 を満 足 させ る こ とを許 し て くれ
特 定 の疾 病 に対 して は ， 遺 伝 を 裏 付 け る も の が あ る と
ませ ん 。 … …
知 っ て い ます 。 また ， 人 間 の 行 動 様 式 に 関連 す る 障害 ，
現 世 で わ た した ち に影 響 を及 ぼ す 肉 体 上 の様 々 な と げ
例 え ば攻 撃 性 や ア ル 』
コ ー ル 依 存 症 ， 肥 満 な ど の傾 向 の 中
に つ い て考 えて み た場 合 ， わ た した ち に どれ だ け の 自 由
に も遺 伝 的 性 質 を認 め る と の理 論 や 証 拠 も出 さ れ て い ま
が与 え られ て い る か は不 明 な 部 分 が 多 くあ ります 。 しか
す 。 性 志 向 に遺 伝 的 性 質 が 役 割 を果 た す とい う仮説 を立
し， こ れ だ け は分 か っ て い ます 。 す なわ ち ， わ た した ち
て る こ とは簡 単 で す 。 しか し， 重 要 な こ と と して 心 に留
に は皆 選 択 の 自 由 が あ り， そ れ を 思 い と行 い とに お い て
め て お か な けれ ば な らな い の は ， この ア プ ロ ー チ に対 し
ど う使 うか に対 して ， わ た し た ち は 自分 で 責 任 を 取 らな
て認 め られ て い る 二 つ の 主 張 で す 。 す な わ ち， 「基 本 的
聖 徒 の 道/1996年3月
ヱ9
号
な遺 伝 性 と必 然 的 な遺 伝 性 を混 同 し て は な ら な い ・ ま
た， 恐 ら くほ とん どの メ カニ ズ ム は， 生 得 的 な性 質 と環
境 に よ る形 成 との 相 互 作 用 で あ ろ う」田とい う こ とで す 。
性 志 向 が 生 物 学 的 に決 定 さ れ るか ど うか に つ い て は，
まっ た くの否 定 か ら完 全 な受 容 ま で科 学 者 の意 見 は様 々
で す が ， 大 まか な点 で一 致 して い る の は， 現 段 階 で 得 ら
れ る証 拠 で は 不 十 分 で あ り， 確 固 と した 結 論 に至 る に は
ほ か の 多 くの 科 学 的 研 究 を待 た な け れ ば な らな い とい う
毒
奮
舘
こ とで す 。
男 性 の一 卵 性 双 生 児 で 一 方 が 「ゲ イ 」 を 自認 す る56組
を調 査 した結 果 ， そ の52パ ー セ ン トの組 が 他 方 もゲ イ で
塞§
あ る こ とが 分 か り ま し た 。口女 性 の 一 卵 性 双 生 児 の場 合
も， 双 方 が 同 性 愛 者 で あ る比 率 は ほ ぼ 同 じで す(71組
轟
中
§
崔
34組 で48パ ー セ ン ト)。i2これ らの 調 査 は， 自 分 を ホ モ セ
ク シ ュ ア ル また は レ ズ ビ ア ン と分 類 す る基 とな る遺 伝 的
福 音 の 第 一 の 原 則 は 主 イ エ ス ・キ リ ス トを 信 じる 信 仰 で
な 影 響 力 が何 か し ら存 在 す る こ とを示 す もの か も しれ ま
す が ， イ エ ス ・キ リス トはわ た し た ち に 光 と 力 を 与 え ，
せ ん 。 しか し， た と え そ うで あ っ た と して も， そ の 影 響
わ た した ち が この 世 で の 障害 を 克 服 し， 神 か ら授 か っ た
力 が 決 定 要 因 とな っ て い な い こ とは 明 らか で す 。 あ る著
選 択 の 自 由 を 用 い て 永 遠 の 行 く末 に 導 く行 動 を 選 択 で き
名 な科 学 者 は こ う述 べ て い ます 。 「ま っ た く同 一 の 遺 伝
る よ う に して く だ さ い ま し た 。
子 を持 ち ， 同 じ両 親 に育 て られ た に もか か わ らず ， 一 卵
性双 生 児 の 一 方 が 同性 愛 者 ， 他 方 が異 性 愛 者 に な る確 率
は50パ ー セ ン ト以 上 あ る 。」13もう一 つ 注 目 し な け れ ば な
ら な い の は ， こ れ らの 研 究(ほ
か の研 究 も後 述)の
結果
は 自分 か ら名 乗 り出 た 人 々 だ け を対 象 に して い る とい う
る部 分 を後 に出 され た 著 書 か ら引 用 して み ま し ょ う。
「一 般 人 に対 す るXq28の 重 要性 に つ い て は ， 経 験 に よ
こ とで す 。 「起 源 に関 す る議 論 の一 致 は 言 う まで もな く，
る推 測 を適 用 せ ざ る を得 な い 。 高 い 方 の推 測 で 言 え ば ，
臨 床 医 学 者 や 行 動 科 学 者 の 問 に同 性 愛 に つ い て の 普 遍 的
この 染 色 体 領 域 が影 響 を与 え る可 能 性 は， 最 大 で 男 性 同
に認 め られ た 定 義 が い まだ に存 在 し な い 」14とい う状 況
性 愛 者 の67パ ー セ ン トで あ る。 これ は， 厳 密 に選 び 出 し
ぜ い しゃ く
の 下 で の科 学 的 結 論 と し て は ， い さ さ か 論 拠 が 脆 弱 で
た 男 性 同性 愛 者 な ら び に そ の 兄 弟 が この 染 色 体 領 域 を有
は な い で し ょう か。
す る比 率 で あ る。 低 い方 の 推 測 の場 合 ， 同性 愛 の 多 くが
新 た な 知 識 の 分 野 で 最 も歓 迎 さ れ るの は， 新 た な資 料
に基 づ い た 証 拠 で す 。1993年7月
， デ ィ ー ン ・ヘ イ マ ー
環 境 的 な 要 素 に よ っ て， も し くは相 互 に 関連 す る数 多 く
の 遺 伝 子 に よ っ て 生 じ る とす る と，Xq28が
男性 の性 志
の
向 を決 定 す る ケ ー ス は わ ず か 数 パ ー セ ン トにす ぎ な い 。
帯 〕 の遺 伝 的 特 徴
そ こで ， わ た した ち の関 連 性 を示 す デ ー タ と双 生 児 とそ
と18歳 以 上 の 男 性 同 性 愛 者 と そ の親 族 の 性 志 向 との 間 に
の 家 族 に つ い て の 入 手 可 能 な 研 究 デ ー タ か ら平 均 を 取 っ
統 計 上 重 大 な関 連 性 」 を発 見 し た と発 表 した の で す。 言
て み る と，Xq28が
葉 を換 えて 言 え ば， 「Xq28に は 男 性 を 同 性 愛 に 向 か わ せ
ぼ し て い る比 率 は5な い し30パ ー セ ン トとな る。 推 測 に
る遺 伝 子 が 含 ま れ て い る よ う に 思 わ れ る」15とい う こ と
お け る この 大 きな比 率 の 幅 は， さ ら に多 くの 研 究 が な さ
で す 。 ヘ イ マ ー 博 士 が 自説 に対 して 最 も明 確 に述 べ て い
れ る必 要 が あ る こ とを物 語 って い る。」16
博 士 が 世 界 の注 目 を集 め ま した 。 「染 色 体 領 域Xq28上
遺 伝 子 マ ー カ ー 〔特 定 可 能 なDNAの
聖 徒 の 道/1996年3月
号
男 性 同 性 愛 者 に何 が しか の 影 響 を 及
「同 性 愛 者 」 を 自認 す る人 々 の 「5な い し30%」
とい
す べ て 罪 で あ り， そ れ に は独 身 者 に よ る 私 通 ， 既 婚 者 に
か んつ う
よ る姦 通 ， 同姓 愛 に よ る行 為 も含 まれ ます 。」
う数 字 は， 科 学 が 「同 性 愛 」 は 遺 伝 的 性 質 に 「起 因す
る」 こ と を証 明 した との 主 張 を正 当 化 す る に は い か に も
教 会 役 員 は以 上 の 指 示 に の っ と り， この 律 法 に 背 い た
低 い数 字 で す 。 あ る著 名 な科 学 者 は二 つ の 不 確 実 な要 素
人 々 に 悔 い 改 め を 呼 び か け， 預 言 者 サ ム エ ル が 邪 悪 な
ニ ー フ ァイ人 に教 え た 原 則 を思 い 起 こ させ る必 要 が あ り
を挙 げ て い ます 。
「同性 愛 の 根 本 とな る生 得 の 生 物 学 的 傾 向 が 存 在 す る
ます 。 「あ な た が た は手 に入 れ る こ との で きな い もの を，
と して これ まで 取 りざ た され て き た証 拠 に は ， す べ て不
生 涯 を か けて 求 め て きた の で あ る。 あ な た が た は， 罪 悪
備 が あ る。 … … 同 性 愛 が 遺 伝 に よ る もの で あ る こ とを 示
を行 い な が ら幸 福 を求 め て きた 。 そ れ はわ た した ち の大
そ う とす る遺 伝 研 究 を確 か め て み る と， 遺 伝 的 に伝 わ る
い な る 頭 の 内 に あ る， あ の 義 の本 質 に 反 す る こ とで あ
もの が 何 で あ るか も， ま た そ れ が 性 志 向 に ど う影 響 す る
る。」(ヒ ラマ ン13：38)
かしら
の か も明 らか に して い な い。」17
人 は重 大 な罪 を犯 し続 け な が ら， 教 会 員 と して と ど ま
コ ロ ン ビア 大 学 精 神 医 学 部 の バ イ ン博 士 とパ ー ソ ンズ
る こ と はで き ませ ん 。 また 罪 を奨 励 す る人 々 に対 して も
博 士 は， 人 間 の 性 志 向 の生 物 学 的 理 論 へ の優 れ た 再 評 価
宗 紀 上 の 処 分 が 科 せ られ ます 。 もち ろ ん不 正 な思 い や感
の 中 で ， 以 下 の 重 要 な警 告 と提 案 を提 供 して くれ て い ま
情 に対 す る宗 紀 上 の 処 分 は あ り ませ んが(改
す。
「重 要 な の は， 臨 床 医 学 者 や 行 動 科 学 者 が 性 志 向 の 複
し は あ る)， 行 動 に は 必 ず 結 果 が 伴 い ま す 。 だ れ も 「追
雑 さ を理 解 し始 め ， 社 会 心 理 学 も し く は生 物 学 か らの 単
は弟 子 た ち に 「だ れ で あ っ て もふ さ わ し くな い ま まで わ
純 な説 明 を求 め よ う とす る主 張 に 対 し て抵 抗 を示 して い
た しの 肉 と血 に あず か る こ とを ， 承 知 の う え で許 して は
る とい う こ とで あ る。
な らな い … … だ か ら， あ る人 が … … ふ さわ し くな い と分
善 へ の励 ま
い 出 す 」 べ きで は な い と教 え た 同 じ説 教 の 中 で， 救 い 主
か った な らば ， あ な た が た は そ の 人 に 禁 じな さ い 」(3
性 志 向 の 原 点 を探 る理 論 の ほ とん どに 目立 っ て 欠 け て
い る の は， 自己 の ア イ デ ン テ ィテ ィ ー を形 成 す る際 の個
ニ ー フ ァイ18：28-30)と
人 と して の 積 極 的 な役 割 で あ る 。 … …我 々 が 提 唱 す る の
い 主 は こ う も命 じ て お ら れ ます 。 「し か し， 悔 い 改 め な
お っ し ゃ っ て い ま す 。 また 救
は， 遺 伝 子 や ホ ル モ ンそ れ 自体 が 性 志 向 を特 定 す る こ と
け れ ば， そ の 人 が わ た し の民 を滅 ぼ す こ との な い よ うに，
は な く， た だ特 定 の パ ー ソ ナ リテ ィ ー の 傾 向 を強 化 す る
あ なた が た は そ の人 をわ た しの 民 の 中 に数 えて は な らな
とい う相 互 作 用 モ デ ル で あ る。 そ の結 果 個 人 と個 人 を 取
い 。」(同31節 。 モ ー サ ヤ26：36;ア
り巻 く環 境 とが 相 互 に 作 用 し て ， 性 志 向 や そ の ほ か の
照)す
パ ー ソ ナ リテ ィ ー の 特 徴 が形 成 さ れ て い く。」18
に こた え よ う と しな い な ら ば， 教 会 員 の群 れ の 羊 飼 い は
ル マ5：56-61も
参
な わ ち， 律 法 に背 い た 人 々 が悔 い改 め の 呼 び か け
まっと
この 見 方 は科 学 者 か らの 数 多 くの 提 言 の一 つ に す ぎ ま
神 か ら託 さ れ た 責務 を全 うす る た め に宗 紀 上 の 措 置 を講
じ な け れ ば な り ませ ん。
せ ん が ， 特 に説 得 力 の あ る もの で す 。 わ た した ち が この
世 で の 状 態 とし て真 実 の 原則 で あ る と考 えて い る， 個 人
同 時 にわ た した ち は， 罪 深 い行 い と不 適 切 な思 い また
の 選 択 とい う大 切 な 要 素 を 考 慮 に入 れ て い るか らで す 。
は危 険 性 を は らん だ 感 受性 との 間 の 違 い を常 に 明確 に し
て お か な け れ ば な り ませ ん 。 わ た し た ち は， 誘 惑 に抵 抗
し よ う と して 苦 し ん で い る人 に 愛 を もっ て 手 を差 し伸 べ
