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Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al
追手門学院大学文学部紀要32号1997年３月21日 Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawar雍h 中のセルジュク朝関連の記事について（下） 井 谷 鋼 造 The Saljuqids described in the Persian manuscript al-Taw砂nkh （Aya of Nizam Sofya 3605, Siileymaniye, Istanbul）（II） Kozo Itani は じ め に 本紀要の前号に筆者は「Aya Sofya 3605ペルシア語写本Nizam al-Tawarikh中のセル ジュク朝関連の記事について（上）」（以下（上）と略）を発表して，イスタンブルのスユレイ マニイエ図書館でAya Sofya 3605の登録番号を持つ，ペルシア語写本がナスィールッディー ン・トゥースィー（1274年没）のTansukh一ndma-yi 1) ン・ノ゛イダーウィー（1316/7年没）のNizam Ilkhdni （100葉）と，ナースィルッディー al-Taむankh （72葉）というふたつの作品を含ん でおり，写本が筆写されたのは西暦1347年のことで，筆写の場所はルームのカイセリであっ たことを報告した。併せて（上）ではNizam al-Ta倒arikh （以下NTと略）中のセルジュク朝 に関する部分の日本語訳を作成したが，時間の都合で訳注を付することができなかった。本稿 では（上）の訳文への訳注，解説を付することを主目的とし, NTと他のペルシア語史料との 関係や史料としてのＮＴの性格などについても考察を行いたい。 さて, （上）の訳文への訳注を付することとも関連して，本稿ではまず, NTのセルジュク 朝関連の記事と表現上，内容上で密接な関係があると思われる，バナーカティー（Abu Sulayman Dawud の著作Rawdat b. Abi al-Fadl Muhammad Uli al-Albab ft Ma'rifat を持つ者たちの楽園』の意味，通称はTarikh-i b. Muhammad al-Taえarikh b. Dawud wa 仙Ånsab al-Banakatい329/30年没） （『歴史や系譜の知識に関心 Bandkati『バナーカティー史』，以下ＴＢと略）のセル ジュク朝を扱った記事を訳出し，ふたつの記事を比較検討することにより, の性格の特色なども考察してみたい。 ＴＢについてはすでにイーラーンのJa'far −１− NTの史料として Shi‘arによっ Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawdrikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） て校訂テクストが出版されているが，本稿ではイスタンブルのスユレイマニイエ図書館に登録 番号Aya Sofya 3026として所蔵されているペルシア語写本を底本とし，校訂テクスト（以下 ＴＢ/tｘtと略）を参照した。 Aya Sofya 3026のＴＢは写本末尾の奥書によれば，ヒジラ暦746 年ラビーウｎ月17日（1345.10.15）に筆写が完成した写本である。筆写された場所は不明であ るが，写本としてはAya Sofya （上）でも引用したＣ｡A. 3605のＮＴが書かれるちょうど２年前に完成したものである。 Storey著Yu.E. Literatura, chast' I, Moskva, BregeF増補のPersian Literature 1972, str.323）によれば，この写本はＴＢの現存する最古の写本で 2） あるが，上記のJa'far Shi'arの校訂テクストでは利用されていない。 らAya （Persidskaja ＴＢの緒言で（残念なが Sofya 3026写本では，この緒言を含む，冒頭の第１葉が欠けている。）この作品自体はイルハ ン国のアブー・サイード・ハン時代のヒジラ暦717年シャッワール月25日（1317.12.31）に書 かれたことが明記されているので, Aya Sofya 3026写本は作品完成28年後の写本である。 『バナーカティー史ＪＴＢは９部からなり，第１部はアーダムからイブラーヒームに至る預 言者たちの歴史，第２部はプルス（ペルシア人）の諸王の歴史，第３部はイブラーヒームに至 るイスラームの預言者ムハンマドの系譜とイスラーム時代のハリーファやイマーム・マフ ディーの歴史，第４部はアッバース朝時代にイーラーンで独立した王やスルターンたちの歴史， 第５部はヤフード（ユダヤ人）の歴史，第６部はナサーラー（キリスト教徒）とイフランジュ （ヨーロッパ人）の歴史，第７部はヒント（インド）人の歴史，第８部はヒター（中国）の歴史， 第９部はムグール（モンゴル人）の歴史に当てられている。この構成から見る限り, TBの第１ ∼４部はＮＴの第１∼４部と全く同一の構成になっており，ただ，大きく異なるのはＮＴの 第･4部の末尾に置かれていた，分量も僅かで，未完のモンゴル人の歴史がＴＢでは独立して第 ９部をなし, TB全体の中ではこの部分が最も分量が多く，重要な部分となっていることであ る。またＴＢではその緒言で著者自身がその書名を挙げている，ラシードゥッディーン（1318 年没）著作の世界史, Jami' al-Tawarikhを利用して，ＮＴにはない，第５∼８部のユダヤ人， ヨーロッパ，インド，中国の歴史が付加されている。 これらの作品構成上の相違はNT 年完成）とTB （1317年完成）が書かれた，それぞれの時代背景と著者の執筆意図の違いを反映 したものであろう。セルジュク朝に関連する記事はＴＢの第４部第５族にあるが，以下では第 ４部全体の内容説明を含めて第５族の記事を訳出する。（訳文中の下線部はＮＴの（上）の記事と 一致しない部分であること，【 】は筆者の補足であることを示す。（上）の場合も含め，在位したスル ターンの代数を表すI）∼XIII）の数字は本来写本にはなく，便宜的に筆者が付したものである。） −２− （1275 井 谷 鋼 造 1. Aya Sofya 3026 ペルシア語写本ＴＢ中のセルジュク朝の記事 《ＴＢ冒頭部の第４部全体の内容説明［1 r, TB/txt : 2−3］の翻訳》 第４部。アッバース家のハリーフアたちの時代にイーラーンの諸地方で独立して帝王権を行 使した偉大なスルターンたちや高貴な王たちについて。彼らは７つの集団（ta'ifa）であり， 【その数は】69名，彼らの帝王たる【期間は】ヤアクーブ・ブン・ライスの出現からマラーヒ ダの帝王フールシャーフ（Khurshah）の時代の終わりまでで400年。 《ＴＢ第４部第５族セルジュク朝についての記事［79 ｒ-80 V,ＴＢ/tｘt：229−34］の翻訳浄 第５族セルジュク朝（Saljuqiyan）。彼らは14名であり，彼らの帝王たる【期間は】39年と rヶ月であった。 I）Sultan Rukn al-Din Abu Talib Tughril-bik b. Muhammad b. Mika'ilb. Sulayman b。 Saljuq セルジュク朝の最初である。 ガズニーのスルターンMahmudがIsra'il b. Sulayman b. Saljuqiを城へ送り，彼はそこで没したので，彼【Mahmud】の息子Mas'udの時代432年に Tughrilは反乱してホラーサーンを取った。 Qa'im bi-Amr Allah は彼にヒルアと協定書 (ahd-nama)を送った。軍司令官(ispahbad)であったBasasiriがQa'imを廃位したので， Qa'imはTughril-bikに援助を求め，彼は来てBasasiriを滅ぼし, Qa'imをバグダードに連 れてきた。【Tughril-bikは】Rukn al-Dinというラカブを得てホラーサーンへ戻り, 442年 に没した。彼の帝王たる期間は10年であった。 II) Sultan 'Izzal-DinAbu Shuja' Alb Arslan Muhammad b. Tughril-bik 極めて威厳のある勇敢な帝王であった。全世界に攻撃をかけた。Fadlawavhと共にファー ルスヘ来てファールスを取った。【ファールスはその後】８年と５ヶ月，ダイラム人たちの時 代の終わりからサルグル朝（Salghuriyan）国運の軍旗の出現までセルジュク朝に領有された。 この期間７名が彼らの代理として支配者となった。初代はFadlawayh Shabankara,第２代 はZayn al-Din Khumar-tikin,第３代はアタベグJalal al-Din Jawli,ファールスのシャ バーンカーラの制圧は彼の手でなされた。第４代はアタベグQaraja,第５代はアタベグ Manku,第６代はアタベグBuzaba,第７代はMalikshah Saljuqi。スルターン'Izz al-Din Albarslanは12,000騎を率いて30,000騎を有するルームのカイサルArmaniyusに向かい， 彼らを敗走させた。カイサルは，極めて身分が低いため閲兵の際，閲兵官がその名を記さず， バグダードのシフナSa'd al-Dawlaが「書け，【彼が】ルームの王を捕らえるかもしれぬ」と 言ったほどの，あるルーム人のグラームの手で捕虜となった。【スルターンは】カイサルの −3 Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawarikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） Armaniyusが毎日1,000ディーナールを支払うという条件で，彼に生命の保証を与えた。治 世の終わりにマーワラーアンナフルヘ向かい, BRMの城を取った。城主が連行された。彼に 【スルターンは尋問したが】正直に言わなかった。 スルターンは彼に懲罰を与えるように命じ た。 彼は短剣を抜き，スルターンを狙った。 グラームたちは彼を阻止しようとしたが，スル ターンは弓射に自信を持っていたので【彼らを】押さえ，彼を射ようとした。スルターンの死 期が来ていたので，矢は外れ，彼がスルターンを襲い，短剣で刺し，スルターンは死んだ。 454年のことで，彼の帝王たる期間は12年であった。 Ill）SultanMu'izz al-DinAbu al-FathMalikshah b. Alb Arslan 知識かおり，公正な帝王であった。世界の多くの地方は彼の占有下にあった。 Nizam al-Mulk Hasanが彼のワズィールであった。次の詩が彼の問答について詠まれてきた。 詩：全ての帰すべきところは１行に作詩されてきた。 聞け，おお，サーヒブNizam al-Mulk マウラーナーHasanよ。 条件と夢解きと驚愕，期間と否定と情報。 否認と拒絶と関係，敬意と調査と私。 イマームたちのうちImam al-Haramaynが彼の同時代人であった。 477年に没した。彼の 帝王たる期間は23年であった。 IV) Sultan Rukn al-DinAbu al-Fawarisb.Kayaruq b.Malikshah 父の皇太子（wall al-'ahd）であった。遺命（wasayat）により後継者（gayim maqam）となっ た。 兄弟のMahmudやMuhammadと戦った。 Mahmudは彼の時代に没した。 Hasan b. 'All Sabbah al-Himyariが現れ，'Abd al-Malik b.'Attashをイスファハーンへ，その地方を 取るために送った。スルターンKayaruqは489年に没した。彼の帝王たる期間は12年で あった。 V) Sultan Ghiyath al-DinAbu Shuia' Muhammad b.Malikshah 兄弟の後帝王となった。バグダードに向かった。彼の父のグラームであったAyazと Sadaqaが彼と戦い, Sadaqaは殺害され, Ayazは捕虜となった。戻るとシャーフ・ディズ の旬間に行乱'Abd al-Malik b.'Attashを城から降ろし，惨めな格好で殺した。502年のこ とであった。