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レッスン 26 神の証人
レッスン 26 神の証人 テンプル マウンドを維持 神の神殿を測定 が葦のようなロッドわたし私に与えられた、: と言って、立って、天使」上昇と神の神殿と、 祭壇とそこに崇拝するそれらを測定します。ヨハネの黙示録 11:1 私が持っている疑問は、なぜ、使徒ヨハネは、このリードを取るし、神の神殿にメジャーを与 えるように言われてですか。私はエルサレムの寺院、または天の神実際寺この寺であると仮定する必 要があります。ジョンは、御霊、天寺可能性があるので、これらの事を示されている中 事実を考慮しているジョンは、これらのビジョンを与えられている、それは西暦 96 年頃、エ ルサレム神殿が紀元 70 年に破壊されたとき、それはジョンが測定するため与えられている天寺実際 が示唆されたが。 まだ、質問を依頼する必要があります何の目的はジョン測定この寺ですか。彼は彼の人生で何 度もそれを頻繁に、使徒ヨハネはエルサレムの神殿に精通、したがって、それはジョン測定サイズと 寸法の寺院エルサレムが、再び、何の目的と整合性があることを確認するために天にあるこの寺院に 指定されている可能性ですか。 寺の周りは、裁判所 残す寺院なしである裁判所が、 、か測定することは、それは異邦人に与えられるため、: や聖 都足 40 と 2 ヶ月の下慎重なもの。ヨハネの黙示録 11:2 主な建物は、寺院自体とメインの壁の建物を囲むエルサレムの神殿が建てられました。壁の内 側、人々 が罪の浄化のための動物の犠牲を与えるになる寺院裁判所をだった。 メインの建物や寺院の 2 つの領域、聖所と至聖所から成っていた。だけで司祭が聖所で、住職 だけだったほとんどの神聖な場所で許可し、特別な機会にのみ。 だからジョンは、裁判所の領域または壁を測定することが、寺の建物を測定するために与えら れています。もう一度、私は求める、何のために? 最も神聖な場所は慈悲の座席がある;それは、救世主、彼が地球に着いたときの場所で既にス ローされた部屋を与えることを目的として建てられました。これはすべての救世主の到着に関する古 代の予言に与えられました。これを念頭において、ことが、わかる神の家を寺の建物には建物を取り 囲む裁判所は男性に対し。 異邦人に与え 寺を残すし、それを測定するかは、裁判所が、それは異邦人に与えられた: や聖都足 40 と 2 ヶ月の下慎重なものとします。ヨハネの黙示録 11:2 異邦人は、ユダヤ人はユダヤ人ではなかった他のすべてと呼ばれる、また、異邦人が神の創造 に真実であり、正しい礼拝を与えなかったという事実への参照。自分の傲慢さのユダヤ人はいないも 彼らは今日も、神の正しい崇拝を与えるかが彼らもを見た他のすべて神の選択だったので。 覚えている:時点ではジョンがこれらのビジョンを表示されている寺取り壊されていま す。したがってもはや寺院がかつて立っていたサイトを頻繁にユダヤ人のための理由があります。 ジョンは、寺がかつてサイトで分かったように寺院、測定に与えられます。エリアの測定、異 邦人は、足の下にトレッドしないが寺院裁判所があったエリアへのアクセスがあります。 神はかつて寺の建物が立っていた場所は岩のイスラム教徒のドームによって今占められること 引き起こしたの歴史、イスラム教徒の信仰の神聖な場所をされているものみがアクセスできるイスラ ム教徒の宗教の指導者の数だけ。この方法で、我々 は今、なぜジョンは、寺の建物を測定する与え られ、神がジョンに与えられたこの預言を達成するきたとを理解します。 40 2 ヶ月 なしで寺院を残すし、それを測定することはありませんそれは異邦人に与えられる、裁判所 が、: や聖都足40 と 2 つの月の下で慎重なしなければならない。 。ヨハネの黙示録 11:2 覚えている: ヨハネの黙示録は、終了時刻の予言の本は、1 年間 1 日のルール エゼキエル 書で定めがまだ使用されます。 40 2 ヶ月かかるし、イエスは、30 年の時間は、月、日の数で乗算 1260 日間を取得します。 1260 リテラルの年を得る 1 年に 1 日をようにエゼキエルに設立。これは同じ 1260 年から 1798年紀元 538年紀元前に、決定した、反キリストがある神の聖徒たちに戦争をするため、 千の 200 は、これと言って、反キリストは神、領域またはエルサレムの寺院のサイトの聖人に 戦争をするのに与えられる同じの 1260 年の期間は、七十五日は創造の神に真実であり、正しい信仰 を与えていない人や異邦人によってオーバーランされます。 神は引き起こした寺エリアはない岩のドームによってカバーされることのない場合、それが非 常によくなっている、ショッピング モールや駐車場に。サイト上に構築された岩のドームを持って いることによって神が新しい寺がいつ来る天からヨハネの黙示録の他の節で予言として時間までサイ トの神聖を保持されます。 私はイスラム教徒の信仰、神の正しい崇拝または岩ドームを考慮するが、バビロニアのネブカ ドネザル王と神になります利用であっても、誰もと思うしたくないとき、それは神の目的を果たす が、彼が嫌い。 神の二人の証人 私の二人の証人に力を与えるだろうし荒布を着て、千の 200、七十五日を予言しなければなり ません。ヨハネの黙示録 11:3 問題は、「人または二人の証人は何ですか?」をもらうなぜなら Symbolisms のヨハネの黙示録 がほぼ完全に付与されて、か、二人の証人が実際に男性神を理解する時間を取ることを望んでいる他 のいくつかの意味があるだろうか。 二人の証人の目的 私の二人の証人に力を与えるだろうし荒布を着て、千の 200、七十五日を予言しなければなり ません。ヨハネの黙示録 11:3 それは伝統と二人の証人が神に立ち上がるし、ちょうど前に、再臨のイエス ・ キリストの神 の真実の証言を与える日の終わりで、地球に送信する 2 つの人々、これらの詩の誤った解釈から伝わ ってきた。この解釈しかしに立っていないしかし詩を勉強する時間を取るとき本当であると。 1260 日時間の予言 私の二人の証人に力を与えるだろうし、千の 200 のと七十五日荒布を着てを予言しなければ なりません。ヨハネの黙示録 11:3 単語「予言」は、として定義されます。 1 です 。起こるだろうものが予測するには 2. 神の意志を明らかにするには 3. に神の言葉を説く。 上記の詩では、イエスを与える時間預言者と神の 2 人の証人がある; を識別するのに役立つ千 の 200 のと七十五日、または 1260 日。ダニエルの本の私たちの研究から思い出すかもしれません が、神はすべて終了の時刻と終業時間の予言に 1 年に 1 日を与える、したがって、この 1260 日間 1260年リテラルの年になることが確認されました。 予言にあるいくつかのイベントすべてを同じ期間、以前のレッスンで説明してきた 1260 年に 場所。今年 1260 年 538年広告教会のローマのバチカン市国、ローマ、イタリアの都市内の土地上の 主権を与えられる時と今年 1798 AD ナポレオンが逮捕されて教皇を置くし、ナポレオンがコントロ ールを持つすべてのそれらの土地でローマの教会の富を押収終了時の開始期間。 これらの二人の証人は、反キリストは神の聖徒で戦争をする、同じ時間の間に彼らの証言を 与えているという点で、したがって暗黒時代の時間の証人とよう彼らにその同じ期間の間に反キリス トかローマの教会に対して立っていると思います。 したがって、時間ではなくまだ来て現在の私の人生の時間が、538年広告から 1798年広告する のには既に説明私の過去の時間のです。これが正しいを理解するには、この預言の言葉を詳しく見て をみましょう。 予言するものと 私の二人の証人と荒布を着て千二百、七十五日を予言するものとの電源を与えるでしょう。 ヨハネの黙示録 11:3 この 1260 年の間に二人の証人は預言、神の言葉と神の王国の証言を与えます。 「予言」がとして定義されている単語:将来の事象を予測する上で神の意志を明らかにしま す。上記の使用「予言」は、神の言葉を説教することを意味、単語の詩、必ずしも将来の事象を予 測します。 暗黒時代の間に、ローマの教会は、犯罪聖書またはその一部のコピーあなたの所有物で持って いる死によって罰すべき。神の言葉を神の言葉すべてに耳を傾けてくれる人の説教が長い彼らの世紀 を通じて生き続けてそれらの恐ろしい時代に住んでいた神の聖人であった。これらの人々 は、ロー マの教会としてそのフォームで反キリストによって破壊されてから古代の預言者イエスの教えと神の 知識を続けた彼らほど未来の出現の予測を与えなかった。 荒布を着てください。 千の 200 を予言しなければならないし、私の二人の証人に力を与えるが、七十五日、荒布を 着て。ヨハネの黙示録 11:3 「荒布」を着用している人はいるのでそう貧困の中で、することができない適切な衣類彼ら は神の前謙虚自分自身になるそのボディ荒布を着た場所. 荒布を神の二人の証人に着用という事実は、謙虚でおとなしいを示すためです。ロイヤル パ ープルを着て彼の二人の証人を送ったり、地球の富を持つ人の象徴的な衣類、高級ではなく神は、地 球と地球の富には関心を持っていないのない精神のして、神の御霊のものに関する予言を与えるを見 られることを望んでいます。 Waldensesがローマ市から遠くないすべてがイタリアのピエモンテ州地域に住む神の聖徒のお そらく最も永続的ですそれでも彼らは暗黒時代の多くの間にローマの教会に対して立ち向かった。 神の 2 つの燭台 これらは、二本のオリーブの木と地球の神の前に立っている 2 つの燭台。ヨハネの黙示録 11:4 オリーブの木と燭台のこの参照を理解するには、出エジプト記 25に行く必要があります。こ の章では、神がこれの一部である燭台いったい、幕屋に置かれるべきものの命令を与えます。 燭台のコンテキスト 汝は純金の燭台を作るなかれと: 打ち出し細工の燭台しなければならない: 彼のシャフトと彼の枝、彼 のボウル、彼 knops および彼の花は同じなりません。出エジプト記 25: 31 覚えている:地球の幕屋は天国で真の幕屋の象徴。これらの事、オリーブの木と燭台が真 の幕屋で表すものを理解している場合は、どのようにこの詩はジョンにイエス ・ キリストによって 与えられたこれらの予言の重要性を持つが表示されます。 これらの燭台は、最も神聖な場所は、したがって、2 つのテーブルに燭台であると彼の二人の 証人を参照する神は神の目に非常に重要であるように前に神聖な場所として知られている最初の領域 で幕屋の中に置かれました。 地球上の幕屋の聖所が天国で神のスローされる部屋の象徴したがって、2 つのキャンドルのス ティックと 2 つのオリーブの木の地球と天国の間入り口に立って歩哨を象徴しています。これは、彼 ら自身地球の神であることを公言してサタンの力によって天国への参入に対してプロテクター. 天と地の間の歩哨 これらは、二本のオリーブの木と地球の神の前に立っている 2 つの燭台。ヨハネの黙示録 11:4 創造の神が天の神と地とすべての内にある、サタンが天から除名された地球彼のドメインであ ると宣言している、従って地球の神であること彼自身を宣言しています。この宣言は、サタンの想 像だけと神がサタンに与えられていません。 神は、サタンでサタンとして彼自身を宣言しているため、地球の神として参照します。神は 我々 は神の二人の証人は、歩哨または神の単語のプロテクターを理解できるようにサタンの誤った 福音神の聖徒の心のうちを維持します。神の聖徒は、各寺院や神の言葉への要塞、それら。彼らに立 ち向かう、サタンの嘘は聞く人を提供する神の言葉の真実。 場合は、男はそれらを傷つける 任意の男は、それらを傷つけるだろう、火の口つかわそうし、敵を軽々しく: もしすべての男 は、それらを傷つけるが、彼する必要がありますこの方法で殺されると。ヨハネの黙示録 11:5 ローマの教会と多くの司祭と修道士、暗黒時代と呼んで 1260 年の間の迫害し神の聖徒を殺 害、彼らが見つけることができる聖書のすべてのコピーを破壊、これらは神は、二人の証人を傷つけ たいとするものです。 破壊、変更または任意の方法で、聖書の言葉に別の意味を与える翻訳で単語の使用のように、 神の言葉を変更しようとするとき何神もともと意図していたより異なる理解を得るには、聖書を読ん でいる人の原因と、あなたを犯しているように思い出すかもしれない聖霊に対する罪、イエスは、私 たちは、許し難い罪。方法どのようにサタン痛い二人の証人の 1 つは、聖書の意味の言葉のこの変更 は、他の方法は拷問と殺人神の聖徒となっている人のことです。 彼らの口から火します。 口の中から火つかわそう、これらの言葉は私たちに語っているの完全な理解を得るために使用 symbolisms の理解を必要とする象徴的な説明です。 覚えている: 「口」は言葉の象徴。「口から火」は、したがって電源または話されている これら言葉意味に関連しています。. サタンの力は悪魔の偽の福音、嘘を説教します。サイド バイ サイドの真実を話されている嘘 を比較するとき、真実は常に前後を表示し、嘘、彼らの敵を軽々しくとを破壊します。他はローマ の教会の説教に神の言葉を比べると、彼らは簡単に、真実を見ることができるし、インスタントのサ タンの嘘を神の聖徒を聞いた人の心の中に破壊されたすべての暗黒時代の間に耳を傾けてくれる人に 神の聖徒を説いた神の言葉の真実を話す神の真実の言葉です。それは、神の聖徒たちが二人の証人の 1 つをだったこの方法として神の言葉聖書で与えられた二人の証人の他のだったと。 