教会役員ならびに教会員の責任
な けれ ば な り ませ ん。 大 管 長 会 は1991年11月14日
1991年11月14日
の通達
の 中 で そ の模 範 を示 し ま し た 。.大管 長 会 は 「独 身 者 に よ
の 純 潔 の 律 法 に関 す る通 達 の 中 で ， 大
か んつ う
る 私 通 ， 既 婚 者 に よ る姦 通 ， 同 性 愛 に よ る行 為 」 が 罪 で
管 長 会 は次 の よ う に宣 言 し て い ます 。 「正 しい 性 関 係 は，
あ る こ と を確 認 した う え で ， こ う付 け加 え て い ます 。
「こ の よ うな 問 題 に つ い て 援 助 を望 む 個 人 や 家 族 は，
結 婚 とい う きず な の下 で 夫 と妻 が 適 切 に 表 現 す る と きに
初 め て 成 立 し ます 。 これ 以 外 の い か な る性 的 な 交 わ り も
聖 徒 の 道/lg96年3月
2ヱ
号
譲
蛋
峯
田匪
墾
この世 の人生の 目的で あ り末 日聖徒イ エス ・キ リス ト教 会の 目的 を成す のは，神 の息子， 娘をその 行 く末 のため に備
えさせ る こと， すなわ ち天の御父 と似 た者 となる よう に備 えをさせ るこ とで す。
監 督 や 支 部 長 ， ス テ ー ク会 長 ， 地 方 部 長 に 助 言 を求 め る
を受 けて い ます 。 昨 年 秋 に テ レ ビ リポ ー タ ー との イ ン タ
必 要 が あ りま す 。 教 会 の 指 導 者 や 会 員 の 皆 さ ん は ， こ う
した 問題 で 苦 しむ 人 々 に， 愛 と理 解 を もっ て 手 を差 し伸
ビ ュ ー で ， あ る教 会 役 員 が こ うい う質 問 を受 け ま した 。
「教 会 で は ホ モ セ ク シ ュ ア ル の 人 々 に対 し て嫌 悪 感 を抱
べ て い た だ き た い と思 い ます 。 正 し い道 に 立 ち返 る よ う
く雰 囲 気 を な くす た め に どの よ う な こ とが な さ れ て い ま
しょくざい
いや
に と の 招 き を受 け入 れ ， 救 い 主 の 賄 罪 と癒 し の 力(イ
す か 。」 わ た し は，9年
ザ ヤ53：4-5;モ
照)を 身 に受 け
タ ビ ュー で ， 幾 つ か の 報 道 に対 す る意 見 を求 め られ ま し
る と き， 多 くの 人 が キ リス トの 示 さ れ た よ う な愛 と霊 感
た 。 「同 性 愛 者 は 落 ち こ ぼ れ と で も言 う べ き人 間 で あ
に満 ち た 助 言 に こた え て くれ るで し ょ う。」
る」 と， 教 会 が 教 え た り暗 示 した りし て い る とい う の で
ー サ ヤ4：2-3参
同様 に， 同 じテ ーマ の大 会説 教 の 中 で， ゴー ドン ・
前 に も同 じテ ー マ の テ レ ビ イ ン
す 。 そ して ， 「彼 ら は 自 己 嫌 悪 に陥 って お り， そ う し た
B・ ヒ ン ク レ ー 大 管 長 は こ う述 べ て い ます 。 「以 上 の 事
状 態 は教 会 が もた ら した もの で あ る」 と も報 道 され て い
柄 を申 し上 げ た う え で ， 特 に知 って い た だ きた い の は，
ま した 。
わ た した ち は罪 の 苦 い結 果 に つ い て 考 え る とき， 罪 の あ
も っ と重 大 な こ とは ， そ う した 質 問 が 忠 実 な教 会 員 の
る な し を問 わ ず そ の犠 牲 者 に対 して キ リス トと同 じ同 情
方 々 か ら も寄 せ られ て い る とい う こ とで す 。 最 近 届 い た
心 を感 じ る とい う こ とな の で す 。 罪 は とが め て も罪 人 を
1通 の 手 紙 に そ の こ とが 如 実 に 表 れ て い ます 。
「も う一 っ 懸 念 し て い る こ と は， わ た し た ち の 息 子 や
愛 した 主 の模 範 に従 っ て くだ さ い 。 苦 しん で い る人 に は，
い た わ り と慰 め を もっ て 手 を差 し伸 べ ， 必 要 を満 た し，
娘 た ち が 常 軌 を逸 した わ いせ つ な 行 動 を取 る者 た ち で あ
問題 を解 決 で き る よ う に援 助 しな け れ ば な りませ ん 。」19
る と決 め つ け ら れ て い る こ とで す 。 中 に は そ の よ う な
こ う した 招 きや 言 明 に もか か わ らず ， 教 会 な らび に教
人 々 もい る か も し れ ませ ん。 で も ほ とん どは違 い ま す。
会 員 は今 もな お こ う した 問 題 に対 す る立 場 につ い て 誤 解
この若 い 男 女 は生 き残 りた い だ け な の で す 。 霊 的 な生 活
聖 徒 の 道/1996年3月
号
を し， 家 族 と教 会 か ら離 れ ず に生 活 し た い と思 っ て い る
る」 と教 会 が 教 えて い る， な ど と ほ の め か した テ レ ビ リ
の で す 。 特 に彼 ら を傷 つ け る の は ， あ の よ う な否 定 的 な
ポ ー ター に対 して ， わ た し は重 要 な違 い を次 の よ う に説
言 葉 が 説 教 壇 か ら語 られ る と きで す 。 あ の よ うな 説 教 は
明 し ま し た。
「そ う した 傾 向 に対 して 〔
歯 止 め を か け よ う と〕 努 力
抑 う つ状 態 に拍 車 を か け， 途 方 も な い罪 悪 感 と恥 辱 と 自
己 嫌 悪 を もた らす の で は な い で し ょ うか 。 彼 ら は この世
して い る人 ば， 自分 を落 ち こぼ れ で あ る と考 え る必 要 は
の 生 涯 の 間 ず っ とそ れ ら に耐 えて い か な け れ ば な らな い
あ りませ ん 。 さ て， これ と ま った く異 な る の が 結 婚 関 係
の で す 。 苦 難 の 中 に あ る彼 ら に対 して ， キ リス トの純 粋
以 外 で行 わ れ る性 関 係 で す 。 そ う した 行 動 に か か わ っ た
な愛 が ほ とん ど示 さ れ な い こ とが しば し ば あ ります 。 こ
人 は罪 悪 感 を覚 えて し か るべ き で す 。 そ う した 行 為 を し
の よ う な大 き な誤 解 を受 け て い る天 父 の子 供 た ち の立 場
な い よ う に との戒 め を与 え ら れ た 神 か ら隔絶 され る と感
を改 善 す るた め に ， 力 を尽 くし て い た だ け た ら幸 い で す 。
じ て 当 然 で す 。 わ た しは ， 彼 らが 教 会 か ら隔 絶 さ れ た 気
も し中 央 幹 部 の何 人 か が この 問 題 につ い て も っ と繊 細 な
持 ち に な る こ と に対 して 別 に驚 き は覚 え ませ ん。 驚 くべ
心 を示 して くだ さ る な ら， 自殺 や 家 族 の分 裂 を 回避 す る
き こ と は， 神 の 戒 め を教 会 が 反 故 にす る こ とが で き る と
こ とが で き る と思 い ま す 。 教 会 員 が 彼 ら を 『邪 悪 な民 』
彼 らが 考 え る こ とで す 。 … …姦 淫 の 罪 を犯 し て連 れ て 来
と決 め つ け る た め に， 彼 ら は 同性 愛 者 だ けの 生 活 様 式 に
られ た 女 が い ま した 。(こ れ はわ た し た ち に とっ て い い
慰 め を見 い だ さ ざ る を得 ませ ん 。 こ の 現 実 に， や るせ な
い気 持 ち で い る人 が た くさ ん い る の で す 。」20
先 例 と な り ます 。)… … 〔救 い 主 は〕 慈 悲 深 く愛 に満 ち
こ う した 手 紙 を見 ます と， 問 題 を抱 え て苦 しん で い る
今 後 は も う罪 を 犯 さ な い よ う に 。』 主 は 罪 人 を愛 し， 罪
ほ こ
か ん いん
て お られ ま した が ， こ う言 わ れ ま した 。 『お 帰 りな さい 。
を非 難 され た の で す 。 わ た し は教 会 も同 じだ と思 い ます 。
兄 弟 姉 妹 との 意 思 の疎 通 を改 善 し な けれ ば な ら な い の は
確 かです。 あ らゆる タイプの問題 につい てそれが言 えま
も ち ろ ん 不 完 全 で は あ り ます が ， 罪 を犯 した 人 々 を愛 し，
す 。 キ リス トの 教 会 の 会 員 一 人 一 人 に は， 愛 と理 解 を示
罪 を非 難 す る こ と を わ た した ち は教 会 員 に 教 え て い ま
し， 助 け の 手 を差 し伸 べ な けれ ば な らな い と い う， 明 確
す 。」21
同性 愛 の 問題 を抱 え た 人 々 の悩 み は独 特 の もの で は あ
な 教 義 上 の 責 任 が あ り ます 。 罪 を 犯 し た人 々 も， ふ さ わ
し くな い 思 い を退 け よ う と苦 しん で い る人 々 も， 追 放 さ
り ませ ん。 誘 惑 は性 的 な もの に 限 らず い ろ い ろ あ ります 。
れ る べ き人 々 で は な く， 愛 と助 け を受 け るべ き人 々 な の
そ して ， 罪 を拒 む義 務 は これ ら の人 々 す べ て に 当 て は ま
で す(3ニ
るの で す。
ー フ ァイ18：22-23，30，32参
照)。 しか し
同時 に ， 教 会 の 指 導 者 と会 員 は， た と え一 部 の 人 々 に 不
罪 に 陥 っ た 人 々 や 罪 を拒 も う と して 格 闘 して い る人 々
快 感 を生 じ させ よ う と も， 正 し い原 則 と義 に か な っ た行
に教 会 が提 供 で き る最 も大 切 な助 け は， 真 実 の 教 義 を教
動 を教 え る とい う責 任 を 回 避 して は な り ませ ん 。(あ ら
え， 回復 され た神 聖 な儀 式 を執 行 す る こ と に よ り， 教 会
ゆ る事 柄 に 関 し て で す 。)
の 使 命 を果 た す こ とで す 。 福 音 はす べ て の 人 に 同 じ基し準ょく
の 下 に 適 用 さ れ ます 。 そ の 中心 を成 す 真 理 は救 い主 の贈
末 日聖 徒 イ エ ス ・キ リス ト教 会 の 中 で ホ モ セ ク シ ュア
ざい
ル や レ ズ ビ ア ン の傾 向や 思 い を持 つ 人 々 の い る場 所 は な
罪 と復 活 で あ り， そ れ を通 して わ た した ち は不 死 不 滅 と
い の か と， 教 会 指 導 者 は 時 々 聞 か れ ま す 。 もち ろん あ り
永 遠 の 命 を享 受 で き る よ う に な りま した 。 この永 遠 の 行
ます 。 抱 え て い る問 題 の 程 度 や ， 行 動 を慎 み思 い を コ ン
く末 を全 うす るた め に， この世 に お い て ま た次 の世 に お
トロ ー ル す る た め のパ タ ー ン な ど， そ れ ぞれ 個 人 差 が あ
い て ， 神 の す べ て の 子 供 た ち の た め に 定 め られ た 神 聖 な
まっと
り ます 。 しか し ， 教 会 が 提 供 す る希 望 の メ ッ セ ー ジ と
目標 が ， 永 遠 の結 婚 で す 。 しか し な が ら， この 神 聖 な 目
フ ェロ ー シ ップ の手 は ， 努 力 す るす べ て の人 に 同 等 に与
・ え られ ます 。
標 は 主 の 方 法 で 達 成 し な け れ ば な りま せ ん 。 例 え ば，
ゴ ー ドン ・B・ ヒ ン ク レー 大 管 長 は 「結 婚 を， 同性 愛 の
「これ らの 人 々 は 落 ち こ ぼ れ とで も言 うべ き人 々 で あ
傾 向 や 習 慣 を治 癒 す る た め の一 手 段 と見 な して は い け ま
ち
聖 徒 の 道/[996年3月
23
号
ゆ
せ ん 」22と述 べ ま した 。
生 の 目的 に つ い て の ， また 幸 福 な生 活 を し永 遠 の 行 く末
苦 しん で い る人 々 は， キ リス ト と教 会 を通 して助 け を
に 到 達 す る た め に培 わ な けれ ば な らな い 態 度 や 思 い に っ
得 る こ とが で き ます 。 こ う し た助 け は 断食 と祈 り を通 し
い て の 最 良 の知 識 の源 な の で す 。
て， 福 音 の真 理 を通 して ， 教 会 へ の 出席 や 奉 仕 を 通 し て，
この 世 の苦 難 に悩 む す べ て の人 々 は ， ニ ー フ ァ イ の詩
霊 感 を受 けた 指 導 者 か らの 勧 告 を通 して 得 られ ます 。 問
の嘆 き に 自 己 を見 い だ し ます 。 「『お お， わ た し は何 と惨
題 に よっ て は， 必 要 に応 じて 専 門 的 な援 助 が 得 られ ます 。