彼の帝王たる期間は13年であった。 VI）Sultan Mu'izz al-Dawla - Abu al-Harith Sanjar b. Malikshah 兄弟たちの時代ホラーサーンの王であった。 その後スルターンとなった。 Abu al-Qasim Mahmud Mughith al-Din b. Muhammadが彼に反乱したが，敗北し，その後御前に来て詫び たのでスルターンはイラークにおける自らの代理の地位を彼に与えた。 Abu al-Qasimは４年 後に亡くなった。彼の時代にグズたちがジャイフーンを越えた。スルターンのワズィールで 3) あったMudabbir al-Mulk 'Ajami はスルターンに彼らを攻撃させ，スルターンは捕虜となっ ４ 井 谷 鋼 造 た。グズたちはホラーサーン，牛ルマーン，ファールスの王権を得た。グズだちと交際のあっ たスルターンのマムルークたちの一団がスルターンを逃亡させてティルミド（tirmid）の城へ 連れていった。 そこで542年のラビーウ１月に没した。彼の帝王たる期間は40年であった。 死に際に次の句を詠んだ。 詩：世界を征服する剣，城を開城させる戦斧によって 世界は私に従うものとなった。身体が思考（ray）に従うように 一度手を見せるだけで私は多くの城塞を取った。 一度足を踏みしめるだけで私は多くの戦列を破った。 死が襲いかかったとき，それは何の役にも立たなかった。 永続は神の永続であり，王権は神の王権なのだから。 VII）SultanRukn al-DinAbu Talib Tughril b.Muhammad b.Malikshah 叔父の代理で，父の後継者となった。 VIII）Ghiyath al-Din Abu al-Fath Mas'ud b. Muhammad 兄弟の後17年イラークのスルターン権を叔父の代理で行使した。彼の時代グズがスルター ンに反乱した。彼と兄弟の間で何度も戦いがあった。マワーリーは彼らの死を歓迎した。アー ザルバイジャーンのアタベグIldikiz,イラークのアタベグPahlun,ファールスのサルグル朝。 のように。 IX）SultanMughith al-DinAbu al-FathMalikshahb.Mahmud b.Muhammad 自らの息子Mas'udとMuhammadをアタベグBuzanaとTaj al-Dinwazlrと共にファー ルスヘ送った。自らはバグダードへ行った。 Buzanaは彼らをイスファハーンへ連れていき， Muhammadを即位させた。 スルターンは彼らの方へ向かい, Bawaznaを殺した。叔父が亡 くなるとMalikshahは後継者となったが，アミールたちを顧みなかった。アミールたちは一 致して歓待中に彼を捕らえ，監禁した。彼の帝王たる期間は４ヶ月であった。彼の時代牛プ チャク地方（nawahi-yi Qifjaq）からトゥルクマーンの数集団が来た。 Ya'qub b. al-Afshariが多数の部衆と共にフーズィスターンを選択した。アタベグMuzaffar Sunqur b. Mawdud Arslan al-Din al-Salghuriがファールスへ来て,43年にMalikshahに反乱してファー ルスを取った。555年に没した。彼の後アタベグZangi b. Mawdudが14年帝王権を行使し た。571年の終わりに没した。彼の息子アタベグWaklaが後継者となり，20年間ファールス で帝王権を行使し，591年に没した。 X) SultanGhiyath al-DlnAbu Shuja'Muhammad b.Mahmud 父の後帝王となった。 バグダードを包囲した。 その間に兄弟のMalikshahとArslan b. Tughrilの母の夫，アタベグIldikizがArslanと共にハマダーンを包囲したことを聞いた。 そのため彼らを排除するために戻った。ハマダーンへ来ると、彼らは敗走し 彼はIldikizの ５ Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawdrtkh中のセルジュク朝関連の記事について（下） 領土をめざした。 554年に結核のため没した。死に際に軍のアミールたちが騎乗し，宝庫にあ る全ての財宝とグラームや女奴隷たちを彼に見せるように命じた。彼は見物場からそれらを眺 めて泣き，言った。「これら全てのアミールたち，軍隊，配下，家臣，金，宝石も私の苦痛の 一かけらをも減らせないし，私の生涯を一瞬でも増やせない。全生涯を俗事に努めるとは何と 不運な者よ」と。そしてそれら全ての財をその場にいた者たちに与えた。幼い息子があったが， 「アミールたちが服従すると知っている」と言って彼をマラーガの総督（wall）Aqsunqur Ahmad Damil に託した。彼の帝王たる期間は３年と４ヶ月。 XI)Mu'ayyad Ghiyath al-DinAbu al-HarithSulaymanshah ibn Muhammad b.Mas'ud al-Dinの後アミールたちは相対立し，ある者は彼の兄弟のMalikshahに傾き，あ る者は彼らの叔父Sulaymanshahに【味方した。】Sulaymanshahがイスファハーンへ着く とファールスのアダ゛グTakla,フーズィスターンの総督Shamla Turkan,カーディーSadr al-Din Khujandiの息子が彼と共にあり，【Sulaymanshahは】イスファハーンを彼【カー ディーの息子】に託した。ハマダーンの境域にいた軍を呼んだが，従わなかった。 Sulavmanshahは肪らtの戦いに行吉｡555年のラビーウl月に捕らえられ、絞殺された。 彼の帝王たる期間は６ヶ月であった。アタベグIldikizの妻の子, Tughrilの子Arslanがハ マダーンで帝王に即位した。 15年と７ヶ月帝王権を行使し，ハマダーンで没した。暫くアタ ベグIldikizが絶対の支配者であり，彼の後その兄弟Qizil Arslanが即位したが，フィダー イーたちの手で殺された。【この】地方におけるセルジュク朝の帝王位は終わったが，ルーム のスルターン位は現在までスルターン■Aぼal-Din QilijArslan b. Mas'ud b. QilijArslan b. Sulaymanの子孫が保有していたが，滅亡した。 2. NT及びＴＢ中のセルジュク朝に関する記事への訳注と解説 （上）で訳出したＮＴ，及び本稿で訳出したＴＢ［￨コのセルジュク朝に関連する記事への訳注 と解説を以下で行うこととする。上記のＴＢの記事からも明らかなようにペルシア語史料NT とＴＢの間には下線部の記事を除いて記事の内容上，表現上での類似が少なくない。実は， ＴＢの下線部の記事についても以下の解説で触れるようにそれらがＮＴの別の箇所に由来して いると考えられるものがいくつかある。具体例に則してそれらを挙げてみたい。 訳注と解説を行うに当たって, 朝史，ラーヴァンディー（Ｎａｊｍ NT, TBに先だって著述されたペルシア語によるセルジュク al-）inAbu Bakr Muhammad b. 'AH b. Sulayman al-Rawandi） ＿ 9） 作の尺萌ｄ al-Sud口r wa Ayat ｄ一Surur （『胸の安らぎと喜びの証』1206/7年完成。以下RSと略）, 年代的にはＮＴとＴＢの中間に著述されたラシードゥッディーン作のJami' al-Tawankh 下JTと略）のセルジュク朝に関する部分，また，ＮＴ,ＴＢよりも後に成立したハムドゥッラー し （以 井 谷 鋼 造 フ・ムスタウフィー（恥ｍｄ Allah Mustawfi Qazwini）作のTankh-i シャバーンカーライー（Muhammad Guzida （以下ＴＧと略）, b.'AH Shabankara’l)作のMajma'al-Ansdb （以下，サンタ ト・ペテルブルグ所在の写本をMA.イーラーンで出版された校訂テクストをMA/txtと略）中のそれ 10) ぞれセルジュク朝に関する部分を参照した。また, 校訂テクストの一つ, Nizam NTについては（上）で参照できなかった al一Ta旬artkh （ A generalhistoryofIran），Hakim Sayyid Shams 10 Allah Qadri （introduction& indices）,Hyderabad-Deccan, 1930.を利用できた。（以下NT/ txtと略）このテクストは現在インドのアリーガル・ムスリム大学に留学中の京都大学大学院 生，真下裕之氏のご好意によりコピーを人手できた。記して謝意を表したい。 《ＮＴ,ＴＢの第４部全般についての説明への訳注と解説l （上）の７頁においてＮＴでは第４部がアッバース朝時代にイーラーンを支配した７つの集 団＝王朝をまとめて，その支配者数78 名，支配期間420年としているが，実際にＮＴでは９ つの集団（ＴＢの７集団にサルグル朝とムグールが付加される）の歴史が述べられ，各集団の冒頭に 記録される支配者数を合計すると，最後のムグール（モンゴル人）を除いて87名となる。（サッ ファール朝3,サーマーン朝10,ガズニー朝12,ダイラム人18,セルジュク朝14,マラーヒダ7,サル グル朝15,ホラズムシャーフ８）このうちサルグル朝は（上）でも述べた通りＮＴの著者バイ ダーウィーの出身地ファールスを支配してバイダーウィー個人とも直接のつながりがあった関 係でＮＴに記録が残された地方政権であり，ＴＢではこの王朝は独立して記述されていない。 支配者数の合計87 名からサルグル朝の15名を引くと72名となるが，この数字もＴＢに言う 支配者数の合計69名と合わない。実際の支配者数の合計87名とＮＴの記す78名，及びTB の記す69名という相違が何に由来するのか，今のところ説明はつけられない。 は実際の合計であるペルシア語の87 （hashtad ｕ haft)という数字が78 ＮＴに関して （haftadｕ hasht）と誤 記されたことも可能性としては考えられる。但し確証はない。支配期間の420年（ＮＴ）およ び400年（ＴＢ）についてはいずれも問題がない。ＮＴの著作されたヒジラ暦674年からサッ ファール朝のヤアクーブ・ブン・ライスの出現した255年［NT : 148 V, ＮＴ/tｘt:56］までは 419年，［ＴＢ: 83 V, TB/txt : 244］によるとマラーヒダ（イスマーイール＝ニザール派）最後の教 主フールシャーフの死は655年であり，この年から前述の255年まではきっかり400年となる からである。 《ＮＴ,ＴＢのセルジュク朝に関する記事への訳注と解説y （上）の８頁に訳出したように［NT : 158r-v, NT/txt : 68］ではセルジュク朝の支配者数は 14名，その統治期間は約160年とされている。 しかし（上）の13頁に訳出した，最後の二人 のスルターン，アルスラン，トグルイル父子についてはその名や事績についての記録が混乱し −７− Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Ta肋ankh中のセルジュク朝関連の記事について（下） ているので13人のスルターンしか在位しなかったようにも読める。さらにＴＢではＮＴで第 ７代に数えられるマフムードについての, NTでも僅か１行の記録が第６代サンジャルの記事 の中に吸収されてしまっており，最後のスルターン，トグルイル（n世）についてはその名も 出てこないので，表面的には11人のスルターンの名前しか見えない。統治期間については ＮＴの約160年という数字は妥当なものである。 ＮＴではセルジュク朝最初のスルターン，ト ■i) グルイル・ペグの記事［NT : 158 V, NT/txt : 69］に見える（4）55年という記年を除いて年代 に関する記録がない。そこに記されるようにトグルイル・ペグの在位期間が26年であったと すれば彼の即位は, 429年であったことになり，［RS : 371］によればセルジュク朝最後のスル ターン，トグルイルII世が，ホラズムシャーフ，テキシュの軍に敗死するのが590年であるか らセルジュク朝の統治期間は約160年となるのである。一方ＴＢの記す39年と７ヶ月という 数字は全く事実に合わない。［TB/txt : 229］では139年と百の数字が補われているが，これに しても160年との間には大きな隔たりがある。以下でもこのような例は現れるが，ＴＢの記す 数字には誤りが多い。