鋭い剣 彼の口から鋭い剣、それと国家を強打する必要があります彼を行かし、: 彼は鉄の杖で彼らを治め る、: 彼は激しさと全能の神の怒りの酒ぶねを treadeth と。 ヨハネの黙示録 19:15 言葉火の口つかわそう、彼がキリストの再臨に返されるときにイエス ・ キリストのこの上記 の詩に強い類似があります。 サタンと反キリストによって促進されるの共通の解釈は、二人の証人は、殺すために、この 力を持っているが、私は彼は、上記の詩の意味の類似性を見るにこれを含まれる理由は、2 つの目撃 者いない力を持つ返されるときイエスだお勧めです。あなたは、歴史を見れば、神の聖徒は実行時に ローマの教会によって保たれ、教会の圧倒的な力に対抗するためほとんどの場合、任意の力を持っ て。 この方法が殺される 任意の男は、それらを傷つけるだろう、火の口つかわそうし、敵を軽々しく: すべての男は、 彼する必要がありますこの方法で殺されるそれらを傷つける場合。ヨハネの黙示録 11:5 それ以上の議論に関連して、象徴的な意味をもう一度彼する必要がありますこの方法で殺さ れます。「彼」、ここの話されていることは男性や男への参照ではないサタンとサタン嘘への参照 です。サタンの嘘はすべての人の空腹を真実を聞くために神の真の Word の説教によって殺される、 従って神の真のみことばを聞く人の心にサタンの嘘その方法で殺されます。 二人の証人がない二人の男が、何か他のことを構築の鍵は言葉、「彼する必要がありますこ の方法で殺されます。 私には、これは、いじめっ子たちを殺し、二人の証人じゃ意味サタンの嘘をされて、いじめっ 子たちは日の終わりとキリストの再臨に記載されている方法で殺される、しかし、そのどのようにサ タンの力はイエス ・ キリストによって敗北するでしょう。我々 は誰と二人の証人は何を理解するこ とで続けるとき本当であるとこれを見ることができると思います。 雨を停止する力 これら雨がない天国をシャット ダウンする力を持っている彼らの予言の日: 海域ではできるだ け頻繁に彼らがすべての災いで地球を強打して血へと変える力を持っているとします。ヨハネの黙示 録 11:6 上記の詩は、誰もがこれらの証人二人を傷つけるしようとしてください場合これらの証人のい じめっ子たちを殺すために力があるとこのことの意味を理解することの伝統だし、二人の証人がさら に雨を停止する力を持っているし、血液を回して水を引き起こします。 私はこれらのエラーいっぱい伝統がヨハネの黙示録では、聖書の誤った解釈に基づいているこ とを提案します。以下では、私は使徒ヨハネが書いているものの真実を表示ましょう。 私は認める私は長い間、この詩で閉口しました。これを行うに力があるだろうしている二人の 証人自身が後の祈りと配慮、私が見に来て、これはキリストの再臨の直前に地球に降りかかるだろう 七つの災厄のように聞こえるのような音がします。 七つの災厄が地球に神のもたらされるされることを思い出して、私従ってこれを受け入れるロ ーマ教会は、それを迫害し、神の聖徒とは、神のすべてを破壊する力 1260 年の間に反キリストの原 因のチャンピオンはすべての国々 に神々 の怒りの一部として。 許可、「彼ら」の話されている場合は、男性 2 人ですが、聖書にあるその他の証人が神の聖 徒と神の言葉であると彼らは反キリストによって破壊されてから神の単語の知識を保管する方法では ありません。二人の証人を持っている力から神の言葉を説く言葉です。 彼らの予言の日に これらは彼らの予言の日はなく雨が降る天をシャット ダウンする力を持っている: 海域ではで きるだけ頻繁に彼らがすべての災いで地球を強打して血へと変える力を持っているとします。ヨハネ の黙示録 11:6 二人の証人彼ら自身を殺すまたは雨を停止する力を持っているか血液、前述のように、水が、 これはキリストの再臨のってとこの権力を持つ者であります。これは次の言葉でサポートを与えられ ます「彼ら予言日に」 神は時を与えているこれらの災害が二人の証人を傷つけるしようとする人々 に降りかかるこ とが「の予言の日」。これはわけ日はイエス ・ キリストを与えるジョン紀元 96年をだった予言日に 予言が今日と私の生活時間で明日は最後の回と最後の日であるのことを話すこと。これは、エレミヤ の本から次の詩でサポートされます。 報復は神の証人ではないです。 主が言われた、「彼らを見捨てたため私前に、設定していない、私の法律に従った私の声どちらも歩 いた。自分の心の想像力とバエルは、自分の父親を教えた後に歩いているが、:「従って言われた、「万軍の 主、イスラエルの神」見よ、私はフィードし、よもぎで、この人にも、飲むには、こぶの水を飲ませていま す。エレミヤ書 9:13-15 私は神-イエスは、次の 2 つの詩で再度サポートは二人の証人を傷つける人を罰するであるこ とを提案します。 それゆえ、万軍の主、イスラエルの神をこのように仰せ。これは誓約または宣誓神によって 作られています。この本当である、彼は誤った福音を受け入れるし、あなたの永遠の魂はバランスが ハングアップを知っていること怒っていることを知っている知っています。 "見よ、それらをフィードも、この人、よもぎと飲むには、こぶの水を飲ませています。知っ ているこれは本当と合格になる場合は、新鮮な水を飲む、この呪いを覚えているし、後悔はありませ ん。何を言われているここでを示しているそれは嘘であることと矛盾している、あなたの後悔と神の 真の言葉のあなたの個人の検索を介してのみ償還の可能性を持っているが、知っています。 よもぎは悪に与えられる そして第三の天使が響き、ある偉大な星はあったようで、ランプの燃焼、天から落ちたし、川の 3 番 目の部分と水の噴水に落ちたそれ星の名前はよもぎと呼ばれる: 水の 3 番目の部分になったよもぎ; と苦いの 作られた水の多くの男性が死亡しました。ヨハネの黙示録 8:10-11 二人の証人は、何が神の本当の崇拝はそれらの 1260 年の間にローマの教会によって永続恐怖 の中には生き続けています。それがこれら二つの証人の証言を与えたキリストの再臨の予言、すべて 手をしていた時に彼の怒りを失うようにある神イエスの"任意の男は、それらを傷つける場合" 教会 に力を与えた国家を含みます。反キリスト (小さな角) の後に残った、ヨーロッパのそれらの 7 つの 国の人々 であるあなたに災いは根によって 3 つに摘み。 獣が人を殺すものとします。 底なしの穴から ascendeth 獣が、それらと、それらを克服しなければならない、それらを殺す との戦いをしなければならないときに彼らは、彼らの証言を終えたものと。ヨハネの黙示録 11:7 再び、これは男性は、この詩を中することによって、獣はそれらを殺すことを告げては、二人 の証人の音であります。 覚えている:話している二人の証人、ない 2 人の男性。殺すか、それは人間ではない場合 でも、何かを破壊することが可能です。 彼らがあかしを終えるとき と彼らの証言を終えたがある、底なしの穴から ascendeth 獣しなければならないそれらに対し て戦争をしてしなければならない、それらを克服するそれらを殺すです。ヨハネの黙示録 11:7 二人の証人は、1260 年を与えられている反キリストに不利な証言するすべての耳を貸さない 人に神の真の言葉を与えます。二人の証人がない 2 人の男性が私を納得させる 1260 年はほとんどこ の 1 つの事実です。誰かが立ち上がるし、話すことでよりも証言を与えるより多くの方法がありま す。神の単語は、例としてサタンの嘘に対しての証言を与えます。 奈落の底から獣 彼らは彼らの証言を終えたしなければならない、獣奈落の底から ascendeth をしなければなら ない、それらに対して戦争をしてしなければならない、それらを克服してそれらを殺すと。ヨハネの 黙示録 11:7 ヨハネの黙示録 2「獣、」売春女性が置かれる、ヨハネの黙示録 17:3緋色の色獣、ヨハネの黙 示録 13:1、海から上がる反キリストとしての話されている人があります。私の質問は、「神の二人 の証人を殺すこれらの獣のこと話されている?」 反キリストまたはローマの教会の象徴であり、2 番目「獣」はサタンの誤った福音、サタンの 嘘の象徴最初「獣」. 底なしの穴 私は他の場所でこれらのレッスンで示唆している、底なしの穴は悪魔の口とすべての嘘とご まかしそれから噴出します。上記の詩は私たちに神の 2 人の証人を殺す奈落の底から上昇する獣だ、 したがって、それは; サタンの嘘にサポートと糧を与える人を伝えています。ローマの教会によって リーダーシップを与えられていますその事実は二人の証人を殺すか。 これは歴史で証明される時間によってナポレオンは 1798 年; に教皇を閉じ込めることで聖人 の神の完全なだけ手に残った。キリストの信者であることにリップ サービスを与えたそれらの教会 は反キリストの嘘にだまされました。これらのごまかしの最も明白な安息日の維持に関係します。 神が言うとき"安息日を聖なる、"サタンに安息日、神が言った、「しかし、七日目はあなたの 神、主の安息日、」とあなたはサタンの嘘を受け入れるとサタンの嘘によると住んでいるが、週の 最初の日を指示しあなたが殺されているので審判日日終わりに、あなたは神の単語に反対して発見さ れ、地獄のピットの火を宣告します。 サタンの言葉は、あなたを殺すとローマの教会とその娘教会の形で反キリストはサタンの言葉 に基づいている、したがって、反キリストの説教は、その後で、あることを受け入れる場合終わり永 遠の死を死ぬより、むしろ永遠の生命に住んでいます。 それらを克服しなければならない、それらを殺す 底なしの穴から ascendeth 獣が、それらと、それらを克服しなければならない、それらを殺す との戦いをしなければならないときに彼らは、彼らの証言を終えたものと。ヨハネの黙示録 11:7 二人の証人は克服され、どのようにして達成されているサタンの嘘で実際には二人の証人の死 の結果誤った福音をサタンの場合死亡したこれらの言葉は私たちを言っているか。 教皇は、イエス ・ キリストの肉で隠されて その歴史の中で、ローマ教会の教皇は、地球上の神の代表者は、彼らが、彼らはまた次のよう に明らかなように、さらに一歩を行っていると述べています。 ヴェネツィア大司教 前教皇ピウス X になっています。 ローマの司教が神イエス ・ キリストの代表者だけではない肉のベールの下に隠されたイエ ス ・ キリスト彼自身です。ローマの司教を話す;話すイエス ・ キリストです。 これは、1903年西暦年彼がなったときにローマの教会の 257th 教皇の教皇敬虔 X になる前にヴ ェネツィアの大司教によって出版されました。ローマの教会がこれでわかると、教皇は、彼らが神イエスは、神の代表者だけではなくです。 キリストからシャット アウト 傲慢さとローマの教皇の嘘が同じく表示されますを介して次のように。 ラオディキアの評議会 364 AD ローマ教会の法律を可決しました。 法令として布告されるキヤノン XXIX :「キリスト教徒は Judaize しなければならないない 土曜日では、アイドル状態になるが、その日に作業しなければなりません。しかし、主の日彼らは 特に尊重しなければならないととしてキリスト教徒は、しなければならない、可能であれば、仕事 をする日。彼らはキリストの停止されなければならない場合、ただし、Judaizing が見つかると、 ." 神が言った「7 日目 (土曜日) は汝の神、主の安息日、それでないすべての作業遂行すべ し」。出エジプト記 20:10とローマ教会の形で反キリスト言う 7 日に働くものとする誰もがキリスト から 7 日目の神に礼拝を与えることは締め出される発見しました。人、あなたは信じますか神または 反キリストの法皇か。 彼らはキリストの停止されなければならない場合、しかし、彼らは Judaizing、あります。こ れが何を意味するかを理解するか。安息日の最初の日の指示を拒否するローマ教会が教会からあなた をシャット アウトし、第七の日に、神が命じていると参拝を続ける場合。 最初、イエス ・ キリストによって教えられる崇拝者の多数はまだあったが、この脅威に力が なかったからシャット アウトすることキリストはローマ教会から破門されていると同じだった時間 が渡される、少ないと少ない神の真のみことばを知っていた。ローマの教会によって別の嘘だった、 天国への唯一の道、教会を通して破門されるに永遠の苦しみの場所にいたので。 だからね、嘘の年、神の真の言葉の抑制とつながれたとき、言葉を殺すことができます。年 間、教会からこれらの指示と反対のそれらないだけで迫害を受け、異端審問裁判を通じて配置逮捕、 拷問にかけられ [ぶら下げ] を切断し、最後にあることによって火刑にあなたの頭を持っていること によって殺害されました。 だったことは、最後に二人の証人が殺された、この方法で何世紀にもわたって、ローマの教会 の偽の宗教に反対したすべてが削除された聖人のほんの一握りに残ったまでローマの教会は達するこ とができませんでした。 路上で体が存する 精神的にソドムやエジプト、どこにも私たちの主に磔刑と呼ばれる偉大な都市の通りに彼らの 死体が存すると。ヨハネの黙示録 11:8 この詩は、暗黒時代と反キリストについて話をされていませんが、エルサレムの寺院、寺長 老、サタンの影響に強化して時間内に戻って。言葉でこのステートメントをサポートしている:また 主が十字架につけられました。主イエスが十字架につけられたエルサレムの町にしたがって、「大 都会」の話されている必要がありますエルサレム。 