め な人 間 な の だ ろ う』 と叫 ぶ 。 ま こ とに ， わ た しの 心 は
も う一 つ の 重 要 な 力 の源 は， 愛 に 満 ち た兄 弟 姉 妹 の励 ま
わ た しの 肉 の た め に苦 悩 し， わ た し の霊 はわ た しの 罪 悪
しの力 で す 。 だ れ もが 理 解 し な け れ ば な らな い の は ， 同
のた め に嘆 く。
性 愛 の 問題 で 苦 しん で い る人 々(や
そ の家 族)は
愛 と励
わ た し は非 常 にた や す くま とわ りつ く誘 惑 と罪 に取 り
ま しを特 に必 要 と し て い る人 々 で あ り， しか もそ の よ う
囲 ま れ て い る。」(2ニ
な人 々 を 愛 し励 ます こ とは ， 聖 約 に よ っ て ， 進 ん で 「互
い に重 荷 を負 い合 」 い(モ
ー サ ヤ18：8)，
律 法 を全 うす る 」(ガ ラ テ ヤ6：2)と
ー フ ァ イ4：17-18)
罪 に抵 抗 す る意 志 と強 さ を身 に 付 け る に は， 神 を信 頼
「キ リス トの
し， 助 け を求 め て祈 らな けれ ば な りませ ん 。 ニ ー フ ァ イ
言 明 した教会 員
は苦 難 の 間 自分 を守 り導 い て くだ さ った 神 に感 謝 して い
の 明 白 な責 任 で あ る とい う こ とで す。
ます(20節
福 音 の第 一 原 則 は 主 イ エ ス ・キ リス トを信 じ る信 仰 で
参 照)。 そ して ， 「わ た しの 肉 の こ とで， ど う
し て 罪 に 負 け て よ い だ ろ う か 」(27節)と
問 うた ニ ー
あがな
す が ， イ エ ス ・キ リス トは わ た し た ち に光 と力 を与 え，
フ ァ イ は， 自分 を贋 い ， 「わ た しが 罪 の 兆 し に震 え お の
わ た した ち が こ の世 で の 障 害 を克 服 し， 神 か ら授 か っ た
の くよ うに して くだ さ い」(31節)と
祈 るの で す。
選 択 の 自 由 を用 い て 永 遠 の行 く末 に導 く行 動 を選 択 で き
そ し て ニ ー フ ァイ は， 本 稿 で 述 べ て きた 問 題 を抱 え ，
る よ う に して くだ さ い ま した 。 わ た した ち に は 次 の よ う
そ の 解 決 を 求 め る人 々 に直 接 当 て は ま る 言 葉 で 締 め く
し れん
な 約 束 が 与 え ら れ て い ま す 。 「あ な た が た の会 っ た 試 錬
くっ て い ま す 。
「お お
， 主 よ， わ た しは あ な た を頼 っ て まい り ま した 。
これ か ら も と こ し え に ， あ な た を頼 っ て ま い り ます 。 わ
で， 世 の 常 で な い もの は な い 。神 は真 実 で あ る 。 あ な た
が た を耐 え られ な い よ う な試 錬 に会 わ せ る こ とは な い ば
か りか ， 試 錬 と同 時 に ， それ に耐 え られ る よ うに ， の が
た し は肉 の腕 に頼 る者 はの ろ わ れ る こ と を知 っ て い る の
れ る道 も備 え て 下 さ る の で あ る。」(1コ
で ， 肉 の 腕 に は頼 り ませ ん 。 ま こ とに ，人 に頼 る者 ， す
リ ン ト10：13)
なわ ち 肉 を 自分 の 腕 とす る者 は の ろわ れ ます 。
結
論
ま こ と に， わ た し は， 神 は求 め る者 に は惜 しみ な く与
え られ る こ とを知 っ て い ます 。」(34-35節)
科 学 的 な証 明 と宗 教 上 の 教 義 の 見 方 の違 い は， 車 の 動
わ た した ち に完 全 に な る よ うに と命 じ られ た 御 方 は，
き を観 察 し， 部 品 の 一 つ一 つ を分 解 し て分 析 し て い く方
血 を流 す こ とに よ りわ た した ちが 神 とな る 目的 を達 成 す
法 と， メ ー カ ー が 作 っ た マ ニ ュ ア ル を読 む 方 法 との違 い
る機 会 を与 え て くだ さ い ま した 。 わ た し た ち の 永 遠 の 命
にた とえ られ ます 。 観 察 と分 析 か ら も多 くの こ とが 学 べ
を得 る能 力 に対 す る主 の信 頼 は， 次 の 驚 くべ き招 きの 言
るで し ょ う。 しか し， そ の 方 法 か ら はマ シ ンの 機 能 や 可
葉 に表 れ て い ま す 。 「あ な た が た は どの よ う な人 物 で あ
能 性 に つ い て 部 分 的 な 知 識 が 得 られ る にす ぎ ませ ん。 マ
るべ き か 。 ま こ とに ， あ な た が た に言 う。 わ た し の よ う
シ ン の操 作 と可 能 性 に つ い て の 完 全 な 知 識 は ， メー カ ー
で な けれ ば な ら な い 。」(3ニ
ー フ ァイ27：27)□
が 書 い た マ ニ ュ ア ル を研 究 す る こ とに よ っ て 明 らか に な
ります 。 わ た した ち の 霊 と体 につ い て の マ ニ ュア ル は聖
文 で すgわ
た した ち を創 造 さ れ た 神 に よ っ て書 か れ ， 神
の 預 言 者 が解 釈 を加 えて い る マ ニ ュ ア ル で す。 聖 文 は人
(本 稿 に 関す る 注 釈 は ，p.25を 参 照 して く だ さ い。)
聖 徒 の道/1996年3月
24
号
注(ダ
リ ン ・H・ オ ー ク ス 「同 性 へ の 誘 惑 」p.14参
"AG
1.『
管 長 会 声 明 ，1912年1月31日
け参 照 。 吻70肥
耀 窺Eη
ル4〃6ηη勿1S如7『
1922年8月24日
3。
付
号 ，p，417。
付 け ，p.539も
照 。 ダ リ ン ・H・
12.J・M・
参照
付 け
ヘ イ マ ー ，P・
14.W・
照
」
コ ー プ ラ ン ド，
『欲 望 の 科 学 』
バ
イ
ン ，B・
パ
ー
ソ
ン
励!>伽s「
大
ズ
umanSexualOrientation：The
BiologicTheoriesReappraised"「
管 長 会 に よ る復 活 祭 メ ッセ ー ジ」
『チ ャ ー チ ニ ュ ー ズ 』1995年4月15日
付
間 の 性 志 向
人
生 物 学 的 理 論 を 再 評 価 す
る 」 『一 般 精 神 病 理 学 』50(1993)=228
、
15.デ
ィ ー
ン
・ ヘ
イ マ ー
ほ か"A
LinkageBetweenDNAMarkerson
け ，P.1)
theXChromosomeandMaleSexua1
7."FreeAgencyandFreedom"
β短gぬα挽}7∂%㎎
0ωo'ガo鰯
σπガθ召Zsノ
砂1987-88
♂α雇F加sJ4θ
0rientation"S漉
助 θ66勉s「 『選
択 の 自 由 』 と 『自 由 』」 『ブ リガ ム ・ヤ ン
261(1993年7月16日
グ大 学 礼拝 集 会 な らび に フ ァ イヤ サ イ ド
に お け る話 』pp.46-47。
17.W・
本 稿 に掲 載 の
編 集 版 は ， モ ン テ ・S・
チ ャ ー ル ズ ・D・
銑 θBoOん
ナ イ マ ン，
テ ー ト ・ジ ュ ニ ア 編 ，
げ π407〃ZOη ：S660%4!吻
銃6DOσ'7勿
α1S'7%0伽
痂，
名θ 『モ ル モ ン
書 ：ニ ー フ ァ イ 第 二 書 ， 教 義 上 の 構 成 』
pp.14-15に
レウ ォンテ ィンほか，
勿0躍
磁 ηθs『 わ た し た ち の 遺 伝
子 に は な く』;R・
ル ド， 助10漉
バ バ ー ド，E・
ηg劾 θGθ ηθ ル勿漉
ウォ
『遺 伝
フ リ ー ド マ ン ，J・ ダ ウ
ニ ー"NeurobiologyandSexualOrien-
〈擁 γ砂 εy6雇α勿
性 志 向一
∂%処
「神 経 生 理 学 と
現 代 の 関 係 」 『神 経 精 神 病 学
ジ ャ ー ナ ル 』5(1933)1149
バ イ ン"TheBiologica1Evi・
denceChallenged"So彪
η'哲6/1〃zθ
テ ィ フ ィ ッ ク
・ア メ リ カ ン 』1994年5月
号 ，pp.50，55
18.バ
イ ン ， パ ー ソ ン ズ
19.ゴ
「人 間 の 性 志
25
けいけん
ー ド ン ・B・
ヒ ン ク レ ー 「敬 度
さ と道 徳 」 『聖 徒 の 道 』1987年7月
号 ，
P.52・
20.ダ
リ ン ・H・
21.ダ
オ ー クス へ の手紙 ，
付 け
リ ン ・H・
放 映 さ れ ず;抜
オ ー クス との テ レ ビ
えは
粋 は"ApostleRea丘i㎜s
ChurchsPositiononHomosexu・
ality"「
使 徒 ， 同 性 愛 に関 す る教 会 の
1987年2月14日
ベ イ リー ，R・C・
聖 徒 の 道/1996年3月
ガoαη
「生 物 学 上 の 証 拠 へ の 挑 戦 」 『サ イ エ ン
立 場 を 再 確 認 」 『チ ャ ー チ ニ ュ ー ズ 』
上
11.J・M・
付 け)：321-327
イ ン タ ビ ュ ー ，1986年12月3日;答
tation：CurrehtRelationships"ノ
πα1(ゾ
色 体 のDNA
『欲 望 の 科 学 』pp.145-146
1994年9月3日
子 の神 話 を論 破 す る』
9.R・C・
「X染
向 」PP.236-237
収録
8.R・C・
ηoθ
マ ー カ ー と 男 性 性 志 向 と の 関 連 」 『科 学 』
16，
10.同
ピ
p.218
6."AnEastarGreetingfromthe
〈励
リrR・C・
銃6S6競66げDθs加
"H
FirstPresidency"C肱
ベ イ
13.D・
掲載
参 照。 ダ リン ・
号 ，p.93参
め ，
『一 般 精 神 病 理 学 』50(1993)：217-223
オ ー ク ス ， 「背 教 と 回 復 」 『聖 徒 の
道 』1995年7月
馬6肋
「女 性 の 性 志 向 に 見 ら れ る 遺 伝 的 要 因
オ ー ク ス ，Purein
義 と 聖 約 第76章
ηθ雇
且uenceSexualOrientationinWomen"
付 け ，p，547参
管 長 会 通 達 ，199!年11月14日
5.教
げ(鎗
ラ ー ド ほ か ，``HeritableFactorsIn一
心 の 清 き者 』pp.61-62に
4.大
お
病 理 学 』48(1991)：1089-1096
『ミ レ ニ ア ル
ス タ ー 』1899年8月31日
物
「男 性 性 志 向 の 遺 伝 的 研 究 」 『一 般 精 神
ミレニ ア ル ス ター 』
ロ レ ン ゾ ・ス ノ ー
Heart『
entation"・42τ
『イ ン プ ル ー
ブ メ ン ト ・エ ラ 』1912年3月
H・
eneticStudyofMaleSexualOri・
福 音 の 教 義 』PP.298-299
2.大
照)
号
ピラー ド
22.ヒ
付 け ，pp.10，12
ンク レー
「敬 度 さ と道 徳 」p.52
ア ン デ リン 兄 弟 と シ ー ソ ー
ロバ ー ト ・シ ョー ゴ
ILLUSTRAτEDBYSCOτTGREER
い 板 で し た 。 長 さ が3メ
臥
の
㌶ 〃'
ク リス テ ン とわ た しが見 つ け た の は， た だ の 古
た ので す 。 裏 庭 に あ っ た大 き な石 の 上 に，
そ の 古 い 板 を 載 せ る と， 立 派 な シ ー
ー トル く ら い ， 幅 は ち ょ
う ど座 れ る く ら い だ っ た で し ょ う か 。 荒 涼 と し た
やみ
?
ノ
土 地 に 日が 沈 み 始 め， そ の 板 もす で に 闇 に紛 れ よ
う と して い ます 。 で も， た と え闇 に紛 れ て し ま っ
あ る公 園 の シ ー ソー み た い で す 。 もち ろ
7
も
て も， そ の 板 は わ た し た ち の 手 作 りの 遊 び 場 に
ソ ー に な り ま した 。 祖 母 の家 の 近 くに
ノ
ん ， わ た した ち の シ ー ソー は， あ の 公 園
臥
ノ
ぴ ・ た り の も の で し た ・ も ち ろ ん 砂 場 も あ り ・'
の もの ほ ど高 くは上 が りませ ん
鄭
磯
お も ち ゃ の トラ ッ ク も少 しは あ り ま した が ， そ
磁
府
ノ7
照
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露 観 、
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の 板 が あ っ て 初 め て ち ゃ ん と した 遊 び 場 に な っ
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聖 徒 の 道/1996年3月
90
号
騨
函
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㌧
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∴
・，
，.