何故そのような誤りが生じたのかについては明確な解答を与えることは できないが。以下ではセルジュク朝歴代のスルターン各人の治世の記録ごとに訳注と解説を付 することとしよう。 Ｉ）ＮＴのセルジュク朝初代トグルイル・ペグについての記事は極めて短い。それに対してTB ではトグルイルの勃興と，彼の時代にトゥルク系マムルーク上がりの将軍バサースィーリーが， ミスルに本拠を置くイスマーイール派のファーティマ朝の援助を受けて決起し，トグルイル・ ベグが従兄弟イブラーヒーム・イナルの反乱鎮圧のため不在の隙をついてバグダードに入り， スンナ派のアッバース朝ハリーファ，カーイムを捕らえて丸１年以上監禁し，その間バグダー ドではファーティマ朝のハリーファ＝イマーム，ムスタンスィル（在位1036−94）の名でフト バが読まれるという前代未聞の大事件（1058−60年）のことが手短に触れられている。しかし， ＮＴにはもともとそれらの記事がないわけではなく，たとえば，ガズユー朝のスルターン，マ フムード（在位998−1030）の記事の末尾には次のような記述がある。 最後に【マフムードは】Isra'Il b. Sulayman b. Saljuqをマーワラーアンナフルから呼ん だ。彼ら【セルジュク集団】の多さについて持っていた恐怖のため彼をヒントの地にある Kalinjarの城塞へ送った。彼【Isra'il】はそこで死んだ。彼らが反乱し，彼【マフムード】 の子孫が弱体化する原因は彼【Isra'Il】を捕らえたことにある。［NT これに相応する記事はＴＢのガズニー朝の部分にもあり，［ＴＢ: : 151 r-v,ＮＴ/tｘt: 60］ 78 r,ＴＢ/tｘt:2 26］僅かに 「ヒントの地」の部分が「スィンドの地」となっているだけで，他は表現上も上記のＮＴの記 事と全く同一である。つまり, TBの記事はこの部分をセルジュク朝の勃興史においても繰り −８− 井 谷 鋼 造 返したのである。ＮＴ，ＴＢに先立つセルジュク朝史RSにはガズナのマフムードと当時のセル ジュク家の代表者，上述のイスラーイールにまつわる物語が詳しく述べられ，［RS:87−91］ によれば，結局イスラーイールはマフムードに捕らえられ，ヒンドゥースターンのKalinjar. 城塞に７年間監禁された後そこで死亡したことが語られている。 Ｎ Ｔ,ＴＢの記事はこれを承け て簡潔にまとめたものであろう。因みにここに現れるイスラーイールという人物はルームのセ ルジュク朝の祖であり, NT, TB共にIsra'Il b. Sulayman b. Saljuq（TBではSaliuqi）となっ ているが，［RS: 87］ではイスラーイールはセルジュク朝の名祖セルジュクの４人の息子のう ちの長子であり，正しくはIsra'il b. Saljuqとならなければならない。イスラーイールとセル ジュクの間にスライマーンの名が入っている理由は不明であるが,NTとＴＢの表記が完全に 一致していることから見てＴＢがＮＴの記事を踏襲したことが窺われる。ＴＢではトグルイ ル・ベグの系譜がTughril-bikb. Muhammad b. Mika'Ilb. Sulayman b. Saljuq となってい ー るが,（但し，［TB/txt : 229］ではTughril-bik Muhammad）最初のTughril-bik b. Muhammad − は明らかに誤りで，トグルイル・ベグはこの人物のトゥルク語名であり，ムハンマドは同一人 物のイスラーム教徒としてのアラブ名である。従って息子という意味の「ブン」の語はトグ ルイル・ペグという名とムハンマドの名の間に不要であり，トグルイル・ベグについてＴＢの 表記はMika'Il b. Sulayman b. Saljtiqの部分を含めてＮＴのそれより明らかに不正確である。 次にバサースィーリーの事件についてもＮＴの第３部第３層のアッバース朝第26代ハリー ファ，カーイム（在位1031−75）に関する部分に以下のような記事がある。 彼の時代ホラーサーンにTughril-tikin b. Mika'ilb. Sulaymanが現れ, Qa'im bi-Allah - は彼にヒルアを送り, Rukn al-Dawlaというラカブを与えた。 その後バグダードの軍司令 官（isfahbadh）BasasiriがQa'imbi-Allahに挑んだので【Qa'imは】Tughril-tikinに援助 - を求めた。【Tughrilは自らのワズィールである】'Amidal-Dawlaに言った。「彼【Qa'im】 に全幅の信頼が生じるような簡潔な返答を書け」と。'Amid al-Dawlaは書いた。「我らは 一 必ずや彼らがそれに立ち向かえないような軍隊を率いて彼らのところへ来て，彼らを惨めな 恰好で追い出すであろう。彼らは小人どもである。」【『クルアーン』27章37節の冒頭２語 を除く全文】スルターンは完全な【装備の】軍を率いて行き，ワースィトとクーファの間で 戦い, Basasiriは敗走した。スルターンはそこからハリーファの御前へ行き，彼をバグダー ドへ連れ戻した。町に近づくとスルターンは下馬し，鐙を取って歩いていた。ハリーファは 勧めて言った。「馬に乗れ，おお,Rukn al-Dinよ」と。その日以来スルターンたちのラカ ブはDawlatからDinに変わった。バグダードの税（mal）はスルターンたちの占有すると ころとなった。［NT: 145r-v, Ｎ Ｔ/tｘt: 51］ ９ Ay a Sofya 3605ペルシア語写本Nizam. al-Tawdrikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） この記事に対応するＴＢのカーイムに関する記事［TB ターンのラカブがダウラ（国運, Rukn : 68ｖ-69 r, TB/txt: 198−9］はスル al-Dawla）からディーン（宗教, Rukn al-Din）に変わっ たという上記の下線を付した部分を除いてＮＴとは一致しない。ここに訳出した記事の中で 奇妙なことはスルターン，トグルイル・ペグの名がTughril-tikin,彼のワズィール'Amid al-Mulkが'Amid al-Dawla,さらにハリーファ，カーイム（al-Qa'im bi-Amr Allah）の名が Qa'im bi-Allah となっていることである。これらは誤記に違いないが，ＮＴの校訂テクストで も訳文の最初のカーイムの名を除いて上記のようになっていることから, NTの写本ではこの ような表記が継続されていったと推定される。 以下でも，上記のIsra'il b. Sulayman b. Saljuqのような例を含めてＮＴでは人名の誤記，誤写が少なくない。 437（1045/6）年カーイムがトグルイル・ペグにRukn al-Dawlaのラカブを与えたこと［RS: 105,JT : 21,TG : 429],バサースィーリー事件の際，救援を求めたカーイムの書状に対してト グルイル・ベグのワズィール，アミードゥルムルクが部下の書記Safi Abu al-‘AlaHassulに 「彼らのもとへ戻れ」という意味の冒頭の２語を省略せずにイスラームの聖典『クルアーン』 27章37節の章句全文を返答として送らせたこと［RS MA/txt: : 109, JT : 24, TG : 354, MA : 165 r-v, 99],バサースィーリー討伐後バグダードにカーイムを連れ戻った時のハリーファの トグルイル・ベグに対する言葉「馬に乗れ，おお, Rukn al-Dinよ」とこれによってトグ ルイル・ベグのラカブがダウラからディーンに変わったこと ［RS MA : 165 V,MA/txt: : no, JT : 25, TG : 355， 100］はいずれもラーヴァンディーがすでに記録しており，ラシード，ハ ムドゥッラーフ・ムスタウフィー，シャバーンカーライーがそれを殆どそのままの形で踏襲， 引用している。また，トグルイル・ペグが455年ラマダーン月８日（1063. で病没したこと［RS であったこと［RS 9.4 ）にライの郊外 : 112,JT : 27,TG : 430,MA : 165ｖ,MA/txt : 100],その在位期開か26年 : 98,jt: 28-9, MA: 165 V, MA/txt : 100］もラーヴァンディーに記録があ るが，ＴＢ中のトグルイル・ベグがホラーサーンに戻り, 442（1050/1）年に没したこと，及び その在位が10年であったという記述は他の史料に共通する記事がない。いずれも明らかな誤 りであり，TB中の年代，数字の誤記，誤写は以下でもたびたび現れる。但し，ＴＢ中の432 （1040/1）年にトグルイル・ベグがガズユー朝のスルターン，マスウードに反乱したという記 述は，［TG : 428］によれば，この年にあった，セルジュク集団とガズニー朝軍のホラーサー ンの覇権をめぐるダンダーナカーンの戦いのことを言ったものであろう。 II）ＮＴではセルジュク朝の第２代スルターン，アルプ・アルスランの名はAbu Albarslan Muhammad ではAbu Shuja' b. Ja'far-bik b. Mika'Ilとなっており（［ＮＴ/tｘt:69］でも同様），ＴＢ Shuja' Alb Arslan Muhammad b. Tughril-bik となっているが，いずれもその父 の名が誤りである。周知のように初代トグルイル・ベグには男子がいなかったので，彼を継い だアルプ・アルスランはトグルイル・ペグの兄弟チャグル・ベグ(Jaghri-bik −10− ＜Chaghri-beg) 井 谷 鋼 造 の子である。おそらくＮＴの著者バイダーウィー自身，あるいは写本のコピイストがトゥル ク語で鷹の意味の「チャグル」の綴りをイスラーム教徒によくあるアラブ名「ジャアファル」 と読み誤り，あるいは読み替えてJGhRYをJ'FRと記したのである。一方ＴＢの表記は明ら ｰ かに不注意から生じたと思われる誤りである。 ＴＢの記事ではアルプ・アルスランの記事に「８年と５ヶ月」ファールスを支配した７名の 支配者名が出てくるが，これは明らかにＮＴのサルグル朝に関する記事の冒頭にある記録に 基づいている。 ＴＢには独立した記事のないサルグル朝の項目でＮＴは次のように述べる。 パールスはダイラム人たちの時代の終わりから彼ら【サルグル朝】の時代の初めまで約 一 80年セルジュク家の占有下にあった。 455年にスルターンAlb Arslanがパールスに来て 【そこを】取った。Fadlawayhを任命した。 543年にサルグル朝が反乱し，帝王位が彼らに 定められるまで何年か彼ら【セルジュク朝】の側から７名の者が統治してきた。［NT : 164 V-165 r,NT/txt : 74−5 ］ としてＴＢに挙げられる７人の名が簡潔な説明と共に以下に続く。但し，ＮＴでは第２代の Khumar-tikinのラカブがRukn al-Dawlaに，第５ｲ戈はMankubarsに，第６代はTuraba にの表記については後述）に，第７代はMalikshah b. Sultan Mahmudになっている。後述す るセルジュク朝の第５代スルターン，ムハンマド（在位1105−18）時代に書かれ，このスル ターンに献呈されたファールス地方に関するペルシア語の地誌Fdrs-nama-yi （以下FNIと略）によればKhumar-tikinのラカブはRukn Ibn al-Balkhi al-Dawlaであり［FNI : 3,136,167], この点についてはＮＴの表記がより正確である。（但し，［ＴＢ/tｘt: 230］ではRukn al-Dinであ る）543 − 455 ＝88年となるＮＴの記事からも明らかなようにＴＢの記す，僅か「８年と ５ヶ月」というこれら７名の統治期間は誤りである。 ＴＢの記事は明白にＮＴに基づいて書か れていると思われるが，数字に関してはここでも誤りを犯している。 配者３代目のJalal ＴＢの，ファールスの支 al-Din Jawliの項目にあるシャバーンカーラについては後述するが， ［ＮＴ: 165r］でもこの人物による，シャバーンカーラ制圧について同内容の記事かおる。 アルプ・アルスランの事績についてはＮＴ,ＴＢ共に殆ど同一の内容と表現で，ルーム（ビザ ンツ帝国）の王Armaniyus （ロマタス・ディオゲネス）との史上に名高い1071年のマラーズギ ルドの戦い，及びその翌年のマーワラーアンナフル遠征中の不慮の事故死のことが語られてい る。