この上記の詩は従ってそれらの年、寺院の破壊の前にイエス ・ キリストのはりつけの後で何 が起こるかを説明するイベントの説明を与えます。しかし多くは、証人二人の体が、エルサレムの通 りであることが、こと神の聖徒たちの多くが殺害されている寺の長老たちは、それは定着するチャン スがあった前にキリスト教の信仰を破壊するための努力で、この詩は言っていないと思います。私は あなたと私通りの体ではない二人の証人が神の聖徒として定義され、二人の証人の 1 つは、人々 を 示す神の方法として二人の証人の議論は、この包含を参照してください。 遺体を埋葬するに苦しまない 人とケアンテリアと舌国の彼らはその死体を 3 日間と、半分を参照しなければならない、そ の死体を墓に置かれるに苦しむものないと。ヨハネの黙示録 11:9 なぜ人々 を埋めるしないでください体ですか。これを理解するには、もう一度憎悪、無礼、 不信、ローマ教会は、暗黒時代の間に発酵の条件の知識を持っている必要があります。あなたの家族 の一員になった場合に異端審問の裁判の前に座るといたし、教会によって殺害されたを入れている危 険、および多分あなたの全体の家族での生活あなたが埋葬の準備を整える体に行った場合。死者との 提携によって異端の罪があるようには見られるでしょう。 として「異端」を定義する言葉:教会の正統教義に反対した宗教的信念。公式または確立され たビューに反対意見。その定義の下で私はこの web ページに入力したすべては異端で真っ向から対 立、ローマの教会の命令にだけでなく、キリスト教を名乗る教会のすべてでなくてもほとんどの受け 入れられた解釈にあります。幸いなことにこの Web ページと思う私は、暗黒の時代の中に存在して いたこのような不寛容に存在しなく、少なくともアメリカ、他私は確信を持ってされて裁判にかけ、 今では異端の有罪します。 日 3 つ半 人々 とケアンテリアと舌国の彼らは、死体の半分と 3 日を参照してしなければならないし、 その死体を墓に置かれるに苦しむものないし。ヨハネの黙示録 11:9 ヨハネの黙示録では、これはもう一度時間予言、そのリテラルの 1260 年としてこれらの予言 の日を 3 つ半をもう一度計算します。 覚えている: 3 半、倍、年 360 日間 1260年予言日または 1260年リテラルの年に相当しま す。そのため、この詩は、象徴的ではなく、リテラルとして理解されなければなりません。 私は、1260 年、ローマ教会の拷問を受け、それは異端者と魔女と呼ばれる人を殺害、それら の国で殺されたので人々 と他の家族のメンバーは喜んでいたまたは殺されたそれらのため埋葬プロ セスを通過することを恐れて恐怖は、彼らは希望も取られる教会によってという意味に解釈します。 教会によって殺された人々 の死体に何が起こったは承知していないが、私はない彼らは動物および 鳥を処分するために残っていた場合は驚くでしょう。 その上、地球が喜ぶもの 、彼らは地球に住むしなければならないその上を喜ぶと、陽気に騒ぐし、別に 1 つのギフト を送付しなければならないこれら 2 つの預言者は地球に住んでいたそれらを苦しめたので; 。ヨハネ の黙示録 11:10 初めてこの詩を読んで、私が質問をせざる」地球、二人の証人が殺された後、喜べ作るメリ ーに残っているものはなぜか" 答えは簡単です。二人の証人の 1 つは神の聖徒と彼らが反キリストによって殺されて今、地球 上に残っているすべては聖人の神ではないです。神の戒めを守るや聖人が定義されているイエスキ リストの証言があるないこれらの左、彼らサタンの誤った福音によって盲目にする必要があります、 したがって礼拝としてサタンを説いたが、イエスの説教ではなく。 前のレッスンで申し上げたとおり、この詩がたくさん聞こえるようにそれはクリスマスのお祝 いといえば。これは、なぜ、私は好奇心、という点で私はクリスマスのお祝いの起源に関して研究、 次は何を発見しました。 2007 年 2 月以来の聖書の本の私の広範な研究、聖書の神、イエス ・ キリストや使徒が命令を 与えるも我々 は年間の遵守や十字架に彼の死のことも、イエスの誕生のお祝いを与えるため、コマ ンドの任意のものが見つかりません。どちらか彼の復活のお祝いを与えることの言及はありません。 したがって、神はそれを話していない場合ことを知っていることは嘘でなければ、質問、「なぜキ リスト教徒を与える遵守とクリスマスと呼ばれるもので、イエスキ リストの誕生のお祝いをもらう ?" 私のクリスマスのお祝いについての真実を発見するための努力で聖書と歴史的なドキュメント の両方に行きました。私は、最初の 200 年かそこらの後イエスは地球の歩きはない続けたそのような 祭典を発見しました。そこに来たいくつかのわずかの間でキリスト教の宗派は、同様に多くの自分の 誕生日を毎年祝うイエス ・ キリストの誕生日を祝うために欲望のいくつか。これからの伝統は続い た。 メリー クリスマス 、彼らは地球に住むしなければならないその上を喜ぶと、陽気に騒ぐし、別に 1 つのギフト を送付しなければならないこれら 2 つの預言者は地球に住んでいたそれらを苦しめたので; 。ヨハネ の黙示録 11:10 またそれはクリスマスについて話していたこの詩を読んだ印象最初時間を過ごしました。クリ スマス期間中に私たちが作る陽気なと私たちを与えていない贈り物互いに?そんなように時間と労力 をクリスマスはイエスキ リストの誕生のお祝いではなく、神のコマンドとして神に礼拝を与えてい ない人のお祝いは、実際に私に示しているクリスマスの起源に関する研究を行うに撮ったクリスマス のような音がします。このエッセイは、さらに"なぜ私たちはクリスマスを祝うため、「タイトルの 下でこのレッスンでサタン嘘の、どのように彼ら音を持っている神の真のみことばをされているの感 じるが、神の本当の崇拝を引き離すため致命的な言葉を学ぶ気になる場合に見つけることができま す。 信念の傲慢さ 地球に住む彼らは、それらを喜ぶものと、陽気に騒ぐし、別に 1 つのギフトを送付しなければ なりません。これらの 2 つの預言者は地球に住んでいるそれらを苦しめたので。ヨハネの黙示録 11:10 これら 2 つの預言者は地球に住んでいたそれらを苦しめたので: 真の神を崇拝するし、誰かは 出てくると、実際にはサタンが崇拝される、怒るでしょうがわかりますを確信しているといくつかの ケースでは、だけの真理を示したい人と暴力を取得します。私は、これが true の場合、見知らぬ人 からだけでなく、私自身の家族からのこれらの反応を経験しているので知っています。 組織の力の位置は、またはあなたの宗教的なビューをサポートする教会と誰かがあなたの信念 に反する証言を与える、時だから現状を混乱させるだろう人を沈黙させる作業します。誰かに沿って 来て、そのすべてを教えてどのようにあえて嘘を子供の頃から信じていること。 これを考慮する: 神は永遠に永遠、神は生まれていなかった。神は永遠に。イエスは女 性のイエス様は人間の肉と血から生まれたそれは、イエス ・ キリストに洗礼を施す洗礼者ヨハネま でイエスがキリストであることはありません。それは鳩の形で、聖霊がやってきたイエス イエス ・ キリスト、従って神に人間の肉の形でイエス ・ キリスト神の息子を変換の体をキリストに入るまで 神は、コマンドや私たちがイエス ・ キリストの生れの年次遵守を持っているべき聖書の本の どこの命令を与えられていません。人間の子供の生れは生命の奇跡、それはまた共通の場所、および 神の特別な遵守を与えるものではないです。これは嘘だし、神がそれを話すしなかった場合神の自明 の理に関連します。彼は、増加も減少される彼のコマンドのコマンドとまったく同じ、私たちは神を 礼拝する必要があります。ちょうど過ぎ越しの祭りの成立を説明するいると考えて、神の生れの遵守 やイエスの死に関するこのような明示的な命令がない、過ぎ越しの祭りは、神の戒めを証明し特定の 命令を与えた。 クリスチャンは聖人ではないです。 地球に住む彼らは、それらを喜ぶものと、陽気に騒ぐし、別に 1 つのギフトを送付しなければ なりません。これらの 2 つの預言者は地球に住んでいるそれらを苦しめたので。ヨハネの黙示録 11:10 つまり、人々 はキリスト教徒が自ら、神の聖徒として礼拝を与えるかが乱れたり、誤った方 法で礼拝を与えるいくつかの方法では。サタンの誤った福音説教これらの方法の 1 つは、神が私たち を指示するとき、週の最初の日に安息日を観察することです。 しかし、七日目はあなたの神、主の安息日、それでないすべての作業遂行すべし。出エジプト 記 20:10 神の単語に反対してキリスト教を名乗る人が残っているものを置くことは、時間をかけてする キリスト教の宗教と呼ばれる伝統となっている活動に従事します。それらの伝統の 1 つはの遵守、人 間イエスの誕生のお祝いです。 これを考慮する: 神は永遠の始まりや終わりのない永遠です。神は生命、神は死ぬこと ができません。なぜ、神したい我々 は、誕生祝いや人間も神の子である男の死を与えるか。 別の方向からこれを説明しましょう。神が言うとおり神が命じていると我々 は他の方法で礼 拝を与える、我々 True を与えていないか、神の崇拝を修正は、その神に礼拝を与える私たちする必 要があります。これを次の節で該当する示します。 私はあなたを教える 今したがって聞きいれ、O イスラエル共和国法令わたしとわたしが、あなたがたがライブとに 行くし、下ってきたあなたの父の神である主の土地を所有、あなたを教えるため判断します。申命記 4:1 どこ聖書の神実際に教えているエラーにより神としてが綴ら、我々 は他を行うかどうかです か。この上記の詩が言っていることは、神が私たちの彼の法令との判断は、十戒に翻訳を維持するこ とで、彼に従う方法に教えています。 私たちは神の言葉に従順、神は彼に真実であり、正しい礼拝を与えることのための報酬を与え ます。あなたが参照してください、神は私たちに語った彼の十戒、彼の判断およびすべての聖書の本 のページで見つけることができます彼の法令によって彼に礼拝を与える方法。伝統を確立するには、 「神の戒めに追加」には神によって命じないお祝いや神に礼拝を与えることの他の試みは、以下の 詩で神はそれに非常に明確であり、これは許可されません。 神のコマンドとまったく同じ あなたがたをどちらもしなければならないが、命じる言葉にあなたがたは、あなたがたはあな たに命じるあなたの神、主の戒めを守る可能性がありますゼロを減少させる追加しなければならな い。申命記 4:2 この詩は、神が私たちは彼を崇拝するがどのように語った、自身の傲慢さに我々 はそれ以外 の方法で神に礼拝を与える場合神が命じている、誰への崇拝を示すだが非常に明確ですか。我々 は 我々 を見つける便利なまたは正しい神の有利コマンドを拒否を持っているので、我々 を崇拝する神 は指定できません。あなたか私何が正しいかを決定するのではない、神の創造、その決定は、天の御 父です。この事実を信じるなら、神、神とされていませんし、これを拒否した場合。 目撃者の復活 、それらに入力した神から、いのちの御霊の半分と 3 日後、彼らは彼らのフィートに立って いたし、偉大な恐怖が彼らを見た彼らに当たった。ヨハネの黙示録 11:11 記憶: 3 日半計算を 3 ½ 年と掛けて 3.5 年 360 日年と予言は、昔の時代、アンタ、1260年予言 日もちろん 1260年リテラルの年であります。 覚えている:神の二人の証人が反キリスト、教会のローマ別名反キリスト殺し二人の証人 の前にないが、神の聖徒たちに戦争をする力を失った恐怖の 1260 年の終わりで同じ 1260 年、したが って、証言に与えられています。 入力された神から生命の精神と反キリスト迫害からの自由、神の聖徒たちに戦争をするため の時間の終了により、聖書の真理開封されたこともう一度オープンで、こうして神の聖徒を非常に短 い時間で大量に進出 1800 年代の再臨派の運動を参照してください。それは神のいのちに入る二人の 証人にこの方法では。 反キリストは神の聖徒たちに戦争をする (1260 年)、同時に神の 2 つの目撃者のとおりです。 彼らの目的は神の真の Word の証言を与え、それによってサタンの誤った福音に反キリストによって 説教を明らかにあること。 神の二人の証人のアイデンティティ 私の二人の証人に力を与えるだろうし荒布を着て、千の 200、七十五日を予言しなければなり ません。ヨハネの黙示録 11:3.6 我々 は我々 は人や神の 2 人の証人のアイデンティティを与えるすべての情報を持っている今 です。 最初の証人: 聖書 荒布を着たの服を着たこれら二人の証人は、リッチでパワフルなは、住んでいたそれらの年 では、謙虚な起源の参照を与えます。 聖書、私は示唆している二人の証人の 1 つは、神の神聖な福音の経典が神の真実に証人を与 えることであります。 ローマ教会の嘲笑の本に減少したところにちょうどそれまたはそれの任意の部分であなたの所 有物の死によって罰すべきように行ったという事実を示す、荒布を着て、それを. だからあなたは知るが、聖書のあらゆる部分があなたの所有物であるが犯罪をする死によって 罰すべきにした今日の世界の多くの国またはあなたもディスカッションを運ぶサポートを与えて、聖 書の本で与えられる神の単語にするでしょう。これらの国の最悪の事態が中国および主にイスラム教 徒は、ローマ教会は、もはや神の聖徒を迫害する力を持って、しかしサタンを使用しても他のものよ り影響が神と創造主を礼拝するすべての人に対して彼の戦争を継続する今日の世界では、私に語っ た。これは、本当であると中東を見れば、どのようにキリスト教徒は、首をはねられたが、彼らはキ リストとムハンマドではなく賞賛を与えるためにだけ表示できます。 