'
ソ ー は わ た した ち専 用 の シ ー ソー で した 。
あ る 日 ， わ た した ち が シ ー ソ ー で 遊 ん で い る と ， 二 人
の 男 性 が や っ て 来 ま し た 。 わ た し に は 彼 らが 何 の 用 で 来
ム
た の か 分 か り ま せ ん で し た が ， 二 人 は 台 所 で し ば ら く母
と話 を し て い ま し た 。 わ た し よ り1歳
年 上 の ク リス テ ン
の話 に よ る と， 彼 ら は教 会 の 人 だ っ た よ うで す 。 わ た し
ノ
く
N
＼
"
た ち は 教 会 に 行 き始 め た ば か り で し た 。 二 人 の う ち の 一.・
、
人 は若 い人 で した が ， も う一 人 は 白髪 で ， ひ げ ま で真 っ
、
凝
白で した。 わ た しはそれ まで あん な に年 を取 った人 に
}
会 った こ とが あ り ませ ん で した 。 彼 らが 家 を出 よ う と し
＼
へ
、
た と き ， そ の 年 配 の 方 の 男 性 が わ た した ち の と こ ろ へ
〆
や っ て来 ま した 。 そ し て ， わ た した ちが シー ソ ー で遊 ん
ぐ
で い る の を じっ と眺 め て い ま した 。
「な か な か 立 派 な 板 だ ね
∠
。 しば ら くそ の板 を貸 し て も
ら え な い だ ろ う か 。 い い 使 い 道 が あ る ん だ が 。」
1♂
イ
わ た した ち は二 人 と も， 台 所 の ドア の所 に立 っ て い る
惚甥 隻
享
∵ 奪
隠 撃 瓢1贈 空
∠
7
声
す る と ， そ の 男 性 は 板 を トラ ッ ク に 積 み 込 む と， 一 緒 に
7
行 ったの です。
「お 母 さ ん
， あの人 た ち， こ
'
N
ボ
こ で 何 を し て い た の 。」
7
ア
昭
シド
＼
わ た し は不 満 そ う に尋 ね
ま した 。
ン〆
ノN{
x、
来 た 人 と二 人 で 別 れ の あ い さ っ を し て ， 車 で 走 り去 っ て ノ
7
「あ の 人 た ち は ， わ た し た ち の ホ ー ム
テ ィー チ ャ ー な の 。 日曜 口 に 行 っ た教 会 の 人 た ち
が ， あ の 二 人 を 送 っ て くれ た の よ 。 わ た し た ち が 元 気 か
ど う か ， 二 人 で .見に 来 て く れ た の 。」
「ぼ く は 元 気 だ よ
。 で も， 自 分 の シ ー ソ ー が あ っ た と
先 に 出 て い る と， ア ン デ リ ン 兄 弟 の ト ラ ッ ク が ガ タ ガ タ
と音 を 立 て な が ら や っ て 来 ま し た 。
「や あ
き の 方 が ， も っ と元 気 だ っ た と思 う よ 。」
， ボ ビ ー 。 こ の 前 君 た ち か ら借 り て 行 っ た 板 で ，
母 は 指 で わ た し の 髪 を か き.ヒ げ る と ， こ う 言 い ま し
ど ん な も の を 作 っ て 来 た か ， 見 た い だ ろ う 。」 ア ン デ リ
た 。 「分 か っ て る わ 。 も う す ぐ 夕 食 よ 。 さ あ ， 巾 に
ン .兄弟 は トラ ッ ク を 降 り な が ら ， そ う 言 う の で す 。
入 っ て 手 を 洗 っ て 。」
.普通 の 子 供 な ら
わ た し は 彼 の 後 ろ に つ い て 走 り だ す と， ト ラ ッ ク の 後
， 自 分 の 大 好 き な お もち ゃ を
ろ ま で 行 っ て み ま し た 。 彼 が'下 ろ した 板 を 見 る と， 緑 色
だ れ か に取 ら れ た ら大 騒 ぎ を す る と こ ろ で
の ペ ン キ が 塗 っ て あ り ， し か も ， 両 側 に は 座 席 と手 す り
し ょ うが ， わ た した ち の場 合 ， 母 親 に言 わ
ま で付 い て い るで は あ りませ ん か 。 真 ん 中 に は， 表 側 に
も裏 側 に も， 鉄 製 の リ ン グ が 付 け ら れ て い ま す 。 そ の う
れ た らそ れ が す べ て だ っ た の で す 。
そ の 晩 ， 母 か らあ の 老 人 は
え ， トラ ッ ク の 荷 台 に は 大 き な 木 製 の ピ ラ ミ ッ ド型 の 箱
「ア ン デ
が あ り， そ れ も 板 と 同 じ 色 に 塗 っ て あ っ た の で す 。
リ ン.兄弟 」 と い う 名 前 の 人 だ と教 わ
り ま し た 。 ま だ4歳
[に
「お 姉 ち ゃ ん も い る か い
だ っ た わ た しの
は ， なか な か 発 音 し に くい名
い で 。」
削 で した 。 母 の 話 で は ， ア ンデ
リ ン兄 弟 は 町 の反 対 側 に住 ん
わ た し は 急 い で 台 所 へ 戻 り， 廊 下 を 駆 け 抜 け ま し た 。
「お 姉 ち ゃ ん 」 と 息 せ き切 っ て 叫 ん で
で い て ， また 訪 ね て 来 て く
， こ う言 い ま した 。
「ア ン デ リ ン 兄 弟 が あ の 板 を 持 っ て 来 て く れ た よ 。 で も
れ る と い う こ とで した 。
数[後
。」 ア ン デ リ ン 兄 弟 が 尋 ね ま し
た 。 「庭 に 備 え 付 け て お くか ら ， お 姉 ち ゃ ん を 呼 ん で お
， わ た しが 玄 関
ね ， で も ね ， え 一 と ， と に か く来 て ご ら ん よ 。」
聖 徒 の 道/1996年3月
29
号
ク リ ス テ ン と わ た し が 走 っ て 外 へ 出 る と， 母 も 出 て 来
で し た 。 わ た した ち も家 の 中 に入 って ， ア ン デ リ ン兄 弟
ま し た 。 ア ン デ リ ン 兄 弟 は ， 箱 の 上 に あ の 板 を 設 置 し終
の 話 に 耳 を傾 け ま した 。 彼 は， ユ タ で 育 っ た 少 年 時 代 の ・
え た と こ ろで した 。
話 や 開拓 者 だ っ た 彼 の お じ い さ ん の 話 ， そ し て わ た した
「本 物 の シ ー ソ ー だ わ
。」 ク リ ス テ ン が わ た し に さ さ や
き ま し た 。 「こ れ ， わ た し た ち の た め に 作 っ て くれ た の
ちが 通 い 始 め た新 し い教 会 の こ とな どを話 し て くれ た も
の で した 。
そ れ か ら何 年 か た ち ， ア ン デ リ ン兄 弟 は亡 くな りま し
か し ら 。」
「分 か ん な い よ
。 お 姉 ち ゃ ん ， 聞 い て み た ら 。」
「あ な た が 聞 い て み な さ い よ
。」
た 。 あ る年 の12月 の寒 い 朝 の こ とで す 。 わ た した ち 祭 司
定 員 会 は， ワ ー ドの境 界 近 くに あ る小 さな 家 を訪 ね て行
わ た し は ア ン デ リ ン 兄 弟 に 少 し 近 づ い て ， こ う尋 ね ま
き ま し た 。 郵 便 受 け に は， 『ア ン デ リ ン 』 と書 か れ て い
し た 。 「ね え ， ア ン デ リ ン兄 弟 。 こ の シ ー ソ ー ， ぼ くた
ます 。 ドア の所 に は， 白髪 も薄 くな りか け た小 柄 な老 婦
ち の た め に 作 っ て く れ た の 。 ほ ん と う に ぼ くた ち の も の
人 が 温 か い ほ ほ え み を 浮 か べ な が ら， 杖 を つ い て 立 っ て
い ま した 。
つえ
な の 。」
ア ン デ リ ン 兄 弟 が 答 え ま し た 。 「こ の 板 は 君 た ち の も
定 員 会 の ア ドバ イ ザ ー が わ た した ち の こ と をア ン デ リ
の だ ろ う。 そ れ に， この じ い さ んが シ ー ソ ー で ど うや っ
ン姉 妹 に紹 介 し ま した 。 わ た した ち は 持 っ て来 た 小 さ な
て 遊 ぶ ん だ い 。、わ し の 子 供 た ち は ， み ん な も う 大 き く
ク リス マ ス ツ リー をプ レ ゼ ン ト と して 差 し 出 し ま し た 。
な っ て お る し な 。」
姉 妹 はわ た した ち に話 し か け な が ら， わ た した ち の名 前
ク リ ス テ ン とわ た し は 新 し い シ ー ソ ー に 乗 っ て み ま し
を一 生 懸 命 に覚 え よ う と して くれ ま した 。 ア ン デ リ ン姉
た 。 前 の もの とは全 然 違 い ます 。 上 が って 行 く とき に は ，
妹 は， 何 年 間 も教 会 に来 る こ とが で きず に い た ので す 。
ま る で 地 面 か ら空 中 へ 放 り上 げ ら れ る よ う な 気 分 で す 。
で も， わ た した ち の顔 を な か なか 覚 え られ な か っ た姉 妹
わ た した ち が 遊 ん で い る間 中 ， ア ンデ リン兄 弟 は笑 っ て
も， わ た した ち の 家 族 の こ と は知 っ て い ま した 。
「お母 さ ん は ど う して る の」 と姉 妹 が 尋 ね ま した 。
い ま した 。 あ の長 く白 い ひ げの 奥 に 見 え る歯 で ， 笑 っ て
「元 気 で す 」 とわ た し は い つ もの よ う に 答 え ま し た 。
い る こ とが 分 か っ た の で す 。
以 来 ， ア ン デ リ・ン 兄 弟 が 訪 ね て 来 る と き に は ， ク リ ス
「主 人 は昔 ， あ な た た ち が 教 会 に入 りた て の こ ろ ， あ
テ ン も わ た し も外 で 遊 ん で い る よ う な こ と は あ り ま せ ん
な た た ち の ホ ー ム テ ィ ー チ ャ ー だ った の よ。 そ の こ ろの
こ と覚 えて るP」
わ た し は 「覚 えて い ます 」 と答 え， あ の 板 とシ ー ソー
の 話 を し ま した 。 す る と， 姉 妹 は 自分 の両 手 を し っ か り
と握 り締 め て， ま る で 心 の 中 に そ の と きの 話 を何 もか も
思 い 出 そ う とす るか の よ う に， わ た し に ほ ほ え み か け て
き ま し た 。 「あ の 人 は ， い つ も そ ん な ふ う に， 人 の た め
に善 い こ とを して い た の よ。 だ か らあ な た も」 と言 っ て，
わ た し の 手 を 取 る と， 「教 わ っ た とお り， 人 に 対 して 善
い こ と をす る の よ。 わ た しが 今 こ う し て何 とか 生 きて い
け る の も， あ の 人 が この ワー ド中 の 人 た ち に愛 を示 し続
け て くれ た お か げ な の 。 そ の愛 が 巡 り巡 っ て， 今 に な っ
て わ た し の と こ ろへ 返 っ て 来 て い る の よ」 と言 うの で し
た。
わ た し は ア ン デ リ ン兄 弟 が ， 主 の お命 じ に な っ た とお
りに ， 夫 に先 立 た れ た 女 性 や 父 親 の な い 子 供 の世 話 を し
て い た こ と を知 り ま した 。 しか し， そ れ 以 上 に ， ア ン デ
リ ン兄 弟 は 「与 え る 」 精 神 で人 に接 し続 け， そ の 精 神 は
彼 が 亡 くな っ て も， また あ の シー ソー が 古 くな っ て も，
決 し て朽 ち る こ とは な か っ た の で す。
ア ン デ リ ン兄 弟 の初 め て の 訪 問 以 来 ， わ た し は教 会 に
あかし
つ い て多 くを学 び 始 め， 福 音 に対 す る証 も強 め て き ま し
た 。 そ の証 は， 一 人 の 白髪 の 老 人 が 古 い板 を持 ち帰 っ て
シー ソー を作 っ て くれ た 日 に芽 生 えた の で す 。 □
聖 徒 の 道/1996年3月
号
家 庭 訪 問 メ ッセ ー ジ
「
わたしの ようで なけれ ば ならない」
「
あ な たが たは どの よ うな人 物 であ る
て 主 の 教 会 を導 き， 「〔
御 〕父 が持 って
され ま し た 。 あ る 婦 人 が 夫 を亡 く して ，
べき か。 ま こと に， あ なた がた に言 う。
お ら れ る す べ て 」(教 義 と 聖 約84：
泣 い て ば か りい ま し た 。 だ れ も彼 女 を
わ た しの よ う で な けれ ばな らな い。」
38)を
に 導 い て お ら れ ま す 。 わ た した ち の た
慰 め ら れ ま せ ん で し た 。 そ ん な と き，
一人 の友 人 が訪 れ
， 彼 女 の 髪 を とか し
(3ニ ーフ ァイ27=27)
救
， 従 う者 た ち が 受 け られ る よ う
め に模 範 を 示 して くだ さ っ た の で す 。
て あ げ， 惜 しみ な く愛 を 示 し ま した 。
主 に対 す る 信 仰 を通 し て ， わ た した ち
こ の さ さ や か な 思 い や りの 行 為 に よ り，
い 主 は二 つ の 最 も大 切 な 戒 め を
は 主 が 人 々 を愛 さ れ た よ う に 愛 す る こ
夫 に先 立 た れ た姉 妹 の や む こ との な
教 え られ ま した 。 一 つ は ， 神 を
と を学 び ， わ た し た ち 自身 の 生 活 の 中
か っ た 泣 き 声 が 静 ま り， 慰 め が 与 え ら
に律 法 を完 成 す る こ とが で き る の で す 。
れ た の で す 。 彼 女 は 落 ち 着 き を取 り戻
愛 す る こ とで あ り， も う一 つ は 「自 分
し， 家 の 掃 除 を し に 来 た り， 食 べ 物 を
を 愛 す る よ う に あ な た の 隣 り人 を愛 」
す る こ と で す 。 そ し て ， 「こ れ らの 二
愛 す る こ と を学 ぶ につ れ て ，
持 っ て 来 て くれ た り し た 姉 妹 た ち と言
つ の い ま し め に ， 律 法 全 体 と預 言 者 と
イ エ ス ・キ リ ス トの よ う に な れ る
葉 を 交 わ せ る よ う に な り ま した 。 友 入
の愛 に 満 ち た 心 に触 れ て 平 安 を見 い だ
が ， か か って い る」 と言 わ れ ま した
使徒 パ ウ ロは こ
周 りの 人 々 を愛 す る よ う に な る に つ
し， そ の 後 穏 や か な 気 持 ち で ほ か の 姉
う 述 べ て ま す 。 ど の 戒 め も ， 「結 局
『自分 を愛 す る よ う に あ な た の 隣 り人
れ ， わ た した ち は 救 い 主 の よ う に な れ
妹 た ち の 愛 情 の こ も っ た 奉 仕 に感 謝 し
ます 。 主 と聖 約 し た よ う に ， 心 を さ さ
たの です。
を 愛 せ よ』 とい う こ の 言 葉 に帰 す る。
げ ， 「悲 し む 者 と と も に 悲 し み ， 慰 め
(マ タ イ22：37-40)。
愛 は 隣 り人 に 害 を加 え る こ と は な い 。
だ か ら， 愛 は律 法 を完 成 す る も の で あ
る。」(ロ ー マ13：9-10)
キ リス トの 純 粋 な 愛 は
の 要 る 者 を 慰 め る 」(モ ー サ ヤ18：
た まもの
9)の
天 父か らの賜 物
です。
先 ご ろ ， テ キ サ ス州 ヒ ュ ー ス ト ン の
救 い 主 は どの よ う に 人 を愛 す べ き か
あ る 支 部 で ， キ リ ス トの よ う な 愛 が 示
わ た した ちの愛 が増 す につ れて， 神
を示 され ま し た 。 ま た ， 天 父 の 計 画 を
か らの賜物 としてわ た した ちの愛 す る
す べ て 受 け入 れ ， 従 順 と犠 牲 を通 し て
能 力 も増 し ま す 。 モ ル モ ン は この よ う
そ れ を 成 就 さ れ ま し た(モ
2;教
義 と聖 約19：16-19参
に 勧 告 し て い ます 。 「あ な た が た は ，
ー セ4：
照)。 主
御 父 が 御 子 イ エ ス ・キ リス トに 真 に 従
の 行 い の 動 機 は ， い つ も愛 で し た 。 地
う者 す べ て に 授 け ら れ た こ の愛 で 満 た
上 で 生 活 さ れ た 間 ， 主 は 障 害 を持 つ 人
され る よ う に … … ま た ， 御 子 が 御 自身
いや
を癒 し， 霊 的 に飢 え 渇 い た 人 を教 え ら
を現 され る と き に … … 御 子 に似 た者 と
れ ま し た(マ タ イ8：14-20;9：35
-38参 照)
。 人 々 か ら愛 さ れ て い な い
な れ る よ う に … … 熱 意 を込 め て 御 父 に
人 を愛 し(ヨ
付 加)
ハ ネ8：1-11参
祈 り な さ い 。」(モ ロ ナ イ7：48，
照)，
わ た した ち が 主 の模 範 に従 う信 仰 を
身 分 や 社 会 的 地 位 に か か わ り な く人 を
祝 福 さ れ ま し た(ヨ
ル カ17：11-19参
ハ ネ4：46-53;
記持 つ な ら， 天 父 か ら力 を 増 し加 え ら れ
照)。 粗 末 な 馬 小 屋
雛て ， い っ そ う完 全 に ， また 純 粋 に 人 々
窪
、を愛 す る よ う に な り
， も っ と救 い 主 に
藝 で の 誕 生 か ら ゲ ツ セ マ ネ とゴ ル ゴ ダ で
蕾萎
転近 い 者 と な れ る で し ょ う。
の孤 独 な 苦 悩 に 至 る ま で ， 主 は 御 自 分
藝
が 教 え ら れ た と お り の愛 に 満 ち た 生 活
妻
崔 を 送 られ ま し た 。
妻
何 世 紀 も後 ，・
主 は天 父 と と も に ジ ョ}
蓄護
セ ブ ・ス ミス に 現 れ ， 御 自 身 の 教 会 を
箋
下線
●だ れ か を 助 け よ う と す る と き， 何
を した らい ちば んよ いか知 る には ど う
した ら よ い で し ょ うか 。
● 自分 の 生 活 の 中 で ， ど の よ う に し
て 救 い 主 の 愛 を知 り ま し た か 。 □
回復 され ました。 琴旨 ， 主 は愛 を 威
擁
聖 徒 の 道/1996年3月
3ヱ
号
目が
見 えな くとも
一磯 論
ロー リー ・W・ ソー ン ト ン
ILLUSτRATEDBYALLANGARNES;PHOTOGRAPHBYMARENE.MECHAM
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モ
澗 蔭.