このうちルーム王との戦いについては明らかにRSに基づいており（RSではルームの王の 名はArmanusであり，［NT/txt : 69,JT : 33,TG : 433,MA : 166r,MA/txt: 101］でも同じ表記で ある。）,ルーム王が閲兵官もその名を記そうとしなかったほどの身分の低い１グラームの手で 捕虜となったことは［RS : 119］の記事そのままである。 ＮＴ,ＴＢの記事中の「バグダードの −11− Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam シフナ（軍政長官）Sa'd al-Tawdrikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） al-Dawla」とはAmir Sa'd al-Dawla Guhar-Ayinのことであり，こ の人物については専論かおる。(清水宏祐「ゴウハル・アーイーンの生涯」『東洋学報』76−1・2） ＮＴだけに見える，戦いが行われたPul-i Kisraという地名（［ＮＴ/tｘt: kasriとなっていて，意味上先行する12,000騎に続き, 69］ではこの部分はwa 12.000余騎の意味となり，地名として読むことは できない。アラビア文字の綴りＫＳＲＹはKisraともkasriとも読める）は他の史料には全く見えない。 マーワラーアンナフル遠征の記事でアルプ・アルスランが包囲して取った（（上）11頁の拙訳 では「PRMの城を包囲した。」となっているが，正しくは「包囲して取った。」である。訳文を訂正した い。）城はＮＴによればＰＲＭ,ＴＢによればBRMの綴りで書かれている。しかし，この城の名 は［RS : 120, ＮＴ/tｘt: 70, JT : 40, TG : 433］によれば, の表記は誤記であろう。 BRZMと綴られているので, RS, JTによれば，この城塞の城主はYusuf BRZMY NT, TB であり，この人 物が自らを弓射で処刑しようとしたアルプ・アルスランに逆襲し，スルターンを落命させる経 緯についてのＮＴ,ＴＢの記事は上記のRS, JT, TGに加え，［MA : 166 r,MA/txt : 101］の記事 とも一致している。但し，ＮＴの記事では城主に一人の人物が付き添っていて，その人物がス ルターンを殺害したように読めるが，そのような人物のことは他の史料には全く見えない。 ［RS : 120, TG : 433］によれば，アルプ・アルスランの没年は465年ラビーウ１月（1072年11／ ２月）のことであり, TBの454年は明らかに誤りである。スルターンの在位12年の記録は ［RS : 116, JT : 42, TG : 433, ma: 166 r, MA/txt: 102］にも記されており，この期間にはトグ ルイル・ベグが亡くなる以前に，アルプ・アルスランが父チャグル・ペグを継いでホラーサー ンに君臨した２年間を含めている。 Ill）セルジュク朝の最盛期に当たる第３代スルターン，マリクシャーフについてのNT, TB の記事は，何故か極めて簡略である。このうちスルターン，マリクシャーフを全面的に支えた， セルジュク朝で最も有名なワズィール（宰相）ニザームルムルク（1092年没）が「サマルカン ドから帰還の際ジャイフーンの船頭たちの賃金をアンターキーヤに割り当てた」という逸話は RS以来同様の内容が［JT: ＴＢにはなく, 45 -6,TG : 435,ＭＡ: 166 V, MA/txt : 103］にも伝えられているが， NTの記事は簡略すぎて逸話の意味がよくわからないので, 70］ではほぼ以下のような内容の説明が補足されている）［RS: （但し，［ＮＴ/tｘt: 128-9］に基づいてこの逸話のfull versionを引用してみよう。 スルターンの軍がジャイフーン【中央アジアのアム河】を越えた時Nizam al-Mulkは船 頭たちの賃金の支払い書をアンターキーヤ【ジャームにある都市アンティオキアのこと】に 宛てて書いた。 スルターンが乗馬すると船頭たちが助けを求めてきた。「我らは貧民です。 我らの生活の糧はこの河に依っています。もしここから若者がアンダー牛−ヤに出かけても， - 戻るときには老人になっています」と。スルターンはNizamに言った。「おお，父よ，こ 12− 井 谷 鍛 造 の冷酷さは何なのか。我々はこのくにでアンターキーヤに割付をしなければならないほど手 許不如意なのか」と。ワズィールは言った。「おお，主人よ，彼らは【その】場所へ行く必 要はない。我々の配下が現金で彼らの支払い命令書を買い戻す。私めがこれを命じた訳は王 権が偉大なものとなり，帝国が拡大したためである。そして世の人々が我々の国土の広さや 帝王の命令がどこからどこまで行き渡っているかを知り，それを伝える者たちが歴史に【そ れを】書き留めるのである。」 マリクシャーフの時代，セルジュク朝の領土は最大となり，マーワラーアンナフルからルーム， ジャームに達した。その領土の広さを伝えているのがこの逸話なのである。 ＴＢに見える詩は 他の史料にはなく，第２行目「条件と……」以下の表現はＴＢとＴＢ/tｘtの間にかなりの相違 があり，ＴＢの表現では翻訳できなかったので，この部分の訳は［ＴＢ/tｘt: 231］に拠った。こ の詩はＬＳＬＬ/ＬＳＬＬ/ＬＳＬＬ/ＬＳＬのramal韻の詩である。マリクシャーフの在位期間はNT が記すように20年であり，その没年は［JT （1092年11/2月）であるので, : 54, TG : 439］によれば485年シャッフール月 TBの23年, 477年という数字はいずれも正確ではない。 NT, ＴＢの両者に現れるImam al-Haramaynという人物はＮＴの記すように本名をAbu al-Ma 'all 'Abd al-Malik al-Juwayniという，ホラーサーンはニーシャープール出身のアシアリー派 神学者で，トグルイル・ペグ時代のアシアリー派神学弾圧の影響でヒジャーズへ赴き，マッカ， マディーナの両聖地で４年間教鞭を取ったため，イマームルハラマインの別名がある。アル プ・アルスラン時代以降ワズィール位に就いたニザームルムルクはアシアリ一派を厚遇したの で，ニーシャープールへ戻り，そこに設立されたニザーミーヤ・マドラサで後にセルジュク朝 時代を代表する思想家となるガザーリーらを教えた。1085年没。（Encych卸<.edia editionの“al-Djuwayni"の項目, C. Brockelmann,L. of Islam,New Gardet執筆，による） IV）マリクシャーフの没後セルジュク朝ではスルターン位をめぐって熾烈な後継者争いが始 まり，政権が激しく動揺し，混乱する。その時代の最初のスルターンが第４代のベルクヤルク （Birkyariq）である。 このスルターンの名について，NT, TBではKayaruq （KYARQ）という 表記が見られる。これはトゥルク語で，堅い鎧を意味する「ベルクヤルク（Berk-yarlq）」の語 の「ベル」（ＢＲ）の部分が脱落した形であり，特に本稿で扱う写本の系統に属すると思われる 史料のうちにしか見られない。（［NT/txt : 70，ＴＢ/tｘt: 231］ではいずれもＢＲＫＹＡＲＱである。 ［ＴＢ:79 V］の場合，この人名の直前にある，息子を意味する「ブン」（ＢＮ）の語は「ペル」とも読める。） 15世紀後半にアナトリア（ルーム）で書かれたトゥルク語韻文の史料Dastur-ndma-yi （以下ＤＮＡと略）の前半部はバイダーウィーのＮＴの「翻案」（adaptation）であるとされるが， 12） トルコ共和国のMukrimin Khalil （Yinanc）が校訂した同書のセルジュク朝に関する部分 ［ＤＮＡ：７］ではマリクシャーフの息子の名としてKayaraq −13− （KYARAQ）の綴りが見られる。 An側ari Aya Sofya 3605ペルシア語写本Nizam al-Tawdrikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） また同頁でアルプ・アルスランの父の名は「ジャアファル」とされている。これらの表記の類 似や一致は， ＤＮＡの校訂テクストの底本となったパリのBibliotheque Nationaleの写本 (Ancient fonds Turc 250）が本稿で扱っているルームのカイセリで筆写されたAya Sofya 3605 写本の系統のＮＴに基づいてそのトゥルク語韻文への「翻案」をおこなった可能性を示唆し ている。 イーラーンにおけるマラーヒダ勢力勃興の立役者ハサン・サッバーフの名はＴＢでは Hasan b. 'All Sabbah al-Himyariとなっているが，［ＮＴ: の冒頭に現れるこの人物の名はHasan 163 r］のマラーヒダを扱った部分 b. *Ali b. Muhammad al-Sabbah al-Himyariとなっ ているので，ＴＢの表記はむしろこれに倣ったものであろう。ハサンがイスファハーン郊外の マリクシャーフが建設した城塞，シャーフ・ティスベ送ったとされる人物の名は［RS JT: 69−70］によればAhmad b. 'Abd : 156, al-Malik 'Attashであり，父子共に有名なイスマー イール派のダーイー（宣教者）であったイブン・アッターシュの息子アフマドのことがここで は話題になっているのだが, NT, TBではこれ以後もアフマドの名は現れない。これに関連し て（上）の拙訳11頁で｡「イスファハーンのシャーフ・ディズ」の前に「教師として （bi-adibi）」という部分を訳し落としているので，ここで補足したい。［JT ルクヤルクの没年は498年ラビーウＨ月２日（1104.12.22）であり, 正しくない。ベルクヤルクの在位が12年であったことは［RS txt: 107］でも同様に記録されており, : 66］によれば，ベ TBの489年という記年は : 138,JT : 66, MA : 168 r,MA/ NT, TBの記述とも問題はない。 Ｖ）異母兄であるベルクヤルクとの熾烈な後継者争いに結果として残ったムハンマド（Ｉ世） の時代はセルジュク朝政権がやや小康を回復した時期であった。 ＮＴ,ＴＢのムハンマドに関す る記事の内容は，彼の，兄ベルクヤルクを支持していたアヤズ，サダカとのバグダードにおけ る戦いとマラーヒダの立て箭もるシャーフ・ディズ攻略に絞られている。このうちアヤズ，サ ダカの討伐についてのＮＴの記事は明らかに［RS : 153-4］の記述に拠っており，戦いの際 敵軍の上空に「口から火を吐く龍の形の黒雲のしるし」が現れ，その恐怖から敵軍が武器を投 げ捨てて逃散したことは殆ど同じ表現で［JT : 68-9, TG : 444,ＭＡ: 168 r,MA/txt : 108］にも 記録されている。 シャーフ・ディズ攻略戦は［RS : 153,158］によれば７年にもわたる長期の戦いとなったが， 最終的にマラーヒダ側か降伏し，［RS : 161］では降伏したアフマド・アッターシュはイスファ ハーンで７日間吊された後，矢の雨を浴び，最後はイスラーム教徒にとって最大の屈辱となる 遺体焼却の仕打ちを受けたという。ムハンマドの没年は［TG : 447］によれば, 511年ズル ヒッジャ月24日（1118.4.18）であり，TBの502年という記事は正しくない。ムハンマドの在 位が13年であったことは［RS : 152,JT : 78, MA : 168 V, ＭＡ/tｘt:109］でも同様に記録され ている。 14− 井 谷 鋼 造 VI）第６代スルターン，サンジャルはいわゆる「大セルジュク朝」最後の君主であり，彼の 死をもってセルジュク朝の東部イーラーン（ホラーサーン）支配は実質的に終焉し，以後のセ ルジュク朝政権はキルマーンやルームの独立政権を除いて全てサンジャルの同母兄ムハンマド の子孫たちが継承し，イラーク.(またはアジャム）のセルジュク朝と呼ばれる。サンジャルはム ハンマドの死後自らの任地のホラーサーンからイラークヘ来てムハンマドの子，マフムードを 実力で屈服させ，宗主権を認めさせた上でイラークの支配者の地位をマフムードに与えた。上 記のセルジュク朝の支配者数のところでも述べたが，マフムードに関する記事はＴＢではサン ジャルの部分に吸収されてしまっており，僅か１行分にすぎないが, 独立した記録がないのはこのような事情によるのであろう。 