この迫害と無実の人々 の殺戮、サタンの別の記号でイエスは、彼が最初から殺人犯を告げて います。 2 番目の証人: 聖徒 神の聖徒、私は 2 番目の証人をお勧めします。彼らが人ローマの教会の継続的な迫害と、そ れらの前にそれらの迫害にもかかわらずそれでも自分たちの信仰に忠実開催し、順番勇気と他のそれ らの迫害の 1260 年にわたってその信仰に従うために真実の知識を与えた聖書の文章を保護します。 二人の証人は、したがって、聖書と神の聖者それら両方を破壊するローマ カトリック教会の 試みにもかかわらず、神の言葉を保持しています。 クリスマスの歴史 、彼らは地球に住むしなければならないその上を喜ぶと、陽気に騒ぐし、別に 1 つのギフト を送付しなければならないこれら 2 つの預言者は地球に住んでいたそれらを苦しめたので; 。ヨハネ の黙示録 11:10 聖書の勉強に励んでする努力、クリスマスの歴史を見て撮りました。私はどこを見つける神聖 な啓典の神はその遵守の命令を与えたが、皇帝コンスタンティヌスは、西暦 325 年にその遵守を注文 しました。12、ローマの教会を設立し、自身の名前は最初の教皇皇帝コンスタンティヌスだった。彼 はイエス ・ キリストの生れの遵守だけでなく、イエスの復活の遵守、教会は、宗教的な祝日をバッ クアップこの容量でだった。 クリスマス公式、しかしない一般に観測 325 広告初のキリスト教徒ローマ皇帝コンスタンティヌス大帝は不動の饗宴として 12 月 25 日クリスマスを導入しました。また、新しい週の 7 日の神聖な日として日曜日を導入し、可動饗宴 (イースター) を導入します。354 広告でローマの司教 Liberius は正式に 12 月 25 日のイエスキ リス トの誕生を祝うために彼のメンバーを命じた。 上記で見つけた Web カトリック雑誌やいくつかの他のレコードに関連またはローマの教会に よってサポートされているから。 注意してください: 上記は、最初のキリスト教皇帝として皇帝コンスタンティヌスが、 これはローマの教会の説教は、真実では、コンスタンティヌスは太陽神の崇拝者、決して喜んで入信 します。ローマ彼は彼の死のベッドの上だったとき洗礼を施されるキリスト教とカトリック教徒とし て彼の教会、彼の妻とあった洗礼を施される彼の母だった。 以上のことからわかるように、ないクリスマスまたはイースター、コンスタンティヌス大帝と ローマ教会の遵守を確立した神だった。 覚えている: 神の自明の理、神がそれ、それを話していない場合、神ではない、見つから ない場合は何も、神やイエスキ リストを与える指令または命令する聖書の本でイエス ・ キリストの 誕生を観察して、祝われる、ようにあなたを置く神の意志に反対。 覚えている: 何も追加し、神の言葉から何を減算します。クリスマスやイースターを祝う ために神の単語に追加することです。神の口に単語を置くと、あなたは神に反対して自分し、すべて の彼の略します。 神の特定のコマンド 過ぎ越しの祭り 主はモーセとアロン、わたしと"過ぎ越しの祭りの条例は、この: 見知らぬ人しなければなら ないない食べる: 汝、彼は割礼なたし、彼をしなければならないお金、購入はすべての人の使用人が その食べよ。外国人と雇われた使用人食べてはならないその。1 つの家でそれは食べるものとしま す。いないところがなど肉のゼロ海外家;どちらもあなたがたはその骨を折ってしなければなりませ ん。イスラエル共和国のすべての集会は、それを維持しなければなりません。見知らぬ人が、なたに 滞在しなければならない、主に過越祭を保つように彼のすべての男性と、割礼をするし、彼の近くに 来るし、それを維持彼は土地に生まれる一つとしてならない: その割礼を受けていない人もの食べて ないです。1 つの法律はある homeborn、彼にそしてあなたがた sojourneth 見知らぬわたしならない。 出エジプト記 12:43-49 神は非常に固有のコマンドを過ぎ越しの祭りの維持と同様、観察者分かち合うこともの、過ぎ 越しの祭りの主題で、見ることができる、「条例、または法律」 だからか、聖書のどこからか神の生れの年次遵守またはイエス ・ キリストの死を保つための コマンドのような特定と精巧な指示を与えてこのような発生は見つかりませんが。神はそれを話さな かった、もし嘘をある必要があります。 ジェームス g. 真鍮加工人 「金型ソリス"の古い異教名の保存 (太陽の日) 日曜日は、異教徒とキリスト教徒感情を週最初 日が彼被験者にはコンスタンティヌス帝が推奨された連合のおかげで偉大な測定: 異教徒とキリスト 教徒同様政治的日の由緒ある日とやる気が、(ローマの教会)、神の御子キリストに太陽神 Balder か ら日の日曜日にした。 上記の引用はタイトルを付けられた本からジェームス g. 真鍮加工人から 礼拝の自然」第 1 巻、ページ 529 上記の引用で私は上記の詩の誤解の歴史の検証とクリスマスのお祝いが影響されたサタンによ って制御される人の遵守を確立した神をなかったことを与えます。 上記の引用は、コンスタンティヌス大帝とローマの教会すべてのこれらの年後はまだ観察され る反キリストの伝統の多くを確立する男だったという事実にサポートを提供します。 あなたはここで見ることができると私は前に示されているように、それは皇帝コンスタンティ ヌスとクリスマスとイースターの伝統にない任意の命令または神イエスのコマンドを確立することと 同様に週の最初の曜日を週の 7 日目から安息日の転送を引き起こされるローマの教会だった。 サンタ クロース クリスマスとイースターに与えられない神によって観察される事実の上にしたがっていないが 遵守すべき神の聖徒は、神が話されているが、これもさらにサンタ クロースの導入によって汚染さ れているものに追加するのにはそうし。私が言える限りでは、キリスト教がサンタ クロースの神話 が組み込まれている自分自身を呼び出すすべての人だと、ほとんどの部分については、このクリスマ スのお祝いを中心に展開、イエス。 以下は、私がインターネットをオフに撮影した抜粋です。サンタ クロースの経緯のこのアカ ウントからそれらに寛大さ必要で、神は、私たちには、サンタ クロースのイメージは、偽神の創造 になっていた方法ですと良い人と思って始めたこと注意してください。 歴史聖ニコラス 聖ニコラス中世を通じて、私たちの現代のサンタまで。 発見の旅と世界の最も著名な進化「贈り物の贈り主」 サン ニコラ - 簡単な歴史 聖ニコラスは 280年広告、パタラ、小アジアで、リュキアの都市に生まれた。マイラのギフトの寄贈者に就任。彼の贈 り物はギフト贈り主のアイデンティティは秘密のまま、夜遅く与えられました。聖ニコラスは最終的に子供たち、ロシア とギリシャの船員の守護聖人を選ばれました。 聖ニコラスは、後で司教になったキリスト教司祭だった。彼は豊富な人だった、人を助ける、お金やプレゼントのギフト を与えることの国を旅しました。聖ニコラスとき贈ったプレゼント、昼の子どもはすぐにスリープ状態に行くように言わ れたまたは彼は来ないと思いますので見られるように好きではなかった!何も変わっていないとサンタ クロースはこれを 到着しないクリスマス子供が早く寝るに行かなければ。 聖ニコラスの有名な話は、結婚式の日に彼の 3 人の娘に与えるためのお金がなかった貧乏人についてです。聖ニック は、女の子は火で乾燥して残っていたストッキングに金の袋をドロップしました。姉妹は金を発見し、それ以来、子供 は、彼らがされるとクリスマスイブの期待にストッキングがハングしているクリスマスの朝にプレゼントします。 かなり若いにもかかわらず、ニコラスは親切と知恵のための評判を獲得していた。303 年は、ローマ皇帝ディオクレテ ィアヌスは、彼を神として崇拝する小アジアを含まれ、ローマ帝国のすべての市民を指揮しました。 キリスト教徒を信じて 1 つの神と 1 人の神だけで、皇帝の命令を従うためにそれらを彼らの良心が許さないので。その 頑固さに腹を立てた、ディオクレティアヌスと警告したキリスト教徒彼らが投獄されること。天皇の脅威を行い聖ニコラ イ皇帝のおもむくままに抵抗もまた投獄されました。5 年以上の聖ニコラスは、小さなセルに限られていた。寒さ、空腹 やのどの渇き、彼苦しんだが、彼は決して彼の信念に迷った。313 のディオクレティアヌスが辞任したコンスタンチヌ スとニコラスの電源が発表され、彼はマイラの司教として彼のポストに戻った。彼は彼の良い作品を続け、AD 343 12 月 6 日に彼の死の時でも賢くより理解になった。 カトリック教徒の目に、聖人は死ぬと天国へ行く後、は、彼または彼女は、まだ地球上の人々 を助けることができるそ のような神聖な人生を生きてきた人。彼らはしばしば人々 の異なるグループのパトロンになる - そのような子供だった し、多くの伝説は、彼の存在を説明するため現れた。 450 広告によって小アジアおよびギリシャの教会の彼の名誉で名前されていた。800 広告によって彼が正式に認められ た、東方カトリック教会で聖人。 1200 AD 12 月 6日年フランスの司教ニコラスの日として祝われるように。 1400 年代広告の最後に、聖ニコラスいたイエスとマリアの後第 3 最も愛された宗教的な図。2000 以上の礼拝堂と修 道院が彼にちなんで命名があった。 1500 でイギリス人の聖ニコラスを崇拝することを停止し、もう贈答の図父のクリスマスを支持しました。何世紀にもわ たって、聖ニコラスの人気が成長し、ヨーロッパの多くの人々 は、子供のための彼の懸念を示した新しい話をしまし た。サンタ クロースの名前は、聖ニコラウスのオランダ語の焼結クラース発音から派生しました。(一度、ニュー アム ステルダムと呼ばれる) ニューヨークの早いオランダの入植者は、聖ニコラスの彼らの伝統をもたらした。他の国から子 供たちが焼結クラースを発音しようとすると、これはすぐにサンタ クロースとして定着したサンタ クラースは、なっ た。古い司教の留め釘、宝石で飾られた手袋の crozier とマントはすぐに取り替えられた彼の赤いスーツと服の他の現 代的なイメージで見られます。 今ではクリスマスの歴史とサンタ クロースの起源を理解すると、コンスタンティンは、異教 の神を崇拝の創造神ではない、ローマ皇帝ディオクレティアヌスの 2 つの発明を命じ、または創造の 神の指示しますが、それのどれもを見ることができます。 地球の事を祈る これを考慮する:神に祈るとき多くの場合、あなたの祈りをしている; が必要な何かを地 上ではなく、精神的な何か。神は私たちに、我々 は、礼拝彼として彼は、食べ物を食べる私たちの 浮き沈みを共有する友人や親戚、住む場所によって定義されている、我々 が必要なもので、コマン ドを提供します。 私はより頻繁にしないよりも何のために神に祈るが世俗的なものと精神的な性質の理解になっ てきた。これは、すべては、サンタさんの膝の上に座るまたは神としてサンタ クロースを治療する ためにあなたの子供を奨励しているサンタさんに手紙を書くにあなたの子供を奨励するときと同様 に、子供だったときを開始します。 ちょうどあなたの子供は、おもちゃや人形などの祈りの形態であるをされてこの魔法を求めて いる、それについて考えます。同様のものの神に祈る事をサンタに祈るあなたの子供があります。あ なたはサンタ クロースが神であることを信じるようにあなたの子供を引き起こしています。 最悪の事態は、あなたの子供がより古くなる、サンタ クロースが存在しない、彼らは翻訳を 見つけるとこれ信じない上神の創造、神の現実についての彼らの心に疑問を置くへ。これは、サタン が礼拝を望んでいるようです。奈落の底からすべての悪の世界に入るはサタンの誤った福音基づいて 偽礼拝。 それは子供たちがクリスマスのお祝いの中についてを歌うサンタ クロースの名前は、イエス の名前ほとんどに記載されてこの 21 世紀。私は、赤ん坊のときを信じることを彼はすべての神を崇 拝しない、コマンド以外の方法で神を崇拝するサンタ クロースを持っているあなたの子供に害を表 示されない知っています。良いだろうを確認するあなたの子供にキリスト降誕の物語それはサンタ クロースと呼ばれる偽の神のこの発明を続けるよりも聖書で与えられるように?今までサンタ クロー スによってあなたに与えられるすべての贈り物、どれも偉大な贈り物を創造の神は、すべての彼の神 として、彼に真実であり、正しい礼拝を与えるを命じている人永遠の命の贈り物。神が彼をうやま うことをコマンドする方法私たちは十戒の最初 4 つ与えます。 私の前に他の神があります。 なた shalt はない私の前に他の神々が。出エジプト記 20:3 これは誰や何もなく、神への祈りとしていることを意味します。あなたの子供は、クリスマス の贈り物をサンタを要求する、その子は神の前にサンタ クロースを置いています。 いいえ偶像やお墓のイメージは 心に刻まれたイメージ、または何か、上は天にある、下に地球にある、または地球の下の水 は、任意の肖像があります。出エジプト記 20:4 異教の偶像を崇拝の時間は長期にわたって、しかし、仏像や絵画やイエス ・ キリスト、聖母 マリアと考えられているが、それのいくつかその他のイメージまたは他の聖人や宗教的なアイコンの いずれかに畏敬の念を与えるとき、あなたはこの命令に違反と思うことがあります。 それらにダウンをお辞儀をしません。 汝を下げてもそれらを提供しません。出エジプト記 20:5 あなたの教会を入力すると、それはイエスやマリアの像に目を向けると座席を取る前に、その 像に膝を取るあなたの必要です、あなたはこの命令に違反に身を置くが。 