曳、
勧
㌔
轡
相 手 の 心の 内 側 に 目を 向 けれ ば， その 人 の
た もの で す 。
学 年 末 の 近 づ いた あ る 日， 友 人 の 何 人 か が ， 自分 た ち
ことが も っ とよ く分 か ってき ま す 。 た とえ
の ほ ん とう の気 持 ち を 書 い た無 記 名 の メ モ を彼 女 の 机 の
目が不 自由 であ っても です。
上 に置 い た らお も しろ い の で は と考 え ま した 。 そ して ，
あ ろ う こ とか ， こ の 愚 劣 な仕 事 をす る役 にわ た しが 選 ば
の ニ ュー ス で恐 ろ しい場 面 を 目 に した友人 に，
「君 は 目が 見 え な くて よか っ た ね 」 と言 わ れ る こ
れ て し ま っ た の で す 。 しか し， この メ モ を置 こ う とだ れ
とが あ りま す 。 そ の後 す ぐ， 彼 ら は わ た し を傷 つ けた の
ん で し た 。 そ の か わ りに ， 今 か ら考 え る と御 霊 の 導 き
で は と心 配 して ， 決 まっ て謝 っ て き ます 。 し か し， 友 人
だ っ た と思 うの で す が ， コ ー ラ ス を一 生 懸 命 指 導 し て く
の 言 う とお りだ と思 う こ と もあ りま す。 目が 見 え な い と
れ る こ とに感 謝 し， 自 分 は歌 うの が 楽 し い と書 い た メ モ
い う こ とに も， 利 点 が幾 つ か あ るの で す 。
を急 い で 書 き ま し た 。
夜
もい な い 部 屋 に入 っ た もの の， わ た しに は実 行 で き ませ
み たま
大 き な利 点 の 一 つ と し て， 決 して 外 見 で 人 を判 断 で き
ち ょ う どそ の メ モ を机 の 上 に 置 い た と き， 当 の 先 生 が
な い こ とが 挙 げ られ ます 。 聖 文 に は， 人 は顔 か た ち や 背
部 屋 に入 っ て来 ま した 。 わ た し は， そ の 場 に凍 っ た よ う
丈 ， 体 つ き を重 要 視 す るが ， 神 に とっ て は何 もの で もな
に立 ち 尽 く し ま し た 。 彼 女 は机 の 方 に歩 い て行 き， メ モ
い とい う鋭 い 指 摘 が 記 され て い ます 。 「人 は外 の 顔 か た
を取 っ て読 み ま し た 。 見 て い る と， 驚 い た こ と に彼 女 の
ち を見 ， 主 は心 を見 る」 の で す(サ
目 に涙 が に じみ ， や が て とめ ど な く頬 を伝 っ た の で す。
ほお
ム エ ル 上16：7)。
まだ 糖 尿 病 で 視 力 を失 う前 の 目が 見 えて い た こ ろの 話
で す が ， わ た し は外 見 で 人 を判 断 す る こ とに罪 悪 感 を抱
彼 女 は そ の メ モ を し っ か り と胸 に 抱 き締 め る と， 「あ り
が と う」 と静 か に言 い ま し た。
い て い ま した 。 特 に ， 中 学 校 時 代 の女 子 コ ー ラ ス の 先 生
彼 女 の 目 を見 た そ の とき に初 め て， わ た しは彼 女 の姿
の こ とを思 い 出 し ます 。 そ の 先 生 は， これ ほ ど不 器 量 な
を あ りの ま ま に見 ま した 。 彼 女 の 心 の奥 底 を直 接 目 に し，
人 はい な い と思 う くらい 不 器 量 な人 で ， 着 て い る服 は い
即 座 に彼 女 の 孤 独 や つ らさ， 優 し い性 格 を感 じ取 っ た の
っ も地 味 で した 。 コー ラ ス の 指 揮 を す る とき もび くび く
で す 。 そ の 瞬 間 か ら， この先 生 が 大 好 き に な り ま し た。
した 様 子 で した し， 人 を 引 きつ け る魅 力 を何 も持 ち合 わ
わ た しが そ れ ま で好 きだ っ た ほ か の先 生 た ち に感 じ て い
せ て い な い よ う な 内 気 な女 性 で した 。 恥 ず か しい こ とで
た どん な 思 い よ り も は る か に 力 強 い 愛 を感 じ る よ う に
す が ， わ た した ち女 生 徒 は そ の 先 生 の い な い と こ ろ で ，
な った の で す 。 主 は ， 主 の御 覧 に な る よ う に ， 彼 女 の心
彼 女 に対 す る失 礼 な 言 葉 や残 酷 な冗 談 をた く さん 口 に し
を 見 させ て くだ さ っ た の で す 。 □
聖 徒 の 道/1996年3月
号
み の連 続 で す か ら， 時 に気 持 ち が 沈 ん
は い か が で し ょ うか 」 と十 二 使 徒 定 員
■ 選 択 の 幅;を広 げ る 。 も し， 良 い音
で し ま う こ と は だ れ に で も あ り ます 。
会 の ボ イ ド ・K・ パ ッ カ ー 長 老 は勧 め
楽 を普 段 聴 く音 楽 の 中 に見 い だ せ な い
た だ ， 聞 く度 に憂 う つ に な っ た り， 欲
て い ま す 。 「そ し て ， 最 良 の も の だ け
の で あ れ ば ， 新 た な分 野 の 音 楽 も試 し
求 不 満 に な っ た り， 怒 り を感 じ た りす
を残 す の で す 。 自分 が 吸 収 す る もの ，
て み て くだ さ い 。 ジ ャ ズ か ら レゲ エ ，
る よ う な音 楽 は健 全 な もの と は言 え ま
生 み 出 す もの に 関 し ， 選 択 眼 を持 つ よ
ク ラ シ ッ ク に 至 る ま で ， あ らゆ る ジ ャ
せ ん 。 入 を高 め る音 楽 とい うの は ， 自
う.心が け て くだ さ い 。 こ う して え りす
ン ル の 音 楽 の 中 か ら 良 い音 楽 を見 い だ
分 の 置 か れ た 状 況 を ， 「輝 か し く」 希
ぐった 音 楽 は あ な た の一 部 とな るで
す こ と で す 。 い ろ い ろ な音 楽 に接 す る
望 に 満 ち た も の と して 見 る よ う励 ま し
し ょ う。」.(Ensign『
て くれ る は ず で す 。 一 方 ， 人 を堕 落 さ
せ る音 楽 に は ， 「暗 い 」 憂 う つ な 気 持
ち が 付 き物 で す 。
■そ の歌 の歌 詞 は， 家族 や友 人 に何
年1月
エ ン サ イ ン 』1974
こ とで ， あ な た の 音 楽 の好 み も も っ と
変化 に富ん だ もの にな る はずで す。
号 ，p.27)
■ 自分の標 準 を守 る。 いった ん標 準
■ 節 度 の あ る 音 量 で 聴 く。 コ ンサ ー
を 設 定 し た ら， そ の 標 準 と相 い れ な い
トの 後 で ， 耳 鳴 りが し た り， 小 さ な音
音 楽 は ， ほ ん あ 少 し で あ っ て も， 大 目
を 聞 き 取 る の に 苦 労 し た りす る こ とは
の 違和 感も な く話せ る 内容 で し ょうか 。
に 見 な い で くだ さ い 。 キ ンボ ー ル 大 管
な い で し ょ うか 。 も し そ う だ とす れ ば ，
そ の 歌 を 自 分 の 尊 敬 す る人 ， 例 え ば ，
長 は こ う述 べ て い ま す 。 「罪 の な い ふ
聴 力 障 害 を 起 こ し て い る可 能 性 が あ り
セ ミナ リーの教 師 ，母 親， ある いは監
さ わ し い状 態 に 自 分 を保 つ に は ， 積 極
ます 。100デ シ ベ ル 以 上 の 騒 音 は ， 音
督 と一 緒 に 聞 い て も違 和 感 は あ り ませ
的 に ， し か も は っ き り と悪 の 領 域 か ら
を 神 経 に伝 え る， 内 耳 の 繊 毛 を 平 た く
んか。
遠 ざ か 〔る〕 よ う に し な けれ ば な ら な
し ま す 。 こ の繊 毛 は普 通 な らや が て 正
ゆる
■ 演 奏 して い る グ ル ー プ は 自 分 と 同
じ標 準 を 奨 励 し て い る で し ょ う か 。 そ
の グ ル ー プの 名 前 ， ア ル バ ム の ジ ャ
い こ と は 明 ら か で あ る 。」(『赦 し の 奇
常 な状 態 に戻 る の で す が ， 何 度 も大 き
跡 』p.241)
な 音 に 触 れ て い る と平 た くな っ た ま ま
■ 音 楽 につ い て 両 親 と 話 し 合 う 。 も
永 久 に戻 ら な くな っ て し ま う こ とが あ
ケ ッ ト， ビ デ オ ， ス テ ー ジ で の 評 判 ，
し両 親 が あ な た の 聴 く音 楽 の こ とで 心
るの で す 。 ロ ッ ク コ ンサ ー トの 場 合 は ，
衣 装 は ど う で す か 。 彼 らの 主 張 に 感 銘
配 す る ようで あれ ば， 自分 の音楽 の標
120デ シ ベ ル の 音 を 出 す こ とが 多 い の
を覚 え ま す か 。 そ の グ ル ー プ の 音 楽 を
準 に つ い て両 親 と話 し て み る こ とで す 。
で す が ， ス テ レ オ の ヘ ッ ドホ ン は も っ
聴 く と， ど の よ う な 態 度 に な っ た り，
両 親 は 自分 た ち の 聴 く音 楽 に 対 し て ど
と高 い デ シ ベ ル の 音 が 出 ま す 。 これ は ，
想 像 を した りす るで し ょ う か 。 そ の 音
の ような評価 の仕 方 を してい るのか ，
消 火 ホ ー ス の ノ ズ ル を耳 の 中 に押 し込
楽 は 自分 の 周 囲 の 人 々 に ど の よ う な 影
意 見 を 求 め て くだ さい 。 そ し て お 互 い
ん で ス イ ッチ を 入 れ る よ う な もの で す 。
響 を与 え てい ます か。 その音 楽 はキ リ
の標 準 に つ い て 同 意 で き る 点 を 見 つ け
音楽 のボ リューム を下 げ， コンサー ト
ス トの 教 え に反 す る 思 い や 行 い ， 感 情
る よ う に して くだ さ い 。 両 親 の聴 く音
の と き に は 耳 栓 を使 う よ う に して くだ
を助 長 し ま せ ん か 。
楽 に耳 を傾 け て み る と と も に， 自分 の
さい。
聴 く音 楽 も聴 い て くれ る よ う勧 め て み
音楽 の好み を変 え る
て くだ さ い 。
■祝 福 は，適 切 な音 楽を 選ぶ ことに
よ っ て も た ら さ れ ま す 。 主 も この よ う
み たま
■ 御 霊 を 求 め る 。 悪 い も の を取 り除
に お っ し ゃ っ て い ま す 。 「わ た し は 心
自分 の聴 く音 楽 の標 準 を変 え よ う と
け ば ， 次 は良 い もの だ け で 自 分 の コ レ
の 歌 を喜 ぶ か ら で あ る。 ま こ と に， 義
決 心 した 人 のひたけつめ に， 移行 期 間 を ス
ク シ ョ ンをい っぱ いにす る ことです。
人 の 歌 は わ た し へ の 祈 りで あ る。 そ れ
ム ー ズ に す る秘 訣 を紹 介 し ま し ょ う。
聖 文 を読 み ， 祈 る こ とで 御 霊 を求 め て
に対 す る 答 え と して ， 彼 ら の頭 に祝 福
■ 質 の 高 い 音 楽 だ け;を聞 く 。 「自 分
くだ さ い 。 そ し て ， 御 霊 を さ ら に もた
が 注 が れ る で あ ろ う。」(教 義 と聖 約
ら す 音 楽 を聴 き ま し ょ う。
25：12)□
の 集 め た 音 楽 を じ っ く り見 直 し て み て
聖 徒 の 道/1996年3月
41
号
こうべ
や
み
闇
月
と
フ ラ ン ク ・ア ウ トセ ル ト
の ト ラ ッ ク の荷 台 に乗 せ る と， 病 院 へ
き ま した 。 後 で 聞 い た の で す が ， 手 術
急 い で くれ ま し た 。 足 か ら は大 量 に 出
中 に何 度 か 死 にか け た の だ そ うで す 。
生 活 を 変 え よ う な ん て ま っ た く思 っ
血 して い ま す 。 一 緒 に荷 台 に乗 り込 ん
しか し， 医 師 た ち は わ た しの 命 も足 も
て い ませ ん で し た 。 わ た し は 活 発 な教
だ 人 が ， 止 血 の た め傷 口 付 近 を強 く押
救 っ て くれ ま し た 。
会 員 で は な く， 酒 もた ば こ も大 好 き で
さ え て くれ て い ま した 。
1969年1月10日
， 人 生 の 転 機iは不 意
に訪 れ ま した。
そ の 晩 ， 目 を覚 ま した わ た し は ， 輝
病 院 へ 向 か う途 中 ， で こ ぼ こ した 踏
く月 を窓 か ら眺 め ま した 。 や り直 す 機
切 に差 し か か っ た と き ， この 付 き添 い
会 を 与 え ら れ た こ と を思 う と， 涙 が こ
の 男 性 が 地 面 に 投 げ 出 され て し ま い ま
ぼ れ ま し た 。 ぜ ひ と も祈 りを さ さ げ た
した 。 彼 が も う一 度 体 勢 を 整 え ， わ た
い と い う気 持 ち に な り ま し た 。 こ ん な
しの 体 を 支 え ら れ る よ う に な っ た こ ろ
ふ う に感 じ た の は初 め て で す 。 ひ ざ ま
に は ， 「き っ と助 か ら な い だ ろ う」 と
ず く こ とは で き ま せ ん で し た が ， 天 父
二 人 と も感 じて い ま した 。 意 識 は し っ
に 思 い の す べ て を 注 ぎ 出 し ま した 。 与
か りしてい る ものの ，体 が極 度 に冷 え
え て くだ さ っ た もの す べ て と， 天 父 の
やみ
あわ
て き ま す 。 闇 が 迫 っ て 来 る の を感 じ，
忍 耐 と憐 れ み に対 し て 感 謝 を さ さ げ た
実 際 ， 目 の 前 が 真 っ 暗 に な り ま した 。
の です。
とて も恐 ろ し く な り ま した 。
以 来 ， 優 し い妻 とす ぼ ら し い 監 督 の
「わ た し は この ま ま死 ぬ ん だ 。」 そ う
お か げ で ， 自分 に で き る と は 想 像 も し
悟 り ま し た 。 妻 と子 供 た ち の こ と を 考
て い な か っ た ほ ど の 変 化 を遂 げ る こ と
え ま し た 。 「今 ， 死 ぬ わ け に は い か な
が で き ま した 。 退 院 し て か ら は ， 家 族
い 。 や り残 し た こ と が 多 す ぎ る。」
と と も に教 会 に 集 い ま した 。 聖 文 を学
次 の 瞬 間 ， も し 命 を 助 けて も ら え る
び ， 教 会 の ほ か の 書 籍 も読 み ま し た 。
な ら， 悔 い 改 め て 人 生 を や り直 そ う と
祭司 に召 され， やが て長 老 に召 され
決心 し ました。 そ う決心 す るや いなや ，
ま し た 。 そ して つ い に は家 族 で 神 殿 に
あ ん.なに 冷 た か っ た 体 が 温 か くな っ て
行 き ， この 世 か ら永 遠 に わ た っ て 結 び
き ま し た 。 闇 は 去 り， わ た
固 め られた ので す。
がん
祝 福 は まだ続 きま した。溝 ， リュー
し は う と う と と眠 り に就
マ チ 熱 を は じ め ， 幾 つ もの 病 と闘 っ て
きた 妻 の具 合 が ， 何 年 ぶ りか に よ く
な っ た の で す 。 わ た し も人 生 の 大 半 を
聴 力 の 減 退 に悩 ま され て い ま し た が ，
灘 搬
灘繊 難
断 食 と祈 り を重 ね た 後 ， 手 術 を 受 け ，
聴 力 を ほ ぼ 完 全 に 回 復 す る こ とが で き
.まし た
。
人 生 の す べ て が 以 前 よ り平 和 で ， 楽
し く， 有 意 義 な も の に な り ま し た 。 学
ん で 成 長 す れ ば す る ほ ど， 人 生 最 大 の
'謡
・馨
幸 運 と も言 え る あ の 事 故 に遭 わ せ て く
だ さ っ た 神 に対 し， 感 謝 の 祈 り を さ さ
げ る ように なっ てい ます。 □
聖 徒 の 道/1996年3月
45.