NTのように君主として ＮＴ,ＴＢのサンジャルに関する記 事の内容は彼にグズすなわちセルジュク家自身の出身部族であるオグズ＝トゥルクマーンが反 乱した経緯がその大半を占めている。この事件はサンジャル自身にとっても，またセルジュク 朝全体にとっても極めて重大な事件であり, NT, TBが記すようにサンジャル自身が捕虜と なってしまうのである。 ＴＢよりはＮＴの記事がより詳しいが，ここでもＮＴがRSを基にし たことは両者の記事を読み比べれば疑う余地がない。 ＮＴ,ＴＢ共にMudabbir al-Mulk 'Ajamiという人名が現れるが，この人名はRSには見えず，代わりにサンジャル時代の有力 者としてAmir Mu'ayyad-i Buzurg, 179,JT : 95］に見える。 Mudabbir Yuriinqush, 'Umar 'Ajamiという３人の名が［RS: al-Mulk という語が「王権の執行者」という意味の普通名 詞であって特定の人物のラカブでないとすれば, Mudabbir al-Mulk 'Ajami という人名とお ぼしき語の中でアジャミーというニスバのみが固有名詞であるということになる。このアジャ ミーとはRS, JTに見える「ウマル・アジャミー」のことであろう。アミール・ムアイヤド・ アイアパ（Ａｍｉr M u'ayyad Ay-aba）はサンジャルのグズからの解放に重要な役割を果たし，さ らにサンジャルの没後はセルジュク朝政権亡き後のホラーサーンの実力者となり，ホラーサー 13） ンの覇権をめぐってホラズムシャーフに対抗する人物である。アイアパがサンジャル時代，ま たその後の歴史の中で「王権の執行者」と呼ばれても不思議ではない。このようなことを考え 合わせると，確証はないが, Mudabbir al-Mulk 'Ajamiなる人名はここに挙げた３人，もし くはアイアパとウマルの二人の名が混乱，合体，誤記された結果現れた形ではないかと筆者は 推測している。（上）12頁の拙訳で「狩をしながらジャイフーン河の畔で遊んでいた。ティル ミズの境界に入った時そこで【スルターンが】死去した。」と訳した部分があるが，［ＮＴ/tｘt: 72］では「ティルミズの境界に達した時舟に乗り，戻ってティルミズ城に行った。そこで死去 した。」と補足されている。但し，［RS : 184,JT : 102,MA : 170 r,MA/txt: ジャルは551 （1156/7）年に彼の国都マルウで死去したとされ，［TG 付は552年ラビーウ１月26日（1157.5. 113］によればサン : 452］ではその死亡の日 8）となっているのでティルミズで没したというNT, - 14) ＴＢの記事及びＴＢの542年という記年はそれと合わない。 また，ＮＴでグズの各戸が「１マ 15 Aya Sofya 3605ペルシア語写本Nizam ンの銀」を支払うという記事は［RS al-Tawartkh中のセルジュク朝関連の記事について（下） : 179, JT : 97, MA : 169 V, MA/txt 「７マンの銀」となっており，銀の額が合わない。（但し［TG : 112］ではいずれも : 451］では「１マンの銀」である。） ＮＴの記す，セルジュク朝時代最大の思想家イマーム，ガザーリー（1111年没）の弟子 Muhammad b, Yahyaのグズたちによる拷問死は［RS : 181, JT : 98, MA : 169 V, MA/txt : 112］に同内容の記事が見える。ＮＴにはなくＴＢにのみ見えるサンジャル自作の辞世の詩は ＳＬＳＬ／ＳＳＬＬ／ＳＬＳＬ／ＳＳＬのmujtathth韻に拠っており，［TG ているが，そこではサンジャルの兄ムハンマドの作とされている。 ブがMu'izz al-Dawla : 447］に全く同文で収録され ＴＢではサンジャルのラカ となっているが，これはＮＴの記すようにMu'izz al-Din が正しい。 ＴＢにはなくＮＴにのみ見える「シャバーンカーラ」について述べておこう。この名は本稿 でたびたび登場するペルシア語史料MAの著者シャバーンカーライーのニスバ（由来名）の元 になった地名であるが，セルジュク朝初期の時代には明らかに集団名として現れてくる。アル プ・アルスラン，マリクシャーフ父子２代に仕えたセルジュク朝を代表するワズィール，ニ ザームルムルクが著した『統治の書J Siyar al-Mu碓k （以下SMと略）に見える「シャバーン カーラ」の語は明白に集団名であ石。［SM : 61 V, 62r,SM/txt : 136,138］またスルターン，ム ハンマド時代のフア^−ルス地方の地誌であるFNIには次のような記述がある。 古い時代シャバーンカーラについてはパールスで語られることもなかったが，彼らは一つ の民族（qａｗｍ）であり，その生業は羊飼い，薪運び，賃労働などであった。ダイラム時代 の終わりの混乱期にFadlawayhが立ち，かれらの威勢があきらかになった。時と共に， 【彼らの勢力は】増大し，全てが軍人となり，武装し，イクターウの保有者となった。 ［ＦＮＩ:164］ この記述によれば，「シャバーンカーラ」とは上述のアルプ・アルスランのところに現れた ファドラワイフ，もしくはファドルーヤと呼ばれる人物の出現と共に強勢となった集団名であ ることは間違いない。ところが，上記のＴＢのアルプ・アルスランについての記事，及び ［NT : 165 r,ＮＴ/tｘt:7 5］のサルグル朝の記事の冒頭に見えるようにファールスの「シャバー ンカーラ」はセルジュク朝側の支配者アタベグ，チャヴル（Jalal al-DinJawl＜Chavli）によっ て抑圧，根絶させられてしまったという。（上）の３頁にも引用した14世紀の地理情報を多く 含むＴＧの著者ハムドゥッラーフ・ムスタウフィー作のNuzhat al-Qu謐b （以下NQと略，尚。 この書物は情報源としてFNIを利用したことを明記している。ＮＱ/LS,ＮＱ/DSはそれぞれLe strange, 15) Dablr-siyaqiによって校訂されたテクストを示す。）では「シャバーンカーラ」はファールス東方の， ファールス，キルマーン，ファールス海（ペルシア湾）に挟まれた地域（ＮＱ : 277r- 78 r,NQ/ IS） LS: 138-9, NQ/DS : 167−9 ］の名前である。つまり，初め集団名であったものが後に地域名 −16− 井 谷 鋼 造 へと変化していったのである。［ma: 182 V-193 r,MA/txt : 151−81］に長い記述のある，新旧 ２集団からなる「シャバーンカーラ」の王たちの歴史は集団としての「シャバーンカーラ」と 地域としての「シャバーンカーラ」両方の意味を併せ持った内容となっている。 VII）［RS : 203−5］によればスルターン，マフムードは511年，父ムハンマドの死後即位し， ８ヶ月後イラークに到来した叔父サンジャルと戦い，敗北したが，叔父の宗主権を認めて赦さ れ，イラークの支配権を託された。 525年シャッワール月11日（1131.9. 6）に没したという。 従って在位期間は14年になるが, NT及び，その叔父サンジャルの記事に含まれているTB の在位が４年という記事はこれと合わない。おそらくは10という数字が書き落とされたもの であろう。 Ｖｍ）スルターン，トグルイル（Ｉ世）についてはRSの記事も実質的には極めて短い。 この スルターンもまたホラーサーンの叔父サンジャルの宗主権下に３年間在位し，［RS : 208,it: 114,MA : 170 r,MA/txt : 114］では529年ムハッラム月（1134年10/1月）に没したという。 IX）スルターン，マスウードもまた上記の兄弟マフムード，トグルイルと同じく，サンジャ ルの宗主権下にイラークの支配権を与えられた君主にすぎなかったが，兄弟たちに比べて在位 が長かったためにRSのマスウードに関する記事は比較的長い。 この時代にはイラークの周辺 のアーザルバイジャーンやファールス，ジャームで，元来はセルジュク家の各地に配置された 王子たちの後見人の意味であったアタベグの称号を持つ地方支配者が現れ，セルジュク朝の政 権は根幹から掘り崩されていった。その代表がNT, ジャーンのイルディギズであり, TBに名の挙がっているアーザノじバイ NTの著者バイダーウィー本人や彼の祖父，父が直接の関係 17） を持っていたファールスのサルグル朝である。マスウードは即位前に何度か兄弟のマフムード やトグルイルと戦っており，それがＮＴ，ＴＢ両者に現れる「彼と兄弟の間で何度も戦いが あった」という表現となったのであろう。RS, JTによれば，即位後のマスウードに敵対した のは後述する，弟スライマーンシャーフや，兄マフムードの二人の息子を擁立したファールス の実力者アタベグ，ボズアパであった。［RS : 225］によれば，マスウードの在位期間は18年 であり，［RS : 245］では546年ラジャブ月朔日(1151. （kushk）で病没したことが記されている。 10. 14）にハマダーン郊外の離宮 ＴＢではマスウードの記事は独立して書かれておら ず，前出のトグルイルの記事の中で連続してマスウードの時代が語られている。 ＴＢの中で 「マワーリーは彼らの死を歓迎した」と訳出した原文ぱmawali wafat-i ishan dam-i istiqbal zadand" であるが，［TB/txt : 232］ではＮＴとほぼ同じぐmawali wa nuwwab-i Ishan dam-i istiqlal zadand" （ＮＴでぱmawali wa nuwwab-i u dar har jay dam-i istiqlal zadand"）となっており，こちらの方が明らかに意味が取り易いので，おそらくはＴＢの誤写 であろう。［RS : 177］によれば，グズがサンジャルに反乱したのは548年末のこととされてい るので，マスウードの没年が上記の通りであるとすれば，マスウードの時代にグズの反乱の記 −17− Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawarikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） 事を置くのはふさわしくない。またＮＴでイラークのアタベグ，パフラヴァーン（ＴＢでの綴り はPHLWN,［TB/txt : 232］ではＮＴと同じＰＨＬＷＡＮ）とされる人名が［RS: 266］で上述のア タベグ，イルディギズの息子として現れる人物（Nusrat al-DinPahlawan Muhammad, アタベグ 在位1175−86）のことであるとすると，この人物がマスウード時代に名を挙げられることも不 自然である。 このようにマスウード時代以降のＮＴ，ＴＢの記事にはRSに基づいていながら RSの記事の内容との間に爺鮪が目立つようにもなる。 Ｘ）マスウード没後のセルジュク朝の政治史は，東方のホラーサーンで宗主権者の「大スル ターン」サンジャルがオグズ＝トゥルクマーンの捕虜となり，その後脱出してまもなく死去す るという上述の事情も重なって混迷し，セルジュク朝は実権を失い，ますます弱体化する。こ の時代スルターン位に就く人物の選択は政権を支える有力なアミールたちの意向により決定さ れ，その意向に沿わなければ，容赦なく廃位される運命にあった。 ＮＴ,ＴＢに記されているス ルターン，マリクシャーフ（n世）についての記事も，その内容にはマリクシャーフの経歴と 関連する，前代のスルターン，マスウード時代の事件を含んでいる。その中にファールスのア タベグTurabaとマスウードの戦い，及びTurabaの敗死の記事があるが，［RS 129−31］によれば，この事件は541 （1146/7）年のことで，アタベグの名はトゥルク語で灰色 の熊を意味する「ボズアパ（Buzaba＜Boz-apa）」である。 記とRSのBuzaba : 242 -3, JT: ＮＴ中のTQraba （TWRABH）の表 （BWZABH）の表記はアラビア文字の上下に付される点を除けば全く同一 の形であり，おそらくＮＴは点の有無及びその打つべき位置を誤ってTurabaのような形に なったのであろう。［TB/txt: 232］では（?）印を付されたNuraba が，これも同様の誤りである。