主の御名を無駄に取らない 主あなたの神の名前を無駄に取らない。出エジプト記 20:7 つまり、場合あなた私たち呪いとして主の名前またはかどうか、証人として神を使用して宣誓 を与えるが、宣誓が false または、誓いを果たすつもりはない、あなたは無駄に神の名前を取る。 私キリストのために」怒りのはけ口をつけていますと、次を言う知っているキリスト教徒の 間で一般的です。これもこの呪いを作る人々 が気づいて何罪に従事するかどうかはないので一般的 です。 安息日を忘れず 聖なる安息日を覚えています。出エジプト記 20:8 注意:これらの言葉は、「安息日」を言っている安息日遵守または安息日祭典ないです。そ れは「日」神が「記憶」、お祝いや遵守しないする私たちを語っています。 安息日日とは何ですか。 が、七日目はあなたの神、主の安息日: それでないすべての作業遂行すべし。出エジプト記 20:10 あなたは、神が私たちに語った、混乱することがなく7 日目は安息日を参照してください。他 の日に安息日を観察したり、観察をしない、反対と神の言葉に従わなかった入れている自分がしま す。 サンタはサタン まだ信じないサンタがサタンの発明であること、名前のスペルを比較します。サタンはサン タ、サタンは彼の嘘が得意の方法である、彼はまだこのような壊滅的な結果を持っているので一見無 害な何かを取るし、人は神を礼拝でつまずくに真実であり、正しい礼拝を与える可能性がありますそ れ以外の場合を引き起こします。 覚えている:最高に言った嘘が 90% の真実とサンタ クロースと贈り物を私たちを生成する 善意のアイデアが 90% の真実であることを意味、のみ 10% のうそが、サンタ クロースのような神秘 的なあることに敬意を与える偽神への崇拝を提供することです。 ときは、神は私たちに天の精神の事を提供するとき、彼らは、地球の事を求めている等のおも ちゃのサンタを依頼するあなたの子供を奨励します。子供たちに、地上、または物理的ではなく、精 神を引き起こしています。彼らは求めるし、その時取れば; を通して、子供のころのものを与えられ ています。彼らは神から遠く、それらを取る世俗的なものを要求し続けます。 私は最初どのような上記の詩を意味を理解し、私は非常に悲しかった。クリスマス、楽しみに しておりましたが、すべての私の人生は、特に自分の子供や孫が若いときと今私は真実を知ってい る、私がもはや大目に見るそのお祝い。あなた自身に尋ねる必要があることは、これは、神を愛し て?場合は、神の愛は、彼の言葉に従う必要があります。神を礼拝す彼として彼の喜びは私たちの喜 びではなく教えてくれる。場合の神はそれを話されていないし、それは嘘です。聖書の中で決して 与えられているコマンドまたは出生またはイエス ・ キリストの死の遵守命令、したがって私たちす る必要があります我々 は神の単語に反対される他のこれらのお祝いには参加しません。あなたは神 を愛し、イエス ・ キリストによって啓示で再びヨハネの黙示録 12:17and で定義されている神の聖徒 の間で番号を希望する場合、非常に明確に 14:12、拒否は、クリスマスとイースター、うそおよびそ れらのあなたのお祝いを終了する必要があり、。 あなたを苦しめる人 地球に住む彼らは、それらを喜ぶものと、陽気に騒ぐし、別に 1 つのギフトを送付しなければ なりません。これらの 2 つの預言者は地球に住んでいるそれらを苦しめたので。ヨハネの黙示録 11:10 上記の詩の神を与える理由、なぜ我々 は互いに贈り物を与える理由彼二人の証人をに関する はこれら二人の証人は人は神への崇拝を与えていない彼はコマンドとしてそれらを苦しめられて。 これら二人の証人は、十戒の要約は、神の神聖な福音に証言を与えた。神の戒めを守る、イエスの教 えの精神で生活し、誕生のお祝いとして観察することを知っているだろうまたはイエスの死が神によ って認可されていません。 クリスマスの伝統を継続したい人、陽気に騒ぐ、贈り物を続けたいので、これが拒否されま す、したがって気分を害したときに私のような誰かはそのような伝統と野党と神に不従順であること を示唆しています。この方法で、私の説教を拒否する者を苦しめる何を説くのです。 サタン、皇帝ディオクレティアヌスとコンスタンティヌス、彼の影響による、神の真の単語か ら離れて、これらの行事を表す嘘に神の聖徒を引っ張る方法としてこれらの行事を設立しました。 二人の証人の復活 半分と 3 日後神から生命の精神はそれらに入り、彼らは彼らのフィートに立っていた偉大な恐怖が彼 らを見た彼らに当たった。 ヨハネの黙示録 11:11 と 3 日と半分の後: 覚えて、3 日半計算を 3 ½ 年と掛けて 3.5 年 360 日年と予言は、昔の時 代、アンタ、1260年予言日もちろん 1260年リテラルの年であります。 覚えている:神の二人の証人が証言反キリストは二人の証人を殺す前にないが、同じ 1260 年反キリストは、神の聖徒たちに戦争をするのには、したがって、恐怖の 1260 年の終わりに反キリ スト、教会のローマ別名その力を失った神の聖徒たちに戦争をするために与えられています。 入力された、神の聖霊 、神の聖徒たちに戦争をする反キリストの時間の終わりの迫害からの 自由により、聖書の真理開封されたこともう一度オープンで、このように非常に短時間で大量に神の 聖徒を拡大 1800 年代の再臨派の運動を参照してください。これで神の生命に入る二人の証人です。 彼らは彼らのフィートに立っていたし、偉大な恐怖が彼らを見た彼らに当たった。 私は確信 している特に教皇のローマ教会の指導者、枢機卿は、この問題が発生する、恐怖のズキズキする痛み を感じた。何を言うの独占があるし、神のために話すことを告白する、人々 に力があります。とき に人々 が真実を示されることによってあなたの嘘に代わるものを与えられて、人以上あなたの電源 は切断されます。しかしちょうどなかったローマの教会は、1800 年代に、時に神の真の言葉の復活 で恐怖に震えた人、同様には、プロテスタント教会の感じた恐怖から多くの。 あなただけ (日曜日)、週の最初の日の安息日の遵守を特にに関する嘘として神の真理を示す彼 らの試みを参照してくださいにそれらの年の間に顕著なプロテスタントからそれらの著作集を読む必 要があり、曜日、(土)、7 日としてはない神は創世記章 2 本と出エジプト記第 20 によってコマンド。 その他プロテスタント伝統を真理として説く神の単語に反対しているもあります。 ヒスコックス ・ e. t. の執筆は特定のレッスン 19 、反キリストの識別子の抜粋で見つけたこの Web ページこれを反映しています。 二人の証人の歓喜 彼らが聞いて、天から大きな声誘惑は「来」と彼らは、クラウドで天国まで昇天し、彼らの敵は彼ら を見た。 ヨハネの黙示録 11:12 この詩は、ヨハネの黙示録では、終わりの時の最後の日の預言であります。ダニエルの本のよ うに神が時を楽しみにジャンプ時間で 1 つの詩から次へ;これは反キリスト、(1798 AD に 538年広告) の時間との世界広い再臨派の運動の時間の話からこのようなジャンプと思って、半ば 1800 年代後 半、イエスの再臨がまだ発生しています。 天から大きな声 神-イエスは彼に歓喜、通称「と彼らは雲で天国まで昇天」 、彼らの墓から、 彼らの信仰のため殺害された死者の聖徒を呼び出すことは、イエスキ リストを返しますを思い出す かもしれない、彼は、雲から降りてくるし、まず、彼に死んだ聖人をもたらすし、まだそれらの聖人 ライブその後。私の意見は、この詩の上がって、キリストの再臨と携挙のビューがこのイベントで す。 」と敵を見た」 世界全体がイエス ・ キリストの再臨に証人になるという事実への参照です。 携挙が発生すると、それが単に消えている人々 が上記の詩が何を言って、全世界を神の聖徒の携挙 を目撃され、すべてが死んだことに知っているそれらを参照してください、彼らの墓から上昇し、の 私たちの間で歩いて、多く示唆しているが、キリストが雲にプルアップされて前に。 覚えている:とおり彼はコマンド、どちらも彼の言葉に追加したり、それから減算し、あ なたがされていない神と神の場合は、その後、彼の敵に彼への崇拝を与えることによって神のためあ なたの愛は明らかにならないかどうか。唯一の白と黒、善と悪を見て神中央道はないです。イエスが 墓から発生させるときすべての彼の聖人、その時生きている世界の全体は、目撃者になります。そう いえばこの方法場合は、雲のイエス ・ キリストまでリフトがあるそれらの 1 つことがない神の神と 聖徒の敵と言うことです。 まだ時間があります。 しかし取り乱してはいけません、あなたの罪を後悔する時間はまだある、あなたを許す神を求 める心を読んでいるし、変換のプロセスを開始、これらの言葉を取れば、あなたまだが保存されま す。イエスキ リストの再臨と携挙まで待てば、しかしそれは手遅れになるでしょう。 エルサレムの罰 同じ時間帯にあった大地震と都市落ちたのと地震での十分の一が男性 7千の殺された: 残骸が驚いてい たし、天の神に栄光を与えた。 ヨハネの黙示録 11:13 この詩は、キリストの再臨に同調、聖徒の携挙の後まもなくいつか発生します。この詩で地震 がある、市では 7000 人を殺す。あなたが頼むかもしれない質問は、どんな街ですか第 11 章で記載さ れている唯一の都市は、それはイエス様の再臨に最初神の怒りを感じることがこの都市エルサレムの 町。 覚えている:神の最初の聖人は寺の長老たちによって殺害されたエルサレムの町にだっ た。 精神的にソドムやエジプト、どこにも私たちの主に磔刑と呼ばれる偉大な都市の通りに彼らの死体が 存する。ヨハネの黙示録 11:8 キーの言葉教えてください神はどのような都市を"どこにも私たちの主に磔刑します" 。これ は私にエルサレムの大戦争の最悪の事態を感じることはありません、まだほとんど私は大艱難と大戦 後まで発生しません示唆しているイエスの再臨まで立っているになることを確認します。イエス ・ キリストが戻るときに地球上の地獄が削除され、地球上の天国はそれを交換しなければなりません。 「と残骸が驚いていたし、天の神に栄光を与えた」。 、聖徒の携挙の後この地震が発生し、 地球上に残っているがすべて目撃してきた歓喜。それは、イエスが戻ってきた, それら左がついに自 分のエラーを参照してください、神を礼拝するように彼のコマンドをこの疑う余地のない証拠。大艱 難がどれくらい続くか分かりませんがについてのそれになる聖書の私の研究から私の印象はリテラル 7 年。この詩は私の痛みと苦しみ、すべてを語っているし、エルサレムのこの時間の間に地球のユダ ヤ人不信仰にをもたらした災害はまだ信じられない。イエスの再臨と地震まで、イエス ・ キリスト は、真実がやっと、携挙の後ことはありません。 地球上の神の王国 第二の災いが過ぎ去ったです。そして、見よ、第三の災いが来るすぐに。第七の天使に思えた。言っ て、天に大きな声があった「この世界王国になっている私たちの主と彼キリストの王国彼の永遠に君臨するも の」。ヨハネの黙示録 11:14-15 イエス ・ キリストの再臨によって神が地球のすべての国家に彼の正当な主張を横たわってい た。一言で言えば神は本質的にその時に、彼らはもはや彼らの自身の国の政府が彼らが今イエス ・ キリストの指示に従属する存在すべてのそれらの政府を言うことの彼の方法である地球の王になるた めにイエスを宣言します。 それは、地球上の人間の非常に初めからだった常に男だった自分たちの法律上の神の法律を維 持するが、サタンの影響を受けて、独自の民法上の神の律法を配置する失敗した地球の国には必要な 場合、私の意見です。 アメリカはこの完璧な例、神の道徳と、十戒に設立された憲法が、時間と再度、民法に書かれ ている、まず神の道徳を配置しないように与えられた判決では、これはスライドさらに、サタンの影 響を受けてさらに米国の政府を起こしています。今日、自由主義、サタンの偽の宗教は、大統領、議 会、今アメリカの人々 の悪魔の絶対制御を与える司法の制御です。 いて、なたと来てアート 二十四長老たちは、神の自分の席の前に座って、自分の顔に落ちたと言って、神を崇拝し、「我々 は あなたにありがとう、O 主全能の神、を与えるがありなた、と来てアート;汝汝の偉大な力、汝に撮影し、君 臨した」のでヨハネの黙示録 11:16-17 神は永遠に永遠と上記の詩で、天人を認めているこの神としてを参照するとき"し、なたと来 てアート.」 覚えている:殉教した聖人の神は、神の御座を対象として象徴的に示されていた、この詩 は、天人が、神、イエス ・ キリスト宣言する地球の国家の上の彼の権威の喜んで崇拝によって示さ れるように地球上のサタンの治世の終わりを見越してと同じくらいを示しています。 聖人に報酬を与える 国が怒っていると汝の怒りが来るし、彼らが判断する必要があります、死者とその汝の時間一本汝の しもべ、預言者イエスと聖人と小さくて素晴らしい; 汝の名を恐れるそれらに報酬を与える命じてが地球を破 壊するそれらを破壊します。ヨハネの黙示録 11:18 国は怒っていた、: イエスは地球上で神の王国を確立するすべての国は彼らの主権を失うこと になるし、地球を人間の支配が終わりになりますので、国は怒るでしょう。 汝の怒りを来る: イエスが返されるとき、それは征服王としてなります。地球のすべての国に は、彼の権威にすなおにされますが、選択肢がないと彼らはそれについて幸せされません以前に示す よう。 