号
段 と増 し ま した 。 確 か に主 は わ た しの 能 力 を最 大 限 に ま
姉 妹 もい ます 。 そ れ で も， 彼 女 た ち の 多 くは 出席 を続 け，
で 伸 ば して くだ さ い ま した 。 そ して ， 主 の助 けが あ れ ば，
集 会 所 の 中 で 見 い だ さ れ る フ ェ ロ ー シ ップ や 愛 を求 め て
主 の 望 まれ る こ と を何 で も成 し遂 げ られ る と思 い ま した 。
や っ て 来 ます 。
・
わ た し は 自分 の 時 間 を人 の た め に費 や し て も， そ れ を
姉 妹 た ち の 家 を訪 問 し始 め る と， 彼 女 た ち を愛 す る 気 持
犠 牲 と は感 じな くな り ま レ た。 土 曜 日の 朝 を迎 え る と，
ち もだ ん だ ん大 き くな っ て い き ま した 。
老 齢 で 虚 弱 な姉 妹 の そ ば に座 り， 彼 女 た ち の直 面 す る
た い て い ， 気 分 は重 く， 一 日休 暇 を取 り， 家 に い て， 自
チ ャ レ ン ジ に つ い て 耳 を傾 け な が ら， わ た し は 忍耐 を学
分 自 身 の 悩 み 事 や 煩 い 事 に埋 没 で きた ら どん な に い い だ
び ま した 。80歳 を超 え た あ る姉 妹 は涙 を 流 し な が ら， も
ろ う と思 っ た もの で した 。 時 に は， 心 の 重 み に耐 え か ね
う編 み 物 や 木 彫 りをす る気 に もな れ な い と語 り ま し た。
る こ と もあ りま した 。 け れ ど も， どん な場 合 に も， だ れ
体 中 が 痛 くて ， 長 く悲 しい 日々 を過 ご して い る と言 うの
か 困 っ て い る人 の い る病 院 や 家 を訪 ね る と， 自身 の 心 配
です。
事 は消 え 去 り， 平 安 な気 持 ち を取 り戻 せ ま した 。 こ う し
1年 後 ， わ た し は病 院 のベ ッ ドに横 た わ る彼 女 の や つ
れ た 手 を握 り， や せ た 腕 を さす っ て い ま した 。 苦 しそ う
て ， ほ か の 人 に手 を差 し伸 べ る と き に， 主 が わ た した ち
に大 きな祝 福 を与 えて くだ さ る こ とを， 再 び思 い起 こ し
み こ ころ
に息 を す る 姿 を見 な が ら， 「も し御 心 な ら ば， 彼 女 を恐
たの です。
ワ ー ドの 姉 妹 た ち の 中 に感 じ られ る一 致 は す ば ら しい
ろ し い苦 しみ か ら解 放 して くだ さ い 」 と天 父 に嘆 願 し ま
がん
した 。 癌 が 彼 女 の体 を む し ば ん で い く中， ワー ドの 姉 妹
もの で す 。 経 歴 や 関 心 ， 文 化 の違 い を越 え て， わ た した
た ち は ， 彼 女 に皆 の 愛 を感 じ て も ら え る よ う努 め ま した 。
ち は互 い に対 す る愛 で 結 ばれ るの で す 。
だ れ もが ， 彼 女 に平 安 を得 て ほ しい と切 に願 っ た の で す 。
ほ か の 人 の 必 要 を満 た そ う と努 力 す る とき に 霊 感 を 受
2日 後 ， 彼 女 は息 を 引 き取 り ま した 。 わ た した ち は皆 ，
一 緒 に泣 き ま した 。 そ して ， この 世 の煩 い か ら解 き放 た
け られ た こ と に も感 謝 し て い ます 。 そ の よ うな とき に は，
れ て新 た な人 生 を歩 み 始 め た彼 女 の喜 び を思 い描 く こ と
実行 し よ う とし て 導 き を祈 り求 め る と， さ けん
らそに多
くの 光
ん
が で き ま した 。
と知 識 が 与 え られ るの で す 。 そ れ は とて も謙 遜 に させ ら
最 後 の 晩 ， 彼 女 の傍 ら に座 って い た とき， 肉体 的 に大
変 な 状 態 に あ りな が ら も， 彼 女 の 人 生 に は まだ 目的 が あ
い ろい ろ な考 えが 浮 か ん で き ます 。 そ し て ， その 考 え を
れ る経 験 で す 。 わ た し 自 身 が 霊 的 に高 め られ ， 満 た され
るの を感 じ ま す。
扶 助 協 会 会 長 と し て得 た 最 も大 き な経 験 は， そ れ 以 前
る， とわ た し は確 信 し ま した 。 彼 女 個 人 に と っ て だ け で
な く， わ た した ち に とっ て も 目的 が あ っ た の で す 。 助 け
た は感 じた こ との な い ほ ど愛 の気 持 ち が 強 くな っ た こ と
を必 要 と して い る人 が い れ ば こそ ， わ た した ち は 自分 の
で す 。 主 が 人 を 愛 し思 い や る力 を増 し加 えて くだ さ っ た
時 間 と愛 を さ さ げ る大 切 さ を学 べ るの で す 。
の で し ょう。 この 気 持 ち は そ の後 もず っ と続 い て い ま す 。
わ た した ち の ワー ドに は， も う 自分 の 目で 見 る こ とが
これ ほ ど一 生 懸 命 働 き， これ ほ ど大 きな 喜 び を得 た 召 し
で き ず ， ほか の人 に読 ん で も らつ た り知 らせ て も ら った
は ほ か に あ りませ ん で した 。 扶 助 協 会 はわ た しの 人 生 を
り しな くて は な ら な い姉 妹 た ち が い ま す 。 聴 力 が 衰 え，
変 えた の で す 。 □
日曜 日の 集 会 で レ ッ ス ンや 話 を聞 い て も よ く分 か ら な い
聖 徒 の 道/1996年3月
号
チ ャ ー チ ニ ュ ー ズ
メキシコで2番
目 の神 殿,
計 画 され る
大
管 長 会 は メ キ シ コ の モ ンテ レ ー
あ わ せ て メ キ シ コの70万 人 以 上 の 末 日
に神 殿 を建 設 す る計 画 を発 表 し
聖 徒 の 用 に供 す る こ と に な る 。
た。
新 た な 神 殿 は,計
こ の 新 し い神 殿 は,49ス
地 方 部 に住 む,お
テ ー ク,20
よ そ20万 人 の 会 員 に
画 完 了 後2年
工 す る予 定 で あ る。
現 在 教 会 に は,稼 働 中 の 神 殿 が 世 界
貢 献 す る 。 こ れ に よ り,同 神 殿 と メ キ
中 に47あ り,さ
シ コ シ テ ィー 神 殿(1983年,奉
また は建 設 中 で あ る 。 □
献)は
で竣
ら に15の 神 殿 が 計 画 中
モ ンソン副 管 長,フ ァウス ト副 管 長,視 察 団 を案 内 す る
カ トリック教 会幹部,当 教会 の人道 的救援活 動の拠点 を訪 問
チ ャーチ ニ ューズ 編集 補佐
道 院 の シ ス タ ー･マ
ゲ リー･ア
る。
n
バン ト
月29日,大
S･モ
ズ･E･フ
管 長 会
の
ト ー マ ス･
ン ソ ン副 管長 とジ ェー ム
ァ ウ ス ト副 管 長 は,ユ
タ州
ー ゴ･ケ
イ ンで あ
立 て る 目 的 で 設 立 され た 。 同 セ ン タ ー
当 教 会 を代 表 した の は,七
十人であ
時 に,言 語 お よ び 職 業 技 術 面 で 援 助 を
り,ユ タ 北 地 域 会 長 会 会 長 の ア レ ク サ
必 要 とす る 人 々 に 訓 練 を施 し,安 定 し
ン ダ ー･B･モ
た 職 を 得 られ る よ う に し て い る 。
で は,余 剰 品 を再 利 用 し配 給 す る と 同
リ ソ ン長 老,教
事 業 部 の キ ー ス･B･マ
会福祉
ク マ リ ン部 長
(現 管 理 監 督 会 第 二 副 監 督),教
会人
1995年 の 現 時 点 で,分
は 約1万
類 セ ンター に
トン 分 の衣 料 品 が 届 け ら れ た 。
在 住 の カ ト リ ック 教 会 幹 部 を デ ゼ レ ト
道 的 救 援 活 動 事 業 部 の ア イ ザ ッ ク･ア
これ は2,000万 人 以 上 に 行 き渡 る 量 で
産業 分類 セ ンター お よび ウェル フ ェア
イ ク･フ
あ る。 これ らの 衣 料 品 は合 衆 国 内 を は
ス ク ウ ェ ア に案 内 した 。
トー マ ス･S･モ
ン ソ ン第 一 副 管 長
と ジ ェ ー ム ズ･E･フ
管 長 は,カ
ァー ガ ソン部長 で あ る。
モ ン ソ ン 副 管 長 は,視
ァ ウ ス ト第 二 副
トリック教会 幹 部が 当教 会
レ ー ク･シ
て 送 られ た 。
テ ィー で は,様
し た 。｣
ジ ョー ジ･H･ニ
ー ダ ロ ー ア ー 司 教,
ソ ル トレ ー ク･マ
ラ ン シ ス･マ
ドレ ー ヌ大 聖 堂 の フ
ニ オ ン司 教,ユ
タ州 サ ン
々 な団体 が
人 道 的 援 助 と い う共 通 の 目 的 の た め に
力 を 合 わ せ,多
ト リ ック 司 教 区の
国 に 送 られ た 。 ま た45か 国
に 医 療 用 品,教
と を知 り,視 察 に招 待 し た 。 教 会 の 人
ソ ル ト レ ー ク･カ
じ め,53か
の よ う に 述 べ た 。｢こ れ ま で ソ ル ト
の福 祉 関 連 施 設 に関 心 を寄 せ て い る こ
道 的 救 援 活 動 の拠 点 を訪 問 し た の は,
察 終 了 後,次
大 な 成 果 を挙 げ て き ま
育 用 品 が105回 に 分 け
分 類 セ ン タ ー 視 察 後,一
番 地,南700番
地 の ウ ェル フ ェア ス ク
ウ ェ ア を訪 れ,ケ
視 察 団 は ま ず,ソ
ル ト レ ー ク･シ
行 は 西743
ビ ン･ニ
ール部 長 か
ら歓 迎 を 受 け た 。 モ ン ソ ン 副 管 長,
テ ィー の べ ネ ッ ト通 り南1665番 地 に あ
フ ァ ウ ス ト副 管 長 お よ び カ トリ ッ ク教
る分 類 セ ン タ ー を訪 れ た 。 セ ン タ ー で
会 か らの 視 察 団 は,施
は,ロ
イ ド･ペ
チ ー ズ や 粉 乳 が 包 装 され る様 子 を 視 察
療･教
育 部 の ロ ナ ル ド･V･キ
ン デ ル ト ン所 長 と医
ャンベ
設 の乳 製 品部 で
した。 また 一 行 は ウ ェル フ ェ ア ス ク
デ ー の 聖 トマ ス･モ
ア小教 区 のテ レ ン
ル 部 長 が 一 行 を 案 内 した 。 こ の 施 設 は
ウ ェ ア 内 に あ る デ ゼ レ ト産 業 の 店 舗,
ス･ム
タ州 カ トリック地
1991年 に,余 剰 中古 衣 料 品,教
お よ び 監 督 の 要 請 に よ り必 要 な人 に食
ー ア 神 父,ユ
域 慈 善 事 業 部 理 事 を務 め る 聖 十 字 架 修
育 用 品,
医 療 品 を全 世 界 の人 道 的 救 援 活 動 に 役
聖 徒 の 道/1996年3月
z
号
料 品 を 送 る監 督 の 倉 庫 を 訪 問 し た 。 監
s
4r[ζ
一
口
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嚢
チ ャ ー チ ニ ュ ー ズ
BYUプ
ロジェクト,死海 写 本 研 究 を援 助
ユ タ州 プ ロボ発
コ
リガ ム･ヤ
ブ
ン グ 大 学(BYU)の
研究者た砿
る調 査 に 貢 献 し,写
死繍
に関す
研 究 者 だ け で な く一 般 に も公 開 し た い
せ る た め に これ まで 最 も有 効 だ っ た 筆
と し て い る。 これ が 可 能 に な れ ば,使
跡 鑑 定 法 で は,ど
用 者 は 写本 や 写 本 断 片 の グ ラ フ ィ ッ
に よ る もの で あ るか し か 分 か り ませ ん
ク･イ
の 断片 が 同一 の筆者
で し た 。 しか し,DNA分
メ ー ジ を端 末 画 面 に 表 示 し,同
析 に よ り,
本 の内容 を全世 界
時 に ヘ ブ ラ イ 語 の 内 容 と そ の 訳 文 を参
写 本 が書 か れた動 物 の皮 の遺 伝子 学 的
の人 々 が 入 手 し 理 解 で き る よ う尽 力 し
照 し た り,写 本 の 文 字 を拡 大 した り で
特 徴 をも とに写本 断 片 をつ な ぎ合わ せ
て い る こ とで 注 目 を 集 め,称
き る よ う に な る。 ま た,写
賛 を受 け
本 や写本 断
ら れ る よ う に な っ た の で す 。｣写 本,
てい る。以 下 の よ うに多岐 にわ た る貢
片 に描 か れ た 何 百,何
献 を し て い る。
説 を一 つ ず つ 表 示 し た り,瞬 時 に 言 葉
の 皮 に書 か れ た か を判 別 す る こ とで,
を比 較･検
写 本 が どの 地 域 か ら 出 て き た もの か を
1.ブ
リガ ム･ヤ
内 の｢古