（TBではBuzana （NWRABH）の形が見える （BWZANH）のように綴られているが，上下の点 の有無や位置，また綴りそのものも３箇所で一致していない）上述のチャグル・ベグやベルクヤルク の例にもあったが，ＮＴの著者バイダーウィー本人もしくは写本のコピイストはおそらく自ら に余りなじみのないトゥルク系の人名についてはその表記に不注意であったようである。 マリクシャーフ（Ⅱ世）自身に関する記事はＮＴ,ＴＢ共に彼が，即位以前兄弟のムハンマド と共にファールスの実力者アタベグ，ボズアパに擁されていたこと，及び叔父マスウード没後 ４ヶ月在位した後，配下のアミールたちの支持を失って廃位されたということであるが， ［RS : 250,JT : 136］によれば，即位が547年ラジャブ月（1152年10月）であり，廃位が同年 シャッフール月（1153年１月）のことであった。但し，マリクシャーフは廃位後, NTの，次 代のスルターン，ムハンマ下（Ⅱ世）の記事にあるように監禁されていたハマダーンの離宮か ら，［RS : 255, JT : 137］によれば, 15日後に逃亡し，フーズィスターンヘ至り，その後は アーザルバイジャーンの実力者，アタベグ，イルディギズを頼って兄弟のムハンマドに敵対す る活動を続け，［JT : 139］によれば, 555年ラビーウ１月15日（1160.3.25）にイスファハーン - で没したという。 ＴＢにのみ見える牛プチャク地方からトゥルクマーンの数集団が来たという 18− 井 谷 鋼 造 記事は今回参照したどの史料の中にも対応する記事を見いだせなかった。また同じくＴＢのア タベグ，スンクル，ザンギー, Takla （TKLH）（TBではWakla 名が見える部分はＮＴのサルグル朝の部分［NT （WKLH）と読める）の３人の : 166 r-v, NT/txt : 75−6 ］を基にして書かれ ており，ここに見える年代，在位年数はＮＴの記事と一致している。 ＸＩ）ＮＴとＴＢのスルターン，ムハンマド（n世）についての記事は全く一致しない。 記事ではムハンマド自身についての記事は在位期間が７年であったことだけである。 ＮＴの ＮＴにあ る，前出のマリクシャーフ（II世）が廃位後送られたKushkとはマスウード時代からイラー クのセルジュク朝政権の国都（Dar a!-Mulk）とされたハマダーンの郊外に建設されていた離宮 のことである。上述のように廃位後フーズィスターンヘ逃亡したマリクシャーフがＮＴの記 事の通り，そのままフーズィスターンに居続けた訳ではない。ムハンマドの時代もセルジュク 朝政権はこのマリクシャーフやこれら二人の兄弟の叔父，スライマーンシャーフによるスル ターン位獲得のための挑戦を受け，支持者のアミールたちの内紛や動揺もあって，安定しな かった。ＴＢに見えるムハンマドのバグダード包囲は［RS: 267-9, JT: 148−52］によれば， 551 （1156）年のことであるが，その隙を衝いた兄弟，マリクシャーフとアタベグ，イルディ ギズのハマダーン接近のために，散々な失敗に終わり，ラシードは「努力はむなしく，財庫は 空になって」スルターンがハマダーンの離宮へ戻ったと記している。ムハンマドの没年は ［RS : 259, 270,JT : 152］では554年ズルヒッジャ月（1159年12月−1160年１月）であり，在位 期間は７年であった。 ＴＢの記事は内容的にバグダード包囲をめぐる部分はRS, ムハンマドが幼い息子を託したというAqsunqur Ahmad JTと一致し， Damil （ＤＭＹＬ）とは［JT: 161］に 見える，かってのアーザルバイジャーンの支配者，ラッワード朝のAhmadili b. Ibrahim Wahsudhan （1116年没）の奴隷出身の，当時のマラーガのアタベグ，アクスンクルに当たる b. と思われるが，ムハンマド自身のことばを含む，彼の死の状況を述べた部分は，本稿で参照し た他の史料に対応する部分が見つからず，在位が「３年と４ヶ月」という記事は明らかに正し くない。 XII）スルターン，スライマーンシャ―フの在位期間も６ヶ月という短命であり，彼もまた 先々代のマリクシャーフと同様に配下のアミールたちの合議により即位したものの，まもなく 彼らの支持を失って，ハマダーン近郊の'Ala' al-Dawlaの城に送られて監禁された。［RS 279］によれば，スライマーンシャーフはそこで556年ラビーウＨ月12日（1161.4.10）に没し た。上述のようにスルターン，ムハンマドが没した時点ではその兄弟，マリクシャーフも生存 していたので，彼はＮＴのムハンマドの記事及びＴＢのスライマーンシャーフの記事にあるよ うに一定の支持者を得て，イスファハーンへ入り，［RS : 249,JT : 139］では僅か16日ではあ るが，再び在位したことになっている。マリクシャーフの死後，そしてスライマーンシャーフ - の監禁後スルターン位に就いたのは，アーザルバイジャーンの実力者アタベグ，イルディギズ 19 − : Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawdrikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） を継父とする，トグルイル（Ｉ世）の子，アルスランであった。ところが, NT, TBでは以後 「15年と７ヶ月」在位するアルスランについては独立した記事がない。スライマーンシャーフ 自身は，すでにその兄弟マスウードの在位当時からスルターン位獲得に挑戦し，敗れて７年間 Farrahin/Farrazin［RS : 235, 262］またはBarrajin［JT : 125,143］城塞に監禁されていた。 その後城主の計らいで城を出て，ムハンマド時代にイルディギズらアーザルバイジャーンのア ミールたちの支持を得て一時はムハンマドをハマダーンから追い落とし［JT : 146］によれば， 僅か27日ではあるが，一度はスルターンとして在位しており，その後マーザンダラーン， フーズィスターン，イスファハーン，バグダード，アーザルバイジャーンの各地を流寓し，再 び, 550（1155）年にイルディギズの援助を受けてムハンマドと，アーザルバイジャーンと アッラーンを画するアラス河畔で戦うが，敗北して，マウスィルヘ落ちのびていたのである。 史料でスライマーンシャーフの行動を追っていると，当時の，支持者を失い，衰退したセル ジュク朝の王族が直面していた苦境がっぶさに浮かび上がってくるようである。 アラーウッダウラの城は［RS ＮＴに見える， : 279, 344,351, JT : 156]にも見えるが，それは当時のハマダー ンの土着有力者で，アリー家，サイイド一族の頭目Fakhr al-DIn 'Ala' al-Dawla 'Arabshah の居城であった。 RSの著者ラーヴァンディーはこの人物の３人の息子の教育を約６年にわ たって受け持ち，この一族の下で暮らした経験があるので，ハマダーンの地理については詳し 18） かった。この点だけを取ってみてもＮＴの記事がRSに基づいて書かれていることは明白であ ろう。但し，スライマーンシャーフの名がＮＴではSulaymanshah Muhammad b. Mas'ud, ＴＢではSulaymanshah ibn Muhammad b. Mas‘udとなっているのは共に誤りで, Sulay･ manshah b. Muhammad b. Mallkshah とならなければならない。同様にＴＢのスライマー ンシャーフのラカブはMu'ayyad al-Dlnであるが, NTのMu'izz al-Dinが正しい。 ＴＢの 「スライマーンシャーフがイスファハーンへ着くと……絞殺された」の記事は今回参照した史 料の中に対応する記述を見つけられなかった。 XIII）本来ならば，セルジュク朝の13代目のスルターンは前述のようにアルスラン・ブン・ トグルイル（Ｉ世）であり，彼の事績が述べられなければならないのだが，ＮＴ,ＴＢでは共に アルスランの記事は前代のスライマーンシャーフの記事の末尾に在位期間と「ハマダーンで没 した」ということが語られるだけで，実質的な記事はない。ただＮＴだけは13代目のスル ターンとしてアルスランの名を挙げているが，その記事の内容は実際にはアルスランの子で， イラークのセルジュク朝最後のスルターンとなるトグルイル（Ｈ世）の事績である。 このあた り, NT, TB共に記事が混乱しているようである。スルターン，アルスランはその父トグルイ ル（Ｉ世）の死後，叔父マスウード時代にその下で養育され，のちマスウード配下で台頭した アタベグ，イルディギズの庇護を受けた。それは父トグルイルの死後，アルスランの生母が叔 父マスウードによってイルディギズに再嫁させられたためで，イルディギズはこの女性との間 −20− 井 谷 鋼 造 にJahan Pahlawan MuhammadとQizil Arslan‘Uthman という二人の息子をもうけている。 ＮＴでアルスランがイルディギズの「養子」であるという表現が見られるのはこのような事情 によるものである。スライマーンシャーフは即位後イルディギズヘの配慮からアルスランを皇 太子としたことは［RS : 277,JT : 154］にも見える。その後スライマーンシャーフが廃位，監 禁されるとアーザルバイジャーンからアルスランとイルディギズが呼ばれ，アルスランが即位 して15年と７ヶ月在位する。スルターン，アルスランの事績はＮＴ,ＴＢには何も記録されて いないが，この時代に実権を握っていたのはアタベグ，イルディギズとその妻で，アルスラン の生母であった女性である。571年にはイルディギズとその妻が相次いで死去し，ついで ［RS : 301］によれば，この年のジュマーダーＨ月の中日（1175.7.31）にアルスラン自身が病没 すると，その後継者としてアルスランの子，トグルイル（ｎ世）が即位するのである。すでに 父アルスランの時代から実権はイルディギズ一族に掌握されており，トグルイル時代の初期 10年はスルターンの叔父に当たる，イルディギズの子，ジャハーン・パフラヴァーン・ムハ ンマドが「大アタベグ」として実権を継承していた。 ＴＢでイルディギズ本人がトグルイル時 代も実権を握っていたように記しているのは明らかに誤りで，イルディギズの前に「パフラ ヴァーン・ムハンマド・ブン」の語が脱落しているのであろう。［ＴＢ/tｘt: はMuhammad 234］ではこの箇所 b. Ildigizとなっている。［JT : 182］によればパフラヴァーン・ムハンマドは｡ 581年ズルヒッジャ月（1186年2/3月）に死去し，兄弟のクズル・アルスランがアタベグとし て実権を継承したが，この頃からトグルイルの自立傾向が強まり，スルターンとアタベグの対 立が始まった。［JT : 186］によれば，自らの意向に従わないトグルイルに業を煮やしたクズ ル・アルスランは584年ラジャブ月（1188年8/9月）自ら国都ハマダーンに来て，スライマー ンシャーフの子，サンジャル（San にし，さらに［JT jar b. Sulaymanshah）の名前でフトバをおこなわせるよう : 188］によれば，アタベグは586年ラマダーン月（1190年10月）にはスル ターン，トグルイルとその子マリクシャーフを捕らえてアラス河畔のKahran城へ送り，自 らスルターンに即位したのである。 ところが［JT: 189］によれば，翌587年シャッフール月 （1191年10/1月）クズル・アルスランがハマダーンの離宮の一つで, 50箇所もの短剣による傷 を負った遺体となって発見されたという。アタベグ，クズル・アルスランの死がＮＴ，ＴＢの 記事のようにイスマーイール＝ニザール派の暗殺者フィダーイーによるものであったことは RS, JT共に記していないが，当時そのように広く信じられていたことは大いにあり得る。ク ズル・アルスランの死後監禁状態を解かれたスルターン，トグルイルは執政上アタベグたちの 摯肘からは暫く自由になるが，アタベグ，パフラヴァーン・ムハンマドの子，クトルグ・イナ ンチ（Qutlugh inanj）とイラーク，特にライの支配をめぐって対立し，トグルイルに敗れたク トルグ・イナンチが「大スルターン」サンジャルの没後ホラーサーンに台頭し，やがてホラー サーン全体の支配権を掌握したホラズムシャーフ朝のテキシュに援助を求めたことから，東方 −91 Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawankh中のセルジュク朝関連の記事について（下） で強大な軍事力をもつホラズムシャーフのイラーク情勢への介入を招くこととなるのである。 ［RS : 371］によれば, 590年ジュマーダーＵ月24日（1194.6.16）スルターン，トグルイルは大 軍を率いてライヘ進軍したテキシュに対して少数の部下と共に出撃し，敵軍に包囲されて敗死 した。そしてトグルイルの死と共にイラークのセルジュク朝の政権は消滅する。ＮＴの「スル ターン，アルスラン」の記事はその実このような経過に基づいたアルスランの子，トグルイル の記事に他ならず，「この地方におけるセルジュク家の政権は終わった」というのはアルスラ ンではなく，その子トグルイルでなければ当てはまらないのである。 ＮＴ，ＴＢのセルジュク朝の歴史を述べた部分の末尾にルームのセルジュク朝のことが出てく るが, NTが「……の子孫が保有している」としているルームのスルターン位がＴＢでは「保 有していたが，滅亡した」となっているのはNT, TBそれぞれの執筆年代の状況を反映して いて興味深い。すなわち，ＮＴの執筆された1275年にはまだルームにセルジュク朝が存在し たが, TBが執筆された1317年にはそれはすでに滅亡していたのである。ルームのセルジュ 19) ク朝の滅亡は1308/9年とされているので，この表現の違いは正確にそれぞれの執筆年代の差 を反映したものであろう。尚，ルームのセルジュク朝にはＮＴ,ＴＢの記すような'Ala' Qillj Arslan b. Mas'Qd al-Din b. Qillj Arslan b. Sulaymanという名のスルターンはいないので， 「アラーウッディーン」というラカブと「クルチ・アルスラン」という名の間にKayqubad Kaykhusraw b. という名が脱落しているものと考えられる。 NT （［ＮＴ/tｘt: 74］にはこの語は ない）にのみ現れるＱＬＰＭＹＮの形はルームのスルターンたちの祖先で，セルジュク朝の名祖 セルジュクの子，上記のセルジュク朝初代スルターン，トグルイル・ベグのところでその名が 現れた，イスラーイールの子であるクタルムシュ（Qutalmish （QTLMSh））の綴りが崩れて写 − されたものであろう。 お わ り に 以上のように（上）で訳出したＮＴのセルジュク朝の記事に加えて，本稿では新たにＴＢの セルジュク朝の記事を訳出して両者を比較しつつ記事の内容や表記について筆者なりの訳注や 解説を付してきた。但し，表記と内容の両面で共に14世紀の写本である，ＮＴ,ＴＢについて はまだまだ不明な点が少なくない。本稿の訳注や解説において参照し得た史料類は13∼14世 紀のペルシア語史料に限られており，同時代のアラビア語史料は今回利用されていない。それ はＮＴ，ＴＢが共にペルシア語で書かれた史料であるという事情もあるが，時間的にアラビア 語史料まで参照する余裕がなかったという理由が大きい。本稿で行ったような史料記述に対す る訳注や解説とはその実，スルターンの代ごとにセルジュク朝の政治史を他の史料と比較対照 しながら根元から網羅的に跡付けていく作業に他ならず，思いの外時間がかかり，不十分な結 −22− b. 井 谷 鋼 造 果に終わってしまった。写本類を主とした文献資料の読解，検討をさらに深めながら，筆者自 身のセルジュク朝政治史研究をさらに高い視点と精確な基礎知識に基づいて推進することを今 後の課題としたい。 最後に（上）に直接後続する形で書かれた本稿のまとめとして, NT, TBなどの本稿で取り 上げたペルシア語史料の，特にセルジュク朝関連の記事がおおよそどのような引用，参照関係 になっているのかを筆者の試論として提示しておきたい。それは図式化すれば，次のようにな 20） る。（ ）内は作品の成立年代。 ／JT （detailed abridgement, 1 306/7）・TG （1329/30）一MA （1332/3） RS（1206/7） ノ ト NT （briefabridgement. 1 275） >TB （1317） 本稿の訳注と解説で示した通りNT, JTなどのペルシア語史料は，この両者の中にも明白な 出典名としてRSの名が現れないにもかかわらず，内容と表現の両面から，あるいは直接的で ないにしろ, RSに基づいて書かれていることは疑いを容れない。そしてJTの記事はセル ジュク朝の部分に限らず, TB, TGに引用されたことはTB, 21) る。それゆえロシアの東洋学者バルトリド（W. down to the Mongol TGそれ自体の中に明記されてい Barthold）は，その有名な著書Turkestan invasionの中でＴＢのことを「この作品はその実，ラシードゥッディー ンのJTのコピーにすぎず，著者が自らの時代を扱った，重要性の低い付加を行っているだけ である」（third edition, London, 1968, p.49）と評しているのである。ところが，残された課題は まだまだ多いが，本稿で明らかにしたようにＴＢのセルジュク朝を含む第４部の全体は，実は JTの記事に拠っているというよりもＮＴの記述に近い。特にセルジュク朝の部分に限って言 えば, TBがJTよりも簡潔なＮＴに拠って書かれていることは，筆者には疑いようのないこ 22) とに思える。この結論が正しいとすれば，バルトリドのＴＢについての説明は訂正を要するこ ととなろう。 （上）の２頁で筆者は，英国のブラウン（E.G. of Persia （Vol. IE, Cambridge Browne）の名著とされるＡ literary history U. p., 1976,（reprint）, p. 100）のＮＴについての評言を引いて ＮＴは「面白くない，無味乾燥な小著」とされていることを示した。実は，同書のＮＴについ て書いた項目の直後にブラウンはＴＢを取り上げてＮＴ,ＴＢの両者を比較し，次のように書い ている。 他方，バイダーウィーは，ラシードゥッディーンに直接影響を受けなかった殆どのペルシ アの歴史家と同様にイスラームやイスラーム教徒（原語ぱMuhammadan peoples"）.古代の ベルシアの王たち，ヘブライの預言者や長老だちと関連するもの以外の全ての歴史を実質上 −23− Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Ta切arikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） 無視している。これら二つの歴史の手引き書【すなわちＮＴとＴＢのこと】の違いはおそら く大部分，バイダーウィーがモンゴルの支配に起因する東西の【文化】交流の大きな流れの 枠外に位置していたファールスに住んでいたことに対して, TBの著者【バナーカティー】 はTransoxiana【マーワラーアンナフル】の出身で，ガザン・ハンの桂冠詩人として，多 くの遠隔地から来た異国の人々がそこを訪れたモンゴルの宮廷に親しんでいたことは疑いな いという事実に依るのである。（op. cit,p.101） ここでブラウンの述べようとしているのは，それぞれの著者の出身地の違いを反映して, ではイスラーム世界や古代ペルシア，古代イスラエルの歴史の記述しかないのに, NT TBはJT の影響を受けて古代イスラエルのみならず，中国やインド，ヨーロッパの歴史までも記述があ り，その歴史の「手引き書」としての視野はＮＴよりはるかに広いということである。 とこ ろが，このブラウンの説も，本稿で明らかにしたように, TBの第４部，特にセルジュク朝の 部分は主としてＮＴを基に書かれているということになれば，歴史書としてのＴＢの価値が ＮＴのそれに必ずしも卓越するものではないということになろう。要するにＮＴでもＴＢでも それぞれの史書には様々な情報源や視点，価値があるのであり，それを「面白くない，無味乾 燥」と一方的に評価してしまうのは歴史文献に対するまっとうな接し方とは言えないであろう。 本稿で明らかにしたように, NTの少なくともセルジュク朝関連の記事は，今回検討の対象と した写本上での誤記や誤写と思われる部分も少なくないが，全体としては先行するセルジュク 朝史に関する専著RSを下敷きにした，かなり忠実なその要約となっている。筆者自身のセル ジュク朝のみならず, NT全体の史料としての性格に対する大雑把な見通しは，著者バイダー ウィーの一族と直接の関係があった第４部第７族のサルグル朝の部分を除いて，この書物が 13世紀後半の，特にカーディーなどの，実務に携わるウラマー層の参照する実用書，手引き 書としての歴史であったのではないかというものである。イスラーム世界の，特にイーラーン を中心とする当時の，在地のウラマーであれば，JTを初めとする史料に現れる中国やインド， ヨーロッパの歴史は実務上，特殊な場合を除いて知っておく必要はなかったであろう。それゆ えJTというペルシア語による画期的な歴史書が書かれる以前に著作されたＮＴには，それら の部分についてはバルトリドの言うように，専らJTが利用されたに違いない，ＴＢにある中 国，インド，ヨーロッパなどの歴史についての記述がないのである。バイダーウィーがファー ルスで少なくとも３代続くウラマーの家系に属し，また彼自身がカーディー職に就いており， また彼の主著が，今日でも参照，利用されることの多い，イスラームの聖典『クルアーン』の 注釈書であることを考えると，このような見通しもあながち誤りであるとは言えないであろう - と考える。 24 − 井 谷 鋼 造 註 １）（上）の３頁でＮＴの著者バイダーウィーの没年について, かおることを紹介したが，［TG 1286年から1316年までいくつかの説 : 706］にはバイダーウィーが716 （1316/7）年にタブリーズで没 したことが明記されている。他に有力な証拠が出てこない限りはこの年を没年とすべきであろう。 2）本稿で扱うＴＢのAya Sofya 3028写本とジャアファル・シアール校訂のＴＢ/tｘtの間には，セル ジュク朝の部分に限っても，筆者の計算で86箇所ものテクストの異同がある。 シアールによれば, TBﾉtxtのもとになった写本は. 10世紀の写本. （2）パリのBiblioth飼ue （1)Mujtaba ＴＢ/tｘtの校訂者 Minuwi 教授個人蔵のヒジラ9/ Nationale所蔵のSuppl6ment 1013年ムハッラム月（1604年5/6月）に筆写された写本, Persan 210の番号をもつ (3）オクスフォード大学のBodleian Library所蔵のヒジラ11/2世紀の写本の３点である。シアールのテクストの底本になったという （1)の写本をシアールは「現存最古の写本」としているが，本稿で利用したAya Sofya 3026写本 の方がはるかに古く，作品の執筆年代に近い。史料としてＴＢを扱う際にはこの点からもAya Sofya 3026写本の利用が不可欠であろう。 ３）この部分は［ＴＢ: 79 V］でぱsultan-ra は意味が取れないので, でぱsultan-ra nadasht ta bar ishan takht" となっているが，これで "nadasht"の語を“gudhasht"と読み替えて訳出した。［ＴＢ/tｘt: 231］ bar an dasht ta bar ishan takht" となっている。 4）この語は［ＴＢ: 79 V］でぱmamalik"と綴られている。これでは「諸地方」の意味になってし まうので，［ＮＴ: 160 V, TB/txt: 232］に見える“mamalik"の形に読み替えて訳出した。因みに ［ＮＴ/tｘt:7 2］でぱmamalik"となっているが，明らかに誤りであろう。 5）この語は［TB : 80 r］ではＢＬと綴られているが，これでは意味が取れないので，［TB/txt : 233］に従っでsill"と読み，「結核」と訳した。 ６）この部分は［ＴＢ: 80 r］でぱguft dayim ki umara muti' shawand" と書かれており，そのま ま訳せば，「いつもアミールたちが服従するだろうと言った」の意味になる。［ＴＢ/tｘt: よれば，“guftdanam 7）この部分は［ＴＢ: 233］に ki…”である。ここではＴＢ/tｘtに従って訳出した。 80 V］でぱHFTH い。