彼らが判断されるべき死者の時間: この判断は、神の聖徒、最初のよみがえりと審判の日は、 帰国後のイエスの雲を携挙されるすべての人神の聖徒イエスの 1000 年の治世の終わりまでは来ない と呼ばれることといた判断し有罪判決によって、反キリスト、偽預言者によって殺害された人、、神 によって判断され、神イエスはこの宇宙で最高の権威、イエスによってサタンの力によって与えられ た信念が覆されます。 異端審問の試験 これも関連する事実、暗黒時代の間に数百万人死亡に置かれたローマの教会によって彼らは、 神のコマンドとして神に礼拝を与えたためローマ教会を説くことに反対であります。教会が異端者と 魔女、これらの人々 を宣言し、(異端審問)、模擬裁判の後置かれた死に斬首刑、火刑にされていま す。 この人々 は、神によって命じ、神へ礼拝を与えていた、それは彼のリターンおよびこれらの 有罪判決は覆される、殺された人々 は宣言されますない罪悪感を神の聖徒として神によって認識さ れる死者の彼の歓喜にイエスは、大部分は無実だった。 汝その一本は、汝のしもべに報酬を与える預言者と聖徒に、それらには汝の名を恐怖: 神が約 束している、神の約束神の聖徒の信仰の基礎であるという点で、イエスは主の再臨の時にこれらの約 束を神の子どもに授与されます。 覚えている: 「恐怖神の名前」には、恐れることが畏敬の念を与える神に、すべてのこと を尊重し彼の略. 地球を破壊します。 国が怒っていると汝の怒りに、判断されるべきである、死者とその汝の時間一本汝のしもべ、 預言者イエスと聖人、そして汝の名は、小さくて素晴らしい; 恐怖それらに報酬を与えるし、一本が 地球を破壊するそれらを破壊します。ヨハネの黙示録 11:18 一本が地球を破壊するそれらを破壊する: 達成されている人間の文明のすべて、私たちが今生 きている技術の状態をハイ、神がいたものはなく。我々 の住むこのハイテクの世界は、神が私たち に彼の制御の進化の過程を通じて注入する自然な人間の生理に反しています。それが私たちは今これ らの言葉の真実を見るためにエデンの園での生活を比較する必要がありますのみ。あらゆる種類の汚 染で世界を破壊しているこのハイテクの世界です。これは、サタンが望んでいる、彼は、神を嫌って いる、彼は人間を嫌っています。神が愛し、サタンが嫌い、サタンは、陸と海での生活すべての生命 だけでなく、神が創造したこの美しい世界を破壊したいです。サタンは、不毛と死んで、死んだ世界 に地球を有効にする望んでいます。 今まで男性の間戦ったされているすべての戦争は、コア、サタンは神のこの憎しみでありま す。すぐに起こる大戦争、核戦争となる地球が間引きされます、だけでなく、人類が地球のすべての 生命が絶滅、されない実際に絶滅にレンダリングされました。 神は、サタンの側し、ビジネスの害を引き起こすに積極的に関与している人すべてを削除、地 球はまたすべて他神は彼の言葉や彼の法律に従っていない地球から削除されます。キリストの再臨の 時にサタンは、すべて削除されます地球から地球の王としてのイエスの治世の千年以上。 契約の箱 天国で神の神殿が開かれ、あった彼の寺院で見られる彼の新約聖書の箱舟: 大きな雹し、雷と声といな ずまと、地震があった。ヨハネの黙示録 11:19 注意:ジョンは契約の箱を参照してください、このビジョンで。それはユダヤ、バビロニア の征服の間に行方不明になったが、今神が天国で、それを安全に保つにまでそれを取ったことを知っ ているので、多くはそれを見ています。契約の箱の内部がそれらに書かれて十戒石の 2 つのテーブル に保持されます。イエスは、我々 が彼の言葉を読んでも、ビジョンは、それにより契約の箱が失わ れないが、キリストの再臨の後に神の聖徒に戻ることを知っている、ジョン、このビジョンを示して います。 十戒の重要性を説得していないこの明らかに契約の箱のないまだとすべてが彼らの略ですか。 イエスキ リストのリターン時に、契約の箱、十戒を保持する戻されます地球に起こる最初の事の 1 つです。これ納得していないすること、神の律法は、彼らとする神は永遠に永遠であり神の法則は永 遠に永遠ですか。以来、この宇宙であった、前に、この神の創造は変わっていない、したがって、ど ちらもは彼の法律。契約の箱のリターンと神の律法もう一度上で行われる絶対地球、人間のすべての 法律を優先します。 真のイエス 、天国で神の神殿が開かれ、あった彼の寺院で見られる彼の新約聖書の箱舟: 電光と声、いな ずまと、地震があったし、大きな雹。ヨハネの黙示録 11:19 上記は、したがって、およびイエス ・ キリストの再臨の直後に至るまで、イベントの説明で す。あるない疑い世界全体でイエス ・ キリストが戻るとき分かりますか。だから、あなたがそれが イエスと自称した知っている誰かがあるとこれらの全体の事がされていないが発生したし、知ってお くべき今こと場合にうそをつく人の言うイエス。彼らが言う嘘がわかります、彼らに自分自身を与え ていないが、それらを拒否する彼らは、サタン、不滅の魂は、バランスでハングアップします。 再臨派の運動 私の二人の証人に力を与えるだろうし荒布を着て、千の 200、七十五日を予言しなければなり ません。ヨハネの黙示録 11:3 暗黒時代の間にまたは 1798年紀元 538年紀元から神の 2 つの目撃者はそれら神の聖徒とは、聖 書これらの 2 つは、サタンがすべての創造の神への礼拝を与えた人に戦争を作ったときは暗い時間を 通して生きている神の言葉を続けた。 暗黒時代の終わりに、まだ、男性の心に影響を与える悪魔の力が地球に残った、ナポレオンを ローマ教会からすべての富を削除してバチカンの土地の主権を奪った場合、聖徒を迫害するサタンの 実力だけは端に来た。 サタンの力が挫折があります、しかし、それは破壊されませんでした。すべてが全滅した二人 の証人だった。これを史上、偽の宗教の反対していた人がローマの教会としてそのフォームで反キリ ストが説教し、地球から削除されたすべてが真であると示します。 一度、説教を始めた以上、暗黒時代を生き残ったいくつかの神の聖徒を迫害するローマ教会の 機能の最後のすべてに耳を傾けるだろう、神の真実の言葉。これは、ことが判明した真が呼び出され るに来ている歴史の中世界の広いアドベンチスト動き、どこ聖書の人気にもう一度、読むと研究、研 究、神の言葉の議論を開くなり、1850 年から 1800 年はもう一度地球との言語のすべてのコーナーに その方法を作った男。 この再臨派の運動の抵抗なししかしなかった、反キリストをローマ教会から独立した確立され ていたが、これらの異教の慣行と神の言葉への反対それらを置く伝統のほとんどを保持する教会の残 りの部分。緋色の色の獣に乗っかって売春女性の売春婦の娘は、教会です。 この抵抗はまだサタンの反キリスト教会によって出されるのため神の真のみことばの証人の必 要性が今日存在するまだ。聖書は、サタンの開いていて一般的な研究を持ち帰った再臨派の運動は本 来の意味の多くことを起こしているときに彼は彼の預言者に命令を与えた神だった歪んだ、真の知識 を得るためにほとんどの人々 は彼らに依存してそれら他、遊女の教会からので、自分自身を発揮す る喜んでは余分な労力を必要なので、破損して、彼らは神の意味を伝える聖書の調査の教育場所と見 なされます。 このため娘は、反キリストの教会が成長している、しかし、神の言葉は以上の実際には、世界 で説教をまだ完全に今日、地球に生きている 70 億人、神認識神の聖徒にだけ 144,000 人。 144,000 私は見ていると、見よ、子羊、立っていたマウント シオン、(シオン) と彼 100 40 4000 (144,000)、彼ら の額に書かれた彼の父の名を持ちます。 啓示 14:1 子羊イエスまたはイエス ・ キリストとして彼の父、キリストの真の教会他の言葉で神の正し い崇拝を教えた。 マウント シオンはマウントをエルサレムの都市と寺院が建てられ、神の神聖なマウンドへの 参照が、それはまた神の神聖な福音イエス ・ キリストの教えとすべての新約聖書の本を含むへの参 照。 定義されているイスラエル人 覚えている: 私はイスラエル人がいる説明か。氏名又は名称及びイスラエル人のイスラエ ルに神がヤコブの名前を変更する理由が関係しているし、イスラエル人は、誰でも、であっても血液 では、ヤコブの子孫彼らは罪を克服し、神の戒めを守る、彼のコマンドを神に礼拝を与える場合。神 の聖者であること、イスラエル人をイエス ・ キリストによって定義されていることと同義です。 モーセの時代に、イスラエル人として定義された: 、十戒、それら他の戒めと神の判断に従っ た人。 キリストの最初出現とイスラエル人の定義は、イエスのあかしを持っている人を含むように拡 張されています。つまり神の聖として定義されます人はイスラエル人の息子またはイスラエルの子孫 であることのタイトルの下で覆われている人もいます。 ドラゴンの女性と、獄吏し、彼女の種子は、神の戒めを守り、イエスのあかしの残骸との戦 争に行ったとします。啓示 12:17 ドラゴンはサタン. 女性はキリストの教会. 女性の種子、すべて定義されているようにイエス ・ キリストの教えに忠実を保持する 人」、神の戒めを守るし、イエスキ リストの証言を持っている.」 イエスは、人は神の戒めを守るし、イエスの証言を持っている人は、イスラエル人を呼び出 すことができますのみの最初の出現でだけ神の戒めを守るが、(ユダヤ人)、イエス ・ キリストを拒 否するになりますすべての神と彼の法律を無視している人と同様の取扱い。同様に、イエスの教えで はのみに従うが、ユダヤ人のためにのみあると十戒を拒絶する人神の敵のような治療も。 イエス ・ キリストと、144,000 と私は見ていると、見よ、子羊、立っていたマウント シオン、(シオン) と彼 100 40 4000 (144,000)、彼らの額に書かれた彼の父の名前を持つ。 啓示 14:1 100 40 と四千彼と (144,000)可能性があることを示唆、144,000、前のイエスは、イスラエル人 が十戒を保つ、イエスが人間の肉の形で神であることを受け入れるように来ています。しかし、私 は、144,000 はまたイエス ・ キリストの神の聖が誰の定義に合う人を含めると確信しています。この 番号は、144,000 が偶然にではないです。これは、大戦争の開始前に、から彼らの額に神の印を与え られている 144,000 への参照です。 誰かとするには、彼らは、イエスは、物理的が、すべてイエスの信者がいることを教えてその ようイエス ・ キリストとは限りません。十戒の意味の拡張が含まれ、イエス ・ キリストの教えを受 け入れる場合、あなたが神の 144,000 の聖人の日イスラエルの終わりです。 神の印を持っていること その額に書かれた彼の父の名前を持つ従って神は彼らの額に自分の名前でそれらをマークま たはそれらに神の印を与えられました。 覚えている: 神の名は、神が; 定義彼の性格や人格、十戒とイエスキ リストの教えに基づ いています。したがって、この、与える検証大戦前に、から同じ 144,000 のとおりは確かに。この詩 はまた、144,000 の番号はそれらが大戦争や大艱難を耐える私に指示します。 思うあなたは神-イエスの恵みによって保存されますが、神の聖が誰の上記の定義に適合しな いし、あなたの信念はエラーで、不滅の魂は、バランスでハングアップします。反キリストの娘教会 は、あなたの救い主イエスを宣言し、イエスは人間の肉の形で神とあなたは、神が、それは嘘で償還 することを信じると公言するが必要なのかを説きます。 天からの声 、大水の声と大きな雷の声として、天からの声を聞いたことと: 竪琴とくどくどハーパーズの声を聞い たことと: 彼らは、御座の前に、と 4 つの獣と長老たちの前に新しい曲で歌わだったと:、百と 40 と 4000 曲を 学ぶことができる人がないと、地上から贖われたのであります。ヨハネの黙示録 14:2-3 注意してください: この新しい曲を学ぶことができる唯一のものは、地上から贖われ、 彼らは神は、神の聖徒として認識それらの 144,000 の番号が付けられます。私は神の聖徒として定義 することができる人だけを償還すること私の上記主張にサポートを与えるためにこれを伝えます。 新しい歌 彼らはだった新しい歌を歌われると: それは新しい歌、他歌うことがない、イスラエル人と救 いへの長い道のりの話だから。神の 144,000 の聖人の人、神、長い最後に、なります彼がアブラハム と結んだ彼の契約を達成することができます。 覚えている: 神は約束を作るとき、神は真実でどのような契約です。それらのと、彼は契 約を確立を約束の彼らの端を保持する限り、彼は彼の名誉と彼の人格と彼の道徳的な性格でその約束 を果たすためにバインドされます。硬いハイネックに、ユダヤ人の人々 も、彼らは、神の法則に挑 戦的であるアブラハムは、彼の約束を守った、イサクは、彼の約束を守った、ヤコブは彼の約束を守 った。そのため神は彼がそれらに作った約束を守らなければなりません。日の終わりに、ヤコブの血 の子孫は、少なくともこれらの 144,000 がありますと同様他、神は彼の契約の達成を与えることがで きます。彼の長い出発した子供たちが最後に彼に返されるので、私は、上記の詩で 144,000 について 話す時に、神の言葉は、満足している理由であることをも歓喜検討します。 アブラハムの種子は、アブラハムのように、彼らは神の言葉を信じて. シードやイスラエルの子供たちでヤコブのような罪を克服してきたとあるを求め、罪の赦し を神によって与えられて. 女性を汚していません。 これらは、彼らが女性を汚していない、します。彼らは処女です。これらいる彼らはことごとくラム withersoever に従ってください。