ン グ 大 学 と同 大 学
代 調 査 と モ ル モ ン研 究 協 会｣
(FARMS)は
最 近,ブ
リ ガ ム･ヤ
ン
グ大学 エル サ レム セ ンター で開 か れた
ユ ダ ヤ砂 漠 写 本 会 議 に お い て,死
本 のC琢ROMデ
海写
ー タ ベ ー ス を試 作 段
階 な が ら発 表 した 。 こ の 発 表 は｢エ
サ レ ム死 海 写 本 協 会｣と
ル
共 同 で行 われ
た も の で あ る。 会 議 で は この ほ か,死
千 とい う絵 の 解
あ る い は 写 本 断 片 が,ど
索 した りす る こ と も可 能 と
な る。
デ ー タベ ー ス に は,注 解,機
記 事,文
索 引,ヘ
献 目録,死
発 見 で き る よ う に な る とい う。
｢こ れ か ら は
,写 本 や 羊 皮 紙 の 断 片
関誌 の
を,そ
海 写本 研究 内容 の
ブ ラ イ 語,ア
ラ ム 語,英
の ような動物
れ が 古 代 イ ス ラ エ ル の どの 地 域
か らの もの か に よ っ て 分 類 で き る よ う
語で
の 死 海 写 本 の 総 合 索 引 な ど も収 め ら れ
に な る は ず で す 。 これ に よ っ て,写
てい る。
.に記 さ れ た 宗 教 的 概 念 が 当 時 どれ だ け
こ の ほ か,ギ
リシャ語 お よびヘ ブラ
本
広 範 囲 に 及 ん で い た か も分 か る で し ょ
海 写本研 究 の著 名 な学 者 た ちの研 究論
イ 語 の 『旧 約 聖 書 』,ギ リ シ ャ 語 の
『新 約 聖 書 』
,聖 書 外 典 と ラ ビ文 献,
彼 はユ ダ ヤ砂 漠 写 本 会 議 で も写 本 の
文 が発 表 され た。 エル サ レム死 海 写本
ギ リシ ャ語 や ギ リ シ ャ 文 化 を 取 り入 れ
DNA調
プ ロ ジ ェ ク トを指 揮 す るエ マ ニ ュエ
た ユ ダ ヤ 人 の 著 作 な ど も,最 終 的 に は
ル･ト
デ ー タ ベ ー ス に取 り入 れ る予 定 で あ る 。
フ,昨 年 か ら死 海 写 本 の 翻 訳 に
携 わ っ て き た ブ リガ ム･ヤ
ダ ナ･M･パ
R･シ
ング大 学 の
イ ク 教 授,デ
ー リ ー 教 授,ド
ビ ッ ド･
ナ ル ド･W･パ
リー 助 教 授 らの 研 究 発 表 で あ る。
｢会 議 に 出 席 し た 研 究 者 た ち は
回 の 会 議 で,ス
,わ
リ ー 兄 弟 は語 る 。 彼 は今
大 学 調 査 団 は,こ
査 に つ い て 発 表 して い る。
3.ブ
た 地 下9メ
ング
リガ ム･ヤ
ー トル まで 透 視 で き る大 口
径 レ ー ダ ー は,死
れ に関連 した別 個 の
ング大 学が 開発 し
海 写 本 を調 査 す る
人 々 に と っ て さ ら に 大 き く貢 献 し て い
析 を
る。 ブ リガ ム･ヤ
ング大学 の政 治学 教
使 っ て 動 物 の 皮 や 羊 皮 紙 に書 か れ た 死
授 で あ り,FARMS所
長 で もあ るノエ
海 写本 の断片 をつ なぎ合 わせ よ う とし
ル･B･レ
て い る。
探 し出 す た め の 許 可 を イ ス ラ エ ル 古 代
ブ リ ガ ム･ヤ
ン グ大 学 の 微 生 物 学 助
遺 物 局 か ら受 け た 。FARMSが
た な写本 を
低空 飛
究 を専 門 とす る
行機 か らレー ダー を使 っ て死海 周辺 の
未 発 見 の 洞 くつ を探 索 す る の で あ る。
表 し た 。 ス テ ィ ー ブ ン･W･ブ
う に 述 べ て い る。｢写 本 を つ な ぎ合 わ
ーラス
教 授 で あ り,DNA研
イ ノ ル ズ は,新
ス コ ッ ト･ウ ッ ドワ ー ド兄 弟 は次 の よ
リガ ム･ヤ
ー
ッ ド ワ ー ド兄 弟 は語 っ た 。
ラ ス の 助 け を 受 け て デ ー タ ベ ー ス を発
は,ブ
テ ィ ー ブ ン･W･ブ
ル サ レ ム の ブ リガ ム･ヤ
プ ロ ジ ェ ク ト と し て,DNA分
た し た ち の 尽 力 に 対 し て大 変 好 意 的 で
した｣と,パ
2.エ
う｣と,ウ
ブ リガ ム･ヤ
ン グ 大 学 に本 部 を置
が
く非 営 利 教 育 機 関 で あ り古 代 聖 文 研 究
に取 り組 むFARMSで,特
リー 兄 弟 は続 け て｢彼
ら は,以
前 は山
の よ う な 写 本 と格 闘 す る し か な か っ た
死 海 写本 翻訳 者の 一 人,ブ リ
資料 が手軽 に入手 で きる よ うにな る と
ガ ム･ヤ
ン グ 大 学 の ドナ ル
大 変 喜 ん で い ま した｣と
ド･W･パ
リー 助 教 授(左)
語 った。
死 海 写 本 デ ー タ ベ ー ス は,ブ
ン グ 大 学 とFARMSが1993年
ら取 り組 ん で き た も の で,1年
∴繋
灘､讐購
リガ
と,エ ル サ レム死 海 写本 プ ロ
か
ジ ェク トを指 揮す る エマ ニ ュ
謹
エル･ト フ教 授。
難
以 内 に,
聖 徒 の 道/1996年3月
4
号
ぬ ら
錨壽
別 プ ロ ジェ
ク トの デ ィ レ ク タ ー を 務 め て い る。 パ
ム･ヤ
ン グ 大 学 とFARMSの
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`ぎ僻 禦 ユ 騨 鯨f酔要 曾4□ 坐膣 神*磐(汐 准
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。管 喫 死 毒 中 當 耳 潭 盟`翠1廟 聾 劉 曾 ゑ 葦
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♂ 講 二{』
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身(o→ 孫=τ 琴 獲4健
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つ 勾♪壷2々蟻 醤 累順(o鱗
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曾(ヘユ 算 ∼
謬 墨凄 コ 蚕 国`判 考 瑳 畢:盟
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妾禦 詠 壕(o耽 聾 劉 ぞ国 曾(へ}!曜 曇畿H謬
鰹 鬼 葦･訊
一 ム詠雷 再 §
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ロ ー カ ル ニ ュ ー ズ
再組織さ:れた名古屋伝道部福井地方部長会
『;{
∵
一
拶
古 屋伝 道 部のJ･
リー ド･マ ック レー 伝道 部 長管 理 の下
年4月 よ り地 方部 長の 責 任 を果 た して
V
響
に 開催 され た福 井 地方 部 大会 で,1992
まもる
き た 竹 沢 護 兄 弟 が 解任 され,新 た に
糠艦 華ク
昨年1E月10日,名
竃i無
､亭･㌧
島
錦 鷺震
け 庫`1三
㍉μ
り
のこ
モ
1パ き撫
た けし
鋼
渡 辺 健 兄弟(写 真 中央)が 召 さ れ た。
よし ひさ
第 一副 部 長 に は和 田佳 久 兄 弟(写 真
し ろう
左)が,第
二 副部 長 には 野崎 史郎 兄 弟
(写真 右)が 召され,そ の 任 に当 たる 。
｢主 が 命 じ られ た こ とを行 い ます｣
主 は わ た し を含 め て12人 の神 権 指 導
者 と補 助 組 織 の 役 員 と な る姉 妹 た ち を
｢わ た しに は用 意 が で き て い ま した｣
選 ん で くだ さ い ま し た 。 こ の福 井 地 方
部 内 の す べ て の 人 々 に対 し て,そ
名古屋伝道部福井地方部長
渡辺 健
任 と義 務,信
仰,希
望,愛,模
福 を 分 か ち 合 う た め に,働
昨
年12月10日
J･リ
｢何 が 大 切 な の か ,ど
の 地 方 部 大 会 で,
ー ド･マ
ック レ ー伝 道 部 長
よ り福 井 地 方 部 長 の 召 し を 受 け ま した 。
わ た し は,こ
の大 会 で地 方部 長会 の
い い の か,主
の よ うに 導 け ば
の 思 い が 何 で あ り,ど
の
よ う に 人 々 の 生 活 に祝 福 を も た ら す こ
とが で き るの か,主
が ど れ だ け人 々 を
ど を,わ た し に
の責
範,祝
くよ うに と
主 は 望 ん で お ら れ る の で す(3ニ
フ ァ イ19:28-29参
ー
照)。
わ た し は 主 の 宮 で 主 か ら 多 くの こ と
を教 わ っ て き ま し た 。 これ か ら は,こ
変 更 が あ る の で は と感 じて い ま し た 。
愛 さ れ て い る の か｣な
地 方 部 の第 二 副 部 長 だ っ た わ た し は,
教 え て くだ さ った の で す 。 で き る 限 り
れ らの 役 員 と な る方 々 や 多 く の 教 会 員
の 信 仰 と証,模
土 曜 日 の 集 会 の 準 備 を し て い て,祈
の 準 備 を行 っ て も,主
ら に 示 さ れ る こ と と,｢主
あか し
て い る と き に｢全
っ
力 を尽 く し な さ い｣/
と主 か らの 思 い が あ り,で
きる限 りの
を 知 っ て お られ,そ
はすべ て の こ と
の思 い は高 い こ と
範 に 支 え られ,主
神 が 命 じ られ る す べ て の こ と を 彼 らが
も経 験 に よ り学 ぶ こ とが で き ま した 。
な す か ど う か を 見 よ う｣(ア
思 い と信 仰 を 表 す た め に準 備 を い た し
準 備 す る た め に最 も大 切 な こ と は 何 か
25)と
ました。
を知 り ま し た 。
土 曜 日 な っ て 準 備 をす るた め に,1
と と もに 歩 み た い と思 っ て
い ま す 。 『モ ル モ ン書 』 ニ ー フ ァ イ 第
一 書 第3章7節
に｢わ
た し は行 っ て
時 間 ほ ど前 に 教 会 に行 き ま した 。 教 会
よ う に言 わ れ た と き に,主
に着 い た そ の と き に｢面
て い る と,わ た しが 地 方 部 長 の 責 任 を
主 が 命 じ られ た こ と を 行 い ま す｣と
果 た す と き に,わ
る よ う に,ま
す｣と
言 わ れ,び
接が あ りま
っ くりし ました。心
に心 を向 け
ブ3:
言わ れ る主 の言 葉 を実行 で きる
よ う に,主
面 接 の と き に地 方 部 の 副 部 長 を 選 ぶ
が彼
な る彼 ら の
た し と と も に働 き,
の準備 をす る時 間が あ りませ んで した。
助 け,導
で も,わ た し に は 答 え る 用 意 は で き て
は す で に 選 ん で くだ さ っ て い る の に 気
い ま し た 。 主 が わ た し を 導 い て,人
が つ き ました。 副地 方部 長 に な るよ う
々
き手 とな っ て くれ る 人 を,主
の た め に 使 っ て くだ さ る な ら喜 ん で ど
に と示 され た 一 人 の 兄 弟 の夫 人 に は,
の よ う な 責 任 で も果 た そ う と思 っ て い
数 週 間 前 の面 接 で ご主 人 が 大 切 な 主 の
ま した の で,｢は
責任 に召 され るで あ ろ うこ とを告 げて
い｣と
答 え ました 。
けん そん
わ た しが 地 方 部 長 会 の 一 員 と し て の
責 任 を 受 け て,こ
の1年
の 間 に,主
は
そ の 準 備 を わ た し に す る よ う に 導 か れ,
,
あ
ず わ た しか ら模 範 を 示 せ
る よ う に働 き た い と思 っ て い ま す 。
｢モルモンパ ビリオ ン｣で の
出会いから
わ た し が 最 初 に 教 会 の 名 前 を知 っ た
の は,1970年
の大 阪万 国博 覧会 で した。
みこ ころ
い ま し た 。 わ た し は 謙 遜 に 主 の御 心 を
い ち ば ん 最 初 に入 っ た｢モ
行 い た い,主
リオ ン｣の
と と も に歩 み た い と思 っ
てい ます。
ル モ ンパ ビ
こ とは 今 で も心 に 残 っ て い
ます 。 訪 問 者 リス ト に名 前 を 記 入 し て
聖 徒 の 道/1996年3月
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末 日聖徒 イ エス･キ リス ト教会 豊 田支部
所在地
電
〒471愛
知 県 豊田 市梅 坪 町6丁 目117
話0565-31-4807
完
敷 地 面 積425.9㎡
延 床 面 積532.06㎡