［ＴＢ/tｘt:233］でぱkhafa kardand" kardand" と綴られているが，このままでは意味が取れな であり，ここではＴＢ/tｘtに従って訳出した。 ８）この語は［ＴＢ:80ｖ］でぱpisaran"と複数形になっている。文脈上これではおかしいので， ［TB/txt : 234］に従っでpisar-i zan" と読み「妻の子」と訳した。 9）ペルシア語による最古のセルジュク朝史RSについては拙稿「「大セルジュク朝」と「ルーム・セ ルジュク朝」」『西南アジア研究』41, 46−7頁参照。RSにはパリのBibliothSque の，唯一つの写本しか伝存していないが，ムハンマド・イクバールによる, Nationale所蔵 RSの校訂テクストは， 詳細な脚注を含めて，信頼するに足る，優れた労作である。 10）1996年９月筆者はロシア連邦サンクト・ペテルブルグ市内のロシア科学アカデミー東洋学研究所 で同研究所所蔵のMAの著者自筆本といわれる古写本を実見，調査する機会を得た。セルジュク 朝に関する部分を比較対照すると，この写本は参照していないが，イーラーンのミール・パージ ム・ムハッディスによる校訂テクストも信頼に足る文献であることが分かる。 11）ＮＴ/tｘtのmuqaddima s. 20−1によれば，このテクスト校訂の底本となったのは1257年ラビー ウⅡ月21日（1841.6.12）に書かれたものと, これらはいずれも本稿で扱うAya Sofya 1064 （1653/4）年に書かれたものの２写本である。 3605よりもはるかに新しく, （上）で訳出した部分に 限ってもＮＴとＮＴ/tｘtとの間には，筆者の計算で88箇所もの異同がある。史料研究の上でAya - Sofya 3605写本の利用が不可欠であることは言うまでもない。 25− Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam 12）Irene al-Tawarikh中のセルジュク朝関連の記事について（下） M61ikoff-Sayar, Le Destan d'Umur Pacha, Paris, 1954.のintroduction, pp. 28 −30.によれ ば, DNAは３つの部分から成り，その第１部はバイダーウィーのＮＴのマスナヴィー体ramal韻 による, 1635対句からなるトゥルク語への「翻案」であるという。第２部は14世紀にアナトリア 西部の港町イズミルを本拠としたアイドイン・ベイリクのウムール・ベグ（1348年没）の聖戦活 動を述べ，第３部は1464年までのオスマーン家の歴史が上記の韻文で書かれているという。パリ のBibliothfeque NationaleとイズミルのMilli Kutuphanesiに二つの写本が伝存し，本稿で参照 したテクストはパリ写本によってセルジュク朝以降の部分をトルコのミュクリミン・ハリール（イ ナンチ）が校訂，刊行したものである。メリコフ＝サヤルによれば, NTのトゥルク語韻文への 「翻案」であるＤＮＡの第１部はパリ写本全118葉中53葉分を占め，イズミル写本（1489年８月 筆写）全140葉中61葉分を占めるという。 13）モンゴル時代の1260年に完成された，アラーウッディーン・アターマリク・ジュヴァイニー作の ペルシア語史書TJのホラズムシャーフ朝史を扱った第２部によれば，この人物はサンジャル家の グラーム出身で，サンジャルの没後ホラーサーンの実権を握り，マリク・ムアイヤドと呼ばれたと いう。 ムアイヤド・アイアパは，ホラズムシャーフ，テキシュ（1200年没）と対立していたその 兄弟スルターンシャーフを支持してテキシュと敵対し, キシュと戦って敗死した。（TJ 569年のアラファの日（1174.7. 11）にテ : 15−9] 14）TBのここまでの各スルターンの没年は全てRSの記事と合わないが, トグルイル・ベグ（創業432年，在位10年, 没），マリクシャーフ（在位23年, TBの記述自体のうちでは 442年没）,アルプ・アルスラン（在位12年, 477年没）. ベルクヤルク（在位12年, （在位13年, 502年没）,サンジャル（在位40年, 454年 489年没）,ムハンマド 542年没）というように最初のトグルイル・ベ グの創業年から各スルターンの在位年数を加えていくと, 6代目のサンジャルの没年は542年にな るので，計算上は数字に誤りがあるわけではない。但し，初代トグルイル・ベグの没年は455年で あり，その在位期間はRS, NT, JT, MAのいずれでも26年である。また, 2代目のアルプ・アル スランの在位年数12年には本文の訳注にも記したが，彼が，叔父トグルイル・ベグ在世中，父 チャグル・ベグを継いで２年間ホラーサーンに君臨した期間を含んでいるので，セルジュク朝全体 のスルターンとしての在位期間は10年なのである。さらにマリクシャーフの在位期間はRS, NT, ＪＴ，ＴＧ，ＭＡのいずれにおいても20年である。 このような数字の差があるためＴＢの記す年代が 他の史料の記録と異なってきているのであるが，結局のところ, TBの誤った記年が何に由来して いるのかは，今のところ，わからない。 15）NQ/DS, muqaddima, s.28. (上）3頁に引用した，バイダーウィーの出身地バイダーについての NQの記述もその内容の類似から［FNI: 16）NQによれば, 128−9］に基づいているとみてよい。 ig （Ij）,Istahbanan （Istahban）, Nlriz, Darabgird （Darab）, Larなどが主要な 町である。（ ）内は現在名。地域の中心地はファールスの中心シーラーズから東南東約200 km にあるイーグ（現在名イージゴ）であった。 17）［NT : 165 ｖ］によれば，バイダーウィーの祖父Fakhr al-Din 'Allはサルグル朝初代のアタベグ， スンクル時代（1148−61）にマスジドの教授職を与えられている。また，父Imam al-Din 'Umar はアタベグ，アブー・バクル時代（1231−60）後期ファールス地方のカーディー職を託されていた ことが［NT : 168 ｖ］に見える。 18）RSの校訂者ムハンマド・イクバールによるPreface, p. 18参照。 ラーヴァンディーがセルジュク 朝史RSを執筆，完成させたのもハマダーンにおいてであり，ラーヴァンディーとハマダーン地域 とのつながりは深かったようである。 - 19）ルームのニイデで733年ズルヒッジャ月13日（1333. 26 − 8. 25）に完成したとされる，ニイデのカー 井 谷 鋼 造 ティーNizam al-Din Ahmad Ghiyath al-Din Mas'ud Arslan b. Mas'ud b. 'All作のペルシア語史料WShにはルームの最後のスルターン b. Kaykawus b. Kaykhusraw b. QilijArslan b. Sulaymanshah b. Kayqubad （b. Qutalmish b. Kaykhusraw b. Qilij b.Isra'ilb. Salj￡q）が708 （1308/9）年にルームのカイセリで死去したことが瞬記されている。［WSh : 151 ｖ］ 20）ＴＧ→ＭＡとしたのは，その記述の類似に加えてMAのセルジュク朝に関する部分に現れるペル シア語韻文５編か全てＴＧ中にも見られるという事実による。ＭＡの著者自筆本とされる，サン クト・ペテルブルグ写本中のセルジュク朝関連の記事については稿を改めて論じたい。 21）［TG : 7,ＴＢ/tｘt: 1］にＴＢ,ＴＧの情報源としてJTが用いられたことが明記されている。また， ＴＧの同部分には情報源としてのＮＴの名も現れる。 22）バルトリドの説は，彼自身が執筆したEncyclopaedia 及びそれを参照したと思われる, of Islam, New editionの“Banakiti"の項目 Encyclo)aedia Iranicaの同項目（Vol. - Jackson執筆）でも繰り返されている。 27− ，fasc.6,p. 669, 1988, P. Aya Sofya 3605 ペルシア語写本Nizam al-Tawdnkh中のセルジュク朝関連の記事について（下） 史料の略号 （写本と校訂本がある場合，００/tｘtは校訂本を示し，史料の略号のみは写本を示す。但しNQ だけは校訂本を２種類参照した。） DNA ： Anwari, Dastur-nama-yi Anwari，（nashr eden）Mukrimin Khalil,Istanbul, 1928. FNI : Ibn al-Balkhi,Fdrs-nama-yi Ibn al-Balkhi，（ed.）G. Le strange & R. A. Nicholson, London, 1921. JT : Rashid al-Din Fadl Allah, Jami' aトTa剛arikh, Jild 2, Juz' 5,（Dhikr-i Tarikh-i Al-i Saljuq）, （yayinlayan）Ahmed Ate§,Ankara, 1960. MA aL-Ansab： : Shabankara'i, Majma' （写本）InstitutVostokovedenija, （校訂本）（tashih）Mir Hahim NO : Hamd Allah Mustawfi Sankt Peterburg, C 372- 1 （d, 566） Muhaddith, Qazwini,Nvzhat Tihran, 1363. al-Qulub： （写本）Siileymaniye Kutiiphanesi, Istanbul, Fatih 4517. （校訂本）The London, Muhammad ＮＴ:Baydawi, geographical part of the Nuzhat 1915. Bakhsh-i Nakhust al-Qu磁b, （ed.）G、Le az Maqala-yi Siw切um-i Nuzhat Strange, Leyden & al-Qu陪b, （kushish） Dabir-siyaqi, Tihran, 1336. Nizam al-Tawarikh： （写本）Siileymaniye Kutuphanesi, Istanbul, Aya （校訂本）（introduction & indices）Hakim Sofya 3605. Sayyid Shams-uUah Qadri, Hyderabad-Deccan, 1930. RS : Rawandi, Rahat al-Sudur wa Ayat al-Surur,（ed.）Muhammad SM : Nizam Iqbal, London, 1921. al-Mulk, Siyar al-Mu証拠（Siyasat-ndma）: （写本）Kitabkhana-yi Milii,Tabriz, shumara-yi （校訂本）（ihtimam）Hubert TB : Banakati, Rawdat daftar 3628. Darke, Tihran, 2535.（chap-i siwwum） Uli al-Albab fi Ma'rifa al-Tawarikh wa al-Ansab （Tankh-i Banakati）: （写本）Siileymaniye Kutiiphanesi, Istanbul, Aya Sofya 3026. （校訂本）（kushish）Ja'far Shi'ar,Tihran，1348. TG : Hamd Allah Mustawfi Qazwini, Tdrikh-i Guzida, （ihtimam）'Abd al-Husayn Nawa'i, Tihran, 1362.（chap-i duwwum） TJ : 'Ata-Malik Juwayni, Qazwini, Leyden WSh : Nizam Tarlkh-i Jahangushdy, & London, al-Din Ahmad Jild 2 （sa'y ｕ ihtimam ｕ tashih）Muhammad 1916. b. 'All,al-Walad al-Shaftq wa al一■Hafid al-Khallq： （写本）Siileymaniye Kiitiiphanesi,Istanbul,Fatih −28− 4518.