最初の成果は、神および子羊にささげられる人々 の中から贖われたのです。 黙示録 14:4 前のレッスンで、私はので、私はしないので、もう一度ここで女性が誰であるかについて説明 を与えた。ただし、これらの女性はサタンのスカーレット色獣と売春婦の売春婦の娘によって座って いる人の遊女が、神のいる月に立つ最初の女性ではないです。 これは、神の 144,000 の聖人は、処女の女性がローマ教会とプロテスタント教会から付属を告 げています。反キリストは、ローマの教会は、という点で、売春婦の娘が売春婦の娘がローマ教会か ら離れたが、伝統とほとんど冒とくされて日曜日の安息日、世紀にわたってローマの教会によって確 立された偽の信念の多くを保持するプロテスタント教会であることを意味する、教会の子孫です。 私は、前のレッスンでは、処女はない性的な処女が魂の純度.これら 144,000 が神の聖徒、冒と く的な伝統と反キリストによって確立された慣行保持これらのプロテスタントの教会と同様、ローマ の教会を含む反キリスト、偽教会の処女です。 私の個人的な経験 例として、私自身の経験を使用します。幼い頃から任意の教会に出席またはすべての宗教に属 する興味なかった。私は、7 日目は安息日の神の特定の日が、すべて、いくつかの異なる教会は、四 番目の戒めが必要なことが示されていた日曜日を安息日を保った私の家族を通しての経験を持ってい た、これは私を見て、偽善的なものとしてそれらの教会、従ってそれらから私をオフします。 私は神をコマンドとして 7 日目を保持して、2 年前、まで第 7 日のアドベンチスト教会につい て学ばなかったが、でもその教会は、そのコア信念のことでは、聖書とサポートされていない野党と 神の言葉に従わなかった。このため、第 7 日安息日を保つそれにもかかわらず私ができなかった喜ん でこれに参加します。 彼らは子羊に続く これらは、彼らが女性を汚していない、彼らは処女。これらいる彼らはことごとくラム withersoever に従ってください。最初の成果は、神および子羊にささげられる人々 の中から贖われ た。 黙示録 14:4 これらはことごとく、ラム withersoever に従う、彼らを 、144,000、彼らが、イスラムから変 換されることを私に告げるとユダヤ教と神の戒めを守る者イエスの教えと神の本当の崇拝に熱烈な支 持者となり、イエスは人間の肉の形で神を受け入れるのためにクリスチャンの、イエスの教えに展開 し、神の律法を満たすこととします。 男性から償還 これらは、彼らが女性を汚していない、彼らは処女。これらいる彼らはことごとくラム withersoever に従ってください。最初の成果は、神および子羊にささげられる人々 の中から贖われ た。 黙示録 14:4 これらの人々 の中から贖われました。私は男性、人類からの意味、種の男性は具体的にこの 参照をお勧めします。144,000 人のヤコブの子孫ではない神の本当の崇拝に変換されます、ヤコブの 子孫だけでなくその番号を告げて別の方法は、何を意味するこれはしかし一般化句、 「の男性、」 を使用して、お勧め処女でこれはあまりにも、任意の性的なアプリケーションに関連付けられていな い言葉が精神的な性質の上記の説明と同様に。 収穫の初穂 これらは、彼らが女性を汚していない、彼らは処女。これらいる彼らはことごとくラム withersoever に従ってください。最初の成果は、神および子羊にささげられる人々 の中から贖われ た。 黙示録 14:4 最初の成果は、神および子羊をされてします。 これはこれら 144,000 を選択または私は言う 必要があるときは、我々 は最後の日、神の本当の崇拝に変換されているし、私達にイエス ・ キリス トの再臨である私に語った。次の寓話にあるとおり、この参照する方法神イエス ・ キリストに関連 する最初の成果を最後の日の収穫として描かれています。 麦と麦の譬え 天の王国は、自分の畑に良い種を蒔いている人に例えられる: 彼の敵から来て男性が眠っている間、小 麦の間に麦を蒔いてと彼の方法で行った。しかし、ブレードは、生まれて、持ってなど果物、麦はまた現われ た。世帯主のしもべは言った、「先生、しでかしたない汝種子をまく良いあなたフィールドにやってきて?そ こから、それをかれらから麦ですか?敵は、かれこれ、彼らに言われました。言った、「公務員なたは、私た ちが行くそれらを収集し?しかし、彼は言った、いや;あなたがた根も一緒に小麦をあなたがたを麦を収集中、 傷。両方は、収穫まで一緒に成長させ: リーパーズに言う私の収穫の時、集まるがた最初と麦、それらを燃や すバンドルでバインド: 私の納屋の小麦を収集が。マタイ 13:24-30 この寓話が神と子羊の最初の成果であることに関連性を持っているかを表示されないかどう か し、おそらくあなたはこのたとえ話の意味が表示されたら。 彼を刈り取ります 彼を soweth良い種は、たとえ、または人 (イエス) の息子マシュー 13:37 フィールド フィールドは世界。 または、地球のすべての国。 良い種 良い種は御国の子(神の戒めを守る、イエスのあかしを持って人);マシュー 13:38 麦 麦の邪悪な子である 1 つ (サタン) 十戒は、もはや意味があることまたは彼らは、十字架上の イエス ・ キリストによって満たされているし、それら; を維持しないことと言われている人マシュ ー 13:38 敵 それらをまいた敵は悪魔サタンです。マシュー 13:39 収穫 収穫は世界の終わり;(審判の日);マシュー 13:40 リーパーズ リーパーズ天使.マシュー 13:39 世界の終わりに したがって麦 (サタンの子) が集まった、火で焼かれて、だからそれはこの世界の終わりにしなければ なりません。マシュー 13:40 火の炉 火の炉は、本質的には、スローするすべてのことが地獄の火を永遠の死で消費されます。こ れ、逆に作成と考えます。古い天と古い地球は滅びる。古い宇宙の一部です。新しい天と新しい地球 の誕生をあなたが存在していることこの新しい宇宙でしたがって、あなたが決して存在しているかの ようにあります。 と火の炉にそれらをキャストしなければならない: 地獄の火であります。マシュー 13:42 小麦畑の農家が掘る雑草 (麦) と、それらの処分をのでそれはあまりにも邪悪なもの、十戒を 保たないし、神の聖徒として神によって定義されていない人はどこの破棄する彼らが地獄の火に与え られたとき、審判の日であります。 気分を害するもの 男の息子は、彼の天使たちをつかわして、彼らは彼の王国から集めるものすべて、不快感を与えるこ とと彼らの不義を行うマシュー 13:41 彼のコマンドとまったく同じ神を崇拝しない人が神に攻撃されます。あなたの教会の説教を (日曜日)、週の最初の日は領主の聖なる安息日し、あなたはこれを受け入れると安息日の最初の日を 観察、その一人が神に攻撃的であるし、神によって命じ (土)、7 日を無視します。 嘆きと歯ぎしり あってはならない嘆きと歯ぎしり。マシュー 13:42 嘆きと歯ぎしりは 2 つの意味を持つことができます, 一つは悪魔が信じているでは、神の真実 は、他の. サタンの嘘 サタンは嘆き、歯ぎしりの理由を地獄の火の中にスローされるの痛みのためだお届け。 神の真の言葉 このフレーズは、 」がなければならない嘆きと歯ぎしり、「 クリスチャンを自称したり、ユ ダヤ人やイスラム教徒の信仰は、自分たちの宗教はだけ見つけるために、イエスキ リストの再臨で は審判日に天から禁じられているので、彼らは神を崇拝しない彼がコマンドとして真の信仰であると 考えている人への参照です。とき彼は、目撃者になる人と雲の中を神の聖徒泣き声し、彼らは神に礼 拝を与えたオブジェクトに開始されますイエス有頂天、だからなぜ彼ら置き去りにされていますか? しかし、示されている神の真実の言葉であっても、サタンの嘘を受け入れ、彼が命じているよう彼ら は神を崇拝していません。あってはならないのはこのためだ嘆きと歯ぎしり。 指揮として崇拝する障害 今したがって聞きいれ、O イスラエル共和国、(神の聖徒)、法令とわたしが、あなたがたがラ イブとに行くし、神である主またはあなたの父親はあなたを与えられる土地を所有している、あなた を教えるため判断をします。申命記 4:1 聞きいれ、O イスラエル共和国: 神は、イスラエルを呼び出すと、彼はすべての人にフィット 人とイスラエル人の定義には、通話またはこれらは、神の戒めを守るし、イエスキ リストの証言が あります。 法令との判断: 上記の詩の神は、神の法令との判断は、神がくださった、すでに十戒および他 の予言者の本に従わなければならないという明確な意図とあなたと私を伝えます。 私はあなたを教える: 再び、神ははっきりして、神に真実であり、正しい礼拝を与える方法の 要件を教えて私たちに、神によって自分自身。場合は、神の言葉を求める何神は命じられた、彼らは 無知な場合またはかどうか、サタンのエージェントは、彼らは、彼らがあなたに伝えるが真実か嘘か を判断する方法を教えて他人に依存している場合、神へ礼拝を与える方法を知って、いますか。自分 の神の真のみことばを模索する必要があります。 のあなたがたは生きることができるそれらを行う: 神が話している人生はあなたの継続的な人 間の人生が、永遠の命の約束ではありません。神はそれを言ってあなたと私があなたのためだけの死 を維持し、神のコマンドとしては失敗した場合が我々 が生き、維持し、神が私たちを教えているよ うに行う場合。 行くし神である主またはあなたの父親はあなたを与えられる土地を所有している: 土地の話さ れている、約束の地、アラビア半島、エデンの園の本の中の領域として定義された土地は、エチオピ アの土地を含む南ナイル川を北にユーフラテス川の間に位置する土地の区域創世記 2:10-14 . そうでないからに加算または減算 あなたがたは、あなたがたはあなたに命じるあなたの神、主の戒めを守る可能性がありますゼ ロを減少させるどちらもしなければならないが、命じる言葉がたがた追加しないで。申命記 4:2 神が言うとき: 「が、七日目はあなたの神、主の安息日: それでないすべての作業遂行すべ し」。出エジプト記 20:10 これは神の言葉です。これらの言葉は、神によって話されている、完璧です。神予定している ことを意味する彼ら自身またはそれらの単語の意味の言葉を変更しようとすると、神の言葉に何かが もはや神の言葉は何だったとすれば。もはや、神の言葉は、その言葉はそれでは? あなたの教会の説教には日曜日、週の最初の日は教会が神の単語を変更し、主の安息日です。 などその教会は反神または反キリストの福音の説教し、な反キリストの教会の一つ。 神はすべての意味を持つ劣らず以上、神を与えた反キリストの他に何か言葉を話したとき、そ れを話したとおり、我々 は神の言葉を受け入れる必要があります。 神を愛する彼を愛する 私はその愛は私にそれらを愛し、それらのことは私は「初期」を求める私を見つけるしなけ ればなりません。箴言 8:17 神のコマンド、ご覧の通り、上から正確に指示に従って、彼は神、我々 は彼に礼拝を与える こと。あなたの教会としての礼拝を与えるまたは宗教の説教、教会はサタンの誤った福音を説く場合 false 礼拝を与えることあなたのせいでないことを言うかもしれない。場合は、真実を知っていな い、あなたの教会の場合にある礼拝を与える正しい方法を知っているにはどのように?この質問に対 する神の答えは、以下の詩であります。 この詩の最初の半分は事実の声明神は、彼を愛する人を愛しています。あなたが言うことが できる、「私は神を愛する」まさに神として神の言葉を守らないかどうか、言葉を話されているし、 あなたは本当に神を愛していないが、その愛にリップ サービスを与えているだけ。 地上父はコマンドを与えるとき「が 9:00 までに家に"怒りあなたの父とあなたため罰のいくつ かの並べ替えは、最も可能性の高いあなた地上父を軽視することを示している、あなたの父を無視し てそれを真夜中まで家に作らない。 あなたの天の父を与えるあなたコマンドは、「保持安息日日の神聖な」、あなたは、あなた の天の父を軽視することを示しているし、間違いなくこの無礼の刑のいくつかの並べ替えになりま す、最初の日は領主残り日うそを受け入れます。 あなたがそれらにその愛を言っている他の人のための点を表示する場合に、それらにあなた の敬意を与えてあなたの価値があるそれらを見つけます。他の失礼ができたら、それらを憎むことと に敬意の価値があるそれらを考慮しないことは、それらを語っています。 単語を「早い」 私はその愛は私にそれらを愛し、それらのことは私は「初期」を求める私を見つけるしなけ ればなりません。箴言 8:17 この詩の後半は、私たちのそれぞれに神からの命令です。神のためあなたの愛のマニフェス トへの道は、シークや神、「早い」を探す 覚えている:フルを持っていないか、古代のヘブライ語やギリシャ語を持っていた元の単 語としての意味を完全な聖書翻訳で単語を負わせる方法私は、サタンを言ったか。これは、このよう な発生の 1 つです。 次の意味を取得、辞書内の単語「早期」を検索する場合:イベントの最初の段階の間に、何か の始まり付近の予定時刻の前に。これは私を混乱させた、なぜそれ場合は問題か神に来た初期の生活 または人生の後半で行ったようですか。この混乱のため行く元の言語単語の定義の最初に使用され る、それを見つけるために単語「早期」交換することを決めたので、私は、神が聖書の中の私たち に話して、ものの理解を達成するために努力します。 