ま た こ の 場 所 が 神 様 が 備 え て くだ
田 市 な の に駐 車
り,常 に わ た し た ち の た め に最 も良 い
分 しか な く,毎 週 駐 車 場 探 し
も の を備 え て くだ さ っ て い る こ とを 再
近 は急 速 に 開 け て 新 し い 建 物 が 続 々 と
に 苦 労 し て い ま した 。 今 は20台 以 上 も
確 認 す る こ とが で き ま した 。 この 祝 福
立 ち 並 び,人
さ っ た 所 で あ る と思 う の は,教
会 の付
々 が集 ま って来 て いて伝
以 前 は,車
場 が2台
の 町,豊
成1995年6月14日
建 築 面 積193.69㎡
･鉄 骨 造3階 建
駐 車 す る ス ペ ー ス が あ り,エ ア コ ン の
を この 地 に住 む人 々 に分 か ち 合 っ て い
道 に最 適 な 場 所 とな りつ つ あ る か らで
利 い た 教 会 は,何
き た い と願 っ て い ま す 。(た
す。
主 の 思 い はわ た し た ち の 思 い と は 異 な
も か も夢 の よ うで す 。
よ ういち
け も と･
ス テ ー ク 高 等 評 議 員)
死者の霊たちを身近 に感 じた系 図探求
み
オ八イ オ州 シ ンシ ナテ ィ北 ステ ー ク
い｣と
い う死 者 の 強 い 願 い を感 じ,御
りの 中 で 確 信 し ま し た 。 とて も霊 的 で
たま
モ ン ゴメ リー ワー ド
霊 に感 じ る ま ま神 権 に よ る祝 福 を行 い
池 田和 政
ま し た 。｢あ な た が た の 救 い の 業 が 進
貴 重 な経 験 で した。
｢ご先祖の話を
み ま す よ う に 祝 福 し ま す 。｣こ の 祝 福
聞きたくないかえ?｣
の 言 葉 が そ れ か らす ぐ に成 就 し よ う と
94年5月,出
is
張 で京 都 に行 った
は,こ
の と き は夢 に も思 い ま せ ん で し
わ た しは再 び父 に電話 を し,京 都 に
しんせ き
折(当
時 東 京 在 住),仕
事先の
手 違 い で 午 後 か ら半 日,時 間 が 空 き ま
した 。 ど うや っ て 時 間 を つ ぶ そ うか と
た。
親 戚 が い る か 尋 ね ま し た 。 父 は,生
さ て 墓 地 か ら出 よ う と す る と,今
ま
き
て いれ ば年 を取 った い とこが住 んで い
で 感 じた こ との な い 不 思 議 な感 情 に と
る は ず だ と,場 所 を教 え て くれ ま し た 。
考 え て い る と,京 都 に 父 方 の 古 い 墓 が
らわ れ ま した 。 墓 全 体 が ざ わ ざ わ と し
そ こ へ 行 っ て み る と,は た して 一 人 の
あ っ た の を 思 い 出 し,大 阪 に い た 父 に
て,何
と も言 え な い や るせ な い 思 い が
お ば あ さ ん が 出 て 来 て,自
己 紹介 す る
電 話 で 場 所 を聞 き ま し た 。 若 い と き に
わ た し に 向 け られ て き た の で した 。 空
わ た し を 奥 へ 招 き入 れ,あ
い さつ もそ
訪 問 した き りで,20何
は 真 っ 青 に 澄 み わ た り,5月
こ そ こ に｢あ
定 か で な く,よ
年 も前 の 記 憶 は
う や く訪 ね 当 て た お 寺
で 池 田 家 の 墓 を 見 つ け ま した 。
｢あなたがたの救いの業が
進みますように祝福 します｣
先 祖 に関 す る 情 報 で も あ るだ ろ うか
と墓 石 を調 べ ま し た が,文
ど読 め ず,お
字 は ほ とん
の気持 ち
先 祖 の話 を 聞 き
の良 い風 が吹 いて い ま した。 わた しは
た くな い か えP｣と
じ っ と耳 を 澄 ま し て,次
わ た し は 大 変 驚 き ま した 。 な ぜ な ら,
か,そ
に何 が来 るの
して これが何 であ るの か を主 に
尋 ね な が ら,深
く思 い を巡 ら せ て い ま
し た 。 突 然 理 解 で き た の は,こ れ が
｢う らや ま し い｣と い う 死 者 た ち の 感
情 だ とい う こ とで し た 。
わ た し は 夢 中 で 彼 ら に も神 権 に よ る
い 情 報 は得 られ ま せ ん で し た 。 し か た
祝 福 を施 し ま した 。 池 田 家 の 先 祖 に わ
な く墓 の 前 に ぬ か ず い て 祈 りを さ さ げ
た しが 施 した 祝 福 に 対 し て,ほ
て い る と,｢ど
者 た ちが強 い羨 望 を示 したの だ と,祈
せんぼう
聖 徒 の 道/1996年3月
8
号
か の死
切 り出 し ま した 。
わ た し は 自分 が 何 を求 め て 来 た の か 話
して お ら ず,出
張 の つ いで にお墓 参 り
に 来 た と しか 告 げ て い な か っ た か ら で
す。
そ れ か ら延 々6時
寺 の 住 職 に 聞 い て も詳 し
うぞ 祝 福 し て くだ さ
な た,ご
間 に わ た っ て,わ
た し の 祖 父 とそ の11人 の兄 弟 姉 妹,そ
の 子 供 た ち,さ
ら に そ こ か ら3代 前 ま
で さ か の ぼ っ た 人 々 の 話 が,そ
れぞ れ
個 性 豊 か な エ ピ ソー ドを交 え て 語 ら れ
㍉､ ･
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甲㍉
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瀬夢 轡
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わ た し の 証
職 業 と信 仰 シ リー ズ
死 ぬ こ と を まだ 認 め な か っ た の で し ょ
価値 あ る存在
う。 系 図 が 完 了 す る ま で は生 か され る
も の と信 じ て は い ま し た が,さ
今 も元 気 で,何
いわ い
矯正教育 に携わ って
の障 害 もあ りませ ん。
エ リヤの霊に導かれ て
福 岡ス テー ク福 岡 ワー ド
く,少 年 の 内 面,す
そ し て,1995年4月
に 出 張 で 日本 に
一時 帰 国 した際
,東 京 神 殿 に 参 入 し,
浜
の あ り方,性
提 出 した家族 フ ァイル のエ ンダ ウ メ ン
福 岡少 年鑑 別所 次長(法 務教 官)
孝明
通 し て,誤
っ た 道 か ら正 し い 道 へ 再 び
引 き戻 す と い う,か
トを 受 け ら れ る か 尋 ね て み た と こ ろ,
処 遇 で す が(こ
何 と そ の 前 日 に以 前 所 属 し て い た 三 鷹
在わ た しは,少 年鑑 別所 に勤 務
い ま す),や
してい ます。 少 年院 や少 年鑑 別
ります。
ワ ー ドの 会 員 が エ ン ダ ウ メ ン ト に必 要
現
なす べ て の 儀 式 を受 け て くれ て い た の
所 は,犯
で す 。 わ た し は そ の 晩,母
と して14歳 か ら20歳 未 満)を
方の先 祖 の
罪,非
行 を犯 した 少 年(原
中 でい ち ばん年長 の男 性 の ため にエ ン
教 育 を施 し,心
ダ ウ メ ン トを 受 け る こ とが で き ま し た 。
年 の 資 質 を 見 極 め,彼
儀 式 の 最 中,そ
の 男性 の存 在 を感 じ
ま した 。 多 分 今 ご ろ は,メ
ルキ ゼデ ク
神権 者 として母 方の死 者 で組 織 され た
ワ ー ドの 指 導 者 に な っ て い る か も し れ
則
収 容 して,
理 テ ス トな ど に よ り少
らの 社 会 復 帰,
最 初,八
言
し,収 容 され て い る 少 年 を直 接 指 導 す
る 機 会 が あ り ま した 。 少 年 た ち は,様
様 な犯 罪 や 非 行 に か か わ っ て き た に も
か か わ らず,一
い わ ゆ る｢犯
人 一 人 に接 し て み る と,
罪 者｣と
は違 い,人
懐 っ
こい 普 通 の 青 少 年 と何 ら違 わ な い 印 象
人 を 対 象 とす る 刑 務 所 も同 様)。
学4年
正 教 育｣と
王 子市 にあ る少年 院 に勤務
般 に,矯
わ た し は,1971年,大
な り特 殊 で 困 難 な
れ を｢矯
りが い の あ る 仕 事 で も あ
更 生 を援 助 す る施 設 で す 。 こ れ ら は 一
正 施 設 と呼 ば れ て い ま す(成
な わ ち考 え 方,心
格 や 人 格 との 触 れ 合 い を
の終 わ
の後 大学 院
が あ り ま した 。 しか し,彼
ら は,家 庭
な い と思 い を巡 らせ る と,と て も幸 せ
りに バ プ テ ス マ を受 け,そ
な気 持 ち に な り ま し た 。 彼 ら は い ま や
に進 学 し ま し た が,就
儀 式 を受 け,過 去 何 十 年 も の 間 で き な
専 攻 が 教 育 学 で は あ り ま し た が,学
か った奉 仕 の業 を霊界 にお いて行 って
教 育 以 外 で 自分 の 力 を試 し た い と思 い,
もの の,表
い る の で す 。 義 人 で は あ っ て も,バ
プ
国 家 公 務 員 試 験 を受 け現 在 の 道 を選 び
起 こ す な ど,ほ
テ ス マ も受 け ず 神 権 も受 け て い な け れ
ま した 。 現 在 の職 場 は,学 校 教 育 と異
進 歩 を見 せ る こ と は な か な か あ り ま せ
ば,霊 界 で 奉 仕 す る こ と は で き な い の
な り,単
ん。
職 に 際 し て は,
に知 識 を教 授 す る こ とで は な
で す 。 多 くの 霊 た ち が 長 い 間 わ た し の
た め に 懸 命 に 霊 界 で 祈 り続 け て くれ た
こ と を感 じ,う
れ し くな りま し た 。
わ た し は間 違 い な く,｢先
祖 の こと
に心 を向 か わ せ る エ リヤ の 霊｣に
導か
れ た と強 く感 じ て い ます 。 先 祖 が 真 実
の 教 会 に加 入 し た くて も で き な か っ た
長 い 年 月 を思 う と,自 分 の 怠 慢 が 悔 や
まれ ます 。 わ た しの 系 図 探 求 の 業 は ま
だ 終 わ りで は あ り ませ ん 。 き っ と ま だ
まだ 待 っ て い る人 々 が い る は ず で す の
で,彼
らの 救 い の手 伝 い を した い と
思 っ て い ます 。 神 殿 の 業 は 真 実 ま こ と
の 主 の 業 で,こ
の地 で 結 ば れ る こ とが
あかし
天 で も結 ば れ て い る こ と を 心 か ら証 し
ます 。(い け だ･か
ず まさ
校
ワ ー ド若
い 男 性 副 会 長)
浜 ご家族
蜜 徒 の 道/1996年3月
ヱ0
号
的 に 問 題 が あ り,か な り早 期 か ら問 題
行 動 に 陥 っ て い た 者 が 多 い た め,わ
た
した ち教 官 の教 えや指 導 を一応 は聞 く
面 的 で,す
ぐに トラ ブ ル を
ん と うの 意 味 で 改 善,
一6!=Zし4爪`等
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4r年 一 ロ
灘 卑 算 ♀ 罷 無}=P-6!=Z凶
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丁 皐焉 濠 湯 圏 騨 劉`書90坐
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`つ彫 謡219ア(汐2
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2尋｢92`q郭｣`誰
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墨碍 聴2々皐 えq呈`4寧
仔 目｣4峯`マ:2管(へ}つ
藁(∼く
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9`銘
ぞ21Σ1儲 臼 郭}勲 益 景 皿1鵡【へ豊
`算 忌醐 星さ'確a算 妾 。幸 率(へ銘 曽 等 凄
(∂〉禦YOI嘉
鰹 つ49`測21留
翠慢(1聾 マ｢99聾
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珊`§ 字/ソ吾 寧 α嘩 享ゆ 寅 劉
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蒙 重R6鳶
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