聖書コンコー ダンスに行く場合は、4 つの異なるヘブライ語翻訳者「初期」の単語を交換す るために使用が表示されます。 最初の単語: Boqur;として定義されている:夜明けや一日の休憩. 2 番目の単語: Tsaphar;として定義されている:についてをスキップする、すなわち早発に戻 る. 第 3 言葉: Shakam;として定義されている:朝の早い段階で開始する (上の人間や獣の背中) をロードする、負担を. 4 番目の単語:サカール;として定義されている: 、真面目さや勤勉さ、両方の物理的な骨の折 れる努力を検索する目的で任意のタスクで早起きするのにも知的. において箴言 8:17 サカールは「初期」の英語の単語に置き換え、ヘブライ語の単語これより 正しい翻訳は単語を「熱心にします」になることを教えてくれる「Diligent」がとして定義されてい る単語:永続性と何かで勤勉努力を示す、初期、または到着早く起きるとは何もしています、と言う ことであるが、きつい言葉や研究で得られた忍耐力とはすべて. したがって、神では、「初期」彼は本当に時間と労力がかかるに言っている彼を求めるおっ しゃいます、神が告げている、研究を通じて学び、実際に「早く、」どのような単語の理解にこの 到着に行っているだけと同じように、神の真理の知識をそれにより得るもの。 あなたが見ることができる二人の証人の必要性はまだ世界に存在します。反キリストは、売春 女性と売春婦の娘の海や世界の宗教から来る獣の地域宗教として始まったローマの教会のと時間をか けて進化しています。ために反キリストは、神の 2 人の証人を経てきたこの進化の過程は神の真のみ ことばをサタンの嘘に対抗するためにも必要です。 義人が輝くだろう 正義の輝きを彼らの父の御国で太陽のよう規定しなければなりません。人アッラーの耳、聞か せ彼に聞いて耳。マシュー 13:43 以来、男は、男は、神を信じている人間と地球上の極端な少数派で、神の言葉に従順を与えた のエデンの園から追放されました。人を受け入れ、イエスの教えは少数だったイエス ・ キリスト は、地上を歩く中であっても、極端な下誤った福音と異教の練習および確信の説教に適合する人類の 残りの部分からの圧力。 正義に輝くイエスの 1,000 年の治世の後があるのでない任されて神の聖徒以外、地球上が"す べてのままになることになります彼はコマンドとして神を礼拝する人々。もはやあいまいに非信者と 影神の聖徒たちの多数があります。少数派に義人はしなくなりますが、彼らはすべてのことにままと なります。 "人アッラーの耳、聞かせ彼に聞いて耳?"これは、再び、そのフレーズの別の描写に加えて、 「彼は知恵を持つ」など、すべての同じ意味を持っています。この神のあなたを語っている、「こ れは重要な言われていることに留意する必要がありますかが、わかるように、ものは何でもする必要 がある必要があります.」 上記のたとえ話と最後の言葉は、彼はコマンドとして神を礼拝したい人のため重要です。勉強 し、神があなたに何を言って理解することです。2 つだけの選択肢がある私たちのすべてのいずれか は義人、神の目にまたは罪が染み込んでいる我々。義である者は、償還して救いは咎が発見された、 地獄の火を知っている人は知っています。これらはのみ 2 つの選択肢で、自分で真実を知る、真実で あると言われることを受け入れる、研究、研究、およびあなた自身のため神があなたを語っているこ とを学ぶ神に祈る必要がありますそのためです。あなたが今、読んでいる、私によって書かれたこれ らの言葉は、神の真理が、自分で確認せずは受け付けておりません。 聖書は、神を警告します。 聖書は、多くのことが、あなたが決してそれを考慮する 1 つの事は、警告。聖書のページ で、神は、彼の嘘とごまかし、サタンの警告の後に警告とそれらのうそにもかかわらず、神の真実を 参照してくださいする方法を与えています。聖書の中の言葉は、私たちに熱心に、神を求めるを意味 する聖書を解釈している他の人を受け入れる簡単な道を取っていないという結果を警告しています。 同じように神は、善と悪、黒と白のみ、善と悪を見て、2 つの選択肢、償還と永遠の生命または死だ け地獄の火であります。 144,000 ないガイル 、口の中で見つかりませんでしたガイル:、彼らは神の御座の前に欠点のない。黙示録 14:5 「ガイル」がとして定義されている単語:狡猾な詐欺的なまたは危険な品質. つまり神から真実な心を隠すことができないということです。神に礼拝を与えることにリップ サービスを与えるそうであっても罪深い行為に従事する場合は、神を知っています。真理や手のうま さを神過去こっそり誰が今まで。 同様に神がコマンド彼として彼を崇拝我々 が断固とした、彼はちょうどとして断固として人 として彼は天国へと永遠の生命のギフトを与える彼誰に誘うでしょう。この詩は、この警告を与えま す。 上記の詩は神の 144,000 の聖人として神を認識するリップ サービスを与えるかが、実はし、行 為は、聖の神イエスは、それは、「これらの人は神の戒めを守るし、イエスキ リストの証言をして いる」の定義を与えているとの通知を与えています。 永遠の福音 私が住む、地球上、すべての国家と親族と舌と人々 にそれらがかれらを説く永遠の福音を持 つ天国の中で飛ぶ別の天使を見たとします。ヨハネの黙示録 14:6 永遠の福音は、神の神聖な福音と内で話されている彼の真実への参照です。これらのページ を示している、聖書それは私の人生の時間の中には、読んでいることはサタンによって入力が言葉 で、歪みの神の真の意味が変わった。 この上記の詩は、その真の形で神聖な福音彼の所有物のこの天使を持ち、意味とそれになりま すこのことから彼は全体の世界に神の真理を説くことってください。この不変の神聖な福音が、私た ちは、神の真実は、神を愛する人を見てに表示される彼らの偽の教会および伝統から離れて落ち、神 イエス ・ キリストおよび彼の真の礼拝に向けます。 この詩は私に言っても、144,000 と同様、イスラエル人 (神の聖徒) が使用されると、すべての 国家と親族や舌、人々、それら 彼のコマンドと彼らが行うときもが与えられる神のマークとして神 を崇拝する理解を与えられます。 これらの予言は、神と、地球上の私達のそれらに説教天使のマークを与えられている 144,000 の両方が来ていると確信している過去に。以来、神から命令を受信されているしとまたは彼の天使に 関する知識と聖書の理解私神で、触れられている確信しているので、私はこれを言います。これは私 に起こったことを知って、私はそれが起こっている他の人に同様と仮定する必要があります。それが 起こって世界で今日、今日、我々 は日の終わり、その後、これらの事が発生する預言です。 場合私はタイトル レッスンを読むと、「大戦争」ことを、私は確信して我々 は現在実際に最 後の日に住んで大戦争は、今私たちには、大艱難がはるか後ろにされていないが実現。渡すには、来 ていない既に渡すに来る次の予言と世界の我々 はそれが終わりに来る知っている我々 が設定された を確信し、キリストの再臨はすぐに従います。 地球の第三部 地球に追放された最初の天使音、雹と火血混じりをそこに続いて、: 木の 3 番目の部分は、焼 かれ、すべての緑の草焼かれた。ヨハネの黙示録 8:7 第二次世界大戦でアメリカは日本の 2 つの都市が核兵器を落としたとき上記の説明証明され た、戦争で地球の 3 分の 1 はその戦争の間に破壊されていないため、大戦争はなかったが。第二次世 界大戦以来のすべての戦争、荒廃は地球上をもたらしたされていないこのような遠く感じた。 海の 3 番目の部分 と海にされ、生活していた生き物の 3 番目の部分が死亡した; 船の 3 番目の部分は破壊され た、。ヨハネの黙示録 8:9 大戦中に発生する原発の爆発の多くは、国の大都市になるとこれらの大都市のほとんどが海の 海岸線に位置する、したがって、海の 3 番目の部分はこれらの強力な核爆発によっても影響されま す。 男性の 3 番目の部分 するために準備された年と月、日、時間の男性の 3 番目の部分を殺そうと 4 人の天使が解き放 たれます。ヨハネの黙示録 9:15 人類の大半が現在; 地球の偉大な都市に住んでいるという点で都市が破壊されるので、あまり にもが人類の 3 番目の部分は、地球の表面を離れて拭かれます。 これらの 3 つの予言はまだ渡すために来ている大艱難前予言左の残っているすべてです。場合 は、何は今日、世界の場所を取っていると、サタンは憎悪と殺人を奨励すること、男性の心の中にこ のようなホールドを持ってどのようにあなたの周り見て、大戦争は今、世界中で進行中の核の大惨事 はまだ渡すために来る。 したがって、これらの 3 つの予言が満たされるまで迫っているので発生する切迫したイエ ス ・ キリストの再臨です。 反キリストの私たちの間で 小さな子供たち、それが最後の時間:、あなたがたはその反キリストが来るものと聞いたが、 今でもそこに惑わし; という最後の時間だとわかっています。私ジョン 2:18 使徒ヨハネの時代でさえ、人をだます偽キリストの脅威は上記の節で示すように、気づいた。 このレッスンでは、神の 2 人の証人について話しているし、持っているように、一人の証人が 神からの命令によって、神の預言者によって書かれていた聖書の本。2 番目は続けた神の命令に従っ たと反キリストがで戦争をする、(摩耗)、力を与えられた 1260 年の間に聖書の本を保護することに よって、神の言葉を保持して歴史を通して人々 神の聖徒として次の詩で明らかに。 最も高いに対して 彼は最も高いに対する偉大な言葉を話すしなければなりません。 、および最も高いと思う時 間の変更と法律の聖人を着用しなければならない: 彼らは時間と時間との時間の分裂まで彼の手に与 えられなければならないと。ダニエル 7:25 あなたが見ることができる、反キリストは、彼は神の言葉をけがすため。場合は、あなたはあ まりにも反キリスト、反神は神に反対して自分を置きます。 強大なパワー 彼の力は彼自身の力ではなく、強大なならない: 彼しなければならない素晴らしく (広大な程 度の場合) に破壊してしなければならない、繁栄し、練習とマイティや聖なる人々 を破壊しなければ ならないとします。ダニエル 8:24 これらの予言は、実際の歴史的なイベントのコンテキストでそれらを配置することによって最 もよく理解できます。 反キリストは西暦 538 年自体力として確立されてどういうことか、それ自体の力では、しま す反キリスト存在前 538年紀元以下の詩で明らかなように。 使徒ヨハネの時代でさえ反キリスト存在の詩上これによって証明されています。 反キリストが迫害または神の聖徒を直接破壊する力を持っていなかった寺の長老たちは、ロー マの皇帝など他の人への影響によってそうことができるだった。 それは直接、迫害するために電力を与えられる、それがダニエルの本から上記の預言の反キリ ストになるまでをではないです。歴史でこれはバチカン市国、ローマの教会とその教皇の根拠である が東ローマ皇帝ユスティニアヌスによって主権国家の状態を与えられるとき 538年紀元後で発生しま す。 主権国家として反キリストは、神の子供たちに対して直接、戦争をする能力を持っているし は、1260 年のためそれが致命傷を癒す、を介して終了するまでときナポレオンは 1798 年に教皇逮捕 し、フランス帝国ローマの教会の資産を押収します。 時間、時刻、および時間の分割 、彼は最も高に対する偉大な言葉を話すものし、最も高いと思う時間の変更と法律の聖人を着 用しなければならない: 彼らは時間と時間との時間の分裂まで彼の手に与えられなければならない と。ダニエル 7:25 この時間の予言は次のように計算されます: 時間 1 回等しい 2、½ に相当時間の分割します。3 を得るそれらを一緒に追加する ½。これは 3 予言の年半。ときとして古代のカレンダーの日数 3.5 年 回、年間 360 日に掛けて、1260年予言日を取得します。それぞれの日は 1 年間、エゼキエルの本、章 4 節 6の定めは、したがって、1260年予言日に等しい 1260年リテラル年。 神の聖徒 女性、彼女は神の用意された場所がかれ、荒野に逃げた, 彼女が千の 200 のと七十五日を与え るべきであると。ヨハネの黙示録 12:6 覚えている:神の聖徒は、神の戒めを守る人、イエス ・ キリストのあかしとイエスによっ て定義されます。啓示 12:17 神の聖徒はサタンと反キリストからの避難所を与えられます。 女性、キリストの教会 と天国で偉大な不思議があった; 女性服を着たまま、太陽と月と彼女の足の下で、彼女の頭に 十二の星の冠: 生まれ、嘉と配信される苦しそうな叫び、子供と一緒にいる彼女と。ヨハネの黙示録 12:1-2 ここで話されている女性が神の聖者または真のキリスト教会の象徴と次の詩で明らかにされた この同じ 1260 年間荒野で避難が布かれます。 日から 1798 年までの西暦 31 年のイエスは十字架に後神の聖徒迫害されると torcher とを受け る彼の反キリストによってサタンの影響を受けてそれらによって殺害されました。 最初:寺長老たちによって 2:によってローマの皇帝、皇帝ネロから始まります。覚えている野生の獣とアリーナに入れ ているキリスト教徒の物語? 3:同意と皇帝コンスタンティヌスによって教会に与えられる権限の確立でローマの教会によ って。 これらの迫害のため神の聖徒として定義されているものはローマ市民当局の直接的な影響とし てローマの教会の初期の影響力の外にあるそれらの区域にローマ帝国の文明のエリアから逃げます。 これらの 2 つは、聖書と神の二